Transcription
Saya ingin menyambut anda ke bahagian kedua siri khas ini, peringatan akhir wahyu. Kita sedang melihat mesej atau siri mesej yang paling penting yang perlu disampaikan ke dunia untuk mempersiapkan kedatangan kedua Kristus. Jadi kami sangat senang anda berada di sini. Saya ingin menyambut mereka yang menyertai kami secara dalam talian. Saya tahu kita mempunyai ramai orang di seluruh negara dan di seluruh dunia. Saya juga ingin menyambut semua daripada kalian. Malam ini kita akan membincangkan bahagian kedua siri ini.
Nah, sebelum kita masuk ke dalam studi kita, sekali lagi mari kita tundukkan kepala kita untuk doa singkat. Ya Bapa, kami bersyukur atas kesempatan yang kami miliki untuk membuka firman-Mu dan mempelajarinya, doa-doa khusus di akhir zaman dan mesej kebenaran ini. Dan seperti biasa Tuhan, kami memerlukan Roh-Mu untuk membimbing kami. Ini adalah firman-Mu, kitab-Mu. Kami memohon agar Roh Kudus memimpin dalam nama Yesus. Amin.
Nah, Pastor Carlos memulakan dengan membincangkan penuaian bumi dan alasan dia mula membincangkan kedatangan kedua. Apabila anda melihat Wahyu pasal 14 di mana terdapat mesej tiga malaikat itu sebenarnya dibahagikan kepada tiga bahagian dari Wahyu 14:14 hingga akhir bab adalah gambaran tentang kedatangan kedua Kristus dan itulah yang telah kita pelajari sebelumnya. Tetapi jika anda melihat dari ayat 1 hingga ayat 5 dalam Wahyu pasal 14, anda akan menemui deskripsi tentang sekumpulan orang yang disebut 144,000. Dan segera selepas deskripsi tentang 144,000, Ibu, hal berikutnya yang anda lihat adalah mesej malaikat pertama dan itu adalah mesej yang harus disampaikan ke setiap bangsa, suku, bahasa, dan umat. Itulah Injil yang kekal. Dan kemudian terungkaplah malaikat kedua dan malaikat ketiga. Jadi, ada tiga bahagian yang kita temui dalam Wahyu pasal 14. Kita mempunyai 144,000 dari ayat 1 hingga 5. Mesej tiga malaikat bermula dari ayat 6 hingga ayat 13. Dan kemudian anda mempunyai penuaian bumi bermula dari ayat 14 hingga akhir bab. Jadi sebelum kita masuk ke inti mesej ketiga malaikat, kita akan menghabiskan beberapa saat sekarang untuk membincangkan 144,000.
Ada suatu ciri yang kita temui dalam kitab Wahyu, iaitu jelaskan apa yang akan kita bincangkan, lalu undur sedikit dan jelaskan lebih lanjut tentang bagaimana kita sampai pada hal itu. Biarkan saya menjelaskan. Wahyu 14:1 berbicara tentang 144,000 Ibu dan menggambarkan kelompok orang ini berdiri bersama anak domba di Gunung Sion. Itulah gambaran mereka yang menang di syurga. Kemudian ada mesej tiga malaikat dan kemudian ada kedatangan kedua Kristus. Jadi sebelum kita masuk ke mesej tiga malaikat dan kedatangan kedua Kristus, kita melihat gambaran sekumpulan orang yang membawa mesej tiga malaikat ke dunia. Dimulakan dengan menggambarkan mereka sebagai pemenang berdiri bersama anak domba di Gunung Sion di syurga. Jadi kita sebenarnya melompat ke hadapan dalam Wahyu 14:1-5 menggambarkan mereka yang menang lalu undur dan memberitahu kita bagaimana mereka boleh sampai ke Gunung Sion bersama anak domba. Nah, anda mempunyai mesej tiga malaikat dan anda mempunyai kedatangan kedua Kristus. Jadi kita akan terus masuk ke dalamnya. Ini akan menjadi studi Alkitab yang klasik. Kita akan melihatnya ayat demi ayat. Kita akan membincangkan lima ayat pertama dari Wahyu 14 yang disebut domba dan 144,000. Mari kita mulakan dari ayat 1.
Jika anda mempunyai Alkitab, anda boleh mengikuti. Anda boleh melihat di skrin. Yohanes menulis, "Lalu aku melihat dan lihatlah seekor domba berdiri di Gunung Sion." Siapakah domba dalam ayat ini? Domba adalah Yesus. Rujukan pertama tentang domba dalam Alkitab boleh ditemui dalam kitab Kejadian pasal 21 di mana terdapat cerita menarik yang terkait dengannya. Hamba-hamba Abraham menggali perigi. Tetapi kemudian ada seorang raja bernama Abimelek yang hamba-hambanya menyita perigi yang telah digali oleh hamba-hamba Abraham. Dan demikianlah timbul perselisihan di antara hamba-hamba Abimelek dan hamba-hamba Abraham. Dan begitu Abimelek dan Abraham bertemu. Dan kemudian Abraham berkata, "Kamu tahu perigi yang kamu dakwa sebagai milikmu sebenarnya adalah perigiku." Abimelek berkata, "Oh, saya tidak menyedari hal itu." Tetapi kemudian kita menemui Abraham memberikan tujuh domba kepada Abimelek, penyebutan pertama domba dalam Alkitab. Anda telah menyebutkan domba sebelumnya, tetapi ini adalah rujukan pertama tentang domba. Di sini Abraham memberikan tujuh domba kepada Abimelek untuk membeli kembali sesuatu yang pada awalnya milik Abraham. Jadi, anda mempunyai perigi yang disita. Tetapi kemudian domba-domba membeli kembali perigi yang sebenarnya milik Abraham. Dan saya menemui hal itu menarik di awal perbincangan tentang domba. Tentu saja domba adalah simbol Yesus, bumi yang diciptakan oleh Kristus, milik Kristus. Tetapi musuh syaitan melalui penipuan Adam dan Hawa serta kejatuhan mengambil alih dunia, menyita dunia, dan Yesus membeli kembali bumi melalui pengorbanannya sebagai domba. Jadi, kita menemui paralel yang menarik dalam penyebutan pertama tentang domba. Dan tentu saja siapakah domba itu? Yohanes bab 1 ayat 29 dikatakan bahawa keesokan harinya Yohanes melihat Yesus datang kepadanya dan berkata, "Lihatlah anak domba Allah yang menghapus dosa dunia sekarang." Tentu saja orang yang menulis kata-kata ini, Yohanes sang murid, dia juga yang menulis kitab Wahyu. Dan dalam Wahyu bab 14, Yohanes melihat anak domba berdiri di Gunung Sion. Saya tidak dapat tidak tertanya-tanya adakah fikiran Yohanes kembali ke hari ketika ia berdiri di tepi sungai Yordan dan Yesus dibaptis. Dan Yohanes Pembaptis menunjuk ke Yesus dan berkata, "Lihatlah anak domba menghapuskan dosa-dosa dunia."
