Secret History #1: How Power Works (4K Re-Upload with Audio Fixed)

Bonjour la classe. Bienvenue à notre premier cours. Et aujourd'hui, ce que je veux faire, c'est fournir le cadre de la façon dont nous allons apprendre ce semestre. Qu'apprenons-nous ? Comment apprenons-nous ? Pourquoi apprenons-nous ? Très bien. C'est donc un cours d'idées. Il est donc vraiment important pour vous de faire attention et de comprendre comment ces idées se connectent les unes aux autres. Si je ne suis pas clair, posez-moi une question. En fait, prenez l'habitude de poser autant de questions que possible, car vous apprendrez ainsi davantage. L'apprentissage sera plus amusant pour vous et l'apprentissage sera beaucoup plus clair pour vous. D'accord ? Alors, prenons l'habitude de poser des questions. Donc, partout où je suis confus, partout où je parle trop vite, partout où vous ne comprenez pas, interrompez-moi. D'accord, faisons en sorte que cela se produise.

Très bien, alors euh, je veux d'abord parler d'Emmanuel Kant. Nous discuterons beaucoup ce semestre car il est le plus grand philosophe de l'histoire occidentale et il nous enseigne, il nous a enseigné comment le monde fonctionne et voici ce qu'il nous a dit. Il nous a dit que nous ne pouvons jamais connaître la réalité objective. Il y a une réalité objective qu'il appelle le nom. D'accord ? Ou les choses en soi qui ne nous sont pas connaissables. C'est un monde auquel nous ne pouvons jamais accéder. Pourquoi ? Parce que nous percevons le monde à travers nos sens. Nos sens, notre perception déforment le monde et le transforment en une structure que nous pouvons traiter, appelée le phénomène, qui sont les choses qui nous apparaissent. D'accord ? L'exemple est donc le temps et l'espace. Le temps et l'espace n'existent pas en dehors de nous. Le temps et l'espace n'existent pas dans la réalité. Mais pour que nous comprenions la réalité, nous devons y ajouter le temps et l'espace. D'accord, c'est l'exemple. Très bien.

Alors, comment le monde fonctionne, c'est que nous percevons le monde, nous percevons le nom et le transformons en phénomène pour que nous puissions le traiter. En d'autres termes, et c'est vraiment important, la réalité est ce que nous imaginons qu'elle soit. Il n'y a pas de réalité objective. La réalité est ce que nous imaginons qu'elle soit. La vie est un processus constant, un acte constant d'imagination. Très bien, c'est c'est Emmanuel Kant. C'est la première idée que je veux que vous compreniez.

Alors, ce que je veux faire dans ce cours ce semestre, c'est vous entraîner, vous enseigner ou vous inspirer à augmenter votre imagination afin que vous voyiez le monde beaucoup plus clairement. Ce cours ne porte pas sur ce qu'il faut penser. Il porte sur la façon de penser. Très bien. Très bien.

Alors, laissez-moi vous expliquer la structure du cours. Il y a donc le passé, il y a le présent et il y a le futur. Nous examinerons les trois ce semestre. le passé, le présent et le futur. Nous analyserons les trois afin de construire une réalité plus objective pour nous-mêmes. Nous n'y parviendrons pas. Nous échouerons. Mais le processus d'essai entraînera notre esprit à penser de manière beaucoup plus critique au monde.

Alors laissez-moi vous expliquer comment. Dans le présent, nous avons la géopolitique. Nous étudierons la géopolitique. Par exemple, pourquoi y a-t-il une guerre en Ukraine ? Pourquoi y a-t-il une guerre au Moyen-Orient ? Que s'est-il passé ? Nous étudierons la géopolitique et nous essaierons de comprendre pourquoi cela se produit. Nous essaierons de formuler un modèle analytique de la géopolitique. D'accord, un modèle analytique. Nous utiliserons ensuite ce modèle analytique pour faire des prédictions sur l'avenir. Pourquoi faisons-nous cela ? Parce que ces prédictions nous diront si notre modèle analytique est correct ou non. D'accord, est-ce que cela a du sens ? Ce n'est pas différent de l'intelligence artificielle. Comment savez-vous si votre modèle d'intelligence artificielle est correct ou non ? Eh bien, vous le testez par rapport à la réalité. D'accord, il n'y a aucune différence entre ce système d'intelligence artificielle et ce que nous essayons de faire ici.

Et pourquoi faisons-nous cela ? Parce que si nous sommes capables d'avoir un modèle éthique qui fait des prédictions correctes, alors nous prenons tout cela et nous retournons analyser le passé pour révéler l'histoire secrète du monde. C'est un projet que nous entreprenons ce semestre pour découvrir par nous-mêmes l'histoire secrète de l'humanité. Parce que vous ne le savez peut-être pas, mais toute l'histoire que vous apprenez à l'école ou l'histoire que vous pensez connaître est fausse. D'accord. L'histoire que vous connaissez, l'histoire à laquelle vous croyez est un système implanté dans votre cerveau par des personnes puissantes. D'accord.

La vraie question que nous examinons ce semestre est donc vraiment comment le pouvoir fonctionne-t-il ? Parce que si nous pouvons comprendre cela, alors vous atteindrez la libération. Vous atteindrez la liberté. Vous comprendrez comment vous êtes manipulé par les autres. Et par conséquent, vous serez libre. Vous serez habilité à vivre comme vous voulez vivre, à voir le monde qui est vrai pour vous.

Alors, laissez-moi vous donner trois exemples concrets de la façon dont le pouvoir fonctionne. D'accord, le premier exemple est l'argent. Faisons une expérience de pensée. Je suis une banque. D'accord, je décide que je veux ouvrir une banque. Et maintenant, vous êtes autorisé à déposer de l'argent à la banque. D'accord ? Alors, vous vous réunissez tous et vous déposez 5 millions de dollars dans la banque, pas 5 millions de dollars. Maintenant, pourquoi déposez-vous 5 millions de dollars dans ma banque ? Parce que je vous promets 1% d'intérêt, n'est-ce pas ? 1% d'intérêt. C'est une très bonne affaire. Mais maintenant, parce que je vous dois de l'argent, n'est-ce pas ? Je vous dois 1% d'intérêt. Je dois maintenant gagner de l'argent pour moi-même. Alors, j'ai un ami qui construit un restaurant et il dit : "J'ai besoin de 5 millions de dollars pour construire le restaurant et après un an, je vous rendrai 10% d'intérêt." D'accord, 10% d'intérêt. Et donc je fais un profit de 9% et je peux l'utiliser pour payer mes employés, pour me payer un salaire, pour construire un nouveau bâtiment. D'accord ?

