عن الدكتورة رانيا عباسي وأبنائها .. الدير تغرق بالمياه أما الجودادي فيعوض مراهقته الضائعة مع لطيفة

مساء الخير عليكم صديقاتي واصدقائي. بتمنى انكم تكونوا بخير. وبتمنى من أول المنضمين ياكد لي إنه الصوت منيح لو سمحتوا لحتى أبدأ بهذا البث.

مثل العادة بهذا البث الحقيقة بدي أحكي بعدة مواضيع. الموضوع الأول هو موضوع لقاءين، يعني حتى ما شفتهم كاملين، استمعت إلى أجزاء منهم. واحد للنجم عباس عباس عباس النوري، والثاني للمخرج محمد عبد العزيز. فـ بدي أحكي عن اللي عم بصير يعني من خروج النخب الفنية عن العقال في بعض الاتجاهات. وبدي أحكي عن التناقضات والكذب واللف والدوران والابتذال والارتزاق. وبدي أحكي إنه هذول الفنانين فعلياً كلهم لعبوا دور سلبي في المرحلة الماضية وفي المرحلة الحالية ورح يلعبوا دور سلبي في المرحلة القادمة إلى أن يكون هناك وعي اجتماعي بحيث إنه الفنان يكون مسؤول عن تصرفاته ويكون حاسس بالمسؤولية قدام مجتمعه مثل ما بصير بكل مجتمعات الكوكب.

الموضوع الثاني اللي بدي أحكي عنه هو موضوع الحج. الحج كظاهرة طقسية. الحقيقة اللي دفعني لأحكي عن موضوع الحج هلا بعض الفيديوهات اللي شفتها من الحج واللي رح أعرض لكم إياها أو ما تيسر منها يعني. تدافع شرطي عم بيضرب حدا فوق الحجر الأسود. لزلزلت العالم ببعضها. تحويل الحج إلى حالة من الدعاية السياسية. فيديوهات بث مباشر من جنب الكعبة. على سبيل المثال للحصر ناس عم يضربوا إبليس بالشحاطة. ناس ماسكين عم يقوسوا على إبليس. هلا بغض النظر هذا الكلام جديد ولا قديم، لأنه في بعض هي الفيديوهات باعتقادي إنه مانا من موسم الحج هي السنة ولكن أعيد تداولها بمناسبة الحج. ليش بدي أحكي بموضوع الحج؟ لأنه نحن عندنا الدين للأسف الشديد، للأسف الشديد، على خلاف كل الأديان في الكوكب اليوم. الدين الإسلامي عنده أزمة فعلية. سببها هو السلوك تبع المسلمين. طبعاً بلا شك في مشاكل بالنص المقدس رح أحكي عنها. ولكن حتى مشاكل النص المقدس كانت موجودة في معظم الأديان الأخرى التي تدعي أنها سماوية أو غير سماوية. بس الدين الإسلامي فيه كوارث. كوارث يعني لا يمكن أن تتم مقارنتها بأي كوارث أو مشاكل في أي دين من الأديان الأخرى، سواء السماوية مثل ما قلت اللي بتدعي أنها سماوية أو الأرضية. ليش بده يحكي على الحج؟ لأنه الحالة تبع العبادة هي عم تذبحنا في أقاصي الكوكب وعم ندفع ثمن في أقاصي الكوكب. إذا هذا الموضوع الثاني اللي بدي أحكي فيه.

الموضوع الثالث هو موضوع الغرق اللي طال مناطق عديدة من شمال وشرق سوريا. ومناطق عديدة على امتداد نهر الفرات وعلى امتداد المجاري المائية بشكل عام بسوريا. سواء الثانوية أو الرئيسية. طيب وما ارتباط هذا الأمر بوصول الجولاني إلى السلطة؟ يعني ليش هذا الغرق ما صار عبر 54 سنة من حكم حافظ الأسد مثلاً وبشار الأسد؟ ليش صار هلا؟ وهل هو مقصود ولا غير مقصود؟ شو علاقة هذا الكلام بموضوع سعر القمح اللي كان مؤخراً عامل مشكلة بين سلطة الأمر الواقع اللي هي المجموعة الإرهابية اللي بتدعي إنها اليوم سلطة أو حكومة وبين الفلاحين والمواطنين السوريين.

الموضوع الأخير واللي يعني هو الحقيقة مفروض أخطر وأعقد المواضيع اللي رح أحكي فيها اليوم هو موضوع الدكتورة رانيا العباسي وأبنائها. اللي يعني ما في سوري اليوم ما عم بشوف شو عم بصير بهذا الملف. بدي أقارب الموضوع من زوايا كالعادة ما حدا مقارب الموضوع من هي الزوايا.

في كثير من الأشخاص توقعوا إنه أنا العنوان اللي حطيته هو مكرر. هذول ما شافوا البث الماضي ففكروا إنه أنا بالبث الماضي حكيت بهي المواضيع. الحقيقة لا. البث الماضي كان مفروض أحكي بهي المواضيع ولكن يعني أعطيت وقت طويل ولحظة ظالمت حالي على مجموعة من السخفة والتافهين وقليلين الأدب مثل سمير متيني ولا هذا اللي عامل أبو حيدرة وإلى ما هنالك. واللي عم يسأل عن هذا الفيديو وعن الفيديو تبع خبطة. رح أنزلهم بس أنا بدي يعني أحط علامات البيب على شوية كلمات مو مشان شي لأنه هذا الكلام رح يضل فترة طويلة على اليوتيوب وأنا بفضل إنه ما يكون في شي هيك يظهر إنه انفعالي مع إنه هو مانه انفعالي. أنا حتى وقت لما قلت أنا ما بسبب أنا بوصف. فراح أحط الفيديو تبع خبطة والفيديو تبع سمير متيني وتبع هذا الكائن اللي لهلا ما عرفنا على فكرة هو وين على قد مانه رجال لأنه هو مفروض يطلع يقول أنا فلان أنا اللي عملت هذا الفيديو. يعني المفروض مثل ما أي حدا بيحترم حاله بيعمل. اللي عنده أسئلة يا ريت يبعث لي في هي الملفات الأربعة. يعني يا ريت كمان اللي بيقدر يشارك الفيديو هلا يشاركه مثل ما دائما بقول. واللي بيقدر يشارك الرابط لاحقاً على اليوتيوب يشاركه.

في سبب ثاني الحقيقة عم يخليني إنه أحيانا أنتج شيء من الفيديو تبع البث المباشر هو إنه في أشخاص وفي أصدقاء وفي متابعين وفي سوريين بحبوا يشاركوا الفيديو وبيتحرجوا من مشاركته بسبب بعض الألفاظ اللي فيه. أنا عن نفسي برد بقول لا بذاءة في اللفظ. البذاءة في السلوك. يعني أنت وقت بتقول عن وحدة إنها عاهرة أنت ما بتكون عم تعمل جريمة. الجريمة الأخلاقية هي إنه هذه المخلوق عاهرة. أنت وقت اللي بتقول عن حدا إنه سافل أو أنت ما بتكون عم تغلط ولا عم تعمل أي خطأ أخلاقي. الخطأ الأخلاقي بـ إنه هو عم بيشتغل. أنت وقت اللي بتوصف أي حدا بوصف هو فيه طالما إنه هذا الوصف فيه فأنت ما بتكون عم تعمل بذاءة. وبرجع بقول لبعض الجهلة اللي ما بيفهموا. كلمة فرج واردة بالقرآن اللي هو أهم مقدس عربي وإسلامي ويكاد يكون المقدس الوحيد اللي في عليه إجماع من مئات ملايين العرب المسلمين ومن ملايين المسلمين حول الكوكب. واردة كلمة فرج على لسان الرسول محمد بن عبد الله. وارد في الصحاح بعض الأحاديث اللي فيها يعني أنا آسف آسف آسف. وهي الكلمة ما رح أنتجها. كلمة فرج اللي واردة بالنص القرآني هي بلغة زمنه هي حرفياً اللي نحن بنقول عنها بالسوري. وا اللي ورد في الحديث إنه من تكن بكنى الجاهلية. عفوا من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا. كلمة هنرفيا بـ بالمعنى العصري تبعنا. وأسف على الكلمة. هي إير. أو فالرسول نفسه قايل قولوا له للي بيتعزى بعزاء الجاهلية عض إير أبوك. وقايل ولا تكنوا. شو يعني ولا تكنوا؟ ما تقولوا له تبع أبوك. ما تقولوا له شيت أبوك. قولوا إير أبوك. طيب إذا كان هذا الكلام بذاءة فكيف وارد على رس على لسان الرسول؟ كيف وارد بالقرآن؟ يعني لهي المجتمعات اللي اليوم وقت اللي بيشوفوا كلمة أي مثلا أي بتنقال كلمة أي ما هي ما هي بالاخير عضو الـ العهر والبذاءة والقدرة استخدام هذه الكلمة بمعنى الانتقاص من قدر الأنثى أو بمعنى الإساءة للآخر من خلال ذكر هذه الكلمة. طبعاً برد أنا كمان بقول هون إنه أنت في حال حدا قال لك أي مثلاً كذا أمك قال لك أمك. كثيرين بيقولوا إنه يا أستاذ ما ترد عليهم. لا لازم ترد عليهم. ليش لازم ترد عليهم؟ لأنه هذا مجتمع. أنت شوفوا أي هذا المثال كمان ضربته مراراً وأنا لاحظوا قديش اليوم عم بحكي بهدوء بس نفس الكلام. نفس الكلام اللي أحياناً بحكيه بانفعال لأنه أنا حتى وقت اللي بكون منفعل ما ممكن حدا يجرني لأنه أقول شيء أنا ماني مؤمن فيه أو ماني مفكر فيه. قد ما حدا سبني وغلط علي وإلى ما هنالك. هذا ما راح يخليني إنه أنا أغير رأيي بموضوع على سبيل المثال للحصر. إذا طلعوا كل أبناء الثورة وما خلوا على أمي مسبّة وبدهم يغتصبوا أخواتي وبدهم يغتصبوا أولادي وبدهم يغتصبوا بناتي وبدهم يغتصبوني. وطبعاً شيلكم عن هلا مئات الصفحات إذا منتبهين. طبعاً هدول كلهم بيشتغلوا مع جهات استخباراتية معروفة وواضحة. عم بيهاجموني من بوابة بس الك. يعني. يعني مبارح على سبيل المثال للحصر. ما هو أنا هذا الكلام لو كان فعلياً بيأذيني على المستوى النفسي أو على المستوى العاطفي كان أنا بهرب. ما بقوله. لا ما بيأذيني لا على المستوى النفسي ولا على المستوى العاطفي. مثلاً في صفحة اسمها جيل التسعينات على سبيل المثال للحصر. مبارح حاطط إنه هو بيعرفني من أيام الجامعة وإنه أنا كنت مقبون. طبعاً مقبون بتنقال عندهم عند هذول الفئة من البشر بتنقال قال عن اللي المثلي الجنس اللي بحب كذكر يعمل دور الأنثى. طبعاً انتبهوا إنه هي الكلمة أول ما انفتح الباب لها شبيحة نظام اللي هو أخوها محمد قنوع قبل سنوات. طبعاً هي بتنقال بلغتنا العامية عند معظم المجتمعات الجاهلة في سوريا. عند معظم المجتمعات المتخلفة في سوريا. وقت اللي بدهم يسبوا على حدا بيقولوا له يا. طبعاً هي كلمة يا بالغالب بيكون القصد منها الإساءة وليس المعنى الحرفي. فـ انتبهوا إنه هذا الكلام اللي بيتروج على أي حدا بيحرجهم لأنه بيكشف الكوارث اللي عم بيعملوها والجرائم اللي عم بيعملوها وبيكشف الانهيار الأخلاقي اللي عندهم. وهذا الكلام حتى لو بدا إنه عم بيجي بشكل عفوي هو مانه عفوي. في أجهزة استخبارات عم تلعب على الثقافة الجمعية السورية وحتى المصرية. وانتبهوا هي الجهات الاستخباراتية عم تلعب بس بالأماكن اللي هي بدها تدمرها. بدها تدمر مصر. طلع عندك الآلاف من اللي بسموا حالهم إنفلونسر أو مؤثرين. غالبيتهم بيناموا على إيد المخابرات القطرية والتركية. هذول اللي بسوا على أي مثقف بأنه دا مقبون. دائماً دائماً. عرفتوا هي الشتائم. انتبهوا إنه هي الشتائم ما بتستخدم أبداً بالحالة الخليجية. انتبهوا. مع إنه بالحالة الخليجية كلنا بنعرف إنه في نسبة في بعض المناطق بالخليج العربي في نسبة من المتنفذين وبعضهم من العوائل الحاكمة يعني هن مثلي الجنس. وكل الوسط الثقافي العربي بيعرف هي المعلومة. ولكن انتبهوا هذه الألفاظ لا تستخدم بالحالة الخليجية لأنه لم يقرر أييه أصحاب القرار السياسي والعسكري والاقتصادي في مناطقنا التي تسمى الوطن العربي أن يسقطوا دول الخليج. وقت اللي رح يقرروا إسقاط دول الخليج رح يبلش يطلع من الخلجان نفسهم. مثلاً لنفترض صارت الثورة بالبلد الخليجي الفلاني رح يطلع من جوا هذه البلاد. بس يتم قرار اتخاذ قرار بـ إسقاط هذه الدولة رح يطلع عالم من جوا هذه الدولة يشتغلوا مع استخبارات خارجية. شو يعمل يعملوا؟ هذول رح يطلعوا يبلشوا يحكوا هذا الكلام ويعمموه. مشان شو؟ مشان الناس يعملوا حالة ازدراء لهذا المثقف. كويس. وهذا السلوك بتستخدمه أنظمة الاستخبارات حتى العسكرية. كلمة الفلاشة اللي دائماً عند العسكر بتطلع واللي فيها ما أدري شو هو أسلوب عمل سياسي وأسلوب عمل أمني. طيب. فهذا تبع جيل التسعينات مثلاً مبارح كاتب إنه بال 2009 أنا كنت بالجامعة والجامعة كلها بتعرفني مقبون ومادري شو. هلا شيلكم قديش الموضوع مقرف. بس أنا ليش بحكي فيه؟ بحكي فيه إلكم. ليش عم بيعملوا هيك؟ مو عم بحكي فيه لأنه ما فارق معي سمعتي. طبعاً فارق معي سمعتي. سمعتي اللي أنا بشوفها صح. مو سمعتي من وجهة نظرهم هم. يعني أنا لو كنت مثلي الجنس كنت راح أقول إني مثلي الجنس ببساطة وكنت راح أفتخر وكنت راح أقول آي براود وهيك بقولوها بالانجليزي. أنا كنت راح أقول إنه أنا مثلي الجنس وبفتخر. والحقيقة إنه أنا داعم لحقوق الناس باتخاذ كل القرارات التي تتعلق بحياتهم الشخصية وضمنها حياتهم الجنسية. فـ أنا داعم لليزبيان وداعم للجيز وداعم لـ اللي عاملين تحول جنسي ترانسكشن مدري شو بسموه. أنا داعم للناس باتخاذ كل القرارات الشخصية التي لا تؤذي الآخرين. كويس. فـ يعني أنا انسبيت لكوني أعلن صراحة دعمي لحقوق الناس باتخاذ الهويات اللي بدهم إياها على المستوى الشخصي. فيه. لو إني مثلي الجنس أول شيء كنت ركبت نص المجتمع العربي. ليه؟ لأنه رح أعطيكم معلومة. معظم اللي بيصنعوا نجومنا العرب هن المثليين الجنس. نعم. ما بيقولوا علناً إنهم مثلي الجنس. يعني أنا رح أرب معلومات وأنا أتحمل مسؤوليتها. أنا ما التقيت بفنان لبناني بيعرف سيمون أسمر اللي خرج كل الفنانين تبع آخر 30 40 سنة بسوريا ولبنان تخرجوا من تحت إيد سيمون أسمر. ما التقيت بفنان بيعرفه لسيمون أسمر إلا أكد لي إنه سيمون أسمر مثل الجنس. مثل الجنس سلبي يعني مو هو بحب العفو يعني يمارس دور الذكر مع ذكور آخرين. لا بحب الذكور بمارسوا معه دور الذكور. يعني بحب إنه يعمل. برجع بقول لكم لا بذاءة باللفظ. البذاءة في السلوك. بحب ينتاك. أنا هي المعلومة. ما التقيت فيه لسيمون أسمر ولا بعرفه شخصي. ولكن تقريباً ما في فنان فنان لبناني ما في فنان سوري إلا أكد لي هي المعلومة إنه سيمون أسمر صانع هدول النجوم. كان وقت اللي بستحلي حدا بيقرطه لسيمون أسمر بيساوي نجم. انتبهوا على هذا الكلام. هلا مدى صحة هذا الكلام قدش أنا لستة. لا جهة أمنية ولا جهة استخباراتية ولا بيعنيني الموضوع لأنه أنا ما بشوف هي القصة عيب. بسيمون اسم هيك مرتاح مع نفسه. اوكي. يعني أنا كنت دائماً وقت البنت سأل عن موضوع المثلية الجنسية رح أبلش من هذا. معلش سامحوني لأنه أنا بالفيديو تبع خبطة وبالفيديو تبع سمير متيني وتبع ما أدري شو أبو حيدر جويه. أنا رديت بالطريقة اللي بتلجمهم لهدول. ما كنت عم برد بأسلوبي. ما أنا دائماً بقول أنا بحط مراي قدام الآخر. وقت بيطلع واحد اسمه اسمه أبو حيدر جويه بيقول عني كلمة وكلمة كذا. وبيطلع واحد مثل سمير متيني بيقول مطوبزجي. واثنيناتهم ما جمعين إنه أنا مغضوب الوالدين. طيب أنا على الأقل علاقتي بوالديني مانا منيحة. أنا على الأقل مبرق أبي وأمي من سلوكياتي. السؤال اللي قال عني مطوبزجي ونزل شرف أمه على مفارق الكوكب الستة اللي هو سمير متيني. شلون بده يورجي وشه لأمه؟ هذا مفروض مانه مغضوب. ليه جاب للمسبّة لأمه؟ ليه عم بس على الآخرين؟ ليه عم يتدخل بحياة الآخرين الخاصة؟ ليه عم تدخل بعلاقة واحد بأمه؟ شو لك علاقة بعلاقتي بأمي؟ أنت ما بتعرف أمي ولا بتعرفني شخصي ولا بتعرف أبي ولا بتعرفني شخصي. واصلاً ما بتعرفوا هل أنا فعلاً علاقتي بأمي مثلاً مها منيحة ولا أنا بس عم بحاول أحميها من السفلة؟ ما بتعرفوا. واحد مثل مسمي حاله أبو حيدر جويه. إذا طلع بفرنسا مثل ما عم بيقولوا أو طلع بهولندا مثل ما عم بيقولوا. أنا رح أتصرف معه بطريقة قانونية. ولكن الحقيقة هذا المجتمع اللي عامل حاله مجتمع الثورة هو أهر مجتمع في الكوكب. ليش أهر مجتمع في الكوكب؟ بعد شوي وقت بدي أحكي لكم عن موضوع الدكتورة رانيا عباسي وأولادها. شيلكم على المعلومات اللي رح أحكي لكم إياها واللي رح توقفوا عندها. أنا متأكد أي حدا عقلاني رح يوقف عند الكلام اللي رح أقوله. لأنه أنا ما بمشي وراء الزبد تبع الـ ما بمشي وراء القطعان. ما بمشي وراء الآراء المعلبة الجاهزة. ولكن بموضوع محدد هلا بس بدي أطرح هي النقطة. هذه الحاضنة قادرة لدرجة إنه الجهات اللي عطت لبعض أبناء هذه الحاضنة اللجوء السياسي. أنا متأكد بما لا يقبل الشك إنه إذا بيترجم لهم الكلام اللي بيحكوه هذول العالم بيعملوا عليهم حجر بقلب أوروبا. يعني في واحد أمس كان عم يشتمني اسمه ماهر كساب. هذا ماهر كساب اللي حطت له فاسيس خانم اللي حطت له لايكاته معجبة بكلامه اللي عم بيهاجمني فيه. هذا أمس كاتب بموضوع رانيا عباسي وأولادها إنه لازم ينجابوا أهله وأولاده أولاد العائلة بهذا المعنى. رح أقرأها للمنشور. فالمهم ما راح ما راح تاخذوا مني هلا شو قايل إلا التالي. ينبوا عالم من أقرباؤه لأمجد يوسف وينقتلوا قدامه حرفياً هيك قايل. هذا الكلام إذا بيترجم للسلطات الفرنسية أنا بأكد لكم يا بروح على المشفى العقلي يا بيلغى عنه اللجوء يا بينحط بالسجن. لأنه هي دعوة لممارسة الإرهاب على أشخاص أبرياء. مو دعوة للقصاص. مو دعوة للعدالة. دعوة العدالة إنك تحاسب أمجد يوسف على جرائمه. انتبهوا على هذا الكلام. هذه الحاضنة من القدرة بمكان. أنا ليه عم بحكي لكم عن الشتائم اللي بتجيني؟ ليه بعرض لكم إياها؟ بعرض لكم إياها لحتى أحاول. برجع عم بقول للمرة الألف. أنا لا بيعنيني القطعان من الجهلة والعوام. ما بيعنوني أبداً. ليه ما بيعنوني أبداً؟ لأنه هذول حالهم حال البهائم في كل المجتمعات. هذول ما ممكن يفهموك شو عم تحكي. أنا ممكن أعلم أوسكار وأميلي 20 30 عبارة 100 عبارة يصيروا يفهموها إذا سمعوا. بس ما ممكن أحكي مع أوسكار وأميلي ويفهموا علي. بآخر هذا الفيديو رح أحاول أضرب لكم مثال له علاقة بالـ IQ وراح أضرب هذا المثال مشان أخلي هذول كلهم يكربجوا شي 10 سنين لقدام. بس لأكشف لهم إنه هم المفروض يكونوا يروحوا يتعلموا ابتدائي. المرحلة الابتدائية بالعلم. طيب. ولا بيعنيني النخب. النخب سافلة عن سبق إصرار وترصد. هلا اليوم وقت اللي رح أحكي بعد شوي على لقاء عباس النوري ولقاء محمد عبد العزيز رح تشوفوا إنه هم بيعرفوا. هم سفلة عن سبق إصرار وترصد. هن مقررين يكذبوا على العالم. هن مقررين إنهم يعيشوا حياتهم بالخداع. مقررين عن سبق إصرار. بيعرفوا لك. بيعرف عباس النوري إنه هو كذاب وبيعرف إنه صفيق وبيعرف إنه انتهازي وبيعرف إنه عنده علاقات بالمخابرات السورية وبيعرف إنه عنده علاقات بحافظ الأسد وبشار الأسد. خلت بشار الأسد قبل ما يصير رئيس يلتقي فيه على كلامه بنفس اللقاء. طيب شو اللي عم بيعمله عباس النوري؟ ولا شيء. عم حاول مثل ما كانت علاقته 700 نجمة مع بشار وجماعته عم حاول تكون علاقته 700 نجمة مع الجولاني وجماعته. ومثل ما هنيك كان عم حاول يقول إنه أنا موجود ولي ثقل عبر الأحاديث بمواضيع تتعلق بمرحلة ما قبل أنظمة الحكم الأسدية. هلا عم حااول يقول إنه عنده ثقل بالحديث عن مواضيع لها علاقة بمرحلة ما قبل الحكم الجولاني. فلهيك أنا النخب ما بتعنيني. وبالعكس ربما بيعنيني العوام. إذا بدنا نقول العوام بيعنوني بنسبة 5% 10%. طب أكيد بدهم يعنوني بنسبة ولو ضئيلة. ليه؟ لأنه أنا منهم. عم بيكون الفئة الثالثة اللي أنا بخاطبها اللي هي المفاصل الاجتماعية من العوام. هن فئة من العوام مرشحة تكون بالنخبة. فـ أنا عم بحاول خلال فترة التحول من اليرقة إلى الفراشة. عفوا يعني هي يرقة. طيب. بـ خلال هي المرحلة التحول من اليرقة إلى الفراشة عم حاول ما يدخل حدا يعطيها إبرة لهذه الشرنقة بحيث إنه هي اليرقة بدل ما تتحول لفراشة ومسالمة وبتنقل غبار الطلع وبتكون مفيدة بالبيئة. يعطيها حدا اللي هم المثقفين اللي بيمروا على إيدهم كل هذول العالم. يعطوهم إبر مسمومة بحيث إنه بدل ما يتحولوا لفراشات يتحولوا لمسوخ بتنقل فيروسات قاتلة. أنا عم بشتغل على هي المرحلة. في رقة ما لي علاقة فيها إنه هي رقة. أنا عم بشتغل على حماية هي اليرقة لتصير فراشة. هذا مشروع مشروعي وما بيشبه مشروع حدا بالكوكب. لا فيما سبق ولا فيما سـ إذا فيما سياتي رح يكون لاحقني بهذا المشروع. طيب. لهدول تحديداً أنا عم بحكي. لهيك العوام اللي ما بيخلوا علي مسبّة ما بيعنوني. قلت لكم مو ما بيعنوني بشكل كلي. بيعنوني بنسبة 5% 10%. مثلاً لنفترض خلونا نضرب مثال هيك افتراضي 10% 5%. لأنه من هذول العوام في المفاصل الاجتماعية اللي أنا عم بخاطبها. و 5% ثانية لأنه هذول بيقدروا بشكل من الأشكال أنا يضايقوني. ما بيقدروا يأذوني. بيقدروا يضايقوني. يعني بضايقوني. بيطلعوا فيني تطليعة ما منيحة بالشارع. لأنه هم حمير. شو بعرفهم؟ ما بيفهموا شو أنا عم بحكي أصلاً. طيب. وهذا كان يصير مع كل العلماء والمفكرين بالكوكب في مختلف الحضارات. يعني نيكولاس كوبرنيكوس اللي هو أول من قال بكروية الأرض عانى قدي مليون مرة وبالأخير انقتل بأبشع الطرق. جاليليو جاليلي نفس القصة. عم نحكي بس بموضوع كروية الأرض. انقتلوا بأبشع الطرق لمجرد إنه هن سبقوا الآخرين بمعرفة حقائق اليوم صارت مسلمات. مشان هيك أنا دائماً بقول الخطوة الأولى في طريق المعرفة بيدفع ثمن اللي عم بيخطوها. أنتم بس تخيلوا إنه اللي اليوم صار متفق عليه بين غالبية مطلقة بالعوام وكل النخب كان بيوم من الأيام يعتبر هرطقة. اللي عم بقول فيها واحد 10 100 بكل الكوكب اللي هو كروية الأرض. هلا بالمجتمع السوري اللي أنا بلشته قبل سنوات ولهلا. هلا عم بدفع ثمنه شق هذا الطريق اللي هو طريق الحقيقة بعيداً عن أي استقطاب سياسي. لأن هذا الطريق هو الطريق الوحيد الذي سينجي المجموعة التي تستحق النجاة من السوريين. لما بلشت بهذا الطريق تم التعامل معي بطرق ما بتتخيلوها. أقُصيت. حُوصِرت مالياً. تشبّح علي. اجتني مئات. اليوم نفس الكلام اللي أنا حكيته بيحكيه خطيب بدلة. بس خلص في واحد اسمه متلقي الصدمات. أكل الصدمات. هلا خطيب بدلة صار ماشي في ظلي. في ظل اللي أنا قلته. الغريب إنه أنا وقت اللي بلشت أحكي الكلام اللي هلا نفسه بيحكيه خطيب بدلة. بس أنا طبعاً صرت بمكان ثاني. إنه خطيب يا دوب عم بيفهم اللي حكي اللي أنا حكيته قبل 10 سنين مثلاً. الغريب إنه وقت اللي كنت أنا عم بحكي هذاك الكلام خطيب بدلة كان عم بيشتغل مع القطريين بالـ أجندة القطرية. كان عم يشتغل مع تلفزيون سوريا. قبل يومين اكتشفت اكتشاف غريب عجيب. في شاب أنا شفته بعد السقوط. شفت له شغل بعد السقوط والحقيقة عجبني كثير مخه. شب مسيحي. اللي بيعمل تبع الرجل والمرأة اللي بيعملهم دم. إذا اللي اللي بيقول لها إنه كذا بتقول لها صرماية الرئيس براسك. طبعاً سمير متيني سارقه منه لهذا الشب الحلبي. المفاجأة إنه هذا الشب الحلبي نفسه طلع كان إكس تلفزيون سوريا. يعني الشب اللي هلا اليوم بيحكي نفس خطابنا كمان الثاني كان إكس تلفزيون سوريا. يعني هن أسباب إنه وصل الجولاني على السلطة اليوم. تلفزيون سوريا أحد الأسباب الرئيسية مجتمعياً لقبول الجولاني لاحقاً. لأنه هو الإعلام القطري. إعلام المخابرات القطرية والمخابرات التركية. هن اللي بالاخير قالوا لكل عملائهم خلص هذا الزلمة زلمتنا. وقولوا عنه السيد الرئيس بشكل مباشر. طيب. لظل بالموضوع مشان ما تضيعوا إذا عم بتتابعوا اللي أنا عم بقوله. إيه الكارثة بقى إنه أنا بخاطب هي الشرائح وبيـعنيني لسه العوام 10%. النخب ما بتعنيني ولا 0%. لأنه ما في نخبوي ومثقف ممكن يصير أخلاقي. خلص. يعني أنا وقت اللي قلت الوسط الفني فيه أربعة خمسة أخلاقيين عرة من أصل 1000 معروف. فيه بتقول لي طيب 999. بقول لك ولا بيتراهن عليهم. بتراهن على الداعشي وما بيتراهن عليهم. بتراهن على الداعشي وما بيتراهن على أيمن زيدان وعباس النوري وسامر المصري. خلص. سلوم حداد. ما بتراهن عليهم. الأخلاقيين في خمسة ستة 10. أنا ما رح أذكر أسماءهم لأنه رح يتشبح عليهم إذا ذكرت أسماءهم. بس هذوك ما بيتراهن عليهم ولا واحد. عم بقول لك الداعشي. الداعشي بتراهن عليه إنه يفهم ويتوب ويقول أنا مستعد أمضي حكم 20 سنة لأني كنت بداعش بس أنا وعيت وفهمت الكارثة. هذول ما بيتراهن عليهم. هذول طبقة سافلة منحطة. طبقة أولغارشية كلها ما ورثت العهر تبعها للآبناء اللي داخلين نفس المجالات. طبعاً في من نفس هي الطبقة ناس عندهم أولاد بالمجال بس لا هن من هي الطبقة العاهرة ولا أولادهم. ما عم بعمم على كل شيء عنده أولاد. إذا أنت بتقدر تراهن على حدا داعشي توعيه. بس ما فيك تراهن على واحد لا مثل أيمن ولا مثل سلوم ولا مثل أي عباس. شوف بسام وضعه شوي مختلف. فيك تراهن عليهم. هذول العالم اللي طالع هلا يسب على فترة حافظ الأسد وهو عم بيقول لك قبل ما يصير رئيس رئيس بشار الأسد اجتمع معه لعباس النوري وأخذ وعطى معه. متضايق لأنه وعده يعطيه بيت وما عطاه بيت. بجوز ما أعطاك بيت لأنه عرف إنه أنت معك مصاري. وقت اللي شافك قال لك قالوا لي إنه ما عندك بيت. بعدين عرف إنه أنت بدخلك بتقدر تشتري عشر بيوت. طيب أنت اليوم صح ما أعطاك بيت بس لو غضبان عليك بشار الأسد كان صفيت على جناب ولهلك عم تشحد. لتشوفوا الفكرة شلون. طيب. هلا لو عم تحكي نفس الكلام وعم بتقول إنه الجولاني إرهابي كنا ما تناولناك. نحن كارثتنا إنه هي الشريحة شريحة مجرمة عن سبق إصرار وترصد وسافلة عن سبق إصرار وترصد. لأنهم واعين إنه المجتمع لا يعنى بالأخلاق. وهون بمطرح من المطارح أنت بصير عندك عقدة البيضة قبل ولا الدجاجة. طيب. ما هذول النخب بيعرفوا إنه هذا المجتمع لا يقدر إلا السفل الانتهازيين الذين يطؤون على المجتمع بأحذيتهم. هذا المجتمع لا يتقوى ولا يستقوي إلا على الأخلاقيين اللي مثل عماد نجار. فـ بيقول لك عباس النوري أنا ليش لا أقول إنه الجولاني وجماعته إرهابيين وأنا عندي بنات ينشل عرضهم. يعني ما بعرف إذا عنده بنات ولا لا بس بظن إنه عنده وعنده زوجة. يعني بيقول لك ليش فوت هي الفوته؟ بالعكس بضل راكبهم مثل ما كنت راكبهم أيام بشار الأسد. بركبهم أيام الجولاني. وطالما أنا ما بدقق بالجولاني إذا أي حدا من العوام بسوريا بجيب سيرة شرفي بزدته بالسجن. لأنه بروح بشتكي لجماعة الجولاني. بظل عندي ورقة ضغط على جماعة الجولاني إنه انتبهوا أنا ما سبتكم. في واحد سبني بأمي بجيبوه بزدتوه بالمعتقل. بروح. هلا أنتم مفكرين اللي كانوا عم يعتقلوا أيام النظام السوري سواء عهد حافظ الأسد أو عهد بشار الأسد. أنتم مفكرين هدول كلهم سمعان فيهم بشار الأسد؟ ولا ولا سمعان بواحد بالألف منهم. هدول كلهم سمعان فيهم حافظ الأسد؟ ولا سمعان بواحد بالألف منهم حافظ الأسد؟ حافظ الأسد ممكن سمعان بـ 50 واحد من كل سوريا بيشتغلوا بالسياسة. طيب البقايا اللي كانوا بالمعتقلات يا حبيبي واحد سابب على دريد لحام. راد لحام بلّغ عنه المخابرات. زرته بالسجن نام 40 سنة. هلا بينقال لك سجنوا حافظ الأسد. الحقيقة ما سجنوا حافظ الأسد. سجنوا دريد لحام. الحقيقة ما سجنوا حافظ الأسد. سجنوا ياسر العظمي. الحقيقة ما سجنوا حافظ الأسد. سجنوا باسم خدام. الحقيقة ما سجنوا حافظ الأسد. الحقيقة سجنوا منافس فراس طلاس. أي مصطفى طلاس. سجنوا أي حدا من المتنفذين بالدولة اللي يكفي إنه واحد منهم يهمس لضابط مخابرات رفيقه يقول له ضبّنا فلان. بجيبه بضبه. وطبعاً السوريين بالنسبة لهم إنه اللي سجنوا حافظ الأسد. انتبهوا. رح طالع أنا بخلال الأيام القادمة يعني شوي. هلا عم بيصفى هيك عم بيصفى عالمي مع قطع علاقاتي بعدد كبير جداً من العالم اللي الحقيقة منهم من العائلة ومنهم من برا العائلة ومنهم من المجتمع السوري. أنا عم بقطع علاقاتي بمعظم السوريين اللي يعني كنت أتحمل شوي السوري الطيوب. اللي ما بيشبهني بالانحياز الأخلاقي. هلا ما عاد أتحمله. إذا ما كان على مستوى عالي من الوعي ما مستعد أتعامل مع حدا. حتى لو كان عرق عيني. خلص. مع قطع علاقاتي بمجموعة كبيرة من هذول العالم. أنا شوي بلشت أهدأ على مستوى إدارة الوقت. على مستوى إدارة الحياة بالشكل. رح بلش طالع لكم المنشورات والفيديوهات واللقاءات اللي عاملها اللي كنت عم بقول فيها اللي عم بصير هلا حرفياً إنه عم بيرموا كل شيء على بشار الأسد. لأنه بالاخير اللي رح يتضحى فيه بشار الأسد وشوية عالم حوله. بس. واللي ضحى ومن وقتها كنت عم بقول اللي رح يطعنوا بسمعة بشار الأسد بس يروح. هن المؤيدين أكثر من المعارضين. من وقتها قلتها. من وقتها عندي منشورات ولقاءات ومنها لقاءات تلفزيونية عم بحكي هذا الكلام. طيب. نرجع للنقطة اللي كنا فيها. ليش عم بقول الشتائم اللي عم تتوجه لي؟ لأنه هي الشتائم مها عفوية. هي الحملات وراها أجهزة استخبارات. برجع بقول لكم بعد ما بعث لي علي مملوك مع أمل عرفة لارجع على البلد كمعاون وزير وباول تشكيل وزاري بصير وزير. برجع بقول لكم هي لو عندها ضمير بتطلع بتحكي هلا. لا أنا مسترجية تتأكد ولا أنا مسترجية تنفي. عم وراح تضل ساكتة. تقولوا لي طيب ليه ما فيها تطلع وتكسبك؟ بقول لك في بيناتنا مراسلات وتسجيلات صوتية. منا ومن عبد المنعم. إذا بدها تكذبني وبنشر هي التسجيلات بينخرب بيتها. فهي رح تضل ساكتة. وهلا هي عم تحترق من جوا. ليه عم تحترق من جوا؟ لأنه بس كذبتني رح زد تسجيلات صوتية بصوتها لها علاقة بمواضيع هي بتعرفهم. ما بدي أحكي فيهم أنا. إذا صارت الحرب فيها أذى مباشر. تكذيب مباشر. هي بتعرف إنه أنا شو بقدر بعمل. كلهم بيعرفوا أنا شو بقدر بعمل. أنا ما ظل عندي شي أخسره بالحياة. وأنا ما مستعد أكذب ولا مستعد أزور ولا مستعد أذي. بس هي من واجبها تطلع تقول نعم بعث لي. بعث علي مملوك معي رسالة لعماد نجار بالفترة الفلانية. ليش لازم ينقال هذا الكلام؟ ليعرفوا السوريين إنه أنا فعلياً هذا العلاك اللي عم بينحكى تبع كومبرس ما له قيمة. حاول يركب الثورة. حاول يركب ما أدري شو. هذا كله علاج. أنا ما راح أقول أرجل حدا بسوريا. بس أنا بأكد لكم أنا من أرجل الناس بسوريا. بمعنى الرجولة اللي هي الأخلاق والنظافة. ليش أنا صار ذكرت هذا الموضوع مرتين ثلاثة؟ لأنه هي مطالبة تطلع تقول. وبتقدر تلاقي لحالها منفذ. معلش بالاخير بتقول لك كنت مجبورة. بس هي لازم تحكي الحقيقة اللي صارت. طيب. هذه الحملة وقت اللي أنا انقال إنه يا عماد علي مملوك بده منك تبعث له فيديوهات. قلت له ليه أنا لا أبعث له فيديوهات؟ المفارقة إنه في كثير من هذا الكلام مسجل. وأنا ولا مرة بحياتي منذ أن بدأت التسجيل خبيت على حدا إنه أنا بسجل. طيب ليه بتسجل يا بابا؟ لأنهم كذابين يا بابا. لأنه إذا ما سجلت له بكره بيقول عنك كذاب. لو إنهم صادقين ما بسجل لهم. أنا بعرفهم كذابين. مو عم بحكي عن أمل بشكل خاص. كل النخب السورية اللي عرفتها إلا أقلية نادرة. إلا أقلية نادرة. يعني أنا من الأشياء الندمان عليها إنه أنا ما سجلت كل شيء لماهر ويارا. لأنه أنا كنت معتبرهم كثير نظاف. سجلت لهم مكالمة مدتها ست ساعات. وقت اللي حطت صورة محمود بن عمي مصطفى وكتبت إنه أخذوه لعفريت الزرق ما أدري شو. هددتها لتشيلها. هي المكالمة مسجلها ست ساعات. بتقول لي شو كنت أنتم عم تحكوا ست ساعات؟ بقول لك يا حبيبي لازم تعرف إنه يارا بالكواليس مفروض موافقة على كل شيء أنا بقوله. وإذا بسمعكم بس هلا أنا ليش لحتى أحط هذا التسجيل تبع الست ساعات لحتى أوريكم إنه يارا ما لها ما لها أخلاق أخلاقية. ما هي مبينة. مجرد ما سكتت بعد ما أجا الجولاني على السلطة انكشفت إنها مانه أخلاقية. أما التفاصيل الثانية اللي جايبين فيها سيرة هيثم حقي وغيره سواته. كانوا عم يشتغلوا قبل بفترة وجوه أماكن مع هيثم حقي. قيلت لي بالتسجيل حرفياً يا عماد مشان الله هيثم خالص. هيثم عم نقول له إنه هذا الحل الإخراجي ما عاد حدا عمله. أنا وجمال سليمان قعد يبكي. هذا كلامها. وأنا فعلياً ما عاد هاجمته لهيثم من ورا كلامها. لأنه هي شحدت عليه لهيثم. شحدت عليه لأنه هيثم كان يستحق إنه ينتقد. ليش ينتقد؟ لأنه بجيب تمويل باسم المعارضة. بيشغل كل عيلته. بجيب تمويل باسم الشعب السوري بشغل كل عيلته اللي ما لهم علاقة بالمهنة. بنفس الوقت اللي عنده علاقات فيهم من شبيحة النظام السوري بجيبهم من سوريا بصوروا معه. والمعارضين اللي في خلاف نسوان بين أفراد عائلته. عائلته الصغيرة والأكبر يعني. هيثم حقي من عائلته هالة محمد اللي كانت زوجته. ما بعرف إذا انفصلوا هلأ. أي حلا عمران وأمل عمران ونعمة عمران. هذول كلهم كان في خلاف بينه وبين فدوى سليمان. قام فدوى سليمان ما اشتغلت بوجوه أماكن. ما عم بقول فدوى أنظف منهم ها. ما أنا عم بقول لك هن هذول المجموعه اللي كان اسمه المعارضة والثورة. أنا بشيل منهم على جنب كل هي المجموعه. سميح شقير ولويز عبد الكريم. مع إنه أنا لويز عبد الكريم بختلف معها بألف قصة. بألف قصة. بس بشيل لويز. لأنه لويز ما باعت واشترت بحالها. الساتة عند قناعاته وبتدافع عن قناعاتها. وبهي المناسبة رح أقول للعالم اللي بيشبهونا. شوفوا البودكاست اللي عم تعمله لويز عبد الكريم. أرجوكم كم اللي بتحبوني اليوم ارفعوا لها الريتش للويز عبد الكريم. لأنه صار لها عم تعمل بودكاست أشهر وما بظن إنه وصل عدد المتابعين للويز بتستحق من خلال اللي عم تطرحه. مع إنه كثير منه كليشيه. مو الطرح تبعها. ضيوفها. لأنه ضيوفها. وأنا قلت لها هذا الكلام كصديقة. قلت لها أنت بدك تجيبي عالم هن أصحاب الفكرة. ما بدك تجيبي عالم سارقي الفكرة. هي في كثير من اللي عم بتجيبهم حرامية أفكار. بس بالاخير هي هذا الوسط تبعنا. الوسط النخبوي. هلا ما عم بحكي عن التمثيل ومنشيل سميح وفدوى. وعندي برجع بقول لك مليون ملاحظة أو ألف ملاحظة على سميح والف ولويز. عفوا مو فدو. ألف ملاحظة على سميح والف ملاحظة على لويز. ومثل ما ههم عندهم ألف ملاحظة عني. هذا طبيعي. ولكن البقايا كلهم. أنا عم بحكي لك هن بيشبهوا بعض. كويس. طيب. بعد ما جت أمل وقالت لي إنه هيك بده. وحكيت الحكاية هي شلون وصلت له. كان حدا مهددها بالإيرانيين. ودقت لي خايفة. قالت لي في حدا نصب علي مصاري. وقت طالبته فيهم قال لي إنه وراء الإيرانية. وأنا ما عرفاني شو أعمل. قلت لها روحي على المكان الفلاني. هذا المكان أنا بيوم من الأيام انبعثت عليه بعد لقاء عملته بإذاعة دمشق. حكيت فيه عن فصل الفنانين من النقابة قبل الأحداث كلها بال 2009. وصار في مشكلة بيني وبين جماعة القيادة القطرية وقتها. ووقتها حدا بالقيادة القطرية هو قرايبنا من بعيد. قال لي لازم شوف هيثم سطايحي وأخوه. لهذا الحدا كان رئيس شعبة الأمن السياسي. وليد أباظة هو كان مدير مكتبه. فقال لي مر لعند عبد الرحمن قبل بده يشوفك. ورحت لعند رحمه اللي هو أخوه لحسن اللي بالقيادة القطرية. أولاد الضيعة المفروض بيعرفوهم لهدول الأشخاص. وطالع لي السجل تبعي قد إيه مكتوب فيني تقارير بهذا المبنى اللي هو شعبة الأمن السياسي العام. فـ أنا عرفت إنه شعبة الأمن السياسي العام اللي فيها مركز البحث في نشاطات الفنانين هنيك. فوقت ليه عم تقول لي وهي خايفة قلت لها روحي على هذا المكان. أنت أمل عرفة. وقت بتروحي لعندهم راح يحموك. وراحت وأعطوها موعد. واللي شافها علي مملوك. وما حلل المشكلة 100%. لأنه طلع الزلمة ما له علاقة لا بالمخابرات ولا بالإيرانية. قال له ارفعي دعوة وبحكي لك مع وزير العدل ليتابع القضية شخصياً. بس على هامش هي القصة قال لها أنت كيف خطر لك تجي لعنا وكذا؟ قالت له إنه عماد نجار اللي هو صديقي نصحني. على كلامها. قد ما كان معه جنتل. خطر لتقول له هي الكلمة لتشوف إذا أنا ما علي شي. لأنه هي مفروض كانت عم تسعى إنه أنا أرجع على البلد. فهو قال له هذا اللي قاعد بفرنسا. هذا من أكثر العالم اللي يحترم موقفه. لأنه ما باع منشوره وعم بيحكي على جرائم النظام وجرائم المعارضة. وأهلاً وسهلاً فيه يجي وكذا. وبعدين قال له إنه هذا إذا بيجي معاون وزير وباول تشكيل وزاري و بصير وزير. وحكيتها قبل بمرة. قال لـ عماد سارة اللي كان وزير بالمناسبة. وينه عماد سارة هلأ؟ بيطلع عند جماعة الجولاني. اللي كان وزير. قال له بيرجع لنا باليوم 50 مرة. لأنه أجحش من الجحش. هيك استخدم لفظ بهذا المستوى. وقتها على كلام ما بعرف هي صادقة ولا كذابة. بس هي هيك قالت لي. المهم. فقال له عماد نجار كذا. وبالمناسبة خلي يبعث لنا. أنا مهتم شخصياً يبعث لي ثلاث فيديوهات من فيديوهاته. وعطاها رقمه الشخصي. وراحت المخلوقة طلعت من عنده حاكتني. بدي حاكيك كذا ما أدري شو. قلت لها فهمت إنه بدها تحكي لي على اللي صار بالاجتماع. لأنه هي قالت لي اللي رح يشوفني علي مملوك يوم الـ يمكن كان يا اثنين يا أربعة نسيت. يعني بالي واحد من هذول. والله اثنين يمكن. هي راحت يوم.

