Transcription
Dette er Hajj. Den største rejse, som en muslim ville foretage i sit liv. Millioner og atter millioner af muslimer fra alle verdenshjørner kommer hertil hvert år for at udføre pilgrimsrejsen, idet de efterlader deres hjemlige komfort for at møde den arabiske ørkens hede, endeløse menneskemængder og vanskelige omstændigheder. Men hvorfor? Hvorfor kommer de alle hertil? Blot for Allahs skyld. Dette er vores rejse for at finde hemmelighederne bag Hajj-pilgrimsrejsen og hvorfor Hajj er livets rejse. Følg med mig, når jeg begiver mig ud på den rejse, enhver muslim drømmer om at tage. Den hellige pilgrimsrejse Hajj. Følg med, mens jeg dækker hvert øjeblik af min rejse, møder pilgrimme fra hele verden og afdækker, hvad der gør Hajj til mere end blot en ritual, men en af de mest transformerende og livsændrende rejser på jorden. For millioner af muslimer begynder Hajj-rejsen med en intention. I dag tager denne intention form gennem en digital proces. På Nusuk-platformen ansøger pilgrimme online, så snart pladserne åbner, flere måneder før pilgrimsrejsen. Da antallet af deltagere er strengt begrænset, kan det være utroligt nervepirrende at håbe på at sikre sig en plads. I år var jeg heldig at sikre min Hajj med Al Bait Guests, en betroet udbyder, der har taget pilgrimme med i over fire årtier. Fra seminarer før Hajj til fuldstændig vejledning på stedet vil de overvåge hele min rejse fra start til slut. For at udføre Hajj vil jeg rejse fra Australien til Saudi-Arabien. Det er en lang rejse, men en hellig forpligtelse. Det er islams femte søjle og en rejse, enhver habil muslim skal gennemgå mindst én gang i sit liv. Og for millioner af muslimer. Det er en rejse, der ofte begynder her, i byen Medina, profeten Muhammeds (SAWS) by. Hvert år samles et hav af pilgrimme i denne velsignede by for at sende fred og velsignelser over profeten, hvis grav ligger her, lige under den grønne kuppel. Og vigtigere endnu, for åndeligt at forberede sig på de kommende dage. For mange begynder denne forberedelse med at genoprette forbindelsen til profeten Muhammeds (SAWS) liv gennem guidede ture og påmindelser. Som dette besøg her ved Mount Uhud, stedet for en af islams mest definerende begivenheder. Lærere og lærde er essentielle for at hjælpe pilgrimme med at påbegynde Hajj med den rette tankegang og intention. Og for mig var jeg velsignet at møde en, som jeg var sikker på kunne besvare mine dybeste spørgsmål. Sheikh, jeg skal påbegynde Hajj-rejsen i morgen. Ja. Og jeg vil gerne stille dig ét spørgsmål. Ja. Hvad gør Hajj-rejsen så livsændrende for mange mennesker rundt om i verden? Jeg tror, en af de vigtigste faktorer er naturligvis, at det er opfyldelsen af Allah SWT's befaling. Når du når et vist trosniveau, som Ibrahim (AS). Hans overbevisning var så stor, at det faktum, at han vidste, at befalingen kom fra Allah, fik ham til at gøre det uden at stille spørgsmål. Så Allah vænner dig til at opfylde befalingerne uden at stille spørgsmål. Hajj-historien har sine rødder tusinder af år tilbage, i profeten Ibrahims (AS) tid. På et tidspunkt var Mekka ikke mere end en gold ørken. Allah havde beordret ham, sammen med sin søn Ismail, at bygge Kaabaen som det første hus for Gud på jorden. Efter dens opførelse befalede Allah SWT Ibrahim at kalde menneskeheden til at udføre Hajj her. I en livløs dal syntes det umuligt, at nogen ville svare. Men med overbevisning fremsatte han kaldet, og tusinder af år senere lyder dette kald stadig, besvaret af millioner over hele verden. Og da min tid nærmede sig til at besvare netop dette kald. Havde jeg brug for personlig rådgivning. Hvad er det vigtigste, jeg bør forberede mig på? Der er så mange ting, men jeg kunne nok sige tålmodighed. Hav masser af tålmodighed med alt, du ved. Tag dig god tid. Tingene kan blive forsinkede. Uanset hvad der måtte ske. Der er millioner af mennesker, alle forsøger at opnå Allahs