الفرق بين البرامج الإلكترونية ومميزاتها | أحمد السيد

الحمد لله رب العالمين. وصلى اللهم على عبدك ورسولك محمد. أما بعد، حياكم الله أجمعين، يا أهلا وسهلا ومرحبا.

هذا تعريف بالبرامج التعليمية الإلكترونية والدورات والفروقات بينها، لأن الأسئلة كثيرة: ما الفرق بين برنامج البناء المنهجي، وبرنامج البناء الفكري، وبرنامج مشروع العمر للمصلحين، وغيرها من البرامج؟ والحمد لله، هذه الأسئلة هي دليل اهتمام ودليل حرص. وكثير من الطلاب، من الحرص، يدخل عدة برامج. فهذا المقطع للتوضيح، توضيح الفروقات بين البرامج والدورات. الحمد لله كثرت وكثر الطلاب والناس بفضل الله سبحانه وتعالى، عندها شعور بالاستفادة، لكن من زيادة الحرص على الاستفادة أحيانًا الإنسان يتطلب الدقة في الفروقات بين البرامج. فهذا حديث مختصر حول هذه الفكرة. نسأل الله سبحانه وتعالى التوفيق والسداد والقبول والبركة.

البرامج التعليمية الإلكترونية، يعني لها مسيرة تاريخية. وهذه المسيرة التاريخية، لعلها وضحت في بعض اللقاءات. كانت البداية ببرنامج صناعة المحاور. كان برنامج صناعة المحاور استجابة لتحدي الشبهات والإشكالات والموجه الإلحادية التي كانت قبل عشر سنوات أو أكثر من الآن. وبفضل الله وحده، كان البرنامج عالج يعني المشكلة بشكل كبير، تم تخريج كوادر في مواجهة تلك الموجه. ثم بعد ذلك جاءت أكاديمية الجيل الصاعد الإلكترونية استجابة لموجه التحديات المرتبطة بالجيل، تفاهة وما إلى ذلك. وقبل ذلك البناء المنهجي. وتطورت مسيرة البرامج بما لعله معروف عند كثير من المتابعين.

أما بالنسبة للفروقات الدقيقة والأحوال الواصفة والكاشفة لكل برنامج بعينه، فهي كالتالي:

إحنا عندنا خارطة البرامج تنقسم إلى قسمين: قسم برامج تعليمية تدرس درس بشكل يعني بتواريخ محددة، انطلاقة جماعية، دفعات محددة. برامج لا يدرسها الإنسان ذاتيًا، وإنما يدرسها مع إطلاقها في أوقات محددة. لنصطلح أنه هذه مثلاً برامج جماعية لها دفعات محددة. والقسم الآخر هو البرامج التي تدرس بشكل ذاتي في أي وقت من الأوقات. يدخل الطالب على الموقع في أي وقت من أوقاته، يختار المادة المناسبة له ويدرسها في وقتها. وهذا القسم الثاني جديد. يعني مسيرة البرامج التعليمية الإلكترونية كانت كلها متوجهة إلى القسم الأول. أما هذا القسم الثاني فهو جديد، وربما حتى كثير من طلاب البرامج لا يعرفون أن هذا القسم الآن متاح. طبعًا هذا القسم سأتحدث عنه بعد قليل. هو القسم لا يقدم برامج شمولية، وإنما يقدم مواد متخصصة.

أما القسم الأول، اللي هو البرامج التعليمية التي تسير بخطة زمنية محددة وبدفعات محددة، فهي على قسمين كذلك: قسم برامج طويلة في زمنها، وهذه الطويلة يعني تتجاوز السنة، من السنة إلى 11 سنة، كلها موجودة. والقسم الثاني برامج محددة بأوقات معينة، ولكنها قصيرة المدى، قصيرة يعني أحيانًا تأخذ أسبوعًا واحدًا، من أسبوع إلى عدة عدة أشهر.

فصار عندنا الآن قسمان أساسيان في البداية. نرجع إلى البداية: عندنا برامج جماعية بخطة زمنية محددة، وعندنا برامج دراسة ذاتية. القسم الأول اللي هو البرامج ذات خطة زمنية محددة، اللي هي الجماعية، تنقسم إلى قسمين: برامج طويلة يعني سنة فأكثر، وبرامج قصيرة من أسبوع إلى عدة أشهر.

طيب، هذا القسم الأول اللي فيه البرامج الطويلة والقصيره. عندنا البرامج الطويلة تعدادها سريعًا: برنامج برد اليقين، برنامج البناء المنهجي، البناء الفكري. ثالث برنامج البناء الفكري. رابعًا: مشروع العمر للمصلحين. خامسًا: أكاديمية الحديث. سادسًا: أكاديمية الجيل الصاعد. سابعًا: برنامج عالم. ثامنًا: مدرسة خديجة. هذه هي البرامج. نسينا شيء؟ طيب. هذه البرامج، البرامج الطويلة طويلة الأمد، هذه هي.

عندنا البرامج قصيرة الأمد، هذه دورات تطلق في كل فترة. وهذه الدورات لها قناة مخصصة اسمها الدورات التعليمية الإلكترونية. هذه الدورات يعني قصيرة الزمن، ولكنها أكثر تخصصًا. يعني مثلاً قدمنا في هذه الدورات إلى الآن، قدمنا مثلاً دورة الاستهداء بالقرآن، يعني كيف نقدم ونقيم مجالس الاستهداء بالقرآن. هذه دورة كاملة في هذا المجال. مثلاً دورة أخرى: كيف ندرس المنهاج من ميراث النبوة. مثلاً دورة ثالثة: الدورة التربوية، هي موجهة للمربين. دورة رابعة: الدورة الفكرية، وهكذا.