الأربعاء، أعطوها موعد يوم الاثنين. فـ "إيه؟" قلت له: "يلا، بعد شوي ببعث لك رابط، لأنه أنا عندي مشكلة بالواتساب." ما أدري شو بعث لها رابط آمن، اللي هو الجوجل ميتين. وحكت لي: "هيك صار واهتم وكذا." قلت له: "أنا فيديوهاتي مفتوحة." قالت لي: "يا ما، أنا هذا اللي استغربته، لأنه وقت اللي قال لي إنه كذا بده يشوف، أنا رحت قلت له موبايلي بالسيارة، خلوه برا عندهم، مدري شو." فقال له: "فيني أروح أجيبه؟" قالت له: "قالت له: فيني أروح أجيبه؟" قال: "إيه." راحت جابت الموبايل وفتحت له على صفحتي. فقال له: "يبعت لي ثلاث فيديوهات."

هذا الكلام اللي عم بحكي لكم إياه، هي برجع بقول لكم، إذا عندها بقيان شوي من ضمير، بعد ما أجا الجولاني، مفروض تطلع تحكي هذا الكلام. لمتى بدكم تضلوا عم تحموا مصالحكم؟ أنا ما عم بحاول دافع عن نفسي كعماد نجار، أنا عم بحاول دافع عن الحقيقة، مشان العالم تفهم إنه أنا فعلاً انعرض علي، وما بدي ليفهموا إنه أنا ما لي مصلحة، لا أقل ولا أكثر. أما الشرف اللي بدي آخذه من رفض منصب عند بشار الأسد وعلي مملوك، فهو شرف، يعني هو وصرمايتي سوا. هذا الطبيعي اللي يعمله الفنان. الفنان ما بصير يكون مأجور، الفنان ما بصير يكون مقرب من السلطة ويكون له علاقة بالسلطة. الفنان دوره الرئيسي يكون ناقد للسلطة وللمجتمع. هذا دوره، دوره الأساسي. مو بس الفنان المبدع بشكل عام، دوره الأساسي إنه يرى ما لا يراه الآخرون من أولي السلطة ومن المجتمع. هذا دوره.

وبالمناسبة، مشان قبل ما أكمل حكاية علي مملوك، بالمناسبة، الفنان سبق العالم وسبق الفيلسوف وسبق الأديان. بل أنا عندي مقطع شعري بضل بذكره بيقول: "كيف أقنع من يحب الله أن الله فكرة عاشق رسم الطريق إلى النهايات الأثيره؟" شاعر. كيف أقنع من يحب الله أن الله أكبر من مدى الأشياء؟ من عته التفاصيل الصغيرة؟ بعد شوي وقت بدنا نحكي لكم على الحج، رح أحكي لكم شلون عطه التفاصيل الصغيرة. قال: "كسروا أصنام وبروحوا بيتقاتلوا ليبوسوا صن، ليبوسوا حجر." بعد شوي بنحكي بهذا الموضوع مشان ما ندخل الخطوط على بعض.

فالفنان، إن الحلم اللي حلمه المبدع هو اللي بعدين إجا ناس عقلاء، هن علماء. صفتهم الأساسية صارت علماء، وبلشوا يفكروا كيف بدهم يحولوا الحلم اللي حمله الفنان. حلمه وحمله الفنان والمبدع، حلم فيه وحمله على عاتقه ونشره. العلماء إجا يفكروا شلون ممكن يتنفذ. أول ما فكر يطير، هو مبدع، هو فنان. بعدين إجا علماء، بلشوا يفكروا بشو إمكانية إنه يصير الطيران. أول من فكر بـ، أول من فكر وحلم بالصعود إلى القمر، هن فنانين وشعراء. الشعر، الشعر سبق كل العلم. فـ يعني تبع إنه أنت والقمر وهذا الكلام، هذا عملوه الشعراء. بعدين إجا العلماء والفلاسفة وإلى ما هنالك، وبلشوا يلاقوا طرق مشان يتعاطوا مع أحلام الأدباء والفنانين.

شوفوا، هي حالة التدمير الممنهج للفنانين وللأدباء وللشعراء وللروائيين وللمبدعين بشكل عام في العالم العربي. هي حالة ممنهجة. هي أخرى وأوسخ وأقذر حرب شنت على العالم العربي، هي تدمير القامات الإبداعية في العالم العربي. عماد نجار بيقعد على جنب مشان يشتغل معتصم النهار وطلال مارديني ومحمود نصر وهي الشلة. طبعاً هذول ما بيشبهوا بعضهم. يعني لسا طلال مارديني موهوب أكثر بكثير من معتصم ومحمود نصر بالموهبة. مثل طلال مارديني بس بالموقف. المهم ما بندخل بهي التقييمات. أخطر ما حدث إنه الستة اللي تسيدوا الوسط الفني، ما فيهم حدا فيك تقول عنه مثال أخلاقي كامل. مو كامل يا سيدي، لأنه ما في كمال على كوكب الأرض، ولكن مثال أخلاقي يصلح للاقتداء فيه. سلوم عباس رشيد بسام. سلوم عباس رشيد بسام. أيمن ومين كان السادس؟ لحظة. سلوم وأيمن وعباس ورشيد وبسام. بعد شوي بيخطرنا.

هلا هذول خلينا نقول الخمسة. نعم، فيهم واحد مثل بسام كوسا بيصلح إنك تعجب بكثير من واقفه. بس بالاخير ما راح على السعودية وهرول مثله مثل غيره. راح. ما طلع. اعتبر إنه العلاقة مع بشار الأسد إنه أنت بدك تشوه سمعتي؟ ليه عم تشوه سمعة عائلتي؟ ما أنت كنت صديق؟ ولا بشار الأسد لك؟ كيف كيف واحد راح النظام؟ ليش ليش صرت عم تعتبر علاقتك فيه تشويه لسمعتك؟ مثلاً؟ بس برجع بقول لك بس البقايا سلوكياً. طبعاً شيلك على الاثنين بقى الأكبر اللي هنيد وياسر، اللي هن من الجيل الأكبر. لس دوريد وياسر أسوأ من الخمسة هذول. أنا عم بحكي لك كلام يشهد علي نظام الكون إنه أنا لامسه لمس اليد. أنت يطلع عندك أربع خمس نجوم، أنا بحترم منهم مثلاً نجوم الصف الأول بالشباب، الجيل الثاني. لأنه هلا في جيل محاير بقى اللي هو جيل جيل باسم ياخر وسامر المصري وعبد المنعم عمايري. هذا الجيل الوسط. يعني هذول اللي بيعتبروا الثلاثة هم بيعتبروا أي لاعبين صف أول بهذا المكان. جنبهم بيجي أيمن رضا أو كذا. فـ معروف إنه أنا مثلاً علاقتي بباسم ياخر وإيماني بباسم ياخر، لأنه أنا بعرف شو بيعمل باسم ياخر. آخر أشياء نبيلة بالحياة. وبالإضافة لأنه هو الوحيد اللي عنده ثقافة فعلية بين هدول. هو الوحيد. عبد المنعم عمايري حرفياً ما بيعرف يركب جملة. موهوب بالتمثيل. مدهش بالتمثيل. عبد المنعم حرفياً ما بيعرف يركب جملة. سامر المصري كلكم بتعرفوا شو مستواه.

