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[掌声] [音乐] [掌声] 谢谢大家，非常感谢。很高兴能回到澳大利亚，回到歌剧院。非常感谢大家今晚的到来。正如安刚才所说，我写了一本小说，但我不想特别具体地谈论这本小说。如果你有兴趣，请在会后购买。但我真正想做的是谈谈小说背后的一些想法。有时人们会问我，你知道吗，你为什么要费心写小说？我以为你应该是写非虚构作品的。我写小说是因为我相信我们许多关于爱的想法都来自于阅读小说，也包括歌曲、电影等等，但本质上，我们深受所阅读的爱情叙事的塑造。这可能听起来有点残酷，我们倾向于认为我们是自发地去爱，不受我们所读所看的影响，但我认为我们是受影响的。我们是在一个非常历史化的社会背景下恋爱的，正如拉罗什富科那句可爱的辛辣格言所说，他说，有些人如果从未听说过爱情这种东西，他们就永远不会坠入爱河。这有点极端，但你明白我的意思，那就是当我们恋爱时，我们确实从外部世界获取了许多线索。我们尊重我们所经历的某些感受，因为其他人告诉我们要尊重它们；我们压抑其他感受，因为人们告诉我们不要特别关注它们。
如今，我们正坚定地处于爱情史上一个非常独特的时代——浪漫主义时代。浪漫主义是一场始于18世纪中后期欧洲诗人、小说家、作家们在阁楼里研究的知识运动。如今，即使你从未听说过旧欧洲任何一个阁楼里的浪漫主义诗人或小说家，你只是在悉尼过着你的爱情生活，你也会受到影响，因为我们所有人都受到浪漫主义的影响。所以，无论你是否必然了解它、感受它或触及它，它都像以太一样无处不在，女士们先生们，我们生活在浪漫主义时代。
那么，浪漫主义告诉我们关于爱情什么呢？它有一套非常独特的论点，关于爱情是什么样的，我们应该从爱情中期待什么，以及关系应该如何发展。让我带大家了解一下其中一些浪漫主义的假设。我认为第一个也是最核心的假设是，对于我们所有人来说，肯定存在一个灵魂伴侣。我们可能还没有遇到他们，我们可能正在疯狂地左右滑动以试图找到他们，但他们确实存在，最终如果我们足够努力，我们就会找到他们。当我们找到他们时，我们的灵魂将与他们的灵魂融合，所有以前困惑和孤独的领域都将得到救赎。我们不再会在存在的奥秘面前感到无言、痛苦、忧郁。我们找到了一个真正的朋友，孤独将被驱逐。这位女士，这位先生，就是那个在某个地方等待着我们的人——灵魂伴侣。
我们如何找到这个人呢？这是一个大问题。浪漫主义的主导答案是凭直觉。你知道，在历史上大部分时间里，人们的婚配是由社区长辈、父母以及除了这对伴侣自己以外的其他人安排的。那是一种所谓的“理智婚姻”，并且有合理的标准——所谓的合理标准，比如你有一只山羊，他们有一只绵羊；或者你有一块地，他们有一块相邻的地，诸如此类。正是基于这些，才有了所谓的“联姻”，而这正是人们几千年来，实际上自古以来结婚的方式。但浪漫主义来了，它说不，我们要以不同的方式结婚，我们要凭直觉结婚。这种直觉是，在某个时刻，你会内心感受到一种非常非常特殊的感受，一种兴奋。你不知道它何时会降临，也许你在酒吧，也许你在游泳池，也许你只是在排队等候什么，但你会发现某个人，而且不一定需要对他们了解太多——浪漫主义者非常热衷于在不了解对方任何事情的情况下，仅仅通过看到他们的脸就发生这种事——你就会知道那是你的灵魂伴侣。
因此，那种特殊的感受变得备受尊崇，没有人会告诉你不要质疑那种特殊的感受。所以，如果你对父母说“我遇到一个人了”，他们会说“好，告诉我”，但你只需说“我有了那种特殊的感受”，然后所有人就会，你知道，水到渠成，这对情侣就会被认可，因为有了那种特殊的感受。所以一旦特殊的感受被宣布，你就知道，你举起了旗帜，特殊的感受发生了，这太棒了。但如果你没有那种特殊的感受呢？它的存在会让你感到尴尬，是不是我有什么问题等等。所以你可能会开始假装有那种特殊的感受，就像有人假装你有了这种浪漫的特殊感受一样。因此，浪漫主义非常推崇“迷恋”的概念，以及你遇到一个非常特别的人时那种即刻的确定感。
浪漫主义与19世纪欧洲铁路的发展齐头并进，许多这样的相遇都发生在小说中的火车上，甚至仅在俄罗斯小说中，你就可以建立一个图书馆，里面充满了主人公和女主人公在火车上相遇的故事。正如我所说，无需太多了解，也许只是一瞥脚踝、手肘，或者脸颊的弧度，你就会知道那是你的灵魂伴侣，这就是它的开始方式。所以，这就是你找到人生伴侣的方式。浪漫主义者非常热衷于“从此幸福快乐”的观念，认为爱情不只是一段短暂的阶段，而是直到死亡将我们分开的永恒。令人惊讶的是，许多浪漫主义者英年早逝，所以故事常常以一对情侣疯狂坠入爱河开始，然后某个地方，棺材里躺着患肺结核的妓女，你知道，这是一个美丽的爱情故事，但它确实在几个月后就结束了，但尽管如此，它在纯真中是永恒的。你的姑姑也非常热衷于以戏剧性的自杀来结束一切，所以在浪漫主义的观点中，死亡与爱情有着一种奇特的关系。
浪漫主义者的另一个重要特点是，通常没有人真正有工作，他们真的有工作，所以他们可以投入大量时间去爱，他们把大量时间花在彼此的怀抱中，也去散步。大自然对浪漫主义者来说极其重要，他们会长时间地在大自然中散步，去一些非常特别的地方，瀑布是非常浪漫的地方，还有海洋与陆地交汇的地方，戏剧性的悬崖，海浪拍打着海岸，这些都是典型的浪漫之地。一天中浪漫的时刻，黄昏本质上是一个浪漫的时刻，尤其是当你知道有一层云，云的底部被夕阳的光束照亮，将天空染成紫粉色调时，那是一种非常浪漫的时刻，一个借助大自然的力量来强化爱情的时刻。
浪漫主义者对性有着非常独特的看法。显然，人类历史上一直在发生性行为，也一直存在一些爱，但浪漫主义者所做的是将爱与性进行了非凡的融合。他们基本上将性奉为爱的巅峰和爱的终极表达，因此，它远非仅仅是一种机械行为，而是成为你对另一个人的最真诚的感情表达，几乎是对另一个人的神圣温柔的表达，非常美丽。它有一个小缺点，就是它将通奸变成了一场悲剧，一场灾难。因为如果你像浪漫主义者那样相信性是爱的最高表达，那么任何超出伴侣之外的兴趣都将是灾难性的。这就是为什么19世纪欧洲几乎所有伟大的小说都以这样或那样的形式讲述通奸，从福楼拜的《包法利夫人》开始，到托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》，等等。人类历史上一直在发生通奸，它一直都在发生，但新奇的是它所承载的分量，正如我所说，它是对浪漫主义者所相信的爱情的一切的侵犯。
现在我必须说，许多这些浪漫主义思想都非常美丽，它们非常激动人心，我们都曾经历过它们。如果以某种方式将它们视为与我们的生活方式无关而予以摒弃，那将是天真的。它们无处不在，它们是我们对待爱情的核心。但我还想坚持认为，浪漫主义对我们建立良好长期关系的能力来说是一场灾难。如果我们想在爱情中取得成功，我们就必须背弃许多最初让我们陷入关系的浪漫情感。浪漫主义已经给我们在长期关系中坚持和发展壮大的能力带来了麻烦。我为什么这么说呢？好吧，让我带大家了解一下我认为浪漫主义给我们的关系带来了困难的几个方面。
