One-on-One with The Teacha: KRS-One & Dr. Anthony Pinn

Ich muss meinen Mann einsetzen. >> Okay, legen wir los. [Applaus] [Applaus] Zuerst, Familie, danke, dass ihr gekommen seid. Ich möchte mich bedanken, ich möchte mich bei Legends Only bedanken, dass sie uns das ermöglicht haben. [räuspert sich] Das ist ein wahrer Genuss für uns. Ich bin Anthony Penn. Ich bin der Agnes Cullen Arnold Distinguished Professor für Geisteswissenschaften hier und ich bin der stolze Direktor des Center for Engaged Research and Collaborative Learning. Mit unseren Freunden, unseren Partnern bei Fondrin, haben wir uns verpflichtet, unseren Teil dazu beizutragen, die Geschichte, das Erbe und die unbestreitbare Tiefe der Hip-Hop-Kultur zu bewahren und zu feiern. Und so fühlen wir uns geehrt, den Lehrer bei uns zu haben, um dieses Gespräch zu führen. Wir werden ein wenig reden und dann [räuspert sich] Ich weiß, ihr seid nicht gekommen, um mir zuzuhören. Also, wir werden ein wenig reden und dann lasst ihr eure Fragen stellen. >> Ich bin gekommen, um Ihnen zuzuhören. Also, >> Nein, das stimmt nicht. [Gelächter] >> Ich habe ein Brainstorming. >> Ah, ich freue mich darauf. Ich muss mit einigen Fragen beginnen, von denen ich weiß, dass Sie sie immer und immer wieder hören. Seien Sie also geduldig mit mir, denn wir müssen das festhalten. Wir wollen, dass die Leute in 50 Jahren, in 100 Jahren das wissen. Also, lassen Sie mich damit beginnen. Eines der Dinge, die mich wirklich beeindruckt haben, ist, wie Sie über Ihre frühe Einführung in Hip-Hop sprechen, richtig? Die Idee, dass dieser 8-Jährige die Viertelmarke nicht bezahlen konnte, >> richtig, >> um zum Jam zu kommen. Aber dann >> als DJ Cool Herc es nach draußen verlegte, konntest du dabei sein. Meine Frage ist also: Was genau hat dich am Hip-Hop angezogen und dich dabei gehalten? >> Wow. Das ist eine komplizierte Frage. Lassen Sie es mich so ausdrücken. Sie sprechen aus einer objektiven Perspektive. Der Anfang des Hip-Hop für mich beginnt subjektiv. >> Okay. >> Das bedeutet, dass wir nie nicht Hip-Hop waren. Ich, in dem Moment, in dem die Ära, von der Sie sprechen, 1973 ist. Ich lebte in der Cedric Avenue 1600 in der Bronx. Cool Herc, unser anerkannter Vater des Hip-Hop, lebte in der Cedric Avenue 1520, etwa zwei Gebäude weiter unten, aber der Block, die Cedric Avenue, hatte einen Park darin, hatte zwei Wohnanlagen und viel los. Und so waren wir immer, wer wir waren. >> Was Sie bedenken sollten, ist, dass ursprünglicher Hip-Hop eine Art zu sein war. Nicht jeder war Hip-Hop. Wir waren eine kleine Gruppe von Leuten, deren Stimme ignoriert wurde. Wie in den 70ern, versuchen Sie, zurück ins Jahr 73 zu gehen. Sie haben Nixon. Watergate ist gerade zu Ende gegangen oder stand kurz davor, wild zu werden, oder war mitten drin. Sie haben den Vietnamkrieg. Sie haben eine Heroin-Epidemie. Sie haben Armut. Offensichtlich ist die Wohnsituation schrecklich. All das geschieht zur gleichen Zeit. Die meisten Leute fragen uns, wie man rappt, nicht warum wir rappen. Und dieser Teil über das Warum wir rappen, deutet auf Identität hin. >> Okay? >> Es gibt eine Gruppe von Kindern in der Bronx, die einfach nicht gehört werden. Jetzt gibt es andere Afroamerikaner, Latinos, Weiße und auch Asiaten, die ebenfalls nicht gehört werden. Aber Sie haben eine Möglichkeit, gehört zu werden. Sie könnten Sport treiben. Sie könnten studieren, zur Armee gehen, es gibt Wege für Sie, in den 70ern gehört zu werden, aber in den 70ern war dieser Weg der weiße Mainstream. Es gab nichts anderes. Was wir heute schwarze Kultur nennen, die so verbreitet und überall ist, war in den 70ern nicht so. In den 70ern war Amerika weiß und christlich. Das war's. Es gab nicht all diese Muslime und Buddhisten und Hindus und nein, es war das. Heute mag es für die Leute schwierig sein, wirklich zu verstehen, wie die 70er waren, aber wenn Sie dieses kleine Stück der 70er verstehen, bedeutet das >> wir hatten eine Einstellung zu der Umgebung, in der wir uns befanden. Und diese Einstellung hat uns zum Rappen gebracht, zum Breakdancen. Und in den Geschichtsbüchern, in Wörterbüchern, Enzyklopädien und den Büchern, die wir heute lesen, wird die Anerkennung Love Bug Starski, einem DJ namens Love Bug Starski, zugeschrieben. Sein Partner war der Chief Rocker Busy B. Okay. Diese Jungs sind also diejenigen, die den Begriff Hip-Hop populär gemacht haben. Sie hatten ihn in einem Reim, einem Hip-Hop, Schock W, schau dir deinen Arm an und überprüfe dein W, so etwas. Das ist Hip-Hop. Also fragte ich um... nun, ich fragte Herc, ich fragte Busy B und ich fragte Cass: "Woher haben wir diesen Begriff Hip-Hop?" Herc weiß es nicht. Cass und Busy B sagten, es hätte etwas mit der Armee zu tun und Hip-Hop, Hip-Hop und jemand ging zur Armee und daher habe ich den Begriff, aber Busy B konnte sich nicht erinnern. Also sah ich Lovebug Starski vor etwa einem Jahr in Las Vegas. Ich fragte Starski: "Starski, wie bist du auf den Begriff Hip-Hop gekommen?" Zuerst sagte er: "Ich weiß es nicht. Ich habe es einfach gesagt. Es ist einfach etwas, das wir früher gesagt haben. Ich erinnere mich nicht." Dann sagte er: "Meine wirkliche Antwort behalte ich mir für meine Dokumentation." Also dachte ich: "Yo, Alter." Ich dachte: "Alter, ich stelle dir eine historische Frage. Ich behalte sie für meine Dokumentation. Ich bin der..." Nun, er hat mich geärgert >> denn wir waren in einem Club, aber er gab mir die Antwort auch nicht. >> Also, hier ist der Knackpunkt. Jetzt >> nach der Show lade ich ihn auf die Bühne ein. Wir haben ein Konzert gemacht, was auch immer. Lade ihn auf die Bühne ein. Yo, er macht sein Ding. Hip-Hop, Hip-Hop, Joo-Hop. Er reißt die Menge mit. Es ist wunderbar. Nach der Show schickt er meiner Frau eine E-Mail. Er sagt... er textet. Er sagt... äh, wenn ich heute Nacht sterbe, sterbe ich als glücklicher Mann, weil ich mit KRS-One aufgetreten bin. Das ist Love Bug Starski. Zwei Wochen später ist er tot. Massiver Herzinfarkt. Tot in einem Hotelzimmer irgendwo. Er ist weg. Also denke ich: Verdammt, ich habe die Geschichte nie erfahren. [Gelächter] Okay, ich war in meiner Ehe. Ich habe die Geschichte nie erfahren. Also denke ich jetzt über Medien nach. Ich denke darüber nach, wie ich gerade jetzt mit meinem Kumpel reden kann. Wie kann ich das tun? Und siehe da, er muss uns gehört haben, als wir recherchierten. Ein Kollege von mir recherchierte. Wir stoßen auf eine Platte der Last Poets namens "Black Soldier". Und auf dieser Platte, "Black Soldier", 1972, 31. Dezember. >> Wie bringt man eine Platte an Silvester raus? Egal. Okay. Aber das ist es, was auf der Platte ist. Es ist Hip-Hop, Hip-Hop, Hip-Hop, so. Also gehe ich zurück zu Busy B und sage: "Hey, woher hast du das?" Er sagte: "Ich habe es von den Gangs gehört. Sie sagten es, indem sie sich an die Gangs wandten. Die Gangs hörten die Last Poets." >> Also beeinflussen die Last Poets die Gangs und alle und eigentlich das, was wir Organisationen nennen, weil es die Black Panthers gab, es gab andere, die in der Nachbarschaft waren. Also, die Last Poets sprechen zu dieser speziellen Gemeinschaft. >> Lassen Sie mich Sie bitten, mir zu helfen, etwas zu verstehen, denn Sie haben eine wichtige Unterscheidung getroffen, richtig? Es gibt Hip-Hop, Großbuchstaben H, ein Wort. >> Ja. >> Es gibt Hip-Hop, Großbuchstaben H, zwei Wörter. Es gibt Hip-Hop, zwei Wörter, Kleinbuchstaben H. Kleinbuchstaben H, sagten Sie, ist Musik. >> Ja. >> Großbuchstaben H, zwei Wörter. Das sind die vier Kernelemente. >> Ja. >> Und dann gibt es Hip-Hop, ein Wort. Helfen Sie mir einfach, das zu verstehen. Helfen Sie mir, die Unterscheidung zu verstehen. >> Zuerst einmal ist Ihre wissenschaftliche Arbeit brillant. >> Ich wusste, wie ich mit Ihnen sprechen würde. Ich musste vorbereitet sein. Ja. Nein, das ist erstaunlich, denn was Sie jetzt ansprechen, ist die eigentliche Wissenschaft des Hip-Hop an sich. Das bedeutet, anstatt zu diskutieren, wie wir sagen, wir werden einen Hip-Hop-Kurs geben oder eine Hip-Hop-Klasse geben oder wir werden Hip-Hop unterrichten, sagen die meisten Leute fangen mit Rappern an. Es ist ein einfaches Thema. Sie sind direkt vor Ihrer Nase, Sie können aus einer Vielzahl von Stücken schöpfen. Aber über Rapper und DJs und andere Künstler zu diskutieren, ist keine Diskussion über Hip-Hop. >> Hip-Hop ist Hip-Hop, bevor wir zu irgendeiner Performance kommen, bevor wir zu irgendeinem Star kommen, bevor wir das bekommen, was ist Hip-Hop an sich? Das beginnt also die Wissenschaft. Nun, worauf Sie sich beziehen, ist eine der ersten Möglichkeiten, wie wir uns Hip-Hop-Leuten nähern. Die Schreibweise von Hip-Hop ist sehr wichtig, weil wir uns mit Kultur beschäftigen, nicht nur mit einem Musikgenre. Nun, ich weiß nicht, warum Leute Musikgenres in Kleinbuchstaben schreiben. Ich weiß nicht, warum das so ist. Es ist eine grammatikalische, kulturelle Regel, aber ich sehe nichts in der Grammatik, das besagt, dass man R&B klein schreiben muss oder Reggae klein, aber sie werden klein geschrieben. Es sind Musikgenres. Hip-Hop ist eine Kultur, eine voll entwickelte globale Kultur, eine Art zu