velbehag. Vær høflig. Bevar roen. Den tålmodighed, tror jeg, er noget, du kan, du ved, virkelig gøre meget godt med, hvis du har den tålmodighed, inshaAllah. Allah taler om Taqwa. Tålmodighed indgår også. Og så med min Sabr, tålmodighed, og Taqwa, gudfrygtighed, i tankerne, begav jeg mig mod byen Mekka. Vi er her på Madina togstation, lige ved at tage afsted til Makka, InshaAllah. Vi havde et lille forskrækkelsesmoment, SubhanAllah, vi troede, vi ville misse vores tog, men vi har fået at vide, at vi vil kunne hoppe på og være på vej, InshaAllah. Tidligere rejste pilgrimme med karavaner, både, kameler og endda til fods. Men i dag tog vi afsted til byen Mekka ombord på et højhastighedstog, der kører op til 300 kilometer i timen. Meddelelsen blev netop givet i toget, at vi er ved at passere Meeqat, så vi kan foretage vores intention om at træde ind i Ihram-tilstanden, InshaAllah. Før de træder ind i byen Mekka, skal pilgrimme foretage en intention om Hajj på bestemte punkter omkring byen. Når de verbaliserer deres intention, træder de ind i Ihram-tilstanden, en hellig tilstand, hvor specifikke handlinger bliver forbudt, indtil visse Hajj-ritualer er fuldført. Mens vi langsomt faldt til ro i komforten af moderne 21. århundredes rejser, vendte vi os indad, nulstillede vores intentioner og besvarede det abrahamitiske kald. Labbayk Allahumma Labbayk. Det er faktisk et ord, hvormed de troende udtrykker deres kærlighed til Allah AW. Du ser, ordet Labbayka er en unik måde at svare på. Ordet Labbayka siges kun til nogen, du elsker. Med nogen, du elsker. Du ville sige Labbayka. Og som et resultat, når jeg siger Labbayk Allahumma Labbayk, siger jeg: "Åh Allah, jeg besvarer dit kald kærligt. Villigt. Jeg føler ikke dette som en byrde for mig. Jeg er her bogstaveligt talt elskende at være her." Inden for 2,5 timer nåede vi vores destination, den hellige by Mekka. Det er profeten Muhammeds (SAWS) fødested, og det vil være vores hjem i de kommende dage af pilgrimsrejsen. Man kunne tydeligt mærke spændingen stige blandt pilgrimmene. Og da vi nærmede os den hellige moské, kunne man helt sikkert mærke energien. En pilgrims velkomst ventede os. Der er ingen ord til at beskrive følelsen. Wallah, det er bare overvældende, spændende. Folkene her, det er bare, det var meget følelsesladet. Når du ser Kaabaen, hvordan vil din følelse være? Det ved jeg ikke. Jeg kan ikke vente. InshaAllah. InshaAllah, Allah vil acceptere alle pilgrimmene. Hvad ser du mest frem til? At bede Allah SWT om tilgivelse. For alle synder. Hvordan føler du dig, når du ankommer til Mekka for at udføre din Hajj? Alhamdulillah, jeg er glad for at være inviteret af Allah SWT. Endelig er jeg her, Alhamdulillah. Så begejstret. Forhåbentlig vil jeg kunne gøre det hvert år. Alhamdulillah, dette er tredje år. Vi ser tårerne, vi ser glæden. Det er hjertevarmende at se alle pilgrimmene komme fra hele verden. Hvordan har du det lige nu? Det er ærligt talt usigelig. Det er en blanding af følelser, af glæde. Vi har lige arbejdet et helt år for at se øjeblikke som dette. Der er intet, der kan beskrive det, ærligt talt. Du ved, du ser nogle af dem græde, nogle af dem smile, og jeg tror, det er det bedste, der nogensinde kan ske for nogen i deres liv. For mange pilgrimme i dag ville det være første gang, de ville se Kaabaen, det helligste sted i islam. Dette er mit første kig på Kaabaen. Jeg er lidt bekymret for, hvad hvis jeg går ind, og der er ingen, absolut ingen følelse, når man ser Kaabaen? Og jeg tænkte over det et stykke tid, og så talte jeg med Sheikh Ahmed. Til dette øjeblik husker jeg stadig, hvad han sagde til mig. Han sagde: "Du vil huske, at du fik en invitation fra Allah til at komme til hans hus. Så hvis han ikke mente, du var klar, ville du ikke have fået den invitation." Og SubhanAllah, i det øjeblik vi gik ind, flød det bare, absolut flød det. Første gang jeg så Kaabaen, var den mindre, end