所以，浪漫主义取代了早期对人性的看法，早期观点倾向于强调我们所有人是多么脆弱、破碎和罪恶——这是一种古老的基督教思想。而浪漫主义则将这种态度斥为无可救药的悲观，转而坚持每个人类个体的纯洁和善良本性。对于浪漫主义者来说，他们非常强调儿童，在浪漫主义者看来，儿童总是好的，总是甜美的。这始于18世纪中叶的让-雅克·卢梭，他认为儿童是人类最纯粹的表达，唯一让孩子变坏的是社会，只有社会才会腐蚀儿童。但这基本上是一个信号，表明我们生来就是善良的。而与圣奥古斯丁等基督教神学家相关的旧观点则强调了根本的罪恶性。你知道，圣奥古斯丁认为我们所有人内心都带有亚当的原罪，因此我们所有人——在讲坛上对听众这样说很好——但我们所有人都是罪人或潜在的罪人，因此需要听凭他人和神明的摆布，以便——我是一个世俗的犹太人，但神明是为了享受生活。现在，浪漫主义摒弃了这种观点，告诉我们所有人天生都是天使般的。
有趣的是，浪漫主义与有组织宗教的衰落同时发生。但就在宗教衰落之际，浪漫主义兴起，并在许多方面成为一种替代品，一种世俗的替代品。所以当我们坠入爱河时，你知道，令人着迷的是“天使”这个词开始被使用，不再指代天空中那些有翅膀的生物，而是指代其他人。在浪漫主义时代，这种用法显著增加，如今当然，我们许多人都会愉快地称呼我们的伴侣为“天使”。所以从某种意义上说，通过浪漫主义的视角，我们都是好人，我们的翅膀暂时被收起来了，但本质上，我们是相当完美的人，没有特别被原罪玷污。
现在，我认为这对关系来说非常令人不安，因为它导致了任何关系中那个绝对成问题的问题——自以为是。如果你认为自己相当完美，而你的伴侣也相当完美，那无论如何都会有问题。如果你开始一段关系，你很快就会遇到一些事情，让你觉得他们实际上可能没那么完美。那么，如果你在一个宣称每个人，尤其是伴侣，天生都是善良的意识形态下运作，你该如何处理这种感觉呢？这对于协商关系中的麻烦来说，是一个非常无益的背景。我坚信，最好是坚持认为我们所有人都在不同程度上深深地——我绝不是在侮辱——深深地疯狂。我可能不知道，我可能不知道你具体是如何疯狂的，我稍后可以告诉你我是如何疯狂的，我可能会做得很好，但基本上我们所有人，你知道，没有人能完全保持理智地度过童年早期、青春期等等的考验。我们所有人都在非常独特的方式上被扭曲、变形。我们可能需要50年才能确切弄清楚我们是如何变形的，但我们确实是变形的，这是我们应该带着一个大大的警告标志进入关系中的一个基本知识。
那么，为什么我们如此无法将自己视为受损和疯狂的，因此如此容易自以为是呢？部分问题在于我们所有人的自我认知水平都非常低，而自我认知真的很难获得，部分原因是我们周围几乎存在着一种沉默的共谋，人们不太会告诉我们他们对我们的看法。因此，我们一生中，一个只见过我们20分钟的普通人，对我们许多缺点的洞察力可能比我们一生所能达到的还要深刻。为什么人们不告诉我们这些呢？嗯，他们真的没有动机告诉我们这些。在很多阶段，我们的父母不会告诉我们他们知道的某些事情，他们能看到我们身上的问题，但他们不会告诉我们，因为他们非常善良，他们希望我们好，这真的不是他们的事，他们不会深入探讨，也许他们被自己对我们的爱蒙蔽了。但还有我们的朋友，当然，我们的朋友也不会告诉我们关于我们性格的某些事情，特别是我们难以相处的方式，因为他们真正想要的只是一个愉快的夜晚。他们只是不在乎，他们不——你真的必须非常关心某人，才会费心去深入了解他们真实的性格，而我们的朋友，你知道，他们懒得去管，他们不够喜欢我们。所以这就剩下另一类人——我们的前任。嗯，你可以期待我们的前任在某个时候会告诉我们，但总的来说，这也不值得他们费心。所以他们倾向于以“他们需要更多时间独处”、“他们需要发展自己的性格”、“他们想去旅行”之类的借口离开。当然是胡说八道，他们看到了你身上的某些问题，但他们又不会直接说出来，他们懒得管，他们只想离开，让别人去解决。所以，问题是，我们一生中并不真正了解自己。我的意思是，有时我们中的一些人会感到非常温柔和辛酸，但你们中的一些观众会觉得，总的来说，你很容易相处。
我的意思是，这里有人认为，总的来说，只要他们遇到对的人，就没什么问题吗？就像有那么几个人，你知道，那是一种非常辛酸的组合，一种非常浪漫的组合。我二十出头的时候，完全相信唯一缺少的就是对的人，只要我遇到了对的人，一切都会好起来。所以，我们可能很容易相处的这种观念是极具误导性的，应该被彻底消除。当然，我们不是。每个人近距离看都有问题，我们需要，我们需要，我们需要，我们需要记住这一点。如果我管理这个世界，我们会在初次约会时总是问对方的一个关键问题，没有任何贬义，那就是“你有什么疯狂之处？”所以，我就是这样疯狂的，你呢？我们会被期望对这个问题有一个真正深思熟虑、经过充分考虑、不带防御性、不歇斯底里的回答，能够与另一个人分享。想想我们会节省多少时间。我们不需要关系中的人是完美的，我们需要他们能够掌控自己的不完美之处，并能够在那些人格扭曲深深地让我们心烦意乱的关键时刻之外，警告我们并为我们做好准备，应对他们性格中更具破坏性的一面。
但这很难做到，而且大多数时候，我们发现别人的问题时，往往是在那些发现已经深深地伤害了我们的时候，因此我们不太可能以任何方式表示同情。所以，平静地向另一个人解释自己的疯狂之处，是最大的礼物之一。我认为我们能送给彼此最好的结婚礼物之一，就是一本厚厚的书，叫做“我的疯狂之处”，每个人都会把“我的疯狂之处”送给他们的伴侣。想想看，我认为我们会节省多少时间。
你知道，浪漫主义真正弄错的另一件事就是这种对直觉的强调，对吧？所以，你知道，旧时的理智婚姻，家庭安排的婚姻等等，然后浪漫主义者告诉我们，有一种凭直觉的婚姻，那种特殊的感受。但问题是，你不需要接受甚至不需要了解太多关于精神分析和心理治疗的知识，就能接受心理治疗的一个关键核心思想，那就是我们成年后爱的方式，反映并与我们童年时期学习爱的方式有着深刻的联系。这是心理治疗的基石。所以你看看广告，你看看你在成人关系中的表现，你会发现与我们童年时期学习爱的方式有无数的联系。现在的问题是，我们童年时期学习爱的方式很可能有点问题。我们很可能确实得到了关爱，但我们的父母在某种程度上，不一定是有意为之，却在某些方面对我们造成了很大的伤害，他们无意中伤害了我们。这对于我们成年后寻找爱的能力有着非常特殊的影响，因为通常我们在成人爱情中试图做的，是重新找到一种我们童年时所熟悉的爱，但我们童年时所熟悉的爱不一定没有问题，事实上，它非常特别且有趣地被扭曲了，充满了各种困难，而这些就成了我们在成年伴侣中寻找的新标准。
