Transcription
Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Et que la prière et la paix soient sur le plus noble des Messagers, notre bien-aimé, notre maître et notre guide, notre Muhammad, que la prière et la paix soient sur lui.
Accueillez les premiers arrivants à notre diffusion d'aujourd'hui : Mona, Omar, Samir, Elias, Yahya, Reda, Ahmed, Abd El Raouf, Mariam, Bou Mariam, Mourad Sayari, Salma, Nano, Soufiane Bel Aïcha, Bel Aïch, Naïm Bounakh. Bienvenue à toi, mon frère Naïm Bounakh. Bonjour Yasmine Kahna, Amal, Docteur Ahmed Sabri. La liste est longue. Que Dieu vous bénisse tous, où que vous soyez et où que vous vous trouviez. Que Dieu rende heureux les moments de tous. Nos salutations de Sétif. Que Dieu te bénisse, mon frère.
Qu'est-ce que notre autre frère t'a dit ? Quelle est l'histoire de la lettre de Trump au Maroc concernant le Sahara Occidental ? L'organisation. Salut mes frères, les gars, bienvenue. Vous avez beaucoup de vos voisins marocains, bienvenue, bienvenue. Ils vivent tous dans un monde de Biskra, bienvenue aux gens de Biskra, Khaznadji, tes frères, une information. Mes salutations de Sétif, Khenchela, que Dieu te bénisse, d'Alger, Belcourt. À Belcourt, j'ai étudié pour mon bac, j'ai obtenu mon diplôme du lycée Ibn al-Haytham. Le lycée Ibn al-Haytham n'est pas loin du Jardin d'Essai, loin du Jardin d'Essai. C'est là que j'ai obtenu mon bac, le lycée Ibn al-Haytham de technologie, un lycée excellent, de haut niveau. C'est-à-dire, pour obtenir, c'est un vrai lycée, pas juste comme ça. Mes salutations de Constantine, Sétif, Khenchela, Sidi Aïssa, bienvenue à tous, Souk Ahras.
Pourquoi Trump n'a-t-il pas visité le Maroc ? Rouisso, Rouisso, Rouisso, Zaïm Nouari, mes salutations de Montréal, que Dieu te bénisse, Boussaâda, Batna, merci, Ghardaïa, Bach Djarrah, Bourba, Bourba, ah, l'école Garidi, à Garidi. Pour nous, Garidi, ne te moque pas, j'étais à Garidi. Garidi, pour nous, c'était... Qu'est-ce que tu as fait ? Je suis allé en France et je suis revenu à Aïn Defla. Oui, la Suisse, Blida. Le signal commence avant le live, tu vois, Ridouane. Que Dieu soit avec nous, que peux-tu faire ? Peu de gens mettent des "j'aime", si vous mettez des "j'aime", nous vaincrons les signaleurs. Qui sont ceux qui signalent ? Ils sont peu nombreux. Nous sommes d'Algérie, peu de gens nous signalent d'Algérie. Ils nous signalent, c'est évident. Oran, les gens de Jijel, bienvenue, Sidi Bel Abbès.
Et s'il ne veut pas, comment a-t-il laissé ? Mes salutations à vous tous. Comment voulez-vous que nous commencions ? La honte des médias algériens. J'ai vu une intervention d'un journaliste libanais sur un plateau algérien, comment il parlait, et les nôtres avaient la bouche ouverte, la salive des femmes coulait, et les hommes étaient stupéfaits. Un journaliste, un journaliste, mon frère, quelle prestance ! Bien habillé, il parle bien. Il n'y a pas de paroles aussi équilibrées et organisées, il réfléchit bien. Qu'est-ce que nous, nous sommes... Il a présenté un journaliste libanais sur les chaînes algériennes, il leur a présenté une seule émission. Dans cette émission, il a défendu l'Algérie d'une manière que nous n'avons pas vue dans nos médias depuis 10 ans. C'est-à-dire que nous sommes restés... Il a vraiment parlé du demi-cercle, mon frère, la théorie du demi-cercle. Qui en est l'ingénieur ? Le Président Tebboune. Quand je vous ai dit que des ouragans arrivaient, et celui qui sait... Regarde, je t'ai dit, je t'ai dit, reste seulement au milieu du cercle, c'est tout. Tu obtiendras les gains. S'il y a beaucoup de gens qui se sont engagés avec l'autre, ou si nous nous sommes engagés, et c'est ce que Tebboune a confirmé de toute façon.
Mais parlons des médias libanais, c'est-à-dire la formation, l'éloquence, le calme, le timbre de la voix, comment cela te donne envie de suivre. Prouvez, les gars, cette rencontre que le monsieur m'a envoyée cinq minutes avant le live, ou il m'a envoyé un live, que Dieu le bénisse sur WhatsApp. C'est-à-dire qu'il m'a donné l'idée. Nous avons donc confirmé que ce que nous entendions à travers nos chaînes n'était que du bruit. C'est-à-dire que nous avons commencé à voir les chaînes... Ils l'ont fait venir, oui, ils l'ont fait venir, et ils continuent de le faire venir, et il passe à chaque fois et parle, et nous, peut-être que nous... Ce n'est qu'un invité qui passe sur une chaîne, je ne vais pas la nommer, un invité permanent, abonné, abonné, un invité permanent qui passe sur la chaîne parce que... Et peut-être lui et nous, l'Algérie, c'est un langage vulgaire, un langage dégradé, un langage populiste, comme l'a dit notre frère, que Dieu te bénisse, Younes. C'est-à-dire vraiment de la médiocrité. C'est-à-dire, dépêchez-vous, Libanais, ne passez plus sur les chaînes algériennes, vous êtes en train de détruire vos collègues algériens dans les médias. Ils nous ont fait passer pour des... honte à ceux qui ne le méritent pas. Il leur a fait comprendre l'affaire du Liban et comment elle est liée à Gaza, et comment elle est liée au deuxième tour de manière indirecte, et comment elle est liée à la non-ingérence. Et là, c'est une note parfaite, mon frère.
Quand tu dis le Liban, c'est une façade médiatique, une façade médiatique. Sais-tu que le Liban était la façade médiatique du monde arabe ? Regarde, la production médiatique, les magazines, les livres, l'art, le théâtre, tout sortait du Liban. Mais à un moment donné, ils ont voulu changer le centre, alors ils l'ont déplacé vers l'Égypte. Et après l'Égypte, ils ont encore déplacé le centre, où l'ont-ils envoyé ? Vers la Turquie. C'est-à-dire que la chambre joue avec nous, nous ne nous en rendons pas compte. Nous, nous nous en rendons compte, mais je parle du groupe dans son ensemble, le groupe des pays arabes, ils ne se rendent pas compte, ils ne se rendent pas compte que les gens jouent avec des choses grandes et complexes.
Alors, où est le problème, mes frères ? C'est que les médias algériens, ne dis plus que nous avons des médias. C'est pourquoi nos médias ont subi le même sort que la monnaie, les médias et le dinar. Comment nos médias sont-ils non échangeables à l'étranger ? Nous n'avons pas vu un Libanais prendre un extrait d'une chaîne de télévision algérienne, privée ou publique, et le partager ou le diffuser. Cela n'existe pas. Alors que nous, nous allons chercher chez eux. Et il y a beaucoup d'Algériens accros à suivre de nombreuses émissions arabes, comme les médias tunisiens. Les médias tunisiens sont très supérieurs aux médias algériens, supérieurs de plusieurs étapes, tu comprends ? Nous, en Algérie, beaucoup d'Algériens suivent les chaînes tunisiennes. Il y a d'autres Algériens qui suivent les chaînes égyptiennes. Il y a d'autres Algériens qui suivent les chaînes marocaines, ils suivent des émissions marocaines. Pourquoi ? Parce que les médias algériens, malgré le soutien qu'ils reçoivent, ils ont reçu un grand soutien, mes amis, tu comprends ? Ils ont reçu un grand soutien, mais ce soutien ne s'est pas traduit par des contenus médiatiques qui permettraient à l'Algérie de réaliser un rayonnement médiatique. Nous disons que nous influençons 1% du peuple libanais, 3% du peuple tunisien, 5% du peuple français. Nous n'avons pas d'influence.
