Transcription
[Música] y si a esta clase de que vamos a hablar sobre origen de corea curioso no hasta hecho son i y como el título también podemos hemos colocado también la idea de darwish madre osa hasta el rey sello y sus letras la mujer de mi nombre es antonio josé doménech del río soy profesor de estudios de asia oriental estudios coreanos en la universidad de málaga y antecedentes académicos puede ser estudiado un máster en ciencia de la religión a distancia de la universidad soga de corea del sur y doctor en otro proceso de estudios por la universidad en esta clase vamos a ver vamos a intentar hacer un recorrido a través de la historia de corea desde sus orígenes hasta finales del siglo 19 y esto va a ser una labor que como ustedes pueden comprender no va a ser fácil porque hacer todos estos años más de 2.000 años de historia un poco poco más de una hora pues va a ser complicado pero van por instalar se han intentado dividirlo en como en cuatro apartados bastante diferenciados para que así pudiéramos en poder seguir en la línea del temporal de estos siglos de historia de la península coreana vamos a comenzar con la primera parte sobre los orígenes del mito lógico de lo habitante de la península coreana en donde veremos como esos inicios del pueblo coreano para después pasar a la parte más histórica donde ya se tienen datos históricos sobre los distintos pueblos que vivían en la península coreana 200 reinos que estaban cortando lo que hemos llamado la segunda parte de estado centralizado donde están los periodos los tres reinos significado el ritmo de parker mi tiempo para pasar al periodo las otras dos grandes periodos de la historia de corea la tocan de destino jackson corrió y posteriormente hechos aquí pueden ver ustedes un poco la línea temporal de estas estas cuatro partes que vamos a ver en esta clase donde pueden ver que gasta el siglo 1 antes de nuestra era el 11 de poder extraer a ese cambio temporal pues tenía la primera parte de esta primera parte nos hablan a continuación en middle que los otros tres periodos que prácticamente coincide con el inicio del período después desde el siglo donde tenemos estos otros en primer lugar vamos a hablar como decía sobre los orígenes mitológico de los habitantes de la península para poder adentrarnos en la historia de corea en primer lugar tenemos que hacer algunas indicaciones sobre cómo los que sobre cómo entendemos la historia y como sobre todo en más que nosotros cómo han entendido esa lectura de la historia coreana los propios historiadores coreanos y de tu parade es decir unas pocas en pocas palabras por supuesto pues en primer lugar tenemos que considerar que la mayor parte de los libros históricos sobre los que vamos se ha ido escribiendo la historia de corea fueron recopilados y escritos por historiadores con teresa' pensamiento confusión o fundamentalmente entonces sido sobre todo una coreografía escrita por los letrados confusión y esto pues va a llevar a una serie de consecuencias que vamos a ir viendo a lo largo de esta clase pero asia y eso va a ser la la tónica dominante prácticamente desde el período julio así durante períodos pero a finales del siglo 20 al principio del siglo 20 es cuando empieza aparecer nuevas formas de intentar estudiar esta historia de estudiar las nuevas formas de acercarse a la historia nuevas escuelas historiográficas que van a intentar acercarse a la historia de la península coreana de distintas misiones disposiciones no 13 se van a aburrir fundamentalmente tres escuelas que van a ser la escuela nacionalista de escolar anciana y la escuela marxista a la que nosotros ahora nos va a interesar más porque vais louis sobre todo también en las formas de entender la mitología coreana que lo primero que vamos a ver nuestra clase es esta escuela nacionalista porque van a encontrar en estos mitos de estas mitologías unos puntos sobre los que centrarse para reivindicar los la propia identidad nacional y van a ser los estos historiadores de esta escuela nacionalista los que van a recuperar todas estas mitologías harán y reforzar la identidad nacional en momentos de crisis de profunda crisis histórica como era el principio del siglo 20 debido a la colonización japonés después por supuesto tras la guerra de korea pues la admisión del país pues claramente la visión de la historia se va completa muy dividida según los historiadores fueran los son los de corea del norte o los de kores pero en eso no vamos a entrar en esta clase el otro elemento que quería también mencionar porque también país fluye en la forma de ver la historia y como de los datos que tenemos sobre la historia es que fuentes históricas tenemos lo que fuente en qué fuente nos basamos para un poco conocer la historia de la península con él entonces si brevemente podemos decir que tenemos por un lado las fuentes que venían fundamentalmente de china es verdad pero también tenían una tradición de mvp de crónicas históricas en la que también a veces hacían referencia a los pueblos como le llaman de la zona del estero los pueblos bárbaros también a veces les llamaba pues que hacen referencia a esos pueblos que habían habitaba en la península entonces ahí ya encontramos datos sobre cómo era la situación en la península formada y después tenemos los cronistas o los libros históricos propios que fuera escritos por las distintas épocas de la historia de la península y fundamentalmente tenemos y que son fundamentales debemos recordar verdad son temas por un lado el sándwich yushan que va a ser básico para estudiar la mitología coreana que vamos a ver continuación que fue escrita por un monje budista rey es llamado y lyon y se traduce nuevamente con memoria de los tres reinos después a otro libro muy importante histórico sobre este período de los tres reinos verdad es el sándwich sagi escrito por quien wichi que es un letrado con función de otros libros muy importantes nos va relatando las historias de caridad pues son folios que nos habla del estrés del rico de corio verdad el someone kong y que se van gundy también clips escrito en el siglo 13 y después para el período de hechos o sobre todo tenemos los anales del año hechos o del software yo sino pues tenemos toda esta fuente histórica y después sobre todo para la época anterior y campos a este los periodos descentralización del poder que hemos dicho y tal pues tendríamos sobre todos los restos arqueológicos que se han ido encontrando y que localizó dando información de cómo se fueron constituyendo los distintos de estados y reinos en la condición a cordial como decía es fundamental para poder conocer los orígenes mitológicos de el habitante de la península coreana el centrarnos en una obra básica que es el sándwich que usa esta obra como decía está escrita por un monje budista llamado il jong en el siglo 13 en el siglo 13 después pues es este siglo 13 en realidad estamos en plena dinastía morir pero es un libro de hace referencia a un periodo anterior es el periodo de los tres reinos por eso se llama zhang o que quiere decir 38 y lo lo interesante de esta obra es que al estar escrita por un monje budista y no por un letrado cómo funciona