Alors maintenant, je veux que vous réfléchissiez à cela. Je suis la banque. J'ai 5 millions de dollars en dépôts. Puis j'ai accordé un prêt de 5 millions de dollars. Aujourd'hui, combien d'argent y a-t-il dans la banque ? D'innombrables. D'innombrables. Combien d'argent ai-je maintenant ? J'ai reçu 5 millions de dollars de vous. Puis je l'ai donné à quelqu'un d'autre, n'est-ce pas ? Alors, combien d'argent y a-t-il dans la banque en ce moment ? Zéro. Zéro est zéro, n'est-ce pas ? Ça devrait être zéro. Logiquement, la réponse est zéro. En fait, zéro est la réponse qu'on vous enseigne en économie. C'est ce qu'on vous enseigne. Oui. Zéro n'est pas une réponse à tout ce que vous ne pouvez pas prêter tout l'argent que vous avez comme par exemple s'ils auront une limite comme 25% je ne sais pas d'accord peut-être 10% donc vous ne pouvez prêter que 4 millions de milliers d'accord d'accord oui d'accord oui très bon point d'accord oui d'accord donc c'est vraiment bien donc en économie vous apprenez l'idée du système de réserve fractionnaire d'accord qu'est-ce que la réserve fractionnaire Parfait. Comme vous le dites, vous devez laisser une certaine somme d'argent. Cela pourrait être 7%, cela pourrait être 10%, cela dépend du pays. D'accord, disons 10%. Donc, théoriquement, je peux en fait prêter 5 millions de dollars. Je ne peux prêter que 4,5 millions de dollars. D'accord, vous avez raison. D'accord, c'est aussi la loi. D'accord. Euh en fait euh d'accord disons que j'emprunte quatre 4,5 millions de dollars. D'accord. Maintenant, combien d'argent ai-je dans la banque ? Oui, un demi-million. N'est-ce pas ? D'accord. Donc encore une fois, c'est ce qu'on vous enseigne en économie. C'est ce qui a du sens logique. N'est-ce pas ? La bonne réponse. Ce qui se passe réellement dans la vie, c'est que vous avez maintenant 9,5 millions de dollars. D'accord, c'est la bonne réponse. Cela n'a aucun sens, n'est-ce pas ? Mais cela se produit dans la réalité. Et comment le savons-nous ? Parce qu'au cours des 20 dernières années, les banques chinoises comme la Banque de Chine, la Banque de l'Industrie et du Commerce, la Banque Agricole de Chine, si vous recherchez ces banques sur Google, vous verrez que ces 20 dernières années, ces banques sont devenues les plus grandes du monde. Comment cela s'est-il produit ? Est-ce parce que les Chinois sont devenus riches et ont tout mis à la banque ? Non, ce n'est pas ce qui s'est passé. Qu'est-ce qui s'est passé, les gars ? Soutenu par le gouvernement. D'accord. Ce qui s'est passé, c'est que ces banques ont commencé à prêter de l'argent aux entreprises, au gouvernement, aux gens pour construire des gratte-ciel, pour construire des routes. En d'autres termes, les banques ont commencé à créer de l'argent à partir de rien afin de financer les projets d'infrastructure de la Chine. Et c'est ce que les banques sont autorisées à faire. Elles sont autorisées à imprimer de l'argent, à créer de l'argent à partir de rien. D'accord, est-ce que cela a du sens ?

Maintenant, la question est alors, attendez une minute, c'est un peu absurde. Comment ce système est-il né ? Comment est-il créé ? D'accord. Eh bien, en fait, il y a une explication très simple à l'origine de ce système. Très bien.

Alors, laissez-moi expliquer l'histoire et l'origine du système. Au début, c'étaient des marchands qui s'engageaient dans la finance, car les marchands avaient besoin d'argent pour faciliter le commerce. D'accord ? Et certains marchands sont devenus extrêmement riches et quand ils sont devenus très riches, ils ont commencé des banques pour soutenir le commerce et d'autres marchands. D'accord ? Alors, ces banques échangeaient de l'or, car c'était la principale source et l'offre d'argent à l'époque. D'accord ? Alors, ce qui s'est passé, c'est que vous veniez et vous déposiez votre argent, votre or à la banque pour le garder en sécurité, et la banque vous donnait un contrat. N'est-ce pas ? Un contrat dit simplement : "Merci d'avoir donné votre or. Je promets de vous rendre votre or à tout moment où vous le voudrez." Et c'est ce que nous appelons un reçu, n'est-ce pas ? Et cela permettrait un commerce meilleur et plus facile, car maintenant je peux prendre ce contrat et aller en Angleterre. D'accord, je suis peut-être basé en Italie, mais maintenant je peux aller en Angleterre et dire : "Écoutez, j'ai besoin d'acheter du coton ou des bananes chez vous." Et la personne dit : "Eh bien, qu'est-ce que vous allez me donner ?" Je vais vous donner de l'or, n'est-ce pas ? Alors, je prends le reçu, je vous le donne, n'est-ce pas ? Et pourquoi faisons-nous cela ? Parce que c'est beaucoup plus facile que de donner de l'or à d'autres personnes. Et donc, ce système faciliterait le commerce dans le monde. Cela n'a pas de sens.

Maintenant, je suis la banque. J'ai tout cet or et je veux en gagner de l'argent. Alors je veux le donner à d'autres personnes. Alors d'autres marchands venaient me voir et disaient : "Écoutez, j'ai besoin d'or. Pouvez-vous me prêter de l'or ?" N'est-ce pas ? Mais je lui dis : "Oui, mais si je vous donne l'or, vous avez un problème de sécurité. C'est gênant pour vous. Alors pourquoi ne pas vous donner un reçu, un contrat à la place ? Est-ce que cela a du sens ? Parce que tout ce dont j'ai besoin, c'est d'un contrat. Tout ce dont j'ai besoin, c'est d'un reçu pour aller faire du commerce ailleurs. N'est-ce pas ? Alors, en faisant cela, ce que j'ai fait, c'est que j'ai doublé l'or dans ma banque, n'est-ce pas ? J'ai créé de l'argent à partir de rien. Donc l'or est toujours de 5 millions. Cela n'a pas changé. Mais le reçu vaut maintenant 5 millions plus 5 millions. Donc théoriquement, j'ai maintenant 10 millions dans la banque. Très bien ? C'est ainsi que fonctionne l'argent et la finance.

Maintenant, il y a un problème avec le système. Quel est le problème avec le système ? Qu'entendez-vous par là ? Euh, pourquoi les autres personnes diraient-elles de l'or ? C'est une excellente question. D'accord. Pourquoi les gens croient-ils en moi ? La réponse est très simple. La réponse est que pendant la majeure partie de l'histoire humaine, les gens n'avaient pas besoin d'argent. Si vous étiez juste une personne normale, que faisiez-vous ? Étiez-vous dans un village à cultiver ? Si vous vouliez obtenir de nouvelles choses, que feriez-vous ? Vous échangeriez avec quelqu'un d'autre, n'est-ce pas ? Peut-être avez-vous de l'or que je veux. Eh bien, alors je vous échangerais une vache contre cela. Donc, nous n'avions pas vraiment besoin d'argent. Donc, pendant la majeure partie de l'histoire humaine, personne n'avait besoin d'argent. Ce n'était que dans certaines circonstances que vous vouliez de l'argent. Par exemple, un mariage, n'est-ce pas ? D'accord ?

Donc, pendant la majeure partie de l'histoire humaine, l'argent représentait une dette qui ne pouvait pas être remboursée. Oh désolé, une dette qui ne pouvait jamais être remboursée. Par exemple, une chose très courante est que peut-être vous et moi nous nous battons et je vous tue. Eh bien, en théorie, votre famille ne devrait pas venir me tuer. Mais évidemment, cela créerait beaucoup de problèmes, n'est-ce pas ? Donc, la façon de régler le différend est que je donnerais de l'argent à votre famille parce que l'argent signifiait symboliquement : "Je suis désolé de vous avoir tué. C'est une dette qui ne peut jamais être remboursée." N'est-ce pas ? C'est à cela que servait l'argent dans la plupart des circonstances tout au long de l'histoire humaine. Il n'y avait pas vraiment d'utilité réelle pour l'argent. C'était symbolique. Mais avec l'essor du commerce avec les marchands, ils avaient besoin d'argent pour faciliter le commerce. Mais ces marchands se connaissaient tous. Ils se faisaient donc confiance de toute façon. L'argent était donc un mécanisme pour leur permettre de commercer plus facilement. D'accord ? Est-ce que cela a du sens ? Très bien. D'accord ?

