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はい。え、今週は、え、そういうことで、え、オンライン授業でよろしくお願いいたします。
じゃあもう早速行きます。はい。え、先週やりましたけど、新乱さんは冷えに9歳から29歳までいたんだよね。で、29までいたってことはここで、ま、山を降りられるんですが、今日はその話ですよね。苦悩と関藤しかなかったっていう下りがありましたね、先週ね。何の ことかっていうことですが、まず冷え時代は、え、そこにありますようにね、ヨ川っていう場所にいたよと。で、役職は同窓って言ってね、あの、上業ざ昧ってあの行特にある場所だったんですけど、えー、ま、多分うまくいかんかったやろうねっていう話しましたよね。うまくいったらいたでしょうから冷えさんに失敗したんですよ。信内所にはね。仏様は見れなかったと。
葛藤していくわけですが、この頃ね、冷え山で度々話題になっとった人がいて、それはね、かつて冷えにいたのよ、この人も。で、知恵第一って言われましたね。当時冷えんってね、頭のいい子たちがみんな集まってきてたの。地方で。お前めっちゃ賢いな。冷え山行ってお坊さんになれっていう世界ですから。もう当時は比えって本当にもう日本のかなり優秀な方たちが集まってた場所なんですけどその中で知恵第1って出てるでしょ？知恵第一ってね、あ、その中にあって一頭えってことでね。で、そうやって賞賛されて将来を、ま、職望、え、あれ絶対大物なるでちっちてね、言われとったんですけども、結局ね、ドロップダウンして、ドロップアウトして今山を降りて庶民たちの中で生活しているお坊さんがいました。で、年物1つで苦悩の世界を抜け出す道っちゅうのを解いてましたよね、この人が。これ誰かつったら先週予告しましたけど、この方法年症ってですね。これなんかお顔優しそうでしょ？この方ね気強いですわ。あのすごいもう全くじしない方でね。え、ま、頭の良さに裏打ちされてるんでしょうけども、もう本当に伝説が多いですよね、この方。
で、ひえさんってどんな評判だったかつったら、ま、めっちゃ評判悪かったや。あれ、悪魔の化しよと。あれ仏教じゃない？あれ解いとるんが。あれ挫折やただぞのって言ってね。ドロッカス言われてました。で、これなんでかって理由があるんやけど、なぜなら当時の僧侶っていうのはね、国家の安、ま、非常に平和ですよね。えー、心安く穏やかになるために信言っていう信言密記ってあるでしょ。呪文みたいな。え、信言を唱えて、あるいはみんなで応りしてね。で、気当するのが使命だったんだよ。だからこれ、あの、これをやるから国家公務員だったね、当時ね。で、出血しないと罪消ちゃだめよと。出血しないと悟りに至ないってのは当時の常識だった。そう信じるからこそ日々懸命にね、え、気当や独協に務めてもう本当文字通り懸命に命がけで修行に励んでいた僧侶たちに対して法年さんな何て言い出しったかって言ったらね、あ田如来が私のことを暗じて暗じるって心配してってことね。働かれる力、他力が大切なんであって、こっちが半端な心で頑張った鉱石、自力が役に立ってね、上土へ、この網田如来の世界へ生まれていくわけじゃありません。王城ってそういう意味ね、行に生まれるってことでしょ。その世界に生まれていくんじゃない？これ悟りの世界なんですが、だから上土へしていくのにここ大切ですよ。財も出家も貧婦も男女も全く関係ありませんって言い始めます。
これわざわざ言うってことは当時は大いにこれが関係したんだよね。財け出家刑これ家にいて仏道を励むのか全部投げ捨てて出血するのか貧婦貧しいかえお金持ちかってもう当時貴族たちの末裔がたくさんいましたから冷えなんか王道を1つでも立てればね莫大な読がその身に備わったと言われた時代ですから貧しいものはこんなことできんわね。あと男と女。これはやっぱりね、男が優位な、え、社会です。冷え座山。え、女性ってのはやっぱりね、え、なんて言うかな、下に見られてる修行の世界でもそういう背景はありました。でも本年書にはそう いう従来の常識で持ってた枠組を全部壊してこ。