アメリカ国家と金融界がWeb3哲学を骨抜きにし、技術だけを使って金融レイヤーを作ろうとしている話（2025年8月25日配信版）

100何ページかまとめてきてですね、動画で取り上げられたんで、うわ、めちゃ面白そうと思うので、お2人にもお話ししたいかなと。で、が1番興味があるのかここなんですけど、金融ロビこれ許すのかっていうことなんですよね。自分たちの力が弱まるわけで、今の法律だとチェーン上に乗っててもそれは所有権じゃないので、ということで、いや、こんなうまいほど行くかなっていうのが遠藤さんの疑問だったんですけど、確かにそれ法律が変わればすごいことかなっていう風に思い始めてきたということですね。

ブロックチェーンを使った金融のレイヤーを作ろうとしてる話だから、やっぱり結論Web3とは全然別問題であるっていう感じの認識ですかね。

>> そうですね。ちょっと前までだとあのそういう権力を潰すんだというのが、ま、Web3の考え方だったんだけど、Web3の技術的なものを取り込んで、Web3の哲学を骨子にして、え、技術的なところを取り込んで、依然として俺たちが世界を牛耳るぜという風な権力者たちが動き始めたということなのかなと。ま、しても平等な社会っていうのはそんな簡単に来ないんじゃないかとに思ってしまいましたですけどね。はい、こんばんは。

[音楽]

>> こんにちは。おはようございます。色々前回から、え、新編集長の西野さんが加わっていただいてるんですが、毎回出ていただくのかどうかちょっとまだちょっとわかんないですけど、色々なんか試したいと思うんですが、あの、初めて西野さんの動画を見るという方もいらっしゃると思うので、えっと、前回ほどでなくてもいいので、簡単に自己紹介とか抱負とか語っていただければなと思います。

>> はい。えっと、初めましての方もいらっしゃると思います。えっと、新編集長になりました西野と申します。えっと、私は元々、え、株式会社というあの例の赤い筒のそういう会社で働いておりまして、候補として、あの、ま、PR周りの戦略を立てたりとか、えっと、色々やっておりました。で、ま、その活動を経て、え、ENGを昨年末で退職しまして、ま、今はこうPR周りのことをまた新しくやってる中で今回TVの編集長の打診をいただいて、え、やりますということでやっておるという次第ですね。で、私自身はそんなにAIが詳しいわけではないんですけど、あの、WaveブTVのやっているその、これからこう世の中がどうなっていくのかみたいな視点でAIを語る部分がすごく好きで、あの、AIをあまりたくさん知らないからこそ、ま、お伝えできることとか見れる視点もあるのかなと思いますので、ちょっとそういった視点から色々お話に聞いたり、自分でも発信していけたらと思います。よろしくお願いします。はい、よろしくお願いします。

で、遠藤さん、遠藤さんはなんかプールではしゃぎすぎたので声が出ないという。

>> そんな感じ。

>> 小学生みたいですね。

>> あのね、そんな、そんな大人いるんだみたいな。

>> 子供、子供でもいますけどね。はしゃぎすぎて声が出なくなるっていう人は。

>> はい。

>> そんな人大人でいるんだてやっぱりさすが遠藤さんだと思いますが。

>> さすが。

>> はい。

>> はい。では行きましょうということで、え、今回はですね、Web3の話ですね。え、実は遠藤さんとずっとWeb3の話ずっとやってたんですけども、あのAIに切り替えてからなかなかWeb3の話が出なかったんですが、いや、我々Web3に対する愛がなくなったわけでは全然なくてですね、あの、Web3て非常に興味のある分野ではあるんですが、そこでなんかね、レポートが出たんですよね。ホワイトハウスから。え、これな何ていうレポートだ？STRNG american leadership in digital financeというなんかそういうのが出て、ま、あの、特に金融周りでね、あの、新しいことを国を上げてやっていきますよ。ま、これ構造発表自体はね、今年の年明けぐらいにあったんで、そこの方が大きなニュースだったんですけど、それを何か100何十ページかにまとめてきてですね、それが面白いなというか、その僕の敬愛するピーターディアマンデスさんっていう人がやっている動画で取り上げられたんで、ちょっとなんかうわ、めちゃ面白そうと思うので、お2人にもお話ししたいかなと。

