What is Unbound Prayer? Powerful Biblical Deliverance Prayer

Hast du mein Video über das Hören der Stimme des Vaters gesehen? Warst du an ungebundener Gebet interessiert? Nun, im heutigen Video werde ich genau erklären, was es ist, was die Schritte sind und wie man sich vorbereitet. Meine Freunde, mein Name ist Alvaro und dies ist ein Kanal, der einzigartig Maria ist, wo wir eine besondere Liebe für die Seelen im Fegefeuer, die selige Mutter und die Eucharistie haben. Obwohl ich alle katholischen Dinge liebe und meine Videos von allen möglichen Dingen reichen, abonniere bitte, wenn du neu bist, und schlage die Benachrichtigungsglocke, damit du weißt, wann wir ein neues Video veröffentlichen. Und wenn du diesen Kanal auf irgendeine Weise unterstützen möchtest, kannst du das tun. Schau es dir unten an. Du kannst auch Merchandise unten kaufen, du wirst einige Artikel sehen, die du abholen könntest, und es gibt viele verschiedene Möglichkeiten, das zu tun, aber bitte behalte mich besonders in deinem Gebet.

Einige von euch sind mit ungebundenem Gebet vertraut. Viele von euch haben mir als Antwort auf das Video geschrieben, in dem ich sagte: "Willst du die Stimme des Vaters hören?" Und das ist im Wesentlichen, was ich ihnen das erste Mal erklärt habe, wenn ich mich treffe, und ich werde das in ein Video stellen, damit du es überprüfen kannst, noch bevor du mir eine E-Mail schickst. Also, ungebundenes Gebet, was ist das? Es wurde von Neil und Janet Lozano geschaffen, einem katholischen Paar, das in Philadelphia lebt. Soweit ich ihre Geschichte kenne, hatten sie Kontakt zu vielen Menschen, die verschiedene Gebetsdienste hatten, und sie sahen viel Heilung geschehen. Und aus ihrer Erfahrung hatten sie diese Frage: Wie können wir das, was wir von all diesen Gebetsgruppen, all dieser Heilung sehen, nehmen und ein Modell schaffen, das gewöhnliche Menschen lernen und anwenden und für andere Menschen beten können? Und daraus entstand das ungebundene Gebet.

Nun gibt es zwei Elemente, die wirklich wichtig sind. Erstens sind es die fünf Schlüssel, und damit verbunden ist, dass dieses Gebet besonders darauf ausgerichtet ist, dir zu helfen, eine tiefere Beziehung zu Gott, dem Vater, zu haben. Darum geht es wirklich. Bevor ich weitermache, ist dies ein Befreiungsgebet. Normalerweise, wenn Leute an Befreiungsgebet denken, denken sie an den Teufel, sie bekommen Angst und tun all das. Nun, wenn du logisch darüber nachdenken kannst, ist es nicht gut für uns, das Gebet wegen der Angst vor dem Teufel zu vermeiden, noch ist es gut für uns, das Befreiungsgebet wegen der Angst vor dem Teufel zu vermeiden, denn wie Heart of the Father Ministries, das ist der Name des Dienstes, der das ungebundene Gebet geschaffen hat, richtig darauf hingewiesen hat, geht es bei der Befreiung nicht um den Teufel, sondern um Gott, den Vater.

Nun, es geht darum, uns aus den Klauen des Teufels zu befreien, um uns in die Hände Gottes, des Vaters, zu führen, aber der Hauptakteur ist Gott, der Vater. Nun, ungebundenes Gebet ist im Wesentlichen derselbe Prozess, den die Israeliten durchlaufen haben. Zum Beispiel gab es eine Verbindung zwischen jeder der Plagen und einigen der verschiedenen Götter. Es gab den Sonnengott, den sie verehrten, deshalb war eine der Plagen, dass die Sonne verdunkelt wurde. Das war Gottes Weg, sie von der Verehrung dieser Götter zu befreien. Er befreite sie von diesen Göttern und führte sie hinaus, damit sie den wahren Gott in der Wüste und schließlich im Gelobten Land verehren konnten. Das ist genau das, wovon das ungebundene Gebet uns befreit, aus den Klauen von Dingen, die uns festhalten, von denen wir nichts wissen, damit wir Gott, den Vater, frei verehren können.