所以当人们说在爱情中他们寻找的是能让他们快乐、满足、带来幸福的人时，我们不一定能相信他们。实际上，当我们寻找一个成年伴侣时，我们真正寻找的是一个感觉熟悉的人。而很多时候，我们遇到的人，他们带给我们的关怀、慷慨和善良的程度，并不会让我们感到熟悉。这感觉有点奇怪，我们觉得“我并不一定对这种对待方式感到自在”。你知道，有时你给朋友介绍对象，从纸面上看，两个人完全完美，你知道，两份简历完全匹配，你把他们撮合在一起，然后你对约会抱有希望，然后他们回来找你，你问“你知道，进展如何？约会怎么样？”他们说“我不知道，你知道，他们人真的很好，我只是，你知道，我们在很多方面都有共同点，或者我们的兴趣，我们做同样的运动，读同样的书，但我不知道，总觉得少了点什么，少了点化学反应。”而很多时候，事情的真相是，我们的潜意识已经识别出，这个人非常好，很完美，除了他们不会以我们期望在爱情中受苦的方式让我们受苦。所以他们必须被排除掉，他们就是不会以我学会期望爱情会让我不快乐的方式让我不快乐。你知道，我们知道这种情况最极端的形式，你知道，有些人只能接受会殴打他们的人，但即使没有极端的暴力，我们吸引人的方式也有很多，不那么是因为他们的积极方面，而是因为他们感觉，正如我所说，在他们会挫败我们某些自我抱负的程度上，他们是熟悉的。
浪漫主义还有一个问题，那就是关于诚实的概念。你知道，浪漫主义对诚实的概念评价极高，认为一段关系的全部意义在于你可以对另一个人完全诚实。大多数时候，我们不得不一直撒谎，关于我们是谁，我们感受什么，“你好吗？”“我很好。”你内心崩溃等等。你知道，我们内心都在流泪，我们破碎了，我们必须装出一副样子，这是社会对我们的要求。但最终，我们可以遇到一个人，和他们在一起，吊桥可以放下，城墙可以倒塌，我们可以做自己。在爱情的早期阶段，有许多美好的时刻，我们真的觉得我们有一个人可以接受我们的一切，接纳我们的一切。我们不需要再有秘密，我们可以真正做自己。而事实是，在另一个人面前完全做自己，是一种你可能应该避免对任何你声称爱的人施加的待遇，因为它确实有点问题。
现在，事情通常是这样的，你知道，坦白说，我想房间里没有孩子，通常有点围绕着性。所以在爱情的早期，你知道，你在所有方面都有些孤独，包括性，然后你遇到一个人，你问：“你知道吗，你喜欢那种，你知道，可以用绳子做的那种事，就像破产一样，想象一下，你有没有兴趣？”他们会说：“哇，是的，我一直想尝试那个，但从来不敢告诉任何人。”那种美妙的亲密感就建立在他们不再需要感到羞耻的基础上。我们不再需要为自己感到羞耻，我们可以在卧室里做自己等等。这是一种非常狂喜的发现，它真的让我们在世界上感到如此强大，因为我们不再需要是一个弓着背的身影，我们现在可以走向世界，感受我们一些最黑暗的秘密得到了另一个人的接受和认可。这种美好的阶段通常持续大约三个月，直到——通常会发生这样的情况，对每个人都一样，但类似的情况往往会发生。所以你一直在分享一切，你一直在分享你知道的那个东西，那个东西，还有手铐，所有这些都很有趣。然后你和你的爱人坐在咖啡馆里，你已经向他们敞开了心扉，他们也向你敞开了心扉，然后你发现了一个非常有趣的侍应生，你对你的爱人说：“看，那边那个侍应生，如果她也参与进来，我们请她参与进来，就像一个数字，然后她也可以来，然后你就可以看着，那会很有趣，对吧？”然后你转向你的伴侣，他们并没有表现出那种开放的玩笑态度，而是看起来非常痛苦，他们显得有点不开心和沮丧。你心想：“哇，哇，我最好就此打住。”你正处于人生的一个岔路口，一个岔路口通向诚实之路，另一个岔路口通向爱情之路。你必须做出选择，你必须做出选择：你是要继续这个轶事，这个幻想，还是就此闭嘴？我们大多数人都会在那时闭嘴。那是一个非常根本性的时刻的开始，我们意识到，当然，我们不能完全做自己，不是因为我们试图对伴侣隐瞒一个讨厌的秘密，而是因为以爱的名义，我们不能完全做自己。我们必须接受“编辑”的角色，因为将我们是谁，我们每时每刻是什么样子的完全披露给另一个人，很可能会摧毁他们。因此，以爱的名义，我们需要有所保留，并进行大量的编辑。浪漫主义对此毫无准备，事实上，它让这看起来像是一种背叛。所以它建立了一个巨大的，一个非常非常无益的背景，在这种情况下，这个场景发生了，因为浪漫主义坚持真实性，认为只有完全真实，你才忠于爱情，任何其他都是对爱情的背叛。而我认为，实际情况与那个浪漫主义的戒律严重冲突，并给我们带来了很多困难。
我对浪漫主义的保留意见还没说完。浪漫主义的另一件事是它从未真正谈论过生活的实际方面。在19世纪，没有一个浪漫主义诗人、作家、艺术家等等提到过洗衣。完全没有提到任何一对在一起一段时间的夫妇都必须花费大量时间做洗衣、家务、抚养孩子。这些都被忽略了，这给我们带来了真正的困难，因为它建立了一种期望，即你知道，聪明、敏感、有灵魂的人根本不关心这些事情，因此，对于可能出现在这个领域的一些困难，没有特别强调做出适应或准备。所以，在关系中的某个时刻，会发生这样的情况——不是完全一样，但类似的情况会发生：一对非常致力于爱情的夫妇，你知道，他们不同意他们的父母以及他们对诸如盐和胡椒应该放在哪里之类的琐碎事情的看法，他们会突然在浴室里争吵起来，争吵大概是这样的：其中一方会说：“那条毛巾怎么放在那里？”另一个人会说：“我只是，我只是洗了个澡。”“是啊，但它怎么在地板上？”“嗯，我只是把它扔在地板上，因为我得去见比尔。”“不不不，我知道你得去见比尔，但它怎么在地板上？”另一个人会说：“嗯，你是什么意思，它怎么在地板上？它就是在地板上啊。”突然之间，出现了一种新的不耐烦的语气，基本上是因为双方都认为自己很聪明，而且他们非常小气。他们会为地板上的毛巾之类的琐碎事情争吵，他们又把这和祖父母联系起来，这并不意味着你不会，你知道，如果你是一个真正的浪漫主义者，你不会担心这些事情，你不会做出任何让步，你太聪明了，不会有这种争吵。当两个人都确信自己太聪明了，不会有这种争吵时，你知道，争吵会变得激烈。所以，很多时候，生活中的这一方面没有得到妥善处理。你知道，想想福楼拜小说中可怜的包法利夫人。包法利夫人是在浪漫小说中描绘的爱情观念中长大的，所以她相信爱情就是关于骑马的男人、城堡和在薄雾中散步等等。然后她嫁给了一个相当不错但相当普通、平常的男人，但总的来说还行。突然她意识到她的大部分时间都必须花在洗衣、整理牛奶和奶酪，以及和丈夫坐在一起，而他正在核对账目，她应该在晚上安排家务轮班，他正在看报纸。她认为她的生活出了大问题，这是一场灾难。发生了什么？她以为自己是为了爱情而结婚，现在却落入了这种家庭境况。这些疑虑在她心中引发了一系列过程，最终导致了她的自杀和死亡。本质上，认为生活的实际方面在美好的爱情生活中没有立足之地，是浪漫主义的核心，也是我们爱情机会的灾难。所以，毛巾，稍后会详细说明。