La monnaie de nos médias est interne. Premièrement, pour influencer d'autres peuples, tu dois savoir que tu as un dialecte difficile. Si tu parles une langue... Nous, maintenant, nous parlons, nous avons des auditeurs de Palestine, de Syrie, de Bahreïn, des Émirats. Des gens de différentes nationalités nous écoutent, et des gens qui ne comprennent pas du tout l'arabe nous écoutent aussi. Ils ne peuvent pas le parler, mais ils le comprennent. Nos frères émigrés, beaucoup de gens nous écoutent qui ne savent pas parler l'arabe, mais ils comprennent. Ils comprennent ce que je dis, un langage simple, tu comprends ? Même d'Israël, Naïm Bounakh, nous avons l'État de l'entité. C'est pourquoi, primo, la vidéo que mon frère m'a envoyée m'a complètement détruit. Comment un Libanais parle-t-il ? Tu ne sais pas ce que signifie le silence filmé, et le réalisateur retient son souffle, le silence dans la salle. Ils entendent une langue dont ils ont soif, une langue de médias intègres qui sait comment transmettre et comment... Si nos médias avaient la même compétence que les médias libanais, nous aurions soumis tous les Arabes à notre cause. Ils ne savent pas comment défendre l'Algérie.
Concernant la question du soutien au Liban, nos médias ont été endommagés. Ils ne défendent pas la décision de l'Algérie de soutenir le Liban. C'est pourquoi ils ont évité de parler du soutien au Liban. Un Libanais est venu expliquer pourquoi le Liban est soutenu et que le Liban est maintenant une proie, une proie entre les mains d'Israël. Le Liban est ciblé, les gars, et surtout le Hezbollah souffre d'un grand siège. Le Hezbollah est classé comme organisation terroriste et est soumis à des pressions pour le faire tomber, et ainsi fragmenter le front du Liban. Et quand il tombe, quand l'arme du Hezbollah tombe, il devient facile pour Israël de s'étendre aux dépens du Liban. Qui fait peur à Israël ? C'est le Hezbollah, ce n'est pas l'armée libanaise.
Alors, quand tu comprends que les gens qui, par exemple, je te donne un exemple, les gens qui critiquent le soutien de l'Algérie au Liban sont les mêmes qui insultent la France. Comme toi, par exemple, toi, tu détestes la France, mon frère. Moi, je ne déteste pas la France. Toi, tu détestes la France. Toi, tu détestes la France et tu es contre elle, n'est-ce pas ? Quand l'Algérie soutient le Liban, le soutien de l'Algérie au Liban sert la France que tu détestes. La France a besoin que l'Algérie soutienne le Liban et serve la France. Toi, normalement, tu devrais être avec l'Algérie. Mais tu es contre la France. Tu es contre la France en paroles. Ton comportement, tes pratiques, tes déclarations et ta stratégie, si tu en as une, tout cela sert la France. Tout cela sert le projet français. Quoi ? Toi, en paroles, tu es contre la France. Mais si tu me dis, par exemple, que tu exiges l'isolement de l'Algérie sur elle-même et sa chute en victime de l'extrémisme, cela sert-il la France ou non ? Pose la question. Réponds-y. Réponds-y.
Regarde, la chute de l'Algérie dans l'extrémisme et son isolement sur elle-même, et son rôle dans l'union des couloirs, cela sert-il le projet français ou est-ce contre ? Ils préféreraient que l'Algérie reste isolée et ne puisse pas créer de couloirs qui concurrencent le couloir français. Donc, cet extrémiste qui appelle à l'isolement, sert-il la France ou non ? En paroles, il l'insulte, mais sa stratégie et le programme qu'il défend servent la France à 100%. Ils servent la France à 100% parce que la France n'est pas favorable à l'ouverture de l'Algérie. Toutes les politiques qui permettent à l'influence française de s'établir en Algérie reposent sur un seul pilier : que l'Algérie reste isolée sur elle-même. Et cet isolement n'est réalisé que par les extrémistes. Qu'est-ce qui ne va pas avec le son, mon frère Elias ? Seulement les extrémistes signalent. Je ne peux rien faire pour toi. Le son, ce signal, mon frère, fais le signal, c'est évident. Je vais te l'écrire, je ne peux rien faire pour toi. Excuse-moi, je vais commencer à bloquer. C'est lui qui nous suit et nous insulte, c'est lui qui signale. Le son a un peu de grésillement. Répondez, que Dieu vous bénisse. Micro vide. Non, ce n'est pas le micro, ce ne sont pas les coupures, ces "tic tic tic tic tic", ce sont ces signaux.
Est-il vrai que l'investisseur libanais... La loi sur la propriété pour les non-Algériens... L'Algérie inclut officiellement un réseau de système... Donc, il y a des gens qui prétendent seulement être contre la France, mais leur comportement confirme chaque jour qu'ils sont comme un chien sur un échiquier, géré par les intérêts français. C'est-à-dire qu'il y a des gens en Algérie qui défendent les intérêts de la France, un lobby, et c'est évident. Tout comme il y a des Algériens en Amérique qui défendent les intérêts de l'Algérie. Il y a des Turcs en Algérie qui défendent les intérêts de la Turquie. Un lobby turc en Algérie, existe-t-il ou non ? Il y a ceux qui veulent nous ramener sous le giron d'Erdogan. Il y en a d'autres qui disent : "Moi, je défends les intérêts égyptiens arabes." Il y a des lobbies, ce sont des lobbies. Ce n'est pas comme si l'Algérie était sous occupation ou non, c'est une idée fausse. Les lobbies existent dans tous les pays. L'Algérie a un lobby au Maroc, tu comprends ? Il n'y a pas de problème. Au contraire, peut-être que ce lobby qui défend les intérêts français en Algérie, tu peux travailler avec lui, ce n'est pas un ennemi à éliminer, mais c'est dans le cadre des règles du jeu. Les règles du jeu, c'est lui qui te dit : "Je défends l'influence française en Algérie, je préférerais que la France gagne les marchés, je préférerais ceci, cela."
Alors, quel est notre objectif ? C'est de comprendre que la question est liée à la cinquième et à la sixième. Quand on la regarde avec l'idée de la cinquième et de la sixième, toute ta compréhension de la politique change. Les règles du jeu, c'est ça. Tu comprends ? Il y a des gens qui ne connaissent pas les règles du jeu, et quand ils découvrent une information, ils l'interprètent selon leurs désirs. "Ah, l'Algérie est tombée sous l'occupation turque, les Turcs ont occupé l'Algérie." C'est ce qu'ils disent, n'est-ce pas ? Il y a des gens qui propagent l'idée que l'Algérie est sous occupation turque, et d'autres qui disent : "Non, ce ne sont pas les Turcs, l'Algérie est occupée par la France, la France n'est pas encore partie." Et ce sont les mêmes qui propagent l'idée de l'occupation turque de l'Algérie et de l'occupation française de l'Algérie. Ils propagent l'idée de l'occupation. Quand il te convainc que l'Algérie est entrée en occupation et qu'elle est toujours occupée, c'est pour encourager le chaos. Et automatiquement, quiconque appelle à cette idée a un autre objectif derrière : pousser l'Algérie vers le chaos.
Puisqu'il y a occupation, tu as dit qu'il y a occupation en Algérie, des occupants, nous n'avons pas eu notre indépendance, ils nous occupent toujours. Maintenant, que devons-nous faire ? Nous devons être comme nos ancêtres, Larbi Ben M'hidi, Zighoud Youcef, et nous devons faire une révolution pour libérer le pays à nouveau. Donc, il te convainc par étapes. La première étape, il te convainc que l'Algérie est occupée. Et puis la deuxième étape, il te convainc que tu dois prendre les armes, faire une révolution, te lever, casser et détruire pour faire tomber ton pays dans l'indépendance. Le faire tomber dans l'indépendance, et cette indépendance n'est pas une indépendance, mais le chaos.
