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[Música]
Irmãos queridos, nós vamos abrir a palavra de Deus no evangelho de Jesus Cristo, conforme o relato de João, no capítulo 21. João, capítulo 21, e nós veremos até o versículo 19. João 21, de 11 a 19.
Está escrito: Depois disso, tornou Jesus a manifestar-se aos seus discípulos junto do mar de Tiberíades, e foi assim que ele se manifestou. Estavam juntos Pedro, Tomé, chamado Dídimo, Natanael, que era de Caná da Galileia, os filhos de Zebedeu e mais dois dos seus discípulos. Disse-lhe Simão Pedro: Vou pescar. Disseram-lhe os outros: Também nós vamos contigo. Saíram e entraram no barco, e naquela noite nada apanharam.
Mas, ao clarear da madrugada, estava Jesus na praia. Todavia, os discípulos não reconheceram que era ele. Perguntou-lhes Jesus: Filhos, tendes alguma coisa de comer? Responderam-lhe: Não. Então lhes disse: Lançai a rede à direita do barco, e achareis. Assim fizeram, já não podia puxar a rede tão grande é a quantidade de peixes. Aquele disse para quem Jesus amava: É o Senhor! Simão Pedro, vendo que era o Senhor, cingiu-se com sua veste, porque se havia de atirar ao mar. Mas os outros discípulos vieram no barquinho, puxando a rede com os peixes, porque não estavam distantes da terra, senão quase 200 côvados, aproximadamente 100 metros.
Ao saltar em terra, viram umas brasas e, em cima, peixes e havia também pão. Disse-lhe Jesus: Trazei alguns dos peixes que acabastes de apanhar. Simão Pedro entrou no barco e arrastou a rede para terra, cheia de 153 grandes peixes, e não obstante serem tantos, a rede não se rompeu. Disse-lhes Jesus: Vinde comer. E nenhum dos discípulos ousava perguntar-lhe: Quem és tu? Porque sabiam que era o Senhor. Veio Jesus, tomou o pão, lhes deu e, de igual modo, o peixe. E já era esta a terceira vez que Jesus se manifestava aos discípulos, depois de ressuscitado dentre os mortos.
Depois de terem comido, perguntou Jesus a Simão Pedro: Simão, filho de João, amas-me mais do que estes? Ele respondeu: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Ele disse: Apascenta os meus cordeiros. Tornou a perguntar-lhe pela segunda vez: Simão, filho de João, tu me amas? Ele respondeu: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe Jesus: Pastoreia as minhas ovelhas. Pela terceira vez, Jesus perguntou: Simão, filho de João, tu me amas? Pedro entristeceu-se por ele ter dito pela terceira vez: Tu me amas? E respondeu-lhe: Senhor, Deus sabe de todas as coisas, tu sabes que eu te amo. Jesus lhe disse: Apascenta as minhas ovelhas. Em verdade, em verdade te digo que quando eras mais moço, cingias-te a ti mesmo e andavas por onde querias; quando, porém, fores velho, estenderás as mãos, e outro te cingirá, e te levará para onde não queres. Disse isso para significar com que gênero de morte Pedro havia de glorificar a Deus. Depois, e assim falar, acrescentou-lhe: Segue-me. Amém.