he dicho que era fundamentalmente lo que iban a escribir las crónicas historias o introduce elementos que en otras libros históricos no se encuentran tan factibles y uno de los elementos que entran en estas son las mitologías fundacionales de los distintos reinos aparte quiere también muchas historias sobre monjes budistas etc que no vamos electro se encuentran en otras obras históricas pero por qué a nosotros interesa para este de parte de nuestra clase es sobre todo la primera parte del sándwich jussà donde presentan estas mitos fundacionales de los distintos reinos de la revisión a colombia y entre ellos después tenemos 13 el mito dedicado al tango es un mito digamos el mito fundacional del pueblo coreano como tal y el primero es el que se considera como el primer el primer reino en la península coreana es llamado 8 son o antiguos o y que va a ser fundado por justamente por este personaje que llamamos campo que se va a considerar como el padre del pueblo con él entonces este relato por primera vez aparece por escrito en esta obra y existen otras obras como hemos dicho antes por ejemplo la obra de el sándwich es allí donde ni siquiera aparece porque está escrito tenemos tener en cuenta esta idea de que estaba escrito por un retrato social o que no se interesa de estos temas así como más mitológicos este plano entonces nos encontramos con finales en esta obra y nos va a relatar cómo aparece digamos el primer coreano en la pintura este mito tenemos se puede considerar como el mito de fundación a considerar el mito fundación de la nación sobre todo a finales del siglo 19 simplemente los historiadores que van en esta corriente nacionalista que dijimos y que como fundador también de la perla cultura corea el mito en sí lo vemos como principalmente dividida en seis partes de escena tenemos una escena que se desarrolla en el cielo verdad y otra escena que se desarrolla cuando el hijo del señor del cielo baja la pierna de fueran una escena muy importante digamos central dentro del mito esta prueba del tigre del oso y después cómo se une el hijo del señor del cielo con la madre osa digamos que es convertir en ser humano y y se une al ser y de ahí nace en nuestro protagonista que es blanco y a partir de ahí pues aparece la creación del estado de hechos y posteriormente tras que también deja el trono pues se produce una sucesión la aparición de un nuevo rey esto digamos son las seis partes que podéis que se pueden leer en el relato que aparece en el sándwich llosa verdad y qué bueno que aunque pueden ustedes leer aquí tienen en las diapositivas al no tener mucho tiempo para dedicarle al análisis completo de todo el mito vamos a centrarnos en cómo fue este nacimiento del primer digamos antecesor del pueblo como tal para después de que el hijo del señor de cierre pida a su padre que cojamos lo mande al cielo para que lo mandó a un lugar concreto que es la península coreana y entonces vemos estar como se ve esta relación del pueblo coreano por la divinidad lo como existe un lazo una conexión directa entre el coreano y el cielo y el padre acepta esto el hijo del cielo el hijo del señor del cielo baja con una serie de súbditos etcétera otros divinidades que ayudan a dos a las personas que ya vivían allí en la península pues a desarrollar su cultura etcétera y finalmente llega esta escena que en la que aparece un tigre y uno no entonces voy a leer leer este fragmento diciendo en aquellos días de un oso y un tigre que vivían juntos en una cueva continuamente venían a robar a juan querían ser transformados en seres humanos entonces dios le dio un pedazo de artemisa sagrada y 20 pedazos de ajo y le dijo si coméis estoy no veis la luz del día por 100 días recibiréis la forma humana el ocio de ti que cogieron las plantas y las convienen final que ayunar 3 pc 7 días veloso recibe un cuerpo de mujer y él tiene que no fue capaz de ayuno no tomó la jornada entonces vemos como estos dos animales se pasan una segunda prueba que le ponen con elementos propios muy típicos de la cultura coreana recurso ante mí sasha grande es una hierba que se usa en la comida corear y demás los ajos también verdad y pasan a través de esta prueba y es la voz del oso quien consigue pasarla y recibe este cuerpo de mujer al recibir el cuerpo de mujer de él ésta recibe el nombre de junio verdad y le pide pan era el hijo del señor del cielo que hay que se una a ella porque quiere tener tener un hijo entonces se une y de este unión entre cuando y la osa mujer verdad juan y unión pues nace el gran boom que va a convertirse en este primer humano el primer representante del pueblo coreano que va a fundar el reino de conchos estamos hablando dando a entender con este este mito no primer lugar del nacimiento del pueblo serán los de la nace de la unión del cielo nos pone con la tierra el cielo por juani izquierda porque su madre 2a verdad y de esta de esta unión pues nace este primer ancestro del pueblo coreano y se le dan de sal carácter prácticamente vivir no a este nacimiento del pueblo coro y así damos inicio al que va a ser la historia de este pueblo y el primero de los reinos el que como decía se va a llamar el reino de corchos o de ahí después ya exigiendo con el mito pues cuando pasan más de mil años del gobierno de del álbum pues él va a retirarse se va a convertir en el dios de la montaña se convierten en la montaña porque se va a convertir en un protector del pueblo con él entonces a partir de ese momento de pasar un carácter divino pero manteniendo siempre esa idea de que banco va a ser como el gran protector que lo que va a ocurrir en el resto de la historia del pueblo correcto y será la sucesión a un nuevo rey en este mismo libro que hemos dicho el sango es una copia del sándwich y usa pues desde estos primeros capítulos no solo el ámbito del ángulo es el digamos el primer mito que aparece pero después aparecen otros mitos de otros reinos que van a ir apareciendo en la península coreana un poco para enlazar o para dar continuidad a esta idea de que los reinos que fueron apareciendo en la península coreana todos tenían como este origen divino no tenían este origen divino y la mayor rocas distintos de distintas formas según cada caso pues siempre existe esta relación entre un ser divino y algún ser humano ser humano que se une o un ser de la tierra que se une y da lugar a estos valles que van a ser los fundadores de los distintos reinos y tenemos también el mito de chuma como fundador del reino de koguryo el mito de kioscos como fundador del reino de gila el mito del sur como fundador del reino de galle ámbito de odio como fundador del reino de texto y así tendríamos como un poco los orígenes mitológicos de el inicio de estos distintos reinos de la península coreana a continuación vamos vamos a ver cómo se produce cuando se produce digamos ese pacto ahora ya pasamos a ver qué nos dice el periodo los distintos periodos ya más históricos de los que tenemos datos históricos de lo que tenemos escrito crónicas históricas y que nos hablan de cómo se fueron creando los distintos reinos en la península con realizó a ser la segunda parte de nuestra de nuestra clase de como