Où est le problème ? Le problème de l'Algérien que j'appelle à la réflexion. Je t'appelle à la réflexion. Je ne t'appelle pas à réfléchir si cette idée est vraie ou fausse. C'est évidemment faux. Je t'appelle à réfléchir. Le monsieur qui t'appelle au chaos pour libérer le pays, est-il avec toi dans les premières lignes ? Est-il avec toi dans les premières lignes de la révolution qu'il t'appelle à faire ? Mon frère, aux jours de la Jahiliyya, qu'est-ce que nous vous avons dit ? Pourquoi les guerres n'étaient-elles pas nombreuses aux jours de la Jahiliyya ? Parce qu'il y avait une règle dans le système international de l'époque qui disait : "Faites sortir vos braves !" Le premier qui appelle à la guerre sait qu'il sera dans les premières lignes et qu'il participera à la première bataille. Toutes les guerres aux jours de la Jahiliyya se terminaient par : "Faites sortir vos braves pour qu'ils se battent." Et puis ils disaient : "C'est bon, j'ai reconnu la défaite." Ils disaient : "C'est bon, nous n'allons pas combattre les armées." Pourquoi ? Parce que ceux qui appelaient à la discorde, qu'ils aient gagné ou perdu, s'ils mouraient, celui qui appelait à la guerre était vaincu et mourait, ses compagnons disaient : "Nous nous sommes débarrassés de lui, c'est lui qui nous poussait à la guerre." Allez, s'il a gagné, il a gagné, recommencez. Tu as compris ? Tu as compris l'idée ?
Pourquoi les guerres étaient-elles rares aux jours de la Jahiliyya, malgré l'absence de principes islamiques pour réguler les choses ? Il y avait l'ignorance et l'analphabétisme, l'ignorance dans la pensée, c'est-à-dire, et l'analphabétisme. Mais les guerres n'étaient pas répandues en masse parce qu'il y avait une règle : "Faites sortir vos braves !" Ces gens-là ne sont pas liés par les principes de la Jahiliyya. Qu'est-ce que cela signifie, les principes de la Jahiliyya ? Cela signifie que si tu appelles à quelque chose, tu dois être dans les premières lignes. Ne jamais appeler à quelque chose où tu n'es pas dans les premières lignes. Moralement, dans la tradition de la Jahiliyya, il ne se heurte pas, il ne dit pas aux gens : "Nous allons attaquer telle tribu." Si tu dis qu'il faut attaquer, tu dois être dans les premières lignes. Tu dois donner les chameaux chargés de provisions et les chevaux, ou si tu n'as pas d'argent, etc., tu dois donner l'épée et te battre de tes propres mains dans la première ligne.
La question, mes frères, est que chaque pays a des gens qui le défendent. Chaque pays a des lobbies qui le défendent. Sais-tu, je vais te dire quelque chose, l'Algérie, l'Algérie paie des sociétés de lobbying, elle leur paie des millions de dollars chaque année. L'Algérie signe des contrats avec des sociétés de lobbying en France, en Amérique. Et quelle est la fonction de ces entreprises ? Leur fonction est d'utiliser les médias, d'utiliser les parlementaires, d'utiliser tous les moyens à leur disposition pour défendre les intérêts algériens en Amérique. C'est du lobbying, tu comprends ? C'est ça. Nous, nous n'avons pas cette culture du lobbying, nous ne la connaissons pas. C'est pourquoi, quand il y a des gens en Algérie qui défendent les intérêts français, nous les appelons comme si nous étions sous leur coupe, comme s'ils nous occupaient. L'Algérie n'est pas occupée par la France, et elle est en conflit avec la France, elle est enchevêtrée avec elle. Comment ? Comment sommes-nous en conflit avec la France et la France ne nous a pas encore occupés ? Les contradictions, les vaches partent tôt, elles marchent. Tu comprends ? Il y a des gens qui suivent cette idée. Pourquoi ? Parce que leur objectif n'est pas de libérer le pays, leur objectif est d'introduire le chaos dans le pays.
Et parmi les gens qui veulent introduire le chaos en Algérie, il y a plusieurs courants, parmi eux le courant islamiste extrémiste qui attend toujours l'accord de trêve. Ils disent : "Nous avons arrêté, nous avons déposé les armes pour que vous nous laissiez reprendre l'action armée et semer le trouble dans le pays à nouveau." Quand l'Algérie leur a dit qu'il n'y aurait pas de retour à l'action armée, ils ont dit : "Alors, que le pays soit détruit, si Dieu le veut." Et ils s'efforcent de détruire le pays. Pourquoi ? Pour créer les conditions propices au retour d'un parti politique islamiste, tu comprends ? C'est pourquoi tu les trouves défendre l'Algérie, mais quand ils voient l'Algérie en difficulté, ils ne la défendent pas. Ils voient l'Algérie vraiment en difficulté, ils ne la défendent pas, ils restent neutres, ils laissent le régime prendre les coups. Pourquoi ? Parce que la fonction, en fin de compte, c'est qu'il y a des gens qui cherchent à renverser le régime de deux manières. La première, il y a des gens qui critiquent ouvertement le régime et appellent directement au chaos. Et il y a une autre catégorie de personnes qui luttent au sein du régime, c'est-à-dire qu'ils disent : "Vive Bouteflika, vive Tebboune, vive Chengriha", et ils cherchent à renverser le régime. Et pour moi, les gens qui sont à l'intérieur de l'espace algérien et qui luttent pour renverser le régime sont plus dangereux, plus dangereux que le groupe "Zit Zit" qui appelle ouvertement à la chute du régime. Quant au groupe qui affiche sa loyauté envers Tebboune, Chengriha et l'État, et qui cherche à renverser le régime, ceux-là sont plus dangereux, plus dangereux. Ils exécutent un agenda qui nous est connu.
Mais la vérité, mes frères, quel est le sujet objectif ? Le sujet principal dont nous parlions. Bonjour, professeur. Les médias libanais. Nous avons vu comment les médias libanais défendent leur pays, etc. Nous n'avons pas, nous n'avons pas de gens compétents pour défendre. Donc, tu es obligé de coopérer avec d'autres pays, de faire du lobbying. Tu es obligé, malheureusement. Normalement, tu aurais eu la compétence. Si, par exemple, une chaîne locale avait réussi, l'État dirait : "Ceux-là ont réussi, vraiment, ils ont réussi. Ceux-là peuvent être notre façade à l'étranger. Oui, nous les soutiendrons pour qu'ils ouvrent un studio au Liban, un studio en France, un studio ici et là, et qu'ils défendent l'Algérie." Mais ils ont vu que vous n'aviez rien, rien, les gars. Aucune chaîne n'a donné de signes qu'on pouvait compter sur elle pour défendre le pays. Et la plupart d'entre elles travaillent avec une dualité. Je dirais qu'elles commencent par louer Tebboune et Chengriha, mais elles entrent dans des plans, elles sont impliquées dans des plans dont l'objectif est de pousser l'Algérie vers le chaos. Elles sont impliquées dans la chimie politique, et l'Algérie est consciente d'elles. Elle ne peut rien leur faire. Le temps n'est pas encore venu. Mais dire qu'elles ne sont pas... Vous faites du lobbying, et les tentatives de l'Algérie sont fausses, fausses à 100% parce qu'il y a des gens qui ont joué avec des équations plus difficiles que cela et sont tombés dans le piège.
Donc, malheureusement, nous n'avons personne pour défendre l'Algérie comme il se doit. Certains essaient sincèrement, mais échouent. Certains griffonnent, comme ça, des gribouillis. Certains remplissent le vide, un service minimum, ils jouent leur rôle, mais ils savent que non. Donc, un salut aux médias libanais qui nous ont donné l'occasion de voir notre réalité, de toute façon. Et les médias libanais ont défendu à leur manière le soutien de l'Algérie au Liban et ses véritables dimensions, et qu'il y a vraiment des gens mécontents du soutien de l'Algérie au Liban. Mais certains connaissent les véritables dimensions du soutien de l'Algérie au Liban et connaissent les plans qui ciblent le Liban, et ils savent comment le Liban a un rôle dans le deuxième tour. Qu'est-ce que cela signifie de soutenir le Liban ? Est-ce en réalité un soutien indirect à la cause palestinienne ? C'est un soutien indirect à la cause palestinienne, car n'oublie pas, nous avons vu les Palestiniens, nous les avons vus heureux des roquettes qui leur venaient du Yémen, n'est-ce pas ? En Palestine, à Gaza, ils étaient heureux de voir les roquettes venir du Yémen, n'est-ce pas ? Et les mêmes Palestiniens sont assiégés à Gaza, malgré le fait que les Yéménites ne leur sont liés ni par la culture, ni par la religion, ni par la méthode. Donc, les Palestiniens sont heureux quand ils voient des roquettes leur venir du Liban, tu comprends ? Malheureusement, malgré le fait qu'ils ne suivent pas la même approche religieuse, et beaucoup de Palestiniens considèrent les Iraniens comme une faction égarée et en enfer, et quel triste destin, tu comprends ?
