"L'UNIVERS DU PARLER EN LANGUES" avec le prophète Joël Francis

Au fait, une photo fait à nos tuyaux. Il y a une guérison qui arrive maintenant aussi. Quelqu'un sur une chaise roulante, toucher cette personne maintenant. Quelqu'un des béquilles, tout cette personne. Quelqu'un apparaît en toper, dit que même au niveau des oreilles pour confronter l'audition. Je les crêtes et déclame maintenant dans le plus au nom de Jésus Christ, que la guérison vient.

Fou qu'est la guerre ? Je dis qu'est la guerre et son chien vers vous. J'ai répète que la guérison vient vers vous. J'ai assisté qu'à la guérison viennent vers vous. C'est que Jésus Christ, nous et Martine Aubry, ce soit et Perrine. Non, non, je vois la mappemonde ici. Je vois les cinq continents. Je vois tous ces pays du monde. L'onction est en train de traverser les frontières, de traverser les continents, d'aller dans les îles, dans des nations, cent des filles, dans le village, dans les quartiers, dans les avenues. Toucher la maison maintenant, là où tu reçois ton miracle maintenant. Nom de Jésus, si je les reçois de miracle maintenant. Nom de Jésus-Christ. Si quelqu'un peut dire à mes trois fois, commence à acclamer très fort. Oh Jésus ! Oh mon Dieu ! Oh mon Dieu ! Et un, yes ! C'était l'introduction.

Avec moi, un production que le Saint-Esprit soit glorifié. Je sais que tu es là, oh Seigneur. Je sais, je sais que tu es là, Saint-Esprit. Je sais que tu es de sa lutte à présent. Chers amis, je sais que tu, je salue la présence. Mon bien, voilà pourquoi mon âme ne te paye. Mon à l'eau sont prophétiques et l'aller grâce. Monsieur se libère dans vos maisons. Non, maintenant, quand je sais que tu es là, pour mon nom, mais moi. Quand je sais que tu es là, mon âme te bénis. Cadarache, mon âme se bénit. Hillal abbas, à mon âme ne te bénis, car je sais que tu es là. Mon âme te bénisse, mon âme de béni. La basse, ou bien mon âme se réduit, car je sais, car je sais, car je sais, car je sais, car je sais, car je sais, car je sais, car je sais. Moi, je sais que tu es au merveilleux Saint-Esprit. Merci.

Il a dit, l'homme n'est pas beaucoup d'hommes. Sa seule, je le donnerai une aide semblable. [Musique] Et tu as donné une femme pour l'homme, afin que les deux ne soient qu'un. Et que l'on trouve une, et un être plus fort que lui, qui l'accompagnera dans son séjour terrestre. Ils se sont sentis seuls, autant que Adam. Lorsque tu leur disais que tu partes, et ils ont dit, vent, il va rester seul. On aura plus d'elle, puits de secours. Et tu as dit, autant que tu avais dit Adam, je ne vous laisserai pas orphelins. Je vous enverrai à los patos, le soutien du vin, l'aide, lafonta.

À rabat sa, à la raba sa, à la raba chabat. Ya, ceux qui au sein des sprinteurs, célébrons. Nous célébrons ta présence. Tout l'honneur, nous célébrons sa présence, nous célébrons sa présence en nous. Priant, Saint-Esprit, quand hugh laurie fils, Jésus, ce soir. Depuis ans, à des structures, puissent être en mouvement. Ce soir, nous sommes là, nous, tu n'hésites rond plus que jamais. La basse, désirons ta présence, des conditions, nous réfugions se jouait les mêmes hobbies. On peut dire en main très forte. Baisse le son, poids radio. Pas clamé très fort pour le Seigneur. Noir à Dieu, gloire à Dieu, gloire à Dieu, noir à Dieu. Amène.

Au bonsoir à vous tous qui nous avez rejoints ce soir. Nous sommes en train de parler sur l'univers du parler en langues, l'univers du parler en langues, l'univers du parler en langues. S'il vous plaît, les bienvenus. Et j'aimerais qu'on fasse un exercice en somme, avant que je ne commence à prêcher. Allez au bas de l'écran, partagez le direct à tous les groupes Facebook, invitez tous vos amis. Qu'on a plus de 2000, mais pourquoi pas ce soir, et que des vies soient bénies par cette option. Parce que là, ce n'était que l'introduction. On va enseigner et l'onction prophétique va couler. Je vois déjà des miracles qui sortent, qui ont été dégagés. Quelqu'un peut le sentir ? Et déjà des miracles qui sont entrés dans les maisons. Et bientôt, comparaître Chanel sera lancée. Je crois que ce genre d'émissions les aura chaque semaine, où on va expérimenter la main puissante de Dieu. Quelqu'un peut dire amen plus fort que sa loi à dire ? Quelqu'un peut dire même plus fort que sa gloire à Dieu. Gloire au Seigneur.

Dis avec moi, avant Saint-Esprit, encore. Avant Saint-Esprit. Gloire à Dieu. On va lire juste un seul verset de la parole du Seigneur. On va aller juste un seul verset, un seul verset qu'on va lire, et je vais commencer mon enseignement de ce soir. On va aller juste un seul verset, et je commence mon enseignement de ce soir. Gloire au Seigneur. Alors que vous êtes en train de partager et d'inviter les amis, moi, je suis en train de commencer mon message de ce soir. Que Dieu soit glorifié. Oh, avant Saint-Esprit, avant Saint-Esprit. Wahou, j'aime quand les gens écrivent cela. Avant Saint-Esprit, avance Saint-Esprit, avance Saint-Esprit, avance Saint-Esprit. Gloire à Dieu.

On va lire la parole du Seigneur. Mon Dieu, mon roi. Gloire à Dieu. Quelle présence, quelle onction. Ce que j'aime avec le mouvement charismatique, il faut aimer la parole. Il faut aimer la parole autant qu'on aime les manifestations. Si tu as beaucoup de manifestations sans enseignement, tu vas facilement tourner de l'autre côté et tu seras déséquilibré. Mais lorsque tu as et l'enseignement et les manifestations, tu es dans un équilibre parfait, comme les deux ailes, comme un oiseau, ou bien les deux lames du même ciseau. OK, non, fais soi et là, il serait connecté. Écoute l'enseignement et ta vie ne sera plus jamais comme avant. Je veux dire avec vous un seul verset de la parole du Seigneur, un seul verset. On va aller en contient, un chapitre, en pointillés, chapitre XIV. Un coin 14. J'aime la parole de Dieu. Est-ce que quelqu'un dont la parole de Dieu ainsi ? Est-ce que les amoureux de la parole sont là ? Gloire au Seigneur.