الجيل اللي بعده بقى، أنا بحترم منهم باسل خياط. بس انتبه لي على البقايا. تيم حسن، قصي خولي، مكسيم خليل. الثلاثة تقريباً ما بيعرفوا يقرأوا يكتبوا. أنت شوف سلوكياتهم. هذا الهجوم على المجتمع يبدأ من تدمير الفئة اللي مفروض هي التي تقود المجتمع. لك، الفنانين هم اللي بيقودوا المجتمع. المبدعين بشكل عام، لأنه الفنان هو اللي بيخلق الحلم اللي ببلش الفيلسوف يمنطقه ويقربه ويعمل له محاكمات ومقاربات إلى الواقع، وبيبلش العالم يشتغل عليه ليشوف إنه هل هذا الحلم ممكن التنفيذ ولا لا؟ اليوم العالم عنده مئات الابتكارات. مبلشها مجنون اسمه جورج برنارد شو. مجنون بمعنى الإبداع. اليوم وقت لما إجا أفلاطون وأرسطو، طبعاً هذول الأسماء بدكم اللي ثقافته غير عربية بده يدور عليهم. ما بلاقي لا أفلاطون ولا أرسطو لهم أسماء أخرى. طيب، ولكن بثقافتنا العربية هذول. الوقت لما إجا، كان سابقهم شعراء، كان سابقهم هوميروس وأسخيلوس ويوربيدز وأريستوفانيز. هذول إجا بلشوا يسبروا غور أي الـ المع المجاهل تبع النفس البشرية من خلال كتابات الشعراء العظماء. ماء اللي سبقوهم. الإلياذة لهوميروس يعني لهلأ الفلاسفة بيقعدوا يبحروا فيها. شو هذا؟ شو هالعظمة؟ مثلاً لهلأ بروحوا بيقروا لك عابدات باخوس. قرأوهم لهدول النصوص. قرأوهم. هون لتعرفوا إنه نحن اللي اللي بصدروا لنا إياه إنه هو معجزات أدبية وإبداعية من القرآن والحديث وانت ماشي. يا زلمة، اقرأ ملحمة جلجامش بتشوف العظمة بطريقة مختلفة تمام. على الأقل في معاني مانه متضاربة ببعضها. على الأقل وقت لما بتقرأ أنت ملحمة جلجامش بتشوف فكرة البحث عن الخلود. بتشوف جلجامش اللي طلع يبحث عن ماء الحياة لأنه بده يصير خالد. هو نصف إله مفروض بده يصير خالد. برحلته بحثه عن الخلود فقد أقرب الناس إلى روحه، فقد صديقه إنكيدو. مين اللي حاربه برحلة بحثه عن الخلود؟ ثورة السماء. بالاخير مقولة ملحمة جلجامش العامة لأي حدا بيقرأ وبيعرف يقرأ ما بين السطور: أنت كجنس بشري، كفرد في الجنس البشري أو كجنس بشري بالعموم، احذر وأنت تبحث عن الخلود أن تخسر الوقت المتاح. بعد ملحمة جلجامش بـ كم ألف سنة إجا واحد اسمه طاغور، الشاعر الهندي العظيم، وقال لك: "آه يا روحي، لا تطمحي إلى الخلود، بل استنفذي، بل استنفذي عفواً حدود الممكن." "آه يا روحي، لا تطمحي إلى الخلود، بل استنفدي حدود الممكن." هي الكلمة اللي قالها طاغور، اللي هو من أعظم شعراء الألفية الماضية. ما الحمد جلجامش قبل 6000 سنة. مقولته الأساسية إنه احذر أيها الإنسان وأنت تبحث عن الخلود أن تخسر الـ 50 سنة أو الـ 100 سنة اللي أنت رح تعيشهم على الأرض. الفكرة لكم. نحن وين؟ تأملاتنا وين؟ وليك المستنقع اللي بتجرنا عليه عصابات الاستخبارات القذرة إنه نتصارع مع ناس حثالات مثل سمير متيني ومثل ثائر مادري شو هذا والي، ومثل فرح عربي كاتبي، ومثل هذا اللي عامل أبو حيدر جويه. أنتم متخيلين؟ مفكرين هذا مانه ممنهج؟ مو منهج يا حبيبي، ممنهج. لأنه هذول إذا ما شوشوا على عماد نجار، عماد نجار تأثيره بيوصل لعشرات الآلاف من النخب. بيقدر فعلاً يشكل جيل. مو أنا لحالي. في مجموعة أخرى لا أعرف منها سواي. كم مرة حكيت لكم عن نضال معلوف؟ هلا عامل بودكاست نضال معلوف. قلت لكم المتنبي العظيم بيقول لك: "وللنفس أخلاق تدل على الفتى، أكان سخاء ما أتى أم تساخيا؟" عامل بودكاست هلا بيحكي لك عن عن علاقته بهشام باختيار، وإنه هو ما كان ضدهم، وهو علاقته فيهم كويسة، وعرضوا عليه يشتغل معهم كجهات استخباراتية. عم بقول لك: "أنا عم بحكي لك للنفس أخلاق تدل على الفتى، أكان سخاء ما أتى أم تساخيا؟" مانه غرور. أنا بتمنى يطلع 1000 واحد مثل عماد نجار يحطوا مصلحة الإنسانية والأخلاق ومصلحة السوريين في مقدمة أولوياتهم، لدرجة إنه ما يعرفوا يشوفوا الحياة غير بهي الطريقة. بتمنى. بس الحقيقة ما لقيت.

ما لقيت. عم بقول لك هذا الشب اللي اسمه ريكاردو. هذا أنا واحد من الناس اللي أنا كنت عم ببعث فيديوهاته العالم تبعي. "صرمايت الرئيس براسك". قل لهم شوفوا هذا مبدع. طلع الـ "إكس" تبعه. طلع هو كاين "إكس" بتلفزيون سوريا. تلفزيون سوريا هم اللي مشغلينه وعاطينه مصاري. وفعلياً من وراهم وصل على أوروبا. والنعم والله والنعم. تشتغل مع مجموعة بتجيب لنا الجولاني، بعدين بتصير أنت بتنتقد الجولاني وبتنتقد السلوكيات اللي بتيجي عن الجولاني. ما فهمت؟ تتبرز على الطاولة وبترجع بتحاول تمسحها؟ ما فهمت؟ خطيب بدلة "إكس" تلفزيون سوريا. نحن كارثتنا على فكرة مو بس على المستوى السوري، هي الكارثة على المستوى العربي. اليوم شفت فيديو راح أورجيكم إياه لباسم يوسف. والله ما راح أورجيكم إياه. هذا بيطلع عنده حقوق وبينحظر. هلا الفيديو تبعي أو بصير بدي منتاج. وأنا ما بدي منتج هذا الفيديو. ما بدي منتجه. ولكن راح أحاول على الأقل أقول لكم شو عنوانه لتدوروا عليه وتشوفوه. "باسم يوسف يستخدم سلاح الكوميديا للسخرية من إسرائيل". هيك عنوان الفيديو. روحوا شوفوه. قاعد عم بيشتم بإسرائيل ومانه مخلي كلمة على إسرائيل بطريقة. شوف قدش بيقولوا لك بالغرب: "استرجوا جيبوا سيرة إسرائيل". لك عم بقول لك عن إسرائيل "بيس أوف شيت" يعني قطعة خر عن إسرائيل كلها. ومعروض على اليوتيوب وما حدا حظره. وهو عم يتمسخر من فكرة إنه "حاج لسه بتقولوا معادي للسامية". عفواً، هذا الكلام مفروض أنت تعجب فيه يا عماد نجار. باسم جري يا بابا، هذا اسمه ضراط. هذا اسمه نضال في الأماكن الآمنة. باسم يوسف يسترجى يحكي ربع هذا الكلام على الجولاني اللي كان بالقاعدة وداعش والنصرة. ما بيسترجى. ما بيسترجى يا حبيبي، لأنه بينحرق. هلا هو ما بيجي مصاري من إسرائيل على فكرة. هو طلع على أمريكا وحاول يشتغل مع اللوبي اليهودي بأمريكا. ما بدهم إياه للزلمة. وأنا ماني ضده. أنا ماني ضده لباسم يوسف ولا بكرهه لباسم يوسف. أنا عم بشرح لهي الشريحة اللي هي المفاصل الاجتماعية كيف يقرأون الناس. أنت ليه عم بتناضل ضد إسرائيل كباسم يوسف؟ سؤال. أنت شو خصك بالصراع العربي الإسرائيلي؟ طيب، ما تناضل مشان العالم اللي قتلهم الجولاني في سوريا وفي العراق؟ لا، هون بيدفع ثمن. أما حاضنته العربية ما رح يجي حدا إسرائيلي يحضر باسم يوسف. اليهود في الكوكب كلهم 15 مليون ما بيشكلوا سوق للكوميديا اللي بيعملها باسم يوسف. الكوميديا اللي بيعملها باسم يوسف. لا أقول لك شغلة، باسم يوسف هو بعظمه لسانه قايل مو أنا. وموجود الفيديو. ودوروا عليه إذا ما لقيتوه. أنا بتمنى لو إنه عندي قناة، بتمنى لو إنه عندي محطة لها تمويل لأخدمكم بهي القصص. أنا وفريق العمل لنروح ندور لكم. أنا عندي إياهم بالأرشيف. بس الصراحة هلا بدي أقعد أدور لكم أربع خمس ساعات لأطلع لكم. روحوا وأنتم دوروا.

بالحرف راح نعمل له حفلة. اللي هو بيعمل "وان مان شو" أو "كوميدي نايت" أو "ستاند أب كوميدي" بسموه. قال لك في جماعة أعلنوا عن حفلة له. قام إجا أربعة يحضروه. بس بكل المدينة الأمريكية من كل الحاضنة العربية إجا أربعة. هلا رجع يجيه عشرات الآلاف لأنه رجع ركب القضية الفلسطينية. أنت بدك تفهم حياتك شلون ماشية. أنت بدك تفهم عباس النوري. هلا عم بيعمل ترندات بأنه طالع يقول لك حزب البعث بيسوى صرماي. أنت اللي بتسوى صرماي أنت ومخك وضميرك وأخلاقك اللي بتسوى صرماي. ليه؟ لأنه إذا حزب البعث بيسوى صرماي، كان لازم تتخلى عن مكتسباتك كممثل نجم أول عن جماعة حزب البعث وعند الشركات تبع حزب البعث وعند مؤيدي حزب البعث. البعث وعند سلطات حزب البعث وتطلع تعارض حزب البعث. حزب البعث نعم فيه قيادات مرتزقة وانتهازية وسافلة، ولكن حزب البعث عبر أكثر من 55-60 سنة كان فيه الآلاف من العالم على الأقل بالبدايات ضحوا بأعمارهم في سبيل مبادئهم. مين أنت لتقول لي حزب البعث كله فكر بيسوى صرماي؟ أنت فكرك اللي ما بيسوى صرماي. فكرك بيسوى قذارة على حذاء حدا. نصير بحزب البعث إذا كان هذا النصير بحزب البعث لم يرتكب جرائم. أنا ماني مؤيد لهذا الفكر وأنا عم بقول عنه فكر عفن. بس أنا عم بحكي هذا الكلام لأنه أنا مؤمن إنه هو فكر عفن. بس أنا ما بعمم وبقول البعثيين كلهم هيك. هذا واحد. والأهم هو متى تقول هذه الكلمة؟ ليش من سنوات أنا كتبت عبارة؟ شوفوا، أنا بعرف إنه في كثير من الشباب والصبايا عم يحاولوا قدر الإمكان يتعلموا وبنفس الوقت ينشروا هذا الفكر. أرجوكم اهتموا بهدول الشغلات اللي بكتبهم وانشروهم. لأنه لأنه بينسرقوا. "ذات الرأي الذي يعتبر شجاعة في مكان يعتبر انتهازية في مكان آخر، ويعتبر هراء بلا طعم أو لون أو رائحة في مكان ثالث. لذلك قبل أن تتحدث قل لي أين أنت." وذات الرأي الذي يعتبر شجاعة في زمان يعتبر نذالة وانتهازية في زمان آخر، ويعتبر هراء لا طعم له ولا لون ولا رائحة في زمن ثالث. لذلك قبل أن تقول لي ما تريد ما تريد أن تقوله، قل لي متى قلت ذلك. هلا بعد ما أران النظام جاي تحكي هذا الكلام. انتبهوا لهذا الحكي. هذا اللي عم بيصير من تدمير ممنهج مانه عشوائي.

مشان أختم لكم قصة علي مملوك. بعد ما قال له يبعث لنا فيديوهات، بدي أشوف ثلاث فيديوهات. اطلبي منه إنه هو يبعثهم. إجت أمل قالت لي: "أنت مو فتحتي له صفحتي والفيديوهات معروضة على العام؟" كان بوقتها الفيسبوك ما بيحذف الفيديوهات. فكان عندي شي 200 فيديو عاملهم بث مباشر. قالت لي: "إيه." فـ أنا كمان والله استغربت. قلت لها: "لأنك ما بتعرفي تقري." قري هذول الناس. أنا بعرف بقراهم. رحت اخترت ثلاث روابط فيديوهات وبعثت لها إياهم. قلت لها: "ابعتي له إياهم." قالت لي: "فورا رح أبعثهم." بعثتهم. رجعت لي قالت لي: "بعثتهم." قلت لها: "ما رح يرد عليك." هو كان قايل لها: "بدنا نعمل شيء." طبعاً هي وقت اللي قال لها إنه يجي معاون الوزير، قالت له: "حسب معلوماتي إنه هو بيقول مستحيل حيل يشتغل بأي شيء له علاقة بوظيفة، أصلاً مو بس شيء له علاقة بالمسؤولية، بأي وظيفة." وأنا فعلاً مستحيل أشتغل بوظيفة. مستحيل. أنا فكرة إنك تفيقني على موعد محدد، حتى لو كان هذا الموعد، شو بدي أحكي لكم يعني؟ أنا إذا في مخلوقة ميتة على صرمايتها، أنا ما بموت على صرماية حدا. بس عم نضرب مثال. إذا في ملكة جمال الكون من وجهة نظري مو من وجهة نظره، وقالت لي وأنا كنت صار لي ماني شايف أنثى سنة، وقالت لي بكرة الساعة 8 الصبح مثلاً موعدنا، تعال خذني. بكنسل الموعد. أنا ما بحب ألتزم بأي شيء بالحياة. حتى مواعيدي اللي بعملها. أنا دائماً بقول لأصدقائي: "والله في حفلة عيد ميلاد." بيقولوا لي: "الساعة كذا." بقول لهم: "لا ترهنوا وأنا أجي الساعة كذا." بتقول: "ليه؟" بقول لك: "يا عمي بجوز أنا كون فايق قبل بعشر ساعات وتجيني النومة قبل بساعة. ليه عم تأسُرني؟ أنا كائن حر." ما بقدر بنقسر. المهم، فهي شو قالت له؟ قالت له: "أنا بسمع إنه هو مستحيل كذا." قام قال لها: "أنت قولي له هذا الكلام واطلبي لي ثلاث فيديوهات." بعثت له ثلاث فيديوهات. إجت حاكتني بعدين قالت لي: "بعثت له إياهم. بكرة بعد بكرة مفروض يرد." أنت برأيك شو بده؟ قلت لها: "شوفي، هو ما عاد يرد عليك أبداً بموضوعي." وكان في بيناتهم موعد بعد أسبوع أو عشر أيام مشان موضوعها هي. قلت لها: "بعد أسبوع 10 أيام رح تروحي تعدي." وقبل ما تمشي، إذا ما فتحت موضوعي ما رح يفتح الموضوع. إذا فتحتي موضوعي رح يقول لك: "لسه ما بنعرف شو بدنا ناخذ قرار." بس هو بالبال. قالت لي: "اشرح لي." قلت له: "بس يصير هذا الكلام، بس تروحي لعنده ويصير هذا الكلام، بيشرح لك." راحت فعلاً بعد 10 أيام. بالعشرة أيام لا حاكاها ولا جاب لها سيرة ولا كذا. بعد 10 أيام راحت لعنده، حكوا بموضوع. إجت لتمشي، ما فتح لها سيرة. قام قالت لي: "أنا كل اللي كنت عم فكر فيه باللقاء، أي متى بده يفتح لي سيرتك؟" لأنه أول اجتماع حكوا 10 دقائق، ربع ساعة قضيتها وساعة فيني على كلامها. برجع بقول لكم. قالت لي: "قبل ما أمشي، خلص، أنا ما عاد فيني أتحمل." قلت له: "قلت له: شفت موضوع الفيديوهات؟ سيادة المدري شو؟" أم قال لها: "إيه، تبع عماد؟ إيه، يعني الموضوع بالبال." قالت لي: "إنه أنا عملت رياكشن." هو زلمة زل. زلمة استخبارات. عم قال لها: "شو هالتطليعة؟" فقالت له: "بصراحة، هو قال لي إنه أنت ما رح تفتح الموضوع." وقال لي: "إذا أنا سألتك رح تقول لي حرفياً هي الجملة." فيك تشرح لي إنه ليش؟ قام قال لها: "لا، خلص، أنت هلا بس طلعتي احكي معه، هو بيشرح لك." طلعت وجت حكت معي وقالت لي: "أنا بدي أفهم، أنت الله شيء؟" قلت له: "لا، ماني الله." قلت له: "أنا بس بعرف بقرا هذا الكون." علي مملوك عنده فيديوهاتي معروضة للعلن، وعنده لقاءاتي معروضة بفرنسا 24. لقائي على البي بي سي موجود. لقاءاتي على روسيا اليوم، لقائين موجودين. لقائي بالغد العربي يمكن اسمه الغد العربي تبع أحمد دحلان موجودة. موجود اللقاء 20، 30، 50، مدري 100 لقاء بتلفزيون اليوم التابعة لقوات سوريا الديمقراطية موجودين. عشرات الفيديوهات البث المباشر موجودين. أنت بتعرفي ليش قال لك إنه أنا ابعث له ثلاث فيديوهات؟ قالت لي: "لا." قلت له: "أنا راح لك. هو بده أنا أختار له ثلاث فيديوهات بحيث إنه إذا اخترت له فيديوهات مثلاً كان النظام عم بيتعرض لهجوم مثلاً كاذب، وأنا عملت هي الفيديوهات لأول لحظة. أنا ضد النظام، ولكن أنتم كذابين، أنتم كذا، أنتم كذا." فهو بيفهم إنه أنا مشتري العلاقة مع النظام، وأنا بدي أشتغل معهم، لأنه أنا بعثت له ثلاث فيديوهات عم دافع فيهم عن النظام. أما الفيديوهات اللي أنا بعثتهم، فهن كانوا حرفياً تحليل عقلاني بارد بقصة النظام. وأي حدا بيحضرهن بيعرف إنه أنا ما بشتغل مع جماعة الأنظمة، أي يكن هذا النظام. يعني لا النظام تبع الجولاني، ولا النظام تبع بشار الأسد، ولا النظام القادم. لأنه النظام القادم يا عسكرتاري، عسكرتاري يعني شغلة طالعة من عباءة نظام بشار الأسد، أو إخواني. فأنا ما بشتغل مع الأنظمة. وأنا بالفيديوهات اللي بعثتهم عم حاول أقول: إذا أنتم جديين بالتعامل مع المعارضين الأخلاقيين اللي ما بينباعوا ما بينشروا، اتركوهم لهدول المعارضين. لا بينباعوا ولا بينشروا. برا عملوكم وجعهم. رجعوا العالم اللي بالمخيمات. لاقوا حلول للعالم اللي ما له علاقة بالنشاط السياسي. أطلقوا سراح العالم اللي بالمعتقلات. اكشفوا لنا مصير زملائنا الفنانين، حتى لو كانوا متعاملين مع دولة معادية ومدخلين متفجرات على البلد، قولوا لنا إنه هذول هيك عملوا ونحن بدنا نحكمهم إعدام. بس قولوا لنا قف. فأنا الفيديوهات اللي اخترتها بتقول له إنه أنا مستحيل أشتغل معهم أبداً. وبتقول له إنه أنا بعرف إنه في ناس عندهم شوية أخلاق بجماعة النظام، وعلى هذول إنه ينقذوا البلاد. بس أنا ما لي دور بهذا الموضوع. وبتقول الفيديوهات إنه أنا رح يرجع كل شيء برا سوريا على سوريا إذا ظل بشار الأسد، إلا أنا، لأنه ما بثق بالنظام. ليش عم بقول لكم؟ إذا عندها ضمير بتطلع بتحكي هذا الكلام. وإذا طلعت كذبت، طالع للتسجيلات، بيطلع كل هذا الكلام مسجل. وخليه. ليش هلا أنا ما بدي أحط هذا الكلام المسجل بيني وبينها؟ لأنه أنا ما بدي أذيها لأمل. أمل ما لها علاقة بالقصة. أمل ما كانت تشتغل مع المخابرات. أمل راحت لأنه خايفة لعندهم. انتبهوا، هي مانها مستفيدة من نظام بشار الأسد. انبلى على معلوماتي. البيت اللي ساكنة فيه هو من جماعة بشار الأسد. من البيوت المصادرة من جماعة رفعت الأسد. هي كانت آخذة بيت سوزان نجم الدين. آخذة بيت. والوزير اللي طلع معه على شو اسمه، شو كان اسمه الوزير؟ اللي من السويدا. هذول الثلاثة كانوا آخذين بيوت من بناي كانت لرفعت الأسد لجماعة رفعت الأسد. منصور عزام. مستفيدين. اللي بيقول لك مانه اللي بيقول لك من هدول النجوم مانه مستفيد، يا حبيبي ما في شيء اسمه يصير نجم بسوريا ومانه مرضي عنه استخباراتياً. ما في. حتى نحن بجيلنا جيل الشباب. أنا لو مغضوب علي ما بشتغل. ولكن النظام في عهد حافظ الأسد كان مسترخي جداً لدرجة إنه أي حدا كان ما بيهاجم الرئيس بيعتبروه خلص مع الدولة. وتحول الولاء. مرة كنا أنا ومحمد خير الجراح، اللي هو ابن خالتي، اللي أنا مشتاق له خيرات الله، لأنه محمد من من أفضل العقول بالوسط الفني، وهو بيشتغل كوميديا. فالعالم ما بتعرف مستواه الثقافي قديش عالي لمحمد خير. محمد خير عنده مستوى ثقافي عالي جداً. محمد خير دارس تجارة واقتصاد، إدارة أعمال، وقارئ. أي متميز. الكاركتر اللي بيعمله بالسوشيال ميديا والكذا، هذا شغل بال 2006، 2005، 2006. كان لسه ما عندي سيارة. أنا ماني مشتري أول سيارة. أي فكنت طالع معه بسيارته. رحنا تغدينا عنده بالبيت. وهي من الحكاية الطريفة من النكتة الطريفة اللي صارت وقتها. كنا عم نسجل إذاعة. فكانت زوجته بحلب. فقال: "قال لي خيو، معنا ساعتين للتسجيل اللي بعده." قلت له: "إيه." قال لي: "شو رأيك نطلع بيته؟ كان بدمر نطلع على البيت نطلب أكل." كان في مطعم بيعمل أكل بيمزع العقل. بدون مرة شغل بيت. نطلب أكل ناكل لقمة طيبة كذا نسترخينا ساعة ونرجع." قلت له: "يلا." رحنا. فنحن على الطريق طلب أكل. قال لي: "إيش بدك تاكل؟" قلت له: "أنا بحب الكباب الهندي." طلبنا كباب هندي وكذا ومادري شو وطلب حلويات وطلب مادري شو. ورحنا دخلنا على البيت. أكلنا أكل لا انتخمنا حلو. بوظة شربنا مادري شو. ما الشغلة الوحيدة لا أنا ولا هو شربنا قهوة، لأنه نحن ما بنحب القهوة. ونحن نازلين بالرجعة طلع فيني هيك قال له: "شلون ابن خالتي؟ شلون؟" قلت له: "شلون؟" فلهلا كل ما قعدنا وأكلنا أنا ومحمد خير، إذا أنا عزمته أو هو عزمني أو قعدنا مع بعض وبـ أي مكان بس يعني شبعنا وانتخمنا ونادى: "يا أنا يا هو، شلون فنجان قهوة ما سقتنا؟" بهذا اليوم محمد خير كان عم بيحكي لي عن رأيه بالسياسة بال 2006. قال لي: "ما عاد في شيء اسمه انتماء. بعدي صار الانتماء بشاري أسدي فقط. صار بيتعين وزراء حسب ذاكرتي اللي استدعى هذا الحوار كانوا معينين رياض عصمة، أييه يا سفيرنا بباكستان، يا معاون وزير بهي المرحلة." يعني كان تارك مفروض المعهد العالي رياض عصمت ومت متعين. يعني يا بالفترة اللي تعين سفيرنا بباكستان الله يرحمه رياض، يا اللي تعين فيها معاون وزير. ورياض ما كان بعثي وكان صديقه لمحمد خير. فانفتحت السيرة. قلت له: "شلون عم يعينوه بمنصب حساس لهي الدرجة؟" قال لي: "ما عاد في شيء اسمه بعث. الانتماء صار بشاري أسدي." وقال لي بالحرف: "قال لي حسب معلوماتي كمحمد بوقتها." محمد عايش حيزق فيكم تسألوني. قال لي: "حسب معلوماتي اللي فهمتها من الرياض، بشار الأسد بصدد حل حزب البعث أو الانشقاق عن حزب البعث وتأسيس حزب جديد مختلف عن العقلية تبع حزب البعث." طبعاً هذا الكلام ما تم. انتبهوا لهذا الكلام.