そんなの何も関係ないで。で、ただ網田如来が本願に選んでくださった難物、生編網打仏の年物業、これが観葉1番大事なんであって、他の業っていうのはね、網田如来が本外に選ばなかった、捨てたなんだから一切必要ないよって言い始めます。これは大胆よ。冷えざその選ばなかった捨てたって言われるのやってるって言っ てるわけだから。これ当然冷え山では受け入れられんよね。も出も関係ないって言われたら出刑してるもん立場失うでしょ。貧婦も男女もそういうことよね。で、何言っとんだあいつはつってね。当時仏教会が持ってたその枠組を破壊し始めるわけですね。法年っていう人は。で、当時の枠組は全部悪かったわけでもないですから。え、ま、その人たちからしたら怖いわね、法年っていう人は。
で、ここで法年商人についてちょっと喋っときます。公年っていうこの人ね。この場所呼べますか？これ美っていうね。これ、え、岡山県に今もありますけど、そこのウマ時国って読みます。この名前こううしって書いてあるけどウマ時国の子供として誕生します。で、ウマ時国っていう人は当時のね、横量士って言いましたね。今で言ったら警察署長です。警察署長。京都府刑とかあるでしょ、色々。で、え、この警察署長をずっと地元でやってらっしゃったんですが、ここに中央からの管理者、っていうのは、あの国が持ってる土地ね、国有人の管理者として明がま、不妊してきたわけよ。で、これは中央から派遣された市長さんみたいなもんですわ。で、この中央からやってきたこの市長、明石佐明がですね、現地でずっと頑張ってたウマ時国。これ邪魔なんだね。はかってくるし。で、この2人が契約になってきます。で、どんどんどんどん契約になってて、どうなったかちったら、証人が9歳の時、明石佐明がなんとウまを野球かけるね。野球って分かる？夜中突然と破って、入ってきて殺しに来るんですね。めっちゃ怖くないですか？今考えてみて。玄関開けて殺しに来るんすよ。で、ウマ滝にこの時めったりにされます。めちゃくちゃされるんやけど、こん時に9歳だった。これ9歳つったらね、今の8歳やから数えの9歳やから今の8歳小やんな。この幼い方年さんが家にあった弓持って来た。この証に狙い定めたんやでいろうかとした時にお父ちゃんがやめろって合図出すとすねって でめった切りにされてもうこれもうこれで死ぬわて去ってたみんな そん時にこのボコボコにされたこのお父さんにこの9歳 の子供が寄っていきましてね こん時にお父さんが言ったんです。あれ、さっき弓でよかったんやでて。恨みに恨みを持って報いたらその連鎖続 くっていうね。お前があれ弓で行ったらね、今度明の息子 がお前殺しに来るやろ。そうするとうちの一族がまた続いていくわなと。この恨みの連鎖続くんだっていうね。これ今も世界情勢見てたら分かりますけどね。お前はね、人間が持つそんなどうしようもない思いを超え、人を安らかな領域へと導く仏を目指していきなさい。仏問に入ってその道 を極めなさい。っていう遺言して亡くなったんですね。この親父さんやっぱすごい偉いと思いますね。私僕がもし誰かにボコボコにされた時にね、息子が弓で、えー、構えたらね、早く打てってるんですよね。私はね、しかし、ま、打つなっていうね、ま、こういう言葉を残してこのお父さん なくなります。
で、彼は、ま、出血したんすわ。で、出刑したんやけどね、この幼い法年はね、もう立ちまち夢になります。これ仏もに入ったんですが、もう比え山さっていうその賢い連中がいっぱい集まってる中で知恵大地ってもうこれね、言われたんがね、20歳前後ぐらいですわ。いっぱいおるんよ、上に。人たちでも頭ええのあいつやって、ま、みんなが言い出して、その天才的な頭で名をせていきます。しかし彼は悩んでたんですね、やっぱりでエリートコースをドロップアウトしたというさっきちらと言いましたけど、で、これ何だったかっていうとね、これちょっとね、仏教用語ですけど、ちょっと説明したいと思います。法年っていう人はね、ちょっと問いがあったんですよう、ずっと。