Transcription
La vie naamanou interrompu.
[Musique]
[Musique]
Le tag, trouble de l'anxiété généralisée, comme l'a dit le Cher Razak al Badr Hafida, l'anxiété se divise en trois types.
Elle est Rome, donc la tristesse, d'accord ? C'est l'anxiété qui est liée au passé, c'est l'anxiété que l'on peut éprouver par rapport aux choses passées. Ensuite, vous avez el RAM, qui est l'anxiété par rapport au moment présent, et elle aime, qui est l'anxiété par rapport au futur. En fait, on est très anxieux de ce qui pourrait se passer dans le futur. Certaines personnes peuvent même réunir les trois en même temps.
Donc, l'anxiété touche tous les individus, et les musulmans ne sont pas épargnés par cela. J'aimerais vous parler du tag, qui est le trouble de l'anxiété généralisée, car c'est un sujet très important et qui est toujours abordé, même par des praticiens dits musulmans au sens occidental du terme, avec tout son lot de résine.
Une fois de plus, le patient sera donc forcément dans son erreur quant aux solutions qui lui seront proposées, et le refuge est au président de la. Donc, le tag est décrit par les praticiens lorsque l'on parle de ses symptômes au sens physiologique du terme.
Seulement, ce qui vous l'aurez compris, pose une problématique importante. Au sens islamique, on ne parle pas du fait que la guérison est entre les mains d'Allah, et que tout le reste ne sont que des causes. On ne parlera pas non plus de la prédestination d'Allah. D'ailleurs, c'est pour cela que les personnes touchées par ces troubles n'en guérissent pas.
Leur seul recours, en fait, sera proposé seulement des solutions dans le but de faire baisser le niveau d'anxiété à proprement parler. Il faut savoir que celui qui est touché par l'anxiété de manière généralisée sur une période de plus d'un an, alors on pourra parler de tag.
D'un point de vue islamique, on parlera plutôt de ouasso assukari, c'est-à-dire des insufflations sataniques du shaytan, dans lequel l'individu aura une forte sensibilité accrue à écouter et à jouer le jeu de ces murmures. La personne se perçoit que cela vient de sa propre réflexion, d'où l'importance d'être avisé sur ce sujet.
D'ailleurs, Allah dit à ce propos, dans la sourate 6, verset 128 : "Vous avez abusé des humains." Tout musulman est touché par des Wasa, oui, et celui qui est sensible fera le jeu du diable et pourra être touché par un tag.
C'est à surveiller de près, car son niveau supérieur est l'épisode dépressif, qui peut rapidement se transformer en dépression, et ceci n'est pas à prendre à la légère.
Ce qu'il faut absolument comprendre en termes de psychothérapie musulmane, c'est que le diable profite des brèches émotionnelles du fils d'Adam, qui est très souvent le résultat d'une identité frustrée. Retenez bien ce terme.
Il sera alors important de consulter afin de comprendre son cheminement et de le réparer, car elle est la base de cette souffrance morale. Retenez bien ceci : l'identité frustrée, dans le cas des insufflations sataniques, s'accentuera avant le tag.
Il y a l'anxiété qui touche chaque individu, et le niveau supérieur après le tag est l'épisode dépressif, qui dure moins de 15 jours. Ensuite, vous avez la dépression, et encore au-dessus, vous avez ce que l'on appelle des maladies psychiatriques telles que la schizophrénie, les troubles bipolaires, etc.
Donc, point important : premièrement, l'identité frustrée est une brèche émotionnelle qui est la base de la souffrance morale, et tout ce qui viendra derrière, tel que les tag et la dépression, est le résultat de ce mal initial.
Deuxièmement, les insufflations sataniques sont la cause principale de l'accentuation de l'anxiété, et c'est pour cela qu'il est important d'aborder ces mots d'une manière légiférée.
Et Allah est le plus avant.