浪漫主义者非常相信的另一件事是，浪漫主义者认为你不一定需要和你的爱人说太多话，而且滔滔不绝往往是未能真正理解对方的标志。因此，在浪漫主义中，那种我们在关系开始时有时会遇到的“两个人无需一直交谈就能彼此理解”的说法，被赋予了非常特权的空间。所以人们会说：“你知道吗，太神奇了，我们当时在那里，我们在海滨，我们聊着天，然后你知道，有时我们只是安静地待着，因为我们就是理解彼此，我们就是知道。你知道，我说一件事，太棒了，他知道，你知道，他以前经历过，她理解，她就像我们立刻走上了同一条路。我们不需要像我在那段糟糕的上一段关系中那样解释自己，在这段关系中，我只是，我可以做自己，我们有点，我们有点无言。”浪漫主义者普遍认为，过多的分析，过多的用言语去覆盖感受，是一件坏事。一个典型的浪漫主义信念是，你通过过多地思考情感来摧毁它们。如果观众中有人有这种感觉，有些人觉得如果想太多就会破坏事物，他们想太多了，我应该把这些人剔除出去，但可能还是有一些人来到了这里。尽管如此，这对一个哲学家来说是灾难性的，等等，尽管如此，还是有人，我有点刻薄，但你看，我们都会有那种感觉，有时言语会破坏事物。所以从某种意义上说，浪漫主义者告诉我们最美好的爱情故事之一，就是一个人对另一个人的直觉理解，而无需言语作为媒介。再次强调，长期来看是灾难，短期迷人，长期灾难。
其中一个结果就是闹别扭的爆发。浪漫主义导致了全球范围内闹别扭现象的巨大增加。那么，什么是闹别扭呢？闹别扭是一种对另一个人的伤害感，是对方给你造成的创伤，而你不会向他们解释，原因很简单，他们应该爱你，如果他们爱你，他们就应该知道。所以，你当然可以解释你有什么问题，但如果你不得不解释，那将证明他们不爱你，因为爱情本质上是无言的，真爱是无言的。这就是为什么，假设你从那个发生了冒犯性事件的派对回来，你在车里故意保持沉默，你不会说发生了什么，因为你是一个浪漫主义者，他们应该知道。他们可能会尝试几次，然后说：“看，有什么问题吗？”“没有。”然后你，你知道，你上楼，你回家，你回到你的公寓，他们说：“你知道，来，来卧室。”你说：“不。”你走进浴室，把门闩上。他们说：“来吧，这会触发，他们不在这里。”他们会说：“来吧，告诉我到底是什么。”而原因就是，原因就是，作为一个浪漫主义者，你相信一个真正的爱人应该能够通过浴室门板，通过你的身体表面，进入你的内心，直觉地感知你灵魂的内容，他们应该知道。所以你为什么要费心告诉他们呢？所以这是一场灾难，因为不幸的是，即使是最善意的人也根本无法理解我们所有人。他们可以理解我们的一部分，比如我们小时候被父亲羞辱时的感受，在某个时候加入新学校的感受，有些事情他们可以理解，但很多事情，特别是长期来看，没有人能理解。你不能指望对方是一个读心者，然而浪漫主义却将读心能力精确地置于其爱情愿景的核心，其爱情愿景的核心，这非常成问题，非常成问题。浪漫主义还告诉我们另一件事，它告诉我们，当你真正爱一个人时，你爱他们的一切。当然，你爱他们身上那些令人惊叹的东西，但奇怪而感人的是，你相当喜欢他们身上那些略微不完美的地方。这就是为什么在爱情的早期，围绕着发现一个人不那么完美的一面，会有很多温柔和兴奋，这些不完美的一面被用来滋养爱情，并加深爱情。
也许你的伴侣门牙之间有点缝隙，这不是问题，我的意思是，对牙齿矫正医生来说是个问题，但对你来说，这很迷人，很迷人。也许他们有一件妈妈给的旧睡衣，他们在寒冷的夜晚穿上，上面印着熊的图案，看起来不那么迷人，也赢不了任何时尚奖项，但那是他们，那是他们的，而且非常可爱，你因此更爱他们。所以，在某种程度上，在爱情的早期，一个人的脆弱和弱点是使这个人如此可爱的一部分，直到你现在掌握了这一点，直到大约三个月后，会发生以下情况的一个版本：也许你度过了一个狂欢之夜等等，现在是早上，黎明时分，你正在吃早餐，你正在吃麦片，也许他们选择了一种格兰诺拉燕麦片，一种相当坚果味的早餐麦片，然后他们坐在你旁边吃他们的麦片，你吃你的，然后你只是转向他们，你问：“你是一头牛吗？这听起来真恶心，闭嘴好吗？”你知道，对方突然转过身来：“等一下，这已经是你在24小时内第三次批评我了，我以为你爱我。”你回答：“我确实爱你，但是你吃东西的方式就像一头牛。”我的意思是，他们会非常生气，认为以前没有人告诉过我这些。你想说：“是啊，因为他们为什么要告诉你呢？我的意思是，你的朋友不会告诉你，你的父母不会告诉你，你的前任可能知道，但他们去了印度。”所以，你知道，没有人会告诉你，你听起来像一头牛。在这一点上，你遇到了麻烦，因为浪漫主义不允许这种情况发生。它认为爱是对一个完整存在的接受，因此在关系中的某个时刻，一个人很可能会对另一个人说：“如果你爱我，你为什么要批评我？”所以，如果批评在这里，爱在这里，它们永远不应该在一起。如果它们曾经在一起，那就意味着爱失败了。这又是一个灾难性的哲学。认为另一个人可以和我们相处任何时间，却不会发现很多问题，这真是多愁善感的极致。当然不是，我的意思是，你完美吗？如果你不完美，你到底怎么能指望别人不注意到你的不完美之处，并且不介意它们呢？但尽管如此，浪漫主义告诉我们，不，这没有立足之地。
看，让我们把目光从那种相当无益的哲学转向一种更早的爱情观，这种爱情观是由古希腊人发展出来的，我认为它更有帮助。古希腊人像我们一样非常关注爱情，但他们对爱情的看法却大相径庭。他们认为爱情是对另一个人完美一面的欣赏，是对另一个人品格中的美德、品质、成就和功绩的欣赏。当然还有其他东西，比如缺点和问题，你可能会对他们慷慨，你可能会原谅他们，但你并不爱它们。爱这个词是保留给对另一个人身上有美德和有成就之处的欣赏的。对于古希腊人来说，爱的整个概念是，爱应该是一个相互教育的过程，在这个过程中，两个人在爱的庇护下，致力于相互教育，成为更好的自己。他们这样做不是为了残忍，也不是为了贬低对方，而是因为他们内心怀着对对方最真诚的、最好的利益。因此，爱是一个老师和学生不断轮换角色的过程，每个人在某些时候都是老师，每个人也都是学生，并且有很多东西需要学习。这并不是爱情被抛弃的标志，而是爱情正在行动的证明。