jeg havde forestillet mig, men alligevel større. Men jeg forestiller mig også, at det er følelsen af rå følelse, der bare kom over mig. Jeg er ikke en person, der naturligt græder, men jeg kunne ikke lade være. Den var smukkere end alle billeder, jeg nogensinde har set. Mere end jeg kunne forstå ud fra de historier, jeg hørte fra min far som barn. Det var næsten som en drøm, som et eventyr. Og så at kunne komme og se det med egne øjne. Ingen filter, ingen tv eller skærm, ingen telefon, intet billede. Det er virkelig betagende. At se min mor se Kaabaen for første gang var fantastisk, hendes følelser, hendes tårer og hendes glæde over at være så tæt på noget, der betød så meget for os, var ret smukt. Efter at have fuldført de første Hajj-ritualer i den Hellige Moské, var det tid for os at forberede os til de officielle Hajj-dage og begive os til byen Mina. Endnu en gang gentog vi Ibrahims gamle kald ved hvert skridt. Mina ligger et par kilometer øst for Mekka. Og strækker sig over et stort landskab, der huser over 100.000 telte, der spænder ud i horisonten. Det kan rumme mere end 2,6 millioner pilgrimme. Og de næste par dage vil disse telte være vores hjem. I dag var Tarwiyah-dagen, dagen lige før Arafah-dagen. Vi er lige ankommet til Mina-teltene, hvor Rasulullah (SAWS) slog lejr under Hajj-dagene. Folk forsøger at finde deres pladser og deres lokationer og deres sted. Der er meget energi i rummet, Alhamdulillah. Må Allah SWT acceptere fra alle. I denne storslåede teltby fandt vi os selv omgivet af så mange forskellige ansigter og farver. Alligevel var alle forenet af den samme fælles følelse. Mit navn er Jetmir, jeg er albaner, men jeg bor i Østrig. Masha'Allah. Er dette din første Hajj? Det er min første Hajj, ja. Hvordan har du det? Der er omkring 2 millioner muslimer, og jeg er en af de udvalgte. Udvalgt af Allah. Heldig at være udvalgt af Allah. Du bliver valgt til at komme hertil. Du ved, folk har deres opsparing, hele livet, og så kommer de bare her for Hajj. Så du ser dem, og så føler du, hvor velsignet du er, Alhamdulillah. Vi er velsignede. Vi er velsignede. Wallahi, vi er velsignede. Hvordan føles det for dig at være en af de udvalgte? Jeg er bare så henrykt, og det får mig til at føle mig meget speciel. Og jeg vil bare gerne dø i denne tilstand. De åndelige lektioner omgav os overalt, hvor vi gik. Men måske var det de to hvide lagner, vi bar, der gav os de stærkeste lektioner. Hvordan føltes det at tage Ihraam på i dag? Det giver dig en fornemmelse af, at du går ind i begyndelsen. Og det er, hvad det gør for mig, ja. At komme i Ihram-tilstanden føles som at være en baby igen, det er sådan det føles, det er meget mærkeligt, svært at forklare. Hvordan føler du dig ved at se alle disse forskellige mennesker? Åh ja, det er fantastisk, kun islam tror jeg, der praktiseres. Folk som store voksne som os, du ved, de bærer Ihram og kommer langvejsfra, bruger vores energi, tid og penge, du ved, kun for Allahs skyld. Det er fantastisk. Det er en god følelse at tage sit vestlige tøj af, velvidende at man er i samme beklædning som to en halv million andre muslimer. En af sheikherne sagde: "Se, du kommer ind i verden på en bestemt måde, du forlader den på samme måde." Så det er det. Forbered dig på stående ved Arafah. Forestil dig selv i morgen på Arafah. Næste morgen vågnede vi tidligt, klar til den store dag ved Arafah. Det betragtes som højdepunktet af Hajj, og al den åndelige forberedelse, vi hidtil havde foretaget, var alt sammen til dette øjeblik. Sletterne ved Arafah er kun en kort køretur fra Mina. Her vil pilgrimme blive fordelt i separate rummelige hvide telte. Hundredvis ville samles skulder ved skulder, siddende side om side. Dette er en dag, hvor Allah har overflødiggjort sin nåde og uddelt sin tilgivelse. Han stiger ned på Arafah-dagen for at prale af dem, der har deltaget i Arafah, og det er os. Dette er din