Valais a compté, chapitre 14. Merci Saint-Esprit. En contient 14, un coin 14. Un corinthiens 14. Oh mon Dieu, quelle présence. Je risque même de ne même plus prêcher. Ce que je sens, c'est tellement fort. Un coin 14, un coin 14. Oh mon Dieu, quelle présence. Je vois des gens taper. J'aime la parole, j'aime ta parole, oh mon Dieu. Les amoureux de la parole sont là. Ne sont pas des bébés qui ne manquent que les miracles. Non, nous aimons le miracle, que le surnaturel, mais nous aimons la parole. C'est la parole qui soutient toute autre manifestation surnaturelle. Je vais lire avec vous un coin 12. Excusez-moi, un coin 12 à partir du verset 8. C'est à partir du verset 8. En effet, à l'un est donné par l'Esprit des paroles de sagesse ; à un autre, des paroles de connaissance, selon le même Esprit ; à un autre, la foi, par le même Esprit ; à un autre, le don de guérison, par le même Esprit ; à un autre, le don d'opérer des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, la diversité de langues ; à un autre, l'interprétation des langues. Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut. Amen. Amen.

Un autre, il a donné la diversité de langues et l'interprétation des langues. Dis avec moi, les langues ! Plus fort ! Les langues ! Encore plus fort que ça ! Les langues ! J'aimais tant de le dire encore mieux : les langues ! Alors ce soir, je parle sur l'univers du parler en langues. Que la première partie, parce que quand je parle de l'univers, c'est-à-dire, on parlera de beaucoup de choses. Pas beaucoup parlé en long. N'avez-vous pas vu quelques nuances dans les écritures ? Basons nos marques, chapitre 16. On dit que voici les signes qui accompagneront tous ceux qui ont cru en moi : ils vont chasser les démons, imposer les mains aux malades, et sur on guérit. Mais il paraît pas le ballon de nouvel an. Donc, ce n'est pas le don de langue, ce n'est pas un don spirituel. Là, c'est la prière. La prière, la prière quotidienne du chrétien. Celui qui croit en Jésus doit expérimenter la prière en langue. C'est naturel. Quand tu crois en Jésus, tout chrétien doit avoir la capacité de prier en langue. Pas le don de langue, mais la prière en langue. La prière dévotionnelle, de dévotion en langue. Et c'est un signe que tu as cru en Jésus. Et ce soir, si tu n'as jamais parlé en langue, j'aimerais que tu sois déjà prêt. Généralement, j'ai rencontré des gens qui m'ont toujours dit : "Prophète, je n'ai jamais parlé en langue de toute ma vie chrétienne." À vrai dire, trois ou quatre de ces personnes ont déjà parlé en langue une seule fois, mais seulement quand ça vient et que ça veut sortir, ils bloquent parce qu'ils pensent que ce n'est pas très beau. Et c'est une belle femme, c'est un bel homme malicieux, comme ça, à dire des charabias dans la bouche. Ce n'est pas très beau pour ce qu'ils sont. On ne te regarde. Et écoute-moi, nous ne sommes pas des hommes charnels, nous sommes des hommes spirituels. Et dans les choses spirituelles, on n'a pas honte des choses spirituelles. Quelqu'un peut dire amen. Je peux être là, je suis bien vêtu, mais quand je peux entrer un esprit, les kora si brian amassé, que je ne regarde pas qu'une belle femme qui me regardera. Il y a un homme intellectuel qui me regardera. Là, je suis dans le monde spirituel. Est-ce que je dis un impact dans ma vie ? Et peut aussi avoir un impact aux yeux des esprits qui m'environnent. Quelqu'un peut dire amen très fort. Mais seulement, ils ont bloqué cela. Et quand ça vient, ils bloquent. Plutôt honnête, écris, ouvre ta bouche, et je la remplirai. Et ce soir, Dieu me dit de te dire, toi qui entres de me suivre, que la même expérience que tu as vécu, comme la même expérience que tu as vécu, que tu as vécu ça fait quelques années, mais ou bien que tu as vécu récemment, mais dont tu as peur, je te dis, ça va exploser ce soir. C'est ça, comme une bouteille de champagne, OK ? On va secouer la bouteille, et ce qui est à l'intérieur va bouillir. Se voit la grâce de Dieu bouillir en toi, et ça va sortir par ta bouche, et tu parleras en de nouvelles langues. Quelqu'un peut dire, je suis prêt. Quelqu'un peut dire, je suis prêt. Quelqu'un peut encore dire, je suis prêt. Est-ce que quelqu'un est prêt ce soir ? Voilà, on parle de la prière en langue. Pardon, on est sur YouTube. Je salue aussi tous ceux qui sont sur YouTube en train de me suivre ce soir. Soyez bénis au nom puissant de Jésus Christ. Ça peut le son, mon fils, dolmen, belle mélodie introductive pour que je puisse avancer avec l'enseignement de ce soir.

L'un des plus grands signes qui marquera ce réveil qui arrive, ce réveil du temps de la fin, qui va précéder l'enlèvement de l'église, comme tous les réveils qui l'ont précédé, ce sont les manifestations des langues ou bien du parler en langues. Je répète, l'un des grands signes qui va marquer ce réveil qui arrive, que l'on appelle la pluie de l'arrière-saison, qui va amener l'église à la dernière moisson, à la grande évangélisation finale avant l'enlèvement de l'église, l'un de ces signes, comme cela a aussi été le signe de tous les récents réveils depuis l'ère de l'église primitive, c'est la manifestation des langues ou bien du parler en langues. Dans un des chapitres 2, lors de la naissance de l'église, de la venue officielle de l'Esprit sur la terre, de l'inauguration de la dispensation de la grâce, dans Actes de ma c4, il est écrit : "Lors du premier réveil de l'église, ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer." Cela était ou en Israël, à Jérusalem, dans la capitale. Deuxième exemple, ce n'était plus à Jérusalem, mais à Antioche. Voyez-vous, d'arrêter les apôtres, nous avons deux sections. La première section, ces deux acteurs, un acteur 11, on voit comment l'Évangile a touché les Juifs et juifs. Et juifs avaient dit : "Jérusalem, Samarie, Judée, jusqu'aux extrémités de la terre." Et dans Actes aux 8 verset 1, on voit lorsque ils ont été persécutés, ils sont allés comme ça en Judée et en Samarie, et Philippe est allé en Samarie, il a prêché Christ, n'est-ce pas ? Et la première section, c'est l'Évangile qui touche les Juifs, avec comme acteur principal l'apôtre Pierre. On le voit parler, parler lors de la désignation de Matthias, on le voit prêcher lors de la première prédication lors de la Pentecôte, on le voit parler devant ceux qui les avaient arrêtés lors de la persécution, dans Actes 4, Actes 3. Même, et dit : "Ce que j'ai, je te le donne au nom de Jésus, lève-toi et marche." On voit dans Actes 5, Pierre juge Ananias et Sapphira, on voit dans le même chapitre 5, son nombre guérit des malades. Bref, on voit Pierre et Pierre et Pierre et Pierre encore. La partie du chapitre 11, on voit maintenant la naissance de l'église d'Antioche. C'est là qu'on a commencé à appeler pour la première fois ceux qui croient en Jésus des chrétiens, à cause de la qualité de leur vie et de l'expression des grâces qui se manifestaient au travers d'eux. Actes 13, on parle maintenant de l'établissement de l'organisation de l'église d'Antioche. Et la deuxième section, ces deux arcs de 10, là où il y a eu le réveil chez Corneille, c'est-à-dire parmi les nations, jusqu'à la fin des Actes et les apôtres. Et le deuxième acteur, là, c'est celui qu'on appelle Pierre, ce qu'on appelle Paul. Le premier était apôtre des circoncis, des Juifs, et le deuxième était apôtre des incirconcis. Alors, dans un journal, quand le réveil est venu, l'un des signes qui a marqué ce réveil, c'était la présence des langues surnaturelles. Et dans Actes 10, belle séquence, il est écrit : "Or, il est temps de parler en langues et glorifier Dieu." Donc, parmi les Juifs, les langues lors du réveil. Parmi les non-Juifs, les langues lors du réveil. De loi que ça d'impact. Et Actes 19 verset 6, vous allez voir la Bible déclarer : "Si lorsque Paul leur imposait les mains, le Saint-Esprit venait sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient." Je répète, qui parlaient en langues et prophétisaient. J'insiste, ils parlaient en langues et prophétisaient. Même à Éphèse, on a parlé de Jérusalem, réveil, langues. Antioche, réveil, langues. Quelqu'un est avec moi ? Et à Éphèse, labadia, sonaba. À Éphèse, Paul impose les mains, et il y a la manifestation des langues. Et même dans l'église de Corinthe, stratégie 8, 18, vous allez voir cela. Il y a eu des manifestations de Dieu alors que l'apôtre Paul a commencé cette église. On le voit dans un coin 13, verset 8 et 10 : "Les prophéties prendront fin, les langues se tairont." Parce que dans l'église de Corinthe, les gens parlaient. Alors, un coin 14, verset 5 : "Je désire que vous parliez tous en langues, parce que plusieurs d'entre eux parlaient en langues." Quelqu'un peut prendre très fort. Donc, les langues, les langues, et des signaux forts que l'on a retrouvés dans ces réveils, de la maison de Corneille à Jérusalem, à Éphèse, à Corinthe, j'affirme que le réveil a explosé. Il y avait la manifestation des langues, des langues. Et en ce temps de la fin, dans ce dernier réveil qui arrive, on aura aussi comme signe principal. Là, je suis sûr qu'elle caméra, toutes les deux. OK, on a aussi la manifestation des langues, la manifestation des langues. Répète, la manifestation de l'encre. Et avance, prophète.