Eu quero falar um pouco com vocês hoje sobre a restauração de Pedro. Este foi um discípulo que exerceu grande liderança no colegiado apostólico, e isso mesmo antes da sua queda, e inclusive depois da sua restauração. Pedro era um líder natural, e é fato que esse reconhecimento foi notório, porque todas as listas que nós temos de apóstolos, ele encabeça essa lista. Pedro subiu com Jesus para Jerusalém, juntamente com seus condiscípulos, e diz a Bíblia que com Jesus está entrando na cidade, ele chora enquanto o povo canta. E quando Jesus está dentro dos muros da cidade, na preparação da festa da Páscoa, quando ele tinha plena consciência de ser entregue nas mãos dos anciãos, os sacerdotes, para ser preso, para ser julgado, para ser condenado e crucificado, Jesus disse para Pedro e João: Vocês vão preparar para mim um lugar para eu comer na Páscoa com vocês. E diz a Bíblia que Pedro e João preparam o cenáculo. E diz a escritura que nesse momento, Jesus não falava mais à multidão, estava fingindo seu ministério apenas aos 12 apóstolos. Estavam à mesa, a mesa posta, cordeiro assado, as ervas amargas, o pão sem fermento, mas eles estavam sentados à mesa sem terem lavado os pés. Estavam vindo das caminhadas pelas regiões desertificadas e empoeiradas da Judeia. Ali estava a bacia, estava a toalha, mas esse é o papel do escravo. Ninguém queria tomar a iniciativa. Aliás, eles estavam discutindo entre eles quem era o maior, quem era o mais importante. Neste momento, Jesus se levanta da mesa, pega a bacia, cinge-se com a toalha, ali começa a lavar os pés dos discípulos, até que Jesus chega diante de Pedro, e ele, muito espantado, não consegue conter seus sentimentos, fica em silêncio e se dirige a Jesus assim: Tu lavarás os meus pés? E Jesus disse: O que eu faço agora, tu não entendes, mas entenderás depois. Então Pedro, com muita força e vigor no argumento, disse: Não, nunca me lavarás os pés, nunca! Não permitirei que tu te humilhes a este ponto de te tornar um escravo aos meus pés, não! E Jesus olha para ele e disse: Se não te lavar os pés, tu não tens parte comigo. Aí Pedro, que era muito emocional, no seu rompante, disse: Então, já que é assim, lava os pés e as mãos e a cabeça! Inclusive. Jesus disse: Não, você já está limpo. Todos vocês já estão de pé, exceto um só que precisa lavar os pés. Diz a Bíblia que ali Jesus Cristo falou para eles do céu, da casa do Pai, da segunda vinda, do derramamento do Espírito, da sua paz. Ali Jesus instituiu a ceia, ali Jesus cantou o hino, e dali Jesus vai para o monte das Oliveiras, onde estava uma prensa de azeite chamado Jardim do Getsêmani, onde Jesus reunia-se com muita frequência para orar. Com Jesus está descendo, ele se dirigiu aos seus discípulos assim: Nesta noite, todos vós vos escandalizareis em mim, como está escrito: Ferirei o pastor, e as ovelhas que eram dispersas. Jesus se aproxima de Pedro e diz assim: Pedro, Satanás requereu para te peneirar como trigo, mas eu rogarei por ti, para que a tua fé não desfaleça. Quando de converteres, fortalece os teus irmãos. E Pedro responde: Senhor, eu estou pronto e contínuo para a prisão e para a morte. Que todos te deixem, eu jamais! Jesus olha para ele e diz: Em verdade te digo que nesta mesma noite, antes que o galo cante, me negarás três vezes.
E foi um projeto semana, diz a Bíblia, que Jesus deixa os oito discípulos e pega Pedro, Tiago e João, avança um pouco com eles para o interior do jardim e disse para eles assim: A minha alma está profundamente triste até a morte. Quei comigo, vigiai comigo. E Jesus avança para o interior do jardim sozinho, prostra-se com rosto em terra, e ali ele ora, e ele chora. Pai, se possível, passa de mim este cálice, não que eu queira, mas que a tua vontade seja feita. Quando se volta para os discípulos, eles estão dormindo. Pedro, Tiago, João. Jesus uma corda os três. Apenas Pedro diz: Pedro, nem hora pudeste vigiar comigo? Vigiai e orai para que não entreis em tentação. O espírito está pronto, mas a carne é fraca. Jesus volta para o segundo período de oração. Quando volta, eles estão dormindo de novo. Jesus volta para o terceiro período de oração. Quando retorna, eles estão dormindo. E Jesus os acorda. Na qual dae, vamos nos mínimos. Se aproxima e é nesse momento que a turma está chegando armada até os dentes. E Pedro saca a sua espada, corta a orelha de Malco. Jesus guarda essa espada. Pedro, se eu precisar de ajuda, eu rogarei ao Pai e me mandaria mais de 12 legiões de anjos. Jesus é preso, porque chegou a hora das trevas. Naquela hora, eu tinha vindo. Diz a Bíblia que os discípulos se dispersaram. E diz a Bíblia que com Jesus está sendo levado para a casa do sumo sacerdote, Pedro está indo junto com João, seguindo de longe, covardemente, não tendo coragem de se apresentar como seu discípulo. Diz a Bíblia que eles chegaram lá no pátio da casa do sumo sacerdote, onde havia uma grande fogueira para aquecer as pessoas. E Pedro está ali se aquecendo. Quando passa uma criada e olha para ele, diz: Tu és um dos deles. E ele: Não sei o que dizes. E o negou diante de todos. Pedro sai do pátio, vai para o portão, e passa outra criada e aponta: Aquele lá é um dos deles. E diz a Bíblia que ele nega a segunda vez, com juramento: Eu juro que eu não conheço esse homem. Daqui a pouco, algumas pessoas, talvez que prenderam Jesus, se aproximam dele. E ele quase não consegue ficar calado. E o seu sotaque de galileu o denuncia: Tu és um dos deles. E diz a Bíblia que agora não apenas nega, jura, agora blasfema, agora ele fala impropérios: Eu não conheço esse homem! E nesse momento, o galo canta. E Jesus crava nele o seu olhar. E Pedro cai, se desata a chorar e sai dali chorando amargamente.