Bahagian selanjutnya dari ayat tersebut berbicara tentang gunung Sion. Apakah itu gunung Sion? Awalnya Sion adalah bukit tempat benteng Jebusi kuno berada yang ditaklukkan oleh Daud dan dinamakan kota Daud. Akhirnya nama tersebut berubah menjadi Yerusalem. Dan ketika Tabut dipindahkan ke Yerusalem, Sion dikenal sebagai tempat tinggal Allah. Jadi dalam Wahyu Sion adalah simbol Yerusalem baru. Jadi Wahyu 14:1 bermula dengan menggambarkan umat Allah yang menang di Yerusalem baru. Mereka berdiri di sana bersama Yesus. Wahyu 3:12. Ini adalah janji yang diberikan kepada mereka yang menang. Dia mengalahkan. Yesus berkata, "Aku akan menjadikan dia tiang di bait Allah-Ku." Artinya, kamu akan mempunyai akses terus-menerus ke hadirat Allah dan dia tidak akan pergi. Dan aku akan menulis di atasnya nama Allah-Ku dan nama kota Allah-Ku, iaitu Yerusalem baru yang turun dari syurga dari Allah-Ku. Dan aku akan menulis di atasnya nama baru-Ku. Jadi, tempat tinggal orang-orang yang ditebus adalah sebuah kota. Nama kota itu disebut Yerusalem baru. Kitab Wahyu pasal 21 menggambarkan kota yang indah ini yang akan menjadi ibu kota kerajaan dan akan menjadi tempat tinggal orang-orang yang ditebus. Selama Perjanjian Lama ada cerita tentang dua kota. Dua kota yang berlawanan. Di satu sisi ada Yerusalem yang mewakili ibadah yang sejati. Di sisi lain ada Babel yang mewakili penyembahan palsu. Dan pada zaman Perjanjian Lama ada cerita tentang pertempuran antara penduduk Babel dan Yerusalem. Akhirnya Babel menaklukkan Yerusalem dan menaklukkan orang Yahudi. Namun orang Yahudi akhirnya dibebaskan dan kembali untuk membangun kembali Yerusalem. Dan ketika kita sampai pada kitab Wahyu, kita menemui tema yang sama. Kita mempunyai Yerusalem yang baru dan kita mempunyai Babel yang juga dijelaskan dalam kitab Wahyu bab 17. Kita akan membincangkan apa itu Babel dalam pembentangan berikutnya yang membincangkan tentang mesej-mesej ketiga malaikat.
Bahagian selanjutnya dari ayat 1. Kemudian aku melihat dan tampaklah seekor domba berdiri di Gunung Sion. Bersamanya ada 144,000 orang. Sekarang tentu saja 144,000. Hitunglah itu 12 kali 12 kali 1000 jadi 144,000. Sekarang apabila kita membincangkan angka-angka dalam Alkitab terutamanya dalam nubuat Alkitab, angka-angka mempunyai makna. Apakah yang diwakili oleh angka 12 dalam nubuat Alkitab? Mewakili gereja. Anda mempunyai 12 suku Perjanjian Lama. Anda mempunyai 12 rasul Perjanjian Baru. Perhatikan di sini ada 12 kali 12 kali 1000 kelompok ini. Ini adalah gambaran tentang para rasul akhir zaman Allah yang telah diberi tugas untuk menyampaikan mesej peringatan terakhir Allah kepada dunia. Dan mesej itu adalah mesej ketiga malaikat. Jadi, anda mempunyai 12 kali, 12 kali 1000. Dan apabila berbicara tentang jumlah besar dalam Alkitab, seringkali frasa yang digunakan adalah 1000 kali 10,000 atau ribuan kali ribuan. Hal ini melambangkan kelompok besar orang atau malaikat dalam beberapa kes. Dan begitu umat sisa Allah di hari-hari terakhir melakukan pekerjaan para rasul, rasul-rasul hari terakhir. Artinya mereka membawa Injil. Mereka memberitakan mesej peringatan terakhir Allah kepada dunia.
Sekarang sedikit lebih tentang 144,000. Perhatikan di sini dikatakan bahawa mereka adalah mereka yang mampu bertahan melalui peristiwa-peristiwa yang digambarkan pada pembukaan meterai keenam. Dan kita menemui ini dalam Wahyu bab 6 bermula dari ayat 12 yang mengatakan bahawa mereka mempunyai meterai Allah yang hidup menurut wahyu tujuh dan mereka dilindungi pada waktu kehancuran universal ketika tujuh tulah terakhir akan dituangkan ke atas bumi. Mari kita pelajari sedikit lebih lanjut tentang 144,000. Untuk itu kita harus pergi ke Wahyu bab 6 dan kita akan bermula di ayat 12. Wahyu bab 6 bermula dari ayat 12. Dan aku melihat ketika ia membuka meterai keenam, lihatlah terjadi gempa bumi yang besar dan matahari menjadi hitam seperti kain kabung dan bulan menjadi seperti darah. Jadi kita mempunyai tiga peristiwa yang dijelaskan pada pembukaan meterai keenam. Yang pertama adalah gempa bumi besar. Gempa bumi besar itu dikenal pasti sebagai gempa bumi Lisbon yang terjadi pada tahun 1755. Tarikh ini penting kerana mendekati akhir 1260 tahun supremasi kepausan yang berakhir pada tahun 1798. Untuk mengumumkan kedatangan akhir tempoh waktu tersebut, tahun 1755 terjadi gempa bumi Lisbon. Gempa bumi yang sangat luas. Kemudian dibincangkan tentang matahari yang menjadi hitam yang terjadi pada tahun 1780. Kita menyebutnya hari gelap di mana di tengah hari mula menjadi sangat gelap. Dan pada malam itu bulan tampak seperti darah. Dan kemudian dibincangkan tentang jatuhnya bintang-bintang, hujan meteor linear besar terjadi pada tahun 1833. Jadi kita mempunyai tiga peristiwa penting yang terjadi pada pembukaan meterai keenam. Dan ayat berikutnya iaitu ayat 13 mengatakan, "Dan bintang-bintang di langit jatuh ke bumi seperti pohon ara yang menggugurkan daunnya yang terakhir ketika diguncang oleh angin yang kuat." Ayat 14. Kemudian langit mundur seperti gulungan kitab ketika digulung dan setiap gunung dan pulau dipindahkan dari tempatnya. Ayat sebelumnya ayat 13 berbicara tentang jatuhnya bintang-bintang. 1833, ayat berikutnya berbicara tentang langit yang surut seperti gulungan dan kamu mempunyai kedatangan kedua Kristus. Jadi di mana kita tinggal hari ini? Kita hidup di antara ayat 13 dan ayat 14. Sekarang ayat 15 adalah ayat yang penting. Dikatakan, "Dan raja-raja bumi, orang-orang besar, orang-orang kaya, para panglima, dan orang-orang kuat, serta setiap budak dan setiap orang merdeka bersembunyi di gua-gua dan di batu-batu gunung." Dan mereka berkata kepada gunung-gunung dan batu-batu, "Timbunilah kami dan sembunyikanlah kami dari wajah Dia yang duduk di atas takhta dan dari murka anak domba, kerana hari besar murka-Nya telah tiba." Dan pertanyaan diajukan, "Siapakah yang mampu berdiri?"