sein, ein Lebensstil, sogar unsere eigene Sprache, alles. Aber wir werden immer noch in Kleinbuchstaben in Wörterbüchern geschrieben, die uns sogar Kultur nennen, wie das American Heritage Dictionary, Oxford English Dictionary, Merriam Webster. Diese Wörterbücher listen uns auf, aber sie listen uns in Kleinbuchstaben auf. Das ist eine Respektlosigkeit gegenüber der Kultur. Hip-Hop ist ein Eigenname. Es ist der Name unserer Kultur. Also sollten Sie mit einem Großbuchstaben H, Kleinbuchstaben IP, Leerzeichen, Großbuchstaben H, Kleinbuchstaben OP beginnen. Das ist der Eigenname der Kultur. Nun, dafür muss man kämpfen, denn wir sprechen davon, sich in das kulturelle Terrain einzuschleichen. Und es ist schwierig für Kulturen, geboren zu werden, weil andere Kulturen sie schnell verschlingen. Sie können sie zerstören. Sie können sie ignorieren. Es ist schwer für eine Kultur, intakt zu bleiben. Also, kleine Dinge wie diese, zurück zur Identität und Existenz, diese metaphysischen Begriffe, die >> und ich möchte darauf eingehen. >> Nun, hier ist es. Aber das ist das Wesentliche daran, dass wenn Sie Hip-Hop richtig schreiben, >> Entschuldigung, Sie sich richtig mit dem Thema ausrichten, über das Sie sprechen. Wenn Sie über Amerika sprechen oder darüber schreiben würden, würden Sie es nicht klein schreiben. Es ist der Name einer Nation. Aber wenn Sie Amerika nicht als Nation anerkennen, sehen Sie es als eine Bekleidungsmarke oder so etwas. Sie könnten es als kleines a oder so etwas oder eine Aktivität schreiben. Amerika ist eine Aktivität. Also schreiben Sie es als kleines a als Verb. So etwas. Damit beschäftigen wir uns nicht. Also Hip-Hop als Bewusstsein. Wir betrachten Hip-Hop als Bewusstsein, Kultur und Handel. Das sind die drei C's. Bewusstsein, Kultur und Handel. Also Bewusstsein, Hip-Hop wird mit einem Großbuchstaben H geschrieben. IP HOP, ein Wort. Es sieht aus wie hi FOP, aber es ist Hip-Hop. Zweite Schreibweise, wie wir darauf hingewiesen haben, Großbuchstaben H, Kleinbuchstaben IP, Leerzeichen, Großbuchstaben H, Kleinbuchstaben OP. Das ist der Name der Kultur. Das ist die richtige Schreibweise. Dann bekommen Sie Kleinbuchstaben Hip, Leerzeichen oder Bindestrich. Manche Leute schreiben es mit Bindestrich H O P oder klein. Das ist Rap-Musik-Unterhaltung. >> Okay. >> Das ist das ist äh >> Habt ihr das verstanden? >> Ja. >> Das ist Rap-Musik-Unterhaltung. Das ist das Musikgenre von uns. Und wie gesagt, ich weiß immer noch nicht, warum Leute Musikgenres klein schreiben, aber wir folgen dem Trend. Tatsächlich >> die Schreibweise von Hip-Hop in Kleinbuchstaben ist normalerweise die Art und Weise, wie diese anderen Institutionen unsere Kultur angehen. Sie gehen uns nicht als Kultur an. Sie gehen uns als Musikgenre an. Also in unserem äh, wie soll ich sagen, Lexikon, in unserer äh äh Sprache, äh, äh, unserem kodierten Dialekt, passt es immer noch, weil Sie uns so angehen. Sie betrachten uns immer noch als Musikgenre. Wir haben Arten, unsere Haare zu tragen, Arten, unsere Kleidung zu machen. Wir haben auch ein ganzes Geschäft, das wir auch angehen sollten. Hip-Hop ist ein riesiges, riesiges Geschäft, zu dem unsere Kinder Zugang haben sollten. Äh, bitte. >> Und ich möchte, wenn Sie zurückkommen, wenn Sie zurückkommen, werden wir tief graben. >> Oh, ja, in der Tat. >> Aber ich möchte auf Ihre urbanen inspirierenden Metaphysik eingehen. Und was mich umhaut, ist, wenn Sie Metaphysik sagen, meinen Sie nicht einfach die westliche Tradition, richtig? Dass Sie über Worte sprechen, über göttliche Rede. Ja. >> Und das ist bedeutsam. >> Und deshalb möchte ich mich damit befassen. Und ich möchte damit beginnen, dass Sie bei zahlreichen Gelegenheiten gesagt haben, dass Hip-Hop Leben ist. >> Aber die Leute müssen erkennen, was Sie mit Leben meinen. Es ist nicht einfach nur biologische Funktion. Richtig. Und ich habe es aufgeschrieben, weil ich es richtig machen werde. >> Komm schon. Komm schon. >> Liebe, die ewig fließt, ist Leben. Also müssen Sie das für uns aufschlüsseln. >> Wow. Ähm, Hip [Applaus] Hip. Der Name, das Wort Hip bedeutet, sich bewusst zu sein. >> Und ich sage das, weil die Leute alle möglichen Bedeutungen auf Hip-Hop legen. >> Aber wenn man zum Wesentlichen kommt, bedeutet das Wort Hip, sich bewusst zu sein. Bedeutet, ich bin Hip. Ich bin auf dem Laufenden. Ich verstehe. >> Es ist eine Form der Kognition. Sie verstehen, es ist eine Form der Intelligenz. Hop ist aufspringen, vorwärts springen. Das ist alles, was Hip-Hop ist, eine Intelligenz, die aufspringt. Hip-Hopping. Wissen Sie, warum Sie sich bewegen? Das fragt uns Hip-Hop. Hip. Sind Sie sich Ihres Hop-Seins bewusst? Sind Sie sich Ihres Hoppings bewusst? Wissen Sie, warum Sie sich bewegen? Wer bewegt Sie? Das war die erste Lektion, die wir in Bezug auf Selbstbestimmung und Selbstexistenz gelernt haben. Wir wurden nicht mehr von der Gesellschaft bewegt. Also konnten wir es uns ansehen. >> Unsere Eltern waren in der Gesellschaft versunken. Also konnten sie es nicht sehen. >> Sie taten alles, was sie innerhalb der Gesellschaft tun konnten, und sie leisteten großartige Arbeit, aber sie konnten nicht darüber hinaussehen. Es gab kein anderes Paradigma. Hier kommen ihre Kinder, die es sahen. Wir wurden zuerst abgelehnt, nach draußen gedrängt. Jetzt können Sie sehen, dass es etwas anderes gibt als das, was hier gerade passiert. Also, sich bewusst sein, Hip, bewusst, Hop-Bewegung. Wir haben alle Etiketten abgelegt. Das ist der Schlüssel. >> Lassen Sie sich nicht von Etiketten etikettieren. >> Lassen Sie sich nicht von Etiketten labeln. Das sind nur Mäntel. Wenn Sie sich bis zum Äußersten ausziehen, nur kein Name, kein Titel, nichts. Kein Mutter, Vater, Sohn, Onkel, was? Nein, kein sozialer Titel, ziehen Sie sich davon frei. >> Sie werden nur noch zur Intelligenz, die sich bewegt. Nur es ist nur noch ein Verständnis. Unterwegs. Wenn wir nun zu diesem Bewusstsein zurückkehren können, vereinen wir die gesamte Menschheit. Das Konzept der Rasse ist eine Illusion. Ich muss das nicht zu Rice sagen. Ihr wisst, was es ist. Das ist eine soziale Konstruktion. >> Also, warum sitzen wir hier? Schauen Sie sich das an. Schauen Sie sich den Wahnsinn an, denn Hip-Hop beschäftigt sich mit diesem Wahnsinn. Okay? Wir wissen als gebildete Menschen, dass Rasse falsch ist. Es ist eine soziale Konstruktion. Es ist die Gesellschaft. Es kann sogar kulturell sein. Wir wissen, dass es nicht real ist. Und doch ist hier der Black History Month. Hier ist Rasse, Rasse, Rasse, Rasse, Rasse. Hip-Hop hat eine ganz andere Sichtweise darauf. Und hier komme ich zurück zur urbanen inspirierenden Metaphysik, denn nein, wir sprechen nicht über westliche Metaphysik. Tatsächlich sprechen wir überhaupt nicht darüber, denn die westliche Philosophie ist gestohlen. Das ist das Erste, was Sie verstehen müssen. Das Ganze, ich werde >> [Gelächter] langsam. Ich werde langsam. Sie müssen das wiederholen. Lassen Sie mich sagen, weil es schwierig ist. Es mag Philosophen im Raum geben. Sie geben vielleicht Geld aus. Das gesamte Konzept der westlichen Philosophie ist gestohlen und somit gefälscht. >> Sobald Sie all diese studiert haben, habe ich 20 Jahre meines Lebens damit verschwendet, diese Philosophen zu studieren, und ich meine, verschwendete Zeit. Okay. Aristoteles, René Descartes, Francis Bacon, diese anderen Typen, Idioten. Alle von ihnen. [Applaus] Idioten. Und das sage ich bescheiden, reine Idioten. Hier ist, warum sie Idioten sind. Denn von allen Fächern, die man studieren kann, von jedem Fach, das dem menschlichen Geist bekannt ist, beschäftigt sich die Philosophie mit der Wahrheit. Über jedes Fach, das der menschliche Geist kennen kann. Dieses eine Fach, dieses eine will wissen, was real ist. Was wirklich vor sich geht. >> Also ist das menschliche Bildung gegen Lügen. >> Ja, das hat diese ganze Bewegung ausgelöst. >> Ja, das hat es. >> Menschliche Bildung gegen diese Lügen. >> Das, das, das Lassen Sie mich, lassen Sie mich das erklären. Ihre Fähigkeit, über verschiedene Zielgruppen hinweg zu sprechen, ohne einen Takt zu verlieren, ist beeindruckend. >> Und eines der Dinge, die mir aufgefallen sind, war eine Predigt, und ich werde sie Predigt nennen, die Sie in Hillside gehalten haben. Sie haben die Leute zum Schreien gebracht, >> "Oh," >> in Hillside, und das, was mir aufgefallen ist, ist, dass Sie diesen Leuten gesagt haben, schauen Sie, bekommen Sie das Evangelium richtig. Das Evangelium muss für jede Lebensform verständlich sein. >> Warum? Ja. >> Weil es Liebe ist. Und dann sagten Sie, dass das Evangelium des Hip-Hop Liebe ist. Und das hat etwas in mir ausgelöst. Einer meiner Lieblingsdenker ist der nordafrikanische Albert Camus. >> Oh ja. >> Der sagt, Absurdität ist König, aber Liebe rettet uns davor. Wow. >> Also scheint es mir, wenn er 1960 überlebt hätte, hätte er mit Ihnen übereinstimmen können. Oder Richard Wright, wenn er 1960 überlebt hätte, hätte er mit Ihnen übereinstimmen können. Zora Neale Hurston, wenn sie 1960 überlebt hätte, hätte sie mit Ihnen übereinstimmen können, was diese Idee der Liebe angeht. Aber geben Sie mir ein umfassenderes Bild davon, was das wirklich bedeutet und wie diese Art von Liebe durch Hip-Hop als Bewusstsein, Hip-Hop als Leben ausgedrückt wird, oder bei anderen Gelegenheiten sagten Sie, Hip-Hop sei der Jungbrunnen. >> Das ist er. Ähm, ich bin jetzt 59. >> Ich auch. Ich auch. >> Hey Bruder, willkommen. [Gelächter] Ähm, [Applaus] Hip-Hop, äh, zuerst zum Thema Jungbrunnen. Ähm, Hip-Hop ist der Jungbrunnen. Ja. Weil erstens alle Ärzte Ihnen sagen werden, dass Sie, wenn Sie Ihr Herz mindestens dreimal pro Woche etwa 120 Schläge pro Minute pumpen lassen, Gutes tun. Sie können Ihrem Leben 10-20 Jahre hinzufügen. Nur um Ihr Herz in Form zu halten. 