で、それはね、仏教っていうのは、あの、仏教って前も言ったと思うんすけど、あの、頂上まで続いていく山登り と一緒なんですよ。てっぺんがあの、お悟りですよね。悟り、成仏ですわ。で、そこに登っていく道いっぱいあるわけよ。で、例えば私せっかちなんで、いっちゃん早い道教えてくださいよ。つった時に一番早いこの道やでって言われた。その道が段外絶壁あったとしますね。次に出てくる問題あります。お前これ登れんのかって話よ。登れないよね、私は。だからいやいや、もうちょっと優しい道ないですすかっていう話になってきますわ。で、この時にね、え、仏様、このお釈迦様がその人の適正に応じていろんな道を解いて行かれたんよ。その頂上まで続いていく道の名前が今日本仏教会でなんとかし、なんとかし、なんとかしっていっぱい別れてってるわけ でよ。法年さんっていうのはね、いずれも頂上に続いていく道なんですけどやってることは全部三岳ですよねって言い出すわけ。三岳。これ初めて出るワードですが、これなんかつったらね、三岳。これね、あの海学上学絵描って読みます。解除への山岳って言ったりもするんやけど、この3つのこと学んでいくのが仏道です よねっていうわけ。まずこれ生活をきちっと整えましょう。あの生活が乱れてる人っていうのは頭が働かないですね。で、授業中に眠り始めたりで夕方のバイトに向けて体調を整えるなんていうね、全く、え、大学生としては本末点灯した生活を平気で送り始めるでしょう。生活をきちっと整えなさいっていう。これまずですよね。みんなもこれ経験あると思います。しっかり睡眠取って食事してっていうね。で、次にその整った体で今度はね、上学って言いますよね。これね、深い深い精神集中ですよね。これあの3枚の境地とか聞いたことない言葉。あの3枚って言葉はこのジ同じ意味なんですけどもう徹底した精神集中でこれで描く。その集中した状態で知恵を獲得していきなさいよっていうわけ。深い深い秘作でね、え、一切のものを、え、見通しながらね、え、深い知恵を、お経に書いてあるような知恵を獲得していきなさい。仏教って色々あるけど、全部これやんなって言ったわけ。法年さんは海学と上学と絵ですよね、仏教は。で、この人が問いとして持っとったのはこっから大事俺この三岳がやっていけるような器の人間じゃないんですよって言うたそれ 三岳って言います。三岳引き。これね、法年省にも比え山でも、え、有名なお坊さん訪ねて、そして仏教のもう1個有名な場所が奈良ですよね。奈良も日本仏教の里、故郷と言ってもいいかもしれませんけども奈良の有名なお坊さんを尋ね行くんです よ。今度冷え離れて織田も冷え山の知恵大地がやってくるっちゅうんでねの人たち喜んだんですがしかしね彼の問い仏教って山岳ですよねって言わでそうじゃとみんな言いますで僕ね三岳やっていけないんすよ ねって言い出すわけではあ この山岳引きのもの私のための成仏する道 ってありますか?この問いをねみんな投げ ていくわで、これがですね、誰も答えられんわけ。なんでか分かる？これだってさ、問がおかしいよね。絶対仏教は三岳ですよねってまず定義してるわけよ。で、自分は三岳はやっていけないんですわ。だ、この三岳ができないような器の人間のための成仏する道ってありますかって聞いていくんですが、これ結局さ、仏教じゃない成仏ってありますかって聞い てんのって一緒やんか？これ誰も答えられないわけよ。で、それは無理ちゃうかわからんってみんな言うんですが、そっか。
でこれどうしようって思って彼はやっぱ冷えさん戻ってくるわ。で、ま、書いてますけど、この問を各地の構想にぶつけていくも誰も答えられないね。これ仏教じゃない。仏教ありますかっていう問いですからね。で、彼はこの後比え山の教像、これ図書館ですわ。こもって一教の中、一教ってのはね、当時ね、あの強点全部なけどこれ5048巻あったって言われるね。すごいでしょ。5000冊よ。それをね、ドーっと読み始めたんですわ。で、この人は、ま、頭も相当良かったので読むのも早かったとは思うけれども5000巻の協点読んでいくってあれ全部看分やからね。これとんでもない作業です。