现在这在现代听起来太奇怪了。我的意思是，如果你对某人，对你的伴侣说：“我去歌剧院听了这个人讲座，他有一些不同的想法，他写了一本书，基于此，我想教你一些东西。我想就你的性格、成就、天性、饮食方式举办一个简短但切中要害的研讨会。”这以前会显得非常奇怪等等。那么，为什么我们是如此糟糕的老师呢？你知道，许多关系争吵本质上都可以被视为失败的教学时刻。有些话你想说，但在传达给听者的过程中却出了大错。为什么会出这么大的错？为什么这个课程，为什么这个教学课程会如此失败？部分原因是我们不认为教学是合法的。所以如果有人告诉你这不是你的工作，不合法，你就会有点恐慌，你会想：“哦，天哪，如果我不应该这样做，那我该怎么做？”所以你就不放松。当然，让一个老师成为好老师的另一件事是他们很平静，他们很放松。而成为一个平静的老师最好的方法之一就是不要太在意你的课程是否真的传达给了对方。所以，你知道，一个很棒的数学老师，你知道他们在课堂上很平静，因为没有那么多利害关系。当然，他们希望他们的学生能学到一点三角学什么的，但如果他们没有学到，如果他们考试不及格，那么明年会有新的一批学生来，这真的不重要，没有那么多利害关系。问题是，在爱的课堂上，我们更加紧张，我们更加焦虑，原因在于似乎有太多事情依赖于它。而我们思想的背景是最可怕的幽灵，当我们试图教学时，那个可怕的幽灵是这样的：“我想我嫁给了一个傻瓜。我想我必须和这个不理解对我来说非常基本、非常重要的事情的人共度余生，而这个人不听。因为他们不听，我们就会加大压力和紧张，我们就会开始变得粗鲁，我们就会开始羞辱，我们就会开始咒骂。”而可怕的问题是，没有人曾经通过羞辱别人来教会他们任何东西。当你羞辱你的伴侣以教他们一些东西时，算了吧，再见了，课程结束了，你永远不会通过那种方式成功。正如我们从办公室的人力资源部门所知，如果你想教别人一些东西，那必须是99%的甜言蜜语，最后只有一点点微小的批评。你知道，“我喜欢这个，我喜欢那个，我喜欢那个，你知道那件事吗？”也许这样你才有机会成功，但我们不这样做。所以在爱的课堂上，我们不接受爱应该是一个相互教育的过程。我们对我们的伴侣了解如此之多，是其他人永远无法了解的。我们对他们迷人的一面和他们的疯狂之处有着旁观者的视角，这是其他人永远无法拥有的。但因为我们认为这是对爱的背叛，所以这些知识无法被分享、使用和共同成长。因为我们作为学生是如此脆弱和防御性，我们根本无法接受对方。如果有人试图给我们所谓的“讲座”，我们甚至可能会使用那个贬义词：“你知道，你是在给我上课吗？”你知道，当然柏拉图会说：“是的，我正在给你上课，因为我爱你。因为我爱你，我将给你上课，我希望明天你会给我上课。”这就是它的运作方式。但浪漫主义者会说：“哦，不，我不会和她在一起，她总是给我上课。哦，我必须离开她，让我来上课。”
那么，当爱的课堂失败时会发生什么呢？嗯，那时这对情侣的关系就会变得相当脆弱，与其试图教学，不如说一切都陷入了相互唠叨和推诿的循环。什么是唠叨？唠叨是试图教学失败后发生的另一面。你不再尝试教学，你只是坚持，你将强迫对方相信和倾听，你会变得非常控制，而且这是一种命令式的，你会坚持他们必须在某个时间回来，他们必须做这件事，你并不真正关心你是否能用魅力说服他们，你只是坚持必须这样做。与此同时，唠叨总是伴随着推诿。推诿者知道，哦，好吧，我要去拿报纸上楼，他们不会听的。所以，教学和学习完全出了问题，这不幸的是在浪漫主义的庇护下，关系中经常发生的事情。
那么，我们都要绝望了吗？这会走向何方？我们能挽救这种情感的急剧下降吗？是的，我们可以。我认为有很多值得乐观的事情。有时人们会对我说，你知道，你是不是对爱情不抱希望？你是不是说我们应该降低期望？不不不，我们不应该降低期望。我真的相信我们应该带着非常高的期望进入关系。问题在于，浪漫主义非常正确地定义了某些高期望，但却没有给我们安全地达到这些期望的方法。它就像设定了标准，但却没有给我们可靠地超越这个标准的方法。所以，我认为我们面前的任务是，为达到我们赋予爱情的崇高地位而建造阶梯，而不是必然要贬低爱情，而是要努力找到一种方法。正如安所说，书中的一个角色在某个时候说，你知道，他们花了很长时间才意识到，但他们确实意识到，最终，爱不仅仅是一种感觉，它最终是一种需要学习的技能。这听起来很奇怪，因为我们如此痴迷于直觉关系的观念，认为一切都应该自然而然地发生，如果不是自然而然地发生，那就是错的。这与我们做其他事情的方式是如此的背道而驰。你知道，我们是一个极其注重程序的社会，相信有规则、技术、技巧和方法来让事情发生，但在爱情领域，我们却顽固地坚持直觉。如果你把它与其他事情比较，这听起来太奇怪了。我的意思是，想象一下，如果我对你说：“你知道吗，我明天要驾驶一架波音777飞往墨尔本，我将凭直觉降落它。我将凭直觉进行一次脑部手术。”那简直是疯了。然而，在爱情领域，我们却准备凭直觉开始，你知道，50年的婚姻，只是希望一切都会顺利。
那么，我们可能需要培养哪些技能呢？让我只给大家举几个例子，我只是抛砖引玉，当然还有更多。但我认为有一件事会有帮助，这听起来有点奇怪，但真正有帮助的一件事是学会将你的伴侣视为一个小孩，大概在两岁到三岁半之间。基本上，就是想象你的伴侣大约是那个年龄。现在，这个...
我之所以这么说，是因为我们现在都对两三岁半的孩子相当了解，所以让我们想象一下，你家里有一个这样的孩子，你正在做晚饭，我不知道，你做了些炸肉排、土豆、西兰花，然后你给孩子吃晚饭，你不会打孩子，你知道吗？我今天工作很辛苦，现在又是这样，你是想让我沮丧吗？你是想摧毁我的性格吗？你会说，哦，也许你也有把剑，所以你一定很累，或者也许是和你的兄弟姐妹之间的嫉妒让你如此，很难分享你的玩具，我们想出了非常温和的解释，为什么某种行为会突然出现，看起来很刻薄。我们不一定认为那个年龄的人很刻薄，我们只是觉得他们在某些方面受伤、焦虑、受损，我们想帮助他们。我们慷慨的成年人风流韵事不会让我们处于那种情绪中。我的意思是，在那里，我们一直在说，你想让我沮丧，你想羞辱我，你没有给我我需要的关注，或者非常多地把一切都看得非常个人化，你知道，问题的一部分是我们不像孩子。我的意思是，这真的很没用，就像如果你知道孩子的一个优点是他们看起来像孩子，所以你不能只知道他们是孩子，但如果你看着我，有些人会让你知道，哦，这个人是个成年人，他看起来像个成年人，所以去说这个角色的很多部分是两岁半大，这有点违反直觉，你真的无法相信，但事实是，你不得不相信。我的意思是，你知道，心理创伤和扭曲的问题在于你看不见它们。我的意思是，就像你看不见它们一样简单。如果我手臂骨折了，每个人都能看到我手臂骨折了，你就会开始说，好吧，这个人说话有点含糊不清，因为他手臂骨折了，他一定很痛苦，当他穿过门时，我们会为他开门，我们会做一些特殊的安排，因为我们知道他以某种方式不太好，这很明显他有问题。问题是，我们都以各种关键方式在内心深处像那样破碎，但没有简单的信号方式，对吧？我们无法发出信号表明我们有这些伤口和骨折等等，所以我们的伴侣不一定会给我们他们会给的照顾，这就是为什么认识到在世界上漫步的每个人都严重破碎并需要很多宽恕，并且总的来说并不刻薄，只是害怕，大多数人都非常非常害怕，而那些最可怕的行为通常以恐惧为核心，而不是邪恶。另一件非常关键的事情，我认为是爱的真正成就，就是学会看到你的伴侣。你知道，我们大多数人过了一段时间就开始把我们的伴侣看作是白痴，他们就是有点白痴，就像，天哪，又发生了一件白痴的事，无论是和我们的伴侣。现在，这就是为什么，这就是为什么喜剧和幽默在关系中如此重要的原因之一。