Transcription
Saya ingin memulai dengan mengatakan sesuatu yang sangat sederhana namun sangat nyata. Dunia sangat membutuhkan pemahaman. Terlalu lama kita telah membangun tembok alih-alih jembatan, kecurigaan alih-alih rasa hormat. Dan malam ini, saat saya berdiri di samping Raja Charles, seorang pria yang, terlepas dari garis keturunannya yang kerajaan, telah menghabiskan puluhan tahun mempelajari agama-agama dunia dan mencari dialog, saya ingin berbicara tentang sesuatu yang masih disalahpahami oleh banyak orang di Barat. Islam. Ketika orang-orang di Amerika atau Eropa mendengar kata Islam, terlalu sering mereka memikirkan konflik, ekstremisme, atau ketakutan; teman-teman, itu adalah hasil dari puluhan tahun penanaman media, bukan kenyataan. Karena jika Anda meluangkan waktu untuk membaca, mendengarkan, dan bertemu dengan umat Muslim, Anda akan menemukan sesuatu yang sangat manusiawi, sangat spiritual, dan secara sosial adil di dalam hati Islam. Raja Charles pernah berkata, "Kita harus ingat bahwa Islam adalah bagian dari masa lalu dan masa kini kita, dan dengan memahaminya, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri." Saya sangat setuju. Ketika saya pertama kali mulai mempelajari dunia Islam, saya terpesona oleh penekanan pada komunitas, pada keadilan, kasih sayang, dan kejujuran. Kata Arab ummah lebih dari sekadar bangsa. Itu berarti komunitas kepedulian yang terikat bukan oleh ras atau kekayaan tetapi oleh tanggung jawab moral bersama. Bayangkan jika sistem politik kita mencerminkan prinsip itu. Jika kita benar-benar percaya bahwa penderitaan satu orang mengurangi kita semua. Bagi saya itu bukan asing. Itu universal. Itu manusiawi. Dan itu adalah inti dari apa yang selalu saya percayai sebagai seorang sosialis demokrat. Bahwa kita terikat bersama. bahwa tidak seorang pun boleh tertinggal, bahwa kasih sayang moral harus memandu kebijakan. Sekarang, ketika Raja Charles dan saya berbicara secara pribadi sebelum acara ini, dia memberi tahu saya sesuatu yang sangat menyentuh saya. Dia berkata, "Bernie, saya telah berjalan melalui masjid-masjid di Kairo, Istanbul, dan Lahore. Saya telah mendengar panggilan azan bergema sepanjang malam, dan pada saat-saat itu, saya memahami sesuatu. Iman pada dasarnya bukanlah tentang dominasi. Ini tentang penyerahan diri. penyerahan diri pada kedamaian, pada kerendahan hati, pada Tuhan. Dan itulah sesuatu yang tampaknya telah dilupakan oleh dunia modern. Kita hidup di masa di mana kesombongan dihargai, di mana keuntungan dipuji, dan di mana kerendahan hati dipandang sebagai kelemahan. Tetapi dalam Islam, kerendahan hati adalah kekuatan. Penyerahan diri kepada Tuhan, Islam itu sendiri, berarti menyelaraskan kehendak Anda dengan sesuatu yang lebih besar, sesuatu yang adil, sesuatu yang melampaui ego. Ketika saya membaca ayat-ayat dari Al-Qur'an, saya tidak terkejut oleh ketakutan atau agresi, tetapi oleh keindahan, oleh akal, oleh keteraturan, oleh desakan mendalam bahwa iman harus mengarah pada tindakan, teguhlah untuk keadilan, bahkan jika itu melawan diri Anda sendiri, kata Al-Qur'an. Pikirkan sejenak. Masyarakat seperti apa yang akan kita miliki jika setiap pemimpin politik, setiap CEO, setiap hakim mengikuti perintah itu? Biar saya beri tahu Anda sesuatu. Jika Anda