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Hola, buenos días a todas y a todos, y bienvenidos a la clase de hoy.
La clase de hoy sobre la Generación del 27, un tema muy importante, quizás el más importante de todo el programa de este curso de literatura de 5º. Bueno, ya hemos hablado de otra generación de literatura, la Generación del 98, y también ya hemos introducido un poco el contexto de este siglo, del siglo XX, hablando de la importante Segunda República Española, de sus avances y también de sus problemas, y también, evidentemente, de la Guerra Civil Española. Entonces, en este contexto histórico es cuando se desarrolla esta importante generación.
Entonces, vamos a ver el PowerPoint. Como veis, he puesto como subtítulo "La Edad de Plata en la literatura española", porque a veces la llaman la Edad de Plata. Porque, como sabéis, la literatura española tuvo un Siglo de Oro, que va, podemos decir, desde el Quijote de Cervantes hasta toda la parte de la época del Barroco, una época dorada con autores muy importantes. Y esta es una etapa también muy importante, por eso muchos la consideran como una Edad de Plata. Pero vamos a ver si de verdad se puede hablar de una generación, viendo las características que normalmente tienen los movimientos para ser llamados así.
Bueno, evidentemente, el primer criterio es que todos los miembros de este grupo de autores tengan más o menos la misma edad. Y esto, evidentemente, ocurre en la Generación del 98. Pero vamos a seguir con la presentación para ver los otros criterios.
Entonces, [Música] bueno, evidentemente, para considerarse una generación, hay que considerarse una generación, hay que tener relaciones entre ellos. Entonces, relaciones personales, conocerse, evidentemente. Pero no solo conocerse, sino también colaborar. En este caso, podemos decir también ser amigos. Y hay un lugar muy importante para esta generación que es la Residencia de Estudiantes de Madrid. Aquí os he puesto un par de fotos: una de cómo es ahora y la otra es una foto en blanco y negro de la época con algunos miembros de la generación. Fue la Residencia de Estudiantes de Madrid. Era un poco como la Institución Libre de Enseñanza para la generación anterior, pero en este caso es una residencia. O sea, que los estudiantes no solo estudiaban allí, sino que también vivían. Lo que hoy en día se llama un colegio mayor. Entonces, vivían juntos, pasaban juntos mucho tiempo, hacían fiestas, cenas, eventos, conferencias, etcétera. Y allí no estaban solo los autores de esa generación. También iban para las conferencias, por ejemplo, importantes autores de la generación anterior, como por ejemplo, Juan Ramón Jiménez o Unamuno. Y también científicos internacionales, también como Einstein o Marie Curie. Y hay que decir que en esta, en esta residencia vivían también importantes artistas que no eran autores, sino que eran, por ejemplo, pintores como Dalí o directores de cine como el famoso Buñuel. Entonces, de Dalí y Buñuel hablaremos más adelante porque tienen mucha importancia en relación a Lorca.
También demostración de las relaciones entre ellos es la Revista de Occidente. Es una revista, evidentemente, creada por el famoso filósofo Ortega y Gasset. Entonces, en esta revista colaboraban los miembros de la Generación del 27.
Más, ¿por qué la Generación del 27 se llama así? ¿Qué pasó en 1927? ¿Cuál es el acontecimiento aglutinante? Pues el acontecimiento aglutinante es que los autores de esta generación, esos jóvenes poetas, se reunieron, se reunieron en Sevilla para celebrar el tercer centenario de la muerte de Góngora, del poeta, del gran poeta. Aquí el famoso retrato de este autor, autor del Siglo de Oro, el Barroco, que estudiamos el año pasado, el creador del culteranismo, que también se llamaba, recordad, gongorismo, que era un maestro del uso de la lengua y especialmente de la metáfora. Y por eso es muy admirado por todos los jóvenes autores de esta generación. Aquí tenéis una foto de este evento que se celebró en el Ateneo de Sevilla en 1927.
Mal, para considerarse una generación según los criterios, hace falta un guía. Bueno, ya vimos con la generación anterior que no siempre es fácil identificar a un guía. Aquí, pues tampoco lo es. Cada, vamos a mencionar algunas figuras que podrían considerarse como guías. Internos a miembros de esta generación o externos. Como guías internos podríamos considerar a Gerardo Diego. Gerardo Diego publicó en 1932 una antología, o sea, una colección de poemas de autores de esta generación. Entonces, la Generación del 27 no tiene, a diferencia de la anterior, un manifiesto. Pero de alguna forma, podríamos considerar esta antología un poco como el manifiesto de esta generación. Entonces, cuando los miembros del grupo, después del homenaje a Góngora, toman conciencia de ser un grupo y juntos publican esta antología.
