Transcription
Je crois fermement que les gens ne prient pas parce qu'ils n'obtiennent pas de réponses. Personne ne sait ce qui fonctionne et ne le fait pas. Si vous savez qu'avoir une vie de prière améliorera ma vie, vous allez prier. Donc, ce que cela signifie, c'est que si nous allons enseigner la prière en termes pratiques, nous devons apprendre aux gens comment obtenir des résultats de la prière, car ils ne prient pas parce qu'ils n'obtiennent pas de réponses. Je crois aussi fermement que vous n'aurez pas de vie de prière si vous n'avez pas besoin de prière. Si vous avez obtenu un succès dans votre vie sans prière, vous pratiquez quelque chose de très mauvais. Tout ce qui peut vous faire réussir sans faire passer ce succès par Dieu est une mauvaise pratique. Cela va endurcir votre cœur. Vous devez orienter votre vie dans la douceur pour dépendre de la prière. Si Bill Gates dit : « Je vais détruire Hilton en 3 jours. Je vais la détruire aujourd'hui et je la reconstruirai en 4 jours. » Et il dit : « Cette installation, je la détruis. Je vais la détruire et en 4 jours j'en construirai une autre. En fait, je veux en construire 100. » C'est de l'arrogance, mais ce n'est pas de la fierté. Si je le dis, c'est là que c'est de la fierté. La fierté parce que je ne peux pas le faire. La fierté, c'est d'aborder ce qui vous dépasse comme si vous pouviez le faire. C'est un état d'indépendance vis-à-vis de Dieu. En termes simples, c'est faire par soi-même ce que Dieu devrait faire pour vous. Ce que vous devriez garder exclusivement à l'aide de Dieu. Vous avez trouvé un moyen d'orienter votre vie de telle sorte que le bras de la chair prospère. Regardez Jérémie 17:5. Commençons par là. Jérémie 17:5. Je vais maintenant commencer à lire dans les Écritures, livre par livre. Prenons d'abord celui-ci. Êtes-vous là ? Oui monsieur. >> Vous êtes silencieux. J'ai votre attention. Lisons-en un pour commencer. Ainsi parle l'Éternel. Maudit. Maintenant, regardez ceci. Regardez ceci. Ce n'est pas le prophète qui dit cela. C'est Dieu qui le dit par le prophète. C'est donc une parole. Une parole, c'est qu'il y a un locuteur, mais il y a un locuteur. Je suis le locuteur, mais ce locuteur amplifie ma voix. C'est ce que signifie parole. Cela signifie que Dieu parle, mais il utilise la bouche de quelqu'un. Donc, si Dieu dit maudit, cette personne est vraiment maudite. Et dans la version grecque, le mot maudit est anathema. Cela signifie bannir. Eh bien, certaines personnes peuvent traduire maudit par un pouvoir de faire échouer. Mais c'est plus profond que cela. Parce que le sens de la bénédiction, quand on dit que vous êtes béni, la bénédiction est le Saint-Esprit en vous. S'il vous plaît, réfléchissez avec moi. Genèse 25. La Bible dit qu'Abraham donna tous ses biens aux enfants de ses concubines. S'il vous plaît, laissez-moi chercher ce passage. Genèse 25. Montre à partir du verset cinq. Montre à partir du verset cinq. Ah, [renifle] magnifique. Non, commencez à partir du verset quatre. Euh, d'accord. Montrez-moi le verset six. Je n'avais pas prévu de dire cela, alors permettez-moi. D'accord. D'accord. Cinq alors. Donc, nous lisons jusqu'au six. Lisons ensemble, mes amis. Un pour commencer. Et Abraham donna tout ce qu'il avait à Isaac. Donc, Abraham donna tout ce qu'il avait à Isaac. D'accord. C'est l'enfant de la promesse. Verset six. Mais Abraham fit des présents aux fils de ses concubines. Ce mot présents signifie qu'il donna ses possessions. Il eut donc trois femmes qui lui donnèrent des enfants : Quétura, Hagar et Sara. Tous ses enfants sont sortis. Huit d'entre eux. Et il dit : « D'accord, voici ce que je vais faire. Isaac, toi, viens comme ceci. » Celui-là est venu comme ceci. Vous sept. Je vous donne mon bétail. Vous, je vous donne mes cochons. Vous, je vous donne, non, vous ne pouvez pas traduire cochon par jus. Vous, je vous donne mon, je vous donne ceci. Je vous donne cela. Il a fini de tout partager. Et Isaac était là, regardant en arrière. Il a dit : « Viens, je veux te donner tout ce que j'ai. » [renifle] Et il lui donna la bénédiction. Nous ne savons pas ce qu'est cette bénédiction, mais nous pouvons enquêter sur ce qu'est la bénédiction à partir de ce qu'Isaac a donné à son propre fils, qui est Jacob. Donc, Isaac est sur le point de mourir. Il a dit : « Va chercher de la viande. » Vous savez, Ésaü a déjà vendu son droit d'aînesse. Il voulait jouer au malin. Le père ne savait pas ce qui se passait. Alors il a apporté la prophétie au bureau d'Ésaü. La Bible dit qu'Isaac, euh, Jacob était un homme qui restait sous les tentes. Il était un rassembleur. Ésaü, en revanche, était un chasseur. Alors le père dit maintenant : « J'ai besoin de viande. » Ce qu'Ésaü a, c'est de la viande. Ce que Jacob a, c'est de la bouillie. Donc, par l'organisation de ce que le père demandait, Jacob n'aurait pas dû avoir la viande. Il a apporté la prophétie à Ésaü. Mais comme la prophétie était contre lui, il ne l'a pas vue. Il est allé dans le buisson chercher ce que sa mère avait dans le jardin. Est-ce que je prêche aux bonnes personnes ? >> Oui monsieur. Alors, le garçon a apporté la viande. Il ne l'a pas