你必须找到一种方法来接触你身上所有的喜剧部分。现在，关于喜剧有趣的是，在喜剧中，许多喜剧英雄都是彻头彻尾的白痴。我的意思是，如果你想到像大卫·布伦特或拉里·戴维这样的人，这些人都是彻头彻尾的白痴，但当我们看节目时，我们做了这件令人惊奇的事情，那就是我们都知道它在那里，但我们喜欢他们，我们做了这件令人惊奇的变形，我们开始把他们看作是可爱的白痴，可爱的白痴，把一个人从白痴变成可爱的白痴，这是一种巨大的道德想象力，是成熟的重要组成部分，如果我们甚至有时能在爱情中做到这一点，我们将学会如何缓和我们对与我们在一起的人的更具惩罚性的解释。你知道，我们还需要做的另一件事是真正面对我们陷入迷恋的习惯。在某个时候，我们很容易对某人产生迷恋，这很有魅力，你知道，有一段时间，这很令人兴奋，你知道，它真的支撑了我们度过了某些年，但我们真的必须克服迷恋这件事，因为事实是，你不需要完全了解某人，即使他们看起来完全迷人，并且在机场或超市的队伍里短暂地看到他们很可爱，等等。这就是为什么你回家时会有点恼火，仅仅因为他们在你的想象中如此盲目，以至于有一个天使在超市的过道或机场里走来走去。现在你不得不回家了，可惜，但有一个圣人，我们必须克服它，我们之所以能克服它，是因为一个绝对科学的确定性，那就是没有天使，只有人类，而每一个在地球上漫步的人，从近距离看，都非常非常麻烦，你不知道这个人有多么失常，会让你发疯，但你知道，你必须知道并接受他们会，他们就是会，即使他们的魅力，老实说，你知道，他们的脚踝看起来很可爱，你和他们在会议上的一点点谈话非常有希望，但关键是，他们内心深处会给你带来巨大的麻烦，因为他们不是邪恶的，他们是人类，每个人都会这样做。所以，在某种程度上，你知道，我们现在如此痴迷，部分原因在于技术，在于找到完美的人，对的人的观念，我们都在寻找那个对的人，你知道，真相是，没有这样的人，每个人都会在实质性领域犯错，根本就没有所谓的兼容性。兼容性最终是爱的成就，它不是一个购物车，也不应该是它的先决条件。因此，我们只能真正与某人在一起的观念，当我们找到一个完全匹配我们的人时，那个对的人，并且同意和认可我们性格的每一个方面，是某个人以一种特殊的方式，以一种特殊的慷慨和有时是幽默的方式来协商两个人之间的差异。这就是所谓的对的人，但他们不是，他们在某些方面是神奇的，完美的。看看，另一件事，我们来快速提一下，关于性。你知道，我们生活在一个对性有着非常高期望的时代，浪漫主义为我们准备了非常高的事物，而且坦率地说，整个主题有点令人伤心。在这个领域，我们真正想要的是两件事，它们朝着完全相反的方向发展。我们都想要安全，我们想要和某人在一起非常安全和忠诚，忠诚带来了安全，所以我们真的想要安全，而我们真正想要的另一件事是兴奋，而这两件事指向完全不同的方向。但是，你知道，周期性地，而且大约每20年发生一次，人们会来告诉你，我找到了解决这种安全和兴奋问题的方法，你会问，是什么？所以在60年代，人们告诉我们，这叫做自由恋爱。所以，基本上，交易是，你得到两者。你在一个角落里得到安全，然后你得到兴奋，这真的很棒。而现在，我们正处于多边恋的时代。所以很多人会说，这是我听说的，这叫做多边恋，而且很棒，它给你一切。你知道，嫉妒只是资本主义想出来的东西，然后就出去了。女士们，先生们，这真的不是真的。这两件事是根本不兼容的。我不会深入探讨原因，如果你们愿意，我们可以稍后讨论，但基本上，你真的必须在各种痛苦之间做出选择。你想要哪种痛苦？你想要哪种痛苦？你想要，你知道，一个房子，哪种好处对你更重要？你想选择那种安全忠诚的东西，那很棒，你知道，很棒的舒适，真的很甜蜜，但你知道，你会错过一些东西，有时在周六晚上在郊区，你会想，哇，你知道，酒吧里发生了什么，他们是城市的摇摆场所，而这不适合你，所以你做出了选择。然后当然，当然还有另一种选择，那就是兴奋，那是非常令人兴奋和新的人，而且第一次你脱掉他们的衣服，一切都令人兴奋，令人兴奋，但当然，那是彻底的混乱，你的生活将充满悔恨，充满嫉妒，充满困惑，孩子们一团糟，但你知道，有兴奋。所以，我们面前的选择是，你想要哪种痛苦？你想选择混乱的还是那种无聊和庸俗的？但哪一个更像是一个选择？你知道，这很有趣，这很好，你笑了，因为我，我最近去了美国，做了一次图书巡演，在东海岸不会发生太多，那里更接近欧洲的感受，但当我到了加利福尼亚，当我谈到这一点时，房间里一片死寂，就像，什么？我们只是说，你不能让事情变得完美，我们住在，我们住在洛杉矶，就像，什么？但当然，我认为，你知道，英国的一个伟大贡献，英国并没有为很多完美的东西负责，但它最伟大的出口之一，英国最伟大的出口之一是忧郁。忧郁有时是一种非常有用的情绪，因为它不是愤怒，它不是狂怒，它就像，是的，你知道，生活是不完美的，但我正在处理它，我正在应对它，我，你知道，我有莫里西，我有巴赫，我正在控制它。我认为这是一个领域，是的，这是一个我们可能，我们可能想求助于那个独特的英国礼物给人类。你看，我是在说我们应该一直和别人在一起吗？你知道，我，你知道，我们是否处于说任何人都值得在一起的危险之中？我不想这么说，在很多方面，你知道，婚姻是对你声称爱的人做的一件相当糟糕的事情。它让他们经历了一些相当困难的压力，但你知道，而且无疑有时你应该离开的人，有些关系应该破裂。你怎么知道，你怎么知道你是否应该离开某人？你知道，我认为几乎有一个简单的经验法则。我认为，你知道，如果你能诚实地看待你的生活，审视它的好坏两面，如果你能诚实地指出所有让你不快乐的事情都归咎于你的伴侣，如果你环顾四周，你想，好吧，是的，所有真正让我沮丧的事情都是他们，真的是他们，就是他们，离开吧。如果你真的能感觉到这一点，就离开吧。但如果你诚实地盘点你的不快乐的来源，以及许多原因，它们在你灵魂中回响，你看着你的伴侣，你说，我不确定我是否能完全责怪他们的一切，那就留下吧。留下吧，因为你可能遇到的只是存在的不幸，是与另一个人在一起，而不是因为另一个人。所以很容易将两者混为一谈。我的意思是，大不列颠，英国，在与欧洲联盟的婚姻中也做了同样的事情。它非常相信它所有的不幸都可以归咎于这件事，摆脱它，它就会快乐。而现在，它正在发现一个许多人在关系中也发现的教训，当它太晚时，你甚至懒得结婚。我的小说在某种程度上是关于婚姻的，它是一部非常关注长期关系的现实主义小说。所以，婚姻还有意义吗？你知道，过去每周都有很多关于婚姻的文章，但总是关于婚姻是否仍然存在，它是否仍然相关。当然，从各种角度来看，这都没有多大意义。比如，如果你能清醒地看待婚姻，它完全是疯狂的。就像，等等，我要把我的一半财产都给他。而且如今，人们并不在律师身上投入巨资来让事情变得容易。我们似乎一头扎进婚姻，尽管有种种原因我们可能不这样做，但我们仍然这样做。那么，我们为什么这样做呢？