Alors, en termes de définition des concepts, une langue est un système évolutif de signes linguistiques, vocaux, graphiques ou gestuels, qui permet la communication entre les individus. C'est quoi une langue ? Une langue est un système évolutif de signes linguistiques, vocaux, graphiques ou gestuels, qui permet la communication entre les individus. Voilà pourquoi quand on parle d'une langue, à parler langue que nous parlons couramment, nous avons supprimé le langage ou la langue des signes pour les sourds, les muets, et même certains aveugles. Les aveugles lisent du bout de leurs doigts, et avec les signes qu'ils font, ils peuvent savoir ce qu'ils veulent dire. Nous, on utilise des mots pour communiquer, ce sont des signes. Et même nous, nous avons des langages de signes, pas dans certains pays, lorsque tu lorsque tu demandes un lift, tu lui demandes la voiture de te prendre. Dans certains pays, on fait juste ça. Dans d'autres pays, on fait ça. Dans d'autres pays, on fait ça. Et ça dépend des pays. Dans d'autres pays, il y a des signes. Par exemple, lorsque tu fais ça, tu insultes quelqu'un. Mange, et au Nigeria, les Yoruba, quand ils insultent l'un des parents, ils font ça, ils font ça, ils insultent. Et chez les Amérindiens, par exemple, il y avait autrefois dans cette croyance qu'il y avait des hommes qui qui étaient comme des êtres reptiliens, ils avaient six doigts ou bien cinq doigts. Ça, c'est dans les années pas vraiment passées. Et Java qui voulait reconnaître un être humain et le demander, OK, de montrer sa main pour reconnaître si c'était un être humain normal ou pas. Et c'est resté comme ça, une salutation. Donc, aussi le langage des signes, aucun qu'on fait comme ça, on fait comme ça, on fait. Et beaucoup de gens pensent que tout le monde est illuminati. Et pourtant, dans certains pays, faire peut-être ça, c'est des choses tout à fait normales. OK, donc, il y a beaucoup de langages de signes qu'on utilise dans la vie courante aujourd'hui. Et les êtres vivants ont des langages. Les animaux en ont, et nous aussi, les vivants. Lorsqu'on est enfant, un langage d'un, d'un, d'un, d'un, d'un dodo. Et voilà. Et quand tu connais l'enfant, ces colosses qui manifestent telle expression, l'enfant veut communiquer tel message. Il ne parle pas, mais la gestuelle, l'expression, les types de cris et d'expressions faciales expriment ce que l'enfant veut dire. Avec cela, quelqu'un peut dire, avance, prophète.

Lorsqu'on devient jeune, dévoiler les jeunes manifestent leur besoin de découverte ou d'accomplissement ou même d'expression. Des fois par la rébellion, on appelle ça souvent l'âge bête. OK, même les enfants aussi, même les jeunes, c'est pareil. Et à un certain niveau, lorsqu'on est marié, des fois, on n'a même pas besoin de parler, n'est-ce pas ? Regarde sa chérie, on fait ça, ça veut dire, il est temps de partir, on a trop duré, on a trop duré chez les voisins. Ou lorsqu'on ne fait peut-être le signe, la femme sait déjà où le mari sait que voilà, il faut qu'on libère les invités, ils sont quand même dur et ils sont en train de faire un peu de trop, il doit partir. Que lui, puisque temps ? Et on ne parle peut-être pas, mais tellement qu'ils se connaissent, ils peuvent communiquer avec une expression faciale, avec un clin d'œil, avec quelque chose. Et même des fois, quand c'est un appel de phare entre mariés, on a envie d'être en intimité avec sa femme, pour son mari, on est parmi les gens, on veut provoquer un peu, il y a un petit hic, un petit truc que l'on que l'on lâche pour pouvoir provoquer l'autre. Bref, c'est toute une langue, ce sont ce sont des signes. OK, des signes. C'est un système évolutif de signes linguistiques, vocaux, graphiques, même gestuels, qui permet à la communication des individus.

