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El hombre como ser social Documental

Mari Haisensei9:05

Transcription

Bienvenidos sean todos a este pequeño espacio donde les hablaremos un poco lo que es el hombre como un ser social. También tocar tenemos temas como los roles sociales, el proceso de socialización, la comunicación, entre otros.

Seguidamente nombraremos algunos de Los Pioneros de este tema y sus frases más célebres. Y por último, les explicaremos la ética, la moral en el individuo como ser social.

El ser humano es un animal, forma parte de la naturaleza, por lo tanto, debemos tener en cuenta su condicionamiento biológico a la hora de comprender la naturaleza y la acción de los seres humanos. El ser humano es un ser libre que decide cuál es el curso de su acción y, por lo tanto, es un ser moral.

Citando lo que dice Víctor Frank en su libro "El hombre en busca de sentido": "La libertad es un campo de concentración, como en la sociedad suelen dar el mismo resultado".

Además, es un ser que vive en sociedad, que se reúne en grupos sociales en los que se desarrolla su vida. Las hormigas o las abejas, por ejemplo, viven en grandes grupos de los que dependen. Los mamíferos también viven en manadas o en grupos familiares más o menos amplios, pero solo el ser humano realiza su esencia en la sociedad.

Los primeros filósofos griegos como Platón o Aristóteles consideraron que la esencia del hombre es la de ser fundamentalmente un ser social. Platón diría que la naturaleza ha hecho al ser humano el el más débil de los animales, de forma que necesitan necesariamente de los demás para subsistir. Aristóteles, en la misma línea, será el primero en hablar del hombre como un "zōon politikon", es decir, como un animal político.

Otros grandes filósofos como Immanuel Kant también consideraron que la sociedad es el único medio para conseguir la perfección del ser humano. Muchos animales viven en grupos, pero solo el hombre forma sociedades organizadas racionalmente.

Los grupos sociales es un conjunto de dos o más personas que comparten objetivos comunes o interactúan durante un periodo de tiempo continuo. Las sociedades pueden distinguir entre grupos sociales primarios que son los grupos sociales basados en relaciones afectivas, grupos secundarios que son los grupos sociales basados en el interés común. Los primarios suelen ser los pocos integrantes, las relaciones entre ellos son cercanas, estos son naturales. La familia y el clan son unidos por vínculos de sangre.

La familia es un grupo social primario donde la comunicación es de suma importancia porque es donde el niño encuentra información y comunicación básica para su formación, donde los adultos tienen una red de información y comunicación imprescindible con infinidades de tecnología, donde implementan diferentes tipos de opinión y formas de pensar distintas. Esto ha hecho que el ser humano cambie su forma de expresar.

La socialización es simplemente un proceso por el cual los individuos aprenden, interiorizan y asimilan las normas, las ideas y los hábitos de comportamiento de la cultura de su grupo social. Este proceso se extiende a toda la naturaleza del ser humano, desde lo biológico hasta lo mental. En lo biológico nos referimos a la comida, la bebida, la sexualidad y el sueño, y en lo mental a los sentimientos, como por ejemplo llorar y reír.

Los sociólogos distinguen dos tipos de socialización diferentes: la primaria, en la que se produce en la infancia, y la secundaria. La socialización primaria tiene como objetivo introducir al sujeto en la sociedad. Este proceso se realiza fundamentalmente en tres ámbitos: la familia, los amigos y, en la sociedad actual, la escuela.

La familia es un agente más importante de socialización primaria. En la familia se aprende la herramienta más importante para formar parte de una sociedad: el lenguaje. También en la familia se aprenden las primeras normas culturales del grupo social, la reacción emocionales, cómo y cuándo comer, beber, vestirse, entre otros. También se aprenden los roles, las actitudes y los valores de las personas que forman la familia.

El grupo de amigos también es un importante agente socializador. Con los amigos, el niño aprende jugando a imitar los papeles que desempeñan los adultos y a seguir reglas. El juego es un aprendizaje de la vida social.

La socialización secundaria es el proceso de aprendizaje que realizan los individuos durante la edad adulta, durante toda la vida. Los agentes de socialización secundaria son muy variados e incluyen, por ejemplo, el sistema educativo y las instituciones laborales, políticas o religiosas. Los agentes de socialización secundaria, al contrario que la familia o la escuela, son en general optativos. El individuo puede elegir unas o otras, mientras que la familia estaba impuesta. Pueden surgir así problemas de identificación que no están presentes en etapas más tempranas.

En la sociedad actual, debido a la cantidad de subgrupos sociales que existen, a lo lejos que son las relaciones sociales y a la rapidez del cambio social, es necesario un proceso continuo de aprendizaje social.

El proceso de socialización es el que permite que cada uno aprenda e interiorice su rol social. En el proceso de socialización primario en la familia, el individuo interioriza su rol de hijo. Durante el proceso de socialización secundaria, ese mismo individuo interioriza otros papeles sociales: el de madre, médico, juez o pintor. Ciertamente, un individuo puede ser a la vez padre, médico y representante sindical, por ejemplo. El incumplimiento del rol de madre o padre puede ser severamente castigado, o el no cumplir perfectamente el rol de estudiante no comporta sensaciones, pero sí empeora nuestra consideración social.

Un sociólogo muy destacado en España, Salvador Giner, afirma que "la sociología estudia la sociedad humana, más concretamente las diversas colectividades, asociaciones, grupos e instituciones sociales que los humanos forman. También estudia al ser humano en la medida en que su condición debe ser explicada socialmente, así como los resultados sociales de sus intenciones y comportamientos".

Podemos decir que los procesos de comunicación implican elementos de contextualización social en definición, en las situaciones y de simbolizaciones muy diversas y complejas.

La ética se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. Una sentencia ética es una declaración moral que elabora afirmaciones y definen lo que es bueno, lo que es malo, lo obligatorio, lo permitido y lo referente a una acción o a una decisión. Por lo tanto, cuando alguien aplica una sentencia de ética sobre una persona, está realizando un juicio moral.

Respecto a los autores fundamentales en el medio de la ética, no puede obviarse al alemán Emmanuel Kant, quien reflexionó acerca de cómo organizar las libertades humanas y de los límites morales. Otros autores que organizaron los principios éticos fueron Aristóteles, Espinosa, Janul, F. Michel Foucault y Frederick Nietzsche, y Albert Camus, que no faltan.

La moral es el conjunto de normas de comportamiento generalmente aceptadas. En cambio, la ética es la reflexión sobre diferentes moralidades que se dan en las sociedades. Por ello, la ética supone una actitud sobre la moral y [Música] leyes.