فأنا وقت اللي بعثت هي الفيديوهات للزلمة اللي اسمه علي مملوك، خلص نامت القصة. لأنه أنا نيمتها. فهلا كثيرين بيقولوا لك إنه حاول يركب الثورة ما زبطت. لك أنا عملتها بالمسلسل. لك أنا عملت الكلام اللي بيقولوا عني عملته بالمسلسل. بس ورجيتهم للعالم الحقيقة. العالم هذول العوام دواب، دواب. أما هذول اللي عاملين إنفلونسر وبطيخ، هذول فعلياً وراهم أجهزة استخبارات. حتى لو ما عم بيشتغلوا بشكل مباشر معهم، هن عم بيخدموا أجندة استخباراتية. أنت ما بصير تدق بمثقف معارض للسلطة. ما بصير. ير المثقف المعارض للسلطة يكفيه إنه السلطة عم بتحاربه. يكفيه إنه هو مغضوب عليه من قبل السلطة اللي ماسكة ثروات البلاد وماسكة إمكانيات البلاد ومقدرات البلاد. يعني مثل اللي بيتطوع ليكون كلب حراسة عند مجرم حرب. شلون بدك شلون بدك تتعامل مع هذول الناس؟ فأنا زعلان. أنا زعلان إنه مثلاً أنا كل فترة بضطر بستنزف طاقتي وأنا عم برد على تافه مثل سمير متيني. برجع بقول لكم من الملاهي الليلية وتبع شعر شعر للعمل مع الإخوان. هذا كله عليه وثائق. رح أنشرها بالأيام القادمة. رح أنشرها هيك بفيديو مختصر. لواحد مطبلجي ومطوبزجي لجماعة الإخوان. هو المطوبزجي هو اللي كان عم يشتغل مع الإخوان. هو اللي قايل عن العلويين مستعمرات العلويين في عش الورور وفي مادري وين. هو قايل هذا الكلام وقت اللي كان عم يشتغل مع الإخوان. لواحد بيصل على ألمانيا. الله مطلع بوشه. رازقه بولد عنده متلازمة أي براون اسمها شو هي؟ هي تبع إنه عنده ولد. مو انتقاص من قدر الولد. الله الله يحمل معه يعني ويحمل مع أهله. ضمن سمير. فالزلمة لقى بألمانيا مين يصرف عليه ويعطيه راتب له لزوجته لمجرد إنه يخدموا ابنهم اللي هو الطبيعي ببلادنا كانوا بيخدموه. طيب وقعد ولبس لك طقم ودعموه جماعة قطر. وأول فترة كان الطيب رجب طيب أردوغان إلى كرسي الرئاسة مجدداً والمديح عندما يبكي قائد بحجم رجب طيب أردوغان وهكذا. لبلش يستثمر يا حرام بالسذج من أهلنا الكرد. اللي لساتهم من كم سنة أنا عملت لكم وقلت لكم ما في شيء اسمه دولة كردستان إلا إذا صار حرب عالمية ثالثة. من كم سنة قلت لكم هذا الكلام. مع كل محبتي للكرد وكل إيماني بالقضية الكردية وأحقية الشعب الكردي بأنه يكل له دولة مستقلة أسوة بالدول القومية اللي تشكلت. بس أنا من كم سنة قلت لكم هذا الكلام. من كم سنة قلت لكم يا أهلنا لا تصدقوا الكذابين اللي عم ينصبوا عليكم. عندما تشكلت هذه الدول كان في مفترق طرق. أثناء الحرب العالمية الأولى أعيد تقسيم العالم. أثناء الحرب العالمية الثانية صار في فرصة جديدة. وقت انهيار الاتحاد السوفيتي صار في فرصة أخرى. ولكن تتشكل دولة من العدم ما راح تصير إلا إذا صار مفصل تاريخي ما له علاقة بنضال الشعب الكردي. هذا ما له علاقة بأنه الشعب الكردي ما بيستحق الدولة. الشعب الكردي بيستحق الدولة. وليكو إقليم كردستان من أرقى الأقاليم اليوم بمنطقة سوريا والعراق. بلاد الشام كلها والعراق من أرقى الأقاليم اليوم إقليم كردستان. رغم التخبيص اللي عم بيصير إنه بجيبوا أيمن زيدان يعمل لهم برامج على قناة شمس. هذا شيء ثاني بقى. لأنه أنت بس تبلش تعتمد على المرتزقة اللي بيبيعوا رأيهم بالمصاري بتخسر. بس رغم ذلك إقليم كردستان من في مقدمة الأقاليم. ورغم ذلك برجع بقول لك ليكو طلع كله وهم وكله وهم. فبلش يستثمر الزلمة بالسذج من أهلنا الكرد. أول شيء صاروا عم جيبوا له مشاهدات. اثنين اندعم من القطريين. من فيصل القاسم اللي صار يغازله على الجرافة ويعمل له تاجات. وفيصل القاسم عنده 12 مليون مادري 20 مليون متابع. طبعاً كمان مربين على الغالي أجهزة استخبارات عم تشتغل. فدعموه. عملوا له يعني رفعوا له فيديوهاته لسمير متيني. بس سمير متيني ولا مبدأ ولا أخلاق ولا نتفة. عم بقول لك أنا قلت إنه خيو أنا علم الإخوان ما رح أرفعه وراح شخ عليه. أنا أي علم بينفرض علي بوطني بدي أشخ عليه. علم البعث إذا انفرض علي بدي أشخ عليه. علم النظام السابق إذا انفرض علي بدي أشخ عليه. مو ينفرض علي أنا كعماد نجار. ينفرض علينا كشعب. العلم مفروض قضية مثل الدستور مثل اسم الدولة مثل النشيد الوطني. مفروض هذا يكون في عليه حالة إجماع نابعة من تعاطي ديمقراطي وديمقراطي واعي. يعني أنت أول شيء بتنتخب سلطات. أنت كشعب بتنتخبها. بعدين هي السلطات وقت اللي بتقرر تعمل نشيد وطني بتعمل مسابقات واضحة وبتجيب نخب بهذا الاختصاص. بتجيب شعراء مبدعين. هذول شعراء المبدعين. كـ ما في شيء اسمه إنه الوطن هو القيادة. ما في هذا العلاج. طيب. فـ أنا وقت بدي أشخ على علم الإخوان قلت لأنه عم بينفرض علي أنا من قطر ومن تركيا هذا العلم السافل المنحط. بيجي واحد بيقول لك هذا علم الاستقلال. لا، أنت ما جبته لأنه علم الاستقلال. أنت جبته لتعمل فرادة. أنت جبته بعد ما كان ميت 6000 شهيد بالثورة تبعك. أنت جبته وقت اللي تشكل شغلة اسمها المجلس الوطني اللي شكلوه الإخوان. شو عم تضحك؟ وقت اللي قالت فدوى سليمان هذا الكلام على التلفزيون لأنها فكرت حالها صارت نجمة. حرقتوها. وقت اللي عملتوا مسلسل وجوه وأماكن. رغم سفالتها لفدوى بالملف السياسي. فدوى من أسفل العالم تعاطت بالملف السياسي ومن أكثر العالم انتهازية. ولكن وقت اللي وصلت طلعت من البلاد وكانت عاملة ترند عالي جداً. فكرت حالها إنه هي صارت بتقدر تقول إنه نعم، طلع العلم فارضينه الإخوان وأسماء الجمعة عم يفرضوها الإخوان. قالت هذا الكلام. قعدت قعدت ببيتها وتحولت إلى مدمنة حشيش. وأنا عرفتها بهي المرحلة. وأنا شاهد عيان. إجت لعندي على البيت وقت اللي وصلنا على الجاغ دومولان اللي هي المدينة اللي أنا كنت عايش فيها. قالت لي: "بتعرف ديلر؟" أنا ما صدقت. ما صدقت لأنه أنا فدوى كان في فترة بالحياة كان في بيناتنا علاقة. كان ممكن يعني تكون ارتباط. مش هلا. ما بدي يدخل بتفاصيل العلاقة. كنا مرافقين بفترة أنا وفدوى. ونص الوسط بيعرف. قبل الثورة المجيدة كانت أكثر شغلة بتكره بالحياة اللي بيحششوه. عم أنا فكرتها عم بتقفل. مثل انت عم تحكي جد. شافت حدا ديلار واقف على جنب. قالت لي: "لكم طلعت." طلعوا بيعرفوا الدولارية. راحت جابت حشيش واجت. وحياة هالم ظليت محتفظ بهي العلبة اللي هي ورق اللف اللي بتلف فيه الحشيش لأنه نست ستهم ببيتي وراحت. فـ أنا شلتهم خبيتهم. ماتت فدوى. ظليت محتفظ فيهم لأنه كان صديقي محمد عزاوي اللي هو طليقها واللي كان بيحبها كثير. واللي أنا النبل اللي كان عنده بعلاقته بفدوى ما قدرت. مع إنه نحن أنا ما بعرفه. كان عم يعني كان عم يهجم علي لبعد ما ماتت. بعد ما ماتت قال لي: "مضبوط، أنت كل شيء كنت عم تحكيه بالقطاع بالجانب السياسي مضبوط." فـ أنا احتفظت بهي ورثة السجاير مشان أعطيه لمحمد مشان يوصله لابنه ورد. والله وحياة هي المي إنه هذا الـ هذا اللف ظل عندي. أنا متأكد 100% لوقت لما جبت لوقت اللي إجيت آخر جية من فرنسا له قبل كم شهر يعني وقت اللي نقلت شوية أغراض لهم. وهلا على الأغلب يكون لساته جواها. طيب. فدوى سليمان. لأنه قالت هذول الكلمتين بلقاء مع زينة ياجي. موجود لساته على اليوتيوب على فكرة هذا اللقاء. إيه. اشتغلوا وجوه وأماكن. قطر كبت مصاري ما جابتها لفدوى. مع إنه فدوى بوقتها أشهر نجمة ثورية. حرقوها. حرقوها. فهذا الكلام سمير متيني دعموه القطريين مشان يقود العوام الكرد. مشان يستخدموه ورقة وقت اللي بدهم يطعنوا بقسد. بيطعن بقسد. طيب. إجت فترة صار يغازل القسد. ليه؟ حذركم؟ لأنه انطلب منه يغازل القسد مشان يجند أكبر عدد من جمهور قسد. يصيروا مفكرينه مع قسد مشان بعدين يلدغ قسد. طيب. أنا وقت اللي قلت بدي أشخ على علم الإخوان. سمير متيني طلع سبني. هلا طلبت من أحد الأصدقاء اللي اللي بيفهم كثير بمواضيع البحث. ويا ريت أي حدا فيكم بيقدر يساعدني. أنا لحالي يا شباب يا صبايا. أي حدا بيقدر يساعدني بالفيديوهات اللي عم بقول لكم إياها يساعدني. في فيديو سمير متيني عم بيسبني لأنه أنا قلت: "خيو، أنا بدي أشخ علم الإخوان." ما حدا قال له عندي. أنا ما حدا بيفرض علي علم. طلع سمير متيني وقال بالحرف: "يا عماد نجار، يا عيب الشو تقول هي الكلمة." في فيديو ثاني. هذا الفيديو بدي إياه. أول واحد. في فيديو ثاني وقت السمير متيني بعد سنتين ثلاثة طلع. وقت اللي بلش يسترضي جمهور قسد وطلع وقال: "بدي أشخ على عالم الإخوان." هذا الفيديو الثاني بدي إياه. هذول أنا شايفهم وعندي إياهم. بس أنا على قد ما عندي داتا يعني صار إنه تبحث تساعدوني بالبحث أسهل من إنه أنا أروح أقعد 10 أيام. مانه حرزان سمير متيني كله هو وكل سلالته ماهم حرزانين إنه ياخذوا من وقتي 10 دقائق. بس أنا بدي هذول مشانكم أنتم. أنا بعرفهم وشايفهم للفيديوهات وحافظهم. شايفهم بعيني. فـ أنا ما عندي الزهايمر. أول فيديو عم بسني لأنه قلت أنا بدي أشخ علم الإخوان وما بدي أعترف فيه. بس أنا ثابت عن كلمتي. ثاني فيديو كان عم بيسبني ها لأنه قلت. ثاني فيديو هو نفسه صار بده يسب على. بده يشخ على عالم الإخوان. استخدم نفس اللفظ. انتبه. ثالث فيديو سمير متيني قبل كم شهر بدي إياه. وقت اللي حط علم الإخوان وعلم قسده صار يبوسهم. يعني بوس شخاته. طبعاً أنا بدي أشخ علم الإخوان إذا بينزل. الله إذا هلا بروح هي السلطة بتروح وبيرجع بشار الأسد مثلاً أو ماهر الأسد بشكل طبيعي. أنا رح أضل برا البلاد. طيب ماذا لو أتى هيثم مناع إذا أتى هيثم مناع كرئيس للجمهورية منتخب رسمياً. انتخبوه بالشارع وصار رئيس. طيب وتم علم سوريا هو علم الإخوان. أنا بكون شحاطة إذا برجع على سوريا. وبـ بحترم علم الإخوان. حتى لو رجعت برجع وأنا عم بقول هذا العلم التافه ما بيمثلني. هي إذا إجا. إذا طبعاً هذا الكلام تبع الأذا نسبته واحد لـ 10,000. أما سمير متيني. أنا أخذ من طاقتي الأسبوع الماضي واحد تافه سبني لأنه قلت: "بدي أشخ علم الإخوان." رجع قال: "بدي أشخ على عالم الإخوان." رجع باسه لعالم الإخوان. تغزل بقسد. تدحوش بمؤخراتهم لقسد. هلا رجع يسب على مظلوم عبدي. على أساس هو تضحياته أكبر من تضحيات مظلوم عبدي. وأحلى شيء: "وقفناكم ودعمناكم وعملنا شو؟" دعمتهم أنت؟ أنت قاعد بغرفتك ورا طاولة. شو هي دعمتهم؟ شو أنت راكب الجمهور تبع القوميين الكرد؟ يا حرام اللي ماهم عرفانين قد إيه عم تكذب عليهم. ولو ما عماد نجار بيوم من الأيام أنت كنت نصبت على الكرد ملايين دولارات وقت اللي صرت بدك تفتح باب النصب. لسا كمان هذا الفيديو بدي إياه. وقت لي حط الـ 10 يورو إذا بتريده وصار يقول لهم: "كل كردية 10 يورو مو خمسة، 10." نجمع مع كل. وأحلى شيء. أحلى شيء شوفوا استغباء العوام. أهلنا الكرد. أبوس إيدكم مشانكم. أنا ما جايني شيء. مشانكم أنتم. احذروا من اللي بيركبوكم بقصة القومية. أمس عم بيقول لك الكرد في سوريا 40%. يا عمي هذا احتقار للمكون الكردي. لأنه 40% وبالأخير ينحصروا بالحسكة وبالقامشلي. هذا احتقار للمكون الكردي. في ناس بشوفوا هو ابن المعهرة الثورية سمير متين. ابن المعهرة الثورية. المعهرة الثورية اللي كانت تقول لك العلويين عددهم نسبتهم بسوريا 10% ومسيطرين على 90% السنة بالقندرة. هذا احتقار للسنة. إنه أنت تقول 10%. لكم الـ 10% من نخبهم. اليوم كنت عم بحكي مع.

واحد من أنظف النخب العلوية اللي مروا علي بالحياة. ما رح أقول اسمه مشان ما يتشبح عليه، بس من أنظفهم. قامة فكرية رفيعة المستوى، وأخلاقية رفيعة المستوى. وقت اللي عم نحكي، قال لي بالحرف: "قال لي أنا رح أقول لك شغلة، شايف نخب الطائفة السنية قديش سفليت؟" قلت له. قال لي: "نخب الطائفة العلوية أسفل منهم مليون مرة." قلت له: "مضبوط." قلت له: "مضبوط، شايفهم أنا. ما بحكي كثير بهذا الموضوع لاني ماني علوي. أنا بدي أبني جسور التواصل مع الأخلاقيين من الطائفة العلوية."

شاهدنا أنت و تقول 90% من السنة كانوا محكومين بـ 10% اللي هم العلويين اللي نخبهم. أنت متخيل أنه اليوم في هي اللي اسمها صيداوي، صيداوي، سوسو صيداوي أو سينا، ما أدري شو هي اللي عم تحرض على العلويين وقاعدة بدبي؟ أي حدا بالنخب العلوية اللي قاعدة بدبي، مثلاً تيم حسن، أحمد الأحمد عنده إقامة ذهبية حسب معلوماتي، فادي صبيح بروح وبيجي على دبي. في العشرات عندهم إقامات دبي. لك واحد يروح على مغفر يقول لهم: "هي المرأة عم تحرض على طائفة بأكملها." ما في جمال سليمان متصور معه. فأنت و تقول هذول كانوا حاكمين الطائفة السنية اللي اللي فيها 90%. على كلامهم هم بيقولوا 90%. لا 90 ولا بطيخ. هذا احتقار للسنة.

وأنت هلا وقت تقول الكرد 40% وبالأخير الـ 40% المكون الكردي انكفوا إلى الحسكة والقامشلي واضطر المكون الكردي يندمج مع قوات الجولاني. أنت عم تحتقر المكون الكردي على فكرة، ما عم تمدحه. بس ما بيفهموا. لو بيفهموا، بيحكي الكلام المنطقي. الكلام المنطقي نسبة الكرد بسوريا بين الـ 5 والـ 15%. هو مين بده يحسب لك يعني؟ مثل بيقول لك والله كانت الدولة الأيوبية بيوم من الأيام يعني أيام صلاح الدين الأيوبي كان قائد هذه البلاد وبالتالي كلهم كرد. بالله شو يعني؟ مثل هلأ إذا بيجي واحد بيقول لك حافظ الأسد كان علوي فسوريا في حافظ الأسد كلها علويين وبالتالي من هلأ لمليون سنة بنظل نحن كلنا علويين. لك شو هالمسخرة؟ لك شو هالمسخرة؟