Alors, revenons à la question. Ce système semble formidable. Je peux imprimer de l'argent à partir de rien. Mais il y a un problème avec le système. Quel est le problème ? Il y a un problème ici. H vous pouvez falsifier les reçus, l'argent. C'est en fait une excellente question. D'accord, alors oui, est-il possible de falsifier le contrat ? D'accord, alors euh, c'est un très bon point. Le problème est donc que la réponse est qu'ils se connaissaient tous de toute façon. D'accord, parce que c'est un cercle très restreint. Encore une fois, nous n'avons pas atteint la période moderne où il y a beaucoup de gens qui utilisent de l'argent. Si tel est le cas, alors la falsification devient un problème. Nous en discuterons dans les cours futurs, d'accord ? La contrefaçon. Mais à ce stade de l'histoire, la falsification n'est en fait pas un gros problème. Il y a en fait un problème plus important et c'est un énorme problème. Quel est le problème ? J'ai 5 millions de dollars d'or, n'est-ce pas ? Il y a environ 10 millions de dollars d'or en reçus. Quel est le problème avec cela ? Le problème est que si tout le monde veut récupérer son or en même temps, je fais faillite, n'est-ce pas ? Parce que je perds ma réputation. Le contrat dit qu'à tout moment où vous voulez l'or, je dois vous le donner. Mais si j'ai comme s'il y a 100 millions de dollars en contrats d'or, mais que je n'ai que 10 millions de dollars d'or. Seulement si 15 millions veulent l'or en retour, alors je suis foutu. C'est ce que nous appelons une panique bancaire. D'accord, une panique bancaire. Et c'est un énorme problème pour les marchands. D'accord, il y a aussi un autre problème avec le système. Le problème est le suivant. À qui prête-je habituellement mon argent ? Savez-vous ? Si je suis une banque, si je suis un marchand, à qui prête-je habituellement mon argent ? D'accord, les gars. Euh, aujourd'hui, nous prêtons l'argent aux entrepreneurs. Mais à l'époque, il n'y avait pas vraiment d'entrepreneurs. Il y avait des rois et des nobles. Et que font-ils tout le temps ? Pourquoi ont-ils besoin d'argent ? Pour faire la guerre. D'accord, c'est pourquoi il y a une demande d'or. Parce que si je suis un roi, je dois faire la guerre, généralement contre mon frère ou quelqu'un d'autre pour contrôler ce territoire. N'est-ce pas ? Le problème avec cela est que je pourrais être tué, auquel cas, oups. Mais aussi, ce qui est beaucoup plus courant, c'est que le roi dirait : "Va te faire foutre la banque, je n'ai pas besoin de te rembourser." D'accord ? Il y a donc en fait beaucoup de risques avec ce système. Au fil du temps, un système s'est développé pour atténuer ou réduire ce risque. D'accord. Que feraient-ils ? Ce qu'ils feraient, c'est qu'ils créeraient des cartels. Les cartels ne sont que des partenariats. Donc, peut-être que cette banque travaille avec une autre banque, travaille avec une autre banque à travers l'Europe. Ils et la façon dont ils établissent ces cartels est généralement par le mariage intérieur, n'est-ce pas ? Ils se marieraient. euh, ils se combineraient et de cette façon, disons que 15 millions de reçus veulent l'or en retour, mais il n'y en a que 10 millions. Eh bien, devinez quoi, vous allez juste dans une autre banque, d'accord ? Et disons simplement qu'un roi décide que je ne vais pas vous rembourser, banque, eh bien, votre banque travaille avec d'autres banques pour établir un nouvel ennemi pour tuer le roi pour récupérer l'argent, vous comprenez ? Et ce système est ce que nous appelons aujourd'hui la banque centrale. Et ce que vous apprendrez dans ce cours, c'est que la banque centrale contrôle le monde aujourd'hui. D'accord ?

Maintenant, ce qui est vraiment important à propos de ce système, c'est qu'il est basé sur le pouvoir, n'est-ce pas ? Et ce qu'est le pouvoir, c'est qu'il peut transformer le rien, l'argent, le contrat, en tout. D'accord ? C'est ce qu'est l'argent. D'accord ? Alors nous vivons dans un monde où les banques peuvent imprimer de l'argent, n'est-ce pas ? Alors maintenant, posons-nous une question. Attendez une minute. Si les banques peuvent imprimer autant d'argent que possible, pourquoi avons-nous la pauvreté ? N'est-ce pas ? Parce que nous pouvons simplement donner de l'argent aux pauvres et ils ne seraient plus pauvres. Pourquoi avons-nous la pauvreté ? S'il y a toute la nourriture du monde que nous voulons, pourquoi les gens meurent-ils encore de faim ? Pourquoi ? Parce que nous n'avons pas de ressources. D'accord ? Donc, nous n'avons pas de ressources limitées. Nous avons de la rareté. D'accord ? N'est-ce pas ? C'est la réponse courante. La rareté. Nous avons la pauvreté à cause de la rareté. Mais je vous ai déjà dit cela. Ils peuvent imprimer de l'argent à partir de rien. Donc l'argent est infini. L'argent est une ressource infinie. Alors pourquoi avons-nous des pauvres alors ? C'est un peu étrange. Mais l'argent n'est-il pas juste une monnaie d'échange utile ? Ils ont toujours des ressources limitées et vous savez, le vrai, le principal euh, vous voyez ce qui se passe, c'est ceci, vous croyez tous que l'argent est rare, mais je viens de passer 10 à 20 minutes à vous expliquer que ce n'est pas rare, c'est infini, d'accord ? C'est juste un nombre que nous pouvons imprimer autant d'argent que nous en avons besoin à tout moment, d'accord ? C'est ainsi que fonctionne le pouvoir, le pouvoir vous a lavé le cerveau pour penser quelque chose qui n'est pas vrai. On vous a appris dès le premier jour que l'argent est rare. Mais ce n'est pas rare. C'est infini. Et quoi que je vous dise, vous y croyez toujours. D'accord ? Alors, vous devez vous débarrasser de ça. L'argent n'est pas rare. Il est infini.

Alors, revenons à la question. Pourquoi y a-t-il de la pauvreté dans ce monde ? Pourquoi les gens meurent-ils de faim ? Pourquoi y a-t-il de l'inégalité dans ce monde ? Pourquoi y a-t-il des pauvres ? Pourquoi y a-t-il des riches ? Quelle est la réponse ? Parce qu'ils n'impriment pas d'argent infini. D'accord, parce que c'est rare. Je, alors les gars, c'est incroyable. D'accord, vous ne pouvez pas vous en sortir. Vous pensez que l'argent est rare. Vous pensez qu'il n'est pas possible d'imprimer de l'argent infini alors que je vous ai déjà dit qu'il est possible d'imprimer de l'argent infini parce qu'ils le font tout le temps. Oui, euh, celui qui a le pouvoir ne veut pas que tout le monde partage la même chose euh parce que nous ne voulons pas que les gens aient tous de l'argent. Les personnes puissantes ne veulent pas cela. C'est exactement la réponse. Et pourquoi ? Parce que sinon personne ne travaillerait. Vous comprenez ? Le but de mettre de l'argent n'est pas de vous donner de l'argent. Le but de mettre de l'argent est de créer l'illusion que l'argent a de la valeur et donc vous travaillez dur pour l'obtenir. Mais pour que je vous donne envie d'obtenir de l'argent, je dois créer une misère artificielle. Vous comprenez ? N'est-ce pas ? S'il n'y avait pas de pauvres, vous ne voudriez pas être riche. C'est seulement parce que vous voyez des gens souffrir que vous voudriez aller gagner de l'argent pour vous-même. Vos, que vous disent vos parents ? Vos parents vous disent de travailler dur à l'école, de gagner beaucoup d'argent. Sinon, vous finirez comme un pauvre, n'est-ce pas ? Eh bien, devinez quoi ? S'il n'y avait pas de pauvres, vos parents ne pourraient pas vous dire cela et vous ne voudriez pas travailler dur à l'école, n'est-ce pas ? C'est pourquoi nous avons la pauvreté, car la pauvreté crée l'illusion que l'argent a de la valeur. En d'autres termes, la pauvreté n'est pas ce que vous vous faites, c'est ce que les puissants vous font.

Maintenant, laissez-moi vous poser une autre question. Vous avez étudié un peu d'économie. Pourquoi avez-vous des crises ? Crises Par exemple, il y a un krach boursier ou par exemple, l'économie s'effondre et les gens perdent leur emploi. Pourquoi avons-nous des crises ? Exactement. On ne vous enseigne pas cela en cours d'économie. C'est un peu bizarre, n'est-ce pas ? Le but de la crise est de détruire l'argent. Pourquoi devons-nous détruire l'argent ? Parce que s'il y a trop d'argent dans le système, les gens n'ont pas à travailler. Il faut donc détruire cet argent pour faire sentir aux gens que l'argent est rare. D'accord, est-ce que cela a du sens ?