Nun, was ist das? Erstens sind es fünf Schlüssel. Ich werde kurz darauf eingehen und dann werde ich es im Detail erklären. Der erste Schlüssel ist Buße und Glaube. Der zweite ist Vergebung. Der dritte Schlüssel ist Verzicht. Der vierte ist das Gebet des Befehls, und der fünfte ist der Segen des Vaters. Der Segen des Vaters, der fünfte Schlüssel, ist der wichtigste Schlüssel. Er ist derjenige, in den die ersten vier führen, und darum geht es. Das ist das Erstaunliche an diesem Gebet. Was ist der Segen des Vaters? Der Segen des Vaters ist genau dasselbe, was Jesus bei seiner Taufe und kurz vor seiner Kreuzigung erhielt, als der Vater sprach und sagte: "Das ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe." Nun, als sie das sahen, erkannten sie, dass dies etwas Wichtiges im Leben jedes Christen ist. Wir brauchen das. Wenn Jesus es erhalten hat und es brauchte, um für seine Mission gestärkt zu werden, umso mehr wir. Und darum geht es. Und die ersten vier Schlüssel befreien dich von Dingen, die dich davon abhalten, den Segen des Vaters, die Stimme des Vaters, zu hören. Darum geht es bei diesem Gebet.

Nun, der erste Schlüssel, Buße und Glaube. Eine erstaunliche Sache an diesem Gebet ist, dass es einfache Dinge nimmt und sie zusammenfügt. Wir hören normalerweise Buße in Bezug auf die Beichte. Nun, die Beichte ist ein Sakrament in der katholischen Kirche, aber eine Sache, die daran schwierig ist, ist, dass sie oft sehr kurz ist und sich nur auf Sünden konzentriert und darauf, wie oft wir sie begangen haben. Sie ist mächtig, sie ist großartig, sie ist erstaunlich, aber oft haben wir nicht mehr als fünf Minuten. Warum? Weil es eine lange Schlange gibt, der Priester beschäftigt ist, und das ist in Ordnung, so ist es gedacht. Es soll eine Art kurze Erfahrung der Vergebung durch Jesus durch den Priester sein. Es ist erstaunlich, und du solltest hingehen, wenn du noch nicht zur Beichte warst.

Nun, der Schlüssel der Buße im Kontext des ungebundenen Gebets kann viel länger dauern, und das ist gut, denn es gibt uns Zeit, uns zu erweitern und tiefer in Dinge einzudringen, für die wir Buße tun müssen, und es ist auch breiter als nur Sünden, obwohl es sie einschließt. Es kann Buße für Einstellungen sein, Buße für Dinge, die wir festhalten, Verhaltensweisen und alle Arten von Dingen, von denen wir befreit werden wollen. Es kann Buße für Süchte sein. Nun, Buße bedeutet, sich vollständig abzuwenden. Nun, in diesem Prozess bitte ich die Person, den Heiligen Geist zu bitten, ihr zu zeigen, wofür sie Buße tun muss oder wofür sie vollständiger Buße tun muss, denn manchmal haben wir eine Sünde gebeichtet, aber wir haben uns nicht wirklich davon abgewendet. Wie ist das der Fall, fragst du? Nun, hast du jemals eine Sünde gebeichtet, die du nach Verlassen des Beichtstuhls immer noch tun wolltest? Du hast sie nicht getan, aber du wolltest sie immer noch tun. Das ist etwas, das gereinigt werden muss, und dafür ist die Buße da. Wir können Buße für diese Dinge tun, die wir vielleicht nicht tun, vielleicht haben wir sie gebeichtet, aber tief im Inneren wollen wir sie immer noch tun, und wir wollen gereinigt werden.