这仅仅是一种疯狂吗？嗯，我不这么认为。我认为，我们让自己经历婚姻，邀请所有朋友，举办盛大婚礼的事实，如果我们不得不把他们都叫回来，说，你知道吗？你知道你买给我的电视，真的很抱歉，才三个月，但我辞职了。为什么？为什么我们公开地向另一个人许诺？因为我认为，我们的一部分人知道，我们受益于婚姻的牢笼。它是一个牢笼，但我们把自己关进去，我们把自己锁起来，我们自己扔掉钥匙，不是因为我们疯了，而是因为我们意识到，我们性格中有一些方面，只有在一种环境中才能发展，在这种环境中，我们中的任何一个人都不能立即退出房间，但实际上，逃跑的能力，尽管诱人，但并不总是对我们必须解决的事情有益。所以我们自愿参与，因为我们意识到，当我们被锁在一个我们不能立即接受的境地时，将会发生某种程度的成熟，某种程度的成长，以巨大的代价和巨大的尴尬。巴里斯·马特里很重要，我们自愿进入一个离开它会非常尴尬的境地。我们不是疯了，我们意识到成熟欠缺一点点被锁定在某种境地。所以，你看，我相信长期关系是可能的。我只是认为我们需要通过一个清单来检查。我们什么时候准备好去爱？我们什么时候准备好真正开始这段长期的爱情事业？我认为，当你最终且无可辩驳地接受你真的很疯狂，并且你对你的疯狂有很好的掌握，而不仅仅是你对你伴侣的疯狂有很好的掌握，并且你绝对意识到你遇到的任何人，即使是在火车上最迷人的人，都会非常不完美，因为那是人性。当你准备好洗衣服时，当你准备好无限地讨论毛巾时，当你准备好不仅仅是坚持让别人猜出你的心意，而是你甚至可能不得不非常非常耐心地用语言来解释很长一段时间，并且你准备好了，并且你准备好相信这一切，再加上一点幽默，都属于一段不真诚的关系，那么，女士们，先生们，我认为你已经准备好去爱了，我建议你继续前进。我说的就这些了，我们还有一些时间可以提问。非常感谢。谢谢。所以有一些麦克风，带着问题、忏悔、脆弱去接近它们。我们都是朋友，是的，勇敢的女士在这里，二号。非常感谢。我的问题是关于你所说的工具，关于疯狂商数，你谈到我们都应该采纳和承认的。你认为有没有一个系统，就像我们求职面试和那些东西一样，还有相当复杂的约会网站，只是关于兼容性，因为你知道，正如你早些时候提到的，我们曾经有过包办婚姻，我们有长辈。所以，在没有这个系统的情况下，有没有一个新的门户网站？你明白了，你心里有数。实际上，因为在某种程度上，硅谷作为一个机构非常浪漫，并且非常相信帮助我们找到对的人。如果你看看过去15年里出现的大多数技术工具，绝大多数都是为了增加我们的选择，并试图引导我们找到那个对的人。我试图暗示，在某种程度上，这是有用的，在某种程度上，这是无益的，因为这种对“对”的强调，以及这种观念，即只要有更好的技术和算法，我们就能找到一个没有摩擦的人，这会让我们对爱情的现实设置得相当危险，那就是每个人都是不同的人。我们都来自子宫，让我们记住，我们都来自一个我们不必说话的子宫，在那里我们的需求得到了满足，就像通过脐带一样，而且需要很长时间，大约50年左右，我们才意识到我们已经离开了那个环境，而且没有人能完全理解我们，你知道，如果你孤独了你生命中的40%，那你做得非常好了。但我的意思是，你不会孤独的想法是非常错误的，因此，我将警惕乌托邦式的匹配实验和持续的匹配尝试。我们真正需要的是，你知道，能够教我们耐心、教我们足智多谋、教我们宽容、教我们幽默的应用程序和技术。到目前为止，这还没有发生。没有应用程序了。你知道，我最近被邀请参加了英国的一场谷歌会议，谷歌的董事长埃里克·施密特谈到了谷歌在未来15年内的计划，就像把人送上火星，治愈癌症，还有像X射线视力等等各种令人惊叹的事情。然后，观众中有人问，施密特先生，有没有什么谷歌做不到的事情？比如技术做不到的事情？他笑了，他说，嗯，我们不会马上发明一个教人们更加宽容的应用程序。他笑了。总之，就像，什么男人。所以，幸运的是，我在之后的招待会上悄悄地走到他跟前，说，施密特先生，你在治愈癌症，但你认为不可能创造一种技术来帮助我们更加宽容吗？我与你以及任何其他类型的对话都深感不同意，但我认为，在某种程度上，我的书就是一种技术，一种非常老式的技术，粘合在一起，它不会移动或唱歌或发光，但它本质上是一个工具，一种技术。我读了一本书，我不喜欢娱乐，我不喜欢为了娱乐而娱乐，我是一名教师，我写了这本小说，它并不无聊，真的，如果里面什么都没发生，真的，但但但但真的，它在跟随两个人，他们试图从相信爱情只是一种感觉的浪漫主义者，慢慢地，慢慢地，他们意识到他们要分手了，他们要给他们的生活带来一场灾难，除非他们学到一些爱情的教训。而这本小说，你知道，是通过这个旅程带你走的，它是通过小说来教学的，我认为我们需要这种干预我们的生活，而且非常好心地提到了生命之学校，生命之学校致力于尝试在这方面培训人们。这听起来太不浪漫了，我为它听起来太不浪漫而道歉。如果你说，我刚从一节课回来，我学到了如何解读我伴侣的情绪，你想，哦，我的天哪，听起来真糟糕，你去了那里，可怜的你。当然，老话是，当人们说，你知道，我在看心理医生，费格斯·霍尔，不，可怜的你。我们正在看婚姻心理医生，哦，我的天哪，那显然是要结束了。当然，没有任何迹象表明一段关系是稳固的，比一对夫妇采取了逻辑分析的步骤。总之，我有点语无伦次，但我希望这在某种程度上回答了你的问题。非常感谢。掌声。音乐。嗨，我只是想知道你对通过像Tinder这样的东西寻找爱情有什么看法？是的，好吧，让我们回到那个。我认为，我认为Tinder再次让我们兴奋，因为它让我们选择人，它把重点放在爱情故事的一个非常特殊的时刻，那就是选择的时刻。这并不奇怪，因为我们的文化如此痴迷，大多数爱情故事都不是爱情故事，它们是两个人找到彼此，克服某些障碍，然后在一起的故事。然后故事就结束了。所以，我没有意见，Tinder当然很有趣。问题是，如果你有很高的知名度，而且你结婚了，很遗憾，你不能用Tinder。所以我不知道，也不知道Tinder。但那是个玩笑，那是个玩笑。当然，但但它把证据放错了地方，那就是它导致了一种不耐烦的搜索。你扔掉了很多人。你知道，我作为一个世俗的犹太人，我爱，我爱通过基督教的观念，一旦你知道了爱，你就可以爱任何人。而基督教确实强调了这一点，你可以爱任何人，你可以爱一个麻风病人，你可以爱一个患有麻风病的人。所以，想象一下Twitter崩溃了，说，实际上，停止选择，我们为你选择了一个麻风病人，请爱他们。但是，哦，不，我不想爱一个麻风病人，来吧，我不能滑动，你试图滑动，但它不动，你被困在一个麻风病人那里，对吧？这不一定不好，它会教会我们很多东西。我认为，你对爱的了解越多，你就越不关心你爱的是谁。我不是说你没有注意到，但你爱的是一个特定的人，但你意识到，每个人，以及爱任何人的行为，都需要许多相同的资源。我认为，我们这个技术化的Tinder式的时代，已经深刻地忘记了这一课。