Allah. Allah venter på os. Mine kære brødre, Allah venter på os. Wallahi, vi har syndet så meget, vi har gjort ham så ked af det. Dette var den definerende dag for Hajj, hvor enhver lyst, ethvert håb og enhver bekymring, der var lukket inde i en pilgrims bryst, blev hævet mod himlen. Men uden for teltene, under den brændende sol, ikke langt væk, var stedet, hvor profeten Muhammed (SAWS) selv stod under sin egen Hajj med hænderne løftet i Dua. Jabal Al-Rahma, Barmhjertighedens Bjerg. Det menes også at være stedet, hvor hele menneskeheden indgik sit første pagt med Gud. Det er utroligt varmt, over 40 grader celsius, her på Arafah-bjerget. SubhanAllah, menneskemængderne her er også intense. Vil du have en spray? Spray? Folk fra alle lande rundt om i verden. Der er et hav af paraplyer foran mig. Det er et utroligt syn at se millioner og atter millioner af muslimer i hengivenhed, bede Allah SWT om at besvare deres bønner, besvare deres Dua, for verdslige og efterlivets gevinster. SubhanAllah, du kan forestille dig de forskellige mennesker fra de forskellige dele af Ummah, med de bekymringer, de bærer fra Gaza til Palæstina til Syrien, Sudan, Kashmir... Alle her beder til Allah SWT, og vi får at vide, at vi skal bede med overbevisning om, at Allah SWT vil svare på denne særlige dag, på dagen for Arafah. Det er den enkelt største dag på året, og for mange pilgrimme ville dette være vendepunktet i deres liv. Hvad har været det følelsesmæssige højdepunkt for dig under denne tur? Det var bestemt Arafah, og nu ved vi, hvorfor Hajj er Arafah. Hvad har været højdepunktet for dig? Sandsynligvis i dag, Arafah. Alt har ført op til i dag, alle samtalerne og alt. Så det er ret dejligt. Arafah, Arafah. Det var fantastisk. Den dag. Masha'Allah, det var fantastisk. Jeg ved ikke, hvordan jeg skal beskrive det. Dagen for Arafah, det var, du ved, overvældende. Men det var så velsignet, at man tænker, at Allah var der. Som om, du ved, man virkelig fysisk følte det. Oplevelsen på Arafah-dagen, hele dagen føltes bare, jeg ved ikke, det føltes bare som en anderledes dag, det føles som om, vi ikke var på jorden, hele dagen, det føltes som en fuldstændig ud-af-kroppen-oplevelse. Højdepunktet af Hajj, vil jeg sige, helt klart Arafah-dagen. Jeg kom med tankegangen eller intentionerne om, kun for Allahs skyld. Rasulullah (SAWS) siger, at der ikke er nogen dag, hvor Allah SWT befrier folk fra helvedes ild, som Arafah-dagen. Arafah-dagen er intenst følelsesladet for alle, der stod på sletterne. Hvert øjeblik af dagen var fyldt med bønner, løfter og tårer, indtil solen gik ned. Da mørket faldt på, begav vi os til Muzdalifah. Igen en kort bustur væk. Her vil pilgrimme tilbringe natten under den åbne himmel. Vi er lige ankommet til Muzdalifah. Sovende under stjernerne i nat indtil Fajr, InshaAllah. De siger, at pilgrimsrejsen er en påmindelse om døden. Og SubhanAllah, jeg kan ikke lade være med at bemærke, at folk er svøbt i deres hvide klæder, sovende kroppe ved siden af hinanden, på støvet, på sandet, på jorden. SubhanAllah, en utrolig påmindelse. Ibrahim (AS) blev beordret til at kalde folk til Hajj, og på det tidspunkt var der ingen omkring. Og hvis jeg var ham, ville jeg tænke: "Kald hvem?" Og så SubhanAllah, se på dette, tusinder af år senere, og vi har millioner af mennesker, der alle samles for at sove natten over, for at forsøge at gå rundt og samle vores små sten til at kaste på Jamaraat. Så her i Muzdalifah samler vi mindst syv sten, som vi vil kaste på Jamrat Al-Aqaba. Størrelsen af en kikært. Efter at have tilbragt natten i Muzdalifah, vil pilgrimme derefter begive sig afsted med deres sten i hånden for at foretage den lange vandring mod Jamaraat. Det symbolske stenkastningsritual af Hajj. Ritualet stammer tilbage fra historien om Ibrahim (AS), der kastede sten på Shaitan, da han forsøgte at friste ham væk fra at opfylde Allahs befaling. Dette er stedet, hvor