membaca khotbah terakhir Nabi Muhammad, Anda akan menemukan nilai-nilai yang masih diperjuangkan oleh dunia modern. Kesetaraan antar ras, rasa hormat terhadap perempuan, keadilan ekonomi, dan martabat manusia. Ini bukanlah ide-ide radikal. Ini adalah fondasi masyarakat yang adil. Tetapi di suatu tempat di sepanjang jalan, dunia mendistorsi citra Islam. Menjadi nyaman untuk menunjuk jari untuk menciptakan yang lain. Ironisnya, prinsip-prinsip yang diajarkan Islam, kasih sayang, amal, pengejaran intelektual, adalah nilai-nilai yang sama yang diklaim peradaban Barat untuk dipertahankan. Raja Charles sering berbicara tentang etika lingkungan dalam Islam, bagaimana Al-Qur'an mengajarkan rasa hormat terhadap alam, keseimbangan, dan keberlanjutan. Pikirkan tentang itu. Di saat perusahaan-perusahaan menghancurkan planet ini demi keuntungan, iman berusia 400 tahun mengingatkan kita bahwa bumi adalah amanah, bukan kepemilikan. Bahwa kita adalah penjaga, bukan penakluk. Pesan itu sangat beresonansi dengan saya. Karena ketika saya berbicara tentang perubahan iklim, saya tidak hanya berbicara tentang politik atau sains. Saya berbicara tentang moralitas. Adalah kegagalan moral untuk menghancurkan apa yang menopang kehidupan. dan Islam memahaminya jauh sebelum konferensi modern dan laporan karbon kita. Ketika Raja Charles berbicara di Oxford Centre for Islamic Studies bertahun-tahun yang lalu, dia mengatakan sesuatu yang masih bergema. Dunia Islam bukanlah masalah yang harus dipecahkan tetapi mitra yang harus dilibatkan. Kalimat itu, teman-teman, membawa kebijaksanaan yang luar biasa karena kebenarannya adalah kedamaian tidak akan pernah datang dari dominasi. Itu akan datang dari dialog. Anda tahu, saya telah bertemu mahasiswa, pekerja, dan sarjana Muslim di seluruh Amerika Serikat dan Eropa, dan saya telah melihat di mata mereka harapan yang sama yang dibawa setiap manusia. Martabat, stabilitas, kesempatan, kedamaian. Tetapi yang menghancurkan hati saya, betapa seringnya mereka diperlakukan sebagai orang luar di negara mereka sendiri. Berapa kali mereka harus membela diri terhadap stereotip yang tidak pernah mereka ciptakan. Kita tidak dapat membangun dunia yang adil sambil menjelek-jelekkan seluruh iman yang diikuti oleh hampir dua miliar orang. Kita tidak dapat mengklaim percaya pada kebebasan sambil mentolerir prasangka. Dan kita tidak dapat berbicara tentang kesetaraan jika kita menolak untuk melihat kebenaran di balik propaganda. Ketika saya melihat kubah emas masjid berkilauan di bawah sinar matahari, saya tidak melihat ancaman. Saya melihat sejarah. Peradaban yang memberi kita aljabar, kedokteran, astronomi, arsitektur, dan filsafat. Peradaban yang sama yang melestarikan pengetahuan Yunani ketika Eropa berada dalam kegelapan. Islam bukanlah musuh kemajuan. Itu adalah kemajuan. Dan itulah yang saya katakan kepada Raja Charles. Tragedi wacana modern adalah bahwa kita telah melupakan sejarah. Kita telah membiarkan ketakutan menggantikan rasa ingin tahu. Tetapi jika kita ingin bertahan sebagai keluarga manusia, dan maksud saya bertahan secara moral, kita harus merebut kembali rasa ingin tahu itu, kemauan untuk mendengarkan. Raja mengangguk dan berkata kepada saya, Bernie, iman bukanlah tentang perpecahan. Ini tentang koneksi. Saya