Jadi, pembukaan meterai keenam membawa kita langsung ke kedatangan kedua Kristus. Dan pertanyaan yang sangat penting yang diajukan, Yesus akan datang dan siapakah yang akan mampu berdiri? Ketika Yesus datang, kitab Wahyu pasal 7 menjawab pertanyaan tersebut tentang siapakah yang akan mampu berdiri ketika Yesus datang. Dan dalam Wahyu pasal 7 ada gambaran tentang empat malaikat yang menahan empat angin bumi. Ini adalah Wahyu 7 ayat 1. Dan seorang malaikat terlihat datang dari timur dan dia mempunyai meterai Allah yang hidup. Dan ia berkata kepada empat malaikat yang menahan empat angin perselisihan. Ia berkata, "Jangan biarkan angin-angin itu pergi sampai kita telah menandai hamba-hamba Tuhan di dahi mereka." Dan kemudian Yohanes mendengar jumlah mereka yang ditandai 144,000. Itu adalah kelompok yang sama. Jadi, kelompok yang sama yang kamu temui di sini dalam Wahyu pasal 14:1-5 adalah kelompok yang sama yang dijelaskan dalam Wahyu pasal 7, penyegelan 144,000. Jadi, pertanyaannya adalah ketika Yesus datang, siapakah yang akan mampu berdiri ketika Yesus datang? Mereka yang mempunyai meterai Allah di dahi mereka. Sahabat-sahabat, kita ingin berada di antara mereka yang mempunyai meterai Allah. Ketika Yesus datang, kami ingin dapat menengadah dan berkata, "Inilah Allah kami. Kami telah menanti-nantikannya dan Dia akan menyelamatkan kami." Orang-orang jahat berpaling kepada batu-batu dan gunung-gunung dan mereka berkata, "Timbunilah kami dan sembunyikanlah kami dari wajah Dia yang duduk di atas takhta. Hari besar murka-Nya telah tiba dan siapakah yang dapat berdiri sekarang?"
Ada makna yang besar dalam urutan di mana Yohanes mencantumkan suku-suku yang kita temui dalam Wahyu pasal 7. Setiap suku mempunyai makna khusus dan apabila kamu menghubungkan makna nama-nama tersebut, kita mendapatkan gambaran tentang pengalaman yang akan dialami oleh umat Tuhan sebelum kedatangan kedua Kristus. Sekarang, berapa banyak suku yang kita baca dalam Perjanjian Lama? Berapa banyak suku yang membentuk Israel? Ada 12 suku. Tentu saja kamu tahu angka itu yang mempunyai makna penting dan kamu akan menemui dalam kitab Wahyu pasal 7 daftar suku-suku tersebut. Namun urutan di mana mereka terdaftar unik, kamu tidak menemuinya di tempat lain dalam kitab suci. Anda juga akan memperhatikan bahawa salah satu suku tidak tercantum. Suku Dan tidak disebutkan dalam Wahyu pasal 7. Ada alasan untuk itu. Alkitab mengatakan bahawa Dan bersatu dengan berhala-berhalanya, biarkan dia sendiri. Anda juga akan melihat bahawa Yusuf disebutkan serta menggantikan Efraim. Sekarang Yusuf mempunyai dua anak, Manasye, Efraim. Efraim, suku Efraim adalah suku terbesar atau suku terpenting di Israel Utara. Sama seperti Yehuda adalah suku terbesar di Israel Selatan. Kadang-kadang suku-suku di utara disebut sebagai Efraim sama seperti suku-suku di selatan iaitu Benyamin, Yehuda, dan Lewi yang disebut sebagai Yehuda. Dan kadang-kadang suku Efraim disebut dengan nama ayah Efraim, Yusuf. Jadi dalam daftar yang akan kita lihat di sini di Wahyu pasal 7, kamu akan melihat bahawa Yusuf digunakan sebagai pengganti Efraim. Dia tidak ada di sana.
Baiklah, di sini kita mempunyai daftar suku-suku yang bermula dengan suku Yehuda. Yehuda bukanlah anak tertua Yakub, tetapi alasan mengapa bermula dengan Yehuda adalah kerana Yesus berasal dari keturunan Yehuda. Jadi, ada Yehuda yang artinya, "Aku akan memuji Tuhan." Ruben, dia telah memandangku dan memberikan keberuntungan. Asyer, aku bersukacita, Naftali kerana pergumulanku, Manasye. Allah membuatku melupakan Simeon. Allah mendengarku, Lewi, dan bersatu denganku, Isakhar. Dia telah membelikan aku Zebulun sebuah tempat tinggal dan Yusuf, Allah akan menambahkan kepadaku Benyamin, anak tangan kanan-Nya. Itulah makna dari nama-nama tersebut. Sekarang jika kamu hanya membaca arti nama-nama tanpa membaca nama-namanya, inilah yang kamu dapatkan, aku akan memuji Tuhan. Dia telah memandang aku dan memberikan keberuntungan. Aku bersukacita kerana pergumulanku. Adakah umat Allah akan mengalami masa kesusahan sebelum Yesus datang? Adakah iman mereka akan diuji? Adakah mereka akan berjuang seperti Yakub? Aku bersukacita kerana perjuanganku. Allah membuatku lupa. Allah mendengarku. Adakah Allah akan mendengarkan doa-doa orang-orang kudus-Nya? Dan telah bersatu denganku. Dia telah membeli tempat tinggal bagiku. Yesus berkata, "Janganlah hatimu gundah. Kamu percaya kepada Allah, percayalah juga kepadaku. Di rumah Bapa-Ku ada apa? Banyak tempat tinggal. Jika tidak demikian, Aku akan memberitahukannya kepadamu. Aku pergi untuk menyiapkan tempat bagimu. Dan jika Aku pergi dan mempersiapkan tempat bagi kamu, Aku akan datang kembali. Dia telah mempersiapkan tempat tinggal bagiku. Allah akan menambahkan kepadaku anak tangan kanan-Nya." Siapakah anak dari tangan kanan-Nya? Itu adalah Yesus. Kamu lihat 144,000 adalah nama yang diberikan kepada sekumpulan orang yang mempunyai meterai Allah pada hari-hari terakhir. Dan mereka adalah orang-orang yang mampu berdiri ketika Yesus datang.