قال بعد لك العوائل رشي المتين مين؟ ليش من بيت المتيني عبر التاريخ مين انعرف غير اللي بيشتغل كان بمحطات الشعر؟ شعر؟ اللي بيشتغل بالقواد؟ الأخوان؟ مين سمعنا بحدا ثاني من بيت المتيني؟ ما فهمت. وبيت الرشي وبيت الأيوبي؟ إيه، عد لك مليون عائلة عربية. ما فهمت. لك شو هالمسخرة؟ هيك بتصير الإحصاءات. ليه؟ ليه عم بيلعب بالمكون القومي الكردي؟ لأنه هو هذا اللي عم حلبه. هذا اللي عم بيستفيد من دمه. هذا اللي عم بيجيب له مشاهدات. وانتبهوا، ضربة على الحافر وضربة على النافر لجماعة الجولاني لأنه بده جمهورهم. انتبهوا. برجع بقول لكم هذا ثائر كان سابني أنا وإياه. أنا اللي ما لي علاقة كنت بالفيديو. أنا مسبوب مثلي مثل سمير متيني. طلع سب عليّ بـ "أقدر الصفات مطوبزجي" وتمسخر عليّ إنه أصلع. انتبهوا. وثائر اللي سابه، أنا بحبك ثائر وأنت بتعرف وأنت وعدتني رح تعمل لي بودكاست وأنا مستعد للبودكاست. ليه؟ لأنه في هذا مانه عفوي. هذا شغل أجهزة استخبارات. مشان ننهي هذا البارت. هذا الهجوم على عماد تبع. برجع بقول لك هذا تبع جيل التسعينات إنه كان بيعرفني. وما بون. أول شيء أنا لو كنت فعلاً مثلي الجنس، ضربت مثال بأول واحد سيمون أسمر. أضرب لك مثال بالثاني. في واحد مين معنا من أولاد الوسط الفني؟ شو كان اسمه؟ اللي أصله سوري اللي اشتغل بمصر وعمل أي كمان واحد من صناع نجوم التمثيل بقى بمصر. شو كان اسمه؟ كاتب. ويا الله قبل شوي كان على على على راس لساني. هذا الثاني كمان من صناع النجوم بالدراما كان بالزمنات. هلأ بيجي اسمه. طبعاً كان بسوريا في واحد كمان اسمه جميل ولايا. من اللي صنعوا هي القرطة اللي هلأ أنتم شايفينها النجوم. كـ. برجع بقول لك أنا ما شفت هذا جميل ولايا. ولكن اللي اشتغلوا معه أكثر من 50 واحد كانوا بيحكوا إنه هي بديهية إنه مثل الجنس. طيب. وفي واحد الدكتور رفيق الصبان. الدكتور رفيق الصبان بالزمنات إجا على مهرجان دمشق السينمائي. أنا كنت عم بكتب بالصحافة. التقينا بلوبي المهرجان وقتها. رفيق الصبان عمره شي 65 70 سنة. أنا عمري 20 سنة. فشافني وتعرف علي عن طريق حدا اسمه الله يرحمه اسمه لؤي عيادة. كان بيشتغل بالنشره تبع مهرجان دمشق سينمائي. فرفيق الصبان كذا قال له: "عماد نجار زميلنا بيكتب بالصحافة رغم صغر سنه وكذا." كان وقتها بالعشرينات يعني عمري 24 25 سنة 2006 2007. أهلاً. بعد ما افترقنا رجع شافني بعدين باللوبي تبع الأوتيل. أحمد. هو أصله سوري بس عايش بمصر من 40 50 سنة. صانع نجوم بمصر صرفه. طيب عماد كذا. فإنه "أستاذ قامة رفيق الصبان مشتغل مع أهم نجوم مصر." أهليين أستاذ رفيق. كذا. مادري شو قال لي: "عامل إيه؟" قلت له: "ولا حاجة." قال لي: "ما أنا قلت عايز أكلمك لو عايز تعمل معاي لقاء ولا حاجة." طبعاً أنا و أعمل لقاء مع رفيق الصبان بوقتها اللي بيعمل لقاء مع رفيق الصبان مثلاً رئيس صفحة الثقافة بجريدة الثورة. مو أنا. فأنا قلت له: "عم تحكي جد أستاذ رفيق؟" قال لي: "آه." قلت له: "بيسرني وبيشرفني." يعني إيمتى ممكن؟ قال لي: "بص بعد الفيلم الأخير بعد ساعة فيلم بعده ونتكلم و ونتقابل." أي ممكن؟ "في السويت بتاعي ونعمل لقاء." قلت له: "سيدي بتشرف." طلعنا لنحضر الفيلم وإذ بشوف له عيادة برا. قلت له: "حزير مع مين بده يعمل لقاء؟" قال لي: "مع مين؟" قلت له: "مع رفيق الصبان." لؤي عيادي الله يرحمه ضحك ضحك ضحك رح يطقوا خواصره. قلت له: "شو بك؟" قال لي: "قال لك تطلع لعنده على السويت؟" قلت له: "إيه." وقال لي إنه هو يعني من خلال حوارنا معجب بأفكاري ومعجب بكذا وعرف إنه أنا ممثل. فقال لي إنه هو رح يعمل بكل جهده لحتى أكون أنا موجود بمصر كممثل. عم قال لي: "إذا طلعت لعنده رح يمسك يقفل الباب لحتى تعمل له رفيق الصبان واحد من صانع النجوم من صانعي النجوم." طيب بالوسط الفني السوري وقت اللي علقت مع محمد قنوع أول مرة انشتمت هي الشتيمة. هاجموني لأنه عم دافع عن المثليين. أنا ما عم دافع عن المثليين لأنه بحب المثليين. أنا عم دافع عن حق الإنسان باختيار هويته الجنسية. لأنه إذا واحد مولود وعنده أعضاء ذكر بس هو هو إحساسه وجيناته رافضة لكونه ذكر شو لك علاقة فيه؟ يروح يعمل عملية ويقلب أنثى أو يعمل علاقة. شو لك علاقة فيه؟ أنا كانوا بسألوني من وقت اللي كنت بالجامعة عن هذا الموضوع. كنت بقول لهم التالي بين الجد والمزح. بقول لهم: "بالنسبة للمثليين في المثليين الذكور." قالوا لي: "قلت لهم يحلوا عن مؤخرتي أنا وعن عضوي أنا ويعملوا باعضائهم ومؤخراتهم شو ما بدهم." شو اللي عليها؟ يقول لي: "طيب بالنسبة للمثليين الإناث؟" قال لهم: "بصراحة هذول اللي أنا يعني بتضايق لأنه يعني فيهم بنات بياخذوا العقل وأنا يعني بخسر الفرصة." فبعملها تقفيلة. فبوقتها وقت اللي بلشوا يسبوا عليّ بهذا الكلام الغير لائق. كان محمد قنوع مع مين كان بيشتغل؟ محمد قنوع خدم جيش مع الفرقة الرابعة. محمد قنوع كان بيشتغل مع المخابرات بشكل مباشر. أنا هلأ ما عم بقول معلومة ما بيعرفوها أولاد الوسط الفني. محمد قنوع خدم الجيش بعد الـ 2011 بالفرقة الرابعة عند ماهر الأسد. وهو كان عم بيخدم عند ماهر الأسد وبيقدر يطلع على الخليج. انتبهوا على هذا الكلام اللي عم بقول لكم إياه. مفروض اللي عم بيخدم جيش ما ينسمح له يطلع برا حدود عم يخدم جيش. محمد قنوع هو عم يخدم جيش عند ماهر الأسد لأنه كان من جماعة ماهر الأسد. كان عم بيطلع على الإمارات والتقى بأحد هذه اللقاءات بموسى العمر وقعدوا على طاولة واحدة. وتم مهاجمتهم بوقتها إنه شلون محمد قنوع وموسى العمر قاعدين بنفس القعدة. هلأ الحقيقة هم لأنه كلهم هذول بيشتغلوا مع ذات الجهات الاستخباراتية. في جهة استخباراتية هي أعلى من مخابرات النظام ومن مخابرات المعارضة بتشغل المخابرات تبع الاثنين. وهلأ المخابرات تبع الاثنين لكم بالشام. هلأ ليكوا عباس النوري ومكسيم خليل وفارس الحلو. مين طلع من الضرب؟ كله اللي ما بيشتغل ولا مع مخابرات. اللي هو عماد نجار. أما هلأ محمد أبند عم شغل يارا صبري وجهاد عبده عرب. محمد حمشو عم بيشغل مكسيم خليل ونوار بلبل. مع مين؟ مع عباس النوري. مع مدري مين. مع رشا شربجي اللي هي كانت محسوبة على مخابرات النظام. أنت كشب أو صبية بمقتبل عمر لازم تعرف كل هي المعطيات. هلأ هي جيل التسعينات إنه عماد نجار مقبون. وأنا كنت بعرفه شخصي. أنا أول شيء دخلت الجامعة بالـ 1999. 99 مو بالـ 2009. ونعم أنا حاكي بفيديوهاتي إنه أنا طلعت من سوريا وأنا ماني متخرج. لأنه أنا كنت موقف تسجيلي. كنت ما عم بقدم مواد مشان ما أروح على الجيش. هذا أنا حاكيه. هن أحلى شيء وقت بياخذوا كلام أنا حاكيه بفيديوهاتي وبيرجعوا بصدروه على أساس معلومات عندهم. نكتة. طيب. بس أنا من 2006 ما عدت رحت على الجامعة ولا ولا هويت ناحيتها. أنا رجعت تسجيلي من 2006 رجعته بالـ 2011. من 2006 للـ 2010 أنا ولا داعس جامعة دمشق ولا مرة. غير وقت نصور مسلسل. يعني صورنا أكثر من مسلسل بجامعة دمشق. طيب هذا واحد. اثنين برجع بقول لك أنا داخل الجامعة بـ 99. ثلاثة ما في غير عالم بيكتبوا. أنا بعرفه من أيام جامعة دمشق. هذا اللي بيقول لك كان انتهازي. هذا بيقول لك كان متسلق. هذا بيقول لك كان بعثي. ولا بعرف حدا منهم. بس بيعرفوا إنه أنا دارس بجامعة دمشق. لأنه أنا قايل هذا الكلام. دارس أدب عربي. هلأ إذا بطلع مكذب وقايل إنه ما وأنا قايل إنه أنا دارس جامعة مثلاً عم نحكي. ولا فيهم حدا بيعرف نكتة. نكتة. هدول العالم نكتة. طيب. هذا الهجوم هذا مقصود. فمشان نفوت بموضوع التزوير ونبلش نحكي بـ يعني نطلع من هي الحكاية تبع إنه أنا ليش برد. أنا برد مشان هي الشريحة تفهم شكل الحروب اللي عم تندار اليوم. شكل الحروب اللي عم تندار. جماعة الجولاني متفرغين للسرقة وللنهب وللصفقات اللي رح نحكي عنها. هلأ تركيا عاملة صفقات مع جماعة الجولاني إنه تسيطر على مساحات شاسعة. أنا من إيمتى قلت لكم حلب راحت؟ من إيمتى؟ من 2013. ريم علي الممثلة. أختها لويز عبد الكريم. أنا وإياها ما بنحكي من سنين. ما في غير عزيتها يوم اللي ماتت أمها. بس أي حدا بيعرفها لريم. أنا برجع بقول لكم ممنوع تبعثوا رسائل. اللي بيشبهوني وبيشوفوني إنه أنا قدوة أخلاقية. ممنوع تبعث رسالة لحدا ما بتعرفه في أي إساءة أو تطفل على حياته. وإذا بدك تبعث رسالة لحدا ما بتعرفه باحترام. اوكي. بس اللي بيعرفوها لريموها. قولي لها بعد ما قولوا لها بعد ما عرضتي فيلم "زبد" بلبنان بالـ 2013 وطلعتوا وقفتوا برا أنت وعماد نجار. شو قال لك عماد نجار؟ ما قال لك حلب راحت لتركيا؟ قلت لحلب راحت لتركيا. واليوم راح أحكيلكم بعد شوي شلون كل اللي عم بصير مشان السوريين نفسهم بعد شوي ينقلبوا على الجولاني ليصيروا أتراك. هذا كله مرسوم. طيب. هذا رح نحكي لكم عن التزوير. فـ أنا ليش عم بحكي للشباب والصبايا شكل الحروب. جماعة الجولاني متفرغين للصفقات. لأنه هم عملاء عند المخابرات التركية. انتبهوا. جماعة النظام القديم اللي كانوا بالمخابرات واللي كانوا بمؤسسات الدولة. هن بس انشال بشار الأسد وانحط الجولاني. ولا تغير عليهم شيء. انتبهوا. فهن هذول لسا عم بيكتبوا التقارير واللي عم بيعتقلوا العالم. واللي هن جزء أساسي باعتقال العالم. هلأ بس القرار الأخير بدل ما يكون عند علي مملوك صار عند حقان فيدان. هي القصة بس هيك. طيب بالمقابل اللي عم بحارب واقعياً بالإعلام هي الجزيرة العربية. الحدث. المحطات العربية بشكل عام. بالإضافة لقطعان السفلة. أنتم بس تخيلوا إنه صار عادي إنه واحد يطلع يقول عن حدا. شوفوا قديش نحن إذا بنرجم الربيع العربي واللي جابوه بالـ بكتل براز ها بكتل براز. نحن ما بنكون مقصرين فيهم. تخيلوا الربيع العربي. وصلنا لمرحلة إنه عادي حدا يطلع يحكي عن حدا ما بيعرفه لمجرد إنه هو معارض السلطة. يطلع يحكي على شرفه وأمه وأخته. يطلع يقول عنه كلمة مثل. يطلع يقول عنه كلمة مثل مطوبزجي. يطلع يقول عنه كلمة مثل عرصة. هي من منجزات الربيع العربي. طيب لو ضل الأنظمة القمعية الدكتاتورية مليون سنة ما وصلنا لهذا الانحلال الأخلاقي اللي جابوه لنا إياه العهرة والعاهرات فكرياً اللي سوقوا للربيع العربي. جابون اليوم. في كثيرين بقول لك بقول لك يارا صبري. طيب ليه ما عاد حكيت؟ شو ما حكيت؟ حبيبي ما شايف اللي عم بصير باللي بيحكي؟ طيب ليش كانت بتحكي أيام النظام السابق؟ لأنه بتعرف إنه المنظومة الأخلاقية تبع نظام بشار الأسد أشرف بمليار مرة من منظومته الأخلاقية كثورة. بتعرف. بتعرف. وفارس بيعرف. وعبد الحكيم بيعرف. وماكسيم بيعرف. ومازن ناطور بيعرف. مثل ما أنا بعرف. نظام بشار الأسد. انفلونسر بشار الأسد ما طلعوا بحياتهم حكوا على شرف حدا. نعم بيقولوا خونه عملاء. هذا سقف اللي بينقال. ما في شيء اسمه والله بده يغتصب أمك وأختك. هذا بيعملوه لعوامل جهة الدرجة الـ العوام القطيعيين اللي ما لهم طعمة بالنظام. بس شادي حلوة بيطلع بيقول على وحدة بده يغتصب أمك وأختك. مثل ما بيطلع أو بيطلع بيقول شادي حلوة مثلاً. بيطلع كان بيقول مثلاً بيقولوا له ما يسكاف. بيقوم بيقول لهم مثلاً على الهواء. ما بيعملوها. كانوا جماعة الأنظمة الحقيقة ولا جماعة السيسي اليوم بيعملوها عن المعارضين. في حين المعارضين تبع السيسي اليوم بيعملوها عن أي حدا من نجوم الـ الـ الفن المصري اللي بيقولوا إنه هم مع الرئيس السيسي. انتبهوا لهي التفاصيل مشان تفهموا أنتم مع مين توقفوا. لازم تختاروا الأفضل أخلاقياً أو الأقل سوء إذا ما في أفضل. طيب اليوم بهدول الـ 20 يوم اللي مضوا من يوم لما أنا طلعت وقلت أنا بريء من كل أفراد عائلتي وأنا بريء من العرب ومن المسلمين ومن السوريين. أنا لست مسؤولاً سوى عن أفعالي. بدي أرجع أقول هون للمرة الثالثة وبطريقة ثالثة ومختلفة. مثل ما أنكم شايفين قد إيه أنا مسترخي وعم بحكي بهدوء. اليوم نعم أنا بريء من سلوك حتى الآلهة حتى الشياطين. أنا لست مسؤولاً سوى عن سلوكياتي. وهذا الكلام اللي أنا عم بقوله. الكارثة إنه هو بالقرآن. "ولا تزر وازرة وزرة أخرى." بالقرآن. بالقرآن إنه بيوم القيامة البني آدم ما بيهتم لا بأمه ولا ببنيته ولا بصاحبته ولا بذويه لأنه مسؤول عن نفسه قدام عظمة الحساب. ها بالقرآن. طيب نحن مين عم نحارب يا بابا؟ نحن ما عم نحارب. نحن عاملين مثل دونكيشوت. دينامانشا مفكرين حالنا عم نحارب. بس هي طواحين هواء. هي ظلال. أما الحقيقة هذول زومبي. بدك تعرف عماد نجار شو إحساسه. روح اليوم بعد ما نسكر هذا الفيديو. افتح على فيلم "وورلد وور زد" حرب الزومبي العالمية تبع براد بيت وشوف المشهد وقت قطعان الزومبي عم بيشتاحوا مدينة من المدن. هذا اللي عم نحاربه. مين عم نحارب؟ أنت لازم تفهم إنه هذا أنا مثلاً اليوم كعماد. أنا هذا شعوري. لأنه هي الحقيقة. قطعان زومبي ما بيفهموا شو عم تحكي. مانه مستوعب إنه هلأ هو شبيح السلطة اللي كان عم بيعملوا مجاهد إسماعيل. يعني هذا ثائر. والي مانه مستوعب إنه هلأ هو صار مجاهد إسماعيل. ما عاد المعارض لنظام الأسد. هلأ السلطة قاعدة مخابرات مثبتها معهم مليارات. ما هم مستوعبين زومبي يا بابا. زومبي. زومبي. عندهم فايروس الزومبي. مانه مستوعب إنه هو عم عماد نجار. بس ما بيسترجي يجيب كلمة على محمد حمشو. على فادي صقر. على محمد الشعار اللي كان وزير الداخلية اللي بمع معتقلات أفرعه الأمنية ماتوا العالم. ولا بده يستوعب. ليه؟ لأنه هو بالأساس ما عنده قضية. هو قضيته إثبات وجوده. وأسوأ شغلة صارت في ظل الربيع العربي. السوشيال ميديا صارت بتجيب للعالم مصاري. انتبهوا. هي الفورة كلها صارت وقت السوشيال ميديا بتجيب للعالم مصاري. أنتم بدكم تنتبهوا لهذا التفصيل. طيب رح ندخل بمواضيعنا تباعاً. رح بلش اليوم بالموضوع تبع الحج. رح أخلي موضوع أي. ولا أبلش لكم بموضوع الدكتورة؟ تعوا نبلش بموضوع الدكتورة. بعرف كثيرين مستنيين موضوع الدكتورة. روايتين. رواية الروايتين منسوبين لخالها. لأخوها. لـ رانيا عباسي. الرواية الأولى إنه قايل قبل فترة هو بالله اللي عنده الفيديو الأول والفيديو الثاني يبعث لي ياهم. ساعدوني معلش. ما بتخسروا منكم إرسال المعلومات ومني التحليل. طيب المعلومة الأولى إنه خالو اللي هن أولاد رانيا العباسي. هلأ هون كمان في نكتة غريبة عجيبة. حدا فيكم سأل حاله سؤال؟ كيف لأول مرة بالتاريخ السوري بينسبوا الأولاد لأبوهم لأمهم؟ شوفوا أنت لتفهم المعطى بدك تفكر بكل حيثياته. أولاد الدكتورة رانيا العباسي. عفواً من إيمتى الأولاد بينسبوا لأمهم؟ أسئلة. أسئلة. من إيمتى الأولاد بينسبوا لأمهم؟ هذا واحد. اثنين. راح بسوريا بأقل الاحتمالات نصف مليون قتيل. انتبهوا. شو سر الاهتمام بعيلة أب وأم وأولاد لدرجة إنه أنا إذا ماني شايف يارا صبري حاكية عن رانيا العباسي. شايفها حاكي عنها 10000 مرة. 1000 مرة. في شيء مانه طبيعي بالموضوع. انتبهوا. قبل ما حدا يبلش بقى يعلق. إذا أولاد رانيا العباسي قتلوا واللي قتل الله الله مو كائن. فالله مجرم وارهابي. هذا رأي عماد نجار اللي قايله. في الله. قايل أنا عندي قصيدة ومن أقرب قصائدي إلى روحي وبتمنى إذا انتسى كل شيء كاتبته من قصائد. في قصيدتين بتمنى ما ينتسوا. وحدة منهم هي: "وكان الله ينظر من علاه إلى مآسينا ويضحك." "وكان الله ينظر من علاه إلى مآسينا ويضحك." وحدة المآسي لا ينسى أذاه. وكان الله ينظر من سماء فوق الأف المقاديف التساقط من سماء. وكنت مثل مفقأ العينين أبحث عنه لكن لا أراه. الله كذبتنا. الله كذبتنا. تقول صغيرة سقطت ولم تجد الملائكة التي حلمت بها تحمي جديلتها. والله كذبة نا. يقول الشيخ في التسعين. لم تأبه شضايا الحقد حين أتته في وقت الصلاة. فقطعت أوصاله من قبل أن ينهي الصلاة. لم يحميه الرب الرحيم القادر من شأنه. لو شاء أن يعطيه فرصة دفنه رأساً وجسماً في ضريح واحد. لكن رباً جائراً قد شاء موتاً جائراً أن مزق الجسد العجوز. فكل شلو في اتجاه الله يصرخون. وكنت أكفر بالحقيقة. لا حقيقة غير هذا الموت يحصدنا. إذا كان الإله قصيدة نرثي الشهيد بها. فأهلاً بالإله. إذا كان الإله رصاصة ترد الجناة. إذا. لكنت عبدته. لكن رباً يرتضي موتاً كهذا الموت. لا ربي ولا أبغي رضاه." يعني إذا اللي بيقتل الطفل اللي بيقتل الأبرياء الله. أنا ما بقبله رب. أوضح من هيك مشان ما حدا يبلش ياكل هواء. وأصلاً كل اللي عم بعمله أنا مشان المدنيين والأبرياء ما تضيع حقوقهم. كل شيء عم بعمله ضحيت بحياتي وبمستقبلي وبعائلتي مشان أنا أضل مع الحقيقة. مشان أضل مع الحقيقة. أمس علقت مع حدا من أقرب الناس لروحي من عائلتي. حدا بيقول لي إنه خيو أخي ما قتل. قلت له: "ليك فيديوهاته." قال: "هون ما عم بيقتل." قلت له: "هو هو عم يستعرض الجثث بالمعركة." شو كان عم بيعمل؟ قال: "ليش أنا أخي ليدفع الثمن؟" مثل هيك عم تقول أخته. لا تجد يوسف. طول ما عم نحكي هيك بنستاهل إنه ينقتل منا المدنيين ونحن نكون المدنيين اللي منقتل. المجرم مجرم. إذا كان أبي. وإذا أخي. وإذا عمي. وإذا خالي. وإذا جدي. وإذا إلهي. وإذا نبي. وإذا عدوي. نفس الشيء. المجرم مفروض يكون مجرم. شاهدنا إياه يكن. اللي أذى هذول الأطفال. إذا أذوا. ليش إذا أذوا؟ لأنه نحن ماننا عجيان. مخططنا شارة. أي حدا بيطلع بكدنا باسم القومية أو باسم الدين أو باسم الطائفة. نحن شهود عيان على عالم ماتوا أربع مرات. شو عم تحكي؟ الرجل الذي مات مرتين. لا في هـ. ما معاذ الله يكونوا رجال بالمعنى الإيجابي للكلمة. هن سفلة. ماتوا أربع مرات. نحن شهود عيان قدامنا مات هادي العبد الله أربع مرات وما مات. كان اسمه سمير فتحي. ومات. وعى نفسه وعصابة المعارضة والثورة نعتته تستثمر سياسياً فيه. انتبهوا. رجع عمل اسم ثاني ومات. وعمل اسم ثالث ومات. وعمل اسم رابع ومات. الاسم الخامس اللي هو هادي العبد الله. هو مانه اسمه. نحن ما لنا جدبان. كل شوي تيجي لتركب هذا المجتمع بترند. طيب. نحن شهود عيان على واحد اسمه القاشوش. على أساس قتلوا النظام وشال حنجرته وزدته بالعاصي بالـ 2011 أو 2012. نحن شو دعيان؟ شفناه لهذا المجرم اللي لو كان اللي عامله بأي دولة بالكوكب كان هلأ بالسجن. نحن شو عيان؟ شفناه رجع على البلد وعم غني. ولا حدا من العالم قال لك: "يا ابني أنت لازم تحاكم. أنت كذبت على العالم. أنت لعبت بالأمن الوطني السوري." نحن شو دعيان؟ على كل هي الكاذبات. نحن شهود دعيان على كذبة اقتلاع أظافر أطفال درعا. شهود عيان. نحن شهود عيان على كذبة إنه هذول بدهم الحرية وبدهم الديمقراطية وبدهم حقوق الإنسان وبدهم حرية العمل السياسي وبدهم حرية الإعلام وبدهم حرية عمل الأحزاب. نحن شهود عيان على كذبة إنه هم طلعوا ضد النظام السوري لأنه حامي حدود إسرائيل. ولأنه بايع إسرائيل للجولان لإسرائيل. نحن شو دعيان؟ على كل هي الكاذبات. نحن شهود دعيان على إنه عاطف نجيب قال: "جيبوا نسوانكم لنحب لكم إياهم." هن نفسهم طلعوا يقولوا لنا: "كنا عم نكذب عليكم بعد ما قتلنا من السود سوريين مليون." طيب هل هذا بيعني إنه رانيا العباسي وأولادها وجوزها ما قتلوه؟ لا أحد يعلم يعلم. والكارثة في الحرب العاهرة التي تقودها شخصيات عاهرة من داخل البلاد ومن خارج البلاد. إنه أول ضحاياها الحقيقة. نحن لا بنعرف شو اللي عاملته رانيا عباسي ولا شو اللي عامله جوزها ولا شو عاملينه. إيه اللي بينقال عنهم معتقلين رأي. ما بنعرف. أنا واحد الناس عندي معلومات مؤكدة 100% 100% إنه مرأة حاتم علي دلع الرحبي كانت تبعث مصاري لجماعة ثوار جوبر اللي ما بتعرفهم لمجرد إنه هي مفكرتهم سنة. لأنه هي طائفية سنية ومفكرة حالها عم بتساعد. اللي كان بياخذ المصاري شخص اسمه فادي زيدان. أنا قاعد أنا وحاتم علي بالحمرا ببيروت حاكي هي الحكاية قبل ما يموت حاتم. مر فادي زيدان اللي هو كان رفيقنا بالجامعة. رفيقي أنا يعني زميلنا زميل دراسة. سلم عليّ وسلم على حاتم. "مرحبا أستاذ حاتم." ومشي. قام حاتم قال لي: "مين هذا الشاب؟" قلت له: "هذا اسمه فادي زيدان." قله فادي. كان مشي. رجع فادي قال له: "ما تواخذني مشان الله ما عرفتك." قال له: "أنا قلت لحالي هيك لأنه حسيت إنه كذا. طمني شلونك؟ ما شلونك؟" كان هون فادي شو عم يشتغل؟ مراسل مع جماعة العربية. انتبهوا. انتبهوا. السؤال صلاح طعمة. قاض لفادي زيدان هو وهلال قرنقوط لأنه نصب عليهم مصاري وهرب فيهم على السويد. هذا كلام صلاح طعمة وهلال أرنقوط. قال قال لي يا صلاح طعمي. طيب بس مشي. كان حاتم عم بيحكي لي إنه هو شلون معتقل خاله من أيام الثمانينات. قلت له: "معتقل خالك من أيام الثمانينات؟" بدك تفهمني إنك معارض أستاذ حاتم؟ وأنت كل تاريخك الفني صنعته شركة سوريا الدولية اللي هي بيملكها ما محمد حمشو وماهر الأسد. يعني. فوقت لما إجا فادي. كانه الله أنقذه لحاتم علي. بس مشي فادي. فادي رجع مرة ثانية قال لي. قال لي: "إيه بعرفه لفادي." "أي دلع كانت بتبعت مساعدات لثوار جوبر عن طريق فادي." بعدين سألته لفادي. قال لي: "مضبوط." "هل أنا بكره لدلع؟ لا. أنا دلع إلي على فرنسا بعثت لي 400 دولار مرة. بس أنا حدا من أولاد الوسط كنت على قائمة أصدقائها وبتحبني وبتحترمني وشايفه إنه أنا ضد النظام وشايفه إنه أنا ضد الإجرام. فإذا بعثت لي ما فيها إساءة." بس تطلع باعثة مصاري لثوار جوبر اللي ما بتعرفهم. ما بتعرف مين وراهم. طيب بأي دولة بالعالم هذا اسمه تمويل إرهاب. تمويل إرهاب. طيب اليوم أنت بالسويد. كون ابن أمك وأبوك وحول فرنك لحدا ما بتعرفه. كون ابن أمك وأبوك وادخل من حسابك الشخصي وحول لناس ما بتعرفهم. شوف لي شو رح يعملوا فيك بالسويد أو بفرنسا أو بأمريكا. اليوم أنت من حسابك البنكي إذا بتحول لحدا مصاري. البنك رح يبعث لك هي المصاري وين رايحة؟ تخيلوا. تخيلوا. أنا بأوروبا سحبت مصاري كاش من حساب البنك تبعي. بتصل فيني البنك تبعي. بيقول لي: "ليش سحبت كاش 700 يورو؟" مستوعبين؟ هلأ وقت اللي صاروا بكندا صاروا بأستراليا صاروا بفرنسا صاروا بأمريكا. ما عاد يسترجوا يلعبوا هيك. صار إذا حدا بيقول لهم حولوا لي 50$. بيقولوا لهم لا. مشان الله ما بدنا نعلق مع الضرائب. ما بدنا نعلق مع السكات مثلاً بالسويد. ما بدنا نعلق مع البوليس. أنا بعرف عشرات الحالات بالسويد. عالم هربوا من السويد كلها. لأنه فجأة بتطلب. بتطلب المخابرات السويدية. بروحوا لعندها بيقولوا له: "أنت دافع فاتورة لحدا هيك اسمه؟ أنت شو؟ منين بتعرفه؟ أعطينا موبايلك." بدي يشوفوا مع مين بتعامل. واحد منهم قرايبي دفع فاتورة لحدا مفكر حاله عم بيساعده. طلبوه المخابرات السويدية. هلأ هو بسوريا ترك بناته ترك طليقته وراح على سوريا وتجوز بسوريا وقاعد. ليه؟ ليه؟ وقت اللي بتسأله طليقته أم بناته بتقول له: "أنت عامل شيء؟" بقول لها: "لا. دافع فواتير." بتقول له: "قول لهم للبوليس إنه أنا دافع العالم ما بعرفهم." قال لها: "العلقة مع البوليس أسهل من العلقة مع هدوليك." ما فيها. طيب. شاهدنا نحن شهود عيان على لعب بدمنا صار. أما بجهد. أنا ما عم بتهم. جبت سيرة دلع الرحبي كمثال. دلع الرحبي أشرف من 99% من نجمات الثورة المعلنات ونجوم الثورة المعلنين. أنا بعرف إنه دلع نواياها جيدة. بس عندها. أنا ترطائي فيه. البن عم نحكي الحقيقة. طيب. عم بحكي عن فكرة إنه شو اللي كانت عاملته رانيا عباسي. الكل إنه معتقل. اوكي. أولادها. أولادها إذا اعتقلوا هي جريمة لا تغتفر. مين ما كان اللي ارتكب. بس سؤال. نحن بالسبع ثمان سنين الماضية. بالعشر سنين الماضية. بالـ 15 سنة الماضية. صار في حالة عهر بملف المعتقلين ما له حل. يعني فجأة فجأة أنت هلأ بقول كسوري. اذكر لي أسماء 50 معتقل اعتقلوا عند نظام بشار الأسد. أنت باللا شعور رح تقول لي: "مازن درويش." لأنه كان ناشط. نشطوط من نشطوطين أسماء الأسد. اللي كان يشتغل مع الجهات الدولية برعاية أسماء الأسد. أنا بعرف عالم كانوا بيشتغلوا مع مازن درويش قبل الثورة. هذول كلهم قفلوا برا. انتبهوا. هذول كانوا بتطلع أسماء الأسد على بريطانيا. بيطلعوا معها على بريطانيا مجموعة مازن درويش وهي الشلة. بروحوا كجهات اسمها مجتمع مدني. هذول هم فعلياً نخروا سوريا. هذول طلعوا بيشتغلوا مع عملاء مخابرات غربية. بكثير منهم. مو كلهم. لأنه لا للتعميم. ولكن مين أبرز المعتقلين؟ بيقول لك عبد العزيز الخير. عبد العزيز الخير ما حدا بيعرف إذا اعتقلته المخابرات السورية. شو عم تحكي؟ مرته بتقول: "شو بدي بشو؟" بتقول مرته: "شو بدي؟ شو بقولوا المعارضين اللي جابوا لي داعش والنصرة؟ أنا بدي عبد العزيز الخير رجع من الصين مفروض واختفى. مفروض وقت الاختفاء كان معه اثنين ثانيين." طيب إنه اعتقلوا النظام السوري وقتلوه تحت التعذيب. ليش ما اختطفوه النصره وقتلوه؟ لأنه علوي. لأنه معارض علوي. كانوا عم بيضربوه بالبيض بمصر. سؤال. بالاخير رح أجاوبك. أنا ليه عم بقول كل هذا الكلام؟ ليه ما قتلوه الطائفيين اللي أصلاً كانوا شايفين إنه ممكن المثقفين العلويين يصير لهم جزء أساسي بالثورة؟ فقتلوا أبرز واحد فيهم اللي هو عبد العزيز الخير. ليه؟ ليه ما قتلوه جماعة رياض الترك؟ اللي أنا ملتقي بـ "مدينة قلبي" بباريس بحدا منهم. وجماعة قلبي اللي لساتهم موجودين. شهود عيان إنه هذا من جماعة رياض الترك. هو حكى لهم شلون رياض الترك كان يعطي أوردات بقتل بعض أفراد حزبه إذا شك إنهم بيتعاملوا مع الأمن السوري. سؤال. ليه بالانفلات الأمني ما ممكن يكون قتلوا أي حدا على الهوية الطائفية أو قتلوا ليسرقوا؟ طيب اعتقلوا النظام السوري. طيب اليوم بعد ما هرب بشار الأسد على كلامهم وهرب معه منصور عزام وعلي مملوك وحسام لوقا وعشرة تامين من الضباط. طلع كل مخابرات البلد ضمنا وزير الداخلية عم يشتغلوا مع الثورة. طيب ليش ما محمد الشعار اللي هلأ هو وزير عايش بالشام. ليش ما هو اللي يكون اعتقله وقتله لعبد العزيز الخير بأوردر قطري أو أوردر تركي؟ لأنه الثورة السورية السنية ما بدها يضل ولا معارض سياسي علوي. ليش مو أي حدا من المجرمين السفلة اللي كانوا عم يشتغلوا مع المخابرات الدولية وهن عاملين حالهم ضباط للنظام السوري يكون قتلوا بأوردر من جهة استخباراتية خارجية؟ كمالي قبل فترة عمل فيديو مرور الكرام عن جماعة المعارضة والثورة. شو بيقول فيه هذا الفيديو؟ بيقول لك حتى حسام لوقا. حتى لونا الشبل كانوا يتعاملوا معهم. لأنه كان عندهم كتيبة اغتيالات مخوفه. كل ضباط النظام. حكاها بالعالم بالصوت والصورة. وكمان لبواني مانه نكرة. واحد من رموز المعارضة قال لك: "عنا كتيبة اغتيالات لهلأ موجودة." بالحرف. طيب إذا افترضنا إنه عبد العزيز الخير انقتل عند النظام. ليش مو يكون حدا من اللي بيشتغلوا مع كتيبة الاغتيالات تبع الأستاذ كمال لبواني اغتاله؟ بالاخير رح أقول لك. رح أقول لك ليش عم بقول هذا الكلام. لا تستعجل على الرزاق. رح أقول لك شو بفيد اللي أنا عم بقوله. مين أبرز المعتقلين؟ مازن درويش. وسبحان الله بالوقت اللي طلع على أساس 55000 صورة لـ 11000 معتقل كلهم هياكل عظمية. مازن درويش طلع من المعتقل أسمن ما دخل. ما علينا. طيب غيره. زكي كورديلو وابنه مهيار. لأنه هذول الاثنين ممثلين. حكى عنهم. غيره. عدنان الزراعي. لأنه ممثل وله علاقة بالتمثيل وبكتابة لوحات بقع الضوء. انحكى عنه. غيره. تذكر لي 20 واحد ثانيين. منهم رانيا عباسي. طيب جوزها لرانيا العباسي. ليه ما حدا متذكره؟ لأنه ما بتعرف ليش ارتبط الموضوع برانيا عباسي. بتروح بقى بتشوف شوية صفحات بتشرح لك ليش. لأنه أبوها لراني عباسي شيخ سلفي من الشيوخ التابعين للسعودية أو التابعين للمحور القطري السعودي. هذا مو كلامي. هذا كلام أنا ما بعرف عننا شيء. غير إنه كنت انفلج يارا صبري تاركة الله وعبداني رانيا عباسي. ليه؟ إمبارح بيطلع لي منشور لحدا. إنه لماذا رانيا عباسي؟ ليه بيطلع رانيا عباسي؟ رح شوف إذا موجود المنشور. إن شاء الله. أنا بين يوم ويوم. رانيا عباسي. طبعاً هذا اللي كاتب هذا الكلام اسمه مجد أبو حمزة الشريف. "رانيا العباسي التي أعدمها وأولادها وزوجها وسكرتيرتها أمجد يوسف." هلأ أول شيء انتبهوا. هذا اللي اسمه العهر الفكري والإعلامي. أعدمها أمجد اليوسف. لهلأ ما في ولا دليل إنه أعدمها أمجد اليوسف. لا هي ولا أولادها. هذا اللي عم بينحكى كله عبارة عن سرديات. ما في أي مجال لتاكيد أو نفي في هذه السلبيات. ليه ما في أي مجال لأي تأكيد أو نفي؟ لأنه التأكيد أو النفي بده جهات مختصة محايدة. اليوم في عهد حافظ الأسد كانت السردية 180 درجة عكس سردية اليوم. الحقيقة بدها حياد. الحقيقة بدها جهات محايدة. الحقيقة كان لازم ما يجي بسوريا أي طرف اشترك في هذه الحرب. لأنه الطرفين الأساسيين مع كل تفرعاتهم ارتكبوا جرائم. النظام وجماعته ارتكبوا جرائم حرب. والمعارضة بكل تدر تدرجاتها اللونية من أسود داعش والنصرة إلى الون ملون الجيش الحر. كلهم ارتكبوا جرائم إبادة قدام الكاميرات. نظام والمعارضة. هذول فيهم أمجد يوسف قتل العالم وهو عم بصورهم. وهذوك مسكوا أسير حرب اسمه معاذ الكساسبة. حطوه حرقوه. عي فصائل نور الدين زنكي جابت الولد تبع مخيم حندرات ذبحوه قدام الكاميرا. موبايلاتهم. جماعة الجولاني اللي هنلا السلطة الحالية. هن بموبايلاتهم صوروا الشباب الدروز وهن عم بيعطوهم أوامر ينطوا من الطابق الرابع وبيقوسوا عليهم. جماعة المعارضة اللي هلأ صاروا السلطة بموبايلاتهم صوروا بموبايلاتهم شلون عم بيرموا جثة مخلوقة قتلوها قناصة بالشيخ مقصود عم بيرموها وبيسبوا عليها وهن عموها من الطابق الثالث أو الرابع. بعد بكم أسبوع أو بعد بكم شهر. هلأ باليومين وحدة عم تحكي مع اللواء عم بتقول له: "ابني كان قناص." وقتها شو كانوا يقولوا لك جماعة الدولة؟ "هي قناصة. هي كانت تقنص الطريق." ليش؟ مين قال إنه القناص دائماً بيكون عم يقنص المدنيين؟ ليش بكل الجو في حدا اسمه قناص؟ في مليون فيلم أمريكي اسمه القناص. انتبهوا. طيب إذا المعلومة لتكون أكيدة بدها جهة محايدة. أنا قلت لكم من مشاريعي الدرامية القادمة وراح أعيش وراح أعملها. وأنا الشغلة الوحيدة اللي عم تعطيني طاقة أستمر وأعيش وبدي أشتغل وبدي أعمل أفلام وبدي أعمل مسلسلات. بدي أعمل "شهود الزور". أحكي على مجتمع بنسبة 999 بالألف في شهود زور عن سبق عهر وعن سبق إصرار. وبدي أعمل "النبوءة". وبدي أعمل "الكتيبة الناعمة". هذول ثلاث مسلسلات. مسلسلات بده يعملهم. ممكن أحول واحد منهم لفيلم. لفيلم مثلاً. "الكتيبة الناعمة". العاهرات اللي كانوا يشتغلوا مع أفرع المخابرات تبع بشار الأسد. اللي هلأ صاروا مكوعات للجولاني. تنسرق الفكرة بالاخير. ما حدا بيعرف يشتغلها غير أنا. "شهود الزور". النخب العاهرة المجرمة من الطرفين اللي شهدوا زور. و"النبوءة" اللي عماد نجار عمره 20 سنة قايل عن قال عن هذه البلاد. قايلة للسقوط. سقطت البلاد. طيب هذا الكائن بقى ليش عم بقول لكم هو مسلم إنه رانيا العباسي التي أعدمها وأولادها وزوجها وسكرتيرتها أمجد يوسف. هي ابنة الشيخ محمد عيد العباسي صاحب كتاب "بدعة التعصب المذهبي" الذي رد فيه على الفاطس البوطي الذي استعان بالمخابرات عليه. وهو العباسي عدو البوطي الأول. ومن أفعل العلماء في حي الصالحية من السلفيين بعد الألباني. مستوعبين؟ عرفتوا ليش رانيا العباسي؟ مو كلامي. كلام حدا منهم عم بيعطيك معلومات. على الأقل تفسير من التفاسير. أنا كمان ما بقول إنه هي الحقيقة. حقيقة. لأنه الحقيقة بدها الحياد. وهذا نفسه مانه محايد. هذا من المدافعين عن هذا الرجل اللي بيقول لك سلفي. ومن أقوى السلفيين بعد الألباني. ط ما بيعرف شو شيء عن السلفية وعن هي المذاهب. ما بيعرف شو مقام الألباني بين هدول. طبعاً العالم بتفكر الألباني عاش قبل 2000 سنة. الألباني كان عايش قبل 30 40 سنة. كان عم يفتي وأمور. فهل قتلوا بنت الشيخ وحفيداته وصهره؟ فهل قتلوا بنت الشيخ وحفيداته وصهره بعد خطفهم في دارهم في مشروع دمر ثأراً منه؟ لعنهم الله. طيب علما أن الذين يملكون فيديوهات مجازر أمجد يوسف ويمنعون نشرها أو إعطائها للحكومة هم فتاة إسماعيلية وشاب علوي وشاب درزي. عم بيحكوا عن المجموعات اللي كانت عم بتوثق. اللي منهم هذا دمر. ومادري مين. اللي هلأ بقى إنه هذول اللي عندهم فيديوهات وعم بيمنعوا تسليمها. ما علينا. واسمهم فريق أنصار الشهود. هم عبارة عن تجار فيديوهات ولديهم الكثير من الفيديوهات التي تخبرنا عن مصير المئات من أحبابنا. فيديو مجزرة التضامن باعوه 5000 دولار. ولديهم المزيد. طيب هذا ما بنعرف مين هو. ولكن الزلمة عم هلأ شاهدنا بالكلام. هل في تأكيد إنه النظام السوري اعتقل رانيا العباسي؟ حالة الضياع بالمعلومات والإغراق بالمعلومات اللي هي حالة بتستخدمها أجهزة الاستخبارات وقت اللي بدها تسقط الشعوب. موجودة بالملف السوري. السؤال. كلفوا خاطرهم شي جهة رسمية تقول لنا هل النظام السوري اعترف باعتقال رانيا العباسي ولا لا؟ طيب يا عماد. ليش بدك اعتراف من النظام السوري إنه اعتقل رانيا العباسي؟ يعني أنت ما بتصدق إنه اعتقلوا إلا إذا النظام السوري قايل؟ بقول لك لا يا حبيبي. إذا النظام السوري قال إنه اعتقل رانيا العباسي. معناتها يعني إذا في وثيقة رسمية حدا مسؤول من النظام قال: "نعم نحن اعتقلنا رانيا العباسي." هذا بخلي هي المعلومة ما تكون ضمن فوضى المعلومات. لأنه ما رح يعترف على حاله إنه اعتقلها وهو ما اعتقلها. أما إذا قال إنه ما ما اعتقلها مثلاً: "ما بنعرفها." هون بصير عندك حلين. يا يكون صادق يا يكون كذاب. ليش في شغلة بالحياة اسمها الاعتراف سيد الأدلة؟ لأنه أنا إذا جيت قلت لك إنه أنا سرقت الـ 100 ليرة. طيب أنت ما عاد في داعي أصلاً تفتش على اللي سرق بين الخمسة اللي كانوا عندك بالبيت. ما أنا.