Ibrahim (AS) kastede sten på Iblees, Shaytaan, djævelen, da han forsøgte at overtale ham til ikke at slagte sin søn, og i dag følger vi symbolsk i Ibrahims (AS) fodspor under vores Hajj-rejse. Efter at have barberet håret, vil pilgrimme officielt være ude af deres Ihram, og de fleste af restriktionerne er ophævet. Vi begynder derefter den lange vandring tilbage mod den Hellige Moské i Mekka. Denne morgen markerer Eid Al-Adha, og mange pilgrimme vil begive sig afsted for at udføre Tawaaf Al-Ifada og Sa'i, cirkling af Kaabaen og gangen mellem de to historiske bjerge Safa og Marwa. Her vil pilgrimme genopleve de gamle fodspor af Ibrahims hustru, Hajar (AS), da hun gik mellem de to bjerge i desperat søgen efter vand til sin søn, Ismail. Efter at have fuldført vores ritualer i den Hellige Moské, vender vi derefter tilbage til vores telte i Mina for at tilbringe de resterende nætter af Hajj. Denne gang med nogle overraskelsesgæster. Hajj-ministeren besøger vores telte her i Mina. Det er umuligt ikke at beundre den storslåede skala af operationer, der faciliterer Hajj. At styre logistikken for millioner af pilgrimme er en kæmpe opgave. I baggrunden arbejder organisatorer og frivillige, som Al Bait Guests-teamet, utrætteligt døgnet rundt for at gøre pilgrimsrejsen så gnidningsfri som muligt. Belønningen for hver eneste Hajji, der kommer igennem os, er også for os. De sidste dage i Mina er roligere, og med alle de kilometer, der er gået indtil nu, er det forståeligt nok. Så de 2 eller 3 dage efter Hajj kaldes Tasreeq-dagene, de dage, vi tilbringer i Mina. Rasulullah (SAWS) fortæller os, at Tashreeq-dagene er dage med at drikke, spise og huske Allah SWT. Hvordan har du det fysisk? Udmattet, åndeligt opløftet, en følelse af ro, stilhed, lettelse og præstation også, Alhamdulillah. I de resterende 2 til 3 dage af Hajj er alt, der er tilbage, det rituelle stenkast mod de tre søjler. Vi er på vej til Jamaraat for at kaste sten mod de tre forskellige søjler i dag, på den første dag af Tashreeq, og SubhanAllah, der er hundredtusindvis af mennesker fra mange forskellige lande på vej til Jamaraat. Jeg har altid kendt paraplyer til at blive brugt til regn, men her i Saudi-Arabien bruges de til beskyttelse mod solen. SubhanAllah, det er utroligt varmt. Min temperatur viser, at det er 41 grader. Midt i de marcherende menneskemængder er følelsen af enhed overvældende. På trods af vores forskellige farver, racer og sociale klasser bringer Hajj strålende alle sammen ligeligt. Dette minder os om profeten (SAWS)s mission, da han kom til Medina, han foretog Hijrah. Profeten (SAWS) etablerede det faktum, at alle i islam er Allahs tjenere. Ingen har en dyd over en anden, undtagen med Taqwa. Og det er det, vi ser her. Broderskab og søsterskab og at møde så mange muslimer, som vi deler det største bånd med, og det er at være Allah SWT's tjenere. Lige nu vil jeg ikke være andre steder. Jeg vil være lige her. Millioner af muslimer, og jeg føler mig som ét legeme, den ene kropsforbindelse, som profeten (SAWS) altid taler om. Det er lige her. Vi gik i en tunnel, og alt var mørkt, men alle folk var som oplyste, og SubhanAllah, bare forskellige farver, forskellige racer, forskellige nationaliteter. Det var bare fantastisk. Som et fællesskab er vi langt større, du ved, det handler ikke kun om nationalitet. Det handler ikke om, hvor du kommer fra, hvilket sprog du taler. Det er den enhed, vi tror på. Og du ser alle mennesker bevæge sig i én retning, uanset farve, tro, race, baggrund, rigdom. Du tror, vi er alle her for ét formål. Vi er alle her for Allah. Vi er alle her for at forny den pagt med Allah. Det er en påmindelse om, at i Allahs øjne er vi alle lige. På dommedag vil vi kun blive adskilt af, hvad godt og dårligt vi har gjort. Der er ingen racer, ingen klasser. Der er ingen skelnen mellem hudfarve eller mand eller kvinde. Vi er alle forenet som muslimer. Mit navn