United hortunitywhat happenstotheUS intertingaboutthat isIreallythink peoplehavenoideahow fasttheeconomyis goingtoaccelerateon thebackofAIand cryptotogether.I agree100%thatwe absolutelyneedthis intheageofAI.You can'tusetheswift networkanddays settlementand transactionfeesinin theworldwemov

こういう入り方するんですけど、まあこの4人の方々ですね。もうすごいことが起ころうとしてるんだよと。AIとそれからクリプトですよね。クリプト特にトークンの話。トークンってね、AIの文脈でいうトークンとそれからWeb3でいうところのトークンが違うんですけども、Web3でのトークンっていうのは仮想通貨のことを言うんですよね。AIの方のトークンっていうのは計算の単位ですかね。単語数みたいなもんもんなんですけどね。そういう風なだから同じトークンというのが出てくるんですけど意味が全然違うんですが、今回はWeb3の話なんで仮想通貨の話ですね。

で、どんな人たちかというと、ピーターディアマンデスさんっていう人が中心になってて、遠藤さん、西野さん、ピーターディアマンデスさんって聞いたことあります？

>> いや、存じあげなかったです。

>> 響きは聞いたことある気がするんですけど、あんまわかんないですね。

>> あまりね、日本語圏では有名じゃないのかな。英語ではめちゃめちゃ有名な人なんだけど、本がね、楽観主義者の未来予測って本書いてんですけど、これ元のタイトルはね、確かアバンダンスだと思うんですよ。もう豊富ですから、今までは結望の時代だった物が足りないというのが今までの人類の歴史だったんですが、これからAIとロボットが出てきたおかげで物が溢れる時代になってくるんだと。で、物が足りないから我々は戦争してきたんだし、競争したんだし、物が足りないからいろんなことがいろんな現在の社会の仕組みというのは物が足りないというそれを前提に作られてるんですが、それが物が溢れると我々作んなくてもAIとロボットが富を産んでくれるんだというようになくなると考え方であると価値観であるとか社会の仕組みが全部変わりますよということを言ってる本なんですよね。で、このアバンダンスの時代に入る、豊富な時代に入るというのは結構アメリカ人のテクノロジー関係者の間ではベースとなる考え方で、この考え方をベースにいろんな議論がされている。これからアバンダンス、え、豊富な時代に入っていくんだということが議論がされてるんですけど、こうがちょっと日本人の人にはこの豊かな時代に入っていくんだということがまだ共通認識ではないような気がするんですけども、そういう本を書かれた人なんで、どうなんですかね。さん、あの、結望の時代から豊かな時代に行って、あの、もう働かなくても生きていけるんだみたいな時代に入っていくという認識のは一般社会的にはどれぐらい広がるんですか？僕とか遠藤さんの周りだとほぼの人がそういう風になっていくんだと思ってるんですけど、一般社会的にはそう思われてるんですかね。

いや、そう思われてないかなというのは裸ですね。やっぱりむしろそのAIがこれだけこう知能を備えて高度なことができるようになってやっぱホワイトカラーはどれだけ仕事を奪われるのかみたいなそういったちょっと危機感を持ってみんな受け止めてる方は多いですしやっぱりもちろんその物が溢れる時代っていうのはすでに来ているけれどもとはいえなんかその自分の所得がなかなか上がらなかっ たりとかまそういうどんどんその自分が持たざるものだっていう認識を持っている人の方が増えてるんじゃないかなと感じています。

>> なるほど。なんかこないだの選挙を見ててもあの消費税どうするかとかいろんな問題が色々議論されてましたですけどない時代になったら一発でこういう問題解決するのになとか僕なんか思っていてなんでそんなこと議論してるんだろうみたいなこれから豊かな時代になるのでこういうも全部解決するのになみたいな感じはありますよね。で他の方っていうのはまあ連続起業家ですかね。エンジェル投資家とかまその分野で僕もは知ってる人はいないですかね。でもなんか結構有名な人らしくてシンギュラリティ大学ってやるの知ってます？西野さん。

>> あ、これも初めて目にしました。

>> あ、遠藤さんは知ってますよね。

>> あ、はい。ただあんまり長は知らないす。

>> これ、ま、あの、これから、えっと、シンギュラリティという我々の予想をはるかに超えるような技術進歩の時代に入っていくので、それに対して何をすべきかみたいなこと学ぶような大学にしてあるのかな。名前は大学にしてあるけど本当にそういう教育機関どうかなるセミナーかわかんないですけど、ま、東京にもなんか日本シンギュラリティ大学っていうのがあったように思うんですけど。