Donc, le Palestinien est heureux, il dit : "Ils nous soulagent de la pression, la fragmentation de l'entité, le soulagement du front intérieur sur Gaza." Ils ont leurs calculs, c'est-à-dire que c'est logique et acceptable, tu comprends ? Mais les gens qui soutiennent la cause palestinienne, je leur pose une question : "Toi, tu soutiens la cause palestinienne. Moi, je ne soutiens pas la cause palestinienne, n'est-ce pas ? Moi, je suis contre la cause palestinienne. Toi, tu ne cesses de crier pour la cause palestinienne et tu l'adoptes. Comment peux-tu soutenir la cause palestinienne et ne pas pouvoir te tenir aux côtés de l'unité des fronts ?" Explique-moi ça. Tu ne peux pas dire : "Je défends la cause palestinienne et en même temps, je suis contre l'unité des fronts." Je te donne un exemple : si l'Algérie avait soutenu le Yémen, l'accepterais-tu ? Si l'Algérie avait donné 400 millions de dollars au Yémen, qu'en penses-tu ? Le Yémen, des gens le combattent et veulent le faire tomber. L'Algérie vient et dit : "Je soutiens le Yémen." L'accepterais-tu ? D'accord, la Syrie, la Syrie qui se prépare maintenant comme un front.
Donc, pour nous, je crois que l'idée est que le régime en Algérie veut rester à distance zéro de l'entité. Il veut que l'Algérie reste à distance zéro de l'entité. L'Algérie veut rester en contact avec l'entité, et l'Algérie veut rester proche de l'environnement de l'entité, tu comprends ? C'est pourquoi ces gens-là sont d'abord ignorants en politique, ils ne connaissent pas la géopolitique, même si elle était claire pour moi, elle était claire. Deuxièmement, même s'ils parvenaient à cette conviction, ils n'en parleraient pas parce qu'ils nous ont habitués à cacher les vérités qui ne servent pas leur idée qu'ils défendent et qu'ils cherchent à propager. Ils ont une idée qu'ils cherchent à propager. Quand des données apparaissent qui ne servent pas cette idée, ils ne les montrent pas. Par exemple, il a une vérité, il est parvenu à une vérité. Cette vérité, il la filtre. "Ah, ça sert le projet de renversement du régime, nous le disons. Ça ne sert pas le projet de renversement du régime, nous ne le disons pas." C'est ça la conscience ? Non, la conscience, c'est de dire toutes les vérités, qu'elles servent ton projet ou non. Les gars, il y a une vérité qu'il faut dire. Si elle sert notre projet, elle le sert. Si elle ne sert pas le projet du régime, nous disons qu'elle ne sert pas notre projet, tu comprends ? Mais tu dis la vérité. La conscience, c'est-à-dire, comme nous disons, ta conscience te pousse à dire cette vérité, même si elle ne sert pas ton véritable projet. Mais eux, ils ont la même chose, ils utilisent les ciseaux. Ils accusent le régime d'obscurantisme, et ils pratiquent l'obscurantisme contre leurs propres suiveurs. C'est-à-dire qu'il a un ensemble d'idées qui servent son projet, il les dit. Celles qui ne le servent pas, il ne les dit pas.
Malheureusement, vous êtes loin de la conscience. Il y a des gens qui veulent créer une opinion publique. Ils veulent amener le peuple algérien à adopter une idée, à savoir que le chaos mène à un avenir meilleur. Et cela n'existe pas. Le chaos ne mène jamais à un avenir meilleur. Le chaos mène à la destruction, à la dissolution de l'État, au meurtre. Et il y a des gens expérimentés dans ce domaine. Il y a des gens qui attendent que l'Algérie entre dans le chaos. Ils ont eu un KO technique depuis que le terrorisme a cessé en Algérie, ils ne travaillent plus. Il y a des gens qui aimeraient que l'Algérie revienne aux meurtres, aux enlèvements. Pour eux, c'est une opportunité, une chance d'exercer leur passe-temps de tuer, tu comprends ? Cette personne doit faire attention.
Le troisième sujet dont nous voulions parler est un sujet dont les Marocains nous ont assourdis. Comme ils nous assourdissent avec la question du Liban et du peuple, tu comprends ? Maintenant, la question du Liban leur a échappé. Ils y ont investi dès le début, ils ont choqué le peuple, puis le peuple a commencé à comprendre ce que signifie le Liban et son rôle dans le deuxième tour. Il y a un autre sujet dont les Marocains ne parlent pas, parce que les Marocains sont d'accord sur l'ouverture des frontières, etc., donc ils suivent le même projet. Il y a des gens qui parlent du discours de Mohammed VI et disent : "Mohammed VI a-t-il lancé un appel à l'Algérie ?" Je te défie de réécouter le discours de Mohammed VI quatre fois. Si tu trouves qu'il a lancé un appel à l'Algérie, je ne ferai plus d'analyse. Il a dit : "Une main tendue", n'est-ce pas ? Dans le discours de Mohammed VI, a-t-il mentionné l'Algérie ? A-t-il mentionné qu'il existe un pays appelé l'Algérie ?
Mon frère, Mohammed VI, comme il nous a habitués dans ses discours empoisonnés, s'est toujours adressé au peuple algérien. Il ne reconnaît pas l'existence d'une chose appelée l'État algérien. Ils s'adressent aux peuples. Mohammed VI n'a jamais mentionné Kaïs Saïed, et il n'a jamais mentionné les frères en Libye, la direction, il ne les mentionne pas du tout. Il s'adresse aux peuples. Il croit qu'il est un roi et qu'il y a des peuples sous l'occupation de régimes qui doivent être libérés. Et parmi les peuples sous occupation, il y a l'Algérie. Donc, quand tu écoutes le discours de Mohammed VI, tu es sûr qu'il ne s'est pas adressé au régime algérien, mais qu'il s'adressait aux peuples. Toi, ton voisin, ton voisin appelle ton fils pour lui parler. Acceptes-tu que ton voisin frappe à ta porte et te dise : "Écoute, envoie ton fils, envoie..." Il ne te parle pas du tout. Mohammed, viens, viens. Toi, tu viens frapper à ma porte et tu dis à mon fils : "Viens, je veux te parler." Tu as 60 ans, mon fils a cinq ou six ans. Tu veux lui parler sans moi ? C'est impossible. C'est évident que ce monsieur croit qu'il est victorieux et qu'il offre une opportunité à l'Algérie de se rendre. Dans sa tête, c'est comme ça : "Nous avons gagné, et nous nous adressons au peuple algérien pour que le peuple algérien se libère de cette clique au pouvoir et se révolte, et fasse une marche." Pourquoi ? À cause de la bande de Gaza, à cause de la nourriture, de la vie chère, n'importe quelle raison, l'important est de pousser le peuple algérien à la révolution. Quand le peuple algérien se révoltera et poussera le pays à la révolution, le Marocain viendra négocier avec toi et te dira : "Je t'occupe et je gère ta terre." C'est un rêve, un rêve pour eux. Tu dois comprendre ce que ce monsieur a en tête, les rêves qu'il a en tête. Le rêve qu'il a en tête est que le peuple algérien fait partie du peuple de l'Empire marocain et qu'il n'y a pas d'État appelé Algérie, et que dans ses discours, il dit toujours, quand il veut faire référence à l'État, il dit : "Les frères en Algérie", mais il ne dit jamais "l'État algérien". Jamais, jamais, Mohammed VI n'a reconnu l'existence d'un État appelé Algérie. Au maximum, il dit : "Les frères en Algérie."
Et des gens sortent sur les chaînes et disent que ce que Mohammed VI a présenté est une opportunité inestimable pour la réconciliation et la reconstruction du Grand Maghreb arabe. Seul l'âne qui ne connaît pas l'alliance et le soutien que ce... reçoit du Makhzen, c'est lui qui les finance. Sinon, il est impossible qu'ils le suivent comme ça. Impossible, les gars. C'est évident, le discours résonne, un discours colonial, un discours arrogant, comme s'il était victorieux et qu'il jetait, comme nous disons, une bouée de sauvetage. Comment s'appelle-t-elle ? Cette bouée de sauvetage. C'est comme si nous étions en train de nous noyer et qu'il avait pitié de nous, il nous a jeté cette bouée de sauvetage. Comment s'appelle-t-elle ? La bouée de sauvetage. Que Dieu te bénisse. Il a dit la bouée. C'est comme si nous nous étions noyés et que nous attendions que Mohammed VI nous jette une bouée de sauvetage, et nous nous accrochons à cette bouée pour ne pas nous noyer.