で、この5000回の5000巻のこの人ね、5回読んだっ て言うんだわ。でもこの5回っていうのはね、半分伝説で半分マジやと思います。あの5000巻間の協点を1から5000まで全部読んだんじゃなくて多分読んでいくうちにこの人の教えの中に救いがありそう。この協点に救いがありそってだんだん当たりが分かってきてそれをまあ集中的に5回読んでいったっちゅうことだろうと思うんですけどついに43歳の時にどんなものでも救われていく悪人でも救われていく仏動っていうのを彼は見い出します。これが網大如来っていう仏様の年物1つで上土に王助していくっていう道だって彼は言い始めるわけね。
で、話を戻します。これその当時こうやって道を見出したかつての知恵第一の法年ボロッカス言われてる中で犯年さんがまた葛藤してるわけね。彼は自力の仏道をまさに歩んでたんよ。で、自力の仏道って何かつったらこれ生活主義です。徹底的な。みんなもそうやろ。結果出そうと思ったら努力せなあかんやんか。めんどくさいこといっぱいせなあかんやんか。でもそれによって果たされてきた成果ってあるよね。あるんです。できんかったこともあるけどできたこともたくさんあるわけ。これはもう先週から言ってるけど習い事でもクラブ活動でも何でもいいけど勉強でももちろんいいよ。思い出してもらったら分かりますよね。暗記しようと思ったらやっぱりそれだけ時間かかるし。でもやろうと思ったら頭入ってくるし。で、犯年葛藤するんやけど、全然自分としてはね、この自力の仏道で仏様近づいとる自覚はないわけで、これやばいよなって思ってるんすけど、これ徹底した成果主義、努力が基準やろ。当時彼どう考えたかつったら、これ努力不足なんだろうかって絶対考えてるんですよ。努力足りてないんかな？みんなも思うやんか？結果出て努力足りてなかったんやろな。どっかに甘さがあったんやろなと思うでしょ。考えとったんやけど。しかしね、20年ね、ずっとやってきたジフもあるわけよ。これ自分が仏になっていくためのこういうものための別の道があるんじゃないやろかて考えます。これ法年さんのさっきの問と似てますよね。仏になるためのこんなものための道ってあるんじゃないやろうか。で、犯年はその時思いったのが山でボロッカスに言われてる方年ちゅう人が解いとる道。これ俺のため のその道なんじゃねえかなって思い始めるんだけど山で相談してもねほとんどした ブロッカ 何人かは隠れファンがいるんでしょ。で、多分その人たち導かれてね、彼は会いに行った方がいいかなって悩み始めるわけ。
で、犯年は葛藤の結論を消徳大使に委ねたんですわ。で、どういうことって思や？葛藤の結論を消徳大使に委ねる。消徳大使ってあんた診断商人が出てくる500年ぐらい前の人よ。で、これどういうことかちったらね、京都に六角道っていう建物ありまして、ここキーポイントなんすね。この当時網田如来の慈悲の特を表すとされて絶大な人気を誇ってた、誇っていたのが観音菩薩なんですわ。こういう菩薩ね。で、この当時、ここがまた1つポイントやけど、観音菩薩がこの世界に人間の姿を取って現れたのが消徳大使なんだっていうね、こういう信仰が一般的でした。消徳大使ももうスーパーマンの伝説前お話ししましたけどね、めちゃくちゃすごいでしょ。あれはね、普通の人間じゃねえってみんな思ったんや。あの、観音菩薩があれ人間の姿とって現れとってんで、あ、そうやなってみんな受け止めとった。で、そんな背景があって、当時人気だったのが六角道って言いまして、六角道っていうのは、あの、ここに祭ってある本存っていうのが観音菩薩なんですわ。で、この寺を立てたのが消徳大使って言われてるんですわ。だから大変消徳大使観音菩薩にゆかりの深いお寺でしたよね。これ六角形の形してるやろ。これ京都のから通りにあるんで知ってる人いると思いますね。あの京都のさ通り名前が全部ついとって姉さ六角タコ2式聞いてあるやん。あの姉さって姉工事3条通りでしょ？姉さんで六角タコ2式。あの六角は六角通り。この六角がある通りってことです。ま、カラスマ通り増ありますわ、これ。で、ここにみんなこもってたんだわ。当時悩む人がね。