120 Schläge pro Minute. Dreimal pro Woche können Sie 10 Jahre zu Ihrem Leben hinzufügen. Breakdancen macht das. MCing macht das. Ich mache jetzt Konzerte. Tatsächlich ist einer der Gründe, warum ich gerade schwitze, weil mein Körper so daran gewöhnt ist zu schwitzen. Was tatsächlich heilend ist. Wenn Sie MC sind, benutzen Sie beide Gehirnhälften. Wenn Sie MC sind, ist Ihr ganzer Körper beteiligt und Sie schwitzen und Sie bewegen sich und Sie trainieren. Ich sehe Leute in meinem Alter, die sich kaum bewegen können. Und ich schaue und sage: "Mann, wissen Sie, ich, ich weiß nicht, vielleicht hätten Sie MC werden sollen." Ich weiß es nicht. Aber es ist die, die Ärzte sagen, dass äh jeder, wissen Sie, ich hatte tatsächlich zwei Ärzte, die mir sagten, dass ich das Herz eines Athleten habe. Und sie sagen: "Nun, was machen Sie?" Weil ich 6'5 bin. Er spielt Basketball. Er muss Sport treiben. Ich habe seit 25 Jahren keinen Sport mehr gemacht. Okay. Mikrofone. Das ist mein Sport. Aber schauen Sie sich das an. Das MC-Leben gibt Ihnen den Körper eines Athleten. Denken Sie darüber nach. Das Leben des MC, wo Sie Dinge heben müssen. Wir... nun, wenn Sie ein ursprünglicher MC sind, heben Sie immer noch Ihre Kisten. Sie heben immer noch Plattenspieler. Sie nehmen immer noch Treppen. Hey, wir haben heute versucht, Treppen zu nehmen. >> Das haben Sie. [Gelächter] >> Wir nehmen immer noch Treppen. Wir... wir immer noch. Also ist Ihr Körper immer in Bewegung. Und wenn Sie auf Tour sind, reisen Sie auch so. Kommen wir zur Liebe zurück. Wir haben das aus Liebe getan. Das ist es, was die Leute nicht begreifen, vor dem Geld, vor dem Ruhm, vor all dem. Das Erste, wofür wir das getan haben, war die Liebe zu uns selbst zuerst. >> Mhm. >> Wir wurden nicht gehört. Wir haben uns selbst verletzt. Wir sagten: "Hört zu, wir lieben uns selbst. Wir wissen, dass wir existieren. Sie sind langweilig, wir nicht." Das war also die Einstellung der Selbstliebe. Jetzt kommt der nächste Mann, die Frau, dein Freund, dein Kumpel, mit der gleichen Liebe. Ich liebe das auch. Ich liebe dich. Ich liebe, wie ich bin. Ich liebe, wie du bist. Das ist es. Jetzt sind zwei Leute dabei. Drei, vier. Diese Liebe wurde geteilt. Jetzt schauen Sie sich das an. Es gab Gangs in der Gemeinde, die Wahnsinn getrieben haben. Okay. Gewalt, Bandenkriege, und so weiter. Als die Liebe in die Gemeinde kam, verschwand all das. Und ich meine, es verschwand. Es sollten Filme darüber gedreht werden, wie Organisationen, beginnend mit der Black Panther Party, als sie fragmentiert waren, es gab nie wirklich eine gute Darstellung dessen, was nach der Fragmentierung der Black Panthers geschah, denn das beginnt die Gang-Kultur. Nach der Fragmentierung der Black Panthers will jeder ein Black Panther sein. Also gründeten sie ihre eigenen, jeder gründete sein eigenes Ding. Und um ehrlich zu sein, die Black Panthers, ich würde sie nicht als Gang bezeichnen, aber sie waren Gangster, ganz ehrlich. Okay, diese PBS-Sendung, die wir uns ansehen, ist nicht die Black Panthers. Okay, das sage ich respektvoll. Ich weiß, was PBS tut. Ich weiß, was sie versuchen zu tun. Aber für uns, die wir am Boden waren und am Tisch saßen und auf dieses kleine Sandwich warteten, das sie uns früher gaben, auf das kalte Hühnchen, das in das Ding eingewickelt war, für uns, nein. Diese Typen waren reine Gangster. Wir saßen da und sagten nichts zurück. Wir haben uns nicht aufgeführt. Es gab nichts davon. Sie waren in diesem Gebäude. Sie lernten. Sie aßen. Sie machten ihr Ding. Also gab es eine Liebe, eine andere Form der Liebe. Die Gang-Kultur ist, wo die Liebe gefunden wurde. Sie heißt heute Gangs, weil das der Mainstream-Begriff ist. Aber das ist sie nicht. Es sind kleine Familien von Menschen, die zusammenkommen. Aber was passiert jetzt? Familien haben Beefs innerhalb der Familie und mit anderen Familien. Und so kommt es zu diesem Bandenkrieg, und das geht heute noch weiter. Das ist Teil der menschlichen Natur, dass wir uns zusammenschließen und gegeneinander kämpfen. Das ist ein niedrigerer Teil unserer Natur. Aber nichtsdestotrotz kann man das sehen, von der Auflösung der Black Panthers bis hin zu Israel und Gaza. Das ist alles Bandenkrieg. Und ich möchte auf dieses Thema Identität zurückkommen. Mein Lieblingstrack, mein absoluter Lieblingstrack ist "Why Is That?". >> Ja. >> Richtig. Und teilweise wegen der Art und Weise, wie >> Sie aufschlüsseln, wie weißer Rassismus und Sie verwenden nicht weiße Vorherrschaft, richtig? Weißer Rassismus wird durch diese heiligen Texte gespielt, richtig? Und Sie fügen eine Bevölkerungsgruppe ein, die ignoriert wurde. Aber dann hauen Sie mich um, weil Sie dann sagen, Hip-Hopper müssen erkennen, dass sie vielleicht nicht aus Asien oder Afrika stammen, richtig? Dass sie vielleicht aus einer anderen Galaxie oder einer anderen >> richtigen Dimension überhaupt stammen. >> Ja. Komm schon. Sie müssen das noch etwas mehr sagen. >> Richtig. Nun, es beginnt mit Afrika. Ich bin ein Panafrikanist. Lassen Sie mich das klarstellen. Okay. Ganz ehrlich. Afrika sollte den Afrikanern gehören. Fangen wir einfach damit an. Wenn man jedoch in die Wahrheit eintaucht, ist Afrika ein römischer Titel, der dem Kontinent gegeben wurde. Wir nannten uns nie Afrikaner. Die Muslime nannten uns Aliban. Sie nannten den Ort Akibulan. Die Römer nannten es Afrika. Die Griechen nannten es Äthiopien. Wie nannten wir es? >> Es war einfach Zuhause. Es ist einfach Zuhause. Richtig, Sie nennen Zuhause viele Dinge. Okay. Sie nennen viele Dinge Zuhause. Okay? Und und und denken Sie darüber nach. Die ursprüngliche afrikanische Mentalität verstand keinen Kontinent, kein Land, >> eine Nation, das sind koloniale Titel. Wenn Sie also irgendwie aus dem Imperialismus ausbrechen und glauben, Sie müssen kämpfen, Sie müssen kämpfen, weil wir alle dem Kolonialismus assimiliert sind. >> Also, die Spiritualität davon ist, anstatt zu sagen, äh, der Teufel >> äh, sagen Sie George Washington. >> Nein, im Ernst. >> Äh, nein, nein, im Ernst. Wenn Sie das Problem wirklich lösen wollen, >> können Sie nicht den Charakter eines Kolonisators annehmen. >> Das ist die neue Spiritualität. >> Mhm. >> Nicht ein Mann im Himmel oder sogar Gebet, Meditation, Yoga, Geist. Tut mir leid, es hat nicht funktioniert. Das ist es, was Philosophen betrachten. Und zurück zur vorherigen Frage, ich, Philosophen, ist es real? Ich möchte wissen, ob es real ist. Ich möchte wissen, ob es real ist. Ich möchte wissen, ob es jetzt real ist. Und was ist real? Was ist real? Die Religionen der Welt haben die Menschheit versagt. Das ist real. >> Okay. [Applaus] Okay. >> Das ist es. Das ist es. Sie haben versagt. Sie haben versagt. Wenn wir uns nur mit der Wahrheit befassen könnten, haben Sie versagt. >> Ja. >> Hinduismus, Sie haben versagt. Judentum, Sie haben versagt. Christentum, Sie haben versagt. Islam, Sie haben versagt. >> Alle von Ihnen, Sie haben versagt. Wenn wir uns mit der Wahrheit befassen könnten, könnten wir etwas Besseres finden. >> Okay? >> Und das Bessere, behalten Sie das im Hinterkopf, das Bessere ist schlechter als das, was wir haben. Hören Sie, was ich gerade gesagt habe. >> Das Bessere ist schlechter. Schauen Sie sich das an. Denn das Schlimmste ist, dass all diese Religionen einen Gott beanspruchen, die alle untereinander kämpfen. Die Menschheit ist immer noch im Arsch. Sie beanspruchen Göttlichkeit. Das ist ein Witz. Aber wenn das Bessere, hier ist das Bessere. Keiner von uns hat die Antwort. >> Aber wir alle zusammen haben die Antwort. >> Okay. >> Okay. Aber jetzt kommt das Schlimme. Kann der Muslim zugeben >> dass Jesus Christus Herr und Erlöser ist? Kann [Gelächter] der Christ zugeben, dass der Prophet Muhammad, Friede sei mit ihm, der einzige Prophet >> ist, der existiert? Kann der Buddhist an Gott glauben und das ist tiefgründig. Dr. Matthews, habe ich Zeit für zwei weitere Fragen, bevor wir eröffnen? >> Ja. Machen Sie weiter. >> Okay. Also, erste Frage. >> 1994 ist bedeutsam. Im Jahr 1994 machen Sie eine öffentliche Erklärung. Ja. >> Ich bin Hip-Hop. Nun, für mich deutet das darauf hin, dass >> Sie in aller Öffentlichkeit ein Verwalter des Hip-Hop werden. >> Ja. >> Richtig. Und dass Sie in der Linie von Afrika Bambaataa stehen. Ja. Ein Verwalter des Hip-Hop, der bewahrt, >> lehrt, >> illustriert, korrigiert. [Schnaubt] >> Und hier ist meine Frage, richtig? Es gibt also Leute, Hip-Hopper, die das tun, und dann scheint es mir, dass es eine Menge anderer gibt, die versuchen, darauf aufzuspringen. Also haben Sie Leute wie >> wie ähm Nelson George, Greg Tate, >> Harry Allen. >> Oh ja. >> Trisha Rose. >> Oh ja. Die in den 20ern sind. Die meisten dieser Leute machen ihr Ding in den 80ern, 90ern, 2000ern. Wer würde Ihrer Meinung nach im Jahr 2024 die Verwalter des Hip-Hop repräsentieren? >> Wow. Ich glaube, Ihre Frage ist in der Zukunft. >> Okay. Okay. >> Ich glaube, Ihre Frage ist in der Zukunft. Wir sind noch nicht so weit. >> Okay. >> Äh, um diese Frage überhaupt zu beantworten. Ich schätze Ihre Worte an mich, aber im Rahmen Ihrer Frage bin nicht einmal ich ein Verwalter. >> Okay. >> Echter Hip-Hop wurde noch nicht diskutiert. >> Okay. Okay. >> Wir sind gerade mal 50 Jahre alt. Behalten Sie das im Hinterkopf. Lassen Sie mich Ihnen kurz einen Hintergrund geben. [räuspert sich] Okay. >> Ich bin offiziell der Historiker von Hip-Hop. Okay. Wir hatten unsere Treffen in den frühen Tagen mit Afrika Bambaataa, Cool Herc, Flash, Theodore, Crazy Legs, wir alle. Okay. Jeder Pionier, den wir zusammengebracht haben. Sie erwähnten 1994. Im Jahr 1994 war unser Gedankenaustausch das erste Mal, dass wir uns alle trafen, um Hip-Hop als Kultur zu diskutieren. Bei diesem Treffen wurde ich Meisterlehrer genannt und ich sollte hinausgehen, die Geschichte schreiben, herausfinden, was vor sich ging, einen Tempel errichten, all diese Dinge. Also nahm ich die Herausforderung an, mit der Unterstützung aller, wir haben das Wissen festgehalten, wir haben alles. Aber als wir anfingen, uns mit der Kultur zu beschäftigen, nicht mit dem Handel, nicht nur mit den Geschichten von Herc, von Bam, sondern wir begannen zu überlegen, wie überträgt man eine Art zu sein auf seine Kinder? >> Mhm. >> Wie überträgt man eine Kultur auf eine andere Generation und versucht, sie gleichzeitig intakt zu halten? Das führte uns also äh oder führte mich jedenfalls dazu, über Sprache, Regierung, äh, so ziemlich alles nachzudenken, wogegen ich war. Und es wird Ihnen zeigen, ich schimpfe gegen die Regierung. Als wir tatsächlich recherchierten, erkannten wir, dass der Weg zur Bewahrung der Kultur über die Regierung führt. >> Äh, und das schmeckt mir nicht. >> Okay. Das ist und das ist das ist der Philosoph. Sie müssen der Wahrheit folgen, nicht Ihrem Ego. Nicht, was Sie denken oder was oder sogar was das Wissen von letzter Woche war. Montag dachte ich, es sei dies. Ich hatte Beweise und Belege. Freitag ist es widerlegt. Was werden Sie tun? Bleiben Sie bei Montag? Nein, Sie müssen Ihre Ansicht dazu ändern. >> Mhm. >> Ich bin wie die Polizei. Okay. Die Polizei sind meine größten Fans. >> Beschäftige dich mit der Wahrheit. >> Ja. >> Schwarzer Cop. Schwarzer Cop. Schwarzer Cop. Schwarze Polizisten sind meine größten Fans. Ich war gerade in Dallas. Schwarze und lateinamerikanische Polizisten. Ich springe raus. Das habe ich gerade getan. "Sound of the Police" schrie es. Okay. Steigen Sie von der Bühne. Drei lateinamerikanische [Gelächter] Cops. Yo, ich brauche das Bild. Yo, ich muss das haben. Yo, das ist es, und so, wenn Sie das betrachten, die Bewahrung der Kultur, können Sie nicht auf Rasse schauen. Sie können nicht auf Uniform schauen. Sie können nichts von dem schauen, was Sie sich selbst anziehen, um die Gesellschaft zu repräsentieren. Sie müssen auf das Herz der Person selbst schauen. Und wenn Sie zum Herzen sprechen, nicht so sehr zum Verstand. Sprechen Sie zum Herzen. Dann verstehen Sie die Kultur. Zurück. >> Wir haben 50 Jahre gebraucht, von 73 bis 2023, um unser Herz zu verstehen. >> Okay. Okay. >> Wir haben es nicht verstanden. Wir waren alle Verstand. Wir waren alle Verstand. Hier ist ein schnelles Beispiel für Herz versus Verstand. Wir sind in einer Universität. Der Verstand in einer Universität kann Hip-Hop als Kultur lehren. Jeder Professor, der seine Hausaufgaben gemacht hat, kann jedes Fach lehren. >> Sie machen Ihre Hausaufgaben, Sie lehren das Fach. >> Sie können jedes Fach meistern und es lehren. Das ist der Verstand. Das ist die akademische Welt. So lernt und lehrt man. Aber wenn Sie eine Kultur repräsentieren, >> ändern sich die Regeln ein wenig, Leute. Ja, Sie müssen immer noch studieren. Sie müssen immer noch Ihre Hausaufgaben machen, aber >> Sie repräsentieren eine Kultur. Was bedeutet das also? Wissen wird nicht nur gelehrt. Wissen wird weitergegeben. >> Das ist also der Teil, den das Universitätssystem zu umarmen beginnen muss. Das Universitätssystem ist reiner Verstand. >> Okay, aber Sie haben keine Verbindung zur Bronx. >> Wenn Sie Hip-Hop an einer Universität unterrichten, okay, und das ist es, was dieses Treffen hier gerade in der Geschichte so wichtig macht, denn ich sage demütig, wie ich sagte, ich bin der offizielle Meisterlehrer von Hip-Hop. Es ist eine Last. Okay, ich prahle nicht damit. Ich habe mit ein paar Verrückten zu tun. Okay. [Gelächter] Das ist es, was es ist, richtig? Boom. Aber es gibt Professoren, Lehrer, sogar andere Künstler, die Hip-Hop-Kurse unterrichten und mich nie getroffen haben. >> Sie haben mich nie getroffen. Nun, Sie sind legitim. Sie können lehren. Sie können Ihr Ding machen. Aber ich halte die Kultur. >> Mhm. Die Zertifizierung, die ich Ihnen gebe, ist die Zustimmung der Kultur zu Ihrem Unterricht. >> Das bekommen Sie nirgendwo. Okay? Das geht nirgendwo hin. Es ist ein Weitergeben. Ich musste zuerst mit Herc sitzen. >> Mhm. >> Und Herc, wenn irgendjemand Herc kennt, dieser Typ, okay, er ist ein Familienmitglied, aber er ist schwierig. [Gelächter] Okay, Herc. Er ist mein Bruder. Tatsächlich mein Vater in der Kultur, Herc. Okay, Sie müssen mit Herc sitzen. Seine Schwester Cindy. Wunderbare Frau. Tatsächlich hat Cindy Hip-Hop begonnen, weil sie es war, die den Jam veranstaltet hat. Sie hat nur ihren Bruder DJ kurz für mich geholt und er hat den ganzen Ruhm und das Rampenlicht bekommen. Aber Cindy ist diejenige, die den Jam veranstaltet hat. Sie müssen Cindy kennen. Sie müssen... wir sagen Afrika Bambaataa, aber Jazzy Jay ist derjenige, der die Platte aufgelegt hat. Sie müssen Jay kennen. Sie müssen Red Alert kennen. Chuck, Chill Out. Diese Typen, mit denen ich gerade reise, ist DJ Cash Money aus Philadelphia. Das ist der Weltmeister-DJ. Okay, dieser Typ ist gut mit seinen Fähigkeiten. Nun, als DJs, wenn wir reisen, gibt es andere DJs, die besser sind als er. Aber wenn er auftaucht, sagen diese DJs, die besser sind als er: "Yo, yo, Cash Money, lass mich ein Foto mit dir machen. Yo, Cash Money, unterschreib das." Yo, das ist die Kultur. Ich bin vielleicht mehr, ich bin vielleicht klüger als du. Ich bin vielleicht reicher als du. Ich habe vielleicht eine größere Institution als du, aber ich erkenne, wer du darin bist. >> Okay? >> Und so, in diesem, können wir jetzt Kultur weitergeben. Wir geben sie hier weiter. Allein meine Anwesenheit hier, okay? Allein meine Anwesenheit hier in diesem Raum und wir reden einfach so. Genau so. Sie validieren gerade die Rice University. Ich meine, die Validierung ist verrückt, weil Sie die... Nun, ich sollte Ihnen applaudieren. [Applaus] Äh, die Validierung ist verrückt, weil hier haben Sie den Verwalter der Kultur. Und ich möchte darauf zurückkommen. Der Verwalter der Kultur. Das ist es, mit wem Sie sich unterhalten wollten. Nun, ich bin derjenige, der die Zertifikate für die Kultur selbst besitzt. Wir haben die Unterschriften, alle. Ich gebe Ihnen sowieso eine. >> Danke [Gelächter] Ihnen. >> Sie müssen das haben. [Applaus] Ähm, Sie müssen das haben. Aber äh, wir haben einen Kurs, der sich Hip-Hop Cultural Specialist Course nennt. Den haben Sie schon gemacht. Wenn Sie so mit mir sprechen, haben Sie den Kurs schon gemacht. Ähm, aber wir haben diesen Kurs, der Sie zu einem Hip-Hop Cultural Specialist macht. Ein weiteres Stück, um das zu ergänzen, über die Übertragung von Kultur durch Akademiker in diesem Sinne ist, dass unsere Kinder Arbeitsplätze brauchen. >> Ja. >> Äh, sie, und tatsächlich, lassen Sie mich nicht einmal Jobs sagen, sie brauchen Arbeit. Ja. >> Äh, Arbeit, Arbeit ist stärker mit Ihrem Lebenszweck verbunden. Sie kennen einen Job, das ist ein Job. Sie machen einen Job, gut gemacht. Aber Arbeit, Arbeit, Würde in der Arbeit, Ihre Arbeit beenden, wissen, was Ihre Arbeit ist. Das ist es, was unseren Kindern heute fehlt. Und schändlicherweise, wissen Sie, ähm, ab und zu setze ich meinen afrikanischen Hut wieder auf. Ähm, und bemerken Sie, was ich gesagt habe. Mhm. Ab und zu setze ich meinen afrikanischen Hut wieder auf >> und ich schaue meine Leute an und sage: "Yo, hört mal." Wissen Sie, als die Jugend von uns, habe ich ein Sprichwort, das unseren Leuten hilft, nämlich dass jüngere Leute, wenn sie älteren Leuten zuhören, sich schneller bewegen. Ja. >> Mhm. >> Und wenn ältere Leute jüngeren Leuten zuhören, bewegen wir uns schneller. >> Mhm. >> Das Problem ist, niemand hört zu. >> Mhm. >> Und Zuhören ist mehr als nur hören, wie Sie sprechen. Zuhören, damit ich Sie hören kann, muss ich mich zurücknehmen. >> Mhm. Und dieses Konzept, sich zurückzunehmen, um die Ansicht des anderen zu hören, ist das, was das ganze Land gerade lernen muss, nämlich dass ich es nur >> ich gebe es nur der afrikanischen Jugend. Haben Sie keine Angst vor irgendetwas, das Sie hören oder sehen. Erweitern Sie Ihr Bewusstsein. Erweitern Sie Ihr Verständnis. Leute denken, dass Intelligenz bedeutet, viele Bücher zu lesen und man wird intelligent. Das ist nichts. Intelligenz ist Verständnis. Das ist alles, was Intelligenz ist, Verständnis. Je mehr Sie verstehen, desto intelligenter sind Sie. >> Aber es ist eine einfache Sache. >> Verstehen Sie den Klansmann? >> Mhm. >> Ja. Verstehen Sie die Position Israels? >> Das tue ich nicht. Aber kann ich meinen Verstand erweitern >> um Israels Position zu verstehen, um Gazas Position zu verstehen, um die Ukraine-Position zu verstehen, um Russlands Position zu verstehen? Machen Sie die Geschichte dieser ganzen Region. Sie sind auf Russlands Seite gekommen. Wenn Sie die Geschichte gemacht hätten, haben sie nur Land zurückerobert. Es war ich, ich, ich, aber können wir diese Diskussionen führen, bei denen ich Ihnen nicht zustimme? Ich werde Ihnen nie zustimmen, >> aber ich verstehe. >> Ich verstehe aber und nicht einen fiktiven Sohn wie Marcus Garvey, >> berühmtes Treffen mit ihm und den Klansmännern. >> Mhm. >> Alle, wissen Sie, NAACP, sie kämpfen aus der Ferne. Garvey ging direkt zum Klan. >> Ja. >> Ja. >> Traf den Großmeister. Er wurde verrückt kritisiert dafür. >> Ja. >> Aber schauen Sie sich die Lösung an. Ja. >> Und jetzt haben schwarze Leute eine so brillante Lektion mit seinem Leben gelernt. Ich glaube nicht, dass er versucht hat, sie zu lehren. Aber hier ist die Lektion. Der weiße Rassist sagt: "Geh zurück nach Afrika. Du wirst wütend. Geh." Er sagte: >> "Geh zurück nach [Gelächter] Afrika. Du packst deine Koffer. Also musst du einen Moment nachdenken. Warte mal. >> Ja. >> Was ist Rassismus? Was, was ist das? Was fühle ich wirklich? Ein weißer Mann sagt mir etwas über mich und er degradiert mich. Er sagt: "Yo, warum tun Sie, schwarze Leute, dies und das? Warum tun Sie, schwarze?" Und ich nenne ihn rassistisch. Ich verstehe es nicht. Er ist nicht schuld. Ich bin schuld. Das ist ein anderer Mensch mit Intelligenz. Okay. Ich stimme vielleicht nicht zu, wie Sie mich angehen, aber lassen Sie mich zuerst versuchen zu verstehen. Lassen Sie mich zuerst Ihren Punkt verstehen. Was ist Ihr Punkt? Nun, ich denke, D und D und D. Also ging ich dorthin. Ich sagte, Mann, richtig? Wissen Sie was? Wie viel Zeug in der schwarzen Gemeinschaft brauchen wir gar nicht mehr. >> Aber es gibt uns ein gutes Gefühl. Andere Gemeinschaften schauen uns an und sagen: Was zum Teufel? Wie machst du das? Wie verhältst du dich so? Andere Gemeinschaften schauen zu. Das ist verrückt. >> Es gibt eine Liste von Dingen, die schwarze Leute gerade tun, die andere Gemeinschaften uns ansehen und sagen: Diese Typen sind verrückt, und wir werden sie auf ihrer Verrücktheit ausbeuten. >> Ja. >> Und so sage ich nur, die Fähigkeit zu verstehen, was mich zurückbringt zur Fähigkeit zuzuhören. Wenn unsere Kinder lernen könnten zuzuhören. Wenn die gewählten Beamten lernen könnten zuzuhören. Einfach zuhören. Nicht reden. Zuhören. Und wenn Sie zuhören, hören Sie die Lösung. Denn wenn Sie bereit sind, Ihr Herz zu erweitern und zu sagen, wissen Sie was, ich stimme nicht zu, was Sie getan haben. Ich stimme Ihrer Geschichte nicht zu. Aber lassen Sie mich versuchen zu verstehen, warum Sie es für wichtig hielten, die Vereinigten Staaten zu kolonisieren. Und wenn Sie die Diskussion führen, hatte ich einmal eine Diskussion mit einem CIA-Agenten über Folter. Und er sagte: "Chris, niemand kommt damit davon." Und tatsächlich, ich glaube, CNN hatte vor Jahren etwas Ähnliches, wo ein CIA-Agent gestand, dass all dieses Waterboarding und all dieser Kram. Ja. Sie sehen den kurzen Beitrag im Fernsehen, sie haben Waterboarding gemacht. Oh, da ist ein, aber dann dieser CIA-Agent, der diese Tat begangen hat, sie haben sich verkalkuliert. Sie gehen nach Hause und sie müssen Pillen nehmen oder so etwas, um das von sich zu bekommen. Man kann eine Person nicht hinrichten und weggehen. >> Man kann nicht, wissen Sie, äh, was ist das? Eine Person foltern, die Schreie hören, die Rufe hören, den Schmerz sehen und dann weggehen. Nein. Jeder Mensch hat eine Seele und diese Seele prüft Sie und wir sehen die Prüfung nicht. Wir sehen nur das Posing. Oh ja, dieser Klansmann kommt auf einem Pferd oder der schwarze Mann wird an einen Baum geschlagen. Aber wenn man die wahre Geschichte erzählt, direkt nach diesem Auspeitschen ging die Frau des Sklavenhalters von ihm weg. >> Sehen Sie, das ist tiefgründig. Ich hatte bereits 16 Fragen für Sie. Diese Lektion hat etwa 20 hinzugefügt. >> Nein, genau. >> Also, wenn Sie jetzt zurückkommen, werden Sie sehen, wie ich das in die Realität spreche, richtig? Wenn Sie zurückkommen, werden wir tief graben. >> Oh, ja, in der Tat. >> Also, noch eine Frage von mir und dann eröffnen wir für ein paar Fragen. >> Sie sprechen seit Jahrzehnten konsequent über das transformative Potenzial der Hip-Hop-Kultur. Ein Wort, Hip-Hop-Kultur. Und ich möchte, dass Sie kurz über zwei Entwicklungen sprechen, denn ich studiere Religion, also muss ich mich mit der Spiritualität befassen, richtig? Können Sie also ein paar Worte zum Tempel des Hip-Hop und auch zur UN-Erklärung von 2010 sagen? Erzählen Sie uns ein wenig über diese beiden. >> Direkt nach dem Treffen 1994 erkannten wir, dass Hip-Hop seinen eigenen Raum brauchte. Das Argument war, wenn Hip-Hop eine Milliardär-Kultur ist und das war 1994. >> Stellen Sie sich vor, jedes Jahr seit 1994 hat Hip-Hop eine Milliarde Dollar produziert. Stellen Sie sich das vor. Nun, wir bekommen kein Geld. Unsere Gemeinschaft leidet und bla bla bla bla bla. Also trafen wir uns 1994 damit und sagten, was ist der Sinn? Ein paar Jahre später habe ich recherchiert. Ich erkannte, dass ich über den IWF und die Finanzierung von Ländern recherchieren musste und mir wurde klar, dass Hip-Hop nicht seinen eigenen Wert erhält, weil Hip-Hop keinen eigenen Raum hat. Alles, was Sie sehen, das Hip-Hop ist, kommt durch etwas und wenn es durch etwas geht, saugt dieses Etwas seinen Reichtum ab. Was Sie also bekommen, ist wirklich der Abfall, das Endergebnis, der Auspuff von Hip-Hop, während der wirkliche Wert von wem auch immer Hip-Hop präsentiert, zurückgehalten wurde. >> Okay. >> Also kamen wir auf diesen Plan, und es war ein Plan. Der Plan war, dass wir einen Raum für Hip-Hop bauen müssen. Nun, Cool Herc sagte, wir brauchen einen Komplex. Wir brauchen ein tatsächliches Gebäude, das Hip-Hop ist. Also schrieben wir das auf. Dann kamen wir ins Gespräch über Hip-Hops eigenen Raum. Und so kam ich auf diese Sache, dieses Konzept namens Hipopia. Und Hip-Hop ist genau wie Chinatown oder Little Italy. Diese kleinen Abschnitte von Orten in Städten, die spezifische Kulturen, bestimmte Kulturen verkörpern, ein kleines Armenien in Brooklyn, sie haben ein kleines Karibik, aber Sie können dorthin gehen und diese Kultur in diesem Stadtteil bekommen. Also bin ich >> [räuspert sich] zu Gouverneuren, Senatoren, Bürgermeistern gegangen und habe ihnen einen Vorschlag auf den Tisch gelegt für Hip-Hop. >> Geben Sie uns einen heruntergekommenen Teil Ihrer Stadt und lassen Sie uns ihn in Hip-Hop verwandeln. Ändern Sie die Straßennamen, so etwas. Und wir bringen Investitionen, Tourismus, Unternehmertum, wie die Leute, die bereits in der Stadt sind, internationale Leute treffen, Unternehmen werden geschaffen. Also haben wir das nach Virginia gebracht, nach Kalifornien, nach New Mexico. Sie haben alle Probleme. Sie... nun, vielleicht sehen wir es. Oh, tolle Idee. Ich melde mich bei Ihnen. All das. Am Ende des Tages hat Bürgermeister Ross Baraka von Newark, New Jersey, die Idee aufgegriffen. >> Okay. >> Ähm, Bürgermeister Ross Baraka, wir haben den Vorschlag auf seinen Tisch gelegt. Er hat ihn gelesen. Er kam herein, wir mussten ihn im Rathaus von Newark treffen, trafen ihn im Rathaus von New York City. Er trug seine Adidas. Er sagte: "Yo, das habe ich gelesen." Er liebte das Konzept. Und der Stabschef, Midi, ich muss auch Amir Baraka Jr. erwähnen. Und behalten Sie im Hinterkopf, schauen Sie auf den Namen Amir Baraka Jr. Das sind die beiden Söhne des Dichters Amir Baraka, des Bürgerrechtlers Amir Baraka. Seine beiden Söhne wurden Bürgermeister und Stabschef von Newark. Also sahen wir darin die erfüllte Prophezeiung. Wir sagten: Okay, wir sehen Amir Baraka kommen. Seine beiden Söhne sind genau da. Das neue Ark Newark. Newark wird auch Brick City genannt. Latifah kommt von dort. Naughty by Nature, Red Man, Whitney Houston, alle möglichen Leute kommen aus Newark, New Jersey. Also sahen wir, wie die Vorfahren uns bewegten. Wir haben das betrachtet. Wir haben das gesehen. Also sind wir gegangen. Das wird nun Hip Hopia heißen. Der South Ward von Newark wird Hip Hopia heißen. Wir bauen es immer noch. Wir haben gerade erst angefangen. im South Ward. [Applaus] >> In diesem South Ward, im South Ward, haben wir einen Tempel gegründet, weil wir der umliegenden Gemeinde beibringen müssen, wie sie mit internationalen Leuten umgehen soll, denn bedenken Sie, wir... es war eine so brillante Idee des Bürgermeisters. Ich muss ihm die Vision geben, denn ich kam mit einem Vorschlag und er hat ihn einfach gesprengt und gesagt: "Das ist es, was wir brauchen. Das ist es, was die Stadt braucht. Das ist es. Und bedenken Sie, Newark kommt zu sich selbst. Lionsgate, die Filmfirma, hat dort Mad Land gekauft. Sie bauen dort ein Filmstudio. Der New Yorker Flughafen, der gerade 100 Millionen Dollar von American Express erhalten hat. Sie machen die Straßen neu. Die Stadt steigt wirklich auf. Und ich sage Ihnen das auf dieser Ebene, nun, ich bin kein politischer Typ, Sie werden mich nicht erwischen.

Geländer für die Abstimmung und all das. Nein, tut mir leid. Wenn die Wahrheit jedoch vor dir liegt, war ich jahrelang gegen die Abstimmung. Ich halte das ganze System ehrlich gesagt für einen Witz. Besonders mit dem Wahlkollegium, das ist ein Witz. Okay. Was machen wir wirklich? Zählt wirklich die Stimme von irgendjemandem? Ich weiß, meine zählen nicht. Okay. Also, so ist es. Wenn man sich jedoch mit Politik beschäftigt und anfängt, mit echten Leuten zu sprechen, >> klingen sie wie du. Nein, du hörst mich nicht. Die Leute in der Regierung klingen wie ich. >> Okay, das habe ich jetzt nicht bemerkt. Und das sage ich auch für junge Leute. Diejenigen, die gegen all diesen Kram protestieren. Wenn du da draußen gegen Sachen protestierst, ist die Regierung mit dir. Denk mal darüber nach. Sie schauen nicht fern. Vergiss das Fernsehen. Das ist alles Hype. Die echten Leute, die beim FBI, CIA, NSA, DEA arbeiten, in allen Gesundheitsbereichen, der Landwirtschaft, Maße und Gewichte und in allen Ministerien der Regierung, alle denken sie genauso wie du. Und sie sitzen da und sind frustriert über ihre eigene Arbeit. Sie sagen: "Mann, wir sollten das tun. WIR SOLLTEN DAS TUN. WIR SOLLTEN HIER HINGEHEN. WIR SOLLTEN, ABER KÖNNEN ES NICHT TUN. >> Bürokratie, Bürokratie. Dieser muss zuerst ins Amt. Jener geht. Da sind die Dinge, die nichts mit irgendetwas zu tun haben. Also können sie nichts tun. Das ändert also meine Sichtweise auf die Abstimmung. Hier bin ich. Ich bin ein überzeugter Anti-Wähler. Überzeugt. Ich habe Fakten. Ich könnte eine Person absolut davon überzeugen, nicht zu wählen. Ganz ehrlich. Aber angesichts der Wahrheit, die Wahrheit ist, dass mehr gewählte Amtsträger mit Hip-Hop antreten und Ämter gewinnen. >> Die Wahrheit ist, dass es ein Mann in politischer Macht war, der Hip-Hop in diese Position bringen konnte. Er musste gewählt werden. >> Okay? Ich kann sagen, was ich will über die Abstimmung, aber wenn Hip-Hop jemals eine Wählergruppe hätte, >> wenn Hip-Hop, wenn, wenn aus irgendeinem Grund CNN am Wahlabend sagen müsste, nun, wir haben die weiße Stimme, die weiße Stimme kommt und die schwarze Stimme liegt bei 63 %. Und die Hip-Hop-Stimme [Applaus] liegt bei diesem Prozentsatz. Du weißt, er wird die Hip-Hop-Stimme wirklich brauchen, um diesen nächsten Abschnitt wirklich zu überwinden. Oh, er wird wirklich >> Ja. Ja. [Applaus] >> Das das >> Ja. >> das das angesichts dieser Wahrheit. >> Ja. >> Was passieren kann. Ich muss meine Position aufgeben. Ich muss meine Position aufgeben. Und wieder, das geht zurück auf Intelligenz und Zuhören >> und und den Wunsch nach Wahrheit. Ich habe dir gerade gesagt, ich bin nicht für die Abstimmung. >> Ich bin nicht dafür. Aber angesichts der Wahrheit bin ich dafür. >> Ich bin dafür. >> In Ordnung. In Ordnung. >> Und ich werde wählen. >> In Ordnung. [Applaus] >> In Ordnung, Familie. Wir öffnen für ein paar Fragen. Jetzt tut mir einen Gefallen. Keine Reden, keine Predigten. >> Stell eine Frage. Das ist für mich. Sprichst du mit mir? [Lachen] Keine Reden. >> Also, ich werde den Lehrer bitten, auszuwählen. Also, machen wir ungefähr drei. >> Weißt du was? Ich sehe dich, aber lass mich mit der Dame hier anfangen. Ich komme gleich hierher. >> Okay. Ich möchte mich nur ganz herzlich bedanken. Ich bin Mary Dave Esquire von wallstreetery.com. Los geht's. >> Und du hast mir beigebracht, dass Buddha schwarz war und er ein Band hatte. Das wusste ich nicht. Und deshalb wollte ich zuerst danken [Lachen] dir. Meine Frage ist, wie kann ich Hip-Hopia unterstützen? >> Ja. >> Und wie können wir dich dazu bringen, an verschiedenen juristischen Fakultäten zu sprechen? [Applaus] >> Zuerst einmal wäre ich so geehrt, auch nur die dritte Klasse der Marshall School of Law zu betreten. Ich unterrichte meine wunderschöne Frau irgendwo hier. Da drüben. Das ist Simone. [Applaus] >> [Applaus] >> Ja, da drüben. Sie wird mich durchbringen. >> Äh äh. Kein Problem. Äh in Bezug auf Unterstützung, ähm es hat wirklich äh der erste Teil der Unterstützung hat mit deiner eigenen persönlichen Überzeugung zu tun. Nachdem du gehört hast, was wir heute besprochen haben, wurde viel auf diese Weise besprochen. Ein Teil davon, die meiste davon ist intellektuelle Unterstützung. Die intellektuelle Unterstützung ist, dass einige von euch in diesem Raum Schriftsteller sind. Schreibt Hip-Hop mit einem großen H. Das ist alles. Einige von euch in diesem Raum haben auch Einfluss in anderen Bereichen außerhalb von Kunst und Unterhaltung. Bringt Hip-Hop mit euch. Äh bringt Hip-Hop in die Psychologie. Bringt Hip-Hop in die Theologie. >> Ja. >> Äh bringt Hip-Hop in die Wissenschaft. Bringt Hip-Hop. Und das sage ich natürlich im Hinblick auf die Frage, die die Schwester aufgeworfen hat, in Bezug auf Unterstützung. Das ist die Unterstützung. Wir haben einen intellektuellen Kampf zu führen. Das ist keine physische Sache. Es geht um Charakter, um eine Art zu sein. Und wenn wir diese Art zu sein vergessen, ist der Kampf verloren. Also die Idee Oh, und übrigens, ich werde diesen Herrn hier, Professor, mit dem sogenannten Hip-Hop-Kultur-Spezialisten-Kurs leiten. Und es ist eine Meisterklasse. Es ist eine 2-stündige Meisterklasse. Ich gebe dir einen USB-Stick. Es ist eine Meisterklasse, eine 2-stündige Meisterklasse. Es gibt auch einen Vortrag zur Geschichte, denn äh etwas anderes, das wir entdeckt haben, die Geschichtsschreibung von Hip-Hop ist nicht 7374 7576 diese lineare Geschichte. Hip-Hop ist super historisch, >> was bedeutet, dass du die Geschichte von Hip-Hop in jedem Aspekt der Welt finden kannst. Und das ist der Grund dafür, denn Breaking, MCing, Graffiti-Kunst, DJing gab es schon immer auf der Welt. >> Wir nennen es heute nur so. Aber wenn du zu den Aborigines gehst, habe ich vor ein paar Jahren dort eine Studie gemacht. äh Aussies äh in äh in Australien, aber die Aborigines dort äh in Australien, sie haben Tänzer seit 70.000 Jahren. Tänze, die dem Breaking ähneln, seit 70.000 Jahren, Graffiti-Kunst, die älteste Form menschlicher Kalligraphie. Wenn du also Hip-Hop aus der Unterhaltung nimmst und ihn in die Paläoanthropologie, in die Religion, sogar in die Astronomie, äh in die Chemie legst, äh zum Beispiel Hip-Hop, Wasserstoff, Iod, Phosphor, Wasserstoff, Sauerstoff, Phosphor. Du kannst also Hip-Hop betrachten. Ich habe das mit der NASA gemacht. Wir haben äh ich habe die Reden abgeschnitten. >> [Lachen] >> Ich habe das mit der NASA gemacht, mit einem Typen namens DJ Scientific, der mit der NASA arbeitet. Er hat mich gefragt, was Wasserstoff, Iod und Phosphor ergeben, und der äh Name Hip-Hop hat Wasser darin, Phosphorsäure und Iod. Nun, das ist äh nun, Phosphorsäure ist auch in deinem Magen. Sie hilft, die Nahrung im Magen zu verbrennen, aber sie wird auch als Dünger im Boden verwendet. Also und äh es heilt äh Murocron und Denk äh das, was du für äh für Tassen und so weiter aufträgst. Das ist es, was h das Wort Hip-Hop in der Chemie tatsächlich ausmacht. Wir wollen Hip-Hop in einer Flasche herstellen, weil Hip-Hop in einer Flasche Dinge heilt. Das äh Iod, das I in Hip-Hop ist ein Heilmittel. Hip-Hop besteht aus Wasser. Es hat zwei H und ein O. Wenn du deine Kultur nehmen und auf andere Dinge anwenden kannst, wirst du andere Erfindungen außerhalb der Kunst schaffen. Wir haben die Kunst gemacht und sie gut gemacht. Jetzt gehen wir in die Wissenschaft. Gehen wir in die Ingenieurwissenschaften. Gehen wir ins Recht. Gehen wir in diese Bereiche, weil Hip-Hop in all diesen Bereichen sein kann. Und wieder, was bedeutet es, Hip-Hop zu sein? Hip. Ich bin mir meiner Bewegung bewusst. Ich weiß, warum ich tue, was ich tue. Und das ist eine tiefe Lektion, denn es ist lebenslang, zu wissen, warum man tut, was man tut. Man hört nie auf, sich selbst zu hinterfragen. Oder zumindest sollte man das nicht. >> Sie werden warten müssen, bis du zurückkommst, um die Details zu erfahren. >> Wir haben Zeit für eine weitere Frage. >> Du wählst aus. >> Du wirst mich unterbrechen. [Lachen] Meine Herren, bitte hier. >> Hallo. >> Bitte. Nein, bitte. Mein Name ist Stephen. Ich bin ein Student DJ bei Ker Rice Radio. >> Ja. Großartig. Großartig. >> Das ist College-Radio. >> Ja. >> Ja. >> Und ich habe eine Show namens Sample Smitch, in der ich jede Woche einen Produzenten und die von ihm verwendeten Samples analysiere. >> Okay. >> Und [räuspert sich] dein Vortrag war so erhellend und hat eine Menge Dinge in meinem Kopf ausgelöst. Und ich möchte dich fragen, was ist deiner Meinung nach die Schnittmenge zwischen dem Sampling anderer Musik und Kultur im Hip-Hop? Richtig. Ähm, es gibt gerade eine Klage äh, es gibt gerade eine Klage und es ist so lustig, weil ich im Zentrum davon stehe. Und was passiert ist, Kanye West hat äh meine Platte South Bronx gesampelt. >> Und South Bronx ist auf einem Album namens Criminal Minded. Criminal-minded ist ein illegales Album, wie der Titel schon sagt, >> was bedeutet, dass drei oder vier verschiedene Leute den Besitz daran beanspruchen. >> Keiner von ihnen besitzt das Album. Ich besitze das Album, aber es gibt Verträge, die wir unterschrieben haben, und all das gab diesen anderen Unternehmen die Erlaubnis, die Masteraufnahme zu verkaufen. Nun versuchen diese Unternehmen auch, über die Stränge zu schlagen und auch die Veröffentlichungsrechte an der Platte zu nehmen, denn du hast die Masteraufnahme, die du verkaufen kannst, aber dann gibt es die Veröffentlichung, das Urheberrecht, das Eigentum an dem Lied selbst. Sie versuchen auch, das zu nehmen. Kanye West hat South Bronx gesampelt. Eine dieser Firmen verklagte Kanye West und behauptete, sie besitze South Bronx. Kanye West rief mich an [Lachen] und sagte: "Chris, dir gehört South Bronx." Und darüber hinaus habe ich öffentlich viele Male und viele Jahre lang gesagt, wenn du KRS1 sampelt, werde ich dich niemals für irgendetwas verklagen. Ich glaube an Sampling. Es ist Teil der Kultur. Allerdings habe ich gesagt und das sagt Kanye mir. Äh er sagt: "Ich habe dich sagen hören, wir können deine Musik sampeln. Wenn du sie besitzt und sie sampeln kannst, wirst du uns nicht verklagen." Ich sagte: "Ja, Kanye, du hast Recht. Ich stehe dazu. Was ist das Problem?" Er sagte: "Nun, wir haben South Bronx gesampelt und diese Typen hier behaupten, sie besitzen sie." Also habe ich eine eidesstattliche Erklärung mit Kanye's Anwälten abgegeben und gesagt: "Nein, sie besitzen nichts." Okay? Ich besitze alles uneingeschränkt. Und ich gebe allen Hip-Hop-Leuten die Erlaubnis, meine Musik zu jedem Zweck und aus jedem Grund zu sampeln. Nun, [Applaus] warte, warte, warte. Nur weil ich das gesagt habe [Lachen] heißt das nicht, dass es so ist. [Lachen] Nun, hier ist, was passiert ist. Und es ist ein legitimes Argument. Also, ich beanspruche volles Eigentum. Nun, wenn ich volles Eigentum beanspruche, beansprucht Universal, die meine Veröffentlichungsrechte verwaltet, auch das Eigentum. >> Mhm. Nun, wir haben die Platte gesampelt. South Bronx ist ein James Brown Sample. Diese Hörner haben James' Stimme am Ende. Er nimmt die Veröffentlichung. South Bronx, um eine Platte zu klären. Nur damit ihr wisst, wisst ihr, wenn man eine Platte sampelt, muss man den Originalkünstler bezahlen. Und im Laufe des Lebens der Platte, was auch immer mit dieser Platte passiert, erhalten die Originalkünstler Tantiemen von dieser Platte. Nun, also auch wenn ich gesagt habe, du kannst mich sampeln und ich verklage dich nicht, James Brown kann. [Lachen] Okay. Nein, James Brown kann kommen und sagen: "Nein, Chris, du bist äh du hast meine Platte gesampelt. [Lachen] Ich will mein Geld von deiner Platte." Nicht: "Ich werde die Leute verklagen, die dich verklagen." Nein, ihr schaut alle auf diese Platte. Okay, ich bin James Brown. Ich ich du mich. Ich will meinen Anteil an dieser Platte. Du kannst deinen Anteil verschenken, aber ich will meinen Anteil. Es ist ein legitimes Argument, wenn man sampelt. Also haben wir angefangen, darüber zu reden, wann Sampling legal und wann illegal wird. Die neueste Diskussion darüber ist, dass alle Künstler Musik sampeln dürfen sollten. S wartet, denn im Moment, wenn du zu Hause bist und Musik sampelt, bist du illegal. In dem Moment, in dem du etwas urheberrechtlich Geschütztes nimmst, hast du Probleme. M wir sagen, du solltest alles urheberrechtlich Geschützte nehmen können, aber kurz bevor du es verkaufst. Das ist die Trennlinie, die Kommerzialität des Produkts. >> Mhm. Du solltest alles mit allem machen können, solange du es nicht verkaufst. >> In dem Moment, in dem du sagst, ich, das ist für kommerzielle Nutzung >> dann hol dir die Platte. Aber was jetzt passiert, ist, wenn ein DJ eine Platte auflegt, und sagen wir mal, Rihanna's DJ, und ich will Rihanna nicht nennen, sie ist mir gerade aus irgendeinem Grund eingefallen, aber sie ist eine große Künstlerin, sagen wir, sie hat einen DJ bei sich, ein Künstler wie Rihanna oder Beyoncé, sogar Jay-Z, sie müssen äh sie müssen eine Setliste der Songs schreiben, die sie aufführen werden, weil die Künstler, die sie benutzt haben, und all die Samples, alles wird bezahlt. >> Alles wird bezahlt, wenn wir auf der Bühne stehen und auftreten und in dem Moment, in dem der Song kommt, bekommt jeder, der an diesem Song beteiligt ist, Geld. >> Jeder. Also, und aber das ist für die großen Künstler und für Leute wie mich, die kleinen Künstler, wir äh müssen manchmal Sachen unterschreiben oder einen Pluspunkt machen. Manchmal sagen sie: "Wir zahlen heute Abend die Veröffentlichung. Was ist deine Playlist?" Du gibst ihnen deine Playlist und jeder deiner Songs geht in eine Datenbank und der Club zahlt die Veröffentlichung oder die Arena zahlt die Veröffentlichung und du bekommst dieses Geld. Also, um deine Frage zu beantworten, um sie zu beenden. >> Ja. Sie sind nicht bereit für all das. >> Mir wurde gesagt, wir haben noch etwas Zeit. >> Fertig. Verstehst du? >> Okay. >> Bis zum Kommerziellen. >> Ja. Mir wurde gesagt, wir haben noch etwas Zeit. Also >> Oh, noch etwas. >> Ja, noch etwas. >> Bitte. Du warst genau da. >> Grüße. >> Danke. >> Brooklyn, Jersey. >> Ja, in der Tat. Blackish Avenue. >> Ich bin vor 3 Jahren hierher gezogen und teile jetzt eine Plattform namens Hot Night Poetry oder Lightning mit Künstlern auf verschiedenen Ebenen. Und äh er ist tatsächlich einer meiner Künstler. >> Und äh ich versuche, mit ihnen darüber zu sprechen, wie sie äh ihre Körper und ihren Geist bewahren können, um äh scharf wie du zu sein. Was denkst du darüber? Wie was kannst du mir sagen, um ihnen zu sagen, wie sie äh die Drogen lassen sollen oder so guter Rat, weil sie alle Mentoren suchen und >> weißt du, äh eines der ersten Dinge, auf die man achten sollte, ist, sich selbst zu kennen. >> Ähm, vor allem in Bezug auf die Gesundheit, vor allem in Bezug auf die Gesundheit, gibt es Dinge, von denen wir wissen, dass wir sie tun sollten. Wasser trinken, Sport treiben, grünes Blattgemüse essen, Dinge essen, die Sinn machen. Sich von frittiertem Essen fernhalten, von dieser Art von Dingen, wenn man kann äh, weißt du, diese Art von Dingen. Es gibt Dinge, von denen wir wissen, dass wir sie tun können. Aber jeder Körper ist einzigartig. Und ich sage dir die Wahrheit, ich habe mich viele Jahre lang vegetarisch ernährt. Ich esse Fisch. Äh Lachs ist mein Favorit. Ähm, und ich esse so seit 30, nun, fast meine ganze berufliche Laufbahn. Äh, vielleicht 35 Jahre. Ich ernähre mich vegetarisch mit wenig Fisch. So mache ich das seit 35 Jahren. Also, ich werde in meine 50er und ich merke, es gab eine Zeit, ich äh ich weiß nicht, was passiert ist, ich reiste quer durchs Land, mein Magen schmerzte. Was ist passiert? Ich muss etwas eingeatmet und etwas gegessen haben. Ich weiß nicht, was es war. Ich kotze. Was ist los? Was passiert? Ich denke, was stimmt mit mir nicht? Denn wenn man gesund ist und nicht krank wird, wenn man krank wird, >> ist es, als würde man sterben. Okay? Es ist wie, oh mein Gott, was passiert? Ich war 10 Jahre nicht krank. Levy, plötzlich kotze ich. Ich denke, was ist los? [räuspert sich] Etwas kam mir in den Sinn. Also, yo, iss Ochsenschwänze. [Lachen] Das ist das ist es. Das ist nur etwas. Behalte das im Auge. Okay. Schau dir das an. Ich habe keinerlei Absicht, Rindfleisch zu essen. >> Ja. >> Und es geht einfach nicht. Es war einfach so, als säße ich da und dachte: "Oh mein Gott, was soll ich tun? Ich nehme alle Kräutermittel. Ich trinke Wasser. Ich versuche, das zu schaffen." Jemand sagte: "Iss Ochsenschwänze. Und es war so verrückt, dass ich zum Jamaikaner ging >> und ich bekam den Ochsenschwanz zum ersten Mal seit 35 Jahren. >> Ich aß den Ochsenschwanz. [Lachen] >> Siehe da, 5 Stunden später bin ich wieder da. Ja. >> Schau, weißt du, wie Dinge lange dauern, um zu heilen? Nein, ich habe das gegessen. Ungefähr 5-6 Stunden später war ich wieder auf den Beinen. Und ich denke, warte mal. Halt mal an. Der Körper benutzt das Fleisch als Heilmittel. Ich esse kein Fleisch. Aber ab und zu sagt der Körper: "Iss das oder oder tu das." Und das ist, was unsere Großmütter die leise Stimme nannten. >> Es ist eine leise >> Stimme. >> Und um damit zu gehen, würde ich dir zuerst sagen, deinen Schülern zu sagen, auf diese kleine Stimme zu achten [schnaubt], weil sie nicht logisch ist. Sie macht keinen Sinn, aber sie ist immer richtig. Und oft hören wir nicht auf diese Stimme und bereuen es. Weißt du, wie oft sage ich, etwas hat mir gesagt >> aber du sagst das, weil du nicht zugehört hast. [Lachen] Du sagst, etwas hat mir gesagt, ich soll das tun, und aber um zurückzugehen und wirklich zu erkennen, was war das, was mir gesagt hat, was was was war das? Also, das erste, was ich sagen würde, und natürlich auch in Bezug auf die Gesundheit, dein Körper ist dein Körper und du solltest auf ihn hören. Meine Schwiegermutter ist 82 Jahre alt. Jeden Tag, an dem ich sie kannte, aß sie morgens Speck und Eier. Und ich meine diesen fettigen Speck. Das ist [Lachen] Speck am Morgen. Okay. Vegetarier hier. Speck in der Pfanne. Okay. 81. >> 81. >> 84. >> 84. Richtig. 85. Simones Mutter. >> 84. Okay. Lebendig, beweglich, ausgezeichnete Künstlerin. Sie verschlingt den Speck, wann immer sie eine Chance bekommt. Ärzte, Sie müssen aufhören. Sie sagt, was auch immer. Machen wir weiter. Sie lebt, ihr geht es gut. Ich schaue mir das an und sage: "Schau, angesichts der Wahrheit musst du die Wahrheit betrachten und deine Entscheidungen darauf basieren. Manchmal macht es keinen Sinn oder macht für dich oder für deine Situation Sinn, aber wenn es da ist, wenn es direkt vor dir liegt, dann musst du eine Einschätzung darüber treffen, was genau dort ist." Also, zurück zur Gesundheit. Das erste ist, dein Körper ist dein Körper. Ich erzähle dir die Ochsenschwanz-Geschichte nur für diejenigen von uns in diesem Publikum, dass du vielleicht äh deine Meinung ändern musst. >> Für die Gesundheit äh Widerspruch ist nicht so schlimm, wir mögen es nicht, du weißt, wir wollen Konsistenz, aber ab und zu, besonders wenn man älter wird, äh, weißt du, Simone und ich haben etwas darüber gelesen, dass Frauen tatsächlich älter werden und mehr Magnesium und Eisen brauchen als Männer. Also stell dir vor, eine äh eine äh eine äh eine äh weibliche Vegetarierin oder eine Frau, die Vegetarismus praktiziert und in diesem Sinne isst, wenn sie älter wird, wirst du das B12-Vitamin brauchen, die B-B12-Komplex-Vitamine. B12 bekommst du nur in Rindfleisch. Zumindest die Mengen an B12, die wir zum Überleben brauchen, bekommst du nur in Rindfleisch. Aber das lernst du, wenn du älter wirst. Manche Frauen stellen nach den Wechseljahren fest, was passiert mit mir, was geht vor sich? Der Arzt gibt dir die Pille, Magnesium oder was auch immer du erwähnt hast, Eisen, was auch immer es ist. Aber du solltest in diesem Stadium eigentlich mehr Fleisch essen. Und um noch weiter mit dir zu gehen, es gibt eine tiefere Studie, die besagt, dass wir Heuschrecken, Grillen und Spinnen essen sollten. Diese Gesellschaft, diese Gesellschaft erlaubt uns nicht zu essen. Es gab früher eine Show namens Fear Factor. >> Ja. >> Ja. Und sie berühren dieses Konzept dieser seltsamen Dinge, die du zu essen versuchst, und sie beweisen, dass es in deinem Geist offen ist. Quietschende kleine Dinge, die sich bewegen und so weiter, aber das ist proteinreich und ein Arzt wird dir sagen, die Frage ist, ob das ist. Wenn ich mit einer Kakerlake mit drei Kakerlaken in der Hand zu dir käme, >> drei Kakerlaken in der Hand und sie sagten: "Aber hör zu, wenn du das dreimal pro Woche für 4 Jahre isst, wirst du ewig leben." Wie, du wirst 200 Jahre alt. Du wirst 200 sein. Ich brauche, dass du dreimal pro Woche drei Kakerlaken isst, aber das ist es. Und das ist die Frage. Das wird zur Frage der Gesundheit >> äh in Bezug auf Gesundheit. Dein Körper weiß, was dein Körper braucht. >> Und auf einer anderen Ebene gibt es Dinge, die wir essen sollten, die uns helfen werden, aber die Gesellschaft erlaubt uns nicht, diese Dinge zu essen, und das verursacht schlechte Gesundheit. Wir essen nur Rindfleisch, Hühnchen und Fisch. Vielleicht Lamm, vielleicht servieren manche Restaurants Bison, weißt du, so. Aber keine Schlange, keine Katze. >> Siehst du, [Lachen] wir lassen sie mit den großen Texas-Kakerlaken zurück. Wir lassen sie über die Kakerlaken nachdenken. Oh, in Texas. >> Wir haben noch Zeit für eine weitere Frage. >> Deine Kakerlaken fliegen. >> Oh ja. >> Sie tragen Autos. >> Hör zu, mein Mann springt hier. Holen wir ihn. >> Also, hier ist die Sache. Ich bin Professor und unterrichte eine Klasse über Prince. >> Ich möchte meinen Studenten verschiedene Genres vorstellen, Rock, Little Richard und alle möglichen Dinge. Also, ich bin heute inspiriert. Was ist die Verbindung, wenn du sie mir vorstellen kannst, damit ich sie meinen Studenten vorstellen kann? Die Verbindung zwischen Prince und Hip-Hop, >> weißt du, ich würde äh zuerst einmal, Prince war immer mit Hip-Hop befreundet. Jeder im Hip-Hop kennt Prince. Dieser Typ war in unserer Kultur ein und aus, wie du dir nicht vorstellen kannst. Prince war immer Hip-Hop. Dasselbe gilt für The Time >> auch. Ähm, als Hip-Hop gerade anfing, siehst du Prince's ganzen Stil >> und Sheila E. >> Mhm. >> Und dieser ganze Stil war ein Stil des Hip-Hop, wie Punkrock war. Punkrock, der ganze Stil davon war früher Hip-Hop. Das war früher Teil von Hip-Hop. Es ist nur so, dass Hip-Hop kommerzieller wurde und in diese bestimmte Box gesteckt wurde, der Sheila E-Look verschwand. Der Punkrock-Look verschwand. Andere Looks auch. Ähm, es gab so eine Art Rock'n'Roll-Look, nicht Punkrock, aber so ein Big-Hair-Look für eine Weile äh innerhalb von Hip-Hop. Äh äh, also, zurück zu Prince. Ich würde mich mehr in Richtung Little Richard bewegen >> äh in diesem Sinne. Und ich sehe auch das Erbe, das du mitbringst. Äh Prince, ich würde Michael Jackson auch dazuzählen. Leute erkennen nicht, wie hip-hop Michael Jackson war, okay, in Bezug auf die Beeinflussung durch die Straßenkultur, als er diesen Moonwalk machte. Als Michael den Moonwalk bei Motown 25th machte, äh ich glaube, das war es. Vielleicht war es, >> richtig? Es war Motown 25th, als als er den Mond machte, wir machten den Moonwalk schon 10-15 Jahre lang in der Hood, bevor er es tat. Er sah das, brachte es zum Mainstream, aber um das sehen zu können, musstest du irgendwo in der Hood sein, weil das nirgendwo war, bis Michael es tat. Also hast du diese Gruppe von Leuten. Du hast Prince, du hast Michael. Ich würde sogar noch Parliament Funkadelic hinzufügen. Eine andere Situation, aber die gleiche Art von Vibe spielt sich ungefähr zu dieser Zeit ab. Little Richard ist sozusagen der Vater von all dem in vielerlei Hinsicht. Michael, sogar James Brown. >> Komm schon. >> Rosetta Tharpe. >> Sag noch mal. >> Rosetta Tharpe. >> Ähm, sie ist die Schwester, die sich den ganzen >> Rock und wirklich die Leute ausgedacht hat. Ja, weil die ganze Dokumentation wirklich exzellent war. Und Little Richard auf HBO erwähnt sie oft. >> Ja, sie hatten gerade einen über ihn. Das stimmt. Richtig. Also gehe ich durch diesen ganzen Fluss, weil Little Richard anfängt, über Fun-Songs zu reden. >> Was Little Richard am Klavier tat, würden wir später auf Plattenspielern tun. >> Definitiv, definitiv hat viel von Little Richard übernommen. >> Richtig, deshalb habe ich genau das gesagt. Aber aber aber schau es dir an. Sei vorsichtig mit dem Wort "übernommen". >> Inspiriert von >> Inspiriert von. Aber schau, die Weitergabe von Kultur. >> Genau. >> Du sprichst es gerade an. Nein, wir verstehen vollkommen, was du sagst, in Bezug auf Inspiration, Einfluss und so weiter, aber im Kontext dieses Gesprächs hier, nein, die Linie, von der du kommst, und wir könnten wahrscheinlich auch vor Little Richard gehen, aber aber in Bezug auf die Weitergabe von Kultur, das ist eine Sache, auf die wir alle zugreifen. Und denk daran, dass es nicht nur um Little Richard oder eine Schlüsselfigur geht, die diese Ausdrucksform verkörpert, denk daran, dass es er oder sie oder sie und das Publikum sind. Das ist die Kultur. Das ist der Unterschied zwischen dem Kommerziellen und der Kultur. Die Kultur sind wir alle in der Scheune, die zusammen jammen. Little Richard ist, er ist der, er ist wie der Anführer dessen, was wir alle wissen, dass es passieren soll. Das ist Kultur. Handel oder kommerziell. Der kommerzielle Teil davon ist, wenn du dich nur auf Little Richard und seine kommerziellen Erfolge konzentrierst. Er ist in einem Raum voller Leute, aber du konzentrierst dich nur auf ihn. Du konzentrierst dich nie auf die Leute, wie sie dorthin gekommen sind, was seine Musik ihnen bedeutete, warum sie ihn hörten, was sie von ihm hielten. Das sind alles kulturelle Dinge. Also, und du siehst, ich meine, offensichtlich, ich lobe dich. Du machst deine Arbeit, weil du tatsächlich Prince und Little Richard erwähnst und sagst, viele Leute gehen nicht dorthin. Sie können die Verbindung nicht herstellen. Aber ich verstehe diese Verbindung. Ich sehe sie auch. Ich bin auch damit aufgewachsen. Also siehst du die Verbindung. Aber komm zum Hip-Hop, okay? Denn Little Richard und Michael und nun, Prince ist bei uns, aber selbst Michael ist älter als Hip-Hop. Du kannst den Vibe von Hip-Hop beginnen sehen, zumindest den Unterhaltungsteil, die Künste davon. Du kannst ihn in den 50ern, 60ern sehen. Heute, es tut mir leid, äh 60er, 50er, 40er, 30er Jahre vor Hip-Hop, Bebop oder tatsächlich Doop Bop. All das sind Vorläufer dessen, was wir tun, und ohne sie gäbe es uns nicht. >> In diesem Sinne wirst du sie mit dem Wunsch nach mehr zurücklassen müssen. Wenn >> wenn du zurückkommst >> mich unterbrichst >> wenn du zurückkommst, >> ja, >> sie können mehr bekommen. Aber Familie, bitte schließt euch mir an und dankt, zeigt etwas Liebe für KRS1, den Lehrer.