Ô Abdel Mouhay, je t'ai dit le scénario dans lequel il s'inscrit. Qu'est-ce que c'est ? Tu es dans un scénario qui va à l'encontre du prochain ordre international. Toi, le Makhzen, tu avances à pas fermes dans un plan qui va à l'encontre du nouvel ordre international. Et cela mènera à la fragmentation du régime en un système fédéral. Quelle est notre preuve que le Maroc se dirige dans la direction totalement opposée à l'ordre international et qu'il va entrer en collision et que cela mènera à la fragmentation du régime en un système fédéral ? Quelle est notre preuve ? Donne-moi une preuve. Cela fait 48 heures, les gars. Quand Trump a décidé d'envoyer son conseiller principal au Maroc, les Marocains ont dit que le Maroc était la visite principale, le point central, car c'était la dernière étape après la Libye, la Tunisie, l'Algérie, puis le Maroc. Donc, le Maroc est le point central, et le Maroc, en fait, Trump a envoyé ce Bolton au Maroc. Quant aux autres pays, ce sont des escales où il s'arrête, mais le centre principal de la visite est... Pourquoi ? Parce que ce sont des enfants en politique, et l'enfant, l'enfant, l'enfant dans sa mentalité, s'imagine qu'il est le centre du monde et que le monde entier l'attend. Un sentiment enfantin. Un enfant, un enfant qui pratique encore la politique avec la PlayStation. Il croit que l'Amérique... Allez, ils nous ont dit, ils nous ont rendus fous pendant une semaine. Oui, pendant une semaine, ils nous ont dit que l'étape du Maroc était l'étape principale et que les autres étapes étaient secondaires et sans valeur. Où est Bolton ? Où est Bolton ? Il est passé par votre étape principale. Je parle aux drogués ici. Pourquoi vous tuent-ils avec le kif ? Pour que vous ne pensiez pas. Pourquoi vous tuent-ils avec le kif ? Pour que vous ne pensiez pas, pour que vous ne fassiez que suivre ce qu'ils vous disent.
Où est Bolton ? Comment, par pitié, toi, de ta propre bouche, tu me disais que la visite de Bolton au Maroc était la visite principale et centrale, et que les autres visites étaient secondaires et sans valeur ? Aujourd'hui, tu me dis que Bolton a annulé sa visite en Algérie, au Maroc ? Il n'y a pas eu de visite au Maroc, elle a été annulée pour le moment. Même maintenant, ce sont les Marocains, pas nous, ceux qui nous assourdissent avec "le Maroc, visite présidentielle". Eux-mêmes, hier, je les ai entendus avec cette modestie qui mange les prunes, dire : "Bolton ne viendra pas au Maroc." N'avez-vous pas dit que la visite principale était au Maroc ? Et où est-il ? D'accord, je vais te dire quelque chose. Quelle est ton interprétation de l'annulation de l'étape marocaine ? Les gens de la politique, ils travaillent la politique. La politique des Américains n'est pas une question de chance ou de hasard. C'est de la politique, et ils savent que dans cette étape... Comment interprètes-tu l'annulation de la visite de Bolton au Maroc ? Comment as-tu interprété hier l'absence d'invitation du Maroc à la réunion atlantique ? Ah, il a dit : "Non, nous n'allons pas avec les autres. Quand nous y allons, ils nous reçoivent seuls. Trump, nous n'allons pas avec la foule." Non, non, nous, nous... Au début, il disait : "Le Roi sera invité sur la liste des invités et il ira au projet atlantique." Et ils ont commencé à travailler sur ce projet atlantique. Quand ils ne les ont pas invités, il a dit : "Non, non, nous n'allons pas avec les autres. Nous, ils nous appellent seuls, ils nous appellent seuls." Oh, tu as changé d'avis ? Hier, tu nous disais que vous étiez les principaux invités, et aujourd'hui, tu nous dis : "Non, quand nous y allons, nous y allons seuls."
C'est la même chose pour Bolton. Mon frère, pourquoi n'est-il pas descendu au Maroc ? J'entends les Marocains nous répondre, nous insulter. Je vous pose une question : pourquoi Bolton ne s'est-il pas arrêté au Maroc ? Il a dit : "Continue de baragouiner, continue de baragouiner." Il ne te répondra pas, il ne te répondra pas, oublie ça. Ils mentent à leur pauvre peuple. Le pauvre peuple marocain vit dans des illusions, et à chaque fois, ils trouvent quelque chose. Le peuple marocain, c'est fini, c'est fini. Le système fédéral. Le Maroc a été vendu. Le Maroc a été divisé en un système fédéral, et chaque fédération est liée à une autre appartenance politique et géographique. Les Marocains au Maroc seront massacrés, massacrés. C'est-à-dire que certaines personnes disent qu'ils les expulsent de leurs maisons. La question ne s'arrêtera pas aux maisons. La question ne s'arrêtera pas aux maisons. La question inclura également les postes, les postes importants au Maroc, ils en seront expulsés. C'est-à-dire que tu trouveras un Marocain qui travaillait comme sous-directeur, avec respect, etc., ils viendront le retirer de son poste, le rétrograder au rang de chef de bureau, et un autre viendra prendre sa place. Directeurs de banques, institutions, etc. L'opération de fragmentation du Maroc inclura... Sais-tu que le Marocain authentique, dont la nationalité est marocaine et dont les grands-parents sont marocains, ils deviendront tous une base pour accueillir d'autres races, tu comprends ? Même la question des officiers de police, de l'armée, des services de renseignement, il y aura des entassements. C'est-à-dire, comme nous disons, ils les presseront comme ça, les réduiront à une base sur laquelle d'autres personnes viendront se placer. Même dans les emplois, dans les services, le Marocain deviendra un simple employé, pauvre, il recevra son salaire, il recevra son salaire, tu comprends ? Le pauvre Marocain travaillera comme chauffeur, la Marocaine travaillera comme femme de ménage, au bureau, comme nous disons, secrétaire. Mais les postes supérieurs au Maroc seront tous partagés, et ils récupéreront leurs biens. Leurs biens ? Même s'il falsifie un document, un document, s'il lui plaît, il le falsifie, il va au gouvernement, ils expulsent le monsieur de sa maison, tu comprends ?
Donc, pour que le Marocain arrive à ce stade, nous vivons maintenant, qu'est-ce que nous vivons ? Nous vivons une étape où le Marocain a perdu le Maroc. Pourquoi le Maroc perd-il le Maroc ? Malheureusement, parce qu'il a convoité ce qui était au-delà de son droit. C'est pourquoi la question, comme nous disons, il a convoité la formation d'un empire incluant l'Algérie, etc. Et il a fini par perdre. C'est pourquoi la question, pourquoi ne l'a-t-il pas construite sur des critères réels ? Si le Marocain avait une ambition légitime, par exemple, le droit du Marocain d'aspirer à construire un État fort, d'aspirer à construire une économie forte, à construire des institutions, à avoir une politique qui attire les capitaux, qui attire... Tout cela est une ambition légitime, il a le droit de construire un État fort, c'est normal, comme nous nous efforçons de construire un État fort, il s'efforce, ce n'est pas une honte. Mais convoiter l'occupation d'un autre pays avec ses frontières, c'est ça qui n'est pas logique.