Alors, dans les langues les plus parlées du monde, nous avons le chinois, qu'on appelle aussi le mandarin, l'espagnol, l'anglais, l'hindi, l'arabe, le portugais, le bengali, le russe, le japonais et le pendjabi. OK. Nous avons le le mandarin, la langue la plus parlée du monde à cause de la démographie chinoise. Aujourd'hui, beaucoup de gens apprennent le mandarin. Je sais pas comment ils font, je ne sais pas combien de lettres ils ont. C'est incroyable de voir combien est dure cette langue à parler. Vraiment, je ne courrai pas le risque d'aller apprendre cela, ça va être compliqué. Dis avec moi, avance, prophète. Mais par exemple, que nous connaissons très souvent, c'est l'anglais. Et l'anglais, par exemple, en linguistique, on appelle l'anglais une langue tueuse. OK, c'est une langue qui tue d'autres langues. Vous allez voir de l'histoire, par exemple, les Anglais ont colonisé les États-Unis. Vous allez le voir, monsieur Singh, à Pau, vous allez le voir dans plusieurs autres pays du monde. Les Anglais se sont retrouvés partout. Et lorsqu'ils sont arrivés en Amérique, ils se sont imposés, et ils ont imposé leur langue. Des présidents comme les George Washington et tous les autres présidents qui ont suivi ont tenu à l'unification des États-Unis d'Amérique, de 50 états, mais caractérisés par une seule langue. Alors, il y avait des des peuples indigènes, OK, indigènes, les Amérindiens. Ils ont tout fait pour que l'anglais ait de l'ascendance et que leur dialecte, leur langue, puisse mourir. L'anglais tue ses langues-là. Et aujourd'hui, tous les anthropologues et les ethnologues, les sociologues, même les psychologues disent que pour préserver l'héritage de l'humanité, il est très important qu'on puisse préserver aussi la langue, parce que la langue fait partie du patrimoine mondial, autant que la culture, les dessins, les peintures, la sculpture, les œuvres d'art, la musique, ou que sais-je encore. Toutes ces choses font partie de l'héritage culturel d'un peuple. On reconnaît aussi un peuple par sa langue. Et aujourd'hui, l'anglais aux États-Unis a tué ses autres autochtones, ces peuples indigènes, pour les isoler, afin que tout le monde puisse parler l'anglais, une seule monnaie, et puis, et puis, une seule langue. Et c'est cette langue qui envahit le monde aujourd'hui, au point où nous, les francophones, nous sommes complexés des fois devant les anglophones. Cette langue est tellement tueuse. On appelle ça aussi en linguistique, les langues colonisatrices. OK, cette langue aujourd'hui colonise aussi le monde. Dans certaines entreprises, à un certain niveau, tu dois parler français, mais quand tu veux voilà, avoir une autre promotion, une autre position, tu dois absolument parler en anglais, à cause à cause de l'équipe du staff international avec qui tu dois communiquer. Tu ne pourras pas les avoir qu'en français. Et ceux qui sont les grands PDG, les grands CEO, si c'est une multinationale, les grandes conférences en mode télétravail ou bien vidéoconférence, ou un voyage à Dubaï, aux Émirats Arabes Unis, tu as et au Japon, ou que sais-je encore, tu devras parler en anglais, parce que l'anglais aussi, une langue tueuse. Quelqu'un peut dire amen très fort. OK. Et il est très important de savoir que les langues sont très importantes, parce que la langue caractérise les peuples. Est-ce que tout va bien ? La langue caractérise les peuples, caractérise les populations, caractérise les cultures, caractérise les nations. Et un sociologue a dit : "Pour qu'une nation demeure et ne soit point divisée, elle doit tenir compte de trois choses : 1, sa présence sur le territoire, 2, son unité, donc le peuple doit rester ensemble, et 3, sa langue." Salon, excusez-moi, excusez-moi, son territoire, sa culture et sa langue. Lorsque ces trois choses sont là, un peuple peut subsister et traverser l'épreuve du temps. Et lorsque une de ces trois choses que j'ai citées n'est plus là, le peuple ne peut survivre. Mais elle, par exemple, Israël n'a pas eu hors de son territoire en Égypte, a connu beaucoup de déportations, mais malgré cela, ils ont gardé leur culture, ils ont gardé leur langue, et ça, c'est extraordinaire avec les Juifs. Et par rapport aux langues, il y a des hommes qui sont capables de parler plusieurs langues. Moi, par exemple, je te parle français, je te parle anglais, je te parle lingala, et je te parle un swahili. Et la Bible, donc, je ne parle pas le swahili couramment parce qu'il y a des gens qui ont raconté l'histoire ici chez nous, comme quand il y avait encore des militaires qui parlaient forcément le swahili, ceux qui connaissent un peu l'histoire du Congo. Alors, il y a un pasteur qui rêvait d'une v avec déjà 3 heures du matin, et les militaires l'arrêtent. Ça, ce sont quelques ondes qui peuvent comprendre ça. Des militaires arrêtent et les secouent à parcoul, à parc. Donc, viens vivre ici, et tu donnes ton téléphone, donc de l'argent en swahili. Et le pasteur, ne connaissant pas le swahili, ses collaborateurs ne connaissant pas le swahili, ne sachant pas parler swahili. Alors, ils ont commencé à parler à swahili. Et le pasteur disait : "Et mon ami, salam, couac, et maman, nous, on est moins là." Et là, commence en fait à citer les petits portions de cantiques, on connaît l'église en swahili. Et quand l'élu militaire a vu cela, commence à rire. "À tout cas, pas laisser ça va, on va tarder." Et puis, ils