tersenyum karena dalam beberapa kata itu, dia merangkum semua yang kami berdua percayai. Apakah Anda mengenakan mahkota atau berasal dari jalanan Brooklyn, jalan menuju kedamaian adalah sama. Itu dimulai dengan kerendahan hati. Jadi kepada kaum muda yang mendengarkan, Muslim, Kristen, Yahudi, ateis, siapa pun Anda, carilah kebenaran dengan tulus. Baca, tanyakan, belajarlah. Jangan biarkan berita utama media mendefinisikan pandangan Anda tentang miliaran jiwa. Jika Anda mempelajari Al-Qur'an dengan pikiran terbuka, Anda akan menemukan pesan keseimbangan, keadilan, dan kasih sayang. Jika Anda mempelajari sejarah, Anda akan menemukan bahwa Muslim dan Kristen pernah hidup berdampingan di Spanyol, menciptakan peradaban seni, puisi, dan toleransi. Dan jika Anda melihat sekeliling hari ini, Anda akan menemukan banyak umat Muslim memberi makan orang miskin, menyembuhkan orang sakit, mendidik kaum muda, memperjuangkan keadilan. Itulah Islam yang saya lihat. Percakapan antara Raja Charles dan saya mungkin mengejutkan Eropa. Bukan karena radikal, tetapi karena jujur. Karena di dunia yang kecanduan kebisingan, kejujuran terdengar revolusioner. Kami tidak bersatu sebagai politisi dan raja. Kami bersatu sebagai dua manusia yang mencari kebenaran. Dan kebenarannya adalah ini. Islam pada intinya bukanlah musuh Barat. Itu adalah cermin yang memantulkan prinsip-prinsip abadi yang sama yang kita semua klaim untuk hargai. Kasih sayang, kerendahan hati, dan keadilan. Jadi malam ini saya mengatakan ini, biarkan Barat menemukan kembali Islam bukan melalui ketakutan tetapi melalui persahabatan. Biarkan anak-anak kita belajar tidak hanya perang tetapi kebijaksanaan. Dan mari kita sekali dan untuk selamanya membangun jembatan di mana ketidaktahuan membangun tembok. Karena masa depan bukan milik mereka yang berteriak paling keras, tetapi milik mereka yang mendengarkan paling dalam. Dan itu, teman-teman, adalah awal dari kedamaian. Ketika saya turun dari panggung itu bersama Raja Charles, saya bisa merasakannya. Ketegangan, keheningan, kebangkitan di ruangan itu. Beberapa orang tergerak, yang lain bingung, beberapa mungkin tidak nyaman. Tetapi itulah yang dilakukan kebenaran. Itu mengguncang kenyamanan. Itu memaksa refleksi. Dan ketika saya melihat Yang Mulia, dia tersenyum dan berkata, "Anda tahu, Bernie, terkadang dibutuhkan keberanian untuk berbicara damai di dunia yang mendapat untung dari ketakutan." Kalimat itu tinggal bersama saya selama berminggu-minggu karena dia benar. Ketakutan telah menjadi industri, produk yang dijual oleh politik, oleh media, oleh kekuasaan. Dan Islam selama puluhan tahun telah menjadi target termudah dari industri itu. Jauh lebih mudah menjual ketakutan akan hal yang tidak diketahui daripada mengajarkan pemahaman tentang ilahi. Dan jadi malam ini saya ingin melanjutkan percakapan ini bukan sebagai politisi, bukan sebagai pria dari Vermont, tetapi sebagai manusia yang percaya pada keadilan, kesetaraan, dan martabat moral setiap jiwa di bumi. Biar saya beri tahu Anda sesuatu yang saya pelajari saat bepergian ke seluruh dunia. Di setiap budaya, setiap desa, setiap iman, ada satu keinginan bersama. Kedamaian. Ibu di mana-mana ingin anak-anak mereka aman. Ayah di mana-mana menginginkan martabat dalam pekerjaan