decía al inicio este proceso de centralización de los poderes dentro de la península se inicia prácticamente como el uso de nuestra red de winstrol del primer siglo de nuestra era después de cristo y bueno para mí ir avanzando y digamos aquí ustedes tienen un mapa de cómo está la península en el siglo 5 lo que cuando ya este proceso de centralización del poder ya prácticamente está se ha afianzado pero es un proceso que no ocurre del día a la mañana de la mañana a la noche digamos sino que que va a necesitar un bien proceso entonces se van produciendo una serie de procesos y centralizando el poder en la figura de lo que va a ser el rey porque hasta entonces la mayoría de ministros de convertirse estaba habitada fundamentalmente con una serie de clanes tribales verdad con poderes insultos jefes etc y enfrentados entre ellos que a la gran división entre los distintos pueblos tribus clanes que sentían en la península pero esto se va a ir transformando poco a poco produciendo esta creación de una serie de estados más centralista tanto vamos a ver cuáles fueron estos primeros estados más centralizados y es lo que vamos a ver en esta segunda parte para que fueran estos primeros reinos que se fueron creando y cómo se llevó prácticamente a una cierta unidad y unifica reunir unificación de los distintos reinos dentro de la península los principales reinos que se fueron sin producción esta centralización del poder bajo la figura de lo que podemos denominar el rey verdad fueron augurios hitler gb se produce esta centralización de como decía intención del poder aparición de la figura del rey y también en este proceso van a tener bastante importancia las religiones que van a llegar de este china iban a ir entrando a ministra sobre todo parte del simbov arte entonces aquí estamos hablando fundamentalmente del budismo al confucianismo y el país que van a concretar también una función en este proceso de centralización del poder en primer lugar podemos ver que el reino de koguryo como ustedes pueden ver el que se encuentra aquí al norte de la península coreana tenemos una serie de reyes que van a ir a ser dos veces ingravidez y como lo van a ir realizando en medición o varios solos como los portales que fueron como dando pasos en estos procesos de centralización del poder y dando como forma a la estructura de el reino de estos distintos rey primero 5 murió estaba tenemos el rey sello que empieza a todos los clanes que existían esta zona norte verdad de la península le van a ser que el trozo de derecho exclusivo a uno de esos planes entonces a partir de entonces el clan base el sistema después un paso más todavía es la figura de otro médico son que hace que este trono se renta de este modo poco a poco los reyes van haciendo que un poco ellos sean los encargado de todas las cuestiones militares de comercio se han centrado controladas por el rey y de este modo los distintos clanes daban nombre de cv pues van poco a poco perdiendo su poder en un post de de la figura de mi rey también el rey hizo sur y que un poco más va dando más pasos verdad y entonces va creando también una organización administrativa propia del reino ya se crea un código lea el legal perdón uno de los elementos también que coincide con este reinado la entrada lo que se considera como la fecha de entrada del budismo en correr al 372 aunque ya es probable que con anterioridad también así como las fechas oficiales está en 372 y el budismo va a servir porque hasta ese momento cada clan pues tenía sus líderes religiosos eran de tipo chamánico etcétera y poco a poco el budismo lo que va a hacer es que entonces estas distintas creéis la forma de pensar ideologías y y religiosas etcétera se vayan centralizándolo dentro de lo que era el budismo que se empieza a considerarse como una religión como más importante porque venía de fuera de china verdad y eso también el rey los reyes van poco a poco a considerar van como a a hacer del budismo como la religión oficial digamos entonces eso también como más poder y más centralización al distinto reto y otro elemento que va a ser esencial también va a ser la creación de estructuras educativas que ya el rey sol y en crear un se llama dejar que como la institución educativa que también va a estar muy fluida de esta desde los inicios por las formas educativas procedentes de china y fundamentalmente del confucionismo de estudio de los clásicos este texto también va a ser es muy importante en darle esta forma al estado [Música] después tenemos otros aquí tenemos el reino de peche vuelvo al mapa sólo para que ustedes vean que es el reino se encuentra en la zona oeste en la zona oeste de la península y caracterizar sobre todo por muy fuerte en temas de comer y hosterías de relaciones color con los otros países de alrededor no digamos los otros dos reinos de china japon etcétera entonces va a tener muy mal archivo en el comercio comercio marítimo también va a este un hecho el hecho de que se vaya centralizando el poder también empieza a que los reyes quieran también dejar constancia de sus de sus de lo que están haciendo de todas las de sus hazañas etcétera y esto van a empezar a aparecer también las primeras crónicas históricas y este rey con un chavo hoy macri va a dejar también la expulsión del show y es la historia del reino el budismo también se convierte en la religión del estado como director aglutinador verdad y de este modo pues él va tomando también forma el otro reino que tenemos que considerar dentro de d de este período tenemos el reino de calla que va a ser bastante importante por sus vidas con su potencia minera digamos del hierro su comercio con japón china lo que hace que llegue a tener un gran desarrollo económico y cultural pero frente a los otros dos retos como son pecheros y la cara veremos un augurio verdad hemos visto pues no no van a conseguir esa rutina miento esa centralización del poder y los planes los distintos clanes que había dentro de este reino van a seguir teniendo mucho poder entonces esto va a hacer que finalmente caiga bajo las manos o bajo el control de los otros reinos de peche elche y si la entonces va a ser un reino que no va a continuar después en la historia por último tenemos también el caso de el otro reino aquí en la parte de verdad al este y finalmente va a ser absorbido por estas dos potencias y desaparecerá si las que finalmente va a ser realmente una le adelantó voy a hacer un poco de estoy ni pero realmente girar hacer el crá conseguir esta reunificación de la península pero en los inicios va a ser la que más dificultad de va a tener en estos procesos de centralización del poder del estado entonces va a ver porque había tres grandes clanes que van a ser muy poderosos que son los clanes del parc son viking y que no va a permitir al principio esa unificación tan fácil de centralizar el color finalmente va a ser flores chico y hyung que van a conseguir este fortalecimiento del reino esta centralización del poder en la figura del rey de ellos novedad y con la creación de un estatuto legal unas normas legales ya más específicas para todo el territorio el budismo va a ser también un elemento clave de este