sont partis. Donc, je ne connais que le swahili, et je ne connais pas beaucoup de langues. Je comprends un peu le kinyarwanda, je comprends le kirundi parce que j'ai vécu là-bas. Voilà, c'est tout ce qui est un peu de qui tu étais là, moyo. Et parce que ma mère était là, mais il y a des gens comme ça qui peuvent parler plus de 10 langues, plus de 20 langues. Il y a même sur la tête qui peut parler plus de 40 langues. Les premiers, le premier groupe qui parle plusieurs langues, on les appelle les polyglottes. Mais il y a de ce qu'on appelle les hypers polyglottes. Donc, il peut parler plusieurs langues. Vous allez voir un homme qui parle 10 langues, 15 langues, 20 langues sans aucune difficulté, c'est incroyable. Maintenant, commence à parler beaucoup de lui. Tu vois le comment de leur office 4, OK, toi 2, et toi, tu parles combien de langues ? 4, OK. Je sais pas comment deux langues vous parlez, mais j'aimerais juste vous dire qu'il y a des personnes qu'on appelle des hypers polyglottes. Et vous savez quoi ? Moi, j'ai vécu au Qatar, à Lubumbashi. Et un phénomène bizarre qui se passe, parce que le Congo est l'un des pays qui a le plus de frontières au monde. C'est incroyable de ce qui se passe. Nous avons une frontière avec l'Angola, avec la Zambie, avec la Tanzanie, avec le Soudan, avec la Centrafrique, avec le Congo Brazza, avec le Rwanda, avec le Burundi. Donc, on est à huit pays comme ça, avec même le Soudan. OK, nous sommes à huit pays. Et dans notre frontière du Congo et de la Zambie, il y a la ville frontalière que l'on appelle Kasoma. Les uns, et quand vous êtes au Congo, en parlant, pas soit généralement, soit, puis en français. Mais quand vous êtes maintenant en Zambie, on parle, on parle souvent, soyez limites, surtout l'anglais. OK, l'anglais en Zambie. Alors, il y a des choses vraies qui critiquent, qui se passent là-bas. Vous allez voir des collègues qui ne savent pas parler anglais, mais ils font dans les villages qui a à proximité de la Zambie. Quand il arrive là-bas, ils vont voir un féticheur dans une cabane. Aïe aïe aïe, on voit un féticheur dans une cabane et vendu au féticheur. Mais c'est le féticheur, je dois aller en Zambie, mais je ne sais que parler swahili. J'ai besoin que tu mettes à commencer par parler la langue anglaise à la frontière, tout que je puisse entrer ensemble sans problème. Quelqu'un peut dire, avance, prophète. Et le féticheur va lui faire des décisions et mettre des choses sales en est. Cet homme, à la basse, au plagiat, cet homme qui ne parle que swahili, il commence à parler anglais. Imaginez-vous, une vieille femme qui arrive devant le, qu'on appelle ça, le péage, OK, ou bien devant le poste frontalier, et le monsieur dit : "Ayew, et la paix, femmes, enfants, et lieux." Alors qu'elle ne sait pas parler anglais. Et tu sais qu'est-ce qui est passé ? Des mauvais esprits, des mauvais esprits qui sont en train dans cette femme, inspire la femme à parler des langues qu'elle ne sait pas parler en temps normal, et elle parle anglais, soit longtemps, soit pendant un temps, elle entre là, on parle anglais couramment, parce que des esprits impurs ont commencé à influencer sa vie. J'aimerais dire à quelqu'un, si un homme a laissé un féticheur et a commencé à parler l'anglais qu'il n'a pas appris, comment ? Si quelqu'un parle chez féticheur et commence à parler le français qu'il n'a pas pris, oh mon Dieu. Si le diable a cette technologie là dans le monde de la sorcellerie et des fétiches, de permettre à quelqu'un de parler une langue qu'il n'a pas appris, à plus forte raison toi qui viens devant un homme, moins de l'esprit, à plus forte raison toi qui veux dans l'église de Jésus-Christ, à plus forte raison toi qui viens de connecter avec l'Esprit de Dieu, qui est plus puissant, plus connaissant, plus connaisseur, plus omniscient, plus omniprésent que tous les paiements de l'univers. Ayaba chabrat d'abba, si le Saint-Esprit te saisit et te remplit, tu peux parler le mandarin. Tu n'as pas dit amen. Tu peux parler chinois, tu peux parler portugais, parler arabe, parler espagnol, parler russe, parler pendjabi. Quelqu'un peut dire, avance, prophète. Avec le Saint-Esprit, aujourd'hui, on est capable plus que ces hommes-là de parler en des langues qu'on n'a jamais apprises. Et je vois une nouvelle génération se lever, c'est la génération des hypers polyglottes spirituels. Tu n'as pas dit amen. Celui qui portait ce lave, ce que Dieu leur visite. Celui qui me donne des cas là, ce que tu une visite. Je regrette et déclare ce soir, tu reçois la grâce des hypers polyglottes spirituels. Hi hi hi hi hi hi ha ! Tu vas en bien en Russie, commence à parler le russe. Tu vas aller prêcher en Inde, l'interprète fait beaucoup de gaffes, commence toi-même à parler l'hindi. Je décrète et déclare que cette grâce vient sur toi. Je déclare que cette grâce vient sur toi. On laisse ma voix. Ceux qui sont connectés sur des craintes, et des classes sur vous, la grâce, la grâce de parler en d'autres langues par l'Esprit de Dieu. Tu vas connaître toutes les langues du monde. La grâce d'être un hyper polyglotte spirituel vient sur toi. Viens avec moi, je cathala mano jianguo. Plus fort ! Je pars à la mano dayak. En plus fort ! Je la mano. Aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe 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aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe

Échoué, oui. Dieu devait prendre cette langue-là, parce que si tu as laissé cette langue, ce que les hommes peuvent faire, peuvent décider de faire, qu'il faut le réaliser. J'aimerais dire à quelqu'un, lorsque tu as cette langue, tout ce que tu vas décider de faire, tu vois, tu le réalises. Quand tu as le langage qui veut, Père du Ciel, et je ne suis pas le parler. Quand tu es x 2, 3, cette langue qui sont main dans la main, même certains, c'est qu'il peut, peut pas les arrêter. Massa qui ne peut pas les arrêter, s'ils ne les arrachent pas ce langage. Parce que selon d'âge spirituel, selon l'agence, l'est et elle engage du tout est possible. Voilà pourquoi Paul a dit : "Je bénis Dieu, je rends grâce à Dieu, parce que je prie en lan plus que vous tous." Et quelques pas la porte aux ports dix, j'ai traversé. Puisque tous les apôtres, non pas moi, mais la grâce qui est en moi. Quelle est cette grâce que l'apôtre avait qui le rendait différent de tous ses amis ? Savez, c'était quoi ? Quand quelqu'un rend grâce, ça veut dire merci Dieu pour la grâce. L'action de grâce, c'est la réaction de l'homme à la grâce de Dieu. Donc, je me devais une grâce. Moi, je fais quoi ? Je rends grâce. Auxquels ? Quand Paul grâce à Dieu de parler en langues, puisque tout le monde, ça veut dire merci Dieu pour la grâce qu'il a reçue de parler en lan plus que tout le monde. Et quand tu regardes maintenant, l'autre verset, il dit : "Non pas moi, mais la grâce qui est en moi." Aïe ! Quelle est cette grâce qui a permis à Paul de faire plus que Pierre ? Décrit, puisque Pierre, parce que quand lui, aïe, qu'elle écrive aux Philippiens, moi, ça a été fait laborie, cammas et blaya à la bâche et blocs auto bio. Et il écrit dans ses choix, ce qui était pour moi, je les ai vus comme une perte à cause de Christ. Je fais une chose, les cadres ap blanc diamant noir, cas là-bas, j'ai pu tout. Pas qu'est-ce qui me fanti-fi ? Tout ce que Paul écrivait, il a fait des exploits parce qu'il avait une grâce. C'est la grotte. Ce dont il a rendu grâce. Quelle est ce qu'elle est ? Et cette grâce, il parlait allant plus que tout le monde. Quand on était dans un bateau, il rabat b. Quand il était à la maison, et linda baby doll. Était en mission, ils jouent aux cow-boys. Et quand on la paye, sa famille a demandé à quelqu'un, peut dire en force pour fait. Je décrète que d'éclat sur toi ce soir. La grâce de parler en lampe est accordée. La grâce de nager dans les langues qui est arrivée. La grâce de couler dans deux langues est arrivée. Dis avec moi, un bon avant ce prophète que je t'entends. Alors Dieu a dit quoi ? Dieu a dit : "Je vais prendre ce langage, parce que si je le laisse, cette langue, ils vont être d'un commun accord et ils vont bouger les choses." Voilà pourquoi, voilà pourquoi, atteint 11 et le contraire. Pendant, je les onze, est le contraire de ac2, de la tour de Babel. Dia donné plusieurs langues pour les diviser. M acte 2, h, il était aussi d'un commun accord. Edu a donné plusieurs langues pour les unir. Sophonie 3, verset 9, dit ceci : "Si cette théorie est vraie." Sophonie 3, 9, dit ceci : "Alors, je donnerai au peuple des lèvres pures, afin qu'ils évoquent tous le nom de l'Éternel pour le servir d'un commun accord." Dans la version King James, New King James, on dit ceci : "Traduit en français, Foden à Whiston tout de people pew language d'apple, mais cole en données hors de l'ordre, tout seul, iPhone à cordes." En français, on dit : "Car alors, je resterai au peuple une langue pure, un langage ce pur, afin qu'ils informent tous le nom du Seigneur pour le servir d'un commun accord." Si cette théorie est vraie, à la symphonie a prophétisé que Dieu allait arriver un temps où il allait se souvenir de ce qu'il avait fait dans la tour de Babel. Et Dieu, qu'est-ce qu'il va faire ? Il va dire : "Maintenant que je les ai divisés, je veux maintenant les restaurer." Ça dit que les données à nous, remettre à sa place à nouveau quelque chose qui était à sa place. Et tu as promis, si il allait redonner une lampe pure, il allait redonner un langage pur, il allait redonner une langue particulière. Et j'aimerais dire à quelqu'un, Dieu redonne ce langage-là aujourd'hui. Ma prière pour tous au nom de Jésus. D'un commun accord, voit le lien. D'un commun accord, ils vont me servir. Mais en donnant, c'est fait. L'accomplissement, c'est fait. D'un acte 2, d'un commun accord, ils étaient vêtus à redonner ce qu'ils avaient dans la belle. Quelqu'un, un bon enfant, ce prophète. Jésus a dit : "Dans Jean chapitre 3, verset 8." Jésus dit : "Si oh my gosh, les unit le vent souffle où il veut, et tu entends le bruit, mais tu ne sais d'où il vient et où il va. Il en était ainsi de tout homme qui est né de l'esprit." Et dans ce verset, et à la prière aux langues. Je me donne à la main. Je vais déchiffrer. Tu me donnes un amen, je vais développer cela. Tu me donnes est la même, je vais créer cela. Aïe là-bas, sobre alliant des lacs taraba. C'est la côte au brier. Icame à mazet. Je vais t'expliquer la prière en langue. Dans un endroit de 6, 8, on dit : "Si le vent souffle où il veut." À la ferme, pis, c'est ainsi que est tout amener de l'esprit. OK. On dit : "Si tu ne sais d'où il vient et où il va, mettre entend le bruit." Alors le mot bruit en grec veut dire normalement à quoi, qui veut dire caustique. Qu'est qu'on parle de bruit, c'est ce mot grec. Nous, on a aussi tiré le mot acoustique en français. OK. On entre le travail sur les studios de pâtes Chanel. On travaille sur quoi ? Sur la scène artistique, même au niveau de la salle, sur la coupe tic, n'est-ce pas ? Paul. OK. Mais si je n'utilise pas le mot à cacuaco, Jésus utilise un autre mot qui s'appelle phoneo. Et phoneo, et faux nez, on veut dire à son, elle engage, parole exprimée. En d'autres termes, je lui disais : "Quand quelqu'un est né de l'esprit, tu ne peux pas comprendre sa vie, lui maîtriser sa vie, mais en moins de choses que tu vas remarquer, tu entendras un faux néo." Hi hi, je suis vous l'a dit, tu ne vas pas le comprendre. Même les nains de nouveau, comment il est guidé, dirigé et conduit dans sa vie. Mais il y a un signe que tu reconnaîtras dans sa vie, tu entendras un faux néo. Aïe aïe aïe aïe aïe, a fait entendre à un faux néo. J'entends à une parole qui va exprimer. Tu entendras un son spirituel. Tu entendras un langage support naturel. Ah, je parle à quelqu'un ici. Tous ceux qui sont honnêtes de l'esprit, reçoivent ce soir la grâce de phoneo. Je dis la graph de phoneo. Ans, je sens que je dois commencer le service. La grâce, Jerry, la grâce de phoneo. Je répète le bruit, la grâce de phoneo. Les cabasso brady, amendé, pas le seul à me dit ce soir, ils vont envoyer un bruit. Lorsque le bruit est tombé du ciel, daté chapitre 2, on a reconnu cela par le bruit qui sortait de la bouche. Je le crête et déclare que tu parleras la lampe pure, le land à ce pur. Le franc-c'est peut-être perverti. La cimenterie, l'anglais peut être corrompu. Le swahili peut trop corrompu. Le créole peut être corrompu. Parce qu'avec les orthographes, la grammaire, les mots, les expressions, on peut insulter Dieu. On peut parler en mal. On peut dire pire des impuretés. On peut jurer faussement. On peut mentir. On peut calomnier. On peut me dire, mais dire en français, en anglais, en lingala, en swahili, en créole, en portugais, en mandarin, et dans toutes ces langues-là, ces langues-là ne sont pas pu, pur. Et c'est l'anglais sont très limités. Mais ce que j'aime, celui qui prie dans cette langue, ce naturel-là, ils prient beaucoup plus vite, avec beaucoup plus d'impact, d'un plus d'un, avec beaucoup plus de mots que celui qui prit en français. Alors, j'aimerais voir