قلت لك إني سرقتها. أما إذا أنا قلت لك ما سرقتها، عم بنفي التهمة عن حالي. ممكن أكون سارقها وعم بتبلى، وممكن أكون فعلاً بريء.

ففي جهة كلفت حالها تحكي لنا مو عن رانيا. أنا عن نفسي اليوم حدا يفهمني ليش أنا لازم أهتم بمصير رانيا دوناً عن مصير 100,000 أو 75,000 أنثى راحوا قتلة في الحرب السورية. أنا بالنسبة لي كلهم سواء، كان واحدة منهم أختي أو أمي، ورانيا العباسي نفس الشيء. بس حدا يفهمني ليش العالم تركوا المليون سوري اللي راحوا قتلة، واليوم السنتر على رانيا العباسي. هل له الموضوع علاقة بأنه هي بنت فعلاً هذا السلفي؟ طيب، إياكم حدا يكذب علي ويقول لي الموضوع إنساني.

هلا رح نصل لموضوع الأولاد، لأنه الأولاد موضوع مختلف تماماً، تعاطي معه مختلف تماماً. أنا هلا خلوني برانيا العباسي. يعني رانيا العباسي دمها أغلى من دم اللي دعست عليهم النصرة وقت اللي دخلت على قرية الزارة ودعست على سيدات علويات مسنات وقتلتهم ودعست على جسسهم؟ طيب، دم رانيا العباسي أغلى من دم العالم اللي سقطوا ببرميل النظام بمارع قام قتل له شي 20 واحد كان فيهم أربع خمس نسوان وموين؟ ليه؟ حدا يفهمني. حدا يفهمني ليش دم الساروت أغلى من دم فيصل بن عمي أحمد؟ لأنه مغني؟ لبن لادن؟ لأنه مغني؟ بالذبحة جيناكم يا نصيرية. حدا يفهمني. حدا يفهمني ليش دم زكي كورديلو الله يرحمه لزكي زكي مفروض يعتقل من قدام المعهد؟ في إثبات على اعتقاله معلن.

هلا برجع بقول لك قد يكون في إثبات على اعتقال رانيا عباسي. أنا ما بعرف. ليه ما بعرف؟ لأنه أنا ما عندي جهة محايدة. أنا اليوم ماني مستعد أصدق يارا صبري إذا بتبلع لي ورق المصحف على إنه هي اليوم الصبح أكلت لبنة. ما رح أصدقها، لأنه أنا شفتها بعيني عم تكذب مرة ومرتين وثلاثة ومية. وما رح أصدق عبد الحكيم خطيفان، وما رح أصدق فارس الحلو، ولا رح أصدق مكسيم خليل، ولا رح أصدق جمال سليمان، ولا رح أصدق عباس النوري، ولا رح أصدق أبو محمد الجولاني اللي عندي فيديوهات عم بيحكي لي فيها عم بيبعت العالم ليفجروا أنفسهم بالمدنيين. ما رح أصدق هدول العالم، وما رح أصدق علي مملوك.

ليش أنا بلشت كم كل هذا الفيديو بأنه تعال وزير؟ قلت له أنا ما بصدقكم. كذابين. السوريين كذابين إلا من رحمة العقل. السوريين مجتمع سقط أخلاقياً، فسقط اجتماعياً وسياسياً واقتصادياً وعسكرياً، لأنه سقط أخلاقياً قبل كل ذلك. هناك من أسقط هذه البلاد أخلاقياً قبل كل ذلك. أما السقوطات اللي أتت لاحقاً هي عبارة عن نتائج حتمية للسقوط الأخلاقي. شلون عماد نجار عمره 20 سنة كاتب مسرحية اسمها "لل سقوط" عم بيحكي عن سقوط البلاد. شلون ص مجتمع ساقط أخلاقياً؟ بالمسلسل اللي شاف الحصاد، في كثيرين عم يسألوني شلون بدنا نشوفه؟ ادخل على الصفحة جنب السبسكرايب في جوين، بتعمل جوين بيقول لك انضم لمجموعة سبورتف سبورتد أي ممبرز، وفي شرح على صفحتي على الموضوع. بكل الأحوال، بس تعمل جوين بتدفع الرسوم بتشوفه.

شلون عرفت إنه هذا المجتمع رح يسقط؟ طيب اليوم كنت عم شوف فيديو لمحمد صالح ومحمد صالح من اللي يعني اللي عندهم آراء بالإسلام وعم يجم العقيدة الإسلامية وهو محظم كلامه. ولكن اليوم طلع لي فيديو بالصدفة بنفس الفترة اللي أنا كنت عم بقول إنه النظام رح يسقط. انتصر عسكرياً بس رح يسقط. محمد صالح كان عم بيقول ما رح يسمحوا إنه يسقط النظام. وأنا كيف عرفت إنه رح يسقط؟ يا عمي اعرفه. هذه البلاد كراحه. كفي وكيف عم بقول لك يا الجولاني يا سوريا، الاثنتين مع بعض ما بيزبطوا. ظل الجولاني يعني ما عاد في شغلة اسمها سوريا. يعني تركيا أخذت الشمال وحلب هي آخذة حلب بكل الأحوال. مين ما أجا هلا تركيا آخذة حلب. سيطرة اقتصادية. وعلى فكرة من سنين. ورجيتكم هذا الفيديو اللي طالع فيه رئيس حزب القومي التركي عم بقول لك ما في حدا تركي بتذكر قدامه حلب إلا بيرجف قلبه. حلب تركية ورح ترجع تركيا. هذا من سنين.

طيب السؤال، أول سؤال ليش في 20 واحد تختصر فيهم قصة المعتقلين؟ طيب مات محمود بن عمي مصطفى بالمعتقل، ليه ما حدا جاب سيرته؟ ليه؟ لأنه ما بيعرف يارا صبري؟ ولا لأنه أبوه ما كان سلفي؟ ليه ما حدا راح يدور بعد ما سقط النظام ليشوف لنا وين انعدم وين اندفنت جثته؟ عندكم فكرة إنه بعد سنة وثمان شهور محمود بن عمي مصطفى اللي بسجلات الدولة جاب لي أنا شب هلا معتقلينه جماعة الجولاني لأنه نظيف؟ ما رح أقول اسمه لأنه بيقتلوه تحت تعذيب إذا عرفوا إنه أنا عم بقول عنه نظيف. كانوا عم ببتزوا أهله العالم مشان يجيبوا معلومات عنه لمحمود. هذا الشب اللي كان قايل لي إنه هو لأنه مع بشار ولأنه مع الـ هو الزلمة عم بيقاتل دفاعاً عن حمص لأنه أهله بحمص وداعش رح تدخل حمص كانت وقتها بـ حقل الشاعر ما أدري شو اسمه. هذا الشب من أنظف الشباب اللي كانوا بالدولة السورية. وقت قلت له عندي ابن عمي وعمّزوا أهله، قال لي أنا بحاول أسعى وأجيب لك. ثاني نهار ما رد علي. حكيت هي الحكاية قبل ما يسقط النظام وبعد ما سقط النظام. ثالث نهار بعثت له قلت له شكلك نسيتني يا فلان. قال لي لا والله يا أستاذ عماد ما عرفت شو بدي أقول لك. قلت له شو؟ قال لي: "عادمينه بال 2017 بتهمة الخيانة العظمى، تعامل مع جهات خارجية". طيب هذا الحكي خبرني يا بال 2020 أو 21. هذا الشب وأنا اللي نقلت لاهله قلت لهم لا تدوروا عليه موفى بسجلات الدولة. قلت له في احتمال يكون مانه ميت. قال لي: "استاذ عماد، حدا يكون موفى خلص متوفي. أما حدا مانه موفى قد يكون ميت وما بلغين، بس طالما محطوط متوفي خلص متوفي. قاتلينه".

طيب سقط النظام صار له سنة وثمان شهور. مو مفروض الدولة العاهرة المجرمة السافلة المنحطة عميلة المخابرات التركية اللي هي الجولاني وجماعته مو مفروض يقولوا العالم وين دفنوا أولادهم؟ ليش تكتم على سجلات صيد نايا؟ لأنه ثلاث أرباع المعلومات اللي كانت عم تحكيها المعارضة كذب. ثلاث أرباع المعلومات اللي كانت عم تروج لها قناة الجزيرة وقناة العربية وقناة صفا وقناة وصال وقناة الأورينت على أساس نا حقائق. ثلاث أرباع كذب. سرديات كذب. الغاية منا إسقاط البلاد. وسقطت البلاد. اليوم أي معلومة بدهم يحكوها بده ينكشف العهر تبعهم. بتقول لي النظام معناتها منيح؟ يا ابني شو خص هذول ببعضهم؟ شو خص أنت النظام بتعرفه مجرم. ماني مضطر. اللي عم بقول لك إنه النظام مجرم. أنت اللي شايفهم ملائكة كانوا عم يحاربوا مشان حقوقك. إنهم المعارضة اللي هلا صاروا النظام. أنت هذول لازم تفهمك إنه هلا امبارح بيطلع لي واحد من بيت الخطيب من مارع عم بيحكي إنه أخوه صار له معتقل سنة وأربع شهور وما خلوا طريقة ليصلوا له. ومن ناشطين الثورة. أنت اللي لازم نبهك هذول عملاء مخابرات تركية عم بيشتغلوا مع جماعة المخابرات تبع النظام نفسهم. وتنسيق بين المخابرات اللي بتشتغل مع تركيا مع المخابرات اللي بتشتغل مع إيران مع المخابرات اللي بتشتغل مع إسرائيل. كلهم عم يشتغلوا ضدك. أنت اللي لازم تنفذ. أنت اللي لازم تفهم اللي عم بيصير. إذا بدك تفهم ما بدك تفهم حدك 600 مليار جهنم.

رور ضع له أصبعته لأحمد الشرع أبو محمد الجولاني. رور ضع له أصبعته لهذا الكائن الحشري القميء اللي مارر بكل المنظمات الإرهابية بالكوكب. وآخرها المنظ المنظمة الإرهابية اللي اسمها المخابرات تبع أردوغان. روضع له أصبع رجله شو اللي على فيك؟ طيب سؤال. هلا شيلنا بقى عن إنه ليش رانيا العباسي وليش يارا صبري. ليكني كم مرة أنا صار خاطبته وقلت لهم أخي عبد الرزاق معتقل. ليه ما فتحت تما؟ يارا يارا بتعرفوا عبد الرزاق؟ في بيناتهم مراسلات؟ في بيناتهم تعليقات؟ يبدو ما عندها أوردر إنه تعمل عبد الرزاق حاله مثل ما كانت رانيا عباسي. كل فترة بدنا رانيا العباسي. طيب هلا رانيا العباسي في إثبات إنه اعتقل النظام؟ بدنا نبلش نفهم الحقيقة. بالنسبة لاهلها لرانيا. عندهم رانيا أغلى من من المليون قتيل سوري. وهذا طبيعي. وأنا واحد الناس بفهمهم وروحي معهم إذا كانوا صادقين. ما عم يركبوا ترند. لأنه ما عندنا. عرفنا يا عماد؟ في حدا حدا بيركب ترند بابنه؟ في حدا بكذب بموضوع دمه؟ إيه يا حبيبي إيه. أهلي عم يكذبوا بموضوع أخي المعتقل؟ شو بدك إيه يا حبيبي إيه. في أهل انقتل لهم أولاد تحت التعذيب وتعاونوا مع؟ يا سيدي شو بدك بالسوريين؟ في واحد اسمه وليد جنبلاط بعد ما بعد ما صارت الثورة المجيدة صار ضد بشار الأسد. هذا كان ما بيتعزل من عن جماعة المخ المخابرات تبع بشار الأسد. مع إنه هو نفسه بيقول لك كمال جنبلاط قتلوه بيت الأسد. يعني لا تقول لي ما في حدا. بدي ببيع دم أهله. وليد جنبلاط بايع دم أبوه. شاخخ عليه. شاخخ على دم أبوه.

نحن ياما عم نعمل بروفات بمسرح الحمراء بيجينا الإذن تبع المسرح. أساتذة إذا بتريدوا شيلوا السيارات. شو في؟ أجا وليد جنبلاط بده ينزل بـ جنب نادي الشرق وما في جايب معه الموكب تبعه. شو عم بيجي بيعمل عند قتلة أهله؟ انتبه. طيب فهن إذا فعلاً مهتمين بدم أختهم وأولاد أختهم وإلى ما هنالك فهذا الطبيعي. ويكون قضيتهم أختهم مو قضيتهم المليون قتيل سوري. بس أنا كحدا سوري اليوم بالنسبة لي أنا على مسافة واحدة من كل القتلى من كل الطوائف. أنا أنا إنسان. أنا ماني فرد بقطيع خرائي إنه والله إذا الأسير سني بعاطف معه. الأسير علوي لازم أشمت فيه. طيب لنفترض بها إنه هي معتقلة عند النظام وماتت مثلها مثل غيرها. اللي قتل مجرم حرب. اللي قتل مجرم ينبغي أن يحاسب. بس في أي طريقة لنعرف القاتل الفعلي اللي عطى الأوردر الفعلي بقتلها تحت التعذيب أو باعتقالها تحسفياً إذا ما أنا عاملة شيء؟ لا ما في ولا طريقة.

ليه قلت لك لا تستعجل على رزقك؟ رح أقول لك ليش عم بقول هذا الكلام. الطريقة الوحيدة إنه اللي يستلم البلاد جهات محايدة ما متورطة بالدم. فهي مست. شوفوا. أنا مستحيل أشتغل بالسياسة كمسؤول. ممكن يكون منظر بحزب سياسي مثل مؤسسة حزب سوريا الهوية. بس أنا نفسي لا بصير وزير ولا بصير رئيس. ولا على فكرة ما في حدا أخلاقي رح يقبل يجي رئيس على الشعب السوري. شعب ساقط أخلاقياً. مجرم. ما في ولا رئيس أخلاقي رح يقبل يجي. دائما رح أنتم يجيكم رئيس أعرس منكم. الحقيقة. بس هلا في أعرس منكم بشوي. في أعرس منكم بكثير. في أعرس منكم. وفي أعرس الجميع. كان يقول لك قريب. أقرب. أقرب الجميع. بعيد. أبعد. أبعد الجميع. برجع بقول وجود الأخلاقيين بالشعب السوري ما بينفي اللي أنا عم بقوله. لأنه الأخلاقيين أقلية. ما له صوت. الشعب السوري شعب ساقط أخلاقياً. دائماً سيأتي لرئاسته ناس ساقطين أخلاقياً. فهلا ساقطين أخلاقياً بنفس مستوى سقوطه. بشار الأسد وحافظ الأسد. ساقطين أخلاقياً. أسقط بشوي منه شكلي القوتلي. بعرف إنه أنتم رح تنفلجوا بهذا الكلام. شكري القوتلي عميل للمخابرات الفرنسية. هي حطته رئيس. فاهم؟ حدا أسقط الجميع؟ الجولاني. بس إنه يجي رئيس أخلاقي مستحيل. يا بابا ما بتقدر تطالع من البراز مسقعة باذنجان. مشان ما نقول شغلة بقى كثير مدهجة. يعني ما بتقدر.

طيب لنفترض بقى هلا إنه اعتقل النظام. هي كانت عاملة شيء ولا لا؟ يعني فرضا وجدلاً اعتقل النظام. هلا شوفوا سرديات المعارضة. كلهم أبرياء. ها. كلهم اعتقلوا النظام لأنه عم يساعدوا نازح من حمص. ما مليتوا من ربال سردية الخرية؟ ولا يا سفلة يا مجرمين يا إرهابيين يا يا قليلين الأدب والأخلاق؟ في مليونين واحد كانوا نازحين من حلب سنة راحوا عاشوا بمناطق العلويين. اشتغلوا مع العلويين وعاشوا عند العلويين وعاشوا بالساحل السوري. لك ما مليتوا من سردية إنه اعتقل النظام واحد أو وحدة لأنه ساعد ناس من حمص نازحين؟ ما لهم ذنب؟ محمد أوسو بيطلع النظام اعتقله لأنه ساعد. على فجأة بيخرس. محمد أوسو بيطلع على أمريكا بيقعد بأمريكا 15 سنة خرسان. محمد أوسو 10 سنين 12 سنة خرسان. بيسقط النظام بيرجع يحكيلنا بطولاته إنه ساعد حدا من حمص هو ومادري مين. يا عمي يا عمي أنت لنفترض مو بسوريا. لنفترض بالسويد. لك أنا اللي عم بقوله لك بس حدا يناقشه. بس حدا يناقشه. أنت بالسويد أجا حدا سوري قال لك ساعدني وادفع لي فاتورة؟ أنت بتدفع له الفاتورة؟ بتسترجي سؤال؟ ولا لأنه أنت بتعرف هون ما معهم مزح أبداً. بيجي واحد بيقول لك ادفع لي فاتورة بتقول له عدم الموق. ما بعرفك شلون بدفع لك فاتورة. طيب على أي أساس أنت كنت عم تساعد حدا حمصي ما بتعرفه؟ طيب بركي هذا الحمصي اللي أنت ما بتعرفه بوقتها هو مطلوب للنظام لأنه مفجر مدنيين؟ إنه نحن متعاطفين مع النازحين. مو شغلتك تتعاطف مع النازحين. مو شغلتك. أنا مثل اليوم بجيب الآلاف. استاذ عماد أنا علويين مثلاً. هلا كل يوم بفتح بلاقي حدا علوي أو وحدة علوية. مشان الله يا أستاذ عماد أنا كذا وكذا وبس بدي 50$و حق الدواء. برد بالحرف. أختي إذا أنت سادة. أنا قلبي وعقلي وروحي معك. إذا سادة. بس ما تاخذيني أنا ما بعرفك. أنا ما بعرف أنت سادة أو لكذابة. بركي حضرتك داعشية داخلة من حساب بنت علوية؟ بركي أنا رحت حتى لو معي الـ 50 دولار لأنه بيطلبوا 50 دولار وما في حدا بأوروبا ما معه 50 دولار. بركي أنا رحت حولت الـ 50 دولار. ثاني نهار دقت فيني المخابرات الأوروبية قالوا لي أنت عم تحول لشبكة داعشية. هي فرد بالعصابة بسوريا. ما كان عنا مشكلة. أي حدا يلا مدري يا عمي ما أمانة صح. مانه صح. هي الفوضى ضيعت البلاد. ضاع الصالح بالطالح. ضاع الصالح بالطالح. وهي سردية إنه النظام بيعتقل حدا لأنه عم بيساعد مهجر من حمص. هذا خرا. هذا كذب. ممكن النظام يعتقل حدا لأنه عم بفت مصاري على مجموعة النظام عم يحاربها. فهي هي اسمها المجموعة. مجموعة إرهابية. هذا رح تحاسب عليه بفرنسا وبأمريكا وبسوريا. طيب إذا اعترف النظام إنه معتقل رانيا عباسي خلص انحسمت عنده. وبالتالي هو المجرم المسؤول عن قتله لأنه هو عنده. طيب إذا ما اعترف النظام بدنا جهة تحقيق فعلية. برك رانيا عباسي نفسها كانت عم تشتغل مع المعارضة وفجأة فهمت إنه المعارضة بدها تفجر القزاز مثل ما تبنى النصرة تفجير القزاز. قالت لهم أنا ما بدخل بهي اللعبة. قاموا قتلوها. بدك تقول لي هذا الكلام ما صار؟ بقول لك روح اقرأ كتاب على ثرى دمشق كاتبه رئيس الطليعة المقاتلة بالإخوان المسلمين عن أحداث الثمانينات. كل الكلام اللي بتقول لي ما بصير بيطلع هو راوي إنه بصير. ضمناً إنه يتصيدوا عمال التنظيفات اللي بيطلعوا بيشتغلوا بالليل يتصيدوهم. يتدربوا عليهم. يقنصوهم. يتدربوا عليهم. الإخوان المسلمين اللي قتلهم. بتقول لي لك ليه؟ ليه؟ أنا نفسي كنت عم بسأل سؤالك. أنا وقت اللي قريت بالزمنات كتاب اسمه "الإخوان المسلمون: نشأة مشبوهة وتاريخ أسود". أنا احتقرت حزب البعث واحتقرت الدولة السورية واحتقرت النظام السوري. ما كنا نقول عنه نظام. واحتقرت حافظ الأسد واحتقرت كل هي المجموعة. ليه؟ لأنه بالكتاب مروي إنه اعترافات ناس من الإخوان إنه كانوا يتصيدوا عمال التنظيفات. يجيهم أوامر إنه اطلعوا تصيدوا اليوم عمال التنظيفات بشوارع حلب. فـ أنا بالنسبة لي كل اللي كنت عم بقوله بيني وبين حالي. ولك ليه؟ لك مستحيل يعمل حدا حدا بالحياة حتى لو مجنون. مستحيل يتصيد عمال التنظيفات. لقريت كتاب على ثرى دمشق بال 2013-4. الإرهابي اللي كان عم بيعمل هي العمليات هو اللي شرح لي ليش كان عم بيعمل هيك. هذوك ما عرفوا يشرحوا لأنهم بهايم. هذا بقى بالكتاب بقول لك إنه بالفترة اللي يصير النظام شادد العصب أمنياً جداً. فما نعود قادرين نقتل لا أساتذة جامعات ولا علماء ولا نخب علوية ونخب مسيحية وإلى ما هنالك. كنا مشان ما يحس المجتمع إنه خلصت الأحداث وإنهزمنا. نلجأ لقتل أي موظف حتى لو عمال تنظيفات أو أذان مدارس. لأنه أذان مدارس بيجي بيفتح قبل الآخرين. فبيشرح لك بقى ليش كانوا عم يقتلوهم. مشان المجتمع ما يحس بالأمان. مشان كان يحس إنه النظام مانه عرفان يحميه. واثنين مشان المجتمع الدولي ما يحس إنه خلصت الحرب. مشان الممولين الخارجيين يظلوا عم بيسمعوا إنه في فوضى أمنية بسوريا. فيظلوا يضخوا مصاري. لأنه لس في أمل باسقاط النظام. أما إذا ما عاد في قتل نهائي ما بيعود في أمل باسقاط النظام. استوعبتوا؟ ليش بين ال 2017 وال 2024 ماذن الناطور نفسه صار عقلاني وصار يقول بدنا نردم مرحلة الماضي؟ لأنه ما عاد في مصاري عم تنكب على المعارضة والثورة. لأنه النظام انتصر عسكرياً. مع إنه ما استرجع كامل سوريا. انتبه. انتبه. ليش رجعوا يشتغلوا الفنانين المؤيدين مع الفنانين المعارضين بمسلسل مثل أوركيديا؟ ليه؟ راح تشتغلي تميز كاف مع سلوم حداد مع إياد أبو الشامات مع عابد فهد؟ ليه؟ ليه؟ لأنه بالنسبة لهم النظام انتصر عسكرياً. خلص. يا بيطلعوا برا اللعبة. يا بده يرجعوا يتصالحوا مع المجتمع اللي كانوا عم خونوه. انتبه لهذا الكلام.