proceso de su realización y podrá que va a continuar en este proceso de descentralización y de fortalecimiento del estado va a ser el beijing y sobre todo también la expansión del territorio y aquí queríamos intencionadas también una figura de un grupo militar que sabemos que es bastante popular verdad también por otro porque aparece también muchas series de los programas corridas es de otros que son el cuando es una como una tropa militar de jóvenes que van a apoyar a los reyes en esta labor de formación del estado creaciones del reino y que van a tener una base la formación sobre todo en principio juristas y confusión tétrica la tele también va a haber bastante importante en todo este proceso de creación de los reinos después como decía en realidad el reino de todos estos reinos tenemos vistos el reino del augurio incluso peche eran realmente los que están con pasos fuertes con mayor fortaleza pero si la van en el siglo 27 va se va a hacer como un cambio de base en una jugada especial y se va a hacer una alianza fuerte con la china tang y esto va a ayudarle en este proceso de de canción que estaban y que ya habían iniciado y va a conseguir bajo el reinado de dibujos del rey momo pues con esta alianza china tan pues de conseguir unificar los tres reinos los otros reinos verdad de la península bajo el dominio de sí y entonces es cuando se inicia lo que se conoce dentro de esta línea temporal de la historia de corea hemos visto al inicio pues lo que se conoce como la sigla municipal el significado que nos va a llevar desde este momento 676 hasta el cambio dinástico en el movimiento se produce esta unificación de población con territorios tanto cultural de la población de los territorios se produce una serie de reformas institucionales importantes la capital de este nuevo reino similar ha unificado las empresas tendrán en junio que va a tomar como un significado bastante especial y potente dentro de este proceso de la edificación de la misma y por sobre todo también muy relacionado también con esas connotaciones y esta relación que van a tener los reyes con el budismo durante la que se va a convertir como la gran capital del budismo en la península cordial entonces el rey se convierte en símbolo de la política y el budismo como símbolo de vida cultural y espiritual quisiera hacer un paréntesis de todo esto antes de servir para decir que de un modo muy particular es el hecho de que dentro de lo que son latinas distintos reyes que gobernaron sin la cndh tenemos también a tres reinas que son la reina son dos lindos y simpson son tres reinas que y que aparecen especialmente en este texto no del sándwich y uso también y el sándwich salí y que delante digamos como hemos estado diciendo normally hace todo lo que hace todos los reyes en la historia de corea han sido hombres y el hecho de que tengamos esta estrella más que tuvieron la reina son dos dentro de este proceso bien poner el budismo es esto tuvo un papel muy importante sino que también tuvo un papel la mina siendo un papel muy importante de estas relaciones con los fans de china para en ese proceso de reunificación de toda la península da fuera un papel importante escamilla la reina si son va a ser una de las últimas ya en momentos de crisis del reino y que va a dar prácticamente estaban ya en dirigiéndose hacia la el final de este reino pero es importante también considerar la presencia de estas reinas dentro de lo que es la historia de este reino de chila como veis ya tenemos varias figuras importantes femeninas en lo que llevamos de la historia de ingredientes nuevos extras tres reinas y hemos mencionado al principio se aborda es a la madre del álbum que juega un papel esencial dentro de este mito para concluir esta parte solo mencionar también que cuando se produce esta reunificación de la de los reinos de la península tenemos la parte sur verdad de la península todo prácticamente lópez la península coreana era lo que dice contreras y la unificado y lo que en el norte vamos a tener el reino de parte que había comenzado en la zona de manchuria verdad y esports web conquistando territorios sobre todo de la zona recubrió de lo que había sido antiguo colegio del rey mont atrás canción del territorio que en la que consigue de conquistar estas partes de común ya reforma el sistema de gobierno y ellos son realmente los que se consideran como herederos del reino de escudé el rey son consigue darle el máximo esplendor a este reino tanto a nivel político como económico y cultural y ya a partir del siglo iv mitad del 59 lo mismo que va a ocurrir en la zona de gila empieza una decadencia del reino que nos va a llevar ya el segundo el siguiente paso en nuestro recorrido por nuestro nivel de corea bueno pues entramos en nuestra tercera el tercer capítulo digamos de nuestro recorrido histórico de las peninsulares es lo que se conoce como la dinastía folio fernández reino de fort ya que nos va a llevar del 918 hasta de 1.392 que se instalará sin aunque período como hemos dicho en esta última parte del siglo el siglo décimo estaba tanto el reino de gila como el pp el arte se convierte al periodo de crisis de revueltas etcétera y vuelven a aparecer de pronto otra vez digamos de esta división varios pezzella de nuevo pecho y koguryo tetra aparecen y reaparecen digamos y se produce una nueva división de toda la península distinta debido a toda esta situación de crisis conflictos etc en medio de éste li o digamos no pues te va a parecer una figura muy importante que va a ser el funk juande on zona de ccoo curia y que vas a convertir un importante líder y que va a hacer una alianza con los distintos jefes de los distintos clanes de julio para intentar reunificar y darle pues nueva fuerza al reino de comures por ello destronar al rey que había en ese momento es un chef y va a a crear como un nuevo reino elevada del nombre este corrió finalmente cada vez se va a hacer más fuerte verdad este este el reino de ccoo julio y va a conseguir reconquistar ligamos los otros reinos de ph y si la había reorganizado otra vez y se labró que la reunificación total de la península de lo que hace en el mapa verdad y se va a producir en el 936 y one go va a tomar el nombre del rey ella y va a ser va a fundar este nuevo dinastía este nuevo reino con el nombre de corrió se produce esta unificación se convierte en el rey de este de este nuevo ritmo y nos va a dar como él va a dejar como un testamento digamos un testamento ideológico político que un poco va a ponerle los fundamentos para el resto de reyes que van a seguir sucediendo lo a lo largo del tiempo en este en este reto y en lo que se conoce como las diez exhortaciones 2 de junio chicha y vales base son como diez elementos que consideran fundamentales dentro para el gobierno de sus derechos en la primera de ellas que pues va a hablar sobre la importancia del budismo como religión de esta para que vean ustedes también en este durante este período también el budismo se va a convertir como un elemento bastante importante esencial digamos dentro de lo que va a ser la digitación y la constitución del estado durante el período porque pero también vamos a ver como