Otra figura hipotética de guía de la generación es Federico García Lorca, el más famoso, no solo en España, sino también a nivel internacional, la figura más carismática de todos. Pero también podríamos tener a considerar como guías algunas figuras externas. O sea, mejor dicho, más que guías, unos modelos que se sirvieron como inspiración a los jóvenes poetas del 27. Bueno, el primero ya lo hemos mencionado hace poco, o sea, no era también, evidentemente, de quien, como sabéis, revolucionó totalmente la poesía española y se puede considerar como el primer poeta contemporáneo, con su visión de la poesía natural, breve, seca, desnuda de artificios. Y también un autor importante de la generación anterior, o sea, Juan Ramón Jiménez. Entonces, esta es un punto importante, porque normalmente una nueva generación rechaza todo lo anterior, lo inmediatamente anterior. En este caso, no pasa esto. No, la Generación del 27 no rechaza la Generación del 98. Es más, toma inspiración de ellos. Y como hemos dicho, muchos de ellos se conocían. Claro, eran más adultos, eran maestros, pero frecuentaban también la Residencia de Estudiantes y los guiaban, vale, como guías.
Externos, hablando del estilo, evidentemente, luego lo veremos en detalle analizando los textos, pero para decirlo de forma muy rápida, podemos decir que es un estilo entre tradición y vanguardias. Entonces, vamos a ver qué es lo que queremos decir con tradición y qué es lo que son las vanguardias.
Entonces, tradición, porque ellos recuperan algunas métricas del pasado de la tradición española, por ejemplo, los romances, el romancero, vale. Entonces, típico de la tradición popular que remonta a la Edad Media. Entonces, recuperan estas métricas clásicas, podemos decir, tradicionales de la literatura española. También otras, otras métricas muy tradicionales de la literatura española.
Y vanguardia, ¿qué son las vanguardias? Pues se dice que este siglo, el siglo XX, es el siglo de las vanguardias, o también se dice a veces del siglo de los ismos, ¿no? Porque tenemos muchos movimientos que en muchos casos duran muy poco en el arte, la literatura. Pensad, por ejemplo, en el cubismo, el dadaísmo, el impresionismo. Bueno, en este caso, en España, el más importante, el surrealismo. Que tienen en común todos estos movimientos un carácter de ruptura, vale. Entonces, son movimientos que, que quieren romper con el pasado, con las reglas y con las normas. Entonces, y la Generación del 27 es muy influenciada por estos movimientos, especialmente por el surrealismo, como veremos.
Entonces, entre tradición y vanguardias, hay una palabra importante: el neopopularismo. Vale, esa es una palabra típica de la Generación del 27. O sea, se recupera lo tradicional, lo popular, pero se hace nuevo, se hace moderno. Entonces, se mezclan elementos de conservación, podemos decir, de recuperación del pasado, con elementos de vanguardia, de ruptura. Por eso hablamos de neopopularismo, vale.
Todos los autores de esta generación tienen, básicamente, tres fases en su producción. La primera fase, la podemos llamar la fase de los tanteos iniciales. O sea, antes de 1927, antes de ser un grupo, antes de ser una generación, cada uno, podemos decir, experimenta. Y experimenta, normalmente, con una poesía al estilo de Juan Ramón Jiménez, una poesía pura, desnuda de artificios. Entonces, estudia los autores anteriores, de alguna forma, se toma inspiración de ellos y se experimenta.
Luego tenemos la fase central, podemos decir, la cumbre de esta generación. Es la época que va desde 1927, o sea, el homenaje a Góngora, hasta la Guerra Civil. Entonces, en esta etapa, es cuando de verdad podemos hablar de la Generación del 27, donde todos los autores de verdad colaboran y tienen un estilo muy similar, un estilo que se puede reconocer.
Y evidentemente, luego está la Guerra Civil en España. Algunos de ellos no sobrevivirán, serán matados, y otros, la mayoría, se exiliarán a otros países, no evidentemente. Y todos ellos compartían ideologías republicanas. Y como sabéis, la Guerra Civil fue ganada por el otro bando, los nacionalistas o nacionales. Entonces, y aquí, evidentemente, la generación se rompe. Los miembros de esa generación se separan y cada uno toma un camino diferente, un camino personal. En muchos casos, evidentemente, las temáticas se hacen más oscuras, más sombrías, donde la angustia de la guerra, la soledad, se convierten en temas. La soledad del exilio, por ejemplo, en temas muy importantes de esta última etapa.
Bueno, entonces, hemos terminado con la clase de hoy. Por cualquier cosa, preguntas, etcétera, sabéis cómo podéis escribirme. Aquí tenéis también mi dirección email, pero bueno, a través del registro online o de WhatsApp podéis compartir vuestras dudas. Entonces, muchas gracias por seguir esta clase y hasta pronto.