cuisinée. Il n'avait pas la viande. Sa mère, qui sait ce que le père aime, lui a procuré la viande. l'a cuisinée et a dit : « N'allez pas voir votre père comme ça. Ésaü, vous devez le remplir. » Autrement dit, c'est une typologie du Saint-Esprit qui nous présente comme Christ pour recevoir sa bénédiction. >> Le père a dit : « La voix que j'entends est la voix de Jacob, mais la main que je sens est la main d'Ésaü. » Eh bien, l'homme ne coupe pas. Alors j'aime ce que j'ai à la bénédiction. La voici. Et puis il l'a béni. Regardez ceci. La personne qui a porté la bénédiction s'est enfuie de la maison sans rien. Celui qui était sans bénédiction a hérité des biens du père. Alors, qu'est-ce que cette bénédiction ? Cela signifie que ce n'est pas une possession matérielle. Si vous lisez Genèse 33, vous verrez qu'Ésaü était plus riche que Jacob. Alors, qu'est-ce que Jacob avait ? Qu'Ésaü n'avait pas. Il n'y a pas eu un seul endroit dans la Bible où Dieu a parlé à Ésaü. La bénédiction, c'est ce que vous trouvez dans Genèse 28. Quand Ésaü, quand Jacob posa sa tête sur une pierre et vit des anges monter et descendre, la bénédiction est la capacité de communier avec Dieu. C'est avoir une part dans la communauté de Dieu. Alors quand on dit que Dieu vous bénisse, on ne vous donne pas d'argent. Êtes-vous là ? On dit que vous avez quelque chose que l'argent ne peut pas acheter. C'est le sceau du salut. Quand on dit qu'un homme est maudit, on dit que Dieu a croisé les bras et le regarde. Comprenez-vous le sens de maudit ? Maintenant, la bénédiction est la présence de Dieu. La malédiction est l'absence de Dieu dans la vie d'un homme. Donc, un incroyant est une malédiction ambulante. Vous comprenez ? Et un croyant est quoi ? Une bénédiction ambulante. Partout où Dieu est absent est un lieu maudit. Un homme séparé, banni, séparé de Dieu. Quand vous arrivez au point où vous dirigez votre vie, est-ce que j'ai votre attention ? Oui monsieur. >> C'est très important. Quand vous arrivez au point où vous dirigez votre vie sans l'influence de Dieu ou que vous ne la faites pas passer par son esprit, vous pratiquez la malédiction parce que vous êtes fier. Jusqu'à présent, êtes-vous avec moi ? Maintenant, quand vous êtes fier, le diable ne vous combat pas. Dieu résiste aux orgueilleux. Donc, un homme orgueilleux est un collègue du diable. >> Vous comprenez ? Le diable n'a pas besoin de vous attaquer. Qu'est-ce qui vous attaquera ? Dieu résiste aux orgueilleux. Autrement dit, vous le ferez, ça ne marchera pas. C'est de là qu'ils tirent ce pouvoir de faire échouer. Comprenez-vous ? Ça aurait pu marcher avant. Tout à coup, dans son amour et sa miséricorde, il veut attirer votre attention. Maintenant, ils font les choses de la même manière. La même façon dont vous le disiez, la même façon dont vous le pressiez, la même façon dont vous le faisiez, cette fois ça ne marche pas. Ça attire votre attention. Vous devez faire passer cette chose par moi. Regardez ce qu'il a dit. Regardez-le. Jérémie 17:5. Vite, vite. Je voulais juste expliquer ce mot. Il dit ainsi parle l'Éternel : Maudit est l'homme qui se confie dans l'homme. Donc, quand vous commencez à faire des déclarations comme mon mon mon oncle ne m'a pas aidé, cette mentalité d'avoir droit, mon mon mes parents n'ont rien fait pour moi, ma ma ma tante à Londres, personne ne m'a aidé, personne. Une fois que vous commencez à parler comme ça, vous pratiquez cette chose parce que vous essayez de mettre votre votre. Vous voyez, quand nous avons commencé l'église à Lagos, il y avait un gars particulier qui donnait. En fait, aujourd'hui, nous étions en voiture. Ma femme et moi parlions. Il n'y a personne qui jamais, si Trump était dans cette église, s'il rejoignait l'entrepôt, s'il faisait des bêtises, je le regarderais dans les yeux et je dirais que ce n'est pas bien. Prends ton argent et pars. J'ai appris que si vous ne tuez pas Ismaël, Dieu ne vous donnera pas Isaac. Si vous n'êtes pas prêt à renvoyer cela quand il demande Isaac, vous allez lutter et vous ne pourrez pas prononcer la bénédiction. Donc, je voulais faire un programme comme ça. Je pense que c'est la conférence de Corée. Nous avons appelé la conférence de Corée. J'ai juste calculé ce gars, la dernière fois il a donné 50 000. C'est 50 000. C'est ma vie. Puis il a donné 50 000 g,000. Une fois que je l'ai annoncé, je lui ai parlé et dit : « Pasteur, ne vous inquiétez pas, 3 heures avant le programme, c'est là que j'ai su que ah, comment allons-nous payer l'invité ministre ? C'est pourquoi je ne donne pas, je n'aime pas donner de l'argent aux gens. J'ai dit h comment allons-nous payer l'invité ministre ? Nous avons déjà tout le monde qui était là, ils offrent pum pum pum p et cette église, ils ne donnent pas d'offrande, je ne sais pas pourquoi ils disaient seulement woo deep bring, ils n'apportent pas d'argent, mais ce jour-là, si nous avions une offrande, alors peut-être 750 1 000 euros, l'offrande était de 51 000. J'ai appris que euh, c'est Dieu qui pourvoit. >> Il peut utiliser quelqu'un, mais mettez cette chose parce que l'homme qui met sa confiance en l'homme. Il y a une description Jérémie 