Sekarang mungkin ada yang bertanya, "Adakah anda mengatakan pendeta Ros bahawa hanya 144,000 orang yang akan hidup dan diangkat ke syurga ketika Yesus datang?" Aku tidak berfikir begitu. Faktanya kitab Wahyu pasal 7 melanjutkan dengan menggambarkan sekumpulan besar orang ketika Yesus datang untuk kedua kalinya. Jadi, jangan terpaku pada angka ya. Jangan mula menghitung dan berkata 144,000 itu tidak begitu banyak. Jadi, apakah peluangku untuk diangkat? Tidak. Itu tidak bekerja seperti itu. Allah mampu menyelamatkan sepenuhnya mereka yang datang kepada-Nya. Amin. Jadi, tidak ada alasan dengan mengatakan tidak. Angka sudah ditentukan. Tidak. Tidak. Tidak. Tidak. Allah menyelamatkan semua yang berbalik kepada-Nya dengan iman. 144,000 mewakili umat Allah di hari-hari terakhir membawa mesej akhir zaman-Nya ke seluruh dunia.
Baiklah, kembali ke Wahyu 14:1. Dikatakan bahawa mereka mempunyai nama Bapa tertulis di dahi mereka. Apakah arti pentingnya mempunyai nama Bapa? Dalam Alkitab nama seringkali identik dengan karakter. Dalam Wahyu 7:3, 144,000 orang itu ditandai di dahi mereka. Ada hubungan yang erat antara meterai Allah dan nama Bapa. Ketika diterapkan pada 144,000, meterai dan nama Allah mewakili kepemilikan nombor satu. Artinya 144,000 itu milik Allah dan karakter nombor dua, 144,000 Ibu akan mencerminkan karakter Yesus. Mereka mempunyai cap di dahi mereka. Menurut kitab Wahyu, semua orang akan diberi tanda. Sama ada kamu akan mempunyai meterai Allah dan kamu akan dapat berdiri ketika Yesus datang atau kamu akan mempunyai tanda binatang dan kamu akan berpaling kepada gunung-gunung dan batu-batu dan berkata, "Jatuhkanlah diri kami, sembunyikanlah kami dari wajah langit." Dia yang duduk di atas takhta. Jadi, ada dua kelompok orang. Setiap orang akan ditandai pada akhirnya sama ada dengan meterai Allah yang mencerminkan karakter Allah atau ditandai dengan tanda binatang yang mencerminkan karakter binatang. Kekuatan yang diperingatkan oleh malaikat ketiga dalam Wahyu 14. Sekarang kekuatan pengambilan keputusan tentu saja ada di dalam fikiran atau di dahi. Mempunyai nama Bapa tertulis di dahi berarti mempunyai perintah-perintah Allah tertulis di dalam hati dan fikiran oleh Roh Kudus. Inilah pemenuhan janji Perjanjian Baru. Inilah yang Allah inginkan bagi umat-Nya. Kita membaca dalam Yehezkiel pasal 36. Allah berkata, "Aku akan memberikan kepadamu hati yang baru." Perhatikan siapakah yang melakukan hal ini. Allah yang melakukan ini. Dia berkata, "Aku akan memberikan kepadamu hati yang baru. Aku akan menempatkan roh yang baru di dalam dirimu. Aku akan mengambil hati batu dari dagingmu. Aku akan memberikan kepadamu hati yang daging." Ayat 27. Aku akan menempatkan roh-Ku di dalam dirimu dan membuat kamu berjalan dalam ketetapan-Ku dan kamu akan menuruti hukum-hukum-Ku dan melakukannya. Yang dijelaskan di sini dalam kitab Yehezkiel pasal 36 adalah sekumpulan orang yang mempunyai nama Bapa tertulis di dahi mereka. Mereka mempunyai cap Allah. Mereka mempunyai roh Allah. Mereka tetap setia kepada Allah. Di hari-hari terakhir saat kemurtadan meluas, mereka berdiri seperti Syadrak, Mesakh, dan Abednego berkata, "Kami akan tetap setia kepada Allah apa pun yang terjadi." Allah mencari pria dan wanita yang bersedia membiarkan-Nya menulis hukum-Nya di hati mereka.
Ayat 2. Dan aku mendengar suara dari syurga. Yohanes menggambarkan 38 kali dalam kitab Wahyu apa yang dia dengar dan 78 kali apa yang dia lihat. Dengan kata lain, wahyu adalah laporan mata dan telinga tentang apa yang Yohanes lihat dan dengar dalam penglihatan. Sekarang yang menakjubkan bagi saya, kitab Wahyu adalah kitab yang luar biasa. Wahyu bab 1. Kita membaca pengungkapan Yesus Kristus yang diberikan Allah kepada-Nya untuk menunjukkan kepada hamba-hamba-Nya hal-hal yang akan segera terjadi. Perhatikan urutannya. Itu adalah penyingkapan Yesus. Baik yang disingkapkan adalah Yesus mahupun yang melakukan penyingkapan adalah Yesus. Tetapi wahyu ini datang melalui Kristus dari Bapa. Hal ini datang kepada hamba-hamba-Nya, para nabi dan mengungkapkan kepada kita hal-hal yang harus terjadi. Dan Dia mengutus dan menandakan hal itu melalui malaikat-Nya kepada hamba-Nya Yohanes. Jadi Allah Bapa adalah sumber segala kebenaran. Kebenaran ini disampaikan melalui Kristus oleh seorang malaikat kepada Yohanes di pulau Patmos. Dan dalam penglihatan Yohanes akan melihat hal-hal. Dan dalam penglihatan Yohanes akan mendengar hal-hal. Dan apa pun yang dilihat Yohanes, dia menuliskannya. Apa pun yang didengarnya dia menuliskannya. Apa pun yang Roh Allah nyatakan kepada-Nya ia menuliskannya. Jadi kitab Wahyu adalah mesej langsung dari syurga dari Allah untuk umat-Nya di hari-hari terakhir. Jika ada satu kitab yang perlu kita pelajari, hidup dan bagikan, itu adalah kitab Wahyu. Ini adalah kitab akhir zaman Allah. Mesej akhir zaman yang harus disampaikan ke dunia.