C'est pourquoi, mes frères, ce que nous vivons maintenant, c'est le mensonge au peuple marocain. Ils mentent tous les jours, et ceux qui leur ont menti hier, ils attendent un autre mensonge aujourd'hui. Ils sont devenus accros au mensonge. C'est-à-dire que le monsieur qui leur a menti hier et leur a dit que la visite principale de Bolton serait au Maroc, aujourd'hui, il va leur mentir à nouveau, et ils vont le suivre, la même adoration. Pourquoi ? Parce que la raison a disparu, la raison a disparu chez eux. Ils n'ont plus de raison, tu comprends ? Ils n'ont plus de raison pour penser, tu comprends ? C'est pourquoi tu comprends que la question est un peu complexe, mais elle est compréhensible pour nous. Qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie que nous avons un voisin, un voisin marocain, qui a des rêves expansionnistes construits hier, hier, construits sur la base d'un projet maghrébin, qui est un projet expansionniste marocain. Malheureusement, l'anomalie qui est tombée dans le piège. Et aujourd'hui, ils s'accrochent toujours au projet maghrébin, mais par la force. Ils croient que les entités militaires qu'ils ont fait entrer dans leur pays leur permettront de réaliser ce projet par la force. Et en plus des entités militaires, ils comptent sur les traîtres de l'intérieur, les exposés et les cachés, qui poussent la situation vers le chaos de manière directe ou par ruse, en s'opposant au régime ou en le soutenant. Ils travaillent sur un scénario dont l'objectif est de pousser le pays au chaos afin de permettre aux islamistes de revenir à l'activité politique ou de compter sur eux, et ainsi le Maroc pourra intervenir. Quand l'Algérie entrera dans le chaos, il pourra intervenir et jouer un rôle. C'est ça la question. Le Maroc veut répéter l'expérience du chaos en Algérie, mais il échouera parce que le peuple algérien est conscient et nous jouons notre rôle, tu comprends ?
Mais en fin de compte, qu'arrivera-t-il au Marocain ? Par exemple, je te donne un exemple. Quand le président libanais est venu en Algérie, a-t-il remercié le Maroc ou non ? Quand le président libanais est venu en Algérie et a prononcé un discours, a-t-il remercié le Maroc ? Il a remercié le Maroc, n'est-ce pas ? Sais-tu que ces discours, ces protocoles d'accueil, sais-tu qu'ils sont convenus à l'avance ? Sais-tu que le discours du président libanais et le discours du président algérien ont été préparés à l'avance ? C'est-à-dire qu'ils vont se tenir debout, puis ils vont se saluer, puis ils vont se diriger vers la salle, et puis l'autre... C'est un protocole étudié à la lettre, et il n'y a pas de surprises. La question que tu te poses : pourquoi, lors de l'accord sur les procédures, pourquoi ce n'est pas une conférence de questions-réponses ? C'est une déclaration officielle. Si le président libanais avait été interrogé, il aurait pu dire : "Je ne suis pas responsable, le journaliste a posé une question, j'ai répondu." Mais c'est une déclaration officielle, ils en sont responsables. Quant aux questions-réponses, ils n'en sont pas responsables par la suite, pour l'inclure dans le protocole.
La question posée est : pourquoi l'Algérie n'a-t-elle pas protesté contre cette position libanaise envers le Maroc ? Nous aurions pu, dans le discours du président libanais, lui dire : "Enlève ça", n'est-ce pas ? Tu vas lui donner 200 millions. Alors, je te dis, je te dis, dans le plan stratégique, le remerciement du président libanais au Maroc est intentionnel, intentionnel. C'est-à-dire que tu me dis que l'Algérie aurait pu s'y opposer, mais elle ne s'est pas opposée à cette démarche protocolaire. L'Algérie ne s'y est pas opposée. Au contraire, elle a peut-être insisté dessus. Donc, lors de la rencontre algéro-libanaise, le Libanais a exprimé des sentiments positifs envers le Maroc, et l'Algérie ne s'y est pas opposée. Qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie que l'Algérie, dans la phase où nous sommes, ne s'oppose pas au projet marocain. Au contraire, l'Algérie, dans la phase où nous sommes, monte sur le projet marocain et le gère. Qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie que notre première analyse est correcte : l'Algérie ne s'oppose pas au système fédéral au Maroc et s'est débarrassée du complexe marocain, et que celui qui pousse fortement le régime marocain vers le système fédéral doit être l'Algérie. Et le fait que le président libanais remercie le régime marocain lors d'une conférence de presse en présence du président algérien sur le sol algérien, c'est un message. Pourquoi ? Parce que le Marocain, à travers ses outils et sa diplomatie, le Marocain du Makhzen, le Marocain (à l'exception du régime du Makhzen), mène une action diplomatique sournoise, à savoir que le Maroc propage une idée selon laquelle l'Algérie est contre le Maroc sur toute la ligne. Quoi que fasse le Maroc, l'Algérie s'y oppose. Donc, si le Maroc essaie de propager le système fédéral sur son territoire, l'Algérie s'y oppose.
Alors, qu'est-ce que cela signifie pour nous ? Dans cette phase, nous devons nous débarrasser du complexe marocain. Qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie que nous ne sommes pas contre le Maroc. Si le Maroc veut le système fédéral, bienvenue à lui, bienvenue à lui. Il connaît mieux ses intérêts que le régime du Makhzen. Il veut diviser le Maroc en un système fédéral, bienvenue à lui. Notre rôle en Algérie est de le soutenir et de l'appuyer. Et nous n'avons pas d'influence sur un pays que nous pousserions à adopter une autre position qui soutient l'idée d'autonomie au Maroc, dans tout le Maroc, tu comprends ? C'est pourquoi tu vois ici qu'il y a un changement dans la politique algérienne, d'une politique totalement hostile à toutes les idées du Maroc à un autre État. L'Algérie a complètement changé. Elle accepte le Maroc normalement, c'est normal. Il n'y a pas de problème, il n'y a pas d'hostilité continue. C'est-à-dire, par principe, je suis contre toi, contre toi dans tout ce que tu dis. Si tu me dis "chakchouka", je te dis "macaroni". Non.
Dans les prochains jours, après le signal du Liban et la prétendue restauration de l'ambassade algérienne au Maroc, il y aura des étapes qui apparaîtront, nous les analyserons. Et ces étapes et ces simples signaux qui apparaîtront confirmeront que l'Algérie, au lieu de prolonger la durée de l'autonomie, essaiera de la mener à sa fin, à la ligne d'arrivée, pour que le deuxième projet commence, qui est le système fédéral. Tant que l'idée d'autonomie n'a pas atteint sa fin, le système fédéral ne peut pas commencer. Le début de la commercialisation publique du système fédéral ne peut commencer que si le Maroc obtient le plus grand nombre de gains concernant le système d'autonomie. C'est-à-dire que le soutien du Maroc à l'autonomie de la part de nouveaux pays encouragera le début de la mise en œuvre effective du projet de système fédéral.
Alors, qu'est-ce que l'Algérie fait ? Parce que je vais t'expliquer maintenant, je vais bien t'expliquer comment la patrie alternative va commencer. Regarde, nous sommes dans les deux dernières phases. La première phase est la propagation de l'idée d'autonomie et l'obtention d'un grand soutien international. Et cela doit atteindre un certain pourcentage. Si cette période, cette phase, dépasse 60-70%, alors ils peuvent commencer la deuxième phase. Qu'est-ce que c'est ? C'est le début de la commercialisation directe du système fédéral. Le système d'autonomie est confirmé. Qu'est-ce que les Marocains font ? Ils comptent sur l'Algérie pour que cette phase d'autonomie dure, dure le plus longtemps possible. Pourquoi ? Parce que pendant cette période, le Maroc pourrait promouvoir l'idée de la deuxième impulsion. Suis-moi bien.
En résumé, et je vais couper, il reste cinq minutes. Dans les étapes de notre question avec le Makhzen, nous passons par deux phases, pas les dernières, mais ces deux phases dans lesquelles nous sommes. Nous avons la première phase appelée autonomie, et la deuxième phase appelée système fédéral. Le Maroc veut réaliser un accomplissement pendant la période d'autonomie, pendant la phase d'autonomie. Il veut réaliser un accomplissement. Quel est cet accomplissement ? La classification du Polisario comme organisation terroriste. Et s'il parvient à réaliser la deuxième impulsion, il la réalisera pendant la phase d'autonomie, tu comprends ? Plus la phase d'autonomie dure, plus le Maroc continue de vivre cette euphorie de la victoire. Donc, pour le Maroc, il est dans la phase qui lui permet de réaliser son gain, soit la réalisation de la deuxième impulsion, soit la liquidation de la question du Polisario. Et quand cette phase est-elle retardée ? Quand l'Algérie commence à résister à l'idée d'autonomie. Écoute, je vais te donner l'idée, je sais que vous me comprenez. Si l'Algérie résiste à l'idée d'autonomie et mobilise sa diplomatie pour retarder le passage de cette phase, alors le Polisario pourrait être classé comme organisation terroriste, et la deuxième impulsion pourrait être réalisée.