Alors pourquoi avez-vous des guerres ? N'est-ce pas ? Pourquoi y a-t-il des guerres dans le monde alors ? Parce qu'ils se battent pour des ressources rares, n'est-ce pas ? Je vous ai déjà dit que la rareté est un mensonge. La vraie raison est que la guerre est destinée à détruire la richesse. Afin de vous faire croire que l'argent a de la valeur. Vous comprenez ? Vous, vous jouez à World of Warcraft ou à ces jeux, n'est-ce pas ? Devinez quoi, les gars ? World of Warcraft dans notre monde, il n'y a en fait aucune différence. Vous courez simplement inutilement en travaillant dur pour obtenir des crédits afin d'acheter des choses. Si les crédits tombaient du ciel, parce qu'ils pouvaient le faire, n'est-ce pas ? ils peuvent en fait programmer le moteur pour simplement mettre de l'argent à partir de rien. Vous ne feriez rien tous les jours. Vous ne joueriez pas au jeu. D'accord ? C'est seulement parce que vous croyez qu'il y a de la rareté dans le monde et que vous devez travailler dur pour obtenir de la richesse que vous faites du travail. Vous comprenez cela ? D'accord ?

Alors ce monde dans lequel nous vivons, c'est une illusion complète créée par la banque centrale afin de nous faire travailler le plus dur possible, car la vraie valeur n'est pas l'argent. La vraie valeur est le travail que nous faisons. D'accord ? Est-ce que cela a du sens, les gars ? Très bien. Oui.

Vous avez dit que la rareté est une illusion, n'est-ce pas ? Mais je comprends que l'argent peut être imprimé à l'infini, mais les ressources comme la nourriture et la terre, vous savez, elles ne sont pas techniquement illimitées. Alors, la rareté, la rareté existe-t-elle toujours dans d'autres ressources ? C'est une excellente question. D'accord, alors la question est : la nourriture n'est-elle pas rare parce que la nourriture est une ressource finie, n'est-ce pas ? Faites-vous une faveur. D'accord, allez à la décharge quelque part à Pékin et voyez la quantité de nourriture qui est gaspillée chaque jour. Si la nourriture était rare, pourquoi avons-nous du gaspillage alimentaire ? D'accord ? Alors si vous faites juste les mathématiques, ce que vous découvrirez, c'est qu'il y a assez de nourriture pour nourrir tout le monde. D'accord, il n'y a pas besoin de faim et de famine. C'est une crise artificielle. D'accord ? Est-ce que cela a du sens ? Alors, vous avez raison là-dessus. Oui. La nourriture n'est pas infinie, mais elle est abondante. Il y en a beaucoup, assez pour nourrir les gens. D'accord ? Sur la terre, euh, les ressources pétrolières, vous savez, la raison pour laquelle ils font la guerre. D'accord ? Très bien. Euh, alors encore une fois, vous êtes coincés dans la mentalité de rareté. Euh, et c'est très convaincant. Alors passons à autre chose. D'accord ? C'est quelque chose sur lequel nous reviendrons plus tard. D'accord ? Parce que je ne peux pas vous convaincre aujourd'hui ce matin que tout ce que vous croyiez sur le monde et sur vous-même est faux. D'accord ? Vous êtes toujours coincés là comme, d'accord, il y a de la rareté. Euh, et vous avez raison, il y a de la rareté. Mais nous vivons aussi dans un monde d'abondance. Et beaucoup de choses auxquelles vous croyez ne sont que des idées fausses sur le monde. D'accord ? Alors, alors nous y reviendrons, d'accord ? Plus tard. Très bien. Alors, passons à autre chose. D'accord ?

Alors, nous avons fait l'argent maintenant, n'est-ce pas ? Maintenant, posons une autre question. Abordons la question du bonheur. La question pour nous aujourd'hui est : qu'est-ce qui nous rend heureux ? Allez. Qu'est-ce qui vous rend heureux ? Comment pouvez-vous vivre une vie heureuse ? Eh bien, évidemment l'argent, n'est-ce pas ? Si vous avez beaucoup d'argent, cela vous rendra heureux. Quoi d'autre ? Le pouvoir. Exactement. Le pouvoir. N'est-ce pas ? Bien sûr. Le pouvoir. Excusez-moi. La liberté. D'accord ? Bien. La liberté. Oui. Quoi d'autre ? Les relations. Les relations. Oui. Bien sûr. Si vous avez de bons amis, n'est-ce pas ? Comme plein, plein d'amis. Quoi d'autre ? Les relations amoureuses. D'accord ? L'amour, n'est-ce pas ? L'amour. Bien sûr. Quoi d'autre ? Comme les jeux vidéo, je suppose. Les vacances. D'accord ? Plein, plein de choses. D'accord ? Ce que vous découvrirez à propos de cette liste, c'est ceci. Vous pensez au bonheur individuel. Et c'est en fait unique dans l'histoire humaine. Si vous regardez, si vous remontez il y a cinq, cinq ans et que vous demandez aux gens comment être heureux ? Ils se concentreraient davantage sur le bonheur collectif. En d'autres termes, si votre communauté n'était pas heureuse, vous ne pouviez pas être heureux. L'idée même de l'individu est donc nouvelle dans l'histoire humaine. Avant, nous comprenions que si vous voulez vivre une vie heureuse, vous devez prendre soin de votre famille. Vous devez prendre soin de votre communauté. Pour eux, pour nous, tout au long de la majeure partie de l'histoire humaine, le bonheur signifiait aider les autres, être généreux envers les autres.

Alors, par exemple, disons que je pars et que je m'égare et que je trouve beaucoup d'or, n'est-ce pas ? Je reviens et quelle est la première chose que je fais avec tout cet or ? Savez-vous ? Et c'est comme le passé ancien. Creuser un trou et le mettre dedans. D'accord ? Oui. Bien. N'est-ce pas ? Nous allons creuser un trou et mettre cet argent dedans parce que nous voulons le donner à nos enfants. C'est une mentalité moderne. Mais qu'ont-ils fait avant vous ? Et cela s'est produit dans toutes les sociétés. Si je devenais riche un jour, quelle est la première chose que je ferais ? Montrer. H Montrer. Non. D'accord ? Alors, alors nous apprendrons cela. D'accord ? Mais la première chose que les gens faisaient, c'est qu'ils organisaient un grand festin pour tout le monde. Ils dépensaient tout l'argent pour un grand festin parce que ce qui comptait, c'était votre réputation au sein de la communauté. Ce qui comptait, c'était votre générosité. Si vous deveniez riche un jour, vous vous assuriez que tout le monde dans la communauté bénéficiait de votre richesse, généralement en organisant un grand festin. Et devinez quoi, les gars, c'était vrai en Chine pendant la majeure partie de l'histoire chinoise, n'est-ce pas ? Si vous êtes, si vous venez d'un village chinois, venez, vous venez à Pékin, vous ouvrez un restaurant, vous gagnez beaucoup d'argent, vous partez, vous allez dans votre village, quelle est la première chose que vous faites ? Allez, les gars. Vous organisez un grand festin pour tout le monde. D'accord ? C'est donc ancré en nous. D'accord ? Mais comme vous le dites aujourd'hui, nous croyons que si vous avez beaucoup d'argent, mettez-le sous terre ou mettez-le à la banque. D'accord ? Mais à l'époque, pendant la majeure partie de l'histoire humaine, nous le dépensions simplement tout en un grand festin. Nous voulons que tout le monde partage le bonheur et c'est ce qui nous rendait heureux. D'accord ?

Y a-t-il des questions ? Oui. Je me demandais, vous avez mentionné que c'était pour la réputation à certains niveaux, est-ce que cela compterait comme, vous savez, votre bonheur individuel parce qu'après être devenu riche, vous vous souciez de votre réputation. Oui. Alors, alors vous demandez, n'est-ce pas une question de réputation individuelle ? Et encore une fois, je veux dire, c'est difficile. D'accord ? Mais l'individu, le concept d'individu n'existait pas avant. Nous l'avons simplement créé. L'idée que je suis une personne indépendante de ma famille, indépendante de ma communauté, indépendante du monde qui m'entoure, n'a aucun sens. Quelle était la pire punition qui pouvait vous être infligée dans le passé ? Disons simplement que nous allons nous battre, je vous tue, n'est-ce pas ? Comme on dit que vous n'appartenez plus à cela. Exactement. L'exil, l'exil, pas la mort. N'est-ce pas ? Et aujourd'hui, si je vous tuais, la police viendrait m'arrêter et me tuerait. Mais avant, nous ne faisions pas cela parce que la pire chose que nous pouvions faire était de vous exiler. Dit que vous ne faites plus partie de nous. Vous comprenez ? Donc le concept de l'individu n'existait pas. N'est-ce pas ? D'accord ? Alors passons à autre chose.