فعلى ثرى دمشق بيشرح لك إنه كانوا الإخوان اللي بره يعطوهم أوردر للطليعة المقاتلة اللي جوا ويبعثوا لهم مصاري ليقتلوا عالم حتى لو عمال تنظيفات. هذا الكتاب لو كاتبه عنصر مخابرات سوري بقول لك كبه وبزوق بوشه. كاتبه رئيس الطليعة المقاتلة. مين اللي روج له؟ مين اللي نشره بتركيا بال 2013؟ الإخوان المسلمين وجماعة الثورة. ومعنون الكتاب على ثرى دمشق كي لا تضيع تضحيات الأخوة المجاهدين. فماذا لو إنه رانيا عباسي عم بتساعد خيوناس وفجأة قالوا لها والله بدنا نعمل تفجير بالقزاز. قام قالت لهم تفجير شو؟ مدنيين؟ ما بفوت هي الفوته. بيقتلوها. شو يعني؟ ليه لما يقتلوها؟ ما قال لك كمالي عندهم كتيبة اغتيالات؟ قال لك قال لك عندهم كتيبة اغتيالات سنية كانت مخوفة لونا الشبل وحسام لوقا؟ قال لك حسام لوقا بمطرح المطاريح كان يتعامل معهم. طيب هلا إذا اعتقل النظام في تهمة ولا ما في تهمة؟ ولا ما في؟ يعني أنا محمود بن عمي مصطفى طلع النظام قاتله بتهمة التخابر مع جهة خارجية. أنا كانوا أهلي ماكدين لي إنه محمود المصطفى ماله علاقة بحدا. زلمة قاعد بمخيم اللاجئين. لبعد ما جبت المعلومة إنه الزلمة مقتول منفذين في حكم إعدام واتهمه التعامل مع الجهات الخارجية. عم بحكي بقى مع ناس من العيلة. يعني قلت لهم أنا محتاج هلا أفهم. النظام ما رح يقتل واحد هو محسوب مؤيد. محمود المصطفى. محمود المصطفى كان رايح يجيب راتبه من الوظيفة. يعني هو لو بيعرف حاله معارض ما بيروح لعندهم مشان مبلغ تافه. وقتها بس هو رايح يثبت وجوده إنه هو مانه ضد الدولة. اعتقلوه وما عادنا شفناه. ولا ما عادوا أهله شافوه. فقلت له أنا بحاجة أفهم. عم بحكي مع حدا من اللي بيفهمه بالعيلة. قلت له أنا بحاجة أفهم. النظام ما رح يقتله هو مؤيد بدون سبب. ما مانه منطق. قال لي: "هلا محظورة. بعد شوي بحكي معك". بعد شوي حكى معي. قال لي: "محمود بن عمك مصطفى كان بيشتغل مع منظمات بريطانية بتوزع مساعدات بالمخيم اللي هو فيه. فبتجي مثلاً كمية من الفراريج باعتبار محمود المصطفى بيعرف يقرا ويكتب. طبعاً مو آخر تاسعة بس بيعرف يقرا ويكتب. فبلش يشتغل مع هي المنظمة بتوزيع المساعدات. بس هي المنظمة بريطانية". قلت له: "إيه". قال لي: "إذا مثل ما عم تقول محكوم تخابر معناتها مكتوب في تقرير إنه بيشتغل مع البريطانيين". واقعياً هو بيشتغل مع البريطانيين. بس هو ما بيشتغل مع البريطانيين مخابرات. طيب رجعنا لهذا الزلمة اللي جاب لي خبر الاعتقال. أنا كاتب وأنا فيلسوف وأنا مفكر. أنا بدي أفهم. أنا بيعنيني أفهم. لأنه إذا فهمت بقول لك الإنسان عدو ما يجهل. أنت إذا فهمت بتحل مشاكل كثير بالحياة. رجعت لهذا الشب. قلت له خيو طلع هذا ابن عمنا كاين كذا. قال لي. قلت له: "يا فلان هذا الموضوع التافه بخليه يموت تحت التعذيب". قال لي: "تعال أحكيلك كيف". قلت له: "كيف؟". قال لي: "بيكون في حدا من أ من اللي عايشين بالمخيم أو من أولاد الضيعة كاتب في تقرير. لأنه اللي كاتب فيه تقرير مفروض بيعرفه. بيعرف اسمه. بيعرفه وين موظف. لا يكتب فيه تقرير". قلت له: "طيب". قلت له: "هذا الزلمة سقف اللي كان بتشتغل فيه مع هي المنظمة بجيبه جاج بوزع الدجاجات على بالمخيم". قال لي: "حلو. حدا من الناس اللي عم بشوفه لمحمود عم بياخذ على بيته خمس فراريج مثلاً وبيعطي لكل بيت فروجة فروجة". قلت له: "إيه". قال لي: "هذا الكائن الضايق من محمود راح طق في تقرير إنه عم ششتغل مع الجمعية الفلانية". قلت له: "إيه". قال لي: "هذا أجا مسكوه. عندهم تقرير إنه عم ششتغل مع البريطانيين. لو ضالل هناك وما عم بيجي لعندهم نص مصيبة. عم بيرجع على مناطق الدولة وبياخذ راتب. احتمال يكون جاسوس للبريطانيين". شوفوا الفكرة. شوفوا هذا الدم شلون لعبت فيه النخب السورية. طب محمود المصطفى يا حرام لو عنده واحد بالألف من الوعي اللي هلا عم بحكيلك إياه. على الأقل ما بيعود بيروح على مناطق الدولة. بس لأنه يا حرام الولد إمكانياته الفكرية على قدها. ما خطر له إنه يصير هذا الكلام أبداً. فهو انكتب في تقرير. راح له ليستلم الراتب. عرفوا جماعة الدولة إنه هذا رغم إنه عم شتغل مع البريطانيين عم بيجي على مناطقنا. شو عم بيجي على مناطقنا يعمل؟ لقطوه. حولوه على التحقيق. شوفوا هي الفرضية اللي عم يحكي لي اياها الشب اللي بيشتغل مع الأمن. قلت له: "إيه". قال لي: "أول ما دخلوه على التحقيق بيكونوا قالوا له تفضل عود عادي. بس لا في ضرب ولا في خوا. له. احكي لنا شو عم تشتغل". قال لهم: "والله ما عم بشتغل شيء. أنا ناطر لحتى ترجع الدولة على مناطقنا لارجع على وظيفتي". قالوا: "يا ما عم تشتغل شيء هيك مع حدا؟ مع الجيش الحر؟ مع المعارضة؟". قال: "لا. معظ الله". طيب عم تشتغل شيء مع جهات من برا؟ أتراك؟ فرنسيين؟ أمريكان؟ خلجان؟ بريطانيين؟ هو المفروض يقول لهم إيه. عم بشتغل مع جمعية هيك هيك. أنا بيعطوني وزع مساعدات اجتماعية. إذا قال لهم هيك بيكون نفد. مو نفد 100%. نفذ بنسبة 50%. قام هو وقت اللي بيسألوه هذا السؤال. هو شو بيخطر له؟ يقول لهم لا. فهن هون المحقق بيعرف إنه هذا الزلمة مانه مانه صادق. فبيقول له: "يعني ما عم تشتغل مع أي جمعية مع كذا؟". بقول له: "لا". بقول له: "أوكي خيو. أنت من مارع". هلا بصير بقى بده يحط له شغلات. لأنه هو أصلاً بكون المحقق متأكد من التقرير قبل ما يجي محمود المصطفى. لأنه هو عنده أكثر من حدا بالاستخبارات بيشتغلوا بهذيك المنطقة. أجا تقرير بمحمود المصطفى مجهول المصدر أو من أحد المخبرين. ما بيروح دغري بيمسكه بيقتله. ما بدغري بيمسكه بيعتقله. بيبعت لمخبر ثاني بيقول له بدنا معلومات عن فلان. شو عم بيعمل بالمخيم؟ بيقوم المخبر الثاني بيقول له عم بيشتغل مع الجمعية الفلانية. فهو هذا المحقق صار عنده معلومات مؤكدة إنه محمود المصطفى عم بيشتغل مع الجهة البريطانية مثلاً. هلا بعد ما صار عنده المعلومة المؤكدة. إذا محمود المصطفى أجا وقال له إنه إيه أنا عم بشتغل. فبيفهم إنه محمود المصطفى مانه خطر. محمود المصطفى حدا أهبل ما عرفان الله وين حاطه. فبيقوم بيقول له المحقق: "يا بجنده بقى ليجيب له معلومات عن الجهة البريطانية اللي عم بشتغل معها. يا بأسوأ الاحتمالات بيقول له: لك أنت شو عم تخبص لك هي القصة فيها تهمة. أنت زلمة معنا. أنت يا زلمة شب شو بك؟". فهو قلت لك محمود المصطفى اللي بيقول له بيخطر له إنه هو يكذب. لأنه الكذب هو أول ما يتبادر إلى ذهن السوري بالشكل العام. الصدق آخر شغلة بفكر يقولها السوري. حتى بالمواضيع المال له طعمة. طيب فبيقوم بيقول له: "لا". إيه. هلا حط هذا على جنب. إنه هذا الزلمة معناتها عم يكذب. وطالما عم يكذب معناتها نواياه ما مانريئة تجاه الدولة. طيب بقول له: "خيو أنت من مارع". بقول له: "إيه". بقول له: "مين أهم القادة العسكريين بالمعارضة بمارع؟". بيقوم كمان للمرة الثانية بغشمنته وهبلنته. لأنه القطريين والأتراك والسعوديين عبر الإعلام القاتل فهموا السوري إنه الدولة السورية عدوته. النظام السوري عدوه. المخابرات السورية عدوته. مع إنه هن ببلادهم بفهموا المواطن إنه المخابرات هي الله. نظام الحكم هو الله. يعني روح اليوم على السعودية. المطارات باسم آل سعود. الجامعات باسم آل سعود. انتبه ولك ولك ما في نشاط عاملينه بالدولة إلا محطوط باسم آل سعود. روح على أي دولة ملكية أو أميرية أو سلطانية بالخليج. روح على الكويت. على الإمارات. على البحرين. على عمان. على قطر. على السعودية. روح على كل ها الدول. ولك ما في شي له قيمة إلا محطوط باسم حدا من أبناء الطبقة الحاكمة. من العائلة الحاكمة. ما في. ما في. طيب بس عنا بالبلاد إنه المخابرات هي الشيطان. فبيقول له: "مين قادة الجيش الحر بمارع؟". بيقوم فجأة. طبعاً ما في حدا بسوريا كلها ما بيعرف إنه في واحد اسمه عبد القادر الصالح. رئيس لواء التوحيد. مسؤول لواء التوحيد. بيقوم محمود مو عنده إحساس ضمني زارعته براسه وباللاوعي تبعه المخابرات القطرية والمخابرات التركية. إنه دير بالك تعاون مع الدولة السورية. فبيقوم شو بيعمل؟ بيقول له: "ما بعرف حدا". لك ما في حدا بسوريا ما بيعرف عبد القادر الصالح. لك أنت أولاد عمك اللزم على صفحاتهم العامة حاطين معاركم مع النظام. طيب شو لازم يعمل هون المعتقل؟ قال لازم بس يقول له مين قاتل الجيش الحر؟ يقول له: "في عبد القادر الصالح. في مضر نجار. إيه. في فلان. في فلان". هلا فيه يخبي أولاد عمه مثلاً. بس طالما أولاد عمك أصلاً حاطين فيديوهاتهم على صفحاتهم وأنت ممسوك عند النظام. أولاد عمك بتركيا. ولك قول لهم أولاد عمي. أنت ما بتكون عم تعمل جريمة. فهو شو بيعمل بقى؟ قلت لك لأنه مزروع بفكره إنه هي الدولة عدوته ولازم يكذب عليها. طيب بروح بيقول لهم: "ما بعرف حدا". هلا هون بيقول لك: "أها. معلومة الشغل مع البريطانيين جاية من أكثر من مصدر. بس في احتمال واحد بالألف إنه الثلاث مصادر جابت معلومات مغلوطة. أما إنك ما بتعرف ولا حدا بالجيش الحر يا ابن الحرام بيشتغل بمارع؟ ما في حدا من مارع ما بيعرف عبد القادر الصالح. في حدا من مارع ما بيعرف مضر نجار؟ ما في حدا ما بيعرف جامبو. ما في حدا ما بيعرف أيمن فروحي. أنا اللي ماني عايش بمارع بعرف كل هذول. لأنه أخبارهم على الجزيرة. هون بحطوه وبيشتغلوا فيه. القتل عند أول كرباج. بيقول لهم: "تذكرت عبد القادر الصالح. تذكرت مضر نجار". بيقولوا له: "غيره". طبعاً هو كمان إذا أكل قتل وما اعترف ممكن يقول لك: "هذا حمار فعلاً مغيب. في احتمال". بس إذا أول ما بلش ياكل قتل بلش يقر. هذا بيموت تحت التعذيب. بعدين حسب ما حكى لي هذا الشاب. قال لي: "بس بلش تحت القتل يعطي معلومات. أكل خرا". الحل لينفض إنه هو بالبداية ثبت لهم إنه متعاون. ما بيعودوا بيتعاملوا معه كعدو. هلا تحت القتل بقى بيقول لهم: "عبد القادر الصالح". بعد شوي بيقول لهم: "أولاد عمي فلان وفلان". بعد شوي بيقولوا له: "مين اللي فجر المكان الفلاني؟". بيقول لهم: "ما بعرف". بيخرطوه. وقتل. لا بالاخير يروح تحت التعذيب بين إيديهم. يعطيك العافية. طيب إذا ما راح تحت التعذيب. آخر شيء بيقول لهم: "نعم. أنا عم بشتغل مع منظمة بريطانية". شو بتعرف عنها؟ بيقول لهم: "ما بعرف شيء". لأنه هو فعلياً ما بيعرف شيء. ما بيعودوا بيصدقوا إنه ما بيعرف شيء. فبيحكموه إعدام. تعامل مع جهة خارجية. لأنه كان في 50 قصة قايل إنه ما بيعرف عنها شيء. وطلع بيعرف تفاصيلها. طيب هلا بقى هذا كله ولا حدا من النخب بفكر فيه. ولا حدا من النخب بحمل حاله مسؤولية الإجرام بحق هذول العوام اللي ماتوا تحت التعذيب. من وراء عهر النخب اللي اشتغلت مع القطريين ومع الأتراك ومع البريطانيين ومع الفرنسيين ومع الأمريكان. من أجل تضحية بدماء هذول الأبرياء. ليش أنا كنت ضد هي النخب؟ لأنه هذا لازم أنت تفهمه. إذا مسكت بتقول للدولة كل شيء. لأنه دمك أغلى من كل شيء. لازم لهذا تفهمه إنه أي جهة استخباراتية بالكوكب بمرحلة الحروب بتتخلى عن كل المعايير الأخلاقية. برجع بقول لك. أمس وقت اللي بلش يصير هجومات فيها طابع إرهابي بفرنسا. الشرطة الفرنسية صارت تدعس على العالم بالمترو. لأنه هذول العالم ممكن يكونوا إرهابيين. بالوضع الطبيعي وقت ما في نشاط مشبوه. الشرطة الفرنسية مستحيل تدعس على حدا وهي عم تعتقله. بس وقت اللي صار في حراك له طابع إسلامي أو طابع عنفي. يعطيك العافية يا حبيبي. ما في. لأنه بالاخير أنت بتضل محافظ على أدبك ومحافظ على أخلاقك طول ما إنه هذا الكلام ممكن يؤدي لخطر على وطنك. بس بالنهاية وقت لـ الأمن القومي لأمريكا انذى. أمريكا راحت عملت مجازر بالعراق. قتلت مليونين عراقي بحرب. طلعت الحرب معلومات. شن الحرب على العراق. الأمريكي والبريطاني نتيجة معلومات طلعت كاذبة. ما عندهم ما عندهم سلاح دمار شامل. العراقيين طيب.

بموضوع رانيا عباسي خيوني. نفترض إنه هي اعتقلت. ولنفترض إنه قتلت. أما تحت التعذيب أو حكمت إعدام. نحن بدنا الحقيقة. لأنه كثير في فرق بين إنه حكمت إعدام لأنه عاملة شغلة مثلاً مثلاً اكتشفوا إنها متخابرة مع الأتراك بموضوع تفجير. وحكموها إعدام. هذا منطقي. بذول مثل أنا ماني مع عقوبة الإعدام أصلاً. بس أنا عم بقول لك مثلاً. طيب ولكن اكتشفوا إنه هي في تليفون بينها وفرضا بين يارا صبري. فرضا. قاموا قتلوها تحت التعذيب. بيطلع اللي قتلوها مجرمي حرب. هذا كله لساتنا عم نحكي برانيا عباسي. طيب كثير في فرق إذا رانيا عباسي مولي عالم مفجرين الميدان أو مفجرين الأزاز. وإذا اعتقلوا رانيا عباسي لأنه فعلاً في حدا من جيرانها عم بتعالج له أسنانه ببلاش. لأنه عرفته نازح من حمص. النكتة إنه ولا حدا بيقول لك شو اللي كانت عم تعمله رانيا عباسي. لأنه قلت لك كل واحد بده يشيطن الخصوم وجماعته أنبياء. من حق العالم تعرف شو اللي عملته رانيا عباسي. شلون تم التعامل مع رانيا عباسي. اعتقلت ولا ما اعتقلت؟ قتلوها دفاع وطني بدوافع انتقامية؟ مثل ما أمجد يوسف كان عم يقتل العالم لأنه قاتلين له أخوه؟ طيب هون كمان أنا عندي سؤال. يا عمي يا عمي بدك تفكر باللي عم بقوله. لأنه اللي هلا أنا عم دافع عنه من وجهة نظرك هو حرفياً أنت بالمقلب الثاني. يا عمي العالم كلها اللي عاملة أمجد يوسف جرائم إذا شو ما كان. ولكن لهلأ شفت حدا من جماعة المعارضة والثورة واحد بس واحد سأل أخوه لأمجد يوسف شلون انقتل؟ واحد واحد؟ لك ليش وقت لما بينحكى عن الساروت بيبرروا له دعمه لداعش ودعمه للقاعدة ومدحه لأسامة بن لادن وإنه كان محاصر؟ عمي كان لاعب منتخب. كان لاعب نادي الكرامة. وكابتن منتخب. سوريا مدري حارس منتخب سوريا للشباب. لا مغضوب عليه ولا خرى. اختار الخط السياسي. ليش بين تبريرات؟ أنا ماني مع التبريرات لا لهذا ولا لهذا. بس في حدا سأل أمجد يوسف كل هي الدموية لأنه راح له أخ؟ في حدا خطر له يسأل كيف انقتل أخوه؟ يا ترى أخوه تقطع ونزت قدام بيتهم؟ يا ترى أخوه كان مجند إلزامي؟ ولك شلون بدي أشرح لهذا المجتمع الجاهل الكلام اللي بالعمق اللي عم بحكيه؟ يعني أنا عندي أخ مشارك بقتال بكتيبة الدفاع الجوي اللي بريف حلب بال 2012. طيب ماذا لو كان أخوه لأمجد يوسف مجند إلزامي مانه متطوع بهي الكتيبه؟ لك أرجوكم أرجوكم يا سوريين السنة قبل غير السنة. ولك فهموا اللي عم بحكيه. لأنه اللي عم بحكيه عم بروح من وراه دم. لأنك ما عم تفهمه. طيب أنا بدي أفترض ماذا لو؟ ماذا لو أخوه لأمجد يوسف كانوا آخذينه مجند إلزامي لا حول له ولا قوة. راح أخي اللي ما حدا داعس له على ذنبه. دخل على جماعة النصره وحط الراية تبع لا إله إلا الله. وراح قتله لهذا المجند الإلزامي. وتصور فوقه. وهذا عامل أخي. وعندي الفيديو وعرضته قبل كم. هذا ومقدمه أنا للجهات الدولية. أنا بالنسبة لي المجرم مجرم. المخطئ بده يدفع ثمن خطاه. أنا عم بتشبح علي وعم بنهان. هو نفسه المجرم مانه عاتقني. طيب ماذا لو أخوه لأمجد يوسف مجند إلزامي. وقتلوا لهذا الولد. ألا يحمل معناتها أخي مسؤولية حتى عن جرائم أمجد يوسف؟ لأنه أمجد يوسف اللي عم بيعمله كان رد فعل على مقتل أخوه بطريقة من هذا النوع. طيب أما إذا أخوه لأمجد يوسف انقتل وهو بالدفاع الوطني عم بيقتل عالم تحت التعذيب. وبعدين حدا من اللي قتلهم تحت التعذيب قتلوا. بيطلع أخوه لأمجد يوسف مجرم مثله لأمجد يوسف. بس هدول الحالتين بعاد عن بعض بعد السماء عن الأرض. ولك روحوا شوفوا أفلام سينما. ولك يلعن أبو العهر اللي بالعقيدة تبعكم. لك روحوا شوفوا فيلم مثل "ورت" حكيت لكم عنه قبل فترة. ببلش الفيلم بتصير ثورة ضد البريطانيين. ضد الملك. ميل جبسون اللي هو بطل الفيلم. بيكون هو أصلاً مقاتل سابق وبيرفض يدخل بالثورة. ولكن ابنه الشاب اللي عمره 18 سنة بيقرر يدخل بالثورة. وما بيرد عليه. وبيروح الولد وبيشترك مع الثوار. وبيرجع له متصاوب. ميلسون بعالج ابنه والثوار. وبيعالج عناصر الملك. لأنه هو ما بده يدخل باللعبة. بيقوم بيجي أحد جنود الملك وبيكتشف إنه ابنه من الثوار. وبيأمر بأخذ ابنه. بيقوم الأخ الصغير اللي عمره 13 14 سنة بيركض وراء أخوه بده يشحطه من المجندين. بيقوم الضابط البريطاني بقوي وس الولد اللي عمره 14 سنة. بيموت بين إيدين أبوه اللي هو أصلاً ما بده الثورة. عند هذا المفترق اللي هو الولد الكبير لملجبسون شحطوه. والولد اللي عمره 14 سنة قتلوا له إياه. هون ميل جبسون بياخذ سلاحه. بياخذ أولاده الأطفال اللي يعني عمرهم 12 10 سنين 12 سنة. وبيطلعوا بيقطعوا الطريق على الضابط تبع الملك. وبيحرر ابنه. وبيقتل كل الجماعة. وبتتبلش الرحلة. بالاخير حتى هذا ابنه اللي حرره. اللي هو الشاب اللي بياخذه وبيساويه تحت قيادته. خلص دخل بالثورة ودخل كقائد دغري. هذا ابنه نفسه بيرجع بيقتل له إياه البريطاني. وبطريقة بشعة. بيقول ملك جبسون. بتيجي لحظة وقت اللي بيمسك واحد من البريطانيين وبيقتله. بضل عم بيطعنوا بالرماح له مات مات. بيجوا بشيلوه رفقاته لميل جبسون من عليه. إنه خلص مات. طيب ليه عنده كل هذا الحقد؟ ليه عنده كل هذا القهر؟ قتلوا له أولاده. قتلوا له ابنه عمره 14 سنة ماله ذنب. قام أنت بتطلع متعاطف مع ميلون. طيب لو ابن ميلون بالفيلم مجرم مع جماعة الملك. ومقبسون نفسه لو أخذ دور. قام أنت ما بتتعاطف مع الضابط تبع الملك. ليه؟ لأنه أنت بتطلع على حياته بتكتشف إنه هو شرير. لك حدا من جماعة المعارضة والثورة قال هذا الحقد اللي عند أمجد يوسف لك مربوط بأخوه؟ ولك حدا فيهم فكر إنه قدش الحرب مجرمة؟ يا ترى لو هي الحرب حرب ما صارت؟ يا ترى لو القطري ما قرر يمرر خازوق الغاز بسوريا؟ يا ترى لو الإيراني ما قرر يدخل باللعبة طائفياً؟ يا ترى لو السعودي والقطري ما اتفقوا يدخلوا بـ 2 ترليون دولار؟ أنا ضربتها مرة فرضية. السوريين ما بيفكروا. هل كان الساروت اليوم ميت هو وأخواته كلهم بعد ما تحولوا لارهابيين دواعش؟ مو أنا اللي بعرفه. الساروت أخواته ما بعرف. بس على الأغلب يعني شو بدها بدها ذكر. ما هم كلهم صاروا إسلاميين.