Jesus, então, passa aquela noite na casa do sacerdote, foi cuspido, esbofeteado, na sexta de manhã e levada ao pretório romano, Pilatos o condena à morte, a morte de cruz, às 9 horas da manhã. Jesus é crucificado, às 3 horas da tarde Jesus morre, antes das 6 da tarde Jesus é sepultado. E Pedro está fugindo covardemente, covardemente, até que chega o primeiro dia da semana. As mulheres vão ao sepulcro, imaginando quem vai rolar a pedra. Quando chegam, a pedra está rolada. Quando elas entram dentro do túmulo, diz o evangelista Marcos, que do lado direito estava sentado um varão, um jovem, um anjo. E disse para elas: Não nos atemorizais. Buscais a Jesus Nazareno, que foi crucificado? Ele está mais aqui, ele ressuscitou! E tem um recado: E dizei aos seus discípulos e a Pedro que ele irá adiante de vós para Galileia. Lá o vereis, como vos disse. Mas por que Pedro? Por que a bênção de Pedro, já que Pedro também era um discípulo? Por que a distinção especial do nome dele? É porque Jesus sabia que a estas alturas, Pedro não se considerava mais um discípulo. Pedro havia negado o seu nome, a sua fé, o seu Senhor, o seu apostolado. Tinha que havia desistido de Jesus. Mas Jesus não havia desistido de Pedro. Pense comigo, ao receber esse recado que Jesus quer encontrar com ele e com os demais lá na Galileia, eles estão em Jerusalém, são mais de 100 quilômetros. E eles queriam fazer essa jornada a pé. Imagino eu que cada passo que Pedro dava era uma fisgada na consciência, era um sentimento de que Jesus chega lá e me arrebenta, e vai botar o dedo no nariz e vai dizer que eu sou um covarde, que eu sou, que eu sou um fracasso, que eu sou um desertor. Diz a Bíblia, quando eles chegam lá, Jesus não está lá. E Pedro, que era um líder, disse para os seus colegas: Assim, eu vou pescar. Prestem bem atenção nisso: nós devemos orar mais pelos líderes, porque líder é aquele que influencia ou para o bem ou para o mal. Porque Pedro é líder e disse: Eu vou pescar. E os outros: Nós vamos também. Continua. Mas o que significa "eu vou pescar"? Significa o seguinte: fim de linha para mim. Acabou meu projeto. Vou voltar para as redes. Vou voltar para o meu passado. Não tem mais a mínima possibilidade de eu ser um discípulo, de ser um apóstolo. Naquela noite, eles nada apanharam, diz a escritura. Quando o dia já estava amanhecendo, eles estão retornando para a praia, a 100 metros da praia, com as redes vazias, com o coração certamente frustrado, quando eles avistam alguém caminhando na praia. Não sabem quem é, e está caminhando na praia. Se dirige a eles lá no barco, perguntando assim: Filhos, tendes alguma coisa de comer? Olha que nesta única palavra "filhos" têm mais de uma tonelada de graça. Por um bando de covardes, de desertores, Jesus não chama como tal. Jesus diz: Filhos. Deixa eu dizer algo para você: às vezes você na sua vida tem tido momentos difíceis, talvez de falhas, talvez de quedas, talvez de fracasso. Talvez você chega pelo site para mim, não tem mais jeito, eu nunca mais você restaurada, o que eu era antes. Mas mesmo que você hoje esteja tomando a rota da fuga, Jesus se dirige a você e diz: Filhos. E não desiste de você. Aquela pergunta não era porque Jesus precisava ser informado. Não faz essa pergunta porque ele precisava de informação. Ele faz essa pergunta para acordar a consciência daqueles homens. Diz a Bíblia que João se dirige a Pedro: É o Senhor! Pedro, ele chegou! E diz a Bíblia que nesse momento, Pedro larga para lá o barco, as redes, os peixes, e se lança no mar. 100 metros ao vez, com o coração acelerado. Percebe agora, vai quebrar, ele vai me humilhar, ele vai expor, e ele vai dizer que eu sou um fracasso. Quando chega na praia, é tomar um susto, porque ele vê um brasileiro com pães e com peixes. Porque aquele brasileiro ali, certamente Jesus plantou aquele brasileiro ali por um motivo. Os únicos lugares que aparecem a palavra "prazer" no Novo Testamento foi onde Pedro negou Jesus, e um de Pedro foi restaurado por Jesus. Já não foi aquele brasileiro ali para dizer o seguinte para Pedro: Eu