الآن مثلاً وقت تسجيل هذه الفيديوهات أو هذا الحلقة أو المقطع، تجري الآن دورة من هذا النوع، اللي هي دورة بوصلة المصلح، مدتها سبعة أيام. وأيضًا عندنا دورة، بعض الدورات تأتي فيها دفعات، اللي هي مثل دورة خارطة الثغور. إحنا الآن وقت تسجيل هذا الفيديو، انتهينا من ثلاث دفعات من خارطة الثغور، والآن سنذهب إلى الرابعة قريبًا إن شاء الله. تفتح.

فإحنا كما قلت، إحنا عندنا برامج طويلة تكلمنا عنها من ناحية التسمية، وبرامج قصيرة أيضًا أشرت إليها. طيب، نذهب إلى نرجع إلى البرامج الطويلة حتى نعرف الفروقات بينها بشكل سريع. إحنا إيش؟ أول شيء بدأنا بايش؟ برد اليقين ولا إيش بدأنا أول شيء؟

برد اليقين. برنامج برد اليقين هو برنامج لتعزيز الإيمان واليقين بالله سبحانه وتعالى. يجمع ما بين التزكية وما بين الأدلة البرهانية العقلية لتعزيز الإيمان واليقين. وفيه قدر من تثبيت اليقين في مقابل الشبهات، يعني فيه قدر من معالجة بعض الشبهات الفكرية المنتشرة. هو برنامج ينقسم إلى قسمين: قسم إيماني تزكوي سلوكي، يعزز اليقين من ناحية إيمانية. والقسم الآخر هو عقلي استدلالي حجاجي برهاني، يعزز اليقين بصحة الإسلام من ناحية الأدلة العقلية وما إلى ذلك. ويشير إلى بعض الشبهات والإشكالات ويعالجها معالجة، بإذن الله تعالى، آمنة بدون التفصيل في ذكر الشبهات على وجه يعني الاستقصاء والتفصيل الدقيق وما إلى ذلك. فبرنامج برد اليقين، يعني تقدر تقول هو في الخارطة المجموعه، هو برنامج وحده. أمم، يعني هو البرنامج الوحيد إلى الآن الذي يعني فيه قدر من التكثيف المعالجة الإيمانية السلوكية التزكويه، ويكاد يكون الوريث لبرنامج صناعة المحاور.

البرنامج الثاني هو برنامج إيش؟ قلنا البناء المنهجي. برنامج البناء المنهجي هو برنامج لربما يكون أشهر البرامج. برنامج علمي شرعي يهتم بالعلوم الشرعية من جهة، ويهتم بالجوانب التزكويه والمنهجيه والإصلاحيه من جهة أخرى. يجمع بين الأمرين. وهذا البرنامج مدة الدراسة فيه أربع سنوات. وهو البرنامج الأكثر يعني، خلينا نقول، انتشارًا بين الطلاب في مختلف أرجاء العالم. يعني نقدر نقول أنه هو البرنامج الموزع الأساسي. الإنسان يدخل في هذا البرنامج، يبني البناء الأساسي، ثم بعد ذلك إذا أراد الاختصاص يمكن أن يذهب إلى بقية البرامج. برنامج البناء المنهجي، لعله ما يلتبس بغيره كثيرًا لشهرته ولكثرة الحديث عنه. وحتى يوجد في المقاطع في اليوتيوب يعني أناس من الطلاب درسوا وسجلوا تجربتهم المرتبطة ببرنامج البناء المنهجي. يتسلسل برنامج مع الطالب، يترقى به مستوى على أثر مستوى، ترتفع فيه نسبة، خلينا نقول، تركيز المواد العلمية. في نهاية البرنامج يكون هناك تخرج. بعد التخرج في برنامج للمتخرجين. الآن نحن الآن عندنا برنامج للمتخرجين. وهذا البرنامج يكون فيه أيضًا يعني زيادة في تقديم الفوائد، خلينا نقول، والثمرات بإذن الله تعالى. في نهاية البرنامج يوجد مشروع تخرج مهم جدًا، يحسب يعني، خلينا نقول، حسابه للدارسين. ويكون يعني هذا مشروع التخرج قدر من الصلة فيه، قدر من الصلة بين الطالب، بين ما درسه الطالب في البرنامج، وبين الواقع الذي إن شاء الله سينطلق فيه ويؤثر فيه. هذا بالنسبة لبرنامج البناء المنهجي. يعني هو البرنامج المتوسط الذي فيه العلوم الشرعية بالإضافة إلى العلوم التزكويه والفكريه والإصلاحيه. فهذا البناء المنهجي. طبعًا برنامج البناء المنهجي تم، تم افتتاح إلى الآن سبع دفعات فيه. كل سنة تفتتح دفعة. وتم تخريج دفعتين، والثالثة ستتخرج قريبًا بإذن الله تعالى. وهكذا أيضًا في كل سنة أو سنة ونصف تقريبًا تتخرج دفعة. وفي كل سنة مع بداية السنة الميلادية، كل سنة ميلادية تفتتح دفعة جديدة. فقط لضبط يعني مواعيد التسجيل وما إليه. طبعًا الأول اللي قبل قليل تكلمنا عنه برد اليقين، خرجنا دفعة واحدة، والآن انطلقنا في الدفعة الثانية.

