Transcription
مرحباً يا أصدقائي الأعزاء، وأهلاً بكم في هذه الحلقة الجديدة من "قهوة مع يوهان"، بودكاست "فرنسي أصيل". بودكاست فيديو نتبادل فيه، أو على الأقل أقدم لك فيه أفكاري حول موضوع يتعلق بفرنسا، بالفرانكوفونية، ويمكنك استهلاكه بهدوء، حتى لا تحتاج إلى مشاهدتي. لا يوجد مونتاج، إنه شيء بسيط. يمكنك ببساطة الاستماع ومشاركة رأيك معي في النهاية. لقد رأيت العنوان. اليوم، سنطرح على أنفسنا السؤال: "هل يمكن أن نفخر بفرنسا اليوم؟" الفكرة... لذلك، لقد أعددت لك الكثير من الأفكار الصغيرة التي أود مشاركتها معك اليوم، ولكن أولاً، تحذير صغير، نحن لا نتحدث هنا عن إثارة الجدل، ولا عن السياسة، ولا عن النقد. كونك فخوراً بفرنسا، فخوراً ببلد ما، فخوراً ببلدك في هذه الحالة بالنسبة لي، هو شيء حميم، ومن المحتمل أنه ليس من قبيل الصدفة أنك تشاهد هذا الفيديو، بما أن "فرنسي أصيل" موجه لغير الناطقين بالفرنسية، ولأشخاص ليسوا فرنسيين. ليس من قبيل الصدفة أنك نقرت، فهذا يعني أن هناك ارتباطاً لك بفرنسا. وأنا أقول ذلك دائماً، أقوله منذ 15 عاماً الآن، منذ أن وجد "فرنسي أصيل"، لا يمكننا حقاً إتقان لغة إذا لم يكن لدينا القليل من الارتباط بثقافة أو تاريخ البلد الذي نتحدث فيه هذه اللغة. لذلك، أود أولاً توضيح كلمة "الفخر" التي استخدمتها في العنوان. هنا، الفخر بفرنسا، ليس الاعتقاد بأنك متفوق على الآخرين، أليس كذلك، وتقول: "نعم، نحن الأفضل، لقد اخترعنا الكثير من الأشياء، لدينا تاريخ رائع". هذا ليس هو الفخر ببلدك. ولا هو أيضاً إنكار المشاكل، والقول: "لا، لا، ولكن هناك صعوبات صغيرة، ولكننا أقوياء جداً، جيدون جداً لدرجة أننا سنتجاوزها". هذا ليس هو الفخر. الفخر، أنا، سأصفه بكلمتين: الامتنان والمسؤولية. لأننا لم نفعل شيئاً لنستحق ما تفعله فرنسا. فرنسا، ورثناها عن أجدادنا. وأنا أعتبر أنني محظوظ جداً لأنني ولدت في فرنسا، ونشأت في فرنسا، حتى لو غادرتها قبل بضع سنوات، وعشت الكثير في الخارج، فإن روحي المغامرة هنا دفعتني لفعل ذلك، لكنني ما زلت أعتبر أنها فرصة كبيرة حصلت عليها أن أكون قد ولدت في فرنسا. لذلك، هناك هذه المسؤولية لأننا مدينون بالكثير لأجدادنا، لآبائنا، لتاريخ فرنسا بشكل عام، وامتنان لكل ما قدمته. لذلك، امتنان، مسؤولية وليس فخراً مرتبطاً بالغطرسة. لذلك، سنطرح على أنفسنا السؤال إذا كان لا يزال بإمكاننا أن نفخر بفرنسا اليوم. مرة أخرى، لن نحكم، ولن ننتقد، ولن نمدح بشكل مفرط. سنحاول التحدث عن المشاعر وسنفكر بهدوء حول فنجان قهوة صغير. بالمناسبة، يمكنك إعداد فنجان قهوة صغير معي، يمكننا أن نحتسي القهوة في هذه الحلقة. ولكن قبل الانتقال حقاً إلى جوهر الموضوع، أردت أن أحكي لك حكاية صغيرة يمكن أن توضح لك ما يعنيه الشعور بالفرنسية. عندما وصلت إلى النمسا في عام 2007 وعملت في صناعة السيارات، كنت أتناول وجبات الإفطار، أولى وجبات الإفطار مع زملائي. كان لدي زملاء ألمان، نمساويون، وكان هناك زميل اسمه فرانك، كان ألمانياً، وكان مكتبه خلفي مباشرة. ودائماً، كل يوم حوالي الساعة 9:30 صباحاً تقريباً، كان عليّ الوصول إلى المكتب في الساعة 7:30 صباحاً، كان يقول لي: "يوهان، frühstück؟" فطور؟ قلت "حسناً". اتبعت الجميع إلى وجبة الإفطار. جلسنا لمدة ربع ساعة على طاولة. وترى، بينما كان زملاؤي يأكلون المالح، النقانق أو غيرها، كان لدي قهوتي، وكرواسون، وكنت أغمس الكرواسون في القهوة وأكله، وهو أمر طبيعي بالنسبة لنا نحن الفرنسيين. بالنسبة لي، في ذلك الوقت، كان ذلك طبيعياً. لكن صدقني، عندما كنت أفعل ذلك، شعرت بأنني فرنسي. وكان زملاؤي يبتسمون، وكانوا يقولون: "آه، هذه حقاً الصورة النمطية للفرنسي الذي يغمس خبزه أو كرواسون في القهوة". لكن ترى، هذا هو في الواقع، الشعور بالانتماء إلى بلد ما. عندما ذهبت في خلوة صغيرة بمفردي لبضعة أيام في وسط باريس، شعرت بأنني فرنسي وأنا أمشي، وأرى معالم مألوفة بالنسبة لي، مشتركة بالنسبة لي، تماثيل لشخصيات تاريخية، شعرت بأنني فرنسي. لذلك، ترى، كونك فخوراً بفرنسا أو الشعور بالفرنسية، لا يحدث في الخطابات، بل يحدث في المشاعر، في الصور. إنها لغة نتعرف عليها فوراً من خلال نبرتها. إنها طريقة في الكلام. نحن نعلم أن أصدقاءنا الإيطاليين يتحدثون كثيراً بأيديهم، وأن الأصدقاء الإسبان يتحدثون بسرعة كبيرة جداً، ويميل الفرنسيون ربما إلى، هم، التحدث بشكوى، لذلك، بطريقة متذمرة قليلاً، مع نقاشات مفرطة أحياناً. تحدثت عن ذلك في "قهوة مع يوهان 12" حول "لماذا يشتكي الفرنسيون طوال الوقت؟" لكنك ترى أننا نشعر بالفعل، بمجرد سماع شخص ما، ورؤيته يتحدث، نشعر بجزء من هذه الثقافة. هناك أيضاً العلاقة بالأفكار التي يمكن أن تكون مختلفة من ثقافة إلى أخرى. وهذا، نقطة قللت من شأنها بشدة عندما وصلت إلى النمسا. كفرنسي، لدينا... لا أعرف كيف أشرح ذلك، لدينا طريقة في التفكير، نحن أحفاد ديكارت، لذلك، لدينا ديكارتية، روح منطقية وعقلانية متطورة جداً، علاقة بالكلمات، علاقة بالأفكار. وغالباً، هذا ما فاجأني، هو أن غير الفرنسيين هم الذين يلاحظون ذلك لنا. أنا، مرات عديدة، قال لي زملائي الألمان: "آه نعم، ولكن لديك طريقة في التفكير مختلفة، طريقة في رؤية الأشياء مختلفة، لأنهم ليسوا غارقين في الحياة اليومية للفرنسي". لذلك، ترى ما أعنيه عندما أتحدث عن الفخر أو الشعور بالفرنسية، إنه بالضبط هذا النوع من الأشياء. بعد ذلك، هناك بالطبع معرفة فرنسا، ثقافتها، تاريخها، جغرافيتها. وبالمناسبة، إذا كانت هذه المواضيع تهمك، أدعوك ربما لإلقاء نظرة على أكاديميتنا، لأنها أفضل طريقة للعيش في فرنسا دون أن تكون هناك من الانضمام إلى أكاديميتنا. وهذا أيضاً أحد الأسباب التي تجعلني أحب اختباركم، سواء بإجراء اختبارات قصيرة على يوتيوب. إذا كنت مشتركاً في القناة، فإنك تراه في التدفق، ننشر بانتظام اختبارات لتساؤلك حول اللغة الفرنسية، ولكن أيضاً حول تاريخ فرنسا. ولدينا اختبار أسبوعي كل أسبوع، لأنه كل أسبوع. أضع لك الرابط في الوصف إذا كنت ترغب في اختبار نفسك في عشرة أسئلة. نعطيك مستواك أو، على أي حال، نخبرك فوراً بعدد الإجابات الصحيحة التي حصلت عليها. لذلك، إذا كنت ترغب في معرفة ما إذا كان لديك جزء من هذه الثقافة الفرنسية، أدعوك لمتابعة الرابط الأول في الوصف. لكن فرنسا، يمكننا أن ننظر إليها قليلاً ككتاب قديم. أحياناً يكون متضرراً، وأحياناً يكون من الصعب فهمه قليلاً، ولكنه عميق وكثيف. لذلك، حب فرنسا، هو حب شيء جميل، في رأيي. الفخر بفرنسا، هو الفخر بشيء جميل، ولكن بالطبع، مثل كل شيء، مثل البشر، لا يوجد كمال. لذلك، يمكننا أن نفخر بفرنسا، نحبها، مع الاعتراف بالأشياء التي ليست مثالية. حتى الأشخاص الذين تحبهم أكثر لديهم عيوب. زوجتي، أطفالي، الذين أحبهم أكثر من أي شيء في العالم، لديهم عيوب. كلنا لدينا عيوبنا، والأمر نفسه ينطبق على بلداننا. لذلك، حب فرنسا والفخر بها، هو حب والفخر بشيء معقد، بتاريخ معقد، لغة معقدة، ثقافة معقدة، فن عيش معقد. لذلك، أود الآن أن نحاول أن نفهم، دون اتهام بالطبع، لماذا أصبح من الصعب أن نفخر أو نعترف بأننا فخورون بكوننا فرنسيين. إذا قلت اليوم: "أنا فخور بكوني فرنسياً"، فسوف نميل إلى النظر إليك بشكل غريب. إنه أمر صعب بعض الشيء. أولاً، هناك مشكلة في تعريف كلمة "الفخر". كما قلت في المقدمة، إذا قال لي شخص ما: "أنا فخور بكوني فرنسياً"، فقد أميل إلى التفكير: "انتظر، لديه شعور بالغطرسة، لديه شعور بالتفوق، بينما لم يفعل شيئاً ليبرره. إنه فرنسي، إنها مجرد صدفة، في الواقع". ترى، إذا فازت فرنسا بكأس العالم لكرة القدم، حسناً، يمكنك أن تفخر، لكنك لم تفعل شيئاً، لست أنت من لعب، لقد كنت محظوظاً فقط لأنك ولدت في فرنسا. ولكن إذا عدنا إلى تعريف الفخر كما عبرت عنه، وهو بالأحرى الامتنان والتقدير، حسناً، عندها يمكننا أن نقول: "أتفهم لماذا أنت فخور ببلدك". نقطة أخرى، تتجاوز التعريف، تجعل من الصعب قليلاً القول بأننا فخورون بكوننا فرنسيين أو فخورين بفرنسا، هي أنها أصبحت ناجحة... أصبحت مشبوهة، عفواً، بسبب بعض التيارات السياسية، سواء كانت متطرفة، ولكن ليس فقط. إيمانويل ماكرون لا يتوقف عن الحديث عن فرنسا المجيدة في الماضي، وما إلى ذلك، ولكن على حساب الحاضر والمستقبل. ولكن هناك الكثير من الأفكار السلبية، خاصة المتعلقة بالعنصرية، والاستعمار، التي يمكن أن تجعل أولئك الذين يقولون: "أنا فخور بكوني فرنسياً" مشبوهين. واليوم، شخص يضع علماً فرنسياً أمام منزله سيعتبر عنصرياً، بوضوح. وينطبق الشيء نفسه، أعتقد، في ألمانيا. لا أريد التحدث نيابة عن أصدقائي الألمان، لكنني أعلم أن هناك أيضاً هذه العلاقة الحساسة قليلاً بالتاريخ والعلم. بينما نرى في الولايات المتحدة أعلاماً أمريكية في كل مكان، أرى في الإمارات العربية المتحدة أعلاماً إماراتية في كل مكان، حيث أرى الكثير منها، هذا رائع! أعني، يجب أن نكون سعداء بإظهار ألواننا، إظهار العلم، بلدنا. وللأسف، تم الاستيلاء على ذلك من قبل السياسيين وجزء معين من التاريخ. لذلك، نتيجة لذلك، يخلق هذا القليل من التوتر عندما نقول إننا فخورون بكوننا فرنسيين. ولكن بالنسبة لي، هذه مشكلة كبيرة، لأنه عندما يبدأ بلد ما في الشك في مستقبله، أو مساره، أو حاضره، فإنه يشك في نفسه. وهذا يعزز عدداً من الأشياء التي تحدثت عنها في "قهوة مع يوهان" المختلفة. على سبيل المثال، مناخ الإرهاق الذي يمكن أن يكون موجوداً بسبب عدم الاستقرار السياسي، بسبب الوعود غير المحققة. أحتفظ شخصياً بذكرى مريرة جداً لعام 2005 والاستفتاء على الدستور الأوروبي. لا أريد التحدث عن الجوهر. هل كان من الجيد قول نعم أو لا؟ هذا ليس ما يهمني. ولكن لدينا رئيس طلب منا، طلب من شعبه عن طريق استفتاء، السلاح المطلق للجمهورية الخامسة في فرنسا. هل تريدون أن توقع فرنسا، نعم أم لا؟ قال الفرنسيون لا، ووقعوا على أي حال. لذلك، هذا يخلق مناخاً من الإرهاق، وعدم الثقة، مما يجعل الفخر ببلدك صعباً جداً في بعض الأحيان. مرة أخرى، ليس الجوهر هو المهم هنا، بل الشكل. هناك فقدان للثقة ينبع مما قلته للتو في النخب المحلية، النخب على مستوى فرنسا أو أوروبا، مرة أخرى، دون الحديث عن الجوهر، لأنني لا أريد بالضرورة أن أقول ما أعتقده حول هذا الجوهر، هذا ليس مهماً، ولكن القول بأن أوروبا تفرض معاهدة ميركوسور على سبيل المثال، وهي معاهدة تجارة حرة بين الاتحاد الأوروبي وأربع دول أمريكية جنوبية، لذلك، البرازيل، الأرجنتين، أوروغواي، باراغواي، على ما أعتقد، حقيقة أن فرنسا تقول لا ولكن يتم ذلك على أي حال، هذا يظهر أن هناك فقداناً للسيادة. مرة أخرى، ربما تكون معاهدة التجارة الحرة هذه جيدة جداً، ولكن عندما تقول دولة ذات سيادة لا، فلا ينبغي تطبيقها أو تم وضع القواعد بشكل سيء. وبالتالي، يرى الكثير من الناس الأمر بهذه الطريقة ويقولون: "كيف يمكنني أن أفخر ببلدي إذا لم يكن قادراً على إسماع صوته والدفاع عن مصالحه؟" لذلك، هذا شيء نسمعه ولا نزال نشعر به كثيراً في فرنسا. وهناك شعور هائل بالجمود السياسي، قلته للتو، حيث أن المؤسسات مجمدة. سجلت الحلقة الأولى من "قهوة مع يوهان"، والتي يمكنك مشاهدتها، والتي أشرح فيها ما يحدث مع السياسة في فرنسا. بعد عام ونصف، لم يتغير شيء. ما زلنا في نفس الجمود. ربما سيتطور الأمر في الأسابيع أو الأشهر القادمة، لكننا في جمود سياسي هائل وجمود اقتصادي هائل، مع بطالة مرتفعة، ونمو منخفض، وديون هائلة. ونواجه صعوبة في فهم كيف سيتطور كل هذا. وبالتالي، بالنسبة للبعض، هذا يجعل الفخر ببلدهم صعباً جداً. وبالتالي، بسبب عدم الجرأة على الحب، ينتهي الأمر بالبعض إلى عدم نقل أي شيء. وهذا هو في الواقع أكبر مشكلة، أكبر خطر في رأيي لفرنسا، وهذا ما أود تطويره قليلاً في الجزء التالي، هو أن... قلت لك أن الفخر، هو الشعور بالامتنان والمسؤولية، لذلك، هذا هو إعادة تعريف الفخر. وفي الواقع، لهذا، أعتقد أنه من المهم جداً جداً نقل ما يعنيه أن تكون فرنسياً، لذلك، لوضع الكلمة في مكانها الصحيح قليلاً. كما قلت، ليس رفع علم أن تكون فرنسياً. أن تكون فرنسياً، ليس حسناً، أنا فرنسي. لم أكن أخطط لفعل ذلك، ولكن لدي هذا العلم الفرنسي في مكتبي. هذا ليس أن تكون فرنسياً، وليس أن تقول: "نعم، أنا فرنسي". إنه ليس علماً مرفوعاً، إنه ليس شعاراً فارغاً يتكون من قول نعم، حرية، مساواة، أخوة، هذا ليس أن تكون فرنسياً. إنه ليس غناء النشيد الوطني قبل مباراة كرة قدم. بالطبع، كل هذا يمكن أن يساهم، لكنه ليس فقط هذا في الواقع. الفخر بكونك فرنسياً، ليس حتى الاحتفال عندما تسير الأمور الاقتصادية أو السياسية على ما يرام. إنه الاعتراف بما تلقيناه عبر أجدادنا، عبر معلمينا، عبر آبائنا، عبر المجتمع الحالي وبالتالي الشعور بأننا لسنا مالكين، لأن فرنسا لا تخص أحداً، بل أمناء. لدينا مسؤولية لأن شخصاً ما أودع كل هذا لنا في الواقع. وبالطبع، هذا له تأثير كبير، ما أقوله. يمكن أن يكون نقل اللغة الفرنسية، كما أحاول القيام به عبر "فرنسي أصيل" منذ 15 عاماً. بالنسبة للبعض، سيكون نقل الأدب الفرنسي؛ للآخرين، الفكر الفرنسي؛ للآخرين، فن العيش، الثقافة، المطبخ الفرنسي؛ للآخرين، التراث الفرنسي. لكن ترى، يمكننا أن نفخر ببلدنا، نشعر بالامتنان ونشعر بمسؤولية معينة في نقل ذلك للآخرين. لأنه من الواضح، في الواقع، أن كل ما يأتي يمكن أن يختفي. والحضارات، والثقافات تختفي أيضاً. مصر القديمة، حتى لو لم تختف مصر كبلد، فإن ثقافة مصر القديمة قد اختفت. الإمبراطورية الرومانية وثقافتها قد اختفت. حتى لو كان هناك تأثير تاريخي، اليوم، للأسف، لم تعد ملموسة، ملموسة، حية. ولهذا السبب يتحدث البعض في فرنسا عن نظرية الاستبدال العظيم، لأننا نميل إلى إطفاء الثقافة الفرنسية لإرضاء الآخرين. وأنا أعتقد أن الثقافة، تعيش فقط إذا قمنا بتغذية وتقديس التقاليد. أنا مستاء لسماع، على سبيل المثال، أننا بدأنا في حظر المهد في البلديات الفرنسية، وهي مبانٍ عامة. في وقت عيد الميلاد، نحظر المهد بحجة العلمانية بينما فرنسا بلد ذو أغلبية كاثوليكية، فرنسا لديها ثقافة وسلالة يهودية مسيحية. وحتى لو عاش الكثير من المسلمين أو غيرهم في فرنسا، فإن فرنسا لا تحتاج إلى إنكار ثقافتها للترحيب بالآخرين. أنا نفسي أعيش في بلد مسلم القواعد فيه مفتوحة. يحق لي أن أكون مسيحياً. هناك كنائس يمكنني الذهاب إليها. أذهب إلى الكنيسة بانتظام في بلد مسلم. لكن البلد المسلم، يحتفظ بثقافته. هناك الأذان، هناك العطلات المرتبطة بالدين الإسلامي، وهذا جيد. من لا يقبل ليس مجبراً على البقاء. وأعتقد أن فرنسا يجب أن تحتفظ بثقافتها مع الترحيب بالآخرين. هذا ليس معارضة على الإطلاق، ولكن يجب عليها الحفاظ على ثقافتها. لذلك، حظر المهد الذي هو علامة على المسيحية في فرنسا، أجد ذلك سخيفاً تماماً. إعادة تسمية العطلات كما يريدون، لأنهم يقولون إنه في فرنسا نتحدث عن عطلة عيد الميلاد أو عطلة عيد الفصح، آه لا، هذا ليس متوافقاً مع العلمانية، لذلك، ستكون عطلة الشتاء، عطلة الربيع. حسناً لا. إذا أردنا الحفاظ على الثقافة الفرنسية، إذا أردنا أن نظل فخورين بفرنسا، فلا يمكننا البدء في وضع علامة على الماضي. وأعتقد بوضوح أن الثقافة، هي مثل النار، كما تعلم. إذا أضفت الخشب، فإنك تغذي هذه الثقافة، حسناً، تستمر. إذا، من ناحية أخرى، توقفت عن وضع الخشب وتوقفت عن تغذيتها، حسناً، تنطفئ النار وتختفي الثقافة. وأعتقد أن كل كلمة تتعلمها كغير ناطق بالفرنسية، كل مفهوم أنقله فيما يتعلق بفرنسا في أكاديمية "فرنسي أصيل"، حسناً، هذه قطع صغيرة من الخشب، قطع صغيرة من الخشب، قطع من الخشب، نضعها في النار والتي تحافظ على هذه الثقافة الفرنسية. لذلك، هذا ما أفكر فيه قليلاً في هذا الأمر. ولدي... أنظر لأن لدي نقاط أخرى لمعالجتها ولست متأكداً من النقطة التي أريد قولها الآن... نعم، حسناً، سأقولها لاحقاً. لذلك، يجب بوضوح، أعتقد، الاستمرار في تغذية الثقافة الفرنسية حتى يظل الناس فخورين بها. أعتقد أن الثقافة الفرنسية لم تمت، لكنها تتطلب الاهتمام. وتحدثت عن ذلك في حلقة "قهوة مع يوهان 8" حول "هل الثقافة الفرنسية في خطر؟" كان هذا هو موضوع هذه الحلقة بالضبط. لذلك، يجب تغذيتها. وأشكركم أيها الذين تتعلمون اللغة الفرنسية لأنكم بالطبع تساهمون في الحفاظ على ثقافتنا. لذلك، السؤال الحقيقي، ليس أن نقول: "هل فرنسا بخير؟" لأنها ليست بالضرورة بخير. ولكن السؤال هو، ما الذي ننقله كل واحد منا على مستواه، التاريخ، الثقافة، اللغة، إلخ. ولهذا، كلنا لدينا دور نلعبه. العائلات الفرنسية لديها دور تلعبه، القراء، المتعلمون الذين يتعلمون اللغة الفرنسية، منشئو المحتوى مثلي أو غيرهم، المعلمون وعشاق فرنسا. هنا تلعب دورك. حتى لو كنت لا تعيش في فرنسا، فإن اهتمامك بثقافتها، تساهم في الحفاظ عليها. والثقافة، لا ننقلها بالمرسوم أو بالقانون. لا يمكن أن يأتي إيمانويل ماكرون ويقول: "أيها المواطنون الأعزاء، ها هو قانون لنقل الثقافة". لا، يتم نقلها بالإيماءات والمشاعر. وهذا ما أسعى جاهدًا لفعله على قناة يوتيوب هذه وفي أكاديمية "فرنسي أصيل". وأود حقاً التأكيد على هذه النقطة. ليس الفرنسيون فقط هم من يمكنهم الفخر بفرنسا ويمكنهم النقل على مستوى ثقافتها. حقيقة تعلم الفرنسية، إذا لم تكن فرنسياً، فهذا بالفعل فعل نقل. حب فرنسا دون أن تولد فيها، هذه قوة وشيء استثنائي يجب أن نفرح به جميعاً، نحن الفرنسيين. إذن السؤال، هل لا يزال بإمكاننا أن نفخر بفرنسا اليوم؟ أنا أفضل أن أقول ما الذي نريد إبقائه حياً؟ لأن حب فرنسا، ليس بالضرورة حب كل ما فعلته أو كل ما تفعله، ولا الموافقة على كل شيء، خاصة الخيارات التي لا يمكن فهمها أحياناً من قبل نخبنا. حب فرنسا، لا يعني بالضرورة العيش فيها. أرى أن الكثير من عشاق فرنسا، الذين ليسوا فرنسيين، يعيشون في الخارج. وأنا نفسي، لم أعيش في فرنسا من عام 2007 إلى عام 2013، عندما كنت في النمسا؛ منذ عام 2022، لم أعد أعيش هناك، لكن جذوري هناك، وجذور أطفالي أيضاً، جذور عائلتي. لذلك، ما زلت على الرغم من كل شيء سعيداً وفخوراً بكوني فرنسياً. وآمل، في هذه الحلقة، أن أكون قد تمكنت من شرح ما يعنيه أن تكون فخوراً، وأن تكون فخوراً بكونك فرنسياً وأن تحب الثقافة الفرنسية. ما أود، هو أن تخبرني في التعليقات، لأننا نقرأها جميعاً، ما تمثله فرنسا بالنسبة لك. ما هي الثقافة الفرنسية في عينيك؟ أدعوك أيضاً لاختبار مستواك في اللغة الفرنسية، سواء كان مستواك في القواعد، والتصريف، وما إلى ذلك، ولكن مستواك في فهم فرنسا عن طريق إجراء الاختبار الذي تجد رابطه الأول في الوصف. يمكنك مشاركة كل ما تشعر أنه يربطك بفرنسا في التعليقات: صورة، عاطفة، كلمة، ذكرى عطلة. لذلك، هذان هما إجراءاتك العملية بترك تعليق سريع جداً. واذهب وقم بالاختبار. يمكنك أيضاً إخبارنا بعدد الإجابات الصحيحة التي حصلت عليها في التعليقات. وأنا، أهدي هذه الحلقة لمن يحبون فرنسا. أشكركم من أعماق قلبي على متابعتي بصمت، أحياناً في الخلفية، والظهور بعد أشهر ليقولوا: "يوهان، أشاهد فيديوهاتك منذ أشهر، بل سنوات". هذا يسعدني دائماً. لا تنسَ ترك "إعجاب" إذا أعجبتك، ومشاركة هذا الفيديو مع أصدقائك الذين يحبون فرنسا والاشتراك بالطبع في قناة "فرنسي أصيل" على يوتيوب مع تفعيل الإشعارات. سأعود قريباً جداً بحلقة من "قهوة مع يوهان" أو حلقات تقليدية أكثر لتعليمك "فرنسي أصيل". شكراً لوجودك معي اليوم، وأقول لك إلى اللقاء قريباً مع محتوى جديد باللغة الفرنسية الأصيلة. وداعاً!