Also bitte ich eine Person, eine Liste all dieser Dinge zu erstellen. Dann bringen sie sie zum Gebet, und das Gebet wird so klingen. Sie werden, ich werde sie führen, und sie werden sagen: "Herr Jesus, es tut mir leid für alle Sünden meines Lebens, besonders für..." und dann beginnen sie, all die verschiedenen Dinge zu nennen, für die sie Buße tun wollen. Nun, an diesem Punkt kämpfen einige Leute damit, das vor irgendjemandem zu sagen, weil es sehr private Dinge sind. Also können sie privater sein, wenn sie möchten, und sie können sagen: "Und es tut mir leid für all diese Dinge, die ich aufgeschrieben habe", oder sie können einfach die Dinge aussprechen, für die sie Buße tun wollen, was auch immer du dich wohlfühlst. Dann, wenn die Person all diese verschiedenen Dinge genannt hat, bitte ich sie zu sagen: "Herr, es tut mir leid für diese Sünden. Danke, dass du für mich am Kreuz gestorben bist. Ich übergebe dir mein Leben. Bitte komm in mein Herz." Nun, das ist eine Erneuerung deines Glaubens an Jesus Christus, oder wenn du das noch nie getan hast, vielleicht zum ersten Mal dein Leben Christus übergeben.

Sobald wir den ersten Schlüssel beendet haben, gehen wir zum zweiten Schlüssel, dem Schlüssel der Vergebung. Nun, das Erstaunliche daran ist, dass wir über Vergebung sprechen. Wir wissen, dass wir vergeben sollen, aber niemand tut es mit uns. Wir haben nicht einmal ein Sakrament, bei dem wir das in der katholischen Kirche tun, oder wann hat dich das letzte Mal jemand durch das Vergeben anderer Menschen geführt? Nie. Wir tun das überhaupt nicht, und das ist wirklich tragisch. Aber im ungebundenen Gebet kannst du das mit einer Person tun. Also bitte ich sie, eine Liste all der Menschen zu erstellen, die dich verletzt haben, und all der Dinge, die sie dir angetan haben, für die du ihnen vergeben musst. Denk an alles, lass nichts aus, sei detailliert und bring sie dann zum Gebet. Und das Gebet klingt so: "Im Namen Jesu vergebe ich meiner Mutter für dies, für das, für das und für das. Im Namen Jesu vergebe ich meinem Bruder für dies, für das, für das." Und die Person sagt das laut. Nun, das ist oft sehr kraftvoll, weil sie diese Dinge noch nie laut ausgesprochen haben. Es war immer nur in deinem Kopf, und sie sehen die Kraft, jemandem vor jemand anderem verbal zu vergeben. Es ist erstaunlich, es ist anders, und wenn du es noch nie versucht hast, beurteile es nicht, weil du nicht weißt, wie es ist. Es ist erstaunlich, es wird dein Leben verändern, und wir gehen jede einzelne Person durch, der diese Person vergeben muss. Das ist der zweite Schlüssel.

Nun, der dritte Schlüssel ist der Schlüssel des Verzichts. Ich sende dir eine Liste, die du von Heart of the Father Ministries.com erhalten kannst, aber ich kann sie dir per E-Mail schicken, und auf der Rückseite stehen Beispiele für verwandte Geister. Das klingt alles mystisch und irgendwie verrückt, aber was ist das? Es ist eine Liste von Dingen, die wir tragen, und auf dieser Liste stehen Dinge wie Wut, Groll, Unvergebung, Einsamkeit, Traurigkeit, Depression, Stolz, Arroganz, Urteilsvermögen, Lust, Verurteilung, Unwürdigkeit, Unzulänglichkeit usw. Es gibt etwa 40 oder 50 Dinge darauf, und es ist erstaunlich, weil Menschen diese Dinge ihr ganzes Leben lang tragen und sie nicht loswerden können, auch wenn sie zur Therapie gehen, auch wenn sie ihre Sünden beichten, etwas fehlt. Nun, in diesem Schlüssel kannst du diese Dinge verzichten, und verzichten bedeutet, wie ich es gerne nenne, spirituell scheiden, spirituell mit etwas Schluss machen. Das ist es. Es ist zu sagen: "Nicht mehr, ich bin fertig mit dir." Nun, du kannst Dinge von dieser Liste verzichten. Es gibt auch zwei weitere Kategorien, auf die du verzichten kannst: jede Beteiligung am Okkulten, und du kannst Seelenbindungen verzichten.