ちなみにこの観音菩薩の人気ぶりを表すエピソード1つ紹介しますと、1933年日本でね、正規工学研究所っていうのが立ち上がりましたね。ここがね、頑張ってね、初めにカメラ作ってみたんすわ。日本人が。日本人すごいですよね。この当時のそれがね、名前な何てつけたかちったらね、クわンのンってつけたんですよう。クワンノン。クワンの観音の音の音って読ませんやけど音の音のっていう名前のカメラ作った。これ当時のあの宣伝のポスターすけどなんかすごいっすね。これカメラと思えんけどね。で2年後に世界で通用するカメラの本格的な、え、売開始に向けて名を変更したんですね。で、あの第1号機が観音やったやろ。そっからどういう会社名になったかつったらキノンですわ。キノ。
してたとしましてもう1個六角堂の北の北側に消徳大使が身を清めたと伝えられる池があったんですね。で、え、ま、池があったんだけど、この池のほとりにね、六角道で出した、え、小野芋子、あの、消徳大使に、あの、引いずる国の天使から火没する国の天使へとか言って、あの、とんでもない手紙持たされていった、あの、あれたまらんよね。あれ、ま、いいですけども、労働の芋コをシとする僧侶の、ま、呪望って言って、こ、要するにあの、僧侶の量があったわけよ。住む場所がで、この僧侶が住んどったこの六角の北のほとりのこの住カを池の坊って呼ね。池のほとりになったからで、あ、池の坊って聞いたことあるって思わ。これ代々六角堂の住職を務める池の坊は仏然に花を備える中で様々な工夫を、え、していきます。で、これによってその花を行ける技術が日本の池花になったんですね。池花。これが池の暴流の角動として今あるわけね。あのご家族とかご親戚にお花習習ってる方いるでしょ？ほとんど池のやと思うよ。池のこれ確かに見事ですよね。すごいよね。こういう風に表現してみるっていうのはね。池のあの角ってね、あの私妻がやってますけどね。実際やってみたらね、本当なかなか難しいし面白いね。でも自分がやると本当へっぽですけどね。あの、妻の先生とか行けるともうバチっともう決まるもんね。リンとすごい世界です。あれ。
で、この当時ね、今の情報ちょっと集合させると六角道っていうこの消徳大使が作っ たと言われる、え、観音菩薩を暗知してるこの王道に一定期間寝泊まりするわけ。悩んでる人たちが。そしたらな、観音菩薩、これ消徳大使と同じやから、生まれ変わりやからね、夢の中でお告げをしてもらえるっていうね。そういう信仰があったんですわ。で、これがね、三老っていうね、宗教儀式だったんね。六角度に泊まらせてもらうっていう。それで夢のお告げもらうっていう。ま、やっぱ悩んでる人がそこ行ってね、やっぱ夢でもやっぱなんかヒント欲しいっ てやっぱ思うんよね。でもみんなさ、そうやって聞いてもさ、でも夢って思うやろ、これね、実は。でも当時がね、今とね、夢の理解が全然違うんすわ。夢っていうのはね、聖なる領域と繋がってるトンネルのように受け止められてました。これあの夢って不思議じゃん、みんな。みんなも夢見えると思いますけども、なんか妙に生々しかったり、懐かしい思い出がこうファーっと蘇ったりするじゃん。何にもこっちが意識してなかったのに。で、実はですね、この夢っていうのはやっぱりあの聖なる領域からのなんかの知らせなんだ、お告げなんだって言うんで、当時はこの夢が特別されてまして、これ実はそこに書いてる妙を生きるって書い てるじゃん。川い早。この川井はさんっていうのはね、日本屈の心理学者なんですよ。もうなくなりましたけど、もう本当一時も頂点にいた人ですが、この人が妙っていうお坊さんが昔いて、昔ってどれぐらいかつたらね、この人信乱商人と同い年なんよ。で、信乱さんと同い年のこの人はね、おもろいのがこの人は本年だけや。本年大嫌らの代表格やけど苗はね、めちゃくちゃストイックに生きるわけで、あの法年商人のあの行き方は何でもええと問わん年物だけしたらええんじゃってあの物とが大嫌いやで。この明さんはね、あの若い頃から実は夢をずっと記録してるんですわ。これね、あの聖なる領域からのなんかの知らせなんだっちゅうことででこれがねラに記録してこの人だ。