poco a poco se va creando una aristocracia dentro de esto gracia dentro de lo que es el estado que va a dar lugar a una una burocracia más centralizada y que va a estar dominada no tanto por los budistas sino por los letrados construcciones prole draconianos ya desde este momento después vamos a ver el cree 8 somos a tomar un papel mucho más relevante todavía pero ya en este período sobre todo a partir del rey son jon de finales del siglo pues van a tomar un papel esencial en darle una estructura sólida en darle una estructura sólida al rey y va a ser fundamental para que se constituya este rey puedan ir avanzando a los largos entonces se constituye esta social y sting y en este en esta labor de crear esta burocracia centralizada este debate en un papel muy importante de hecho es uno que va sé que es un ministro no debéis soy yo que es un letrado confuciano que al iniciar su gobierno le ofreció al rey un documento con 28 consejos con 28 consejos de cómo tenía que hacer para gobernar el rey les voy a leer aquí algunos de ellos para que se hagan usted de una idea es por ejemplo dice el rey no debe gobernar a su pueblo con la espada sino que debe limitar el poder de los planes regionales y gobernar con el consejo de sus ministros otro consejo que da es ahórrate en gastos destinados al turismo ayudando al pueblo a mejorar su calidad de vida con distintos consejos ya podemos ver eso lo veremos en otra clase de verdad contaremos de las religiones pero como ya empieza a haber un cierto [Música] enfrentamiento digamos cierta fricción entre los veces los pensadores confucianos el budismo porque ya muchas que el rey va a decir que mismo en la base del jazz un ministro que no eran tan budistas digamos o empiezan a decir que bueno que no hay que darle tampoco tanto dinero a la vista a gastar todo el presupuesto del estado bueno y así entonces pero pues van para que ustedes vean a importante que empiece ya a tener todos estos funcionarios letrados de que tenía una formación con funciona en lo que es la constitución del entonces se crea también un sistema regional de magistrados aquí le he puesto yo en esta diapositiva toda una serie de elementos imaginado que ustedes hagan una idea de cómo ya se va estructurando un modo bastante serio digamos y contundente lo que es el estable y la centralización de los poderes que cada vez es más fuerte en este caso pues en el caso de corriente de cómo existe todo un sistema de con el sistema educativo no local de gobierno central del gobierno de los tintos territorios del ejército no se le da ya tengo una estructura muy clara el sistema educativo también va a ser esencial el sistema de examinación de los exámenes para entrar en esta burocracia del central hoy poco después aunque aparecen muchos elementos que no queremos poner es toda una diversidad para que usted vea deben sólo una imagen bueno pues que ya algo el estado va tomando como una solidez bastante en comparación con lo que hemos visto en los anteriores así tenemos entonces llevamos y avanzamos digamos en el reino de corio y ya en el siglo 12 que es comodoro del siglo también donde de gran efervescencia social cultural de relaciones base para ser muy importantes durante este siglo las relaciones internacionales con los países de alrededor que va a tener pero luego y sobre todo la vida externa en china los quitan quitan en japón japón incluso con arabia hay escritos donde escritos de la época donde se dice cómo se desechan unas relaciones comerciales los países del centro de la ciudad que está en efervescencia social y de conflicto con conflicto florecimiento cultural entre ellos podemos destacar también todo el desarrollo literario sobre todo quiere resaltar dos figuras que van a ser muy importantes como son quím bussi que ya lo hemos mencionado porque es el autor de del sandwich ají verdad y lujo que también es un gran literato y gran hombre de letras y van a crear toda una corriente para llamar como el jamón dentro de lo que es la literatura de la época también es muy importante el desarrollo de la imprenta para la la conservación de los textos distintos textos literarios budistas etc y para tener un gran desarrollo después llegando digamos a la segunda parte la parte final de este periodo el periodo vio tenemos que va a tener va a ser una periodo de gran crisis verdad es el periodo en el siglo 13 también durante este época cuando se escribe cuando aparece digamos esta recopilación de textos como hablado al principio el sándwich yus ser verdad y una de las ideas que hay parece ser no uno de los motivos que apareciera justamente en esta época es para intentar en un momento de profunda crisis cómo va a ser el periodo de este por debido a las invasiones mongolas desde el norte pues aparece este texto para intentar fortalecer digamos el espíritu de identidad del reino entonces aparece en esto estos empieza a ver una influencia un intento desde el norte por los pueblos para que cada vez tengan más fuerza y que va a finalmente a producir la invasión de la invasión de las tropas bombonas y la prácticamente toma de poder por parte de las fuerzas muy bolas de lo que van a hacer es que van a ponerlo prácticamente a los reyes los va a poner bajo su dominio y van a tener que adaptarse a lo que en cada momento pues les ponía estos polos y se van a convertir en vasallos de china entonces se producen estos y pues esto va a ser va a llevar entre otras cosas pues que van a tener que participar en los euros las de las contiendas militares de los mongoles en las tropas del reino de corio los reyes de ccoo les van a tener que casarse esposarse con princesas trillo que prácticamente se convierte en estado vasallo de joan se crean se organiza una serie de comandantes y actuando en la península y etcétera no prácticamente se va su momento de gran crisis digamos de frente a esta invasión es de de los mundos esto va a llevar digamos trabajar prácticamente finales del siglo iv siglo catorce principios del siglo 14 y va a ser el rey con ming wang verdad el que va haciendo una una alianza con el wisla china min verdad pues va a conseguir poco deshacerse de este poder mongol dentro de la península y va a conseguir mandar fuera de la península y quitar de la península y sobre todo de estas influencias del pueblo mongol sobre él entonces se llevaba a ser una posteridad política agresiva contra la política contra las familias pero ya se produce una reforma y purga del gobierno y una reforma agraria y todo esto va a conseguir que finalmente esta influencia mongol pues decaiga y se va a crear esta alianza en cambio con el crack china me enferma finalmente este proceso de crisis de este periodo por el rey y el primer ministro van a ser asesinados y todo esto va a crear por una serie de años de crisis y de conflictos etcétera que finalmente van a desembocar en la caída del reino de corio de esta dinastía de corrió y se va a producir un cambio dinástico es lo que vamos a ver a continuación en la siguiente el último bien como decía en la última cuarta parte no digamos de esta clase vamos a ver el último la última de nuestras dinastías dentro de la cultura coreana queda delante