Très bien. Alors maintenant, je vais présenter deux compréhensions du monde et vous me direz quelle compréhension vous pensez être correcte. Et la première compréhension est que nous, humains, n'avons pas d'agence. Nous n'avons pas vraiment de contrôle. Pourquoi ? Parce qu'il y a de puissants dieux là-bas. D'accord ? Il y a ces puissants dieux comme Apollon, Dionysos. Oh, le problème cependant, c'est qu'ils sont aussi contrôlés par d'autres dieux plus puissants comme par exemple le destin, la fortune. Et puis il y a ces dieux vraiment anciens qui contrôlent la structure de l'univers. Par exemple, peut-être la colère et l'orgueil. Donc vous n'avez absolument aucune agence individuelle parce qu'il y a toujours un dieu qui vous embête. D'accord ? Vous pourriez devenir riche, mais alors le dieu de l'orgueil vous regarde et dit : "Non, non, non. Je dois apprendre une leçon à ce type." Alors le dieu vient en moi, me rend trop arrogant, et je fais une erreur. D'accord ? Nous sommes donc toujours contrôlés par ces forces au-delà de notre compréhension. D'accord ? C'est donc la première vision du monde. La deuxième vision du monde est la suivante. Nous sommes des synapses qui génèrent des souvenirs. D'accord, nous sommes des souvenirs. Notre compréhension du monde vient de notre expérience qui est contrôlée par des synapses. Les synapses proviennent d'une combinaison d'ADN et d'environnement. nos gènes et notre interaction avec l'environnement, nos expériences. Et ce que cela signifie, c'est que nous pouvons maintenant avoir le contrôle sur notre propre destin individuel. Si vous êtes en colère, c'est parce qu'une expérience ou des gènes vous ont rendu en colère. Et cette colère se renforce dans vos souvenirs. Et donc si vous faites une thérapie appropriée, si vous faites une réflexion appropriée, si vous faites quelques exercices, vous pouvez mieux contrôler votre colère et donc contrôler votre destin. D'accord ?

Alors, dans la première vision du monde, il y a beaucoup, beaucoup de dieux. Ils sont mauvais et aléatoires et nous n'avons absolument aucun contrôle sur notre destin. Nous ne pouvons qu'espérer avoir de la chance dans la vie et ne pas énerver les dieux. Dans la deuxième vision du monde, nous ne sommes qu'une collection de nos souvenirs et de nous ne sommes que des synapses. Nous sommes donc capables de manipuler les souvenirs et les synapses de manière appropriée. Nous pouvons être libérés de tous les problèmes. Nous pouvons être libérés de la colère. Nous pouvons être libérés de la dépression. Nous pouvons être libérés de la misère. Très bien.

Laissez-moi vous poser cette question. Quelle vision du monde est un reflet plus précis de la réalité ? La deuxième. Évidemment la deuxième, n'est-ce pas ? Parce que c'est de la neurosciences, de la science ou de la psychologie ou de la psychiatrie. C'est ce qu'on vous a appris à l'école. C'est ce que vous croyez tous. Toute notre société est structurée autour de cette idée même. Et ce que vous apprendrez dans ce cours, c'est que c'est complètement faux. C'est la première qui est un reflet plus précis de la réalité. La première vous donne plus d'informations, vous donne une évaluation plus précise de la façon dont le monde fonctionne réellement. D'accord ?

Alors maintenant, laissez-moi vous poser cette question. Si la première vision du monde et cela, nous appelons polythéisme et le polythéisme pendant la majeure partie de l'histoire humaine était la religion dominante. D'accord ? Maintenant, nous vivons dans un monde où la religion est la science. La science est fondamentalement une religion. Alors pourquoi avons-nous fait la transition ? Quel est l'avantage ? Si vous êtes une personne puissante, pourquoi préféreriez-vous la deuxième plutôt que la première ? La deuxième. Pourquoi ? Quels sont les avantages pour les personnes puissantes ? Pourquoi le pouvoir veut-il croire la deuxième et pas la première ? Oui. D'accord ? Euh, l'idée de la responsabilité individuelle. D'accord ? Alors il y a plus de contrôle. D'accord ? Il est plus facile de contrôler les gens dans ce système, n'est-ce pas ? C'est le premier avantage. Quel est le deuxième avantage ? Le deuxième avantage est que vous travaillerez plus dur, n'est-ce pas ? Parce que dans le premier système, vous êtes comme, vous savez quoi ? Je n'ai pas besoin de gagner beaucoup d'argent parce que si je gagne beaucoup d'argent, les dieux me puniront et me rendront fier. Alors je vais juste profiter de la vie et me détendre, n'est-ce pas ? Alors dans le premier, dans le deuxième système, non, non, j'ai le contrôle sur ma propre vie. Alors je dois travailler dur. D'accord ? Alors, et encore une fois, le but du système est de vous faire travailler le plus dur possible, car lorsque vous travaillez dur, cela génère une richesse réelle pour les personnes puissantes. L'argent ne fait rien. D'accord ? L'argent vous incite simplement à travailler dur. Donc cela existe afin de vous faire travailler plus dur. Il y a un avantage de plus ou il y a plus d'avantages, mais quel est un autre avantage ? Le deuxième avantage est cette impuissance. Cela vous rend impuissant. Pourquoi ? Ce système est conçu pour vous rendre absolument impuissant. Pourquoi ? Vous ne pouvez rien contrôler. Pourquoi ? Euh, tout est contrôlé par les dieux et le destin. Non, non, non, non, non, non. Voyez, voyez encore, c'est ainsi que vous êtes lavé du cerveau. Vous croyez que l'un vous rend impuissant mais pas que le deux vous rend impuissant. Pourquoi ? Quelle est la différence entre un et deux ? Pourquoi est-ce que dans le numéro deux vous êtes impuissant ? Vous jouez dans le jeu que celui qui avait le pouvoir voulait. D'accord ? Alors le problème avec le numéro deux, c'est que vous êtes incapable d'action collective parce que vous pensez que la source de tous vos problèmes est en vous et non dans la société, mais dans le numéro un, vous êtes capable d'action collective et la seule façon de changer le monde est par l'action collective. Est-ce que cela a du sens ? C'est un point vraiment important. Deux est conçu pour vous faire croire que la source de tous vos problèmes est en vous. Vous devriez donc ignorer ce que les autres font et pensent. Cela ne vous concerne pas. [Musique] Et par conséquent, vous êtes incapable de vous identifier aux autres. Vous n'êtes pas capable d'action collective. Si vous n'êtes pas capable d'action collective et que vous vous sentez vraiment misérable, que ferez-vous ? Jouer à des jeux vidéo ou regarder du porno toute la journée. D'accord ? Et c'est ce qui se passe dans la société aujourd'hui. Oui. Mais le numéro deux, par expérience, nous saurions qu'il faut écouter les conseils des autres ou, vous savez, qu'il faut prendre les perspectives des autres et pas seulement. Alors dans le numéro deux, qui a l'autorité ? À qui écoutez-vous ? Vous écoutez les scientifiques, n'est-ce pas ? les scientifiques parce que ce système a été créé par des scientifiques pour vous tromper. D'accord ? Ce système, vous pensez, oh, c'est de la science, donc ça doit être vrai. Les gars, laissez-moi vous donner un conseil. D'accord ? Si vous vous sentez jamais triste et que vous êtes déprimé, que devriez-vous faire ? Que devriez-vous faire ? Qu'est-ce qu'on vous a appris à faire ? Vous vous sentez triste, vous êtes déprimé, que devriez-vous faire ? Allez dans la nature. H Promenez-vous. D'accord ? Oui. La bonne réponse est de se promener. Mais ce n'est pas ce qu'on vous a appris, n'est-ce pas ? Qu'est-ce qu'on vous a appris à faire ? Parlez à votre ami. D'accord ? Parler à votre ami, parler à votre parent, c'est en fait vraiment bien, n'est-ce pas ? Alors, se promener, faire de l'exercice, se reposer, parler à un ami de vos problèmes. Tout cela est vraiment bien. Mais qu'est-ce qu'on vous a appris à faire à l'école ? Vraiment, si vous vous sentez vraiment, vraiment triste, que devriez-vous faire ? Vous devriez aller parler à un psychiatre, n'est-ce pas ? Vous devriez parler à un psychologue. Et que fera-t-il ? Que fera-t-il ou elle ? D'accord ? Eh bien, laissez-moi vous donner un conseil, d'accord ? Et vous pouvez le tester vous-même. Mais si vous vous sentez triste et que vous êtes déprimé et que vous avez l'impression de devoir parler à un psychiatre et que vous le faites, je parie que le psychiatre aggravera les choses. Vous vous sentirez plus mal après avoir parlé à un psychiatre. D'accord ? Et la raison pour laquelle ce système n'est pas conçu pour vous guérir de vos problèmes. Le système est conçu pour vous rendre dépendant de l'autorité. Vous savez que si vous vous sentez triste, eh bien, vous savez quoi ? Allez vous promener, parlez à un ami. Vous vous sentirez mieux avec le temps. Mais ce système vous apprend, non, vous vous sentez triste, allez parler à un psychiatre qui vous donnera des médicaments. Il est conçu pour vous rendre dépendant de l'autorité. Oui.

