O CAMINHO

Pessoal, sejam muito bem-vindos a mais uma aula de Atos dos Apóstolos, a nossa imersão bíblica. Pessoal, nós vamos estudar acerca da vida de Paulo, desde a sua conversão até a sua morte. E eu quero começar lendo com vocês Gálatas, capítulo 1, do versículo 12 ao versículo 17.

Então, abra a sua Bíblia, papel, caneta, Bíblia aberta e coração incendiado para nós mergulharmos na palavra de Deus. Gálatas capítulo 1, do versículo 12 ao versículo 17.

>> Porque não o recebi, nem aprendi de homem algum, mas pela revelação de Jesus Cristo. Porque já ouviste qual foi antigamente a minha conduta no judaísmo, mas sobremaneira perseguia a igreja de Deus e o assolava. E na minha nação excedi em judaísmo há muito da minha idade, sendo extremamente zeloso das tradições de meus pais. Mas quando aprouve a Deus que desde o ventre da minha mãe me separou e me chamou pela sua graça, revelar o seu filho em mim, para que o pregasse entre os gentios. Não consultei a carne nem sangue, nem tornei a Jerusalém, a ter com os que já antes de mim eram apóstolos, mas parti a Arábia e voltei outra vez para Damasco.

A primeira coisa que eu quero destacar aqui nessa aula é um contraditório entre muitos teólogos, porque muitos teólogos dizem que Jesus nunca poderia ter pregado o evangelho para Paulo e que o evangelho que Paulo recebeu foi pregado por Ananias. Eu estou aqui para ensinar vocês a não estarem fechados nas possibilidades de pensamentos das quais a igreja não quer pensar. Em qualquer curso de teologia tradicionalmente estudado, vai dizer que Jesus abdicou de pregar o evangelho após a sua ascensão. E esse papel foi passado para a igreja. E eu quero estar aqui aberto a pensar coisas que a igreja não tem disposição para pensar. E a Igreja Evangélica Brasileira não tem disposição para pensar muitas coisas, irmãos. E eu quero despertar em vocês o desejo de estarem sempre dispostos a pensar, a refletir, a questionar, a se abrir para o novo. Precisamos estar abertos para coisas, para novas discussões. OK?

É muito importante, em primeiro lugar, você entender que a conversão de Paulo se dá por Jesus. Quando ele tem um encontro no caminho de Damasco, ele fica três dias em jejum e oração. Acontece ali a conversão de Paulo. Agora, a questão é: por que Jesus não poderia pregar o evangelho para Paulo? Entenda que aos anjos não foi permitido pregar o evangelho, porém Jesus não é um anjo. Jesus é um homem. Quando Ananias chega, ele diz: "Saulo, irmão". Paulo já era convertido. Ananias chega e fala: "Chama Saulo de irmão". Então, denota. Logo, entendemos que Paulo já era convertido. Ananias vai identificar Paulo como sendo parte do corpo. E agora ele faz uma introdução de Paulo no corpo. Introduzindo como? Dando testemunho da conversão de Paulo para que todos os outros pudessem aceitá-lo. Entende?

Vamos ler Filipenses. Filipenses, capítulo 3, versículo 4 até o versículo 10.

>> Ainda que também podia confiar na carne. Se algum outro cuida que pode confiar na carne, ainda mais eu. Circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; segundo a lei, fui fariseu; segundo o zelo, perseguidor da igreja; segundo a justiça que há na lei, irrepreensível. Mas o que para mim era ganho, reputei-o perda por Cristo. E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Salvador; pela qual sofri a perda de todas estas coisas e as considero como esterco, para que possa ganhar a Cristo e seja achado nele, não tendo a minha justiça que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé; para conhecê-lo, e em virtude da sua ressurreição, e a comunicação de suas aflições, sendo feito conforme a sua morte.