Nun, eine Seelenbindung ist das, was passiert, wenn du sexuelle Beziehungen außerhalb der Ehe hast. Du etablierst eine Bindung, die nicht von Gott ist, und der Teufel kann sie nutzen, um mehr Lust in dein Leben zu bringen. Hast du das erlebt? Deshalb. Wie klingt dieser Schlüssel also? Er wird genau so klingen: "Im Namen Jesu verzichte ich auf einen Geist der Wut. Ich verzichte auf Unvergebung. Ich verzichte auf Hass. Ich verzichte auf Traurigkeit. Ich verzichte auf Depression. Ich verzichte auf eine Opferidentität usw." Und dann mit der Beteiligung am Okkulten wird es so klingen: "Im Namen Jesu verzichte ich auf jeden Geist, der zu mir kam, als ich das Ouija-Brett benutzte. Ich verzichte auf jede ungesunde Autorität, die ich dem Tarotkartenleser gegeben habe." Und dann mit Seelenbindungen wird es so klingen: "Im Namen Jesu verzichte ich auf jede physische und spirituelle Verbindung mit Maria, mit Joanne, mit John, mit Bob, mit wem auch immer, und ich nehme die Teile meines Körpers zurück, die ich ihnen gegeben habe." Es ist sehr einfach. Ich neige dazu, die Worte bei jedem genau gleich zu halten, um ihnen zu zeigen: Schau, es ist nicht die Magie der Worte, es ist das, was du tust. Es ist das, was du tust.

Wenn sie also den ersten, zweiten und dritten Schlüssel durchlaufen haben, gehen wir zum vierten Schlüssel, dem Gebet des Befehls. Nun, an diesem Punkt bitte ich die Person, still zu sein und auf alles zu hören, was dem Heiligen Geist in den Sinn kommt. Und dann hebe ich an diesem Punkt meine Hand und sage: "Im Namen Jesu breche ich die Macht jedes Geistes, auf den du verzichtet hast, und ich befehle ihnen, jetzt zu gehen." Und ich frage die Person: "Wie fühlst du dich? Was geht dir durch den Kopf?" Wenn sie sagen, dass sie sich besser fühlen, wenn sie sagen, dass sie sich leichter, friedlicher fühlen, was oft geschieht und oft meine Erfahrung ist, dann wissen wir, dass das Gebet beendet ist und wir für diese spezielle Sitzung beendet haben.

Wenn sie sagen, dass sie sich gleich oder schlechter fühlen, dann gehen wir die ersten drei Schlüssel noch einmal durch, typischerweise so. Ich bitte sie zu sagen: "Heiliger Geist, bitte zeige mir alles andere, wofür ich Buße tun, vergeben oder verzichten muss." Und dann beten sie einfach schweigend und sehen, was ihnen einfällt, und dann gehen wir durch, bis sie fertig sind, jeden Schlüssel durchgehen, dann wieder das Gebet des Befehls und dann wieder diese Frage: "Wie fühlst du dich?" Nun, das Erstaunliche an diesem Gebet ist, dass es wichtig ist, dass du dich besser fühlst, und das ist das Zeichen, dass wir weitermachen, im Gegensatz zu anderen Dingen, bei denen dir gesagt wird: "Okay, glaube einfach, auch wenn du dich immer noch schrecklich fühlst." Bei diesem ist es wichtig, dass du dich friedlich fühlst, und dann wissen wir, dass wir weitermachen können.