coloquei esse prazer aqui para dizer uma coisa para você: na mesma geografia que você caiu, eu vou levantar você. Na mesma geografia que você fracassou, eu vou restaurar você. Eu pude brasileiro aqui, Pedro, quer dizer para você que a minha graça é maior que o seu pecado. Depois de acolhê-los, de alimentá-los, diz a Bíblia que Jesus agora se dirige a Pedro assim: Simão, filho de João, amas-me mais do que estes outros? Pedro poderia ter perguntado: Esse Senhor, não estou entendendo. Por que eu devo amar mais do que os outros? Não basta amar igual aos outros? Porque Jesus fez essa pergunta? Porque lá atrás, Pedro havia dito assim: Ainda que todos te deixem, eu jamais. Na verdade, Pedro havia dito que ele amava mais a Jesus do que os outros, que ele era mais crente, mais fiel, mais espiritual, mais forte do que os outros. Que Jesus dá a pergunta para Pedro: Seguinte, Pedro, você ainda pensa a mesma coisa a seu respeito? Você ainda tem essa autoimagem acerca de você mesmo? Assim, ainda acho que você é melhor que os outros? Mesmo que é mais fiel do que os outros? Mesmo você ainda mantém a mesma opinião a seu respeito? Pedro, e Pedro responde: Senhor, Senhor, tu sabes que eu te amo. Então, a paz entre os meus cordeiros. A Jesus pergunta segunda vez: Simão, filho de João, tu me amas? Qual? Jesus não pergunta mais uma pergunta. Se ela existe. Sim, Senhor, tu sabes que eu te amo. Então, pastoreia as minhas ovelhas. A Jesus pergunta terceira vez: Simão, filho de João, tu me amas? E se entristece por Jesus ter lhe perguntado a terceira vez. E responde: Senhor, tu sabes de todas as coisas, tu sabes que eu te amo. Então, apascenta as minhas ovelhas. Porque Jesus perguntou três vezes? É óbvio, porque Pedro negaria três vezes. Mas o que significa isso? Significa o seguinte: Pedro, eu estou me perguntando três vezes para você entender uma coisa: para cada queda sua, você precisa entender que a minha graça é suficiente para restaurar você. Você caiu a primeira vez, Pedro. A minha graça é suficiente para restaurar você. Você caiu à segunda vez, Pedro. A minha graça é suficiente para restaurar você. Você caiu à terceira vez, Pedro. A minha graça é suficiente para restaurar você. Pedro, a minha graça é maior que o seu pecado. Talvez o seu coração esteja como de Pedro também. Não tem mais jeito, fim de linha para mim. Voltar para as redes, vou voltar para o meu passado. Por Jesus está aqui hoje, nesta manhã, para restaurar você, para trazer você de volta para ele. Aí que você chegou a pensar, ou até mesmo desistiu dele, ele não desiste de você. Mas é interessante, amados, que Jesus não restaura apenas a vida de Pedro. Jesus restaura também o ministério de Pedro. Porque três vezes Jesus diz: Apascenta os meus cordeiros, pastoreia as minhas ovelhas, tenta as minhas ovelhas. Talvez alguns de vocês que estão aqui já tiveram o ministério brilhante, já foram pessoas mais engajadas, já foram pessoas mais ativas e dinâmicas na igreja, na obra de Deus. Alguns de vocês aqui, talvez, exerceram liderança na igreja, foram pregadores, professores de escola bíblica dominical, evangelistas, pessoas que tinham paixão pela obra de Deus, pelo Reino de Deus. Eram pessoas que não podiam pensar na possibilidade apenas sentar no banco da igreja e ser um mero espectador. Pois hoje, Jesus está aqui também para restaurar o seu ministério, para devolver a você os sonhos que você talvez perdeu pelos caminhos da vida, dizendo para você: Pastoreia os meus cordeiros e as minhas ovelhas. Jesus quer colocar de volta da sua mão o bastão, o cajado de pastor, para que restaure desta maneira não só a sua vida, mas também o seu ministério. Diz a Bíblia que depois que Jesus restaura Pedro, é Jesus vai dizer o seguinte para ele, no versículo 18: Em verdade, em verdade te digo que quando eras mais moço, cingias-te a ti mesmo e andavas por onde querias; quando, porém, fores velho, estenderás as mãos, e outro te cingirá, e te levará para onde não queres. Verso 19: Disse isso para significar com que gênero de morte Pedro havia de glorificar a Deus. Depois, e