>> へえ。

>> はい。そこのえっと飯田シペの人たちですよね。理事長とかそんな人たちですよね。皆さんね。

>> 楽観主義者の未来予測って今調べたんですけど。

>> 結構もう10年以上前の本なんですね。

>> うん。そうです。そうです。もう昔の本ですよね。

>> ですから結構アメリカのシンギュラリティの人たちの間ではそれが割と常識。それをベースに議論するというとこになってますかね。今回さっき言いましたですけども、構想自体は年始にトランプ大統領が言ってるんですよね。仮想通貨の世界もっと近い入れていくんだみたいなことは年始に言ってるんですけどで、具体的に何をするのかっていうのをこ細かく163ページに渡って書いたレポートっていうのが出たということなんで、これはね、一般メディアと専門メディアの間でかなり温度差があって、専門メディアっていうのはあんまりね、高評価はないんですよね。彼らはやっぱりもうそうなっていくっていうアメリカがそういう仮想通貨の世界に入っていくということはもう専門分野の人たちみんな知ってるんで。だからそこが全然新しい話でもなくて彼ら注目してたのはビットコイン備蓄アメリカどれぐらいするのかという。アメリカなんかビットコインでドルでお金持ってるとか金でお金持ってるんじゃなくてビットコインで価値を持とうとしてるということなんでそれがどれぐらいの規模なのかっていうのを知りたかってそれがアメリカがめちゃめちゃ本当にビットコインに行って備蓄していくんであったらビットコインの価格ガーンと上がるじゃないですか。それがやっぱりビットコインをやってる人たちには一番の関心事だったんで、それが出なかったんでなんだよ。出ないのかよみたいな感じで低評価ですね。で、一般メディアってあんまりこのことの意味がわかんないので、で、こういうピーターディアマンテスさんのように一般メディアよりもいろんなことを知ってるけれども専門メディアではないと。このことだけ見てる人じゃなくてAIのことも見てるし、いろんなことを見てるという技術者の人にとか専門家の人たちには一番受ける話なんだろうなと思います。使割とそのあの我々が取り上げようとしてることと似てるかなと。我々はWeb3仮想通貨のメディアでもないし、AIだけのメディアでもないし、今は割とAI中心ですけど、元々WEB3仮想通貨のことやってましたし、これからもっともっといろんな領域、ま、西野さんが来ていただいたということもあって、いろんな領域にAIとか技術の進歩がどういう風にいろんな業界とか分野に影響を与えていくのかっていうの見たいので、ですから我々は一つのことの専門メディアでもないし、一般メディアでもないという技術進化が世の中をどう変えるのかを見ていくメディアなんで、我々にはまさしくぴったりくるテーマなんだろうなとは思うんですね。で、このレポート何が大事かということをピーターディアマンデスさんが解説というか、このポイントが大事なんだよと言ってくださってるのが一つがmakeUSPRIpトcapitalということで、え、世界のクリプトの首都にするということですよね。中心地にするとということ。今までのね、仮想通貨の中心地っていうとシンガポールとかドバイということになってるんですけど、そこからアメリカが中心地になっていくんだということですね。資産とかWeb3の中心地にするという国家戦略を打ち出したということはすごいことですよね。で、アメリカが本気で取り組んだらもちろん資本とかスタートアップとか人材とか全部アメリカに集中してくるようになるのでアメリカにとって大きな経済戦略ですかね。で、え、アメリカは今金融の中心、あとは香港とかな、イギリスとかが金融の中心だったりするんですけども、ま、今の金融の中心はウォール街なんですけども、暗号資産とかそんなところでもアメリカが指導権を握りたいという宣言をしたということですよね。

>> あ、いいですか？

>> はい、どうぞ。

>> このWeb3っていうWeb3 って約したのはゆ川さんですか？それとも元々コンレポート we3 って言ってたんですか？前のページ。

あ、Web3の中心地っていうのは。

>> ああ、はいはいはい。これはGPT5 が言ってきたことなんですよね。さしてもらったら。

>> すごい細かいんですけど。

1 >> 個今やろうとしてることって。

>> うん。

>> Web3 の哲学みたいなのとは違うレイヤーの話なんで。

3 の中心地にするっていう表現がいいのかなとちょっと思った。

>> あ、なるほどね。

>> そうですね。今回金融の話なんでその Web3 の哲学って何でしたっけ？

>> あ、いや、だから分散とか。

>> なるほどなるほど。はい。

>> あの、分散型アイデンティとか。

>> なんかその主権が存在しないみたいな話とこの中心地にするっていうあの戦略は全然逆じゃないかっていう話です。

>> あ、違う違う。えっと、そっちじゃなくて、あの、今回アメリカやろうとしてること はそういう話とはちょっとレイヤーが違う話でビットコインの哲学とかと全然関係ない話なんでそのブロックチェーンの技術を使って大腸だけの話なんで、Web3 の中心地っていうその単語のセレクトにちょっとだけそういう話。

