الزواج من الثانية - سماحة السيد موسى العلي

[موسيقى] الله اكبر الله اكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد.

تكلمنا سابقا انه هناك حالات اذا اراد الزوج ان يتزوج بثانيه لابد ان ياخذ اذن الزوجه تكلمنا فيه سابقا وصل الكلام الى الحاله الثالثه.

اذا اراد الانسان المسلم ان يتزوج بزوجه ثانيه مسلمه في هذه الحاله يشترط اذن الاولى ولا ما يشترط. الجواب لا يشترط. يقدر الانسان ان يتزوج بزوجه ثانيه مسلمه سواء كان دائم ام منقطع في هذه الحاله لا يشترط اذن الزوجه الاولى.

زين هل هذا هل هذا فيه اثم. الجواب لا اكيد لا دام الله سبحانه وتعالى احله فما في مشكله. انزين هل واجب يخبر الزوجه لازم يقول لها انا تى بروح بتزوج واذا تزوج من دون ما يخبرها سوى شيء غلط. الجواب لا ما سوى شيء غلط وما ارتكب اثم شرعي ولا يشترط ان يخبرها ما اخذ في صحه هذا الزواج اذن الاولى فيستطيع ان يتزوج بزوجه ثانيه من دون اذن الاولى.

زين هل الزواج الثاني مستحب او لا فيه خلاف عند الفقهاء. هناك من الفقهاء من صرح باستحبابه. هناك من الفقهاء من يقول بانه يجوز ومباح فالانسان المؤمن يقول دائما بان التعدد هذا مستحب هذا خل يراجع مرجعه احيانا المرجع ما يقول مستحب يقول مباح وفرق بينهما.

زين من المسائل التي تذكر ايضا هل يجب عليه ان يعدل بينهما بين الاولى والثانيه. الجواب نعم. زين ما هو المراد من العداله تكلمنا سابقا تذكرون قلنا بانه في كل اربع ليالي تستحق ليله واحده وبينا.

زين هذه الايه التي تقال دائما ولن تستطيعوا ان تعد ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل شنو المراد من هذه الايه. هل المراد ان الله سبحان ان الانسان ما يقدر يعدل بين زوجاته. الجواب لا المراد من هذه الايه العداله في القلب يعني الله سبحانه وتعالى يقول ما تقدرون تعدلون في قلبكم وصحيح مستحيل تقدر تعدل في الحب بين الاثنتين حتما قلبك راح يميل حق واحده اكثر من الثانيه هذا اكيد.

زين هذا انا مح حسب عليه. الجواب لا الله سبحانه وتعالى في غالب الاحيان في غال في الغالب الانسان غير غير مسيطر على قلبه الانسان ما يقدر يختار من يحب وم يبغض ما يقدر يختار يحب منه اكثر عاده عاده هالامور قهريه وعليه الله سبحانه وتعالى ما راح يحاسبك اذا تحب واحده اكثر من الثانيه تحب الزوجه الاولى اكثر من الثانيه او الثانيه اكثر من الاولى الله ما يحسبك على هذا ليش لان هذا مو باختيارك الله يقول ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم انتم مصممين انكم ما تقدرون توازن في المحبه ولكن شنو قال بعدين فلا تميل كل الميل يعني شنو يعني تصرفاتك الخارجيه بعد انت شنو مسيطر عليها العداله الخارجيه انت مسيطر عليها فيجب عليك ان تعدل بينهما فمن حيث السلوك انت قادر تعدل فيجب ان تعدل وهو سهل كما بينا سابقا اما مساله العداله في القلب والمحبه في القلب الانسان المؤمن ما يستطيع ان يوازن بينهما.

طبعا هذه مو دعوه للتعدد انا فقط في صدد بيان اصل المساله وكما قلنا هناك من الفقهاء من يرى انه مستحب هناك من من الفقهاء من يرى انه مباح. نعم احيانا يكون واجب واحيانا يكون حرام مثلا متى يكون واجب افرض الزوجه الاولى ما تعطي زوجها الحقوق وهو يخاف ان يقع في الحرام ولا يوجد طريق لدفع الحرام الا بالزواج من بعد يصير الزواج الثاني واجب واحيانا الزوج يعلم انه لو تزوج ثانيه راح يقع في محذورات شرعيه راح يظلم الاولى مثلا او راح يظلم الثانيه فقد يكون هذا الزواج حرام لانه مقدمه لحرام فالزواج التعدد يتعدد بالحالات احيانا يكون واجب احيانا يكون لعله مكروه احيانا يكون مستحب احيانا يكون مباح واحيانا يكون حرام.

والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين. اكبر الله الله اكبر.