Ayat 2 berkata, "Berbicara tentang Yohanes yang bersaksi tentang firman Allah, hal-hal yang dia dengar, kesaksian tentang Yesus, itulah roh nubuat." Dan semua itu ia lihat dalam penglihatan. Maka ia mendengar suara dari syurga seperti suara banyak air. Yesus mempunyai suara banyak air dalam Wahyu 1: "Dan seperti suara guntur yang menggelegar, guntur sering dikaitkan atau dihubungkan dengan kehadiran Allah dalam kitab Wahyu. Dan bahagian akhir ayat itu berkata, "Dan aku mendengar suara pemusik harpa memainkan harpa mereka." Yohanes kini mendengar 144,000 orang memainkan harpa mereka dan menyanyikan pengalaman penyelamatan itu. Mereka mempunyai tanda Allah. Mereka telah melewati masa kesusahan. Allah telah menopang mereka. Kedatangan kedua telah terjadi. Mereka telah dipindahkan ke syurga. Sekarang mereka bersama anak domba di syurga dan mereka menyanyikan puji-pujian kepada Allah. Dan mereka akan memainkan harpa syurgawi yang istimewa.
Ayat 3 memberitahu kita apa yang mereka nyanyikan. Dikatakan bahawa mereka menyanyikan seolah-olah sebuah nyanyian baru. Sekarang alasan mereka menyanyikan nyanyian baru ini adalah nyanyian Musa dan anak domba. Dan nyanyian ini akan dinyanyikan oleh 144,000 orang yang telah berdiri bersama Yesus di bumi dan sekarang mereka berdiri bersama Yesus di syurga. Mereka telah memperoleh kemenangan. Lalu apakah nyanyian yang akan dinyanyikan oleh 144,000 orang di syurga itu adalah nyanyian Musa dan anak domba. Kita menemui dalam Wahyu bab 15 ayat 2 dan 3. Dan aku melihat sesuatu seperti laut kaca yang bercampur dengan api. Mereka yang telah memperoleh kemenangan atas binatang, atas gambarnya, atas tanda, dan atas angka namanya, berdiri di atas laut kaca memegang harpa Allah. Dan mereka menyanyikan nyanyian Musa, hamba Allah. Dan mereka menyanyikan nyanyian anak domba berkata, "Besarlah dan ajaiblah pekerjaan-Mu Tuhan Allah yang maha kuasa. Adil dan benarlah jalan-Mu, ya Raja orang-orang kudus." Sekarang perhatikan dua bahagian nyanyian yang mereka nyanyikan. Mereka menyanyikan nyanyian Musa dan nyanyian anak domba. Sekarang bisakah anda membayangkan nyanyian Musa? Anda tahu? Menarik untuk dicatat bahawa ada bahagian dari kitab Ulangan. Sebenarnya bahagian besar dari kitab Ulangan yang disebut sebagai nyanyian Musa. Dan sebenarnya ini adalah kisah Musa tentang penyelamatan Allah atas Israel. Jadi apabila anda memikirkan nyanyian Musa, anda sebenarnya memikirkan Allah yang menyelamatkan umat-Nya. Dan puncak dari penyelamatan itu adalah setelah Allah membawa mereka keluar dari Mesir dan membawa mereka ke tanah yang dijanjikan. Dan mereka dihadapkan pada pegunungan Laut Merah di kedua sisi, laut di hadapan mereka dan pasukan Mesir mengejar dari belakang. Sepertinya mereka sudah pasti binasa. Mereka tidak boleh membela diri. Yang dapat mereka lakukan hanyalah berteriak kepada Allah untuk pertolongan. Dan pada saat terakhir Allah membelah Laut Merah dan mereka melewatinya di daratan kering dan musuh mereka dihancurkan. Umat Allah pada hari-hari terakhir akan menghadapi situasi yang serupa. Menurut Wahyu pasal 13, sebelum Yesus datang, ada hukuman mati yang dijatuhkan terhadap mereka yang menaati perintah-perintah Allah. Dan seperti anak-anak Israel yang berdiri di Laut Merah, umat Allah di hari-hari terakhir harus sepenuhnya bergantung pada Yesus untuk keselamatan. Dan seperti membelah Laut Merah agar anak-anak Israel dapat diselamatkan dari musuh-musuh mereka. Pada saat terakhir Yesus datang, "Kau lihat hukuman mati itu tidak pernah dilaksanakan kerana Yesus membuka langit dan Ia datang untuk menyelamatkan umat-Nya. Dan sama seperti orang-orang Mesir yang jahat dihancurkan di Laut Merah, demikian pula orang-orang jahat dihancurkan oleh cahaya Kristus yang datang ketika Yesus datang untuk menyelamatkan umat-Nya. Maka mereka menyanyikan nyanyian Musa. Itulah pengalaman mereka. Mereka menyanyikan lagu anak domba. Adakah kamu tahu ada bahagian dalam Alkitab yang berbicara tentang Yesus bernyanyi? Nah, kita tahu Yesus bernyanyi tanpa ragu, bahkan saat masih muda. Aku yakin Dia bernyanyi di bengkel tukang kayu. Ada satu catatan dalam kitab suci tentang Yesus bernyanyi bersama murid-murid-Nya. Dan hal itu disebutkan di ruang atas sebelum Taman Getsemani. Dikatakan mereka menyanyikan sebuah nyanyian dan kemudian mereka pergi. Dan tentu saja saat itu di Taman Getsemani, Yesus yang menanggung dosa dunia berseru dan berkata, "Allah-Ku, Allah-Ku, jika mungkin biarkan cawan ini berlalu. Namun bukan kehendakku, melainkan kehendak-Mu yang terjadi." Maka nyanyian anak domba adalah seruan itu. Bukan kehendakku, tetapi kehendak-Mu yang terjadi. Umat Allah pada hari-hari terakhir akan memerlukan roh penyerahan penuh kepada Yesus berkata, "Tuhan, bukan kehendakku, tetapi kehendak-Mu yang terjadi. Bahkan jika itu berarti salib, bahkan jika aku harus melewati lembah bayang-bayang maut, aku akan percaya kepada-Mu. Jadilah kehendak-Mu." Jadi, kelompok orang ini 144,000 Ibu, kelompok akhir zaman ini akan mempunyai meterai Allah di dahi mereka. Mereka mengalami hal itu.