assim falar, acrescentou-lhe: Segue-me. A partir desse momento, irmãos, Pedro é um outro homem. Pedro vai ser um homem cheio do Espírito Santo. Pedro vai ser um homem de oração. Pedro vai ser um homem usado por Deus para pregar, os corações se derreterem, para impor as mãos sobre os enfermos, eles serem curados. A partir daí, Pedro é um homem que Deus vai levantar para abrir a porta do evangelho para judeus e gentílicos. Mas é curioso, amados, que Jesus disse para Pedro o seguinte: Vai chegar o momento, Pedro, você vai deixar de ser um jovem, você vai ficar um homem velho, forças físicas vão diminuir, seus cabelos embranquecer, as rugas vão surgir em sua face. E quando você ficar velho, Pedro, vai acontecer um fato com você: você vai ser levado para onde você não quer. Você não vai ter liberdade onde você quer. Eles vão conduzir você, eles vão cingir as suas mãos. O que Jesus quer dizer para Pedro? Mostrar para ele o gênero de morte que ele viria a sofrer, desta forma glorificar a Deus. Quando Pedro prometeu para Jesus: Eu darei por ti a minha vida, ele negou Jesus. Mas quando Pedro reconhece que não tem forças para dar a sua vida por Jesus, que na resposta que lhe deu para Jesus: Tu me amas? Sim, Senhor, tu sabes que eu te amo. Em nenhuma das três respostas, ele usou o verbo que Jesus perguntou, verbo agape, amor sacrificial, amor que dá a vida pelo outro. E respondeu às perguntas com amor philia, amor de amigo. Quando Jesus pergunta para Pedro: Tu me amas? Eu só perguntei: Você está pronto para dar a sua vida por mim? Você me ama? Pode morrer por mim? O que Pedro respondeu foi: Não, Senhor, esse amor eu não tenho. Eu só gosto do Senhor. Não estou pronto nem preparado para morrer por ti. Pois quando ele reconheceu que não tinha forças nem mesmo Jesus, um capacitor da vida por ele, foi só depois que Jesus disse para ele: Na velhice, você vai ser crucificado. E ao ser crucificado, você vai glorificar a Deus com esse gênero de morte. De Jesus diz para ele: Segue-me. Jesus aproveitou para o sucesso. Jesus prometeu para ele fama. Jesus está a prometer para ele riqueza. Jesus aproveita para ir glórias humanas. Está prometendo para ele partiria. E depois, Jesus, você vai ser crucificado. Segue-me. Esse é o grande projeto discipulado. Se alguém quer ser meu discípulo, negue-se a si mesmo, cada um tome a sua cruz e siga-me. Hoje, Jesus está aqui neste lugar com o mesmo poder, com a mesma graça, pronto e disposto a restaurar sua vida, a restaurar seu ministério. Hoje, Jesus está aqui, e ele ama você. Não desiste de você. Você é para ele importante. Não há latas de lixo no Reino de Deus, nem monturo de descarte. Mesmo que você tenha caído, mesmo que você tenha fracassado, mesmo que você tenha negado, mesmo que você tenha se acovardado, o Jesus está aqui para restaurar sua vida, restaurar o seu ministério. Eu queria que você cobrisse sua fronte e falasse com Deus. Ele é o Deus da restauração, ele é o Deus de toda a graça, e ele é o Deus que tem prazer em perdoar, e ele é rico em misericórdia. Deus, aqui está tua igreja, aqui está o teu povo, a quem tu amas, porque em Jesus Cristo, teu Filho, pelo teu sangue, também conheces a nossa fraqueza. Bem sabes, Deus, que muitas vezes nós tropeçamos, às vezes negamos o teu Filho, as nossas atitudes. Mas nós pedimos agora: perdoa-nos, restaura-nos, traz de volta, Deus, a alegria e o entusiasmo do ministério, da comunhão contigo. Os dias que todos permitires viver daqui para frente, queremos vê-los todos na tua presença, à glória do teu nome. Livra os nossos pés da queda, livra-nos da soberba, do orgulho, da vaidade de pensarmos que somos bons ou fortes, auto suficientes. Produz em nós humildade e dependência, para que reconheçamos que de nós mesmos nada temos, mas se tu nos capacitares, haveremos de glorificar, quer da vida, quer da morte. Se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. Que após vivamos, que após morramos, nós somos do Senhor. Restaura a nossa sorte e traz alegria celestial para o nosso coração, nesta manhã, em nome de Jesus. Amém.