mereka. Pemuda di mana-mana menginginkan masa depan di mana kebenaran lebih penting daripada kekuasaan. Dan jika Anda mendengarkan dengan saksama Al-Qur'an, ajaran Nabi Muhammad, shallallahu 'alaihi wa sallam, Anda akan menemukan aspirasi yang sama bergema sepanjang waktu. Tuhan memerintahkan keadilan, perbuatan baik, dan kemurahan hati kepada kerabat, kata Al-Qur'an. Itu bukan hanya nilai-nilai Islam. Itu adalah nilai-nilai manusia. Itu milik kita semua. Tetapi tragedinya adalah bahwa kita hidup di dunia yang membagi yang sakral menjadi kategori-kategori. Kebenaran Kristen, kebenaran Muslim, kebenaran Barat, kebenaran Timur. Padahal kenyataannya, kebenaran tidak memiliki paspor. Keadilan tidak memiliki kebangsaan. Kasih sayang berbicara setiap bahasa. Raja Charles memberi tahu saya selama salah satu pertemuan pribadi kami di Clarence House. Bernie, Barat harus ingat, Islam bukanlah penyusup. Itu adalah bagian dari cerita bersama kita. Dia benar sekali. Renaisans tidak terjadi secara terisolasi. Akar sains, kedokteran, dan filsafat modern mengalir melalui perpustakaan Baghdad, Cordoba, dan Damaskus. Ketika Eropa tenggelam dalam abad kegelapan, para sarjana Muslim menerjemahkan Aristoteles, melestarikan Plato, memetakan bintang-bintang, dan menciptakan rumah sakit di mana perawatan dianggap sebagai kewajiban kepada Tuhan. Itu bukan mitologi. Itu sejarah. Dan ketika saya melihat orang-orang di Barat menolak Islam sebagai sesuatu yang asing, saya bertanya kepada mereka, "Asing bagi apa?" Asing bagi akal, asing bagi kasih sayang, karena jika Anda membaca sejarah peradaban Islam, Anda akan menemukan bahwa itu bukan tentang penaklukan. Itu tentang rasa ingin tahu. Para sarjana kekhalifahan Abbasiyah tidak hanya menghafal dunia. Mereka mempertanyakannya. Mereka mencari pola, tujuan, dan keseimbangan. Itulah yang menginspirasi Eropa. kebangkitan berabad-abad kemudian. Tetapi kita jarang mengajarkan bagian itu. Kita berbicara tentang Newton tetapi bukan Ibnu Al-Haitam. Kita memuji Da Vinci tetapi melupakan Al-Jazari. Kita mengutip Socrates tetapi bukan Al-Farabi. Jadi apa yang terjadi? Generasi tumbuh dengan keyakinan bahwa Barat menemukan cahaya. Bahwa Timur hidup dalam bayangan. Kebohongan itu melahirkan kesombongan dan kesombongan melahirkan perpecahan. Islam, bagaimanapun, mengajarkan kerendahan hati. bahwa pengetahuan adalah milik Tuhan dan peran umat manusia adalah mencarinya dengan tulus. Pesan itu dapat menyelamatkan dunia modern kita dari kesombongan yang sekarang mengancam untuk menghancurkannya. Ketika Raja Charles dan saya berbicara tentang iman, dia mengatakan visi ekologis Al-Qur'an adalah sesuatu yang seharusnya dipelajari Barat sejak lama. Dan saya setuju. Pandangan Islam tentang bumi adalah penjagaan suci, amanah. Nabi bersabda, "Bumi itu hijau dan indah, dan Allah telah menunjuk Anda sebagai penjaganya." Bandingkan dengan dunia kita saat ini. Membakar hutan, meracuni lautan, keserakahan perusahaan menghancurkan keseimbangan yang menopang kehidupan. Apa yang diajarkan Islam dan apa yang dikonfirmasi sains adalah bahwa segala sesuatu terhubung. Hancurkan alam dan Anda menghancurkan diri sendiri. Dan mungkin itulah inti dari percakapan antara seorang raja dan seorang sosialis ini. Koneksi. Kesadaran bahwa