例えばね、あの、妙って若い頃当然男の子じゃんか でストイックな生活しとるやんか。あの、ちょっとこう性的な夢見ちゃうわけですよ。見ちゃうんすけどそれも記録してんのよ。で、自分は耐えて、あの、そっちの誘いに乗らなかったとかて書いてるわけで。これおもろいんがね、あの今流に妙の研究者有名な人いますけどもね、私の後輩で彼に話しとった、彼と話しとったらね、あれ、あの、ま、そういう性的な夢我慢したみたいな夢ばっかりなって言ったら、いや、違うんすよつってって言ってさ、あの、今日はちょっとあかんかったみたいな、あの、その誘いちゅうかね、そういう夢の中でそういう風なことをしてしまったみたいなのも書いてるんだって。すごくない？書って書いてるわけで、この妙の夢の記録をこの心理学者の川が分析するっていうのはね、妙へ夢を生きるって本でした。これ当時話題になりましたけどね。
はい。で、信乱よ話戻るけど、この人悩んどりはこれからどうやって生きていったらいいか。比山で修行続行すんのか。努力不足と見て。あれは比算を捨てて法年の元へに向かうか。どうしようっていう悩みや。これをこの網田如来の慈悲の特を表すって言われた観音菩薩。そしてこれ前に言いましたけど、和国の教師と言われ、大変尊敬されていた消徳大使。和国の教師っていうのは日本のブッタって意味です。これ。で、このお2人ですよね。お2人ちゃう。これ1つなんやけど結局当時は観音が人間になったのが消毒大使って言ってたやからどどうするべきか難して欲しいて言って彼は止まりに行くんですよ。ここ面白いっすよね。ほれで普通なこの三郎って1週間10日やねん。で、新乱さんこれ結論で電かたや多分夢もらえんで本人延々続けて95日目まで行ったんですよう。100日続けようって思ってたらしいけど。だ、95日目の赤つ明け方に夢が出たんですわ。で、彼は目を覚ましたらそのまま法年商人のとこへ向かって行ったっていうね。ま、つまり夢の中で本年のとこに行けっていう指示が出たと。ま、彼確信したんですわ。その夢って何だったかって言うとですね、これ記録されてます。で、これ看文で今記録されとんねんけど、これよとね、業者よ。夢の中よ。もし過去の因縁で、え、そなたが女性と交わることがあるとしてもやっぱ性的な夢なんですよ。私が素晴らしい女性となってお相手をすることになろうて観音菩薩が言ったと。そして一生その他の障害を豊かなものにして豊かていいですよね。幸せな障害にして命を得る時には極楽城のへと導いて見せようではないか。この夢は女性と一緒に私があのもしあなたが女性と交わることがあっても私がその相手にだろうと。そして一生を豊かにしていこうっていうのは結局男女の交裁現金の比山での生き方を言ってるんじゃなくて法年のとこで、え、その道を聞けって言ってると、ま、彼は確信するんですわ。ほれで、え、彼は本年人書にとこ向かっていきます。
で、ここで2人が出会うわけで、え、95日目の赤月に夢の告、これ無国って言いますけど、受けた犯年、これ即座に三郎中止して本年のとこ行きました。で、彼はすごいのはここで弟子してくださいっちゅうんじゃなくて、こっから100日間待ったらずっとここにね、これ通います。冷え山から。これ大概遠いよ。冷え山から本年がいたとこって、あの東山の市場のとこですけど。で、えー、話をずっと聞いて、その内容を吟味して弟子にしてくださいって改めて言ったんすね。これが法年問家の時代が29で山を降りたので35まで29から35なの。で、なんで35までなんて思うよ。これ大事件が起こるんよね。歴史で起こる。はい。で、この間をの経緯を記録しとったんが、前回言いましたけど、え、さんっていう、こ、信乱さんの奥さんの手紙やね。で、これ今のさ、夢の次から言うならさ、この観音が相手をしましょうって言ったっ ちゅうのは新乱さん結局ね、絵さんを観音菩薩の化心として大切にお付き合いしたっていうことなんですよ。これすごいすよ。