Euh, je veux demander comme dans le scénario un, est-ce que le numéro un ne serait pas aussi une autorité comme Dieu serait aussi une autorité ? C'est en fait une excellente question. D'accord. Dieu est une autorité. D'accord ? C'est en fait une excellente question. Merci beaucoup. Euh, alors je dois passer du temps à vous expliquer les deux systèmes et je le ferai. Mais ce qui est vraiment important à propos du numéro un, c'est que les dieux sont de très mauvaises personnes. D'accord ? Les dieux dans le numéro un, le système polythéiste, ils se battent tout le temps. Ils sont vengeurs. Ils sont en colère. Ils sont fiers. Mais parce qu'ils sont des dieux, ils peuvent s'en tirer. Et c'est la différence entre les humains et les dieux. Nous sommes tous les mêmes. Nous sommes tous en colère. Nous sommes tous jaloux. Nous nous battons tous. D'accord ? Mais les dieux peuvent s'en tirer. Les humains ne le peuvent pas. Les dieux peuvent faire de l'hybris. Nous ne pouvons pas faire d'hybris. D'accord ? Vous comprenez ? Donc l'idée que oh les gens au pouvoir sont bienveillants, les gens au pouvoir sont des figures d'autorité qui agissent dans notre meilleur intérêt. C'est un nouveau concept moderne. Avant, on supposait que le roi est un roi. Pourquoi ? Parce qu'il est favorisé par les dieux. Ce n'est pas parce que c'est une bonne personne. Ce n'est pas parce que c'est un dirigeant juste. C'est juste parce que les dieux l'aiment pour une raison quelconque. Mais devinez quoi ? Les dieux donnent et les dieux prennent. Peut-être qu'aujourd'hui le roi nous gouvernera, mais peut-être que dans cinq ans, il aura de la malchance et les dieux le tueront. Tant pis. Si vous lisez la mythologie grecque, et nous le ferons dans ce cours, d'accord ? Nous allons aborder la civilisation grecque. Nous regarderons Œdipe. Nous regarderons Homère, l'Iliade. D'accord ? Ils en parlent tout le temps. Le destin est quelque chose que vous ne pouvez pas contrôler. C'est quelque chose qui vous arrive. Et par conséquent, vous devez vivre votre vie au mieux. Très bien ?

Alors, la différence est la suivante. La différence est que dans le numéro un, ils ont un concept appelé eudaimonia. Si vous n'avez aucun contrôle sur votre destin, si des choses peuvent vous arriver demain qui vous tuent, alors vivez votre vie au mieux de vos capacités aujourd'hui. Saisissez le jour. Soyez le meilleur que vous puissiez être aujourd'hui. Et c'est ainsi que vous gagnez la faveur des dieux. vous eudaimonia ce que nous appelons l'épanouissement, le but de la vie est de la vivre au mieux de vos capacités et c'est pourquoi devinez quoi, les gars, les anciens, les Grecs, ils étaient supérieurs à nous si vous lisez la littérature grecque, si vous lisez la philosophie grecque, Platon, Homère, Ulysse, ils étaient les meilleurs aujourd'hui, nous sommes nuls pourquoi ? parce qu'au lieu de l'eudaimonia, nous avons le plaisir plutôt que de nous épanouir en tant que personnes créatives, nous nous disons : "Comment puis-je profiter de ma vie aujourd'hui ? Comment puis-je ne pas me sentir triste ?" D'accord ? Alors, dans le premier système, même s'il semble que nous n'ayons aucun contrôle, aucune agence, il nous inspire à vivre au mieux de nos capacités. Dans le deuxième système, nous sommes comme, oh, vous avez le contrôle, le contrôle total sur votre vie. Cela nous asservit. D'accord ? Très bien.

Alors, passons au troisième et dernier exemple. D'accord ? Et je sais que c'est choquant. Je sais que c'est surprenant, mais au cours du semestre, je vous donnerai suffisamment de preuves pour vous convaincre que tout cela est vrai. D'accord ? Je vais juste mettre en place la structure et le cadre aujourd'hui. Très bien ? Faisons maintenant l'école, les gars. Pourquoi avons-nous l'école ? Pourquoi sommes-nous à l'école ? Pourquoi ? Pourquoi êtes-vous ici ? Quoi ? Un endroit pour apprendre et enseigner. Exactement. N'est-ce pas ? Apprendre. Quoi d'autre ? H Oui. Pour obtenir le diplôme. D'accord ? Pour obtenir le diplôme. D'accord ? Pour obtenir son diplôme. Quoi d'autre ? La connaissance. Oui. Oui. Le pouvoir, une chance de laver le cerveau des étudiants. Excusez-moi. J'ai l'impression de donner au pouvoir une chance de laver le cerveau. Lavage de cerveau. D'accord ? Devinez quoi, les gars ? La bonne réponse est le lavage de cerveau. Tout le reste est un mensonge. D'accord ? Très bien.

Que faites-vous à l'école ? Vous venez en classe, vous écoutez une conférence, vous lisez des livres, n'est-ce pas ? Et puis vous devez faire un test et vous devez écrire un essai et puis et puis le professeur vous donne une note. C'est comme ça que vous apprenez, n'est-ce pas ? Laissez-moi vous poser cette question alors. Pendant la majeure partie de l'histoire humaine, comment avons-nous appris ? Si vous voulez devenir médecin, qu'avez-vous fait ? Euh, pour être un bon le meilleur que je veux. La réponse est l'expérience. Faites-le bien. Laissez-moi vous poser cette question. Disons que vous avez 12 ans. Vous allez devenir médecin. D'accord, il y a deux chemins devant vous. Le premier chemin est, vous savez quoi ? Je vais vous mettre dans un hôpital et vous apprendrez là-bas pendant environ 10 ans. Quelqu'un vous encadrera. Quelqu'un sera votre apprenti. Peut-être que la première année, tout ce que vous ferez, c'est nettoyer le sol, d'accord ? Mais vous observerez le médecin et finalement le médecin vous dira comment traiter les patients. D'accord, c'est le premier système. Le deuxième système est que vous allez à la meilleure école du monde. Ensuite, vous allez à Harvard pour le premier cycle. Ensuite, vous allez à la Harvard Medical School, la meilleure école de médecine du monde. D'accord ? À 30 ans, qui est le meilleur médecin ? Le numéro un ou le numéro deux ? Le premier. Évidemment le premier, n'est-ce pas ? Parce que la deuxième personne, la personne qui est allée à Harvard et à la Harvard Medical School n'a jamais travaillé dans un hôpital. Vous comprenez ?

