Transcription
И Последний Метод, халат, который у нас есть, это в новой редакции. Тут в электронном варианте она отсутствует.
Последний Метод, который здесь упоминается, — это двадцать пятый метод, который называется, ну, скажем так, э-э, м-м, или опирается на э-э какие-то э-э события современные, да? Или как бы, ну, то есть есть привязка, ты опираешься, там вспоминаешь, да, что-то. Можно сказать, какой-то добор, да, включая здесь. Или, да, возможно, что-то там себе представляешь, или может, какая-то база или опора есть именно зрительная тоже. Вот чаще такой вариант он подходит непосредственно для тех, кто в большей своей ча, ну, в большей части опирается на зрительную какую-то память, и ему легче именно зрительно. Это может быть вот для детей, да? Сейчас вот, кстати, распространены вот эти такие хара, да, там как карты, да, когда ты там рисуешь, например, что-то, да, и там, например, какая-то история, ты там какие-то знаки ставишь, да, или рисуночки, которые символизируют то или другое. Ты можешь это использовать. Или, например, ну, какие-то свои можешь, да? То есть обычно мы видим или такие примеры какого-то общего характера, да? А можно что-то э-э со своими личными какими-то впечатлениями э-э знаки, да, поставить, которые вам будут помогать на них опираться.
Ну, в общем, э-э, хорошо такой способ использовать именно э-э для детей. Но, конечно, важно именно под руководством, потому что дети там, ну, чтобы понять, что они там э-э рисуют, пишут или на что опираются э-э, да. Вот, то есть может быть, рисуночки есть, да, и они вот смотрят на рисунок. То есть они не читают, а смотрят на рисунок этот, допустим, для как опора, да, и вспоминают, что же там было дальше, да? Там, например, там там нарисовано, да, там солнце нарисовано, они уже там по порядку как бы на картинке понимают, что там происходит, например, да? То есть такие вот опоры. Вот, да, то есть, например, там, например, Сура А, да, там даётся. То есть это вот можно ещё как истории, да, то есть, например, Сура, то есть рассказать историю, да, вот. Ну, это по сути как бы тафсир, и в котором упоминается та или иная история. Опять же, дети любят, да, когда какие-то истории. Ну и взрослые любят, не только дети, да, когда какая-то история, на которую ты можешь бы опираться, да? То есть вот эти картинки — это больше как ассоциации, операция как зрительно. А вот история — это конкретно, да, вот что-то м, что нам помогает тоже ход событий, да, что там, зачем вспомнить, например, и соответственно, какой аят идёт, зачем. Вот. Или, например, если там Сура "Ихляс", да, то есть рассказать там историю про про вот всяких идолов, да, там э-э, как они там их делали своими руками, да, как там могли проголодаться и в то же время история. Э-э, да, там, ну, много каких, да, там, если у нас идут суры, которые связаны с пророками, или там истории бывает внутри разных сур, да, связанные с пророками, например, Сура Нух, да, там про Пророка Нуха, или Гуд, или Юсуф, или Ибрахим, или Юнус, то есть, ну, и много чего, да, то есть, что можно связать какой-либо историей э-э и соответственно э-э вот такое техническое просто заучивание, да, когда там для детей бывает сложно, да? Вот мы говорили про там, когда какие-то физические м-м движения, они тоже помогают, да, чтобы легче заучивать. Так и разные виды деятельности для детей способствует тому, чтобы им было интереснее и не вот это такая лень. Не, ну, не охватывала до всех, хотя она в любом случае, да, может быть, но когда тут одно, тут второе, такая смена видов деятельности способствует тому, что оно всё-таки внимание удерживает лучше.
Вот для взрослых, да, это тоже может быть как опора, особенно память хорошая. Если мы говорим про ассоциации написания. И кстати, это как один из элементов современного, да, такого метода заучивания, потому что многие также опираются на какую-то зрительную память. Например, вот. Конечно же, да, несмотря на то, что вот там в редакции мы видим, было там 22, по-моему, метода, тут уже в этой редакции, которая у меня в бумажном варианте, тут мы видим уже 25 методов. И также говорится о том, что, несмотря на то, что вот мы, ну, тут добавлено, да, там ещё пару методов, но на самом деле их ещё намного больше, да, и уже даже условно каждый, взяв с каждого метода то, что способ его личному заучиванию, да, делает уже новый, скажем так, метод, да. Это может быть, вот поменять количество раз, скажем, да, и уже по-другому. Вот был тоже комментарий о том, что мы говорили там 300 раз, да, потом 150 раз — это типа много, но практика показывает, да, вот даже на курсе, когда мы там говорили, да, давайте вот будем подсчёт делать там разы, что на деле количество, казалось бы, много, да, но количество необходимых для повторения или для заучивания раз оно отличается, конечно. Тут следует отметить ещё, что скорее всего, и качество отличается здесь. Но тем не менее, в зависимости от каких-то особенностей личных, да, человеческих, скажем, кому-то там достаточно один-два раза, условно, почитать, и он это хорошо уже, по крайней мере, как первый хфз может рассказать. А кто-то, да, ну, скажем так, хотя бы вот прямо сейчас выучил и рассказал, да, то есть на долгосрочное, может, это не пойдёт, а вот такой вот прямо быстрый вариант, короткую память, да, может у кого-то получиться. Но, да, как правило, если мы говорим про какое-то долгосрочное заучивание, то это э-э должно быть, ну, 100 раз — это как минимум, да. Это даже мы скажем, и для заучивания, да, то есть на память, и там чтение, то есть это на самом деле это количество, ну, очень должно быть большое, чтобы это заучивание было плодотворным, да, и давало свои плоды.
Но здесь, конечно, есть ещё такие моменты важные, что если мы там посчитаем, да, сколько это хатм надо сделать, и вроде для нас это будет очень большое количество, ну, раз и время, да, и кто-то может там посчитать, скажет: "Мне там всей жизни не хватит, если я буду с утра до вечера читать вот это всё прочитать". Да, но здесь есть ещё моменты, что тут надо развивать ещё другие виды навыков, как быстрое там чтение, да, как, ну, много чего на самом деле, да, память и тому подобное. Такое, скажем, быстрое, правильное чтение, которое развивается не за один день, да, то есть там сначала правильно, потом, когда вы много одно и тоже читаете и правильно стараетесь, да, вы можете уже ускориться, условно, ну, прочитать за минуту страницу, допустим, да, быстро. Но это не за раз, это даже если вы первый раз видите, да, вам может это сложно быть или там какие-то ошибки будут. Но когда вы там читаете, ну, условно, допустим, не 600 минут, ну, 10 часов, да, то есть условно за 10 часов можно. А кто-то, например, ещё ещё быстрее сделает. Но здесь важно, да, чтобы это не переросло вот такой, что непонятно что. Но в этом и смысл, да, то есть когда ты постепенно там ускоряешь, это может нить утрачивать. Вот как говорят, сейчас мы видим иногда такие примеры, говорит, СРТ, да, такое быстрое чтение всего Корана, сча, вот за один джель, да, там 6 часов бывает. То есть это, это 6 часов — это очень быстро, да, это получается страница меньше минуты, это читаешь и быстро, и правильно. Но это для этого, да, должен быть рис очень, скажем, быстрый, сильный. Но и для этого нужно поработать, да, то есть это на самом деле тоже большой труд и время. Вот поэтому так. Это вот этот раздел, ну, скажем так, практически завершён. Единственное, что у нас есть небольшое здесь дополнение, которое мы сейчас возьмём.