er Sa'ad Allah Ubaid. Jeg er fra Idlib, Syrien. Vi har gået i cirka en time, og vi er endelig her ved siden af Jamaraat, hvor vi i dag vil kaste sten mod de tre forskellige søjler, InshaAllah, den lille, den midterste og den store. Spray, spray, spray. Folk fra Syrien. Folk fra Palæstina. Folk fra Amerika. Folk fra Indien. Alle kommer her til Jamaraat for at kaste sten mod Shaytaan symbolsk. Jeg har mine sten klar, lidt udmattet, men vi når det, InshaAllah. Kastningen af sten mod Jamaraat kan være et af de mest tilfredsstillende ritualer af Hajj, og for mange udføres det med stor entusiasme. Med hver sten, der kastes. Det føles som om, du kaster djævelen væk fra dit liv. Vender ryggen til synd og fornyer din pagt med Allah. Efter at hver søjle er blevet bestøvet med sten, vil pilgrimme vende sig mod Qiblah, løfte deres hænder i Dua, søge tilgivelse og velsignelser, i dette liv og i det næste. De gentager denne proces igen i morgen, og valgfrit dagen efter, indtil deres Hajj endelig betragtes som fuldført. Rasulullah (SAWS) sagde, at efter Hajj er du genfødt. Alle dine synder er slettet. Og i Koranen taler Allah om fuldførelsen af Hajj. Når du renser dig selv, opfylder dine løfter. Jeg ved ikke, om jeg vil gå hjem og fortsætte med at være perfekt som sådan. Men det er en rejse. Du læser om, hvordan Hajj, og du læser om folk, der kommer til Hajj og dramatisk ændrer sig bagefter, og du tænker, "sikkert ikke." Det får dig bare til at indse, hvor ubetydeligt alt andet er i livet, og hvordan dette er, hvad vi var meningen at gøre, Ibaadah til Allah. Hvad ellers skal vi lave i livet? Dette er altings højdepunkt. Hvordan tror du, du vil være en anden person, når du vender tilbage til USA? Jeg håber, jeg kan blive en venligere person, en mere hensynsfuld person og mere bevidst om mine handlinger. Jeg er bange, fordi jeg føler, at jeg skal være meget forsigtig med alt, hvad jeg gør, alt, hvad jeg siger. Jeg tror, det har helt sikkert fået mig til at genvinde det forhold til Allahs nærvær i mit liv. Det har gjort mig til en bedre muslim, InshaAllah, og InshaAllah, jeg forbliver en bedre muslim. Hvad jeg tror, jeg havde brug for, var helt anderledes end det, Allah SWT gav mig på denne tur, og jeg gik derfra, tror jeg, som om jeg havde vundet multi-million dollar lotteriet. Når jeg kommer til Mekka, glemmer du alt, du glemmer arbejdet, stresset du har, problemerne du har i dit liv. Hver gang jeg er i Mekka og Madinah, vil jeg bare blive her. Efter fuldførelsen af Hajj vil pilgrimme vende tilbage til Kaabaen for at udføre deres sidste Tawaaf. Cirkling af Kaabaen en sidste gang for at tage afsked med Guds hellige Hus. Det markerer afslutningen på en rejse, der begyndte med en intention og sluttede med en fornyet transformation. Hvad er dit budskab til andre muslimer, der endnu ikke har udført Hajj? Gør det så snart du kan. Lad det ikke vente. Vi bruger hele vores liv med mål, med vores karriere, med alle, du ved, akademiske præstationer. Og hele denne rejse har fortalt mig, at den følelse, det er det sande mål. Jeg ville ønske, jeg ikke havde ventet så længe, og det ville være mit budskab til enhver. Lad det bare ikke vente. Gør det bare. Tænk på karriere, job, successionsplanlægning, alt det kommer bagefter, men prioriter Hajj. Så snart du har evnen, midlerne. Uanset hvordan muligt, få din Hajj gjort. Hvis du får invitationen, så tag afsted. 100%. Tag afsted. Tænk ikke engang over det. Du får måske kun den invitation én gang. Glem hjertesorgen ved at forsøge at komme hertil. Tag bare afsted. Kom så snart du kan. Spar hver en krone og cent for at komme hertil. Hvis du kan gøre det, kom InshaAllah, for der er intet bedre. Hajj ændrer millioner af muslimers liv hvert eneste år. Det fornyer deres formål, minder dem om deres tjeneste for Allah og forener dem som én. Brødre og søstre fra alle samfundslag, lige for Gud. Dette er Hajj, livets rejse.