Donc, nous, en tant qu'Algérie, qu'est-ce que nous devons faire ? Nos yeux doivent toujours être sur la phase suivante après l'idée d'autonomie. Nos yeux doivent être braqués sur cette deuxième phase. Qu'est-ce que c'est ? C'est le système fédéral. Donc, pour pousser le Maroc vers le système fédéral, que devons-nous faire ? Vas-y, réponds. Regarde, parfois je ne sais pas comment m'exprimer. Pour que nous accélérions le démantèlement du Maroc en un système, que devons-nous faire dans la phase d'autonomie ? L'accélérer, que Dieu te bénisse. Donc, si nous avons une influence sur certains pays et qu'ils craignent la réaction de l'Algérie concernant l'autonomie, nous devons lever le veto, lever le veto et permettre à nos alliés de s'aligner derrière l'idée d'autonomie, tu comprends ? Donc, l'accélération du processus d'autonomie mènera la phase d'autonomie à sa fin. C'est bon, cette première phase est faite. L'autonomie est correcte. Alors, où passe le ballon ? C'est-à-dire le rôle, le rôle attendu après que l'autonomie ait gagné le soutien international. La prochaine phase, qu'est-ce que c'est ? Le passage au système fédéral.
Le Maroc croit que dans cette phase, ce sont l'Algérie et le Polisario qui vont briser et entraver, tout comme il a cru dans la première phase que l'Algérie briserait l'idée d'entrée. Il y a au Maroc une acceptation, l'acceptation de l'entité. Le Maroc veut faire entrer l'entité au Maroc. Pour cela, nous l'aidons, nous ne l'entravons pas. Nous l'aidons. Le Maroc veut propager l'autonomie dans son pays, nous l'aidons, nous ne l'entravons pas. Donc, nous, par exemple, le Liban, par exemple, si j'étais le président Tebboune, qu'est-ce que je dirais au Liban ? Je conseillerais au président Tebboune de prendre le téléphone et d'appeler le président libanais et de lui dire : "S'il vous plaît, s'il vous plaît, déclarez votre soutien à l'idée d'autonomie." Est-ce un conseil acceptable ? Si tu le dis à quelqu'un qui a la tête carrée et qui croit toujours que le socialisme est une option et qu'il n'y est pas revenu, il te dira : "Tu es fou", comme il t'a dit fou à l'époque des BRICS et de l'entrée de... au Maroc.
Donc, si l'Algérie accélérait ces fausses déclarations de soutien à l'idée d'autonomie, premièrement, il n'y aurait pas besoin de transférer le dossier aux Nations Unies, puisque la question gagne du soutien, c'est bon. Si le Maroc était rusé, si le Marocain était rusé et réfléchissait à ce qui doit gagner du soutien, il ne gagnerait pas la question sahraouie. Qu'aurait-il dû faire ? Donc, ici, tu comprends que nous sommes dans les deux dernières phases : la phase de propagation de l'autonomie comme idée et comme nouvelle approche qui pourrait être généralisée au Maroc, et ensuite le Maroc passera au système fédéral.
Quand nous accélérons le passage du Maroc de l'autonomie à un système fédéral, est-ce que les gens qui ont obtenu le système fédéral l'ont déjà obtenu ? Continueront-ils à soutenir le Maroc pour l'annexion du Sahara Occidental ? Si nous accélérons le processus d'adoption du système fédéral, les pays qui sont entrés dans le système fédéral lutteront-ils pour inclure le Sahara Occidental dans le système fédéral ? Les pays vous soutiennent pour inclure le Sahara Occidental dans le système fédéral, si le Sahara Occidental indépendant est un obstacle, alors vous, le Maroc, que leur dites-vous ? Vous leur dites : "Vous aimez le système fédéral, chacun d'entre vous prend un petit pays, s'y installe, y vit et y dépense. Et nous, d'en haut, nous nous occupons de vous. Vous savez qui vous dérange ? Je veux vous donner une partie de ma terre et j'accepte le système fédéral, mais vous savez qui s'y oppose ? Vous voyez, c'est l'Algérie qui s'y oppose, et le Polisario s'y oppose." Alors, quand les gens qui bénéficient du système fédéral se rendent compte que l'Algérie et le Polisario sont un obstacle à leur accès au système fédéral, que feront-ils ? Si les parties qui bénéficieront du système fédéral sont convaincues que l'Algérie et le Polisario sont un obstacle qui les empêche d'accéder au système fédéral, que feront-elles ? Que Dieu vous bénisse, le Maroc aura la deuxième impulsion, et le Polisario sera démantelé et classé comme organisation terroriste, et vous trouverez tous les pays soutenant le projet de démantèlement de la question du Sahara Occidental. Mais que disons-nous ? Nous devons nous engager avec les gens qui veulent entrer dans le système fédéral. Qui sont les pays qui ont intérêt au système fédéral ? Il y a un groupe de pays. Oui, quand ils commencent à lutter pour le système fédéral, qui sont les deux qui doivent les trouver avec eux pour lutter avec eux et les aider dans le système fédéral ? Qui est l'Algérie ? Le Polisario ? Ils doivent nous trouver avec eux dans le même camp. Nous cherchons à pousser le Maroc vers un système fédéral. C'est une équation complètement illogique. Regardez, si vous lisez les écrits, ne lisez pas vos écrits, vous ne les trouverez dans aucun livre, je suis sûr. Pourquoi ? Parce que la même théorie a été appliquée lorsque l'entité a voulu entrer au Maroc. Quand ils ont voulu faire entrer l'entité au Maroc, ils ont diffusé la même idée Makhzen. Ils leur ont dit : "Nous voulons que vous entriez dans notre pays, que vous ayez une base militaire, une défense commune, et ainsi de suite, mais celui qui s'y oppose, c'est l'Algérie." Et c'est la première impulsion. Ils ont voulu inciter Israël contre l'Algérie et leur faire croire que c'est l'Algérie qui s'oppose à l'entrée de l'entité au Maroc. Et le contraire s'est produit. Nous avons joué le rôle du croque-mitaine pour accélérer le processus d'entrée de l'entité au Maroc. La même chose aujourd'hui, nous sommes face à un défi, mais je pense qu'il est plus dangereux. Comment l'Algérie peut-elle contribuer au système fédéral sans abandonner la question du Sahara Occidental ? C'est une équation étrange. Comment pouvez-vous contribuer au système fédéral sans contribuer à la résolution de la question palestinienne et à l'inclusion des Sahraouis dans l'autonomie ? Et c'est très possible.