17:5. Il y a une description. Il dit que la confiance est la malédiction est l'homme qui met sa confiance en l'homme et fait de la chair sa force. Je peux le faire. Je suis diplômé. Je peux ah je [renifle] ai un doctorat. J'ai un MMC. J'ai un désolé P mauvaise blague mauvaise. À qui est d'accord maintenant ? Mauvaise blague. Je vais aller la raconter là-bas. À qui le cœur [rire] s'éloigne de l'Éternel. Verset six. Car il sera comme un arbuste dans le désert. Ce mot là est chaleur. Il sera comme la chaleur dans le désert. Et quand le bien viendra, il ne le verra pas et ne verra pas quand le bien viendra. Donc, cela signifie que le bien viendra. Ah, comprenez-vous ce que Dieu retire à cette personne ? Dieu retire la vue à la personne. Tu peux le faire. D'accord. Voyons si tu peux voir. Et ne verra pas le bien quand le bien viendra, mais habitera les lieux arides dans le désert. Regardez ceci. C'est pourquoi j'ai eu cette chose pour que ça ne marche pas. Vous travaillerez dur. Il est dit dans une terre salée qui n'est pas habitée. Vous planterez mais ça ne peut pas produire, ça ne peut pas produire une terre salée. Donc cette personne est travailleuse. Avez-vous rencontré des gens qui disent des choses comme je donne ma dîme, je vais au travail. Vous devez arrêter de dire ça. Vous mettez votre force dans votre bras, mais je le fais, mais je vous cette prétention, il doit vous circoncire. Une fille est venue, py, j'ai fait confiance à Dieu pour un mari. Toutes mes amies sont mariées. Certaines d'entre elles, moi, je sers Dieu. Je ne dis pas, je dis que vous ne me verrez peut-être pas, de la façon dont vous parlez comme ça. Je ne sais pas pourquoi les gens ont toujours l'impression que tout le monde mérite le mal, sauf eux. Pourquoi moi ? Pourquoi pas vous ? Qui qui le mérite ? Pourquoi moi ? Je suis une si bonne personne. Regardez celui qui est notre part. Verset sept. Béni soit l'homme. Pas de réponse. Amen. Béni soit l'homme qui se confie dans l'Éternel, et dont l'espoir est l'Éternel. Oui. Verset huit. Si c'est vous, lisez-le à voix haute. >> Et ne craindra pas quand la chaleur viendra, car il sera comme le brouillard. >> Dites un grand amen. >> Dites un grand amen. >> Amen. >> Alors, qu'est-ce que la prière ? Courons. Qu'est-ce que la prière ? La prière est simplement la communication entre Dieu et l'homme. La prière est simplement la communication entre Dieu et l'homme. J'ai écrit ici : « La prière est la preuve que nous avons le privilège d'avoir accès à Dieu. » Oh, Dieu me l'a dit et cela a changé ma vie. Il a dit : « Ta vie de prière est mon don pour toi. » Cela a changé ma vie. Donc, chaque fois que je prie, je ne prie pas en pensant que je rends service à Dieu. Vous savez, beaucoup d'entre nous pensent comme ça. Ah, je ne prie pas. Vous pensez que votre prière le rend petit. C'est vous qui manquez quelque chose. Que vous priiez ou non, Dieu est Dieu. Votre prière ne le rend pas plus important. Des milliers et des milliers d'anges vous adorent. Donc, votre vie de prière n'est pas pour exciter Dieu. Oh, il prie. Merci [rire]. Et puis le jour où vous ne priez pas, oh mon Dieu, je vais vous faire perdre un emploi. Quand vous priez, c'est le don de Dieu pour vous. La Bible dit que ce Dieu avec qui vous communiez habite dans la lumière. Lumière inaccessible. Vous avez un privilège éternel de prière. La raison, euh, dois-je dire cela ? Je vais laisser tomber. Je n'ai pas assez de temps pour argumenter. Laissez ça derrière moi. Satan. Je plaisante. La prière est la preuve que nous avons le privilège d'avoir accès à Dieu. La communication est l'aspect le plus vital de toute relation. C'est la communication qui construit l'intimité. Ai-je raison ? >> Oui. Donc, la prière est la communication entre Dieu. Et surtout si vous êtes pentecôtiste, charismatique, vous pouvez penser que la prière ne concerne que les langues. Je crois que les langues sont l'une des façons les plus paresseuses de prier maintenant, car vous pouvez littéralement dire un tas de choses et votre cœur n'y est pas du tout. J'appelle cela un abus des langues. Vous parlez en langues, mais vous pensez à la nourriture que vous allez cuisiner pour la semaine pour le travail. Vous êtes déjà aux Bahamas et votre bouche fait reable. Si c'est de la communication, alors il doit y avoir de l'adoration. Passez du temps à lui parler. Vous savez, vous devez penser pour parler comme des êtres humains normaux. Certaines personnes normales pensent après, mais généralement vous pensez avant de parler. Donc, pendant que vous lui parlez, vous dites ce que vous voulez dire. C'est ce dont il parle dans Matthieu 15:4. Il dit : « Ce peuple m'honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. Loin de moi. C'est en vain qu'ils m'adorent, enseignant des doctrines humaines. » Donc, vous voulez dire ce que vous voulez dire. Est-ce assez simple ? Donc, nous ne disons pas seulement : « Il est temps de prier. Je veux prier 1 heure. » Non. Jouez des chansons. Il y a un protocole pour sa présence. Comprenez-vous cela ? Nous avons un protocole. Nous l'adorons d'abord. Il est un roi. Tout d'abord, vous devez commencer par des actions