el choson que va a ir prácticamente durante practicó esta tiene este 500 años casi al tener de vida y vamos a intentar un poco resumirlo en pocos minutos pero vamos a va a ser una de las bases de una dinastía que va a tener una incluir a la influencia e incluso lo que va a ser todo lo que es la sociedad coreana y la cultura coreana pues incluso hasta la actualidad ya que es bastante reciente como decía estábamos en esta situación de crisis de un poco de caos es verdad dentro del reino de corio y en medio de todo este caso se empiezan a aparecer unas figuras fundamentalmente que van a aglutinarse alrededor de la figura de edición que pero en general verdad del reino de julio se va a tener un gran éxito entonces está bien todo una serie de personas no digamos de miembros bien protesta de la burocracia pero de la de la corte que están muy descontentos con la situación verdad y sobre todo un grupo de intelectuales jóvenes y letrados con funciones jóvenes etcétera que querían hacer como un cambio en todos temas todas estas personas que se encontraban descontentos se va a aglutinar alrededor de las figuras de edición que tenía bastante éxito etcétera y van a apoyarlo para qué para que se produzca un cambio de gobierno dentro de lo que era todavía se produce como digo aquí no se produce este también aparte de todos estos problemas internos que ya tenía costaba también problemas externos como era la caída del yuan ante el avance de miami la invasión de vida tras web constante de las costas de la península se produce también un momento de gran corrupción dentro de lo que eran los templos budistas los monjes budistas dentro de toda esta situación va a llevar a que finalmente edison es de como
Una especie de golpe de estado en 1.388 y va a tomar el poder. En un principio, es lo que estaba, cómo cambiar de dinastía. Digamos que esta va a continuar lo que era Coria, pero debido a las de él van, entonces va a ser una serie de reformas. Produce una reforma agraria en 390, una crema de registro, repartición de pierna, reestructuración de la fase económica desde el estado, etcétera.
Pero finalmente, todas estas dos cambios que se están produciendo y con el apoyo de todos estos descontentos que están con este con el reino de Coria, pues deciden que es mejor iniciar con un nuevo reino, una nueva una nueva dinastía. Entonces él va a tomar el nombre de ello, se va a convertir en el rey de esta nueva dinastía. ¿Qué lo hace? Porque elige nichos o el nombre de hechos. Prueban el egipcio son justamente ponerse en relación con lo que lo primero que vimos en esta clase. Justamente dijimos que dan gum cuando creó el 1er gobierno, el primer estado, el primer reino de Core, la administración se conoce como 8 son por antiguos de verdad. Y el rey de ello dice, bueno, pues yo como nuevo rey de esta nueva dinastía, soy el sucesor auténtico, digamos, de ese primer rey que hubo en la península que fue am y yo voy a hacer el rey de esta nueva en este que vamos a llamar los junto a una nueva dinastía, verdad. Hechos o con nuevas clases sociales, los intelectuales funcionarios confucianos a lidiar el confucionismo del ideal con funciona, lo ideal opción se va a convertir con van a hablar la base ideológica de este nuevo nueva dinastía. Va a cambiar la capital y la va a poner en lo que se financia como Jan Jan, el mate es actualmente seguro, verdad. Y vamos a entablar una estrecha relación con la angustia. No van a renunciar una listo funda al final del nuevo reino.
Y ahí tiene un fragmento el inicio de este listo fundacional donde el programa que realiza este cambio dinástico porque él ha tenido la bendición del mandato del cielo, que es el mismo cielo que según todo el pensamiento con función detrás de esto, pues que Israel ha querido se produzcan este cambio. Entonces se va a producir este cambio y las bases del nuevo estado van a estar fundamentadas en la ideología. Y se puede constituir en un gran ideólogo de este nuevo rey. Nos va a ser de hecho Antonio. Siguiendo la idea de las ideas nuevos cristianos, pueblo se va a fundamentar en estos elementos: el mandato del cielo, por eso se produce este cambio dinástico. Los súbditos deben respetar al rey. El rey no debe comentar para que esta de los súbditos. Va a ver los órganos de gobierno fundamentales que va a ser el concepto de estado y green en YouTube es los seis ministerios laboral que va tanto sobre es algo fundamental laboral con sociedad del actual rey y las limpias mantenimiento social. Van a tomar mucha importancia los rituales, los ritos de estado y familiares y dedica durante pasado después de hacer esencial las asignadas las instituciones educativas que se van a crear durante este periodo para dj fundamentalmente lo que basados en los estudios de los clásicos chinos y de los clásicos vive los libros fundamentales del curso ciencia. Vas a crear una serie de exámenes para poder subir. Van a tomar exámenes que ya existían que era para ir avanzando en el funcionariado que es un enjuague y una serie de cambios también sociales, sobre todo en la familia y la forma de estructurar la familia, que donde el hijo mayor varón va a tomar como la prevalencia sobre todo el resto de miembros de la familia y todos los demás los segundos hijos, hijas e hijos de concubinas, las sobre todas las hijas, las mujeres van a perder muchos de los derechos que habían tenido en otros durante otros frentes y sus sucesores. Una gran oposición al budismo y en medio de.
Quería destacar también la figura del rey sello, porque consideramos uno de los principales referentes dentro de esta dinastía. Señor Taiwán, sobre todo porque va a ser como el periodo de mayor efervescencia cultural, económica, política. Es en este peligro y pues va a dar una gran calidad política, desarrollo económico. Se produce un equilibrio entre realmente con triste con severos. Un nuevo sistema impositivo también refleja el flujo en su escrito y su política, sobre todo en la gran preocupación por el pueblo. Se produce grandes avances culturales y científicos. Uno fundamental que creo que la mayoría de ustedes igual conocen, después con la creación del alfabeto coreano, lo que se conocía es lo que se conoce en la actualidad como handball. El superación era el común como los sonidos apropiados para instruir y crear un alfabeto que realmente reflejara el lenguaje, la lengua coreana que se hablaba y que porque hasta el momento se usaban pues los ideogramas chinos que realmente no reflejaban realmente la estructura de la lin motores. Entonces crear esta nueva alfabeto y en principio en el prólogo que él mismo escribe y que él presenta a la hora de presentar este nuevo alfabeto, pues se crea este alfabeto especialmente para que la gente, para que la gente pueda instruir se más fácilmente y no tenga que usar una serie de los ideogramas chinos que a la mayoría de la gente resulta muy difícil de aprender. En realidad, el crear el alfabeto, pero durante el período 8, sobre todo por esta influencia con funcionario de los letrados con sociales, pues va a continuar ser dominante el apra maestro. También se producen recopilación de textos científicos, textos históricos.