Nun, manche Leute haben vielleicht Einwände gegen dieses Gebet, aber viele dieser Einwände kommen aus Angst. Wenn du also jemand bist, der aus Angst Einwände erhebt, möchte ich zuerst, dass du erkennst, dass du Angst hast, und dann möchte ich, dass du das verzichtest, denn Jesus sagt uns: "Fürchte dich nicht." Wir müssen Ehrfurcht vor dem Herrn haben, nicht Angst vor dem Teufel, und es ist falsch für uns, das zu haben. Nichtsdestotrotz ist dieses Gebet absolut sicher, denn die Person, über die gebetet wird, tut die Buße, die Vergebung und den Verzicht. Sie übernehmen also die Autorität über sich selbst, und die Person, die darüber betet, kommt zu dieser Person und betet dann das Gebet des Befehls, nachdem diese Person die Autorität übernommen hat. Wir haben das Recht, die Autorität über das Böse in unserem Leben zu übernehmen, und dann bestätigt diese Person im Wesentlichen den Glauben. Es wäre anders, wenn diese Person keine Buße getan oder nichts gesagt hätte und ich einfach zu ihr gekommen wäre und gesagt hätte: "Ich übernehme die Autorität über jeden Dämon, der dich betrifft." Das ist nicht, was passiert.

Lass mich wiederholen, denn viele von euch werden das verwechseln: Das ist nicht, was wir hier tun. Wer kann das tun? Nur der örtliche Bischof, der über dich autorisiert ist, oder wer auch immer der örtliche Priester in deiner Pfarrei ist, der vom Bischof autorisiert wurde, nur sie. Aber wir können die Autorität über uns selbst übernehmen, und tatsächlich können Eltern die Autorität über ihre Kinder übernehmen, und genau das ist es, was die Tatsache ausnutzt, dass die Person die Autorität über die Dinge hat, die sie betreffen, denn in Christus haben wir die Autorität über uns selbst. Macht das Sinn? Ja.

Nun können wir uns also von diesem Zweifel, der oft in die Köpfe der Menschen schleicht, lösen, und glaub mir, ich habe für Hunderte von Menschen gebetet, und es war immer großartig. Also, aus Erfahrung, es ist erstaunlich. Dann, an diesem Punkt, wenn sie sagen: "Wow, ich fühle mich besser, ich fühle mich leichter, ich fühle mich sogar größer, ich fühle mich, als wäre meine Brust frei von diesem Druck", dann lasse ich sie Jesus laut danken. An diesem Punkt kommt der fünfte Schlüssel, der einfach so erstaunlich ist. Also bitte ich sie wieder, still zu sein, und dann bete ich in meinem Herzen und in meinem Geist: "Himmlischer Vater, was möchtest du mir sagen? Was würdest du ihnen sagen, wenn du hier wärst?" Und dann spreche ich den Segen des Vaters über sie. Was ist das? Es hängt von der Person ab. Manchmal sind es sehr einfache Dinge. Manchmal kommt vielleicht ein Bild in den Sinn von etwas, das diese Person durchgemacht hat. Manchmal ist es genau das, was diese Person hören muss, dass sie anfängt zu weinen, und oft weine ich, weil ich die Liebe spüre, die der Vater für diese Person hat. Ich spüre, wie sie durch mich zu dieser Person kommt. Es ist eine erstaunliche Erfahrung.

Das ist also ungebundenes Gebet. Ich weiß, dass dieses Video etwa 15 Minuten dauert. Wenn du Fragen hast, lass es mich wissen. Aber lass mich das sagen: Ich habe viel Erfahrung im Gebet für viele, viele, viele, viele Menschen. Wenn du also Erfahrung damit hast, stelle deine Fragen und Kommentare unten. Wenn du keine Erfahrung damit hast, dies zu tun oder diese Art von Gebet zu empfangen, beurteile es nicht, sage nicht, dass es schlecht ist, oder sage nicht, dass es nicht passieren kann, oder sage nicht dies oder das, weil du es nicht weißt. Du weißt es nicht. Nun, ich sage das, weil diese Dinge oft missverstanden werden. Wenn du also daran interessiert bist, diese Art von Gebet zu empfangen, nachdem ich es erklärt habe, kannst du dir das andere Video ansehen, das erste, das ich gemacht habe. Du kannst mich kontaktieren. Du kannst auch zu Heartofthefatherministries.com gehen, und dort findest du Menschen in deiner Nähe, die dich möglicherweise physisch treffen können, um mit dir ungebundenes Gebet zu haben. Gott segne dich. Danke fürs Zuhören, und wir sehen uns im nächsten Video.