这是Dostoevsky的小说，如果你想想Dostoevsky的小说，它们一直在试图把我们带到那些一开始看起来很恶心的人的幕后，比如，你不会，拉斯科尔尼科夫，一个谋杀犯，一个拿破仑式的梦想家，一个自恋狂，你不会，你不会去约会，对吧？但是，但是，但是，是的，它带你到幕后，说，你知道，在这个资料的背后是一个人，发现了资料背后的人性。我担心我们的时代越来越不擅长了，但对我来说，这个举动就是爱。好的，三。掌声。音乐。你的关于向潜在伴侣揭示你的疯狂的观念，有没有一个特别的模型？还是说，你认为这会自然而然地在谈话中出现？不，我认为，你看，我认为在你的疯狂还没有伤害到对方的时候就去做，这一点非常重要。大多数人之所以对别人的缺点如此不宽容，是因为我们在那些损害了我们的时刻遇到了那些缺点。所以，就像，你看，我知道你的父亲有多糟糕，或者你的母亲，你知道，她不够爱你，但说实话，我不在乎，因为现在你毁了我的周末。所以，我真的没有心情听那些东西。就像，我不在乎你曾经是个孩子，你知道，更温柔，因为实际上，说实话，你只是因为某种奇怪的嫉妒感而毁了我和我最好的朋友的关系，我不知道它从何而来，但我不在乎。所以，换句话说，当它伤害了你时，你不会同情。所以，去做的时间是当对方感到放松、温柔的时候，你需要找到一些策略，你知道，时机的艺术。大多数时候，我们因为在关系中没有教学文化，所以我们觉得我们必须在感觉到的时候就说出我们的课程。就像浪漫主义者都关于真实性。所以，就像，你知道，这是关于真实对待你的感受的崇拜。你必须忠于你的感受，那就是，你知道，我是说，你真的想忠于你所有的感受吗？那会惹麻烦的。就像，我觉得你今天看起来有点丑。哦，我不得不说出来，因为我是一个浪漫主义者。你知道，你的大腿看起来有点胖，但我是个浪漫主义者，所以我不得不告诉你，让-让·雅克·卢梭告诉我，你的大腿有点胖。所以，就这样做吧。是的，去做吧。当他们平静的时候，有策略地去做，并尽量不要用你的疯狂伤害别人，你会发现更好的结果。四号。嗨，这是一个有点令人不适的问题，但钱呢？是的，我得重新开始。我严格指示，明年要去艺术学校，我严格指示不要爱上另一个想成为艺术家的人，因为我最终会贫穷、悲伤和孤独。我只是想问一下，像金钱、房子、毛巾这样的实际事情，是否真的会破坏一段关系，还是这些是可以协商的事情？这是一个很好的问题，因为它确实坐落在这浪漫的古典分歧之上，如果你喜欢，在爱情的访谈中。在欧洲小说中，最后一位正面谈论爱情和金钱的作家是简·奥斯汀。她的小说痴迷于金钱，不是为了损害一切，而是以一种非常迷人的方式看待。我的意思是，你知道，简·奥斯汀小说中的运作方式，你经常会被告知，某个角色的年收入是20英镑，你仔细回顾一下，20英镑，那是什么意思？听起来不多。然后有些人，比如40英镑，他们有年金，他们有，所以，你完全被告知了所有角色的财务状况。这听起来可能有点奇怪，因为我们是浪漫主义者，浪漫主义者相信，正如你正确建议的那样，爱情和金钱没有关系。真正的爱情与金钱毫无关系，爱情是一种感觉，金钱是一种可怕的肮脏的东西。而简·奥斯汀是最后一位对金钱有聪明、理性看法的人，因为她并不说她小说中的所有角色，在《曼斯菲尔德公园》中，有这些我记不清名字的角色，我记不清她的名字，有一个夫妇主要是为了钱而在一起，因为他们只对金钱感兴趣，他们过着悲惨的生活。但是，女主角范妮·普莱斯对金钱有点兴趣，换句话说，她明智地知道金钱可以为一段好的关系做出贡献，她不认为这是她是个邪恶的人的迹象，她只是认为这是对金钱能做什么以及生活的实际方面对情感能做什么的实际认识。我想推荐一种简·奥斯汀式的观点来处理你在艺术学校的困境。换句话说，不是你是个坏人，你这么想。说实话，是的，我的意思是，你知道，有很多非常不错的人在金融领域过着贫困、干燥、脆弱的生活，他们很想用更具艺术气质的性情来注入他们的灵魂。我有一个非常简单的问题，只是想问我的问题，实际上是如何在结婚37年后，在我的婚姻中带来浪漫主义？今天，然后去毕业典礼。我们的婚姻实际上是按照我们的文化安排的，我们的父母为我们选择了彼此，我们盲目地接受了，即使我们有自己的个人观点，但我们还是答应了，因为我们的父母说他很稳定，他有自己的生意，他会让你安全可靠，金钱是问题，是的。嗯，你看，我认为发生的一些事情是，当你爱一个人时，你想宣称他们，你想拥有他们，你想占有他们。但在很大程度上，我认为我们不欣赏我们拥有的东西或人，我们不欣赏我们所拥有的。我认为，你知道，你问的问题实际上不是关于浪漫主义，而是关于欣赏。我认为这不仅适用于人际关系，也适用于一切。你知道，马塞尔·普鲁斯特曾被报纸问过一些愚蠢的问题，即使在那时，报纸也问他，如果他听说一颗陨石正飞向地球，很快就会摧毁文明，就像1919年一样，他会怎么想。他说，那将是一件奇妙的事情，因为突然间，生活中的一切都将充满意义、美丽、魅力。他会急于去他没去过的博物馆，他会进行旅行，他会坠入爱河，他会欣赏他的朋友们，所有这些事情。他有点尖锐地说，阻止我们注意到所有这些事情的感觉是，它永远存在，而且我们已经拥有了它们，而事实上，我们今晚都可能死去。他说他是个疑病症患者，但我认为我们可以从普鲁斯特的书中学到一点教训。想象一下，你和你的丈夫今晚可能都会死去，但这是最重要的事情。记住，这可能是你最后的夜晚。这就是你应该做的。我们还有大约14秒的时间来回答最后一个问题。这是最后一个问题，但我的问题也与你开头所说的有关，你说我们现在正处于浪漫主义时代，对吧？你认为是什么导致了浪漫主义时代的持续存在，几个世纪以来？你认为爱情和持久关系的下一个演变是什么？哦，你看，我不想听起来像那种人，但某种程度上，这与我们所处的商业体系有关。当你试图向某人推销牙膏时，用那种最初的、令人陶醉的、狂喜的爱情时刻来推销它要容易得多。人们对谈论这一点有着巨大的兴趣。你看，这非常令人兴奋，两个人在一起的时刻是世界上最令人兴奋的事情之一。所以，难怪我们不断地抓挠人类的这一部分。如果我拍一部好莱坞电影，花费一亿美元，而选择是，你知道，你知道，一段长期的关系还是那种令人兴奋的时刻，你知道，你会选择令人兴奋的时刻。我的意思是，过去十年里唯一一位拍过关于婚姻的明智电影的电影制作人是理查德·林克莱特，他拍了美丽的电影《爱在黎明破晓前》，这是唯一一部关于爱情的成人描述，而且它是一部票房很低的电影，但请去看，如果你能，因为它是伟大的电影之一。但是，你知道，我们周围有很多人对在爱情的早期时刻让我们兴奋感兴趣，但反击开始了，它从这里开始，它从一本小说开始，我写了一本狩猎，以及你倾听。所以我鼓励你们所有人之后都来找我，签名买书，并开始一种新的对待爱情的方式，不是冷酷的方式，不是带着愤世嫉俗或悲观的态度，而是带着一种健康的信念，即让我们的关系顺利发展的最好方法是克服我们的一些浪漫幻想。非常感谢。音乐。