Otra de las características de este periodo va a ser que se va a crear una sociedad muy estratificada con unos estratos sociales muy bien 3° donde tenemos pues aquí he puesto aquí en una sola existió para que ustedes vean todos los cintos extractos sociales en lo que se dividía la sociedad, no empezando por los llamaban hasta los junín, que eran los que tienen actividad extraño al mercader, a artesanos, campesinos, los clavos y en último lugar teníamos la figura que era solo mencionar brevemente la figura de las mundanas, que eran las semanas y las dicen que eran como mujeres que se dedicaban en entretenimiento de los hombres y que creo que en cierto estuvieron tan tenían también la posibilidad de tener acceso al estudio de las letras virales y de crear literatura y por eso tenemos algunos de la literatura coreana. Tenemos este poema de puesto aquí en este estilo de poesía propio de Corea del siglo que.
Entonces vemos también porque como les comentaba y les he puesto aquí en nuestro nombre que recibía el handbold, verdad, este alfabeto que había creado está el rey sello era el de hangu, la letra de mujeres, porque los grandes hombres y letras, funcionarios, ellos seguían usando los ideogramas y estas letras eran letras en teoría eran fáciles de aprender, pues era considerada como letras para las mujeres que no te recibían una educación, una educación como la que decida. Entonces vemos también aquí esa diferenciación que se va haciendo cada vez más fuerte dentro del modelo del neo confuciano que va a dominar durante el proyecto. Solo me decepcionan también en una serie de proyectos y ataques desde Japón, sobre todo tenemos el período de ligüera, el período de guerra con las tropas del procedentes de Japón y / y en este período, sobre todo destaca la figura de plan general y susy dyson sin que se ponga al mando de las tropas de la flota de hechos o al finalmente después de varios ataques y tal de las tropas japonesas puedan conseguir derrotar las. Dejamos también por la creación de los iconos del code son el barco tortuga, que también en todo este proceso de derrota de las tropas. Destacar que a pesar de que también hubo períodos de detención y sobre todo a finales del siglo 16, después a partir del siglo 17 y en el siglo 18 empiezan a aparecer también búsqueda de reformas. Empieza a producirse sobre todo a nivel de las clases campesinas, etc. Descontentos este 3 empieza a aparecer dentro de los mismos entre los mismos intelectuales. La confusión empieza a aparecer movimientos para intentar buscar nuevas formas y crear y dar lugar a reformas sociales dentro de lo que era el gobierno de hechos o de este periodo del siglo 18, sobre todo por el desarrollo económico, universidad que consigue el florecimiento intelectual que se produce durante este periodo, los avances en las técnicas agrícolas, en un mayor darle mayor recurso a los campesinos como una respuesta de estas a este descontento, este intento de reforma social y el incremento de intercambios comerciales y los mercados.
Después a partir del siglo 19, pues va a producir una profunda crisis dinástica, tanto a nivel de quizás dijo la comisión entró magistral, goles colapso del sistema fiscal, revueltas sociales, enfrentamientos con fuerzas extranjeras y se van a buscar nuevas a intentar seguir buscando nuevas soluciones. Entonces estamos ya en este período en el siglo 19, donde se va a producir digamos el colapso final del período esto es no porque sea porque que se produce este período de corrupción y abuso no camina hacia las clases llamada clases más altas y que puede ustedes en el centro los campesinos el descontento debido a que aumentar los arrendatarios entre ellos la originación regional. En medio de toda esta situación de corrupción, abusos, ez. Entonces como decía, empiezan a aparecer como una serie de movimientos o de ideas para intentar renovar. Aparecen nuevas escuelas. Por un lado tenemos la escuela de soja, de la escuela del conocimiento occidental, que está relacionada con lo que es el nombre que se le vio de sus inicios en iglesia católica cuando entra en la península, es verdad. Entonces algunos letrados confucianos empiezan a ver en estas nuevas ideas provenientes de occidente, pero bien y que básicamente se fundamentaba en el pensamiento católico, pues ideas para la renovación de la sociedad. Encontramos que en contraposición a esto aparece el otro movimiento que quiere basarse fundamentalmente en ideas propias de la filosofía o del pensamiento oriental y van surgiendo en movimiento lo que se conoce como el tom hanks o escuela del conocimiento oriental. Son nuevas formas que van a llevar es tener e intentar responder a esta situación de conflicto.
En medio de esta situación, pollo, pero debido a que a su juventud que tenía 11 años cuando lo nombran rey, pues no le dan el poder. El gobierno finalmente retoma el poder el rey pollo, pero fue tomando. Empiezan a aparecer también desde el exterior las fuerzas extranjeras que quiere que la península coreana permanece cerrada, sino que se abra a las nuevas normas comerciales de tetra que se están imponiendo que están imponiendo las nuevas potencias, ya les digamos del momento. Que por un lado tenemos la armada francesa que llegará a la isla de campo y con la exclusión de que habían asesinado a un misionero católico e intentan invadir la isla de ganghwa. Después también tiene ataque de Estados Unidos y finalmente también una fragata militar japonesa iluminó toda la isla de campo en 1875 hasta que en 1876 obliga al rey pollo afirma lo que se conoce como contratado de la isla de campo, lo que le obliga al rey a la pintura de los puertos a estas nuevas que a los bancos extranjeros, digamos, y darle una serie de ventajas del lugar. Sobre todo este traslado es al que las influencias del imperio japonés sean cada vez más presentes dentro de los de la península coreana y que va a dar lugar a que finalmente el imperio japonés imponga su fe su poder dentro de la península después de una serie de acontecimientos históricos que se inician digamos un poco podemos verle como el pistoletazo de inicio con este tratado del papado y que finalmente terminará en 1910 como convirtiéndola en una colonia árboles. Pero eso lo vamos a dejar para otra clase.