で、この時の手紙がこれ僕すごくないですか？これニョロニョロニョロニョロって書いてますけどね。え、こういうの読める人本当羨ましいんですが、私仏教研究でね、このこれ崩しって言うんだけど、これトレーニングしなかった人間でね、今でも後悔してるんですけど、ま、やれいじゃねえかと思うんだけどね、なかなかできないんですが、これ本当当時の大変な教育受けた方の手紙だって言われてますよ、この雰囲気はね。つまりこの信羅の奥さんの絵にっていう人は、ま、かなり高度な教育受けてたんじゃないかって言われてますよ。で、ま、読むとこういう文字が並ぶんですよね。山を入れ六角道に100日こもらせた後世ですね。個性っていうのはで、ま、書いてあるんですが、役読読むとね、商人 は冷えを降りて六角道に100日間こもって来の救いを求めて祈っておられたところ95日目の明け方に夢の中に消徳大使が現れてお言葉をお示しくださいました。それですぐに六角道を出て来に救われる教えを法年商人にあ、教えを求めて法年商人にお会いになりました。そこで六角道にこもったようにまた100日間雨の降る日も晴れた日もどんなに風の強い日も通ったんですって書いてあるやん。これさ、1年のうちでいつやと思う？私はね、雨の降る日、晴れた日、どんなに風の強い日ってわざわざ書く季節つったらね、6月、7月、8月やと思ってます。あれ、7月、8月、9月とか6月は梅雨があるじゃんか。で、晴れた紐ってわざわざ書くっていうのは暑いわけよ。それにで、どんな風の強い紐台風ちゃうかと思いますけど、ま、つまり私はこれ夏場だったと思いますね。そしてただ来世の救いについては全人にも悪人にも同じように迷いの救いを、迷いの世界を離れることのできる道をただ一筋に応せになっていた。この法年さんの言葉をしっかり聞いてね、受け止めておられましたよって書いてある。全人だろうが悪人だろうが同じように言葉を話したっていうね。これ素晴らしいですね。これ結構ね、お客さんによってね、話し方って変わるもんなんですよう。こ私なんかよく分かりますけど、え、同じように解き続けたっていうのはね、やっぱ相当自信がある人ですね。
で、新乱さんは法年を心から尊敬していきいます。もうこの同じ手紙に記録されてるんですが、ま、彼が新乱がよく言っとったのが法年さんのいらっしゃるところにはね、人が何と言ったって例えそこそっち行ったら地獄に落ちるよって言ったと違いないと言ったとしても私はこれまでもそしてこれからもどうせ迷いの世界を倫理して迷い続けるしかなかったんだから全然気にし てません。行きますっていうね。あの、もう本当に惚れ込んだんですね。本年さんに色々言った時もこうやって王せになって全く気にしてなかったよっていう。で、ちなみに新乱が妻の絵にと結婚したも法年文科家でおそらく出会ったと言われてます。法年文科家のね、先にいたんじゃないかって言われてます。江二さんが先輩なだだからね。ま、都市は下ですけど。で、信羅の人生にとって法年証人や兄弟弟子、これ先輩後輩やな。同じ一問の吉本工業で兄さんと姉さんとか言うとるやろ。ああいう世界ね、たちと過ごしたこの時期はその後人生を決定的に方向付けましてね、いつ思い出しても心が暖かくなるような最も幸せで濃密な時間が流れてたわけですが、しかしそれはわずか6年間しかなかったよっていう話です。これ来週大事件が起こるんですがね。歴史上でも本当に有名事件で300年ぶりの死刑判決が出るんですね。法年文科は解散になります。はい。
ちゅうことで今日はここまでにしたいと思います。え、この動画を見た、え、この証明としましてね、え、今からクイズを出しますので、そのクイズの答えを書いた上で、え、レポートを、え、今日の講義聞いて考えたこと、学んだこと、え、感じたことをね、300文字以上書いて欲しいと思います。で、そのクイズはですね、え、いきますよ。え、法年さんは、え、あっちこっちの偉いお坊さんを尋ねて自分 のことを何と言っていったでしょうか？漢字4文字。これができる、この修行ができるもんじゃないんだみたいなことあったでしょ？そう、漢字4文字を書いてレポート書いて欲しいと思います。はい。そしたらね、え、また来週お会いしたいと思います。どうもありがとうございました。