Maintenant, laissez-moi vous poser une autre question. Dans le premier système, devez-vous être très, très intelligent pour être un bon médecin ? Non, vous n'avez pas à l'être. En fait, n'importe qui peut être médecin dans le premier système. n'importe qui. Nous, êtres humains, sommes tous nés avec la capacité d'apprendre n'importe quoi si vous vouliez l'apprendre. N'est-ce pas ? Vous voulez être ingénieur, vous serez avocat, si vous voulez être médecin, si vous voulez être scientifique, vous serez n'importe quoi. D'accord ? Trouvez simplement un mentor qui peut vous apprendre comment faire. Et je vous garantis que vous apprendrez à le faire bien. Et n'importe qui peut le faire. Mais au lieu de cela, nous avons un système dans lequel nous disons aux étudiants : vous êtes intelligents, vous êtes stupides. Les étudiants intelligents vont dans de bonnes écoles et de bonnes universités et ils obtiennent de bons emplois. Les étudiants stupides vont laver la vaisselle. D'accord ? Et ce n'était pas vrai pendant la majeure partie de l'histoire humaine. C'est vrai aujourd'hui. Mais pendant la majeure partie de l'histoire humaine, si vous vouliez apprendre quelque chose, il vous suffisait de trouver un professeur et ce professeur vous enseignerait, puis vous apprendriez. N'est-ce pas ?

Alors l'école n'est pas un endroit pour vous apprendre à apprendre. L'école ne vous enseigne pas la connaissance. Elle ne fait pas ça. L'école est un endroit qui vous lave le cerveau. D'accord ?

Alors maintenant, la question est : qu'est-ce qu'elle vous lave le cerveau ? Pourquoi vous lave-t-elle le cerveau ? D'accord ? Très bien. Pour y répondre, je vais vous donner un peu d'histoire. D'accord ? Nous ferons beaucoup d'histoire dans ce cours. Mais je vais vous dire les trois sociétés qui ont introduit pour la première fois l'enseignement public obligatoire et gratuit dans le monde. D'accord ? La première s'appelle Sparte. D'accord ? Sparte était une petite cité-état en Grèce il y a environ 3 à 4 mille ans, il y a 3000 ans. Et ils avaient un nouveau système dans lequel les enfants dès l'âge de 5 ou 6 ans, ils étaient mis à l'école. Et à l'école, ils étaient battus par des enfants plus âgés qui avaient environ neuf ou dix ans. D'accord ? C'est Sparte. La deuxième société s'appelait les Aztèques. Les Aztèques et ils offraient également une éducation gratuite et obligatoire à tous leurs enfants. Vraiment bien, n'est-ce pas ? Et la troisième société s'appelle la Prusse. Et en fait, la Prusse est un système que tout le monde utilise aujourd'hui. Connaissez-vous un peu d'histoire ? D'accord ? Qu'est-ce qui est commun aux trois sociétés ? Sparte, Aztèques et Prusse. H c'est ce qu'on appelle ce qui est commun aux trois ? D'accord ? La guerre. Les trois sociétés sont fondamentalement des sociétés de guerre dédiées à vaincre leurs voisins. Sparte était l'une des milliers de cités-états en Grèce. La seule société parmi toutes ces milliers qui avait une éducation obligatoire. Pourquoi ? Parce que Sparte était avant tout engagée dans la guerre. Sparte, vous avez entendu parler des Spartiates, n'est-ce pas ? C'est le guerrier spartiate. D'accord ? Les Aztèques étaient la plus grande société de guerre en Amérique centrale avant de rivaliser avec les Européens. Ils ont vaincu tout le monde. Ils étaient engagés dans la guerre. Ils faisaient aussi beaucoup de sacrifices humains. Eh bien, d'accord, nous apprendrons les aspects plus tard. La Prusse, les Prussiens, la plus grande armée d'Europe pendant des siècles, ils étaient également engagés dans la guerre. D'accord ? Vous comprenez cela ? Pourquoi nous avons des écoles, c'est parce que les écoles sont très douées pour préparer les gens à la guerre. Pourquoi ? Parce qu'elles ont des gens, excusez-moi, elles ont des gens et elles enseignent à certains enfants comment gérer le monde. Euh, qu'est-ce que c'est, pourquoi, laissez-moi vous poser cette question. Pourquoi n'avaient-ils pas d'écoles avant ? Pourquoi est-ce que les gens comme nous ne voulons pas d'écoles ? Pourquoi ? Encore une fois, Sparte, les Aztèques et la Prusse étaient les rares sociétés à avoir une éducation publique gratuite. Pourquoi les autres sociétés ne les ont-elles pas simplement copiées ? Pourquoi ? La connaissance devrait être échangée avec. D'accord, laissez-moi vous poser cette question. Disons simplement que vous êtes une mère ou un père. Qu'est-ce que Et vous avez un enfant, n'est-ce pas ? Quelle est la pire chose qui puisse vous arriver dans la vie ? Hm. Vos parents ? Non. Non. Vos parents ? Vous avez un enfant, n'est-ce pas ? Quelle est la pire chose qui puisse vous arriver dans la vie ? Votre enfant vous est enlevé, n'est-ce pas ? Oh, qu'est-ce que l'école fait ? L'école est conçue pour vous enlever votre enfant. D'accord ? Laissez-moi vous poser cette question. Si l'école était axée sur l'apprentissage, pourquoi les parents et les enfants ne vont-ils pas à l'école ensemble ? Oui. Pourquoi pas ? Pourquoi ? Parce qu'ils doivent travailler pour gagner de l'argent pour survivre. Parce que les parents doivent travailler pour survivre, n'est-ce pas ? Il y a en fait une meilleure raison pour laquelle. L'école est un compromis, c'est le social. Ils doivent avoir deux personnes pour faire quelque chose. Oui. C'est une question de lavage de cerveau, n'est-ce pas ? Parce que comment lave-t-on le cerveau de quelqu'un ? Oui. Oui. N'est-ce pas ? Si vous êtes avec votre parent, allez-vous vous faire laver le cerveau ? Non. Non. Parce que vous vous sentez aimé. Vous vous sentez en sécurité. Vos parents vont vous protéger. Vous allez demander à vos parents : "Hé, est-ce que ce professeur, est-ce qu'il ou elle me ment ?" Et les parents disent : "Oui, il vous ment." D'accord ? C'est seulement parce que vous avez été enlevé à vos parents que vous êtes maintenant prêt à vous faire laver le cerveau. Pourquoi ? Parce que qu'est-ce qui se passe si vous quittez vos parents ? Comment vous sentez-vous ? Comment vous sentez-vous ? Blessé. Oui. Exactement. Insécurisé. Vous êtes anxieux. Vous avez peur. Vous comprenez ? Vous avez perdu votre parent. Vous avez quatre, cinq, six ans. Vous avez perdu votre parent. Vous vous sentez vraiment en sécurité. Alors qui allez-vous.