Podemos dar por concluido este recorrido que hemos hecho a lo largo de la historia de la península desde sus orígenes mitológicos hasta el finales del siglo 19. Bueno, un poco para concluir y hacer un pequeño resumen, pocas frases de lo que hemos visto en las clases de hoy, podemos decir lo que hemos iniciado con este estudio de los orígenes mitológicos del juego coreano, centrándonos en este mitos de fundación, después de la fundación de la del reino de los 11 del antiguo chozo, después viendo un poco los principales periodos de la historia de la península coreana, cómo se han ido produciendo los procesos de centralista ciudad y organización de los poderes los diferentes periodos históricos. Y aunque no hemos tenido tampoco mucho tiempo, pero primero intentar destacar cómo ha habido también desde el encanto en la mitología como la historia de figuras de mentes que han también tenido un papel relevante en la historia de corrientes. Creo que son fundamentales para darles como entender lo que es la base cultural en la identidad del pueblo coreano. Realmente los ámbitos han sido esencial en momentos de crisis para recuperar esa identidad que teníais que tiene el pueblo coreano y tomar energías para superar esos momentos de crisis. Y también ha sido fundamental para constituir lo que han sido las ceremonias, los ritos, muchos de los ritos que se han ideado, se han ido creando y he salido transmitiendo de generación en generación vienen basados en esos primeros mitos fundacionales. Y por último, que se establece también muy importantes son esenciales para crear esa idea de unidad del pueblo coreano, pero que los propios coreanos llaman como nosotros.
El budismo, como hemos dicho un poco a lo largo que ha sido, creo que he intentado que se fuera un poco el hilo conductor de los distintos de todo este recorrido, pues esa centralización del poder en la figura de del rey, verdad, con la creación de una serie de estructuras dentro de la de la gobernanza de esos reinos, creación de instituciones que fundamentalmente han estado basadas en la tecnología confusión y han sido los electores con función, los cátering el bastante importante en esa creación no de de la estructura en la creación de la estructura de los distintos reinos. Otro elemento que yo destacaría ha sido la costumbre de invasión a distintas instituciones educativas y cómo se han ido estructurando y a lo largo de la historia. Y finalmente también me gustaría mencionar especialmente el papel campo de las distintas religiones y también la constitución y de los distintos premios. Como hemos visto un poco a lo largo que ha sido, creo que he intentado que se fuera un poco el hilo conductor de los distintos de todo este recorrido, pues esa centralización del poder en la figura de del rey del mar con la creación de una serie de estructuras dentro del gobernanza de esos reinos, creación de instituciones que fundamentalmente han estado basadas en la ideología confusión y han sido los intelectuales, conclusión, los contenidos el bastante importante en esa creación de la estructura en la creación de la estructura de los distintos reinos. Otro elemento que yo destacaría ha sido la costumbre la educación las distintas instituciones educativas y cómo se han ido estructurando y a lo largo de la historia. Y finalmente también me gustaría mencionar especialmente el papel campo a las distintas religiones en la también la constitución y de los distintos reinos.
Como menciona el inicio de la clase, pues creo que una de las razones principales porque la historia estado inscrito fundamentalmente por hombres hoy y fundamentalmente por funcional estrados confucianos con una visión de la historia y una visión de la ideología del pensamiento donde el hombre ocupa un lugar central, verdad, y la estructura de poder pues estaban eran lógicamente digamos dentro de su lógica centradas en la figura de los. Entonces realmente la mujer no es tan tenido hasta recientemente en la posibilidad de escribir su propia visión de la historia porque es fundamental y las pocas alusiones y que tenemos y electrónicas sobre en la vida de mujeres, etcétera, fue muchas veces es porque dentro de lo que era la literatura o las crónicas fuera de lo que eran las crónicas oficiales y suboficiales creadas por los miembros que estaban en el poder.
Pero como se puede imaginar, quedan muchísimas cosas por investigar dentro de todo lo que es la historia de Creta. Que debe tener incorpora enlazarlo con la pregunta última, pues la idea de que sea necesario aproximarse a las a la historia de coral de nuevas misiones, más por ejemplo la visión como decía de la mujer, es verdad, que qué papel han tenido, que encontrar de este, pues no está presente. Qué papel han tenido a lo largo de la historia las mujeres, también la gente común, verdad, porque mal mente lo que se aparece en las crónicas históricas extras son las élites del carbón que fue escrito por ellos y uno que gobernaban. Entonces cuál era la vida cotidiana en los distintos momentos históricos y la gente común común se comportaba. Y me gustaría también que cree un elemento con el que yo también me encuentro y pértigas de que quiero una de las vidas que quisiera desarrollar un futuro en mi propia investigación y que animo a otro también a hacerlo en los procesos de inclusión y liberación de estos grupos menos los grupos no dominantes de la sociedad coreana. Vamos a producir estos procesos de inclusión y liberación dentro de la electrónica.
Bueno, pero el intentado transmitir, creo que es una disciplina nuestro de pruebas y nada páginas de verdad y que creo que conquistara vuestras mentes, vuestros corazones también prestar si es introducirse en ella. Es un campo de estudio que para los investigadores de lengua española, aunque aún muy abierto y muy necesitado de jóvenes investigadores, pero apasionados que realmente descubren y muestra en esta ocasión por estos estudios tanto a nivel histórico que no podemos visto, pero en muchos otros campos, tanto incluso el texto económico, de relaciones internacionales, de cultura popular, el vídeo y sobre todo les invitaría, verdad, estudiante a intentar acercarse a estos temas o sea según cada uno su interés en profundidad, no quedarse solamente en la superficie, no contra más vayamos en profundidad ver realmente contento que mueven los distintos hilos de los distintos temas, pues estoy seguro que incluso nos ocasionará más del estudio de de la realidad con jan y un poco con esto, no quisiera también ya por último, no puedes darle las gracias a todos ustedes por atender a esta clase y y todos los que hagan la clase a todos aquellos que han hecho posible esta clase y esta se pueda llegar a realizarlo. Muchas gracias. Ansa.