البرنامج الثالث اللي هو الأيش؟ البناء الفكري. البناء الفكري هو برنامج مهم أنه يكون فيه تركيز من المتابع حتى نوضح بعض الأمور اللي فيه، لأنه بعض الطلاب إنما يصلح لهم البرنامج. البناء البناء الفكري. برنامج البناء الفكري هو برنامج متخصص في مجالات الفكر الإسلامي من جهة تعزيز الهوية وتثبيت الثوابت وتعزيز اليقين. ومن جهة معرفة الاتجاهات الفكرية المضادة للإسلام والمضادة لثوابته الشرعية. فهذا البرنامج من جهة يعزز فيك اليقين، وتعرف دلائل صحة الإسلام ودلائل صحة الثوابت الشرعية التفصيلية مثل حجية السنة وما إليها. ومن جهة أخرى تعرف الاتجاهات العلمانية والليبرالية والحداثية ورموزها وتاريخها وما إلى ذلك، وتعرف كيف تنقدها. يعني برنامج فيه كتب نقدية، وبعضها متقدمة في نقد هذه الأفكار التي انتشرت في العالم العربي والإسلامي خلال قرنين ماضيين من الاستعمار ومخلفاته. فهو برنامج يصلح للبلدان، للشباب الذين يعيشون في بلدان أو في بيئات تكثر فيها الشبهات الفكرية. يعني البعض مثلاً يدرس في جامعات، جامعات هذه فيها اتجاهات مثلاً علمانية وليبرالية وحداثية وإنكار للسنة وما إلى ذلك. الذي يريد أن يكون له يعني ارتكاز متين في هذه الجوانب، يستطيع أن يدافع عن الإسلام من هذه الناحية، يدخل برنامج البناء الفكري. يعني الجرعة الفكرية التي في برنامج البناء الفكري فيها تركيز أكبر من البناء البناء المنهجي وأكبر من برد اليقين. يعني برنامج البناء المنهجي يحتوي على بعض الأمور الفكرية. برنامج برد اليقين يحتوي على أمور فكرية أعلى من بناء بناء منهجي. لكن الأعلى هو برنامج البناء الفكري. مدة الدراسة فيه ثلاث سنوات. والدراسة فيه أيضًا فيها مشاريع تخرج مهمة فكرية. وفي هناك متابعة جيدة للطلاب. لكن إحنا لا ننصح أن الإنسان يدخل هذا البرنامج إذا لم يكن له أو إليه تلك الحاجة، تلك الحاجة. أي، فهو برنامج يعني يلبي حاجة معينة، يلبي حاجة معينة. إنسان يريد أن يستبصر في هذا المجال ويكون له أثر في هذا السياق أو في هذا المجال، وخاصة إذا كانت البيئة التي حوله فيها تحدي. فننصحه بالدخول في هذا البرنامج. ما الفرق بينه وبين البناء المنهجي؟ أولاً في الزمن، ذاك أربع سنوات وهذا البناء الفكري ثلاث سنوات. ثانيًا، البناء المنهجي أكثر شمولية في الموضوعات، في علوم شرعية كثيرة وتزكويه وما إلى ذلك. بينما البناء الفكري يختص في المجال الفكري. حتى المواد الشرعية التي فيه هي مواد لصناعة العقل الشرعي المفكر. فهذا فيما يتعلق ببرنامج البناء الفكري. خرجنا الحمد لله الدفعة الأولى، الدفعة الثانية، والدفعة الثالثة تسير. والدفعة الرابعة ستفتح قريبًا بإذن الله تعالى. يعني هذا الكلام الآن، الدفعة الرابعة أقل من شهر إن شاء الله نكون قد أعلنا عن الدفعة الرابعة في برنامج البناء الفكري. فالمجال مفتوح. وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يبارك في جميع الدارسين في برنامج البناء الفكري والبناء المنهجي وبرد اليقين وبقية البرامج. وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يجزي القائمين جميعًا على هذه البرامج خير الجزاء.

ننتقل إلى الرابع. إيش كان ترتيبه؟ مشروع العمر للمصلحين. مشروع العمر للمصلحين قصته قصة، قصة يعني، قصته قصة وحكايته حكاية. مشروع العمر مستحيل، مشروع كبير. إحنا الآن في الدفعة الثانية التي فيه. والدفعة الثانية أخذت منا مجهودًا كبيرًا جدًا حتى نصل إلى حالة بإذن الله تعالى طيبة فيها، بعد معالجات كثيرة خلال المسيرة. لأن البرنامج هو أشبه ما يكون بالجامعة التي فيها تخصصات مختلفة. هو البرنامج الوحيد ضمن خارطة البرامج الذي تدخل، فأنت الذي تختار التخصص والمجال. طبعًا التخصصات: التخصص الشرعي، التخصص الفكري، التخصص التربوي، التخصص الدعوي، والتخصص البحثي. كان هناك التخصص الثقافي، لكن لعله دمج في التخصص الفكري. فصار عندنا خمس تخصصات. كل تخصص يعني في مسيرة خمس سنوات. وهذه المسيرة يعني تتخللها، يتخللها أو تتخللها مشاريع، مشاريع بنائية ومشاريع عطائية. المسيرة في هذا البرنامج مسيرة طويلة ومسيرة كبيرة. ويعني مثلاً قسم الفكري الذي فيه يشبه القسم، يشبه برنامج البناء الفكري كاملاً. بمعنى أن المواد تقريبًا مشتركة، لكن الفرق أنه هنا يكون فيها يعني الزمن أطول ويكون فيها بعض المشاريع الأكثر. لكن بما أن تكلفته الـ، من جهة، خلينا نقول، الجهود الموجهة من جهة المشرفين والمتابعة، يعني التكلفة الإدارية المرتبطة بالأوقات والمرتبطة كبيرة جدًا، فيصعب علينا أن نفتح دفعة جديدة قريبًا إلى أن نخرج الدفعة الثانية هذه بإذن الله. ثم بعد ذلك إن يسر الله، نفتتح دفعة ثالثة. فلذلك الآن يعني خلال، خلينا نقول، ربما سنة من تسجيل هذا الفيديو، غالبًا لن توجد دفعة جديدة. فلن يكون هناك التباس. لكن بعد ذلك، هذا يعني تعريف مختصر بهذا البرنامج. إذاً، مدة الدراسة فيه خمس سنوات.