quelqu'un partager. Hop, oui, il y a quelque chose qui va commencer à se passer maintenant. La rabasse abaya, les rodos au petit lac, à rabat passées les relier à mende et vit avec moi. Charisma, charisma, charisme. L'arabe à s'auto, les quatre alibaba. Les hommes de rabah saâdane. Écoute-moi très bien. Le français est corrompu. Essuyé utilisé par les occultistes, par les magiciens, pas les prostituées, par les sorciers, par les athées. Ces mots sont utilisés. Et nous avons deux a jusqu'à z pour parler. Nous utilisons les lettres. Nous les mettons ensemble, consonnes, s'il a consommé, voyelles. Nous les mettons sommes composants des phrases, ddd mots. Et avec les mots, nous avons des phrases et des phrases. Nous communiquons, dépenses, des idées, des volontés, des émotions et des sentiments. Mais tant qu'il a demandé à Dieu en français, laisse-moi te dire que ton langage peut être limité. De langage peut être limité, parce que tu peux avoir une heure du temps pour plusieurs et kate que tu n'as pas le temps d'exprimer pendant une heure. Et petit quelque chose ici, la prière en langue est aussi une langue. La prévalence est aussi une langue. Seulement, n'a pas toujours autant de lettres et de vocabulaire que le français. En français, je peux dire : "Seigneur, bonne moi de l'argent. Seigneur, donne moi de l'art." J'exprimais le besoin d'argent. J'ai utilisé des mots pour exprimer mon besoin d'argent. Mais en langues, je peux seulement utiliser c'est quelqu'un que quelques uns le premier qu'ait pas vouloir des seniors tous la russie sans poutine tous un glas merkel amy doucement perd tous ma mère. Le premier qu'ait ne veut pas forcément dire le deuxième cas. Michael ballack, aïe aïe aïe aïe aïe à 11, ça le fait ici. Mais la pire en langue, c'est mystérieux. Je peux répéter la même syllabe 15 fois, mais ça veut dire 50 milliards de mots que tu as sorti devant Dieu. Parce qu'avec deux syllabes en langue, tu vois plus que quelques inquiète plus à tous le bescherelle est toujours là. Où est où le robert pour exprimer sa pensée devint ? Non, quelqu'un peut lire avant ce prophète. Au jeu des crêtes et des classes, soit la grâce de jaca bassoues, paria les parias, mains des néo, soopaya, malécot, soopaya, bachique et quelques pas dire à m, faut. La prière en langue est pauvre en mots, mais est riche en expressions. La France a personne à beaucoup de tournures de phrases. En langue, licou maika, ses pralines et matoto, parilla et ik manolo. C'est que je dis là, j'ai pu parler des choses qu'un homme se doit le mettre en français, il doit faire 14. Je voulais dire, ça s'arrête tête du premier au 14e jour. Voilà pourquoi, voilà pourquoi, pas la vie non plus celle d'un pet. Y'a pas le parler en langues, parce que celui qui parle en lan, c'est un esprit qu'il dit des mystères. Au magot, je répète, c'est un esprit qui révèle de mystère. Et moi, j'ai l'habitude de dire, c'est vrai, il faut jamais critiquer quelqu'un qui est toujours là. J'ai quelques quelques clics et quelques clics et que quelqu'un ne méprise pas ça, parce qu'elle est quelqu'un qu'il répète là, quelques moutons, ça peut vouloir dire trop de choses en esprit. Et beaucoup plus loin, beaucoup plus profond, beaucoup plus puissants que de belles passes Paul, d'une prière de quelqu'un qui prit en mode droit. Seigneur, compte tenu du fait que selon la constitution des écritures de 2 Corinthiens, barre 5, bars à l'aîné à 20, que nous qui stipule ça, c'est le brija juridique. Mais quand tu es en langage, des fois, tu dis des choses qui ont l'air d'être des charabias. Les paillasses oprah, mais ce que tu dis là, qui a racheté la femme sera ste Marie, qui arrache la vue des enfants. Nous n'avons pas de ces choses. On n'a pas honte de parler en langues. Je peux le palais au bureau, à la maison, sur mon lit, sous la douche, sur le cuvé. Les cabas socquet, limaille, et ça passe. Que la prière en langue est le faux néo qui exprime la vie d'un homme qui fuit dans l'esprit. Saint Jean 5, verset 14. Je termine ici pour aujourd'hui. Nous avons auprès de Lucette assurance que je me demande en quelque chose selon sa volonté, et nous écoute. OK, OK. L'arabe à ça, ils nous écoutent. Bon, quand tu pries en accord avec la volonté de Dieu, tu sais qui tu es. Et si ils nous écoutent, nous savons que nous avons déjà la chose, quelle qu'elle soit. Un Jean 5, verset 14. Donc, pour être exaucé, après avoir été entendu, après avoir prié, il faut prier quoi ? En accord avec la volonté de Dieu. Et la volonté de Dieu est exprimée précisément dans la Bible, n'est-ce pas ? La parole de Dieu est la volonté de Dieu. Mais tu dois savoir que la volonté de Dieu a deux dimensions. Il y a ce qui est écrit, et à ce qu'il y a dans son cœur. Tu peux dire à Dieu : "Au Seigneur, d'abord, d'éclat, demandez et vous recevrez. Je te demande cette femme mariée là, je veux qu'elle soit ma femme." Dure a dit : "Tout ce que vous demanderez, bon, à la même." Un peu plus bas : "Seigneur, je veux ce travail, je veux ce marché." T'as pas, on est là que tu serais moi dans tout ce que je veux entreprendre. Demandez, vous sera donné. Tu pris avec la parole en demandant un marché. La volonté de Dieu de ce qui est écrit est vraie. Mais la volonté de tuer le cœur de Dieu par rapport à toi en cette saison peut être totalement différent. Mais ce que tu demande dans sa présence, quelqu'un me comprend ? Tout ce que je demande à Dieu n'est pas en accord et en accord avec sa volonté, mais n'est pas en accord avec sa volonté. Tout ce que je demande à Dieu peut être en accord avec les écritures, mais pas en accord avec la sept z'ont, pas en accord avec ce que tu veux te donner en ce temps-là. Oh, c'est pas parce que tu dis à Dieu, la Bible déclare que Dieu, pas tu vas te le donner. Non, il y a ce qui est écrit. Tu utilises le faire, c'est pour dire à Dieu, tapas, en éclats, je recevrai cela. C'est la volonté de Dieu. Tu peux être écouté, tu dois être exaucé. Mais il y a une deuxième volonté à part ce que Dieu, ce que Dieu dit, y'a un truc le Dieu voulait dire, à passer qui est écrit. Il y a quelque chose qui a dans le cœur de Dieu. Dieu a dit : "Si je te donne ça maintenant, tu vas à mourir." 2 milliards de dollars maintenant, tu vas enlever les habitants, ont commencé à marcher, parce que tout le monde a potentiellement la capacité de devenir fou à tout moment. Oui, un air là qui peut sauter à tout moment. Un dandy, je t'appelle, je te donne deux semblent, 200 m, mille milliards de dollars. D'animaux, cameramen, je t'appelle ici, mon fils, viens, je te donne 200 milles 1 maintenant, temps de cent mille milliards de dollars à l'instant. Il y a un air qui a dans ta tête qui va craquer. Quand tu tombes, tu veux, tu vas devenir fou. Sa vérité. Il alors, alors, il faut prier dans deux volontés de Dieu. Seigneur, j'ai demandé car il est écrit, mais en toute chose, nous passerons. Aya naceur que toi, tu veux. Quand tu dis : "Ce que je veux, l'assurer, toi, tu veux." Sénat, passer de toi, tu veux dans la Bible, parce que la Bible à l'humain donner des prêts dispositions légales de demander cela et de prendre leur de la part de Dieu. Mais ce qu'elle entend que non, parce que je veux, mais ce que toi, tu veux, que cela me soit accordé. Son prix et avec la volonté de Dieu. Ces prix avec ce qui est de la Bible, et ses cadres le cœur de Dieu. Maintenant, quand tu pries en français, la pria juridique, ta prière sportif, ta prière de yang et au col, hautes attentes, jamais vraiment, j'ai peur, j'ai peur comme d'un you more. Oui, ça, c'est le comble, est vraiment terrible. Seigneur, vraiment prévu, il patine à l'écolo, personnes à bâle à moi, me fait, c'est pas les sympathies, now yamam. Quand