Arrêtons-nous ici. Ne cherchons pas loin. La sagesse dit que les demeures de la vérité sont le faux. La politique est difficile. Vous, par exemple, un Marocain, dites, à travers le discours du roi Mohammed VI, qu'il se croit victorieux. Nous allons établir le système fédéral, et la France prendra son droit au Maroc, Israël prendra son droit au Maroc, l'Amérique, toutes les entités militaires trouveront une solution au Maroc, et le système sortira de la collision des entités. Il se voit victorieux, et il se voit que l'Algérie sera victime de cette conspiration, et c'est effectivement un grand complot. Ce complot que le Marocain a fait est très dangereux, mais nous connaissons ses débuts depuis quatre ans, et je vous dis que le système fédéral sera établi au Maroc. Aujourd'hui, aujourd'hui, que voyez-vous ? Aujourd'hui, je laisse les suiveurs juger. Le pas par lequel le Marocain croit qu'il poussera l'Algérie à s'opposer au système fédéral, parce qu'il l'a enveloppé dans l'autonomie du Sahara Occidental. Ici, vous comprenez que la question est plus profonde. Les pays qui ont reconnu l'autonomie pour les autres n'ont pas reconnu l'autonomie pour le Sahara Occidental. Non, ils ont reconnu l'autonomie comme un système de gouvernance au Maroc, et qu'une partie de celui-ci est le Sahara Occidental, comme Macron. Macron, quand il a soutenu l'autonomie, c'est parce que l'autonomie lui garantit ses droits au Maroc. Donc, Macron a soutenu le principe de l'autonomie au Maroc, et il l'a montré à l'Algérie pour garantir sa réaction et la faire tomber dans le plan de la deuxième impulsion. Alors, nous attendons du président libanais qu'il annonce son soutien à l'idée de l'autonomie. Nous l'espérons. Qui reste-t-il ? Des pays qui ont peur de notre réaction pour soutenir l'idée de l'autonomie. Qui sont-ils ? L'Afrique du Sud. Nous espérons que l'Afrique du Sud annoncera son soutien à l'idée de l'autonomie. Nous l'espérons. La Tunisie. Nous espérons de la Tunisie. Nous espérons de la Tunisie qu'elle annoncera l'autonomie. Vous comprenez. Et nous espérons, nous espérons. J'espère que nos frères Sahraouis ouvriront leurs cœurs et discuteront de l'idée de l'autonomie avec le Maroc. Qu'ils en discutent. Et il faut que les Sahraouis, parmi leurs conditions pour le début des négociations, soit l'application du système fédéral au Maroc. Appliquez le système fédéral et allons dialoguer. Parmi les conditions les plus importantes pour le lancement des négociations entre les Sahraouis et les Marocains, il y a une seule condition : l'annonce d'un système fédéral au Maroc. Si les Sahraouis font ce pas, l'équation sera complètement renversée. Qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie que le Marocain, qui comptait sur le refus des Sahraouis de l'idée de l'autonomie, commence à l'aborder sans complexe. Qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie que le Maroc est tenu, le Maroc est tenu d'accélérer sa sortie de la période de l'autonomie, la phase de l'autonomie, et d'entrer dans la phase du système fédéral. Quand le Maroc entrera dans le système fédéral, soudainement, vous avez vu, je vous l'ai dit, les Afouz. Soudainement, le Sahraoui exprimera son mécontentement face à l'idée du système fédéral et ses nombreuses lacunes. "Ça ne nous plaît pas." Après son adoption, le Sahraoui exprimera son mécontentement face au système fédéral au Maroc de cette manière. "Ça ne nous aide pas." Après quoi ? Après que le système fédéral ait été effectivement appliqué et que chacun ait eu son droit. Quand chacun aura eu son droit au Maroc, est-ce que ces gens qui ont eu leur droit au Maroc entreront en conflit avec le Polisario et se battront ? Ils ont eu leur droit, le même scénario de l'entrée de l'entité au Maroc se reproduira. Quand l'entité est entrée au Maroc, elle est entrée en guerre avec l'Algérie, pas avec le Maroc. Pourquoi ? Parce qu'elle a eu son droit au Maroc, c'est tout. Pourquoi faire la guerre avec l'Algérie ? Pourquoi revenir à la phase de la première impulsion ? Il a eu son droit, c'est tout. Ce plan des Sahraouis pour pousser le Maroc à sortir de la phase de l'autonomie et à entrer dans le système fédéral, ici, vous savez, la question de l'intégration des Sahraouis au Maroc sera enterrée, enterrée, enterrée, et deviendra impossible. Pourquoi ? Parce que le Maroc suit la mauvaise voie. Il aurait dû, il aurait dû, qui est celui qui refuse le plus l'autonomie ? Quelle est la plus grande partie ou la partie qui peut refuser l'autonomie ? Qui est censé être la partie qui refuse l'autonomie ? Le Sahara ? Non, le Maroc. Comment ? Je vous dis que le Sahara Occidental fait partie de moi. Comment puis-je accepter de lui accorder l'autonomie ? Cette autonomie, dans de nombreux pays, est un prélude à l'indépendance. Alors pourquoi ne pas nous opposer à l'idée de l'autonomie ? Parce que nous considérons l'idée de l'autonomie comme une opportunité de réaliser l'indépendance effective du Sahara Occidental. L'autonomie, selon la vision algérienne, pourrait être le début de la réalisation de la République Sahraouie indépendante. Alors, si le Maroc cherche quelque chose, il pourrait enterrer l'idée, enterrer complètement l'idée du Sahara Marocain. Qu'est-ce que le Maroc aurait dû faire ? Il aurait dû refuser l'idée de l'autonomie et dire que le Sahara Occidental est une partie intégrante de lui. Je vous donne un exemple. Nous appliquons l'exemple à l'Algérie pour que vous compreniez. Par exemple, nous avons accordé l'autonomie à notre région de Kabylie, leur avons accordé l'autonomie ou le système fédéral. Pourquoi l'Algérie n'adopte-t-elle pas un système fédéral ? Pour nous, l'adoption du système fédéral est un pas vers la division de l'Algérie après son indépendance et la formation de petits pays. Comment l'Algérie refuse-t-elle l'idée de l'autonomie et du système fédéral, alors que le Maroc s'y dirige avec force ? C'est la question qui se pose. Vous comprenez ? C'est la question qui se pose. Parce que dans son comportement, le Maroc s'appuie sur une caractéristique présente chez l'Algérien. La politique de Larbi Belkheir, les réformistes d'antan. Le plan stratégique de leur part pour renverser le système de gouvernance, sur quoi était-il basé ? Il était basé sur la peur du système des islamistes et leur refus d'accepter qu'ils obtiennent la majorité. Donc, les réformistes avaient construit leur plan non pas sur la base d'une force qu'ils possédaient, mais sur la base d'une faiblesse présente chez la partie rivale qu'ils voulaient écarter. Et c'est pourquoi l'autre partie, le système de Larbi Belkheir, lorsqu'il a confirmé que les réformistes avaient construit leur stratégie sur une caractéristique qu'ils possédaient, il leur était facile de les écarter en changeant la caractéristique. "Dieu ne change pas ce qui est en un peuple jusqu'à ce qu'il change ce qui est en lui-même." Vous comprenez ? Donc, si l'Algérien change la caractéristique qu'il possède et traite l'idée de l'autonomie d'une autre manière, ce sera la fin du projet expansionniste du Maroc. Qui a compris ? Qui n'a pas compris ? Qui comprend ? Qui ne comprend pas ? L'Algérie ne peut-elle pas être infectée par l'autonomie au Maroc ? Qu'en pensez-vous de l'accueil de Boujdour, qui soutient, soutient l'autonomie au Sahara Occidental ? Tebboune, pourquoi honore-t-il Boujdour ? Boujdour avec le Sahara, avec l'autonomie au Sahara Occidental, est-ce vrai ou pas ? Boujdour, l'autonomie. Comment Tebboune soutient-il ? Et comment d'autres pays annoncent-ils leur soutien à l'idée de l'autonomie ? Nous sommes liés à eux par des relations fortes et stratégiques, nous en bénéficions. Le ressentiment de Tebboune. Tebboune, maintenant, il sera contrarié. Il vous dira : "Arrêtez, mon fils. Revenez en arrière." Écoutez, je vais bien vous expliquer. La politique algérienne est complexe, et les équations qu'ils utilisent sont incompréhensibles. Quant au système de la chose publique, j'ai un autre avis. Et c'est pourquoi, pour nous, la phase dans laquelle nous sommes dans la question du Sahara Occidental est la phase de l'autonomie, suivie d'un système fédéral. Nous devons rendre cette période courte afin d'amener le Maroc au système fédéral dans les plus brefs délais. Et quand le Maroc entrera dans le système fédéral, nous aurons contribué d'une manière ou d'une autre à fournir une sortie sûre pour l'ancienne génération, à mettre fin aux souffrances de nos frères à Gaza. Vous êtes avec moi. Et que la longue attente, et que la longue attente, que la longue attente, que vous reveniez en pleurant. J'espère que nous ne vous avons pas fait attendre longtemps. Une heure et 20 minutes, c'est beaucoup. Que Dieu vous bénisse. Mes salutations à vous tous. Suivez nos équations. Notez-les sur papier et stylo. Vous constaterez qu'elles sont les plus proches de la vérité. Que Dieu vous bénisse. La Cinquième République. Ce n'est pas bien. Vous ne savez pas que la Cinquième République ne peut pas être établie sous le système marocain. Que le démantèlement du Maroc en un système fédéral affaiblira la Cinquième République. Vous ne le savez pas. Dites : "Par Dieu, je ne le sais pas." Que le démantèlement, le démantèlement de la Cinquième et la naissance de la Sixième sont liés au système fédéral au Maroc. C'est une équation compliquée, mes frères. Rassemblez-vous, rassemblez-vous. Que la paix soit sur vous. Que Dieu vous bénisse.