de grâce parce que vous êtes un païen. Ce que vous faites est une abomination. Si ce n'est pour le sang de Jésus, vous ne devriez pas approcher Dieu, comme la prière d'un s. Comprenez-vous ? Vous êtes un païen. Vous venez d'ancêtres qui ne le connaissaient pas. Comprenez-vous ce que je dis ? Tout ce qui le rend compréhensible pour vous, c'est qu'il vous attire. Il vous a attiré à lui. Vous devez d'abord commencer par cette action de grâce. Je peux prier. Je te remercie de ce que je peux prier. Merci Seigneur Jésus. Tu viens devant lui avec des actions de grâce. Montrez-leur le Psaume 100 verset 4, traduction du message. Il y a un protocole pour sa présence. Vous n'y allez pas simplement avec des langues. Beaucoup de gens veulent prier. Voyez, écoutez. Êtes-vous là ? Oui, >> on nous a appris que la prière sert à obtenir du pouvoir de Dieu. Donc, nous devons réinitialiser nos esprits. Devons-nous toujours collecter ? Ne pouvons-nous pas simplement l'aimer ? Tout doit-il être à propos de ce que nous pouvons obtenir ? Ce que nous pouvons obtenir ? Laissez-moi bâtir ma vie de prière, ainsi au jour de la détresse, je pourrai parler aux montagnes. Calmez-vous. >> Regardez-le. Verset quatre. Lisons ensemble. Entrez avec le mot de passe. >> Non merci. Pas d'entrée. >> Entrez avec le mot de passe. Merci. Il a dit : « Mettez-vous à l'aise en chantant des louanges. Remerciez-le et quoi ? Adorez-le. » Donc, la première chose est l'action de grâce. Est-ce assez simple ? >> Juste simple. Vous allez bien. Entrez là. Dites ces mots. Vous savez, c'est la façon dont vous allez le dire. Je vous ai dit qu'il y a quelque chose appelé le point de prière. Je crois personnellement et nous l'avons vu d'abord dans 1 Corinthiens 14, il dit que quand vous parlez en langues, vous donnez des choses bien. Dans Actes chapitre 2, il est dit qu'ils proclamaient les œuvres merveilleuses de Dieu. Autrement dit, ils adoraient une adoration prophétisée. Je crois que les langues sont venues pour nous aider à adorer Dieu là où nos vocabulaires échouent. >> Il parlera encore en langues, mais vous arriverez au point des langues. Comprenez-vous cela ? >> Avez-vous déjà adoré en chantant, en chantant, en chantant et il semble que la gloire de Dieu a éclaté peut-être dans votre chambre ? Comment avez-vous réagi ? En parlant en langues, peut-être avec des pleurs, vous avez juste commencé à parler. Vous avez juste vérifié l'heure déjà. Ce n'est pas une relation. C'est utiliser ce qui rend votre prière puissante par rapport à celle de la personne suivante, c'est l'aspect relationnel. C'est mon père et si nous ne comprenons pas cela maintenant, notre génération pose déjà des questions parce que les gens leur ont dit que quand vous priez, vous commencez à avoir du pouvoir, ils ont prié, ils parlent de choses qui ne marchent pas, alors ils demandent où est le pouvoir ? Tout ce que j'essaie de dire ou de me rencontrer, tout ce que j'essaie de dire, c'est que votre cœur soit droit, que ce soit juste une relation, quoi qu'il vous appelle à faire, vous comprenez à partir de là, il vous aidera, il vous donnera, comprenez-vous cela ? >> Alors, comment communiquons-nous avec Dieu ? Je dirai juste et puis je vous donnerai une pratique ah d'accord numéro un humblement numéro un humblement regardez Luc 18:9 Luc 18:9 nous lirons jusqu'au 14 Luc 18:9 nom. Nous lirons jusqu'au 14. Si vous vous ennuyez, dites amen. Quittez cette église. Je tue. Lisons ensemble, amis. Un, deux, allez. >> Et méprisaient les autres. 10. >> Oui. Le pharisien se tenait debout et louait. Mhm. Verset 12, je jeûne. >> Cela ressemble-t-il à un pentecôtiste ? >> Cela ressemble à un chrétien pentecôtiste. Je jeûne. Comment puis-je commander cette chose ? Ça n'est pas arrivé. Mais je jeûne. >> Continuez à lire. ex >> en équilibre, vous pouvez comprendre ce qu'il dit, c'est que si vous n'embrassez pas l'humilité, attendez-vous à l'humiliation, vous comprenez maintenant numéro deux rapidement, donc nous prions humblement, numéro deux, nous prions comme un enfant à un père, nous prions comme un enfant à un père Matthieu 6:9 Matthieu 6:9 Matthieu Matthieu 6:9 après ceci, priez donc, notre Père qui est aux cieux, que ton nom soit sanctifié. Donc, nous avons affaire à papa, père, amen. Et c'est un tel privilège, car avant, avant Jésus, personne ne l'avait jamais appelé père. Et la plupart d'entre nous, s'il vous plaît, comprenez ce que je dis, Dieu est votre papa. J'ai identifié des caractéristiques de ce que font les pères, afin que vous puissiez comprendre à quoi vous attendre de Dieu, car beaucoup d'entre nous se comportent comme si, si vous aviez un bon père en grandissant, Dieu merci. Dieu est meilleur. Et si vous aviez un mauvais père en grandissant, je suis désolé. Eh bien, Dieu merci, il y a Dieu. Dieu est meilleur. Dieu est papa. Je pense que je dois le dire environ 20 fois. Dieu est papa. Dieu est papa. Dieu est papa. La première révélation que vous devez prioriser en tant que chrétien, allez étudier la paternité de Dieu. Vous comprendrez qu'il y a des choses qui sont votre héritage. Vous ne vous battez pas pour elles. Vous les recevez. Vous les recevez. Vous les recevez. Vous approchez Dieu d'un lieu de repos. Je crois que Dieu, vous savez, nous faire avoir des enfants, c'est pour nous donner une révélation de combien il nous aime. Je pense que je comprends un peu. J'ai deux très jeunes enfants. Ils n'ont rien fait pour moi dans cette vie. Ils n'ont pas fait une course. Vous avez vu que je suis très prétentieux. Elle croit qu'elle vous doit, papa. Mais je l'aime. Alors je comprends un peu. J'ai partagé une histoire. Euh, je vais la laisser. Matthieu 3:17. Matthieu 3:17. D'accord, je vais raconter l'histoire à nouveau. >> Oui. Alors j'ai dit à ma femme, j'ai dit, je veux prier. Alors quand Dari venait de naître à peu près à ce moment-là, j'ai dit que je voulais prier 3 heures. J'avais l'habitude de prier. Je me levais à 7 heures, je priais la nuit. Puis je, puis je n'allais pas au bureau. Je travaillais, vous savez, je travaillais dans le monde de l'entreprise en Amérique. Alors je faisais 7 la nuit. Alors j'ai dit que je voulais faire 3 heures à minuit ou oui la nuit pour juste, je voulais juste faire ça pendant un mois ou quelque chose comme ça. Alors elle a dit d'accord, pas de problème. Alors cette nuit particulière, j'avais commencé à prier, peut-être j'avais fait 1 heure, je me suis endormi. Le lendemain, j'ai fait la même chose, 1 heure. Alors avant 1 heure, le deuxième est-ce un coup ? Je ne sais pas, je vais vérifier la sagesse, donc le deuxième jour, le troisième jour, au troisième jour, j'ai commencé à me battre, je ne peux pas, j'utilisais les Écritures pour me frapper, c'est le diable, je ne peux pas, 3 heures, juste 3 heures, quand vous dormez, alors ce jour-là, alors que cette pensée me venait, j'étais comme, qu'est-ce qui se passe, qu'est-ce qui se passe, juste 3 heures, je ne peux pas faire ça. Dari était avec moi, je la berçais. Est-ce que Daring me ? Tu dois la bercer et t'assurer qu'elle dort. Je la berçais. J'ai vérifié, elle dormait. Quand elle dormait, alors que j'allais la déposer, Dieu a dit : « Regarde-toi. Ta propre fille s'est endormie dans tes bras. Tu étais heureux. Quand tu t'es endormi, tu pensais que j'étais en colère. » Si donc, étant mauvais, vous savez donner de bons dons à vos enfants, combien plus votre Père céleste donnera le don du Saint-Esprit à ceux qui le demandent. >> Dieu est meilleur que nous. >> Il est dit : « Et soudain une voix vint du ciel, disant : Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui j'ai mis toute mon affection. » Mes amis, c'était Matthieu 3. Jésus n'avait fait aucun miracle. Jésus n'avait fait aucun signe. Pas étonnant qu'il ne soit pas mort. C'était le début de son ministère. Et Dieu a dit : « Ce gars est mon Fils bien-aimé en qui j'ai mis toute mon affection. » Pourquoi Dieu était-il satisfait de Jésus ? Parce qu'il est son fils. Il n'avait pas besoin de prouver quelque chose. Le simple fait qu'il soit son fils. Et si vous ne comprenez pas Matthieu 3, Matthieu 4 arrive. Montrez-leur Matthieu 4. Le diable va venir vous demander si vous êtes le fils de Dieu. Il annulera bien-aimé parce que la révélation de la filiation réside dans la compréhension de l'amour. >> Que Dieu m'aime. Comprenez-vous cela ? Dieu m'aime. Et s'il a besoin de le prouver, écoutez. Notre évangile est que Dieu a tué son fils pour faire de ses ennemis ses fils. Il vous a tellement aimé. Il a tué son unique fils bien-aimé, son unique engendré pour vous. Il vous aime. Il n'a rien d'autre à prouver. Il est mort pour vous. Vous ne pouvez pas apporter votre sang maintenant. Il s'est sacrifié pour vous. Que voulez-vous d'autre qu'il fasse ? Donc, nous devons nous comporter comme des enfants. Nous sommes trop, nous avons, nous, certains d'entre nous, nous sommes trop, nous avons grandi, les enfants dépendent du père, ils ne s'inquiètent pas de ce qu'ils mangent et boivent, et beaucoup de parents sont ici, ils gaspillent de la nourriture, ils ne travaillent pas pour cela, cela leur est donné, c'est leur droit. J'essaie de le ramener pour que vous puissiez comprendre vos relations. Les enfants sont pourvus. Les enfants sont enseignés. Les enfants sont corrigés. Les enfants sont pardonnés. Vous ne corrigez pas votre enfant. Et après avoir corrigé votre enfant, vous commencez à lui faire la tête. Ce mot est pour quelqu'un. Dieu ne vous fait pas la tête. Ne laissez pas le diable vous mentir. J'ai fait quelque chose. C'est pourquoi il ne me parle plus. Il ne peut plus m'utiliser. Si Dieu peut m'utiliser, il peut vous utiliser. Dieu est allé chercher un meurtrier appelé Moïse. Et lui a donné une onction et l'a appelé libérateur. Et Paul ? Paul a fait exécuter Étienne. Le manteau sur Étienne, Dieu l'a donné à la personne qui l'a tué. Mhm. >> Que Paul est allé dans une église et les a regardés et a dit : « Frères, recevez notre ministère car nous n'avons lésé personne. » Il a dit à une église qu'il a dit : « Recevez notre ministère. Nous n'avons lésé personne. » Imaginez que la femme d'Étienne était là. Quoi qu'elle ressente, c'est ce qu'elle ressent. Aux yeux de Dieu, il n'a lésé personne. Je dis que se pourrait-il que Dieu vous ait pardonné, mais que vous ne vous soyez pas pardonné ? Montrez-leur le Psaume 103. Je ne pense pas avoir besoin d'insister davantage. C'est bon. Allez et faites-en une mission. Je veux être un enfant. Laissez Dieu s'occuper de moi. Les enfants posent des questions. Vous comprenez ce que je veux dire ? Vous dirigez votre vie par vous-même. C'est votre, c'est le problème majeur. Vous pensez être intelligent. Vous faites cette chose de la vie par vous-même. Laissez Dieu vous guider. Lisons. >> Non, non, non. Verset 12. 12. 12. Nous allons lire 12 à 14. >> Non, non, non. Vous devez le lire avec joie. C'est une très belle Écriture. Autant l'orient est loin de l'occident, >> il a Est-ce que vous voyez ça ? >> Tant, [rire] regardez ça. Un père prend soin de ses enfants. Comme un père prend soin de ses enfants, >> regardez ceci. Dieu vous considère car il connaît notre nature. Il se souvient que nous sommes poussière. >> Donc, il vous dit que Dieu vous donne le temps de grandir. Comprenez-vous cela ? Dieu vous donne le temps de grandir. [renifle] >> Amen. >> Amen. Une autre très, car comme je l'ai dit, je veux aussi apporter un équilibre. L'amour de Dieu corrige aussi. >> Ce n'est pas juste La La Land. Dieu est mon papa et je suis Cendrillon. Dieu corrige aussi. Montrez-leur. Et Dieu qui vous corrige est une preuve d'amour. Je vous ai raconté l'histoire. Maintenant, Jacob a porté la bénédiction. Il ressemblait à celui sans bénédiction. Il y a certaines choses que Dieu m'a dites. Il a dit : « Jusqu'au jour où vous ferez ceci et cela, ceci et cela arrivera. » Cette chose doit être votre consécration. D'autres peuvent s'en tirer. Vous non. Peut-être que je dois le dire pour quelqu'un ici. Dieu m'a dit, j'ai vu l'image. Le jour où vous trompez votre femme, tous les autres peuvent s'en tirer. Pas vous. Vous serez sur Insta blog. >> Il, il, il me l'a dit, il me l'a dit, c'est là que vous saurez que les gens, ils savent qui vous êtes. Il m'a dit, il m'a montré comment cela allait se passer. Hé, je ne te l'ai pas dit ? J'ai dit que Dieu m'a montré exactement ce qui allait se passer. Cela se passera comme ça, puis cela se passera comme ça. J'ai vu la personne faire une vidéo. Ah, avez-vous déjà été en difficulté ? Vous essayiez de gérer la situation, elle s'est aggravée. Cette personne qui vous exposait, Dieu l'utilisait. Plus vous parlez, plus le feu vous brûlera. Oui. C'est la main de Dieu. En cette saison, vous ne pouvez pas prier pour que ce trouble disparaisse. L'Écriture qui s'applique est : « Je serai avec vous dans la tempête. » Mais que la tempête s'en aille. >> mensonge. >> Tu mens. >> Je te tiendrai. Je te consolerai. Mais je ne l'enlèverai pas. Ça te brûlera. Et ça vous brûle pour que les impuretés puissent sortir. Ce qu'il a vu depuis le début. Vous savez, le peuple d'Israël, ils pensaient être de très bonnes personnes. Ils veulent adorer Dieu. Quand Dieu a tardé, quand Moïse a passé 40 jours, ils ne l'ont pas vu. Exode 32, il a dit : « S'il vous plaît, nous avons besoin d'un veau. Donnez-nous un veau d'or. » Nous ne reléguons pas Dieu. En fait, nous voulons que ce veau représente Dieu. L'Égypte était en eux. Ils ne le savaient pas. Ces 40 jours ont été retardés pour que Dieu puisse leur montrer que, écoutez, l'Égypte est toujours à l'intérieur. >> Le retard est le feu. D'accord. D'accord. Pourquoi ? Pourquoi auriez-vous besoin de foi si c'est immédiat, au nom de Jésus, amen. Et que c'est apparu ? Ce n'est pas la foi. La foi est votre disposition dans le processus. Laissez-moi expliquer. Si vous êtes une belle dame, êtes-vous là, sœur ? Si vous êtes une belle dame maintenant, vous avez besoin de 10 000 $. Un homme est venu vers vous. Même ça peut bouillir. Cette vie ne se gâte pas. Alors un homme est venu vers vous et a dit : « Je vous donnerai 10 000 $, mais je coucherai avec vous. » La foi, c'est d'attendre que Dieu vous donne l'argent. Vous pouvez. La foi ne signifie pas que Dieu doit vous aider à le faire. La foi signifie que je le veux à la manière de Dieu. Donc, si vous avez l'opportunité de tuer Saül et que vous êtes David, vous direz : « Pas comme ça. » Êtes-vous là ? Laissez Dieu me donner le trône. Je ne le prendrai pas. C'est vouloir cela comme Dieu l'a prévu. Donc, j'ai eu un, j'ai un problème maintenant. Um, j'ai besoin, j'ai besoin de ceci, j'ai besoin de cela. Dieu vous dira, c'est Abraham, je veux un enfant. Dieu dira, attends, je te donnerai un enfant, mais tu attends 25 ans. Il veut vous amener à un point. Vous voyez, c'est à cause du but. Abraham doit apprendre qu'il ne vit pas pour lui-même. Si ce que Dieu veut faire, c'est élever une semence d'Abraham qui apportera le salut au monde entier pour tout le monde. Abraham ne peut pas être possessif avec ses enfants. Ce que les 25 années d'attente ont fait à Abraham, c'est de lui faire ne plus le vouloir. Donc, quand il l'a eu, il a été facile de se détacher. Dieu veut vous donner des choses et s'assurer que ces choses ne vous possèdent pas. Comprenez-vous ce que je dis ? Vous devez perdre cette am, vous ne pouvez pas être ambitieux. Vous savez ce que je veux dire ? Je ne dis pas de dormir dans le sous-sol de votre mère. Certaines personnes, je dis que le zèle de l'Éternel l'accomplit. Mhm. >> Ne soyez pas si désespéré que quoi que ce soit. Il y avait une fille à Lagos. La dernière fois, elle m'a amené la personne. Vous connaissez ce gars. J'ai dit : « Ah, s'il vous plaît. La pitié vient d'entrer. Clappons. Maman est là. Bonsoir. Bonjour, maman. » D'accord, maintenant j'ai le trac. D'accord, je vais juste. Qu'est-ce que je disais ? Ah, deux d'entre eux. Eh, >> oui, >> c'est le potin. Vous vous souvenez ? D'accord. Alors, et j'ai dit, j'ai appelé son nom. J'ai dit : « Si vous n'étiez pas désespérée, vous ne pourriez pas être avec ces chèvres. » Elle a juste dit : « Pourquoi êtes-vous, pourquoi avez-vous 35 ans et portez-vous des fortunes ? Je veux dire, monsieur, êtes-vous un rappeur ? Non. Êtes-vous un chanteur ? Non. Je ne parle pas de [rire] dans la chaleur nigériane, des jeans déchirés et tombants. J'ai dit [rire] vous n'êtes pas trop emballé. J'ai dit, pourquoi voulez-vous être ? Elle a dit : « C'est vrai. C'est vrai. » J'ai dit : « Alors, que faisons-nous maintenant ? » Euh, je vais lui dire que nous ne pouvons pas travailler. J'ai dit : « Non, non, non, ne dites pas honnêtement, vous ne pouvez pas marcher. » [rire] le désespoir est une descente. Vous devez être comme Adam, de telle manière que si une chèvre passe, vous dites que ce n'est pas ça. Je préférerais mourir seul jusqu'à ce que quelqu'un de l'intérieur de vous soit sorti et que vous disiez : « C'est l'os de mes os, la chair de ma chair. » Si ce n'est pas Dieu, je n'en veux pas. Tout ce que Dieu ne me donne pas, ce n'est pas à moi. Amen. >> Ce n'est pas juste, laissez-moi le faire. Non, non, non. Je veux prier et le recevoir. Cette chose est à moi. C'est ma part. Je veux nous encourager après cette conférence. Allez bâtir votre vie de prière. Si vous ne pouvez pas faire 1 heure, je pense que c'est ce que la Bible prescrit. Jésus a dit : « Vous ne pouvez pas veiller avec moi une heure ? » Et à un moment donné, il les a rencontrés. Il a dit : « Dormez. » Ne pensez pas non plus que la prière est réservée aux pasteurs. Je crois que je suis pasteur. Les gens qui viennent à moi sont des gens qui ont reconnu qu'ils ne sont pas de bonnes personnes et qu'ils sont venus à Jésus pour la perfection. Donc, en un sens, ce sont de bonnes personnes parce qu'elles sont assez humbles pour venir à l'église et apprendre. Ce sont les gens avec qui j'ai affaire. En tant que pasteur, je dirige, j'ai besoin de prière, mais pas autant que vous, car mon environnement est majoritairement chrétien. Vous faites un travail séculier. Vous avez besoin de plus d'onction. Comprenez-vous ce que je veux dire ? Vous avez affaire à des gens qui n'approchent pas l'église. Dieu n'a pas de sens pour eux. Certains d'entre eux sont occultes. Et vous y allez les yeux clairs. Vous avez besoin de plus de feu que le pasteur, car l'environnement du pasteur est majoritairement chrétien. C'est un bon environnement. Y a-t-il un tueur ici ? Mais vous êtes dans le monde. Le pasteur traite avec des gens en Christ. Donc, vous devez prier davantage. Vous avez besoin de plus de feu. Donc, ce tiède, donne-moi, donne-moi, chrétien, laisse le pasteur le faire. Vous devez sortir de là. Allez bâtir votre autel de prière. Alors, pasteur, comment puis-je m'y prendre ? Très simple. Commencez par 30 minutes par jour. Si vous ne pouvez pas faire 30 minutes, commencez par 15 et laissez-le se construire. Dieu m'a expliqué comment le bâtiment fonctionne. Il a dit que lorsque vous rencontrez quelqu'un pour la première fois, K, comment allez-vous ? Non, non, non, c'est désolé. Ce n'est pas j'ai suivi sa femme a quitté Dieu où faire, je plaisante PK gentil gars, alors disons que nous nous rencontrons pour la première fois, je vous vois, quel est votre nom, mon nom est po, ravi de vous rencontrer, ravi de vous rencontrer. Maintenant, si nous nous rencontrons une deuxième fois, ah, salut, j'ai oublié votre nom, quel est votre nom, vous vous souvenez de moi, oui, ravi de vous rencontrer. Où habitez-vous ? J'habite aussi par ici. Oh, bien, bien, d'accord, c'est un plaisir de vous rencontrer. La troisième fois, chaque fois que vous vous rencontrez, la durée de la conversation, vous construisez votre vie de prière. Vous dites : « Je veux prier pendant 1 heure. » C'est pourquoi vous l'avez fait pendant 3 jours et vous vous êtes arrêté. Vous construisez une vie de prière. La première chose que vous abordez n'est pas la longévité ou la durée. C'est la première chose, c'est la discipline de la constance. Laissez-moi me faire faire ça tous les jours. Une fois que vous avez combattu cette bataille maléfique et que vous avez gagné en discipline, vous pouvez alors commencer à construire la longueur. Dieu préférerait que vous priiez 30 minutes par jour plutôt que 3 heures une fois par semaine. Donc, vous le construisez. Comprenez-vous cela ? Vous le construisez. Je ferai 30 minutes. Comment le faire ? Deux doses de chanson. Vous allez bien. Juste deux, car la chanson ne finit pas. Une autre. Je veux passer plus de temps dans la parole de Dieu. Dieu n'est pas si difficile. Ouvrez votre Bible, lisez, défiez-vous. Savez-vous que le livre d'Éphésiens, le livre entier pourrait prendre 23 minutes ? 1 Timothée et 2 Timothée devraient prendre environ 32 minutes. Et je ne suis pas un lecteur rapide. Si vous avez besoin du temps pour chaque livre, j'ai lu chaque livre et je me suis chronométré, donc je peux vous aider. Ce n'est pas long parce que c'est appelé le livre d'Éphésiens, cela ne signifie pas que c'est long, c'est une lettre, c'est la lettre de Paul à l'église d'Éphèse. Donc, ils n'ont pas lu le chapitre un et se sont arrêtés. Ils l'ont lu. C'était la tête de tout le monde et ils ont applaudi, ce n'est pas si profond. Ce sont des modèles mentaux qui font que cela semble difficile. Dieu est simple. D'accord. Je passe tellement de temps dans ma voiture. Woo. Il y a une Bible audio. Comprenez-vous ce que je veux dire ? Il y a une Bible audio. Entourez-vous. Vous ne pouvez pas avoir un esprit sain si vous ne regardez pas les sons qui entrent dans votre esprit. Oui. Un environnement négligent est le terrain de jeu du diable. Entourez-vous de la parole de Dieu. Oh, s'il vous plaît. J'espère que toutes les prières que nous avons faites, vous savez, nous avons prié longtemps hier. J'espère que votre discernement a été accru pour savoir qu'il y a des amis que vous avez qui, après cette conférence, vous ne pourrez plus être avec eux. Je veux dire, amen. Quelqu'un comme ça ? Votre vie spirituelle ressemble à vos cinq amis les plus proches. Je peux parier mon argent, c'est exact. Les gens font ce que Dieu ne fait pas. Les pécheurs ne viennent pas devant lui. Vous jouez avec eux. La Bible dit que Dieu est saint. Ils ne viennent pas seulement devant lui. Avant de venir, vous vous satisfaites par le sang. Vous jouez avec eux. Vous vous détendez. Quelqu'un dit, mais Jésus est allé là-bas pour prêcher. Vous y allez pour vous amuser. Par hasard, vous pensez avoir un esprit fort. Avez-vous déjà regardé un post sur Instagram et eu une impression, puis vous êtes allé dans la section des commentaires et l'impression que vous aviez sur ce post a changé quand vous avez vu les réponses des autres ? Ah, si vous êtes comme ça [rire], vous comprenez. Vous êtes plus impressionnable que vous ne le pensez. Cela m'est arrivé avant. J'ai dit cette bêtise. J'ai dit, peut-être pas si mal. [renifle et s'éclaircit la gorge] Quelqu'un a fait une fête à la piscine. Je ne pouvais pas ne pas y aller. La personne était, je ne pouvais pas ne pas y aller. Alors ils ont dit, pendant la fête à la piscine. Ma femme était là aussi. En fait, elle est le problème. Elle est la raison. Quoi qu'il en soit, aa, je ne voulais pas y aller. J'y suis allé. Alors vous faites la fête à la piscine. Quand les filles sont sorties avec ce qu'elles portaient, j'ai dit, peut-être que je devrais approcher la piscine. J'ai dit, je suis pasteur. J'ai [rire] dit, j'ai dit, je dois y aller [rire] déconnexion. Vous essayez de construire votre vie spirituelle. Vous essayez de construire votre relation avec Dieu. N'allez pas en boîte de nuit. N'y allez plus. L'alcool est amer, c'est plus cher. Pourquoi buvez-vous cette chose ? Il y a une autre euphorie que nous avons. >> Montrez-leur Éphésiens 5:18. Il y a une autre euphorie que nous avons. Allô. N'y allez plus. Vous avez dit, pensez maintenant. D'accord. Je Christ est en vous. Regardez, vous utilisez Jésus pour faire mon huh. Pendant que vous faites cela, les anges disent abomination [rire] erreur et vous venez à l'église, je parle comme Christ et dis non, non, non, non, non, nous ne connaissons pas ce Christ, c'est un Christ de David. Regardez, regardez, regardez-le. Éphésiens 5:18, ils rient, mais ils quoi, Éphésiens 5:18, « Et ne vous enivrez pas de vin, dans lequel il y a excès ; c'est là ce que je connais de cette traduction, mais soyez remplis de l'Esprit. » Donc, le même effet que le vin peut donner, juste le remplissage, et comment obtenez-vous ce remplissage de l'Esprit ? Regardez le verset 19, vous avez besoin de gens, vous avez besoin de changer votre environnement, vous avez besoin d'avoir des amis pieux. Si vous n'en avez pas, essayez d'en trouver. S'il vous plaît, je veux être votre ami, et c'est la raison pour laquelle je n'ai pas de bons amis. Je veux construire quelque chose de très organique, mais apprenons à nous connaître, vous comprenez, de préférence du même sexe, en vous parlant les uns aux autres dans quoi ? >> Vous voyez, en vous parlant les uns aux autres par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, en chantant et en faisant de la musique dans votre cœur au Seigneur. Je veux que vous quittiez cette conférence avec cette forte passion pour la pureté et juste un désir de passer du temps avec Dieu. Rappelez-vous, ce n'est pas difficile. Ce n'est pas difficile. Dieu n'est pas un maître qui vérifie. D'accord, c'est bon. C'est juste de la construction. Combien de personnes comprennent ce que je veux dire ? Et je prie pour que Dieu nous fortifie, nous aide. Alors, combien de personnes prennent un engagement ? D'accord, j'ai mon iPad. Combien de personnes s'engagent à faire au moins 30 minutes par jour ? 30 minutes et à passer du temps dans la parole de Dieu. Levons-nous. Prions ensemble. [musique]