Muito bem. Agora vamos ler Primeiro Timóteo. Primeiro Timóteo, capítulo 1, versículos 12 ao 16. Primeiro Timóteo, capítulo 1, versículo 12 a 16.

>> Por cuja causa padeço também isso, mas não me envergonho, porque eu sei em quem tenho crido e estou certo de que é poderoso para guardar o meu depósito até aquele dia. Conserva o modelo das sãs palavras que de mim tens ouvido.

Primeiro Timóteo. Primeiro Timóteo. Primeiro Timóteo, capítulo 1. Isso. Primeiro Timóteo, capítulo 1, versículo 12 e 16.

>> E dou graças àquele que me confortou, a Cristo Jesus, Senhor nosso, porque me teve por fiel, pondo-me no ministério; a mim, que antes fui blasfemo, e perseguidor, e opressor; mas alcancei misericórdia, porque o fiz ignorante, na incredulidade. E a graça de nosso Senhor superabundou com a fé e o amor que há em Cristo Jesus. Esta é uma palavra fiel e digna de toda a aceitação, que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal. Mas por isso alcancei a misericórdia, para que em mim, que sou o principal, Jesus Cristo mostrasse toda a sua longanimidade, para exemplo dos que haviam de crer nele para a vida eterna.

Pessoal, a teologia tem muitas formas de ver essa conversão de Paulo. Agora vamos ler Romanos, capítulo 7, versículo 14 até o versículo 25. Estamos construindo o argumento. Então, vai anotando os textos aí, pessoal, tá bom? Romanos 7, 14 ao 25.

>> Porque bem sabemos que a lei é espiritual, mas eu sou carnal, vendido sob o pecado. Porque o que eu faço não o aprovo, pois o que eu quero, isso eu não faço; mas o que aborreço, isso eu faço. E, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa. De maneira que agora já não sou eu que faço isso, mas o pecado que habita em mim. Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum. E, com efeito, o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem. Porque não faço o bem que eu quero, mas o mal que eu não quero, esse faço. Ora, se eu faço o que não quero, já não sou eu que o faço, mas o pecado que habita em mim. Achei então esta lei que, quando eu quero fazer o bem, o mal está comigo. Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus, mas vejo nos meus membros outra lei, que é a batalha contra a lei do meu entendimento, e me prende debaixo da lei do pecado que está sobre os meus membros. Miserável homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte? Dou graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. Assim que eu mesmo, com o entendimento, sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado.

Pessoal, observe aqui esse detalhe. Alguns pensadores e teólogos vão usar esse texto para dizer que a experiência de Paulo foi resultado de um sentimento de fracasso diante da lei. Existem alguns teólogos que vão dizer até que a história da conversão de Paulo é uma lenda inventada para convencer pessoas não cristãs a se converterem. Isso é teologia, gente. A teologia vai pensar de diversas maneiras e de diversas fontes de pensamento. Mas o que é importante para nós é a explicação do próprio Paulo. E qual é a explicação de Paulo? Ele afirma ter tido um encontro com o próprio Cristo vivo. É isso que Paulo afirma. Paulo teve um encontro com Cristo e, subsequentemente a isso, ele teve visões e revelações. Então, Cristo não é só responsável pela conversão de Paulo, mas também pelo seu treinamento na fé. Vocês estão entendendo? Essa aula está linkada na aula passada que eu falei de inerrância, mas eu li o texto da vida de Estevão, porque eu vou linkar nessas aulas sobre a conversão de Paulo e o ministério de Estevão, que estão intimamente ligados um ao outro. Então, é isso que eu quero que você entenda, OK?

Nós vamos ler agora Segundo Coríntios, capítulo 12, versículo 1. Segundo Coríntios, capítulo 12, verso 1.

>> Em verdade não convém gloriar-me, mas passarei às visões e revelações do Senhor. Conheço um homem em Cristo que há catorze anos (se no corpo, não sei, se fora do corpo, não sei; Deus sabe) foi arrebatado ao terceiro céu.