un gars qui disait : "J'en ai, saigne, assonances de la région, mena, salariaux, m'a mos, à la rater." En d'autres termes, si j'étais toi, je n'ai pas te faire ce que tu me fais. OK. Quelqu'un me comprend ? Dans avec eux, ans, et je suis limité. Je le prie aps pas toujours de la volonté de Dieu avec ma langue, le français, l'anglais, l'arabe, et que sais-je encore. Mais Robert Louit 26, 10. "De même aussi, l'esprit nous aide dans nos faiblesses, car nous ne savons pas ce qu'il convient de demander de nos prières, mais l'esprit lui, un père, c'est de par des soupirs inexprimables." Aïe aïe, et lui qui connaît la pensée esprit, c'était l'esprit, faut dire, et ils peuvent nous nous l'accorder. J'aimerais dire à quelqu'un, la prière en lan, ongles est la prière qui ne rate jamais la volonté de Dieu. Ma prière en français, demander des choses légitimes, des choses légales, dont j'ai vraiment envie, dont que je mérite à la limite, mais des fois, mon français est limité, mon anglais est limité, mon arabe est limité, mon l'offre est limité, mon groupe est limité. Quand je parle à Dieu, des fois, je ne touche pas toujours sa volonté. M et une chose qui se comme un an, je suis limité. Le Saint-Esprit qu'habitant moi, commence à parler en langues, des soupirs, j'ai cravaché, icahn, et le début, il ne l'est là. Les langues commencent à ressortir. Et le Père, là où il est, ah, c'est sûr, ton trône avec Christ, assad, il sait ce que le Saint-Esprit veut demander. Et bien, parce que le Saint-Esprit connaît la volonté de Dieu, il prie en accord avec la volonté de Dieu. Et le Père comprend la prière en langue. Irras, tu n'as pas dit amen en face ? Je comprends pas, mes yeux, quand on m'a pris. Alors, je répète, mon phrasé ne comprend pas, ma femme ne comprend pas. Voilà pourquoi, un plat prianon, on comprend le français, et il peut te combattre. Certains combats le portugais, n'est pas de combattre. Mais quand tu pries en langues, tandis qu'est-ce que tu racontes ? Qu'est-ce que tu racontes là ? Tu réponds moore, prince au aria. Quelqu'un pas du pro. J'aimerais dire à quelqu'un, que la saison d'être fou de l'esprit est arrivée. De vivre dans l'everest est arrivée. De vivre dans la de notre langue maternelle est arrivée. La kosotto, la Seigneur, de nous passionner, passionnés nous. N'avons touché le monde avec la puissance de la révélation. Quelqu'un me donne à la manière. Avance tellement, elle a mal fort. Je vais percer. Ben moi, à la même faute. Je vais continuer demain. Elle a mal plus fort. Je vais vibrer. Donne-moi la main. Attention, je vais exploser. Jette des fleurs à quelqu'un ce soir. Tu as liebherr, lag grâce, l'onction, l'apprend dit ah bah, c'est l'option de parler en d'autres langues. Et celui qui prit en langue ne rate jamais la volonté parfaite de Dieu, parce qu'il prit pars l'esprit en accord à ce que Dieu veut pour la personne par qui, pas laquelle l'esprit de tueur prix, parce que les soupes inexprimables sont exprimés. Voilà pourquoi, je je préfère prix en esprit que prier tout en français. Les hommes qui ont bougé l'histoire des réveils du monde, priez plus en langue qu'en france. C'est ce que j'aime avec le quand il prit en l'emportant, les palha bachaka, les paillasses et que l'eau popopo pochât lève. Je travaille papa maman à doukan berry, tout moment, les cas basso et passe au palier des airs, la toya bassac, car tous les prophètes que je connais qui opèrent dans les eaux dimension de fréquence de voyance, l'un payaso loco là, je suis limité. L'esprit de Dieu prend le relais. Voilà pourquoi j'ai toujours l'habitude de le dire. Clôture et ici, il y a cammas aux eaux. Continuez à partager. Quand tu n'as pas partagé, nous allons entrer dans le prof dit maintenant. On vendre de la voyance internationale. La gloire de Dieu est là. L'onction de Dieu se répand. L'arabe à s'auto brouiller le mbb soient présents. Près commence à partager en direct. Moi de violences après, parce que Nice importations aux divas, il partage la passe tokyo. Nous avons ici orange, airtel, vodafone, a elle, n'est-ce pas ? Et toutes ces réseaux de communication ont des antennes. Autrefois d'heure qu'on a un tel défaut ni à la rtnc, on va mettre sur ton téléphone rtnc 2, n'est-ce pas ? Dans le nom qu'ont à monsieur sur ton téléphone, c'est le nom de l'antenne de ré. OK. Voilà. Raconte bac que pas où l'antenne est loin où il n'y a pas d'antenne, le res opin, parce que ce sont les antennes qui permettent au réseau de circuler et des appels. Tu es très régulée ici dans un territoire donné. Mes coordonnées par le satellite. Quelqu'un peut dire amen. Mais un accord cause de ça, les services des renseignements, car ils ont besoin d'informations, ils peuvent aller penche et peuvent aller chez intel, a laissé pour compte en question de sécurité sonal. Ils peuvent, ils ont des toits, des toiles écho dans les mêmes consulter ses organes de communication pour leur accorder la permission de d'écouter des conversations, n'est-ce pas ? D'écouter les conversations, d'avoir des relevés d'appels pour des questions de sécurité nationale. Et ça, c'est tout à fait normal pour protéger les hommes et leurs biens sur un territoire. C'est important qu'on des fois ce genre de procédures. Donc, on peut écouter ma communication quand j'ai un réseau de communication. On peut côté marc communication lorsque je suis abonné, j'ai une sim. Un jour, j'étais avec un homme que je connais, et cet homme était en contact avec les gens de la Mossad. Je le rencontre, la joue en tant que contre beaucoup des gens de l'homme. On m'a dit : "Prophète, tu vois ce téléphone ?" J'ai dit : "Oui." Edit : "Ça, c'est un téléphone de tout le monde." Et fait, mais il m'a sorti un petit téléphone, il m'a dit : "Ça, c'est le téléphone satellitaire." Et je ne le vois pas comme ça. Si j'utilise ce téléphone, personne le plus entendre, parce que il n'y a pas d'antenne de régler qui régule la paix. Les met en contact avec la personne qui au bout du fil, mais cette directement. Ça quitte la terre, masse opalia, savate directement vers le satellite, et le satellite directement vers la personne avec qui je parle, où qu'elle soit dans le monde. Bon, celui-là, terre, bien sûr, c'est quand même pas sur Saturne et Neptune. Commun m'enfin. Donc, un peu loupé ordinaire peut être écouté. Voilà pourquoi des fois, quand tu pries en français, s'attend comprend : "Au Seigneur, j'ai pris ma femme pour Marie, où mes enfants, feinte au csu pour ce marché, poussettes été atteint." Et bien, et tu commences à te combattre. Seigneur, j'ai pris pour Kristen, ma fille, protège la, garde de la santé, raconte les témoins qui disent : "Voilà, en cela, on va commencer à attaquer." Mais quand tu commences à faire les parts, papa, papa, pas chez carabas, ça donne quoi ? Une limace brian a, tandis que, mais qu'est-ce que tu veux dire ? Je me dis à quelqu'un là, brillant landais le téléphone satellitaire. Aïe aïe aïe aïe aïe aïe aïe, on ne parle pas au sort, mais c'est l'équipe. On en parle à Dieu, et c'est un esprit qu'il guide des mystères. J'aimerais déclarer à quelqu'un ce soir, à fonction prophétique vient là où il est. Labadia, gelli, l'option prophétique vient là où ils se trouvent. À ce que quelqu'un est pris avec moi. On a, à combien ce soir ? À ce que tu apprennes, à ce que tu après. Alors, béni quelqu'un, partage ce direct. Béni quelqu'un. Il y a quelques instants, chose qui va venir de force sur toi. Le dire, les esprits des prophètes et là. Le Dieu des esprits des prophètes et là. 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Est-ce qu'elle sait pas vous pas là que la terre de Dieu confesse ? OK, je vois vous appeler michel, et vous êtes pour.