Bahagian selanjutnya dari ayat itu mengatakan bahawa mereka berdiri di hadapan takhta. Takhta itu sebelumnya telah diperkenalkan sebagai takhta Allah, takhta Bapa. Dalam Wahyu pasal 4 ayat 2. Lagu baru yang dinyanyikan oleh 144,000 orang ini ada di hadapan Anak Domba dan Bapa. Sekarang bukan hanya kita menemui kesatan 4B. Dan semua yang ditebus serta malaikat-malaikat menyanyikan puji-pujian kepada Allah. Tetapi Alkitab juga memberitahu kita Allah juga akan bernyanyi. Jadi bukan hanya kita menyanyikan puji-pujian kepada Allah, tetapi Alkitab memberitahu kita bahawa Allah akan menyanyi dengan sukacita di atas orang-orang yang ditebus. Ini adalah ayat yang luar biasa. Ini adalah sesuatu yang jarang kita kunjungi. Tetapi inilah dia. Zakharia pasal 3 ayat 17. Ia berkata, "Tuhan Allah-mu ada di tengah-tengahmu. Dia sedang berbicara tentang orang-orang yang ditebus di syurga. Yang maha kuasa akan menyelamatkan." Ya, Dia diselamatkan. Ia akan bersukacita atasmu dengan kegembiraan. Ia akan menenangkanmu dengan kasih-Nya. Ia akan bersukacita atasmu dengan nyanyian. Bisakah kamu membayangkan lautan? Berdiri di atas laut kaca di hadapan takhta Allah. Dan di situlah kita berada. Yesus telah membawa kita ke hadapan Bapa-Nya dan kita memandang wajah Allah Bapa. Dan Yesus berkata, Tuhan berkata, "Bapa, inilah orang-orang yang Engkau berikan kepada-Ku. Inilah mereka dan kita bernyanyi dengan sukacita di hadapan Bapa." Tetapi kemudian aku membayangkan bahawa ketika kita berdiri di takhta syurgawi itu, maka ada keheningan yang menyelimuti kerumunan dan setiap mata tertumpu pada Bapa yang duduk di takhta-Nya. Ketika Bapa memandangmu dan memandangku, Dia memandang orang-orang yang ditebus. Hati-Nya begitu penuh dengan sukacita bahawa Dia tidak dapat lagi diam. Dan ada ini yang dalam bergulir, megah. Lagu yang indah bahawa Bapa bernyanyi kerana anak-anak-Nya akhirnya pulang ke rumah. Amin. Oh, Teman-teman bayangkan berada di hadapan Bapa dan mendengar Allah pencipta bernyanyi dengan penuh sukacita kerana kamu dan aku. Saya katakan kepada anda, Teman-teman, jika syurga berakhir di sana, itu sudah cukup. Itu sudah cukup bagi saya. Wow. Dengarkan Bapa bernyanyi dengan sukacita. Jadi sebelum kita membincangkan binatang dan sebelum kita membincangkan Babel yang jatuh, sebelum kita membincangkan mesej peringatan terakhir Allah, Wahyu 14 bermula dengan menggambarkan upah bagi orang-orang yang ditebus. Mereka berada di hadapan Allah. Mereka bernyanyi dengan sukacita kerana akhirnya mereka telah pulang. Mereka berada di rumah. Itulah imbalan kita berada di hadirat Allah.
Tentu saja dalam Wahyu bab 14 ayat 3 tidak hanya berbicara tentang berada di hadapan takhta iaitu takhta Allah dan berbicara tentang empat makhluk hidup. Anda mungkin tertanya-tanya siapakah keempat makhluk hidup itu? Apa yang kita temui dalam Wahyu pasal 4 adalah deskripsi tentang keempat makhluk hidup tersebut. Mereka adalah makhluk-makhluk syurgawi. Yang pertama diumpamakan seperti singa. Tentu saja Yesus digambarkan sebagai singa dari suku Yehuda. Seekor lembu. Seekor lembu adalah haiwan beban. Ketika Yesus datang ke bumi kita, Ia datang untuk menanggung dosa-dosa kita untuk mati. Seekor korban sapi digunakan untuk persembahan. Yang ketiga adalah wajah seorang pria. Ketika Yesus bangkit dari kematian, Ia naik ke syurga. Dia sekarang adalah anak manusia yang dimuliakan. Dia adalah wakil kita di syurga. Dan ketika Yesus datang kembali, Ia datang sebagai raja segala raja dan Tuhan segala tuan. Burung helang dalam Alkitab sering dikaitkan dengan kecepatan. Hal ini terkait dengan penghakiman. Yesus datang untuk menyelamatkan orang-orang kudus-Nya dan menghakimi orang-orang jahat. Jadi, bahkan keempat makhluk hidup yang dijelaskan dalam Wahyu pasal 4 adalah gambaran tentang fasa-fasa berbeda dari pelayanan Yesus. Kita melihat hal ini tentu saja di perkhemahan Israel. Saya tidak mempunyai waktu untuk membincangkan semua detailnya, tetapi Allah memberikan instruksi yang ketat mengenai cara orang Israel mendirikan khemah-khemah mereka di sekitar tempat suci. Dan ada tiga suku di setiap sisi sehingga totalnya 12. Dan setiap suku mempunyai suku pemimpin. Jadi ada tiga di setiap sisi. Dan di antara ketiga itu ada suku pemimpin. Dan suku-suku itu akan mendirikan khemah dengan bendera mereka dan masing-masing mempunyai bendera dan bendera mereka menghadap ke arah tempat suci. Sekarang yang menakjubkan bagi saya adalah apabila anda membaca di sini dalam angka-angka itu memberi anda gambaran tentang bagaimana suku-suku harus ditempatkan di sekitar tempat suci dan mana yang merupakan suku pemimpin. Anda perhatikan di sini dikatakan dan di sisi timur menuju terbitnya matahari mereka yang memegang panji pasukan Yehuda. Jadi bendera yang menghadap ke tempat suci adalah suku Yehuda. Sekurang-kurangnya di sisi timur. Dan apakah menurut anda simbol suku Yehuda? seekor singa. Yang berikutnya di sisi selatan adalah lambang pasukan Ruben. Apakah menurut anda lambang suku Ruben? Itu adalah seekor lembu di sisi barat bendera pasukan Efraim. Apakah menurut anda simbol suku Efraim? Itu adalah seorang pria dan bendera pasukan Dan akan berada di utara. Dan apakah menurut anda simbol suku Dan? Dan anda boleh menebaknya seekor helang. Jadi apabila melihat dari syurga ke perkhemahan Israel dalam pengembaraan mereka di padang gurun di sekitar tempat suci seolah-olah anda melihat miniatur dari apa yang Yohanes gambarkan dalam Wahyu pasal 4 iaitu empat makhluk hidup yang mengelilingi takhta Allah di syurga. Anda melihat refleksi dari hal itu. Bahkan di perkhemahan Israel, kelompok berikutnya yang digambarkan duduk di sekitar takhta Allah adalah para tua-tua.