Olha só, Segundo Coríntios 12:1. É só o versículo um.

>> Em verdade não convém gloriar-me, mas passarei às visões e revelações do Senhor.

Olha só, ele não só foi convertido através de Cristo, mas também foi treinado por Cristo. De tal maneira que Paulo só conseguiu explicar sua conversão a partir do seu encontro com Cristo. Você nunca vai ver Paulo explicar que o evangelho que ele recebeu foi pregado através de Ananias. OK?

Vamos ler agora Primeiro Coríntios. Primeiro Coríntios, capítulo 15, do versículo 1 até o versículo 8.

>> Também vos notifico, irmãos, o evangelho que já vos tenho anunciado, o qual também recebestes e no qual também permaneceis, pelo qual também sois salvos, se não tendes creído em vão. Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, e que foi visto por Cefas, e depois pelos doze. E depois foi visto por mais de quinhentos irmãos, de uma vez, dos quais vive ainda a maior parte, mas alguns já dormem também.

Paulo está deixando claro que ele nasceu de novo no encontro com Jesus. Ficou claro, pessoal?

Vamos ler mais um texto. Gálatas, capítulo 1, versículo 10 ao 12. Gálatas, capítulo 1, versículo 10 ao 12.

>> Porventura, agora, tento eu a homens ou a Deus? Ou procuro agradar a homens? Se estivesse ainda agradando aos homens, não seria servo de Cristo. Mas faço-vos saber, irmãos, que o evangelho que por mim foi anunciado não é segundo os homens, porque não o recebi, nem o aprendi de homem algum, mas pela revelação de Cristo Jesus.

Olha só, mais uma vez Paulo dando testemunho que ele aprendeu de Jesus. Precisamos entender que Cristo é a igreja e a igreja é Cristo. Nós somos corpo de uma pessoa que é Cristo. Uma pessoa não tem como ter uma cabeça diferente do seu próprio corpo. O seu corpo é você e você é o seu próprio corpo. Se eu sou corpo de Cristo, eu sou a igreja. Cristo é a igreja. Amém. Vocês estão pegando, pessoal?

Então, vamos ler Gálatas, capítulo 2, versículo 19 e 20.

>> Porque eu, pela lei, morri para a lei, para viver para Deus. Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo na fé do Filho de Deus, o qual me amou e se entregou a si mesmo por mim.

Na estrada de Damasco, Paulo experimentou apenas o poder inerente de Deus internamente, OK? Mas, acima de tudo, ele recebeu uma pessoa externamente. Ou seja, ele recebeu o espírito dentro dele e ele recebeu uma pessoa com quem ele se encontra. Ele tem esse poder interno, mas ele tem a percepção de uma pessoa externa. Porque ele disse que a conversão passa pela percepção de uma pessoa que é Cristo, nosso Senhor. A percepção dessa pessoa introduziu nele o espírito de vida. E isso que ele está dizendo nesse texto. OK?

Anote essa frase, pessoal: "Somente a sua inabalável convicção da realidade do que havia acontecido, explica suficientemente o resultado atingido." Qual é o resultado atingido? A mudança radical de uma vida centralizada em si mesmo, para uma vida centralizada em Cristo, trazendo assim uma completa submissão em Cristo, pela qual se torna discípulo do Mestre, sendo servo do Senhor. E a sua admissão no reino de Deus na terra e do ministério apostólico era tarefa da comunidade cristã. O trabalho da comunidade foi admitir Paulo no reino de Deus na terra. E o que é o reino de Deus na terra, pastor? O reino de Deus na terra é a igreja. Então, eles admitiram Paulo na igreja, introduzindo Paulo no ministério apostólico. E essa tarefa foi a tarefa da comunidade cristã. Você consegue entender?

Então, na próxima aula, se prepare para que a gente possa aprofundar esse ponto mais ainda, tá bom? Eu aguardo você na próxima aula. Até lá. M.