Confiance ? Enseignant. Votre enseignant. Tout ce que votre enseignant dit est maintenant correct. Un de nos parents est également endoctriné comme nous parce qu'ils sont allés à l'école avant, quand ils étaient Oui. D'accord. C'est un excellent point. D'accord. Nos parents ne sont-ils pas endoctrinés aussi ? Euh, c'est exact. Vos parents sont endoctrinés. Mais ce que je veux dire, c'est que lorsqu'un parent est avec un enfant, l'enfant se sent en sécurité. Et si vous êtes en sécurité, vous êtes beaucoup plus disposé à désobéir à l'autorité. Vous êtes beaucoup plus disposé à poser des questions. Vous êtes beaucoup plus disposé à penser par vous-même parce que vous vous sentez en sécurité parce que votre parent est là pour vous protéger. Mais si vous retirez un parent, vous ne pouvez pas faire cela. Vous devez maintenant compter sur l'enseignant qui peut maintenant vous endoctriner. D'accord. Alors, est-ce que vous nous endoctrinez ? Est-ce que je vous endoctrine ? C'est un outil sombre. D'accord. Très bien. D'accord. Alors, la question est, est-ce que je vous endoctrine ? D'accord. C'est une bonne question et c'est une question juste. Et encore une fois, c'est pourquoi je vous dis ceci. D'accord. Vous avez la capacité de me poser des questions. Vous avez la capacité de me défier. Vous avez la capacité de penser par vous-même. D'accord ? Alors, tout ce que je dis, c'est écoutez-moi. Posez-moi des questions et ensuite réfléchissez par vous-même si je dis vrai ou pas, car la différence entre ma classe et les autres classes, c'est que je ne vous teste pas, n'est-ce pas ? Je ne vous donne pas de notes. C'est une classe réussie ou échouée. Vous pouvez en fait choisir de dire, vous savez quoi, c'est du non-sens. Je ne veux plus écouter. Je ne peux pas vous arrêter. D'accord ? Mais à l'école, devinez ce qui se passe si vous n'allez pas à l'école ? Vos parents sont arrêtés. Très bien. Vous comprenez ? C'est la différence. C'est votre choix de faire attention ou pas. Très bien. Alors maintenant, la question est, d'accord, si les écoles sont conçues pour vous endoctriner, dans quoi vous endoctrinent-elles ? Eh bien, elles sont conçues pour vous endoctriner à croire un concept appelé l'État-nation. L'État-nation. Les écoles sont conçues pour vous endoctriner à penser que l'État-nation existe. C'est une personne, la mère Chine. Vous devez aimer cette personne. Vous devez être prêt à vous sacrifier pour cette personne. Vous devez être prêt à vous dédier à cette personne parce que c'est la mère Chine. Et comment vous endoctrinons-nous ? Nous vous enseignons la langue, n'est-ce pas ? Nous vous enseignons l'histoire. Nous vous enseignons la géographie. Nous vous enseignons tout cela pour vous faire croire que l'État-nation, la mère Chine, les États-Unis, la France, existent tous. Mais devinez quoi ? Pendant la majeure partie de l'histoire humaine, il était absurde de penser que l'État-nation existait. D'accord ? Avant, vous ne disiez pas : "Je suis chinois". Avant, vous disiez : "Je suis un pékinois ou je viens de Haiden ou je viens de Chaang." N'est-ce pas ? Parce que cela a plus de sens. Vous venez d'un endroit où vous connaissez les gens, mais maintenant, à cause de l'État-nation, vous êtes obligé de croire que vous êtes la même personne que quelqu'un de Yunan, Tibet, Guangxi, même si, devinez quoi, vous n'avez absolument rien en commun, d'accord ? Mais vous êtes tous chinois, et c'est ce que l'école est conçue pour faire. L'école est conçue pour implanter en vous un faux souvenir d'un État-nation, d'accord ? C'est ce qu'est l'histoire. L'histoire est le faux souvenir d'un État-nation, et c'est pourquoi vous êtes tous obligés d'aller à l'école. D'accord. D'accord. Peut-être qu'ils veulent aussi que vous pensiez simplement aux diplômes et que vous travailliez comme une personne normale, pas pour créer une nouvelle entreprise ou Oui. Alors, alors oui. Donc, le but de l'école est de servir l'État-nation. Vous comprenez ? Oh, d'accord. Est-ce que cela a du sens ? Si vous croyez en l'État-nation, si vous croyez en la mère Chine, alors vous devez la servir. Vous devez lui obéir. Vous devez vous battre pour elle. Vous devez mourir pour elle. D'accord. Donc, l'idée de l'État-nation a été créée afin de vous rendre obéissant à l'autorité et cela fonctionne très efficacement. Oui. Je me demande juste si ce contexte ne fonctionne que dans le contexte chinois, comme tous les pays, tous les pays, tous les pays sont des États-nations, d'accord, alors je veux dire, je ne dis pas que la Chine est différente des autres endroits, la Chine est exactement la même que les autres endroits, d'accord, ce que vous apprendrez dans ce cours, c'est comment nous arrivons à cet endroit, car encore une fois, les trois choses que nous apprenons, d'accord, l'argent, l'individu, la nation. Ce sont toutes des idées et des concepts au-delà de l'expérience humaine. Si vous essayez de résoudre cela à partir des premiers principes, si vous essayez de le comprendre par vous-même, vous ne pourriez pas le faire. Vous devez être endoctriné à croire ces trois choses. Si quelqu'un du passé, peut-être il y a mille ans, venait aujourd'hui et que vous lui expliquiez le concept de l'argent, de l'individu, de l'État-nation, la personne dirait : "Attendez une minute ici. Cela signifie que vous êtes tous des esclaves." D'accord. Alors maintenant, la question est, d'où venons-nous avec ces trois concepts ? Ce que vous apprendrez dans ce cours, c'est que ces trois concepts proviennent d'une révolution dans la pensée humaine appelée le monothéisme. Le Dieu unique et vrai. Cette idée du monothéisme a changé à jamais le cours de l'histoire humaine. Elle nous a donné ces concepts d'argent, d'individu et d'État-nation. Le monothéisme est une idée si puissante qu'elle a transformé le néant en tout. D'accord, c'est ce que vous apprendrez dans ce cours. Nous parlerons du monothéisme et nous découvrirons comment il a créé l'argent, l'individu et l'État-nation, et il a essentiellement créé le monde dans lequel nous vivons aujourd'hui. D'accord. Très bien. Des questions ? Excusez-moi. Le christianisme est comme, d'accord. Oui. Il y a donc trois grandes religions monothéistes, n'est-ce pas ? Le judaïsme, le christianisme et l'islam. Ce que je vais vous montrer plus tard, c'est que c'est essentiellement la même religion. Oui. Très bien. D'accord. Alors, je ne veux pas vous donner trop d'informations, d'accord ? Parce que c'est beaucoup à assimiler. Mais je veux que vous vous souveniez des concepts : argent, individu, État initial sont tous des concepts puissants qui sont intégrés dans la vie quotidienne. Vous ne pouvez pas y échapper. D'accord ? Vous avez été endoctriné à penser qu'ils existent tous, alors qu'en fait, ils n'existent pas. Et c'est ainsi que fonctionne le pouvoir. Ce qu'est le pouvoir, d'accord ? Ce qu'est vraiment le pouvoir, c'est ce qu'on appelle l'alchimie. L'alchimie, tout au long de l'histoire humaine, a été la poursuite de la transformation du plomb en or. D'accord. Du plomb en or. D'accord ? Du néant en tout. C'est ce qu'était l'alchimie. Et peut-être qu'en cours de sciences, on vous apprend que l'alchimie est cette fausse science. C'est une pseudoscience et cela n'a pas fonctionné. Ce que vous apprendrez dans ce cours, c'est que nous avons réalisé l'alchimie. D'accord. Nous transformons le néant en tout. Nous transformons le plomb en or, ou c'est ce qu'est le pouvoir. Le pouvoir est la capacité de transformer le néant en tout. Le pouvoir est la capacité de vous faire croire que l'argent a de la valeur. Que l'individu peut mener au bonheur. Que l'État-nation existe. C'est ce qu'est le pouvoir. D'accord ? Et par conséquent, aujourd'hui, nous vivons des vies extrêmement misérables. D'accord. Alors, alors on vous a appris à penser que, oh, la vie s'améliore de plus en plus. Ce que vous apprendrez dans ce cours, c'est en fait, euh, non. D'accord. Et ce qui est vraiment important, c'est que vous apprendrez aussi dans ce cours que c'était un accident. D'accord ? C'est un accident. C'est un accident de l'imagination humaine. C'est parce que nous ne savions pas ce que nous faisions que nous avons créé ce système. Alors, vous apprendrez aussi que vous êtes capable de contrôler l'imagination humaine. Vous pouvez l'utiliser pour créer un nouveau système qui permet l'eudaimonia, ou l'épanouissement de l'intellect humain. D'accord. Très bien. Des questions ? D'accord. Alors, euh, c'est tout pour aujourd'hui. D'accord, je vous vois la prochaine fois.