Transcription
Получается, что время — это то, что на самом деле живёт по принципу: если ты убиваешь время, знаешь, что время убьёт, рано или поздно убьёт тебя. Время нужно жить и проживать. Даже термин "проживать время" не совсем точный, потому что это всё равно что пережёвывать время, заполнять его всякой ерундой.
У меня жизнь всегда идёт по одному принципу. О, он звучит примерно так: "Как я мог бы использовать предоставленное мне время наилучшим образом?" Слышите? Всякий раз, когда возникает такая вот возможность, двойственность или неопределённость, я говорю: "Как я мог бы использовать предоставленное мне время наилучшим образом?" Хотя это общий принцип моей жизни.
Если что-то случается, какая-то неприятность, я немножко диссоциирую и говорю следующую простую фразу: "Как я мог бы воспользоваться этой неприятностью себя во благо?" И всегда находится. Тем более после шестёрки принятия. Во что я, собственно, развернулся. Ну, помните её, да?
Я это принимаю. Хотя мне неприятно, но я это принимаю безоговорочно. Пункт номер два: я не буду не делать оговорки. К номеру, я понимаю, что это не за что-то, это для чего-то. Я даже, например, уже сейчас начинаю чувствовать, что это для тренировки смирения, может быть, для тренировки принятия. Помните 90% принятия?
Третье: я не виню. Не себя. Я закономерно пришёл к этой точке роста. Почему я должен себя винить за то, что я в этой точке роста получил то, что я должен был получить в этой точке роста? Я не виню других, потому что другие всего-навсего явились теми субъектами деятельности, которые позволили мне подойти к этой точке зрения, получается, к этой новой точке сборки. Получается, что тех, кого считаю врагами, не враги, а учителя. Их винить, собственно, только после этих трёх шагов.
Делаете четвёртый шаг. За следующий вопрос: "Как я могу минимизировать эту проблему?" Уловили? Вы вряд ли её можете решить, но если вы начнёте минимизировать проблему, после этого вообще сама собой рассосётся и придёт что-то другое. Например, сделать что-то, перестать дёргаться, перестать бояться. Что ж, здесь снимаете на единично и, так сказать, подверг вас остро-остро к из.
Вот дальше, после этого вы задаёте следующий вопрос: "Если бы урок, если бы я знал, что это произойдёт за 6 месяцев до этого, что бы я сделал, чтобы этого не сделать? И что я буду теперь делать впредь?" Ясно, научился бы водить, понял, что не надо орать на всех. Я не знаю, что уловили.
Вот только когда вы сделали урок, урок сделали правильно, пятый уровень, вы делаете шестой шаг. Шестой шаг заключается в том, что вы говорите: "Классно! А что ж тогда хорошего есть в этом плохом? Чему научился? Что я понял? Что для меня открылось? Что стало каким-то этим самым?" Всё уже уходит.
И после этого седьмой вопрос: "Какой был высший смысл в этом? Как если бы я был Господом Богом всевышним или своим наставником и сам себе наслал вот эту напасть в качестве, так сказать, учебного материала?" Всё, вы решили проблему. Самое смешное, что после этих шести шагов в большинстве случаев проблема в реальности исчезает как таковая, а не от того, что вы будете героически на неё набрасываться.