kebenaran tidak dimiliki oleh satu sistem pun. politik atau agama, itu mengalir seperti cahaya melalui setiap hati yang terbuka. Biar saya perjelas. Saya di sini bukan untuk berkhotbah Islam. Itu bukan peran saya. Tetapi saya di sini untuk mengatakan bahwa kita harus berhenti menjelek-jelekkan apa yang tidak kita pahami. Karena saat kita memberi label sesuatu sebagai "yang lain", kita berhenti mendengarkan. Ketika Raja Charles berbicara di depan umum tentang keindahan dan keseimbangan Islam, dia diserang oleh beberapa pers. Ketika saya membela hak-hak umat Muslim di Amerika, saya juga dikritik. Tetapi itu tidak masalah karena kepemimpinan sejati bukanlah tentang tepuk tangan. Ini tentang kebenaran. Dan kebenaran seringkali berjalan di jalan yang sepi. Biar saya ceritakan sebuah kisah. Bertahun-tahun yang lalu, saya bertemu seorang wanita Muslim muda di Michigan. Dia berkata kepada saya, "Senator, saya lahir di sini. Saya mencintai negara ini, tetapi terkadang ketika saya mengenakan hijab, orang memandang saya seolah-olah saya tidak pantas berada di sini." Kata-katanya menghancurkan hati saya. Bagaimana kita bisa menyebut diri kita beradab ketika kita membuat sesama warga negara kita merasa asing karena percaya pada Tuhan secara berbeda? Bagaimana masyarakat yang dibangun di atas kebebasan bisa melupakan bahwa kebebasan dimulai dengan rasa hormat? Dan itulah mengapa percakapan ini penting karena ini bukan hanya tentang Islam. Ini tentang siapa kita sebagai manusia. Ini tentang apakah kita masih percaya pada keberanian moral. Raja Charles pernah berkata, "Kita harus menemukan kembali yang sakral di dunia modern kita." Saya sangat setuju karena modernitas tanpa moralitas adalah kosong. Itu memberi kita teknologi tetapi mengambil kelembutan. Itu memberi kita kekuatan tetapi melucuti tujuan. Panggilan azan Islam Allahu Akbar berarti Tuhan Maha Besar, lebih besar dari politik kita, lebih besar dari kebanggaan kita, lebih besar dari keserakahan kita. Itu adalah pengingat bahwa kita bukanlah pusat alam semesta. Bahwa kerendahan hati adalah awal dari kebijaksanaan. Sekarang Anda mungkin bukan Muslim. Anda mungkin bahkan tidak religius. Tetapi prinsip itu, kerendahan hati, itu adalah sesuatu yang kita semua butuhkan karena kesombongan sedang membunuh dunia. Ketika Raja Charles dan saya menyelesaikan dialog kami, seorang jurnalis bertanya kepada saya, "Senator Sanders, apakah Anda mengatakan Islam dapat menyelamatkan Barat?" Saya tersenyum dan berkata, "Tidak, saya mengatakan pemahaman bisa." Karena Islam tidak perlu diselamatkan. Kita yang perlu. Kita perlu diselamatkan dari ketidaktahuan kita, perpecahan kita, kerusakan moral kita. Kita perlu diselamatkan dari ekonomi yang menghargai keuntungan lebih dari manusia. Dari politik yang memecah belah daripada menyatukan, dari budaya yang salah mengira kebisingan sebagai kebijaksanaan. Nabi Muhammad bersabda, "Orang terbaik di antara kamu adalah mereka yang membawa manfaat bagi orang lain." Bagi saya itulah bentuk politik tertinggi, pelayanan. Dan itulah prinsip yang sama yang telah saya perjuangkan sepanjang hidup saya. Bayangkan sejenak saja dunia yang benar-benar hidup dengan kata-kata itu. Dunia di mana para pemimpin melihat rakyat mereka bukan sebagai suara tetapi sebagai