ولكن خلينا بالساروت خيو انسالي اخوات. ولا كان الساروت بال 2018 عم بيلعب مثلا بكاس العالم للشباب كحارس منتخب سوريا. والعلويين قبل السنة عم بيهفوا مع السنة مع الشيعه مع المرجديه عم بيهفوا بحياته للساروت لأنه صد الطابة. لك فكر فكر فكر مين اللي لعب بدمك؟ هلا الساروت مات وهو إرهابي مجرم، وأمجد يوسف رح يموت وهو إرهابي مجرم. ولكن ولكن أنت فكر هدول لو ما صار حرب بالبلاد يا عمي. الارهابي المجرم هو الأمير القطري، الارهابي المجرم هو الرئيس التركي، الارهابي المجرم هو خامنئي، الارهابي المجرم هو الجهات الدولية اللي قررت تعمل حرب. هذا هذا الارهابي الفعلي اللي نحن لازم نشوفه كسوريين. لو الظرف ضل طبيعي كان إبراهيم عالمه والساروت رفقات الروح بالروح. هذا علوي وهذا سني. يا عمي في حدا استثمر باللعبة الطائفية؟ الله كذبة. كذبة الأديان كذبة. قد يكون اللي اخترع حدا أخلاقي وإنساني، ولكن اللي عم يلعب فيها حدا سافل. اليوم طيب لو ما صارت الحرب كان الساروت بال 2018 مثلا ممكن يكون. لو لو ما صايرة الحرب ما بتعرف. نحن طلعنا على كاس العالم للشباب بجا كرتها بالزمنات. يمكن كنا طلعنا على كاس العالم للرجال بال 2018. يمكن كنا طلعنا على كاس العالم للرجال بال 2022. لل ويمكن كان الساروت لو البلد فيها استقرار والنمو اللي كان ماشي من 2000 لل 2010 لو مستمر. يمكن كان يا أخي بمعجزة بطريقة ما كان الساروت حارس المنتخب. ويمكن كان أمجد اليوسف لا راح على الجيش ولا على الدفاع الوطني. وكان أمجد اليوسف راح درس معالجة فيزيائية. وكان هو اللي عم بمسج إيه عم بمسج عضلاته للساروت قبل اللعبة. أنا ما عم برقهم. الاثنين مجرمين. أنا عم بقول لك بدك تفهم شو اللي صار فيك. طيب رانيا العباسي هي شو كانت عم تعمل؟ طيب اعتقلت ماتت تحت التعذيب. اللي عذب مجرم. انحكمت إعدام. أنا ماني مع عقوبة الإعدام. بس المجتمع كله مع عقوبة الإعدام لأي حدا بيشتغل عميل. يعني هلا اليوم اسأل أي حدا أي حدا بجماعة المعارضة والثورة اللي صاروا جماعة السلطة الجديدة. قال له إذا عرفت أنه في حدا عم تعامل مع جماعة الهجري وهو بالشام وعم بيعطي معلومات لجماعة الهجري وبدهم يفجروا بالشام فرضا. جماعة الهجري بفجروا. عم بضرب فرضية فرضية. قول له شو برايك نحكمه لهذا اللي عم تعامل مع إسرائيل بده يفجر بالشام؟ عم تعامل مع غزة يا سيدي. ليش بعيد؟ ما هي صارت. شو كان حكمهم بهذا؟ فتيحة ولا الثاني لازم ينعدموا. طيب هلا بنصل على موضوع الأطفال. برجع بقول لك قبل ما قبل ما نختم موضوع رانيا العباسي لنعرف الحقيقة لازم يكون في جهة محايدة ما عندها ولا واحد بالألف ضغوطات تمنعها من قول الحقيقة. وبالتالي لازم ما تكون لا من جماعة النظام ولا من جماعة المعارضة والثورة. لازم يكون جهة ثالثة لم تتدخل في المقتلة السورية من طرف جهة من هدول الجهتين. مين اللي بيصلح يلعب هذا الدور؟ واحد مثلي أنا ما راح اشتغل بالسياسة. عم بقول لك واحد مثلي بالتموضع. مو أنا. أو جهة دولية خارجية. شو يعني تجي تسيطر على البلاد قوات دولية وتجي جهات مستقلة 100% وتحقق تحقيقات مستقلة 100%. مع ذلك بحالتنا السورية أنه تحصل على الحقيقة يكاد يكون مستحيل. لماذا؟ لأن الحقيقة تستوجب غياب أي حدا مستعد يشهد زور. والشعب السوري باكمله مستعد يشهد زور إلا من رحمة العقل وهم أقلية نادرة جدا. الشعب السوري جماعة المعارضة والثورة ألفوا حكاية وسوقوا لها كأنه هي حقائق وهي كلها كذبات صريحة. وجماعة الدولة وجماعة النظام ألفوا حكايات وسوقوا لها وكلها كذبات صريحة. التاريخ المروي بين أيدينا اللي بيثقوا فيه الاثنين كله كذبات صريحة. ولكن أقرب ما يمكن أن يأتينا بنتيجة حقيقية هو يا يكون جهة محايدة. وهي الجهه المحايدة لازم تكون ضد كل السوريين. مثلي أنا شرف لي أنه كل شبيحة النظام تبع بشار الأسد وكل شبيحة حزب الله وكل شبيحة الثورة والمعارضة وكل شبيحة داعش والنصرة وكل شبيحة المخابرات التركية وكل شبيحة المخابرات الإيرانية ضدي. هذا شرف لي. شرف لي أنه أنا أحلق خارج كل القطعان. هذا شرف لي. وشرف لي أنه أنا وقت لما بيطلع تيار مثل مسار بكون براته. وقت بيطلع حركة مثل ضمير بكون براتها. لأنه أنا بعرف كلهم شو زور. هل هذا بيعني أنه أنا الأخلاقي الوحيد بسوريا؟ لا أكيد في أخلاقيين. في بجيل الشباب اللي عم شوفهم هلا والله في كم حدا وقت عم شوف محاكماته الفكرية. منهم ناس أنا بعرف ماهم مخبينهم متأثرين فيني. والله عم بيكبر قلبي فيهم. بس هذول لسه ما وصلوا لطريق أو لمطرح أنهم يعملوا خط. هذول بجوز بالايام يقدروا يعملوا خط. بس مو هلا. بعد 10 15 20 سنة وقتها بيقدروا يعملوا خط. طلع لي قبل امبارح منشور كنت كاتبه من سنوات قايل: أنتم بتعرفوا لو أنه ينمنع مع من هو دون الأربعين عن حمل السلاح كان انتهت الحروب في كوكب الأرض. ليه؟ انتبهوا كل اللي بحاربوا بين الـ 18 والـ 40 وكل اللي بيستثمروا بالحرب هم فوق الـ 40. بستثمروا بنزق هذول بشعبوية هذول. انتبهوا اللي بيشبهوا علينا يا من المستفيدين اللي مثل المتيني حتى لو عمره 50 60 سنة. يا أما هذول الشباب هذول بيكونوا ما مستفيدين وعم يشبّحوا علينا. هذول بيدخلوا بمعارك ومستعدين يموتوا فيها لأنه ما بيعرفوا شو يعني معارك. لأنه ما بيعرفوا شو يعني حقيقة. لأنه لسا النزق والهرمونات طاغي عليهم. ليش في بعض العقائد والأديان والطوائف حتى النبي محمد ليش نزلت عليه الرسالة بالـ 40؟ لأنه النضج سن النضج مفروض بالـ 40. وقت بصير في توازن بالهرمونات بالجسم ما بتعود طاغية الهرمونات والنزق وإثبات الوجود وإلى ما هنالك. فتخيلوا لو أنه الحروب ممنوع يخوضها حدا دون الـ 40 سنة كان ما صار حروب. لأنه اللي فوق الـ 40 كلهم بيهربوا من الحروب غالبيتهم العظمى. انتبهوا. طيب هلا اللي بدي أقوله أنه كان لازم يكون في جهات محايدة. الشغلة بقى تبع الأولاد. أنا ما بدي أعرض لكم الفيديوهات تبع الخال. رح أختصر لكم اياها. ما ما في فائدة. أنتم أكيد شايفينها. أول شيء انعرض فيديو لهي البنت اللي بإسبانيا اللي ما بدها تبصم ما بدها تنعرف مين هي. والمفترض أنه الخال نفسه قال هي وحدة من بنات أخته. انتبهوا. والمفترض أنه قال في أكثر من حدا من أولاد أخته عايش عايشين برا. طيب هذول شلون عايشين برا؟ ناس بقول لك أنه المنظمات اللي لها علاقة برعاية الطفولة أخذتهم وسفرتهم أو حدا أخذهم تبناهم. شوفوا السرديات الحية لا تعد ولا تحصى. رح رح أحاول أنه أعدد لكم ثلاث أربع سرديات. أول سردية أنه رانيا العباسي نفسها مع جوزها مع أولادها لا ماتوا ولا اعتقلوا. طلعوا لبره وعايشين بمناطق آمنة وهي وجوزها وأولادها عايشين وحياتهم وردية. قام أنت بتقول لي يا زلمة يا زلمة ماتت وما خلصت من فرضياتكم. يا بابا مو أنا اللي حطيت هي الفرضية. اللي حط هي الفرضية أنتم كجماعة الثورة وقت اللي زفيتوا لنا موت هادي العبد الله أربع مرات. عرفتوا ليش كان لازم اللي مثل هادي العبد الله يكون بالسجن؟ لأنه لولا كان في هذا الكذب عنكم كجماعة الثورة ما في حدا بيخطر له أنه يقول بركي هي عايشة هي وأولادها برا وأخذين لجوءات أو بشي دولة خليجية وعايشة حياة الملوك. لك يا عماد أنت شو عم مو أنا اللي عم بحكي. أنت كثورة اللي عملت هيك. أنت كثورة قلت لي هادي العبد الله مات أربع مرات. كل مرة يطلع له اسم جديد وتقول لي عنه مات. وكل مرة ينوحوا ويشوحوا عليه. وكل مرة يعتبر ناشط إعلامي وهو لا ناشط إعلامي ولا له علاقة بالإعلام. هو عنصر قذر سافل منحط داعشي نصراوي إسلاموي واتلي كان سمير فتحي كان عم بجج الخطاب الطائفي بالبلد. خلي هلا يطلع يقول خلي هلا يطلع بالسعودية ويقول سنة وشيعة. يلا أنت اللي حطيت هي الفرضية. أنت اللي خليت واحد اسمه القاشوش الشعب السوري كله يبكي عليه. بالاخير طلع عايش برا عايش حياته بالطول والعرض. لدرجة أنه أنا وقت عرفت المعلومة بال 2017 وبلشت أحكيها لك ما في ما ممنوع يصل صوتي. ولك هادي العبد الله اللي هو أنت اليوم هل تعلم أنه هادي العبد الله هو ما اسمه هادي العبد الله؟ هل تعلم أنه هو هذا آخر اسم مستعار مشي فيه ما عاد مستعد يتخلى عنه لأنه صار الاسم اسم أشعر منه. فانت و بدك تقول لي لك كيف بيخطر لك أنه تقول أنه وحدة ماتت هي وأولادها ستة وجوزها؟ كيف بخطر لك تقول أنه ممكن يكونوا عايشين؟ يا بابا مو أنا اللي مو أنا اللي عم بقول. أنت سلوكياتك بالثورة اللي عملت هيك. واحد كان اسمه سمير فتحي بيطلع بيقول له للعرعور ذبحونا العلويين يا شيخي. بعدين بيقولوا لك النظام قتل سمير فتحي. طلع واحد ثاني قالوا لك قتل قتلوا النظام. بعدين هو نفسه بيطلع على الجزيرة بيحكي لك هي الحكاية. هو نفسه على الجزيرة عاملين معه لقاء حاكي الحكاية أنه هو بيعمل شخصية ناشط وقت اللي بحس أنه صار في خطر بيقتله بيقول عنه مات. معناتها مين اللي عم يقتل العالم؟ هو المعارض نفسه عم بيقتل المعارضة لأنه هو أصلاً اللي مات. القاشوش مات. شو اللي بيمنع أنه يكون هي المخلوق مثلهم؟ أعطيني قل لي شي في شي بيمنع؟ أنت لو ما أنك عاملة ولا مرة مثل ما هلا إذا واحد بيقول لك أنه خيو قد يكون قتل النظام. طيب أم بتقدر تنفي أنه ممكن يكون قتل النظام؟ طالما النظام قاتل غيرها معناتها ممكن يكون قاتلها. هلا لو النظام ما قاتل ولا واحد تحت التعذيب ما حدا بيقول. معناتها قد يكون قتل للدكتورة. ما أنتم أسفل من بعض الطرفين. النظام اللي قتل العالم تحت التعذيب وقتل منهم محمود بن عمي مصطفى. أنا ما بستبعد أنه يكون قاتل أي حدا ضمن لونا الشبل مانه بعيد. وقت اللي ماتت لونا الشبل قبل ما يسقط نظام عامل فيديو طويل رح أرجع أعرضه بكرة بالأيام القادمة على صفحتي على قناتي على اليوتيوب قلت لكم هلا شوي عم بصفى راسي أنا شو قايل فيه. مستحيل نعرف المعلومة الحقيقية. ليه؟ لنفس السبب اللي قلت لكم إياه. لازم يكون في جهات محايدة لحتى تنعرف الحقيقة. الحقيقة لا تعرف بوجود جهات عندها مصلحة بسرديات معينة. الحقيقة محتاجة الحياد. القضاء محتاج الحياد. الشرطة محتاجة الحياد. الإعلام محتاج الحياد. مشان هيك أنا من أول لحظة قلت ما بصير يسقط النظام وتيجي المعارضة وما بصير تسقط المعارضة ويظل النظام. اللي لازم يصير يسقطوا الاثنين ينقلعوا عن سمانا. حاكية على فرنسا 24 بالعلن قال يا عمي ما بدنا الطرفين مجرمين. بدنا حدا ما له علاقة بالإجرام. حدا محايد ما يخجل إذا عرف أنه هذا المجرم هو مثلا علي مملوك ما يكون من حاز لجماعة فيقول المجرم علي مملوك. وإذا عرف أنه هذا المجرم رياض الأسعد يقول. وإذا عرف أنه المجرم جورج صبرة يقول. بدك حدا محايد محايد لتعرف الحقيقة. طيب هلا بنيجي لموضوع الأولاد. كمان في سرديات عديدة. السردية الأولى أنه مثل ما قلت لك هو هي وجوزها وأولادها كلهم برا. طيب السردية الثانية مثلا رح أبدأ لك شوية سرديات أو شوية احتمالات. أنه اعتقل النظام والأولاد كانوا معه وشلح الأولاد وبعثهم لمنظمات لها علاقة بالطفولة. مجرمين شلحوا الأولاد من أهلهم. بدكم تبطلوا هذا الأكل خرة شئتوا أم أبيتم. بدكم تبطلوا هذا الأكل خرة لأنه بالسويد اليوم وقت اللي بيعرفوا أنه في أب إرهابي بيشلحوا الأولاد. وقت اللي بيعرفوا أنه في أم وأب عم بيضربوا أولادهم أو عم يعملوا لهم شغلات لا إنسانية بيشلحوهم الأولاد وبيمنعوهم يشوفوهم وما بيقولوا لهم وينهم. هذا بتعرفوه ولا ما بتعرفوه؟ وبفرنسا وبأمريكا هذا موجود بكل الكوكب. وقت بيكون في أهل ترى الجهات الحكومية أنه هم خطر على أولادهم بشلحوهم الأولاد لحماية الأولاد. طيب ففي احتمال يكون اعتقلته هي والأولاد والأولاد راحوا لجمعيات SOS بسموها ما أدري شو. وما هي الجمعيات بعدين أعطتهم لعائل تبنتهم وهن الأولاد نفسهم صار فيهم مثل الولد اللي بيربح بالسوسيال ما بيعود قبلان أمه وأبوه لأنه السوسيال بيشرحوا له أنه أمه وأبوه مجرمين. طيب في احتمال أنه هذول الأولاد نفسهم الله لا يقدر راحوا لجهات SOS بس هي جهات SOS جهات إجرامية بتبيع أعضاء. انتبه. أنا ما عمبر النظام. أنا عم أحط لك كل الاحتمالات. وبالتالي في احتمال يكون ولد ولدين من هذول الأولاد نفدوا وولدين ثلاثة قتلوا وانباعوا أعضاء. أنا آسف. أنا بعرف هذا الكلام اللي أنا عم بحكيه إذا سمعوه أهل دكتورة العباسي رح يجرحهم كثير. بعرف ولكن أنا متأكد أنه هذا الاحتمال حاطينه هم حاكين عنه. فانا ما عم بجيب معلومة جديدة. بس نحن اليوم الأزمة صارت أزمة وطنية. نحن اليوم الأزمة صارت ترخي بظلالها على 25 30 مليون سوري بكل الكوكب. لأنه اليوم في ناشطين ثوريين عم بقول لك ينجاب أهله لأمجد اليوسف وضمن الأولاد لاد يندبحوا قدامهم. رح أقرأ هذا المنشور مشان ما أضل يعني عندي حرج من تذكره. رح أقرأ لكم إياه وأورجيكم إياه لناشط سوري عايش بفرنسا. اليوم الدعوة لقتل العلويين رجعت تجددت. اليوم الدعاوي لقتل العلويين رجعت تجددت. اليوم الدعاوي لقتل الأطفال رجعت تجددت من ورا هي الحادثة. فهي الحادثة مانا بريئة ولا بطريقة من الطرق مانا بريئة. خاصة أنه هذول المجموعة المفترض حسب المعارضة والثورة هم بيعرفوا أنه من سنين. يعني تفضلوا ما ترونه هو لقطة من الفيديو الذي تحدث عنه الأخ حسان شقيق الدكتورة رانيا العباسي والذي أثبت من خلاله إعدام أطفال الدكتورة رانيا وعدة أطفال آخرين على يد المجرم الطائفي أمجد يوسف. عرفتوا ليش أنا بطالب يتم الاتيان بكل عائلة أمجد وعوائل كل من كانوا معه وكل من تستروا عليه وأن يتم إعدامهم قبل أمجد وأمامه وعلى الملأ. هذا ناشط ثوري عايش بفرنسا. شو ذنب عوائل أمجد؟ لنفترض أنه أمجد فعلاً قتل الأبناء فهو يدام. وإذا في عقوبة الإعدام أنا ضدها حتى لأبو محمد الجولاني. ولكن إذا في هذه العقوبة بيعدم أمجد اليوسف أهله شو لهم؟ أنا عندي أخ رايح مقاتل بكتيبة الدفاع الجوي بريف حلب بال 2012 2013. لو ما أنا قايل اليوم معظم السوريين ما بيعرفوا. تخيل يجي واحد يقول لك نجيب عماد نجار لنقتله. شو اللي على أنا شو خصني؟ أنت عايش بفرنسا. فرنسا لو بتحاسب الواحد على اللي عملوه عشيرته أو اللي عملوه أهله أنت نفسك اليوم بتكون بالسجون. أنت بتفهم أنه بالبلاد اللي بتحترم حالها ما في شيء اسمه حدا يدفع ثمن جريمة عاملها أخوه. ولك أنت بتعرف أنه بفرنسا نفسها ابنه لأسامة بن لادن ابنه ابنه طالع على الإعلام الفرنسي عم بيعمل معرض رسم ما له علاقة بأبوه. شو له علاقة ابنه لأسامة بن لادن بأسامة بن لادن؟ الزلمة بلغ عاقر راشد مانه مرتكب جرائم مانه رايح مع أبوه على القاعدة. فهو عايش كان بفرنسا بسلام بفرنسا. ولك نحن هذول ما عم نستوعبوا أنه هم جزء من الإجرام اللي وصلنا للي نحن فيه. لك ما عم تستوعب لك نحن لو عندنا نخب بفرنسا هذا ماهر كساب اليوم بيكون في 500 واحد راح على البوليس ورجعهم. هي المنشورات التي تدعو لقتل المدنيين دعوة دعوة لقتل المدنيين أبرياء. هذا خطر على فرنسا. هذا بعد بشوي إذا حدا من البوليس الفرنسي بيرتكب خطأ فردي وبيقتل حدا مسلم فعلياً. هذا عم كرس بعقول البشر اللي بفرنسا أنه قتلوا كل الفرنسيين أو قتلوا أخوة للشرطي اللي عمل الجريمة. لك أنتم متخيلين؟ لك أنتم متخيلين هذول العالم وصلوا على فرنسا وأخذوا لجوءات. هلا في احتمال يكون متاجر فيهم للأولاد. وفي احتمال يكونوا الأولاد تربوا على إيد عوائل محترمة وهن نفسهم ما عاد بدهم يقولوا وين هن. يا عماد أنت شو عم تحكي؟ في ولد بيعمل يا عمي أنا أبوس أجركم عم ببوس أجركم كسوريين. قولوا له للعرصة اللي اسمه رئيس البلاد عنكم اليوم يسقط عني الجنسية السورية. يعني أنا ما بدي أكون منكم. أنا قد ما بعرف عن إجرام السوريين يا أخي ما بدي ما بدي أنا أدفع الثمن. أنا عمري اليوم 46 سنة بقي لي 10 سنين خمس سنين إذا ما ص إذا ما قتلني المرض والقهر بقي لي 20 سنة 30 سنة قد إيه بدي أعيش؟ الفترة اللي لازم أعيش فيها أجمل سنوات العمر سرعتوا لي اياها أنتم كسوريين. نعم في ناس أخلاقيين بينحطوا على الراس. بس يا عمي أنا أنا بدي أنسى. لأنه لأنه كوني سوري هو لعنة. نعم وجود الإيجابيين والأخلاقيين في كم صديق عندي بالحياة مخففين الثقل عن روحي. أنا على روحي في عشر جبال. نعم هدول شايلين جبل واثنين من هذول العشال. بس لسه في ثمانية جبال. أنا بطلع على رفيقي الفرنسي اللي بيشتغل وبيجي الويكند السبت والأحد بيطلع بياخذ كاس وبيضحك ملك ملء روحه. حياته ملكه روحه ملكه. بيجي على باله يحمل حاله ويطلع يشوف رفيقه بنيويورك بيركب الطيارة وبيروح. يا عمي أنا شو ذنبي؟ شو ذنبي أنه في بهي البلاد واحد اسمه أمجد يوسف وواحد اسمه الساروت؟ شو ذنبي؟ شو ذنبي أنه في واحد اسمه أبو محمد الجولاني وفي واحد اسمه فادي صقر؟ شو ذنبي؟ فهدول الأطفال إذا ربوا بأي عائلة متوازنة رح يطلع ويقول لك يا عمي ما بدنا نحن نرجع. خاصة إذا برجع بقول لك إذا عرفوا عن رانيا العباسي أنها عاملة شغلة لا إنسانية. أنا ما عم بتهمها أنه عاملة شغلة لا إنسانية. ولكن نحن نريد الحقيقة. الحقيقة تحتاج جهة محايدة. طيب هذول الأولاد ممكن يكونوا عايشين برا البلاد بأمان وممكن يكونوا عايشين جوا البلاد بأمان وهن ما بدهم صاروا هلا شباب. هذول إذا اعتقلوا بال 2013 إذا الولد عمره خمس ست سنين بال 2013 اليوم عمره 18 سنة. بدك تنتبه لهذا الشيء. واحتمال يكون فعلاً قاتلهم أمجد اليوسف. هذا شو له علاقة بقى بالحملات اللي عم بتصير على العلويين وعلى قتل عوائل عائلته لأمجد يوسف؟ لك شو هي؟ قاطعوا العلويين يا عمي. ليه لا تقاطعهم؟ تعال عود مع جماعة العلويين قول لهم أنتم نسبتكم من عدد سكان سوريا. سوريا مثلا 5% 10% هي 5% من مساحة سوريا واعملوا دولة مستقلة. سهلة سهلة الحياة. طالما أنتم ما بدكم إياهم لك ما بدكم إياهم. بدكم تخلوهم بمناطقكم بدكم تستعبدوهم وبدكم تديروهم وبدكم ممثلينهم يضلوا ممثلين ممثلينكم نجوم. بدكم التيم حسن العلوي يضل عم بتمسخر على بشار الأسد. وقت اللي أنا بطلع بقول وين كنت أيام ما كان بشار الأسد بتسبوا على أمي وأختي دفاعاً عنه. بترجع بتسبوا على العلويين. لك أنتم معتيه. أنتم معتيه. لك أنتم مجرمين عم تشتغلوا مع المخابرات التركية بدون ما تعرفوا. كلكم كلكم عم تشتغلوا عند أردوغان وحزب الإخوان المسلمين اللي هو السكرتير العام تبعه. أنا اليوم لا أتمنى لرانيا عباسي ولاده غير أنه يكونوا بأمان. الأولاد بشكل قطعي بتمنى أنهم يكونوا بأمان. الأطفال لأنه هذول وقت اللي اعتقلوا مفروض كلهم أطفال. هذول بشكل قطعي روحي معهم تحت أي ظرف. أما رانيا العباسي بتمنى أعرف الحقيقة حولها. ليه؟ لأنه أنا ما بعرف جوز رانيا العباسي. مثل هادي العبد الله. هادي العبد الله أنا بالنسبة لي لازم ينحكم مؤبد. لعبان بالدم السوري لأنه أنا ماني مع الإعدام. أنا لو مع الإعدام هادي العبد الله المفروض ينعدم 50 مرة. أنا لو مع عقوبة الإعدام الجولاني المفروض ينعدم 10,000 مرة. ولكن لآني أنا لا أدعو إلى قتل الإنسان خلص هي الروح ما شغلتنا نحن ناخذها. فهادي العبد الله أنا مع أنه ينحكم مؤبد. الجولاني ينحكم مؤبد. الرانيا العباسي لازم أعرف هي شو عاملة من جهة محايدة. بركي رانيا العباسي مشاركة بتفجير العباسيين. فأنا أنا كعماد نجار رح أقول هي لازم مكانها سجن. بركي رانيا العباسي ما عاملة شيء بالحياة معتقلينها ليسرقوا منا مصاري لأنها دكتورة. لازم اللي اعتقلها هو اللي ينحكم مؤبد وهي تطلع وتعيش حياتها وكلنا ننظر لها أنه هي من المظلومين اللي نحن معها. أما أنه أنا أسلم هيك والله لمجرد أنه يارا صبري كانت عم تقول رانيا العباسي. ما كلهم كانوا عم بيقولوا القاشوش. أنا بالنسبة لي اليوم القاشوش أجرم بحقي أنا شخصياً كسوري. هادي العبد الله ما لي علاقة بكل شيء عامله. أنا ما أجرم بحقي. أنا زافف خبر موته أربع مرات. لعبان بأرواح السوريين. كل التعاطف مع عائلتها كمان بشرط وماني مضطر جامد. أنا ما بخاف من المجتمع. كل التعاطف مع الأبرياء بعائلتها إذا هي بريئة. أما إذا أخوها اللي قاعد بكندا عم عم بيلعب بالدم السوري من جديد ما بعرف أنا شلون بدي أعرفه. ما بعرفه للزلمة هذا. هذا الزلمة قبل فترة كان عم بيقول في خمسة من أو ثلاثة أربعة من كان هو اللي نشر على صفحته صورة هي البنت اللي عم ترفض تبصم بإسبانيا مشان ما يعرفوه هويتها مين. وعم بيقول هي بنت أختي الكبيرة. فجأة صاروا هذول مقتولين وهذول صورهم. أنا شلون بدي أتأكد؟ أنا شلون بدي أتأكد أنه هذا الفيديو اللي فيه أمجد يوسف؟ شلون بدي أتأكد أنه هذا ما عندي جهة محايدة بسوريا. عندي إرهابي اسمه الجولاني شايفه بعيني بلقاء عم بقول لك أنه هو أجندته جهادية. شايفه وسمعانه مئات المرات عم بيحكي كلام طائفي. شايفه وسمعانه وهو عم بخاطب مجاهدين عم بيقول له روح فجر حالك. والامة جريحة والامة كليمة. شو خص الأمة؟ يلعن أمّه. شو خص الأمة؟ ليك صار هلا ابن الحرام صار بروح بيتسب بسبل للارهابية اللي معه ببلودان. صار بروحوا بيقعدوا وبيطلبوا قهوة وبيلبس لي كاجوال. بيروح على مكان منكوب لابس البدلة ومعه مرافقه وقته. وبيروح على بلودان لابس كاجوال لأنه عرصة. لأنه إرهابي. لأنه عميل مخابرات تركي. أنا بدي أعرف اللي صار مع رانيا عباسي. بس إذا بيخطر لكم أنه أنا مهتم أعرف اللي صار مع رانيا عباسي أكثر بواحد بالألف ما بيعنيني أعرف اللي صار مع أي حدا اعتقل أو قتل في الحرب السورية. بتكونوا غلطانين. ولا بتعنيني ولا بفرانك أكثر من أي حدا. أنا ما بعرف اسمه. نحن عندنا شاب اسمه فؤاد أحمد كان يشتغل معنا بالإذاعة يكتب أحيانا استك. موظف كان يكتب استكتاب من الدير. فؤاد دارس فلسفة وعلم نفس وكان متزوج سيدة درزية. يا ريت إذا عم تسمعني هي السيدة الدرزية تتواصل معي. هي لأنه ما بعرف كانوا متزوجين ولا مفصلين وقت اللي بلشت الأحداث. اللي بعرفه أنه فؤاد راح على الدير وصار ناشط بالثورة. فجأة بتدخل داعش. فبقول له فؤاد اطلع. مفروض فؤاد مانه معهم. فبيقول لي ما يقدرون يعملون شيء وكذا وما أدري شو. أنا آخذ احتياطاتي وبيختفي فؤاد أحمد. اختفى نهائي ولا حدا بيعرف عنه شيء. فانتم مفكرين أنه أنا بيعنيني مصير رانيا عباسي أكثر من فؤاد أحمد؟ لا. بيعنيني مصير مصير رانيا عباسي أكثر. محمود بن عم مصطفى؟ لا. أنا إذا اجوا شوية عهرة وعاهرات بيشتغلوا مع المخابرات التركية والقطرية وحاولوا يقولوا لي قضية سوريا رانيا عباسي. ما قضية سوريا. رانيا عباسي مو أنتم اللي بتحددوا قضية سوريا. رانيا عباسي مثلها مثل أي حدا مغيب بالحرب السورية. أنا بدي أعرف مصائر الكل. أنا ماني حيوان شارة مخطي تكدنوني قطيعياً مشان مصالحكم السياسية. أنا بدي أعرف كل المغيبين بالحالة السورية. كل اللي كانوا معتقلين عند النظام بدي أعرف لماذا اعتقلوا وكيف اهتمت المعاملة معهم ومن هؤلاء الذين اعتقلوهم. وإذا اعتقلهم علوي لازم يدفع الثمن إذا هو الاعتقال غير قانوني وغير والشرط المعاملة غير إنساني. وإذا اللي اعتقلهم سني مفروض يعامل بنفس الطريقة. مسيحي يعامل بنفس الطريقة. وإذا المعتقل سني ولا علوي ولا مسيحي. أنا بيهمني أعرف مصيره. إذا كان من أبعد نقطة عني بالجغرافيا السورية. أنا بيهمني أعرف الحقيقة. أما كل شوي طالعوا لك أنه صار قضية المعتقلين مثال رانيا عباسي. مين اللي قرر مثال رانيا عباسي؟ ليه مو مثال عبد العزيز الخير؟ ليه مو مثالها محمود بن عمي مصطفى؟ ليه مو مثالها؟ ليش مثالها اللي بيختاروهم عملاء قطر والسعودية؟ ليه؟ ليه اللي بيختاروهم اللي بيشتغلوا مع الجهات الاستخباراتية الدولية تبع الـ هي اللي بتسموهم المجتمع المدني؟ ليه؟ ليه هذول اللي هن المهم تصير هذول؟ ليه؟ ليه مو كل مصائر السوريين على مسافة واحدة منا كمