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各位，何谓政治？政治意味着什么？
政治，常常与腐败、权力斗争、阴谋诡计、小圈子、与我们无关的外部世界联系在一起。当我们谈论政治时，我们通常会想到这些负面或陌生的形象。然而，政治并非如此，它一直存在于我们生活的每一个角落。
政治不仅仅是政府和政治家领导大众，而是我们生活中所见所感的一切。从企业家决定给工人的工资，教授如何给本科生打分，到教室空调的温度设置，再到是否要违背父母规定的宵禁时间。从这些重要的决定到极其微小的日常琐事，我们一直在进行政治活动。
政治引导着所有人类群体的决策。例如，工人的年薪定为三千万韩元，社会学习课程的学分为B+，你的宵禁时间定为晚上十点。
而在这个政治过程中，有一个因素必然会介入，那就是权力。这听起来是什么意思？那么，让我们举一个更简单的例子来说明权力的介入。
假设你是一个和父母住在一起，靠零花钱生活的学生。你的父母总是规定你必须在晚上十点前回家。在这里，晚上十点这个宵禁时间，就是父母和你之间因政治而产生的决定。你可能觉得这个结果是合理的，也可能觉得不合理。但是，无论你感觉如何，你都无法轻易地违背这个约定。这是为什么呢？这是因为前面提到的权力的作用。父母提供的住所、金钱和安全，构成了父母对你行使权力的基础。正是通过这种权力，父母才能强制你十点前回家。因此，即使你对宵禁时间不满意，你也只能勉强同意。
一部分群体行使权力，引导群体共同决策，这就是政治。
德国政治学家马克斯·韦伯在分析这种政治现象时，将政治理解为权力的分配。正如货币是经济中最重要的手段一样，他将权力视为政治中最重要的手段。
然而，政治不能仅仅用权力的作用来解释。就像货币在经济中的作用一样，政治中的权力仅仅是一种手段。那么，理解政治的另一个关键要素是什么呢？那就是选择。
美国政治学家大卫·伊斯顿将政治定义为价值的权威性分配。伊斯顿更侧重于分配，而不是权力，来理解政治的本质。分配，简单来说，就是决策过程之后做出的选择。
为了理解这一点，让我们再次回到你的家。在与父母就回家时间进行决策的过程中，你们达成了晚上十点宵禁的约定。这就是选择的结果。
在思考政治的概念时，我们不仅要想到权力，还要想到选择。不是九点，也不是十一点，而是恰恰是十点这个结果，让我们更容易理解父母和你之间的政治现象。
如果选择的结果不是晚上十点宵禁，而是其他结果，我们就知道父母和你之间的权力发生了相应的变动。例如，如果结果是晚上十一点或十二点，或者取消宵禁，那就意味着父母对你行使的权力减少了。这可能是因为你充分说服了父母，或者你开始打工不再需要零花钱，或者你具备了独立生活的能力，或者你的政治反抗彻底让父母放弃了。
像这样，当我们同时看待权力与选择的概念来理解政治时，我们就能描绘出一幅比以往更宏大的图景。
当我们研究资本家和工人之间长达数百年的政治对立时，如果只关注权力，我们可能会一一考察剥削、拖欠工资、工会成立、罢工等无数的“树木”。这将是一项耗时漫长且痛苦的工作。然而，如果从“选择”的“森林”来看待，这种政治对立就更容易理解了。
资本家和工人之间持续不断的政治博弈，产生了“五天工作制”这个选择的结果。与一一考察剥削、拖欠工资、工会成立、罢工等“树木”相比，“五天工作制”这片“森林”更能有效地帮助我们理解政治现象。因为“五天工作制”既满足了工人的福利，又提高了他们的生产力，因此即使是掌握权力的资本家也能充分接受。由此，我们可以迅速得出结论：今后我们也应该推行能够同时满足工人和资本家的政策。
正如这个例子所示，政治不仅仅是决策过程中发生的权力作用，还包括之后做出的选择，而这个选择本身也是政治。当我们同时认识到权力与选择这两个概念来理解政治时，我们就能更准确地把握政治现象的本质。
学习政治，就像培养洞察我们所生活的世界的眼光。政治学即使看起来是纸上谈兵，或者像一个无法给出明确答案的学科，我们也绝不能放弃它，原因就在于此。
人类在无数次的失败中，回顾这些失败的过程，努力做出更好的选择。从午餐菜单或宵禁时间这样的小群体问题，到法律制度、政治体制的理念等国家层面，为了做出比以往更好的选择，我们一直在不断地进行政治活动。
我们无法脱离政治而生存，也无法脱离政治而发展。这就是我们必须真正了解政治的原因。
政治。对你而言，政治是什么？我是一名对政治一无所知的政治学学生。谢谢。
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