amanah. Dunia di mana iman bukanlah senjata tetapi jendela untuk memahami kasih sayang dan tanggung jawab kolektif. Itulah yang dibicarakan oleh Raja Charles dan saya. Bukan teologi tetapi kemanusiaan. Bukan dogma tetapi kesopanan. Saya ingat berdiri di depan masjid di Oxford dan ketika panggilan azan dimulai, saya melihat wajah-wajah di sekitar saya. Muda, tua, hitam, putih, pria, wanita, bahasa yang berbeda, impian yang berbeda, semua berdiri diam di bawah langit yang sama. Dan saya berpikir, inilah yang telah dilupakan dunia bahwa pada akhirnya kita semua berlutut di hadapan pencipta yang sama meskipun kita memanggil-Nya dengan nama yang berbeda. Kesadaran itu bukanlah kelemahan. Itu adalah kekuatan. Itulah kekuatan yang dapat mengakhiri perang, menyembuhkan luka, dan membangun kembali kepercayaan. Anda lihat, kita sering berbicara tentang kekuasaan, kekuasaan politik, kekuasaan militer, kekuasaan ekonomi, tetapi kekuasaan terbesar adalah kekuasaan moral. Kekuatan untuk memaafkan, untuk memahami, untuk menyatukan. Dan itulah yang diajarkan Islam pada intinya. Bahwa kemenangan terbesar bukanlah atas orang lain, tetapi atas diri sendiri. Ketika Raja Charles dan saya berpisah malam itu, dia berkata dengan lembut, "Bernie, mungkin cucu-cucu kita akan menyelesaikan apa yang kita mulai." Saya harap begitu karena saya percaya generasi berikutnya berbeda. Mereka lelah dengan perpecahan. Mereka menginginkan kebenaran, bukan tribalism. Mereka menginginkan kedamaian, bukan propaganda. Mereka menginginkan makna. Dan makna dimulai dengan kejujuran, jenis yang kita tunjukkan malam itu ketika kita berani berbicara tentang Islam, bukan sebagai "mereka", tetapi sebagai bagian dari "kita". Jadi malam ini, jika Anda mengingat satu hal dari percakapan ini, biarlah itu ini. Tidak ada peradaban yang dapat bangkit dengan membenci apa yang tidak dipahaminya. Tidak ada iman yang tumbuh melalui ketakutan. Dan tidak ada hati manusia yang menemukan kedamaian melalui prasangka. Kita dapat belajar dari Islam. Kasih sayangnya, disiplinnya, penghormatannya terhadap pengetahuan, keyakinannya yang teguh bahwa belas kasihan lebih besar dari kekuatan. Eropa, Amerika, seluruh dunia modern. Kita berada di persimpangan jalan. Entah kita terus berjalan di jalan kesombongan atau kita merendahkan diri di hadapan kebenaran. Dan saya percaya kebenaran bukanlah Barat atau Timur. Itu universal. Ketika Al-Qur'an berkata, "Kami menciptakan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal." Itu bukan hanya puisi. Itu adalah cetak biru moral untuk kelangsungan hidup manusia. Raja Charles dan saya hanya mengingatkan dunia akan hal itu. Dan mungkin itulah sebabnya itu mengejutkan Eropa. Bukan karena kontroversial, tetapi karena itu benar. Jadi mari kita teruskan percakapan ini. Mari kita berbicara tentang Islam bukan dengan ketakutan tetapi dengan keadilan. Mari kita didik anak-anak kita untuk melihat iman sebagai jembatan, bukan batas. Mari kita bangun dunia di mana masjid, gereja, sinagoge, dan kuil semuanya menggemakan kebenaran yang sama. Bahwa cahaya Tuhan bersinar melalui setiap hati yang mencari kedamaian. Karena pada akhirnya semua politik, semua agama, semua ambisi, hanya ada satu pertanyaan tersisa. Apakah kita cukup mencintai untuk saling memahami?