بعد ذلك، الخامس: أكاديمية الحديث. كان بالترتيب. طيب، أكاديمية الحديث الإلكترونية. هذه هذه الأكاديمية هي الحمد لله لا تشتبه بغيرها. يعني هي أكاديمية تخصصية تتعلق بعلوم الحديث والسنة. يدرس فيها مختلف العلوم المرتبطة بالحديث والسنة، سواء تلك العلوم المرتبطة بالإسناد، أو تلك العلوم المرتبطة بالمتن، بل وزيادة على ذلك، فيها أمور وعلوم مرتبطة بحجية السنة ومكانتها. فهذه مرتبطة بالسنة، بالحديث. يعني ندرس فيها المصطلح، كتب المصطلح بتسلسل. نبدأ بالمتون الصغيرة، ثم نصل إلى الكتب الكبيرة. هناك كتب للعلل، هناك كتب في الجرح والتعديل، مسائل في الأسانيد. وأيضًا هناك أمور مرتبطة بفقه السنة، هناك أمور مرتبطة بحجية السنة. فهي يعني هي عشر مستويات. كل مستوى يكون فيه تركيز على جوانب معينة، وكلها في الحديث والسنة. يعني هذه الأكاديمية مدة الدراسة فيها ما بين سنتين إلى ثلاث سنوات. كلها مختصة في هذا المجال. فهذه الأكاديمية لعل لا تلتبس بغيرها بإذن الله تعالى. خرجنا أربعة ولا ثلاث دفعات؟ تتذكرون؟ إحنا الآن في الدفعة الرابعة ولا الخامسة؟ أظن خرجنا ثلاث دفعات. وإحنا الآن في الدفعة الرابعة. طبعًا أكاديمية الحديث هي من النوع البرامج الذي لا، الذي لا نفتتح فيه دفعة إلا بعد تخريج دفعة. فلذلك التسجيل في أكاديمية الحديث متباعد. فلذلك الأسئلة الكثيرة: متى تفتح أكاديمية الحديث؟ لن تفتح أكاديمية الحديث إلا لما ننتهي من تخريج دفعة. هذا الأصل. إلى أن نصل إلى قدرة تشغيلية إن شاء الله نستطيع أن نفتح فيها كل سنة دفعة. فيعني أحبذا، لكن كما قلت، يعني الجهود التشغيلية ليست سهلة لإدارة دفعة كاملة من الطلاب. فهذا بالنسبة لأكاديمية الحديث.

بعده، أكاديمية الجيل الصاعد. هذه قصتها قصتين، مو واحدة. أكاديمية الجيل الصاعد الإلكترونية هي أيضًا جامعة، جامعة كبيرة فيها مسارات مختلفة. وهي موجهة للأعمار، أعمار الفتيان والفتيات والشباب، ذكورًا وإناثًا، من الجيل الصاعد. في هذه السنة ستبدأ الدراسة من عمر سبع سنوات إلى عمر 19 عامًا أو 20، 19 عامًا تقريبًا أو 20 عامًا. هذه الأكاديمية فيها عدة مسارات. بعضها مسارات مختصة بعمر سبعة إلى تسعة. بعضها مسارات من 10 إلى 12. بعضها مسارات أكبر من ذلك. فهي مسارات مقسمة على الأعمار. وأيضًا هي مقسمة على طبيعة التدريس، ما بين أن يكون تدريس فيه إشراف تربوي شمولي، وما بين تدريس يكون في مسيرة تعليمية مع قدر من الجهد التربوي. فالخارطة الشمولية لبرنامج أكاديمية الجيل الصاعد تحتاج إلى أفراد. يعني تحتاج إلى مقطع مستقل. ويوجد فيديوهات تعريفية. لكن باختصار شديد، هذه الأكاديمية للجيل الصاعد. الدراسة فيها معدل الدراسة فيها مدته سنتان في كل المسارات. وبعد التخرج نفتح مسارات جديدة. يوجد مسار جديد، يعني مع مسار أقصد للمتخرجين اسمه مسار إثمار. هذا المسار الدراسة فيه أربع سنوات. وأبشركم الحمد لله، أتممنا مسيرة دراسية كاملة مع إثمار الدفعة الأولى. أكملت أربع سنوات، وقبلها أكملوا سنتين في الدراسة في الأكاديمية. يعني عندنا طلاب الآن أكملوا ست سنوات في أكاديمية الجيل الصاعد الإلكترونية، وهم على وشك التخرج الآن. إثمار واحد. وعندنا أيضًا دفعة ثانية، إثمار اثنين. هم أيضًا إن شاء الله يتخرجون، لعله في السنة القادمة أو التي بعدها. فالبرامج في أكاديمية الجيل برامج مختلفة ومتنوعة. طبعًا تشمل مختلف الأمور، يعني مختلف الاحتياجات لكل عمر من أعمار الجيل الصاعد. ويوجد مربون ويوجد مربيات. يوجد نشاطات تفاعلية. دراسة شرعية، فيه. يوجد أيضًا مواد مرتبطة بالسلوك، مرتبطة بالأدب، مرتبطة بالأخلاق، مرتبطة بالفكر، مرتبطة بالإصلاح، مرتبطة بحسب الفئة العمرية. التعريف التفصيلي لكل مسار يطول جدًا جدًا. لكن نحن نفتتح التسجيل في أكاديمية الجيل الصاعد كل سنتين مرة. فخلال مرحلة التسجيل، وهي أيضًا قادمة بعد شهر من الآن بإذن الله تعالى تقريبًا، يعني شهر ونصف، مرحلة التسجيل سيكون فيها بيانات. التسجيل يكون معه تفصيل. وبالمناسبة، هذا أصلًا يعني سبب شيء أو خلينا نقول وسيلة من الوسائل التي ندرك بها الفروقات بين البرامج. فهذه أكاديمية الجيل الصاعد الإلكترونية هي مختصة بالفئة العمرية التي من عمر سبع سنوات إلى عمر 19 أو 20 سنة، ومسارات متعددة. والدراسة فيها أيضًا شمولية تتناول البناء الشمولي بالنسبة للطالب، وإن كان بدرجة ليست تخصصية ولا عالية جدًا، وإنما بدرجة يعني متوسطة تتناسب مع العمر. لكن لما يتخرج الطالب ويدخل إلى برنامج إثمار، اللي هو خاص بالخريجين، هنا ترتفع مست، يرتفع مستوى الدراسة وتصبح، تصبح جنة تعليمية كثيرة الثمرات بفضل الله سبحانه وتعالى. ونسأل الله العلي العظيم أن يسهل ويبارك. نسأل الله أن يسهل تخريج الدفعة الأولى من إثمار وأن يبارك فيهم أجمعين، ذكورًا وإناثًا. كما نسأله أن يبارك في بقية مسارات الأكاديمية في جميع الطلاب والطالبات. ونسأل الله أن يجزي القائمين على الأكاديمية من مشرفين وإداريين ومربين ومربيات، وفي مختلف الأنشطة والدعم في مختلف المجالات، من ناحية الدعم الفني والتصاميم، و يعني هذه الأكاديمية أمرها عجيب. فنسأل الله أن يجزي الجميع خير الجزاء، كل من بذل فيها شيئًا.

ثم ننتقل بعد ذلك إلى برنامج عالم. برنامج عالم هو أطول البرامج زمنيًا. مدة الدراسة فيه 11 سنة. هذا برنامج هو أعلى برنامج من حيث القيمة العلمية في من بين جميع البرامج. والبناء فيه شمولي. وأعلى مجال من المجالات يدرس في برنامج عالم هو المجالات الشرعية. وهو البرنامج الوحيد الذي يشترط للدخول فيه إتمام حفظ القرآن الكريم كاملاً، اختبار فيه. وفيه حفظ للسنة النبوية، سواء جمع بين الصحيحين البخاري ومسلم، زيادات سنن أبي داود، منظومات، مادري، متون، إلى آخره. وفيه أنواع الدروس أو الدرجات العلمية في البناء. إحنا قسمنا البناء فيه إلى خمس درجات: درجة التأصيل مدتها سنتان، درجة البناء مدتها سنتان، درجة التمكين مدتها ثلاث سنوات، ثم درجة الموسوعية مدتها سنتان، ثم درجة التخصص ومدتها سنتان كذلك. فهذه المسيرة وتسلسل المسيرة. هل الدراسه في مقتصرة على العلوم الشرعية فقط؟ لا، وإنما هناك مع العلوم الشرعية عناية بالجوانب الفكرية، عناية بالجوانب الإصلاحية، عناية بالجوانب التزكويه، عناية بكل ما يحتاجه طالب علم معاصر، الذي إن شاء الله بعد طلبه للعلم يتوجه إلى الفضاء العام في هذه الأمة ليكون نافعًا ومصلحًا بإذن الله تعالى. ونسأل الله أن يبارك في طلاب وطالبات برنامج عالم. طبعًا إحنا عندنا الآن دفعتان من برنامج عالم. الدفعة الأولى لها قرابة أربع سنوات. والدفعة الثانية لها قرابة السنتين. وإن شاء الله قريبًا أيضًا بعد شهر من الآن تقريبًا أو نحوه، سنفتح الدفعة الثالثة من برنامج عالم. وتشمل الذكور والإناث. ونسأل الله سبحانه وتعالى التوفيق والسداد.

البرنامج التالي. مدرسة خديجة. آخر برنامج. مدرسة خديجة هو برنامج، هو البرنامج الوحيد من بين البرامج الذي يختص بالإناث. والقائم، القائمون أو يعني الإشراف عليه هو أيضًا إشراف نسائي. وهو برنامج يعتني بالمعتنيات بالإصلاح في هذه الأمة. حيث يكون في مدارسات لمجموعة من المواد التي تعين المصلحة بإذن الله تعالى، مثل يعني مادة سبيل المصلحات وغيرها من المواد. ويكون في استضافات لكوادر نسائية متخصصات في الدعوة، لهن تجارب دعوية. يصبح في نقل خبرات، وأيضًا في سياقات تفاعلية تتبادل فيها الخبرات الدعوية والتجارب الإصلاحية في الجوانب النسائية، بغرض تعزيز الوعي، الاستفادة من الخبرات، الاستفادة من التجارب، ثم بعد ذلك انعكاس هذا بإذن الله تعالى على أرض الواقع. الحمد لله تم تخريج دفعتين. والآن الدفعة الثالثة ابتدأت وانطلقت. ونسأل الله سبحانه وتعالى لطالبات مدرسة خديجة أن ينفع بهن وأن يبارك فيهن وأن يصلحهن وأن يصلح بهن. ونسأل الله أن يجزي القائمات على المدرسة أيضًا خير الجزاء.

انتهينا كذا من البرامج التعليمية في القسم الأول، اللي هو إيش؟ القسم الطويل، أو هو البرامج الطويلة اللي هي من سنة فأكثر. القسم الثاني، اللي هي البرامج الجماعية ذات الخطه الزمنيه المحدده، ولكنها قصيره الأمد. هذه أنا أشرت لبعض أسمائها. عنوانها الأساسي هو قناة بعنوان الدورات التعليمية التدريبية الإلكترونية. كل فترة نعلن عن دورة. والدورة الوحيدة إلى الآن التي نعلن فيها عن دفعات ودفعات ودفعات هي دورة خارطة الثغور. وهي مخصصة للمصلحين. وأيضًا هي دورة أصلًا من شروط الدخول فيها أن تكون قد مررت على مجموعة من المواد مثل بوصلة المصلح، ومثل مركزيات الإصلاح، وشرح المنهاج من ميراث النبوة. لأن المادة تفتح النافذة مباشرة على الواقع. خارطة الثغور ما هي؟ والتجارب الإصلاحية ما هي؟ وكيف يختار الإنسان ثغره هو يقدم بعد ذلك مشروعًا إصلاحيًا. مدة الدراسة يعني ما بين ثلاثة إلى أربعة أشهر مع البحث التخرج وما إلى ذلك. لذلك صنفناها من الدورات القصيرة، كما أسلف قبل قليل.

هناك دورة في، دورة تربوية، دورة يعني في كتاب بصره المصلح، دورة في المنهاج من ميراث النبوة في التدريس، يعني دورة في الاستهداء، وغيره ذلك. هذه الدورات التعليمية الإلكترونية، اللي هي ذات خطة زمنية محددة. بعضها إذا انتهينا من الخطة الزمنية ننقل ننقل هذه الدورة إلى القسم الثاني المختلف، اللي هو الدراسة الذاتية.

وأنا هنا سانتقل. بس قبل أن أنتقل للدراسة الذاتية، في جزء من الدورات القصيرة ذات الخطه الزمنيه المحدده، اللي هي الدورات الموسمية. عندنا دائمًا في مواسم الطاعات يوجد دورات. هذه الدورات يعني تضيف للمتعبد، للسالك، للإنسان المسلم، تضيف له مجموعة من المحفزات والمعينات ليتعبد، ليتعبد الله سبحانه وتعالى في هذه المواسم، مواسم الطاعات على وجه صحيح وعلى وجه إن شاء الله يكون فيه الخير الكثير. من أهم هذه البرامج: سقيا عام. وهذا برنامج يكون في شهر شعبان وفي رمضان، لأجل رمضان. وأيضًا وأنا أتحدث الآن، تجري الدورة الأخرى، اللي هي سقي العشر، وهي متعلقة بعشر ذي الحجة. وهاتان هما الدورتان المرتبطتان بالمواسم. والحمد لله الإقبال عليها طيب. وهي خفيفة، دورات خفيفة. يعني تكون مختصة بالموضوع. يعني دورات رمضان يكون فيها مج، يعني أمور مرتبطة بالقرآن، أمور مرتبطة بالصيام، وأمور مرتبطة كذا. دورات خفيفة وسهلة ولطيفة. وكذلك العشر الآن. فهذه دورات أيضًا تطلق في زمانها وتسجل. وكل سنة نفتح دفعة جديدة.

ننتقل الآن إلى القسم الآخر تمامًا، اللي هو الدراسة الذاتية. الدراسة الذاتية. إحنا عندنا أكثر من موقع تعليمي. هذا الموقع أنت تدخل عليه وتدرس. تختار المادة التي تريد دراستها. إما مادة أو دورة. يعني الدراسة تنقسم إلى قسمين: المادة هذه عبارة عن سلاسل من السلاسل التي تعرفونها في القناة. يعني مثلاً: سلسلة خير القرون، سلسلة شرح المنهاج من ميراث النبوة، سلسلة السنن الإلهية، مثلاً، سلسلة الأمة بين احتلالين، مثلاً، سلسلة إحياء منهاج النبوة. هذه الآن السلاسل، مثلاً خمسة وغيرها موجودة في موقع الدراسة الذاتية، اللي هو اسمه مورد. صح. موقع في موقع مورد هذا المورد للدراسة الذاتية في السلاسل. الآن أنت مخير. تريد أن تشاهدها فقط؟ أو أن تريد أن تشاهدها مع خدمات تعليمية تعينك على تحقيق الاستفادة بقدر أكبر؟ ممكن يكون عندك وقت أنت وأصحابك، أنت وأهلك، أنت وزوجتك، أنت وأولادك، أنت وإخوانك في البيت، أيًا كان. عندك سلسلة معينة تريد تدرسها بدراسة، بنظام تعليمي. ها، سجل في الموقع، ادخل. وكلها طبعًا مجانية. ما في شيء، ما في شيء مدفوع. يعني أنت تريد أن تشاهدها مباشرة في اليوتيوب، موجودة مجانية. تريد أن تشاهدها، تدرسها دراسة في موقع تعليمي، أيضًا هو مجاني. فهذه ميزة الدراسة الذاتية. تدخل في أي وقت، لكن تدرسها بنظام تعليمي يوفر لك أسئلة، ويوفر لك متابعة خاصة، ويوفر لك وسائل مساعدة، مذكرة معينة تنزلها وتسجل الفوائد. يعني شغل مرتب.

أيضًا عندنا موقع آخر. إيش اللي فيه الدورات في الدراسة الذاتية؟ الأنشطة العامة. هذا الموقع يصير فيه دراسة الدورات اللي ذكرتها قبل قليل، اللي هي الدورات القصيرة، مثل الدورة التربوية، دورة شرح المنهاج، دورة، دورة كتاب بوصلة المصلح، دورة كيف نقيم مجالس الاستهداء بالقرآن، الدورة الفكرية. هذه الدورات خلص، إحنا أطلقناها بزمنها. فاللي فاللي درسها بوقتها درسها. الآن لا يتاح في دراسة هذه الدورات إلا الدراسة الذاتية. بتروح لموقع الأنشطة، تدخل على هذا الموقع، موقع تختار الدورة المناسبة وتدرس الدورة. تنزل لك المادة مرتبة معها أشياءها، أمورها، أسئلتها. حتى شهادات متاحة فيها. تقدر يعني بعد ما تدرس، تأخذ الشهادة. فهذه ميزة أنه هي فيها نظام تعليمي مساعد يساعدك على أن تدرس هذه الدورة بيسر وسلاسة وهدوء بإذن الله تعالى. هذا يعني كله بفضل الله سبحانه وتعالى.

ما يدخل تحت اسم البرامج التعليمية الإلكترونية. يوجد أمور أخرى ليست تحت اسم البرامج التعليمية الإلكترونية، ولكنها يعني تعتبر أشياء مساعدة. يعني يوجد مثلاً الآن، مثلاً عندنا قناة اسمها شروح السنة النبوية. هذه مثلاً قناة. كل الشروحات الحديثة التي قدمت خلال السلاسل، مثلاً سلسلة غيث السري، سلسلة أنوار السنة، سلسلة أنوار الصحيحين، سلسلة شرح المنهاج. هذه كلها سلاسل مرتبطة بشرح السنة. صحيح تعرفونها أنتم. الآن يوجد قناة في التلجرام اسمها شروح السنة. ها، تختار الأحاديث، حديثًا حديثًا، واحدًا واحدًا. تنزل المقطع، مقطع فقط فيه الحديث. وتحت الحديث أهم الفوائد، أهم ما ذكر في المقطع. هذا يعينك على مشاهدة المقطع بشكل صحيح. يعني هذا الآن نوع من الدراسة. أنت تقدر تدخل في القناة وتتابعها مقطع مقطع وتستمر بإذن الله تعالى. الحمد لله الشروحات الأحاديث التي قدمت خلال السلاسل بفضل الله سبحانه وتعالى تتجاوز الـ 800 حديث. ولعلها إن شاء الله الفترة القادمة أيضًا تكون مستمرة. فهذا يعني نوع آخر بعيد عن البرامج التعليمية الإلكترونية. أنا فقط أريد أن أقول إنه يا جماعة، ترى يعني غير البرامج التعليمية الإلكترونية بدوراتها، بدراستها الذاتية، يوجد ترى القنوات فيها خدمات أيضًا وفيها كذا. يمكن الإنسان يستفيد منها.

هذا يعني شرح موجز وتقديم مختصر جدًا. فيه لعل فيه كثير مما فيه، أو أكثر ما فيه ليس بجديد بالنسبة لعامة المتابعين، يعني اللي عارفين هذه البرامج. لكن في نفس الوقت هو في تعريف لمن أراد أن يأخذ نبذة عن هذه البرامج. والتي يعني نحمد الله سبحانه وتعالى حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه على ما يسر فيها من الخير الذي رأيناه وشاهدناه وشاهدنا كثيرًا من آثاره بفضل الله سبحانه وتعالى بما يفوق الجهد وبما يفوق الطاقة. فنحمد، نحمد الله سبحانه وتعالى حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه. ونسأله سبحانه وتعالى مزيدًا من التوفيق والسداد.

فهذه البرامج التعليمية الإلكترونية بمسيرتها باختصار شديد. وبعد ذلك، إحنا نقول: قليل دائم خير من كثير منقطع. بالنسبة لمن يسأل: ماذا أدخل؟ أدخل عدة برامج أو لا؟ نقول له: التكثير ليس محمودًا إلا لمن كان متفرغًا. ومن كان متفرغًا أيضًا يأخذ بقدر معين. يعني أنا كنت سابقًا أقول: حتى المتفرغ لا يزيد عن ثلاثة برامج يعطيها حقها. والذي ليس بمتفرغ، فالأصل أنه يأخذ برنامجًا واحدًا. يأخذ برنامجًا واحدًا. وإذا أراد أن يجمع، عنده قدر لا بأس به من الوقت، ولو لم يكن متفرغًا، فلا يزد على البرنامجين. هذا أفضل شيء. التركيز مهم. وأنا هذا يعني نداء أوجهه لطلاب البرامج التعليمية الإلكترونية. أرجو منكم فعلاً أن تعطوا البرامج حقها. إذا دخلت في برنامج، لا تخرج منه إلا وقد أعطيته حقه. يعني ما الفائدة أنه يكون هناك دراسة أربع سنوات وخطه تعليميه، أمور مرتبه واختبارات في أوقاتها ووسائل مساعدة، ثم تأخذ الأمور بعجله وبسرعه وتراجع قبل الاختبار وتمشي، وآخر شيء تخرجت من البرنامج؟ ما الفائدة الحقيقية يعني من هذه الدراسة؟ لا، نحن نريد فعلاً الإنسان يستفيد، لأنه فعلاً هذه المواد وهذه البرامج متعوب عليها. يعني اختيرت فيها المواد، اختيرت فيها التسلسل التعليمي. لذلك أنا أنصح من يسأل دائمًا: ماذا أدخل؟ ماذا أدخل؟ كم برنامج أجمع؟ قل له: أهم شيء إذا دخلت برنامجًا أعطه حقه. وفعلاً يعني تعامل مع الأمر باحترام، تعامل مع الأمر بتقدير. أنت تدرس علمًا نافعًا. أعطها حقها وقدرها وركز وراجع. عندك وقت زيادة، راجع.

فالأصل أنك تدخل برنامجًا واحدًا. إذا قلت لي: من بين كل البرامج، إيش أدخل؟ أقول لك: إذا لم تعرف أنت حاجتك بشكل دقيق، فادخل البناء المنهجي، لأنه بناء منهجي شامل. أما إذا عرفت حاجتك بشكل دقيق، فخلاص ما تحتاج تسألني. واحد يقول: أنا أعيش في بيئة وفي بلد العلمانية منتشرة بكل مكان، وشبهات وإشكالات، وأنا أبغى أرد عليهم بس ماني عارف، وأبغى أحاول. خلاص، ادخل البناء الفكري. واضحة. واحد يقول: أنا ما عندي طلب العلم الطويل وكذا، بس أبغى يعني برنامج يعني كذا يعني فيه إيمان وتزكية وسلوك وبعض الجوانب. يقول لك: ادخل برد اليقين. أو حتى إذا ما تقدر تشاهد سلسلة أنوار السنة المحمدية مثلاً، وخلاص اكتفِ بها إذا ما تقدر تدخل برنامج.

فأنا أقول لك: الأصل تدخل برنامجًا واحدًا. خلاص، ما أنت عارف إيش البرنامج؟ ادخل بناء المنهج للشمولية. طيب، فتحت دورة أثناء البرنامج، ناج مثلاً خارطة الثغور كذا، إذا كانت الدورة مناسبة لك ولحاجتك، ادخلها. لأن الدورة وقتها محدود، قصير، شهرين ثلاثة، أسبوع، ما في إشكال. لكن الدورات أغلبها موجهة لأصحاب العطاء وليست لأصحاب البناء المجرد. فطيب، عندك ساعة زيادة؟ ادخل مع البناء المنهجي برنامج آخر. تحب الحديث والسنة؟ تقوم فيها بناء المنهج وأكاديمية الحديث، ويكفيك.

أما إذا دخلت برنامج عالم، توفرت فيك الشروط وكانت عندك الهمة، فهو الوحيد البرنامج الذي نقول: حتى لو كنت متفرغًا، لا تجمع معه غيره. الوحيد من بين كل البرامج. وهذه نقولها دائمًا لطلاب عالم: من يدخل برنامج عالم ثم يجمع معه برامج وبرامج أخرى، هذا بالنسبة لي يكون قد لم يعطِ البرنامج حقه حقيقة. البرنامج يحتاج إلى قدر من التركيز والاهتمام العالي جدًا جدًا.

هذا أرجو أنه يعني نكون بهذا أجبنا عن أهم التساؤلات التي يعني يمكن أن تثار حول ماذا أدرس؟ وما الفروقات بين البرامج؟ ونسأل الله سبحانه وتعالى التوفيق والسداد. ونسأل الله أن نرى في طلاب وطالبات البرامج الثمرات الطيبات والآثار النافعات. وأنه يعني يكون كل واحد مصدرًا للنور في بيئته وفي من حوله. والحمد لله رأينا ما تقر به الأعين. ونسأل الله مزيدًا من قرة العين في الطلاب والطالبات. وأنه يعني ينتشروا في هذه الدنيا في بيئاتهم المختلفة، سواء في البيئات النخبوية مثل المساجد، المراكز، البرامج التعليمية، أو في البيئات العامة مثل الجامعات، المدارس، بيئات العمل، وما إلى ذلك. لأن الحاجة الدعوية في البيئات العامة لا تقل عن الحاجة العلمية والفكرية في البيئات النخبوية. فهذه البرامج لم توضع ليتدفق كل من يتخرج منها في نفس البيئات النخبوية، اللي هي بيئة المصلحين، وبيئة الطلاب والطلاب المقبلين على العلم الشرعي والمساجد والمعاهد الشرعية وما إلى ذلك. لا، تشمل كل دوائر الأمة. هذه البرامج تخرج للأمة حاجتها. هذا الذي نرجو ونريد. ولذلك الحمد لله كثير من طلاب برامج أطباء، مثلاً، كثير من طلاب البرامج في تخصصات علمية وهندسية وإلى آخره، وأباء وأمهات، آباء وأمهات، وأجداد وأحفاد، يعني كله موجود. كله موجود. وهذا الجيد وهذا المطلوب.

بعد ذلك نريد أن نرى الأثر. أنت أم درستي هذه البرامج؟ يلا، نريد الأثر في نفسك أولاً، في تعاملك مع أبنائك ومع زوجك وفي بيئتك. ها؟ يعني نريد أن نرى النموذج الصالح. أنه يعني ما نريد أنه مقولة أنه ها درستوا؟ إيش استفدنا؟ إيش استفدنا من دراستكم؟ لا، نريد مقولة أنه فعلاً أن يرى الجميع أثر من درس، أثر هذه البرامج على من درس فيها أخلاقًا وصدقًا وتضحية وصبرًا وصلاحًا واستقامة وإحسانًا وبذلًا وبرًا وصبرًا ورشدًا إلى آخره. نسأل الله سبحانه وتعالى ذلك. ونسأل الله التوفيق والسداد. ونستغفره من ذنوبنا ونتوب إليه.

ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم إنا نسألك من خير ما سألك منه عبدك ورسولك محمد. ونعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبدك ورسولك محمد. اللهم إنا نسألك من الخير كله، عاجله وآجله، ما علمنا منه وما لم نعلم. ونعوذ بك من الشر كله، عاجله وآجله، ما علمنا منه وما لم نعلم. اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق، أحينا ما علمت الحياة خيرًا لنا، وتوفنا ما علمت الوفاة خيرًا لنا. اللهم إنا نسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وكلمة الحق في الغضب والرضا، والقصد في الفقر والغنى. ونسألك اللهم نعيمًا لا ينفد، وقرة عين لا تنقطع. ونسألك برد العيش بعد الموت. ونسألك الرضا بعد القضاء. اللهم إنا نسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة. اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين. اللهم يا ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان، ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا. ربنا إنك رؤوف رحيم. ربنا اغفر لنا ولوالدينا وأصلح لنا في ذرياتنا يا رب العالمين. اللهم نج المستضعفين من المؤمنين في كل مكان يا رب العالمين. اللهم انتقم من المجرمين والظالمين الذين تسلطوا على عبادك المؤمنين المستضعفين. اللهم انتقم منهم، اللهم انتقم منهم، اللهم انتقم منهم يا رب العالمين. اللهم إنا نسألك أن تهلك المحتلين لبيت المقدس وأن تنتقم منهم يا رب العالمين، وأن تخلص بيت المقدس منهم يا رب العالمين. ونسألك اللهم أن تعز دينك وأوليائك وجندك، وأن تذل الذين يحاربون دينك ويحاربون أوليائك ويصدون عن سبيلك. لا حول ولا قوة إلا بك. نستغفرك اللهم ونتوب إليك. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.