3 の理想としているものとかあくまで Web3 の技術を使ってこの。

>> はい。はい。

>> アメリカをこの中心地に暗号資産の中心地にするっていうお話になっているからそれってなんかその Web3 の見てる地と哲学とま、レイヤーが違うんじゃないっていう話ですね。

>> あ、はい。ここなもちょっとその話しようと思うんですけど、あの多分これ Web3 のあのクリプトクリプトであるんですけど Web3 って言っていいのかなと思いました。

>> なるほどなるほど。すいません。ちなみに私も素人質問で恐縮なんですけど、クリプトって何ですかっていうのを思ったのでちょっと後で教えてもらえると嬉しいです。

>> 暗号資産のことですか？そうです。暗号。

>> あ、クリプト自体が暗号資産の役というか意味なんですね。

>> そうですね。

>> はい。はい。

>> 分かりました。

>> はい。そうですね。 ま、遠藤さんのおっしゃる通り、Web3 ってね、哲学がしっかりあって、その分散であるとか誰も何も中心になっていないという考え方が大事な哲学なんですけど、これ割と西野さんのおっしゃったように、真逆でね、いや、中心になるんだ、俺らがみたいなことなんで、これをWeb3で読んでいいのかどうかってのは確かに遠藤さんが疑問に思われるのはその通りかなと思いますね。これはえっとこのレポートの中にWeb書いてあるかどうか僕は確認しないんでわかんないですね。ChatGPTGPT5によるとWeb3 ということは使ってきましたですけどはい。

次これ5つぐらいあんのかな大事なこと。そのうちの2つ目ですけども。Shift from regulation by enforcement to rule of law ということでどういうことかと言うと今まであの明確なルールがなかったんですよ。明確なルールがなくて、で、後からSECって、えっと、何だったっけ？SECで証券取引委員会かなが、いやそれおかしいやろみたいな何か動いてから文句言ってくるみたいなですから怖くて何も新しいことできないみたいな感じだったんですけど、まず最初にこれやいいよ、これやったらダメだよっていう明確しないとしては盛り上がらないよねという考え方ですかね。

あ、これ、これも法体系の話かなと思ってて。

>> うん。

>> あの、法体系って大陸系と Anglo-American系みたいなのがあって、大陸系は成分主義って言って日本とかそうなんすけど、先にこうトップダウン決めてそれ合わせるやつで判例主義はこまさん言ってるみたいに判例で決めていくんですけどあんまきっちりしなくて後からできるんでただもそういう話入ってるんじゃないかなとは思います。一定程度。で、それで後から判例作ってこれはいいダメみたいなのをある程度後から挑戦できるっていう話なのかなと思って見てました。

>> うん。うん。うん。うん。なるほど。法体系の話をしてるんじゃないかとさんは見ていて、で、法体系には大陸系とAnglo-American系があって、で、それぞれ考え方が違うとなんかその機能と演みたいな話ですか？

>> あ、正直詳しくないですけどなんだかそういう話かなっていう。

>> 日本でやろうとするとなんかこの体系の話が必ず出てくるんで、なんかその話を思い出しました。これで。

>> ああ、なるほど。日本でこういう話になると絶対法体系の話が出てくるので、ま、そう思ったんじゃないかということですね。

>> あ、思い出したっていうか、これ。

>> 思い出した。

>> 思い出したんですね。やってましたからね。このこう勉強ね。そうとね。あと体力系ってどっちでしたっけ？Anglo-American系と体力系の法体系があって、体力系の方があの最初にしっかり決めておくということでしたっけ？

>> で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？

>> 日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決めておくということでしたっけ？で、Anglo-American系の方があの後からその運用でとか判例で裁判結果で大体法律の意味が固まってくるみたいなそういう風な考え方の違いという。日本どっちなんですか？日本は大陸系で、法体系はAnglo-American系と大陸系があって、大陸系の方が最初にしっかり決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