Kita membaca tentang hal ini dalam Wahyu pasal 4. Ada dua pendapat mengenai identiti ke-24 tua-tua tersebut. Pertama, mereka adalah orang-orang yang dibangkitkan pada waktu kebangkitan Kristus dan mereka telah dibawa ke syurga. Saran lain adalah bahawa mereka adalah makhluk yang diciptakan dari dunia lain yang belum pernah berdosa. Dan kita mempunyai beberapa ayat Alkitab. Jadi, idea pertama adalah mereka adalah orang-orang yang dibangkitkan pada waktu kebangkitan Kristus. Dalam Matius 27:52 kita membaca bahawa kuburan-kuburan terbuka dan banyak tubuh orang-orang kudus yang telah meninggal dibangkitkan. Setelah kebangkitan-Nya, mereka keluar dari kuburan-kuburan mereka dan masuk ke kota kudus lalu menampakkan diri kepada banyak orang. Sekarang inilah semua rujukan yang kita miliki tentang kelompok orang ini yang dibangkitkan pada waktu kebangkitan Kristus. Mereka muncul di Yerusalem dan kemudian kita tidak mendengar lagi tentang mereka. Anda tidak membaca tentang mereka dalam kitab Kisah Para Rasul. Mereka tidak terlibat dalam gereja. Jadi masuk akal bahawa kelompok orang ini mereka dibawa ke syurga bersama Yesus sebagai buah pertama kebangkitan. Sebenarnya kita mempunyai ayat ini di Efesus 4:8. Dikatakan oleh kerana itu Ia berkata ketika Ia naik ke tempat yang tinggi berbicara tentang kenaikan Yesus, Ia menaklukkan kekuasaan dan memberikan karunia kepada manusia. Mereka yang ditawan oleh kubur mereka telah dibebaskan dan mereka telah diangkat ke syurga. Ketika Yesus naik ke syurga, jadi ada yang mengatakan mungkin ke-24 tua-tua itu adalah kelompok orang yang dibangkitkan. Tetapi ada idea lain. Mungkinkah mereka adalah kelompok ini? Ayat 16. Pada suatu hari anak-anak Allah datang untuk memperlihatkan diri mereka di hadapan Tuhan dan syaitan juga datang di antara mereka. Dan apabila berbicara tentang anak-anak Allah ini, itu berbicara tentang perwakilan dari dunia-dunia yang tidak jatuh. Kita tahu bahawa dunia kita bukanlah satu-satunya dunia yang dihuni di luar sana. Tetapi Allah mempunyai dunia-dunia lain dengan makhluk-makhluk cerdas yang dicipta-Nya. Tidak. Mereka tidak datang mengunjungi kita dengan UFO. Meskipun mereka tahu apa yang terjadi. Mereka mengamati hal-hal yang terjadi di bumi. Tetapi mereka adalah makhluk-makhluk cerdas dan ada perwakilan dari dunia-dunia tersebut. Dan ada pertemuan umum yang terjadi yang kita baca dalam kitab Ayub. Kita juga menemui dalam Yesaya bab 24 ayat 23 dikatakan, "Maka bulan akan malu dan matahari akan malu. Sebab Tuhan semesta alam akan memerintah di gunung Sion di Yerusalem dan di hadapan para tua-tua-Nya dengan mulia." Menarik. Di sini kita kembali menemui rujukan tentang para tua-tua, mungkin perwakilan dari dunia-dunia yang belum jatuh. Sekarang aku akan memberitahumu idea mana yang aku sukai. Saya fikir mereka adalah perwakilan dari dunia-dunia yang tidak jatuh. Dan alasan saya mengatakan itu adalah dalam Wahyu bab 4, anda mempunyai gambaran tentang ruang takhta syurgawi dan menggambarkan Allah Bapa yang duduk di atas takhta. Dan ia berbicara tentang empat makhluk hidup dan berbicara tentang 24 tua-tua. Dan baru pada bab 5, tiba-tiba Yesus muncul sebagai anak domba yang telah disembelih. Jadi gambaran ini digambarkan dalam Wahyu bab 4 tentang ruang takhta syurgawi. Tetapi ada yang hilang. Baru pada bab 5 kita menemui Yesus masuk ke dalam adegan. Jadi jika ke-24 tua-tua mereka adalah mereka yang dibangkitkan pada waktu kebangkitan Kristus. Mereka tidak seharusnya menunggu Yesus di syurga. Mereka seharusnya datang bersama Yesus. Adakah anda mengerti? Jadi, adakah ke-24 tua-tua itu mewakili dunia-dunia yang tidak jatuh? Ya, saya fikir begitu. Perhatikan pernyataan dalam buku Desire of Ages. Dikatakan ketika Ia naik, ini berbicara tentang kenaikan Kristus. Ia memimpin jalan dan kerumunan tawanan yang dibebaskan pada kebangkitan-Nya mengikuti. Baiklah, mereka adalah orang-orang yang dibangkitkan. Di sana ada takhta. Dia menggambarkan apa yang terjadi di syurga. Dan di sekitar pelang janji terdapat Kerubim dan Serafim. Itulah empat makhluk hidup, para panglima pasukan malaikat. Lalu dia berkata, "Anak-anak Allah, para wakil dari dunia-dunia yang tidak jatuh telah berkumpul. Dewan syurgawi di hadapan mana Lucifer telah menuduh Allah dan Putera-Nya, para wakil dari kerajaan yang tak bercela di mana syaitan bermaksud untuk mendirikan kekuasaannya. Semuanya ada di sana untuk menyambut penebus mereka." Jadi apabila anda melihat kutipan itu dan menggabungkan beberapa bahagian lain, sepertinya masuk akal sekurang-kurangnya bagi saya bahawa ke-24 tua-tua ini mewakili perwakilan dari dunia-dunia yang tidak jatuh. Mereka ada di syurga menunggu Yesus setelah Ia naik ke syurga setelah kebangkitan-Nya.
Baiklah, kembali ke ayat 3. Dikatakan, "Tidak ada yang dapat mempelajari nyanyian ini kecuali 144,000 orang yang ditebus dari bumi. Lagu ini dinyanyikan oleh mereka yang telah teguh berdiri untuk Yesus pada saat-saat terakhir sejarah bumi. Mereka diangkat ke syurga tanpa merasakan kematian. Lagu ini adalah ungkapan pengalaman mereka. Oleh kerana itu, hanya 144,000 orang yang mampu menyanyikannya. Kerana hal itu menggambarkan pengalaman mereka. Dikatakan bahawa mereka telah ditebus dari bumi. Mereka telah dibawa ke syurga. Mereka diangkat ke syurga tanpa melihat kematian pada kedatangan kedua Kristus. Tentu saja kelompok ini dijelaskan dalam Wahyu 7:13. Dikatakan, "Lalu salah seorang dari para tua-tua menjawab, berkata kepadaku, siapakah orang-orang yang mengenakan jubah putih yang bercahaya ini dari mana mereka datang?" "Dan ia berkata kepadaku, "Tuan, Engkau tahu." Dan ia berkata, "Inilah orang-orang yang telah keluar dari penderitaan yang besar. Dan mereka telah mencuci jubah mereka dan menjadikannya putih dalam darah anak domba. Sekarang telah dipindahkan ke syurga.""
Ayat 4. Dikatakan, "Inilah orang-orang yang tidak ternoda oleh perempuan, sebab mereka adalah perawan." Sekarang dalam tipologi Alkitab, seorang wanita mewakili gereja. Ini adalah kelompok orang yang setia dan sejati kepada Yesus. Ada dua wanita yang digambarkan dalam Wahyu. Wahyu pasal 12 ada gambaran tentang seorang wanita yang murni. Wahyu 17, anda mempunyai gambaran tentang seorang wanita yang korup. Ini adalah sekumpulan orang yang berpegang pada kebenaran firman Allah. Mereka tidak menyerah pada tradisi dan ajaran palsu yang dibuat oleh gereja-gereja yang murtad atau kekuatan-kekuatan yang murtad. Dalam arti itu mereka digambarkan sebagai perawan. Itu melambangkan kemurnian iman. Itulah yang digambarkan di sini Wahyu pasal 12:17. Dan naga itu marah kepada perempuan itu dan pergi untuk berperang melawan sisa keturunan-Nya yang menaati perintah Allah. Dan mereka mempunyai kesaksian Yesus. Inilah sisa umat Allah pada akhir zaman. Dikatakan bahawa mereka mengikuti anak domba ke mana pun Dia pergi. Jika kita ingin mengikuti anak domba di syurga, kita harus bermula dengan mengikuti anak domba di bumi. Amin. Dia sekarang mengikuti Yesus. Hal itu memungkinkan kita untuk mengikuti Yesus ketika Dia datang. Dan di sini kita mempunyai janji bagi mereka yang mengikuti anak domba. Mereka tidak akan lapar lagi atau haus. Matahari tidak akan menyengat mereka dan panas pun tidak. Sebab anak domba yang berada di tengah-tengah takhta akan menggembalakan mereka dan membawa mereka ke mata air kehidupan. Dan Allah akan menghapus setiap air mata dari mata mereka. Yesus telah datang dan Dia telah membawa mereka dan mereka akhirnya pulang ke rumah. Dikatakan mereka ini ditebus dari antara manusia. Mereka adalah buah sulung bagi Allah dan bagi anak domba. Mereka dipindahkan tanpa melihat kematian. Apakah artinya? Bahawa mereka adalah buah sulung bagi Allah. Ke 144,000 orang itu dapat dianggap sebagai buah sulung dalam arti sebagai bahagian pertama dari penuaian yang lebih besar dan hadiah khusus bagi Kristus. Mereka yang tetap setia hingga akhir, setia kepada Allah.
Ayat 5, ayat terakhir kita dikatakan di mulut mereka tidak ditemukan tipu daya. Sekarang ini tidak berarti jika kita melihat teks Yunani aslinya, ini tidak berarti bahawa mereka belum pernah berdosa. Tetapi pada suatu saat penghakiman mereka ditemukan setia kepada Yesus, mereka telah setia. Kalian dapat menemui dalam Daniel 7:9. Saya tidak mempunyai waktu untuk membaca semua ayatnya. Kita akan membincangkannya nanti dalam siri tiga malaikat kita. Tetapi kitab Daniel pasal 7 berbicara tentang penghakiman yang terjadi di syurga. Kelompok orang ini pada akhir zaman mereka telah hidup selama penghakiman prakedatangan. Dan ketika nama mereka disebut dalam penghakiman, mereka telah berdiri untuk Yesus. Dosa-dosa mereka telah dibersihkan. Mereka telah ditutupi dengan jubah kebenaran Kristus. Mereka mempunyai cap Allah yang hidup. Dan mereka tetap setia kepada Yesus dalam momen-momen terakhir sejarah bumi. Demikianlah dalam Wahyu pasal 22, Yesus berkata, "Barang siapa yang tidak adil, biarlah dia tetap tidak adil. Barang siapa yang kotor, biarlah dia tetap kotor. Barang siapa yang benar, biarlah Dia tetap benar. Dan Dia yang kudus, biarkan Dia tetap kudus." Kamu lihat teman, Alkitab menggambarkan sekumpulan orang yang membawa mesej tiga malaikat ke seluruh dunia. Sebuah kelompok orang yang mencintai Yesus dengan sepenuh hati. Mereka mempunyai cap Allah yang hidup di dahi mereka. Dan betapa tepatnya, sahabat-sahabat, sebelum kita membincangkan kekuatan binatang di Babel dan musuh-musuh umat Allah di hari-hari terakhir, mari kita mulakan dengan membincangkan Yesus dan kasih-Nya yang besar serta umat-Nya yang akan berdiri teguh untuk kebenaran meskipun langit runtuh.
Anda tahu di awal akhir pekan puncak khas ini, saya fikir akan tepat bagi kita dan mereka yang menonton. Anda juga dipersilakan bergabung dengan kita. Sebelum kita masuk ke bahagian-bahagian mendalam dari nubuat Alkitab, mari kita kembali berkomitmen hati kita kepada Yesus. Amin. Seperti yang saya sebutkan, ada dua kelompok dalam wahyu. Yang satu mempunyai cap Allah, yang lain mempunyai tanda binatang. Setiap dari kita, jika hidup ini berlanjut, kita akan menemui diri kita dalam salah satu dari dua kelompok itu. Baik dengan cap Allah yang hidup atau tanda binatang. Kita ingin mempunyai karakter Allah tertulis di hati dan fikiran kita. Hukum-Nya tertulis di dalam diri kita. Kamu tahu aku sudah meminta Yohanes untuk datang. Di mana, Yohanes? Mungkin dia akan datang. Dia akan menyanyikan satu bait lagu. Dan saat dia menyanyi, aku ingin memberikan kesempatan kepadamu di dalam hatimu sendiri. Kirimkan doa kecil dan katakan, "Engkau tahu Tuhan, aku ingin memulakan yang baru dengan-Mu dalam siri ini. Aku ingin memastikan bahawa roh-Mu bekerja di hatiku." Dengarkan kata-kata ini. Ambil hidupku dan biarkan ia yang dikuduskan bagi-Mu. Ambil tanganku dan biarkan mereka bergerak atas dorongan kasih-Mu, atas dorongan dari kasih-Mu, mari kita berdoa. Ya Bapa di syurga, kami ingin Yesus menulis hukum-Nya di hati kami. Bapa, kami tidak ingin diri kami sendiri. Kami ingin Yesus. Kami ingin kasih Kristus bersinar melalui segala yang kami lakukan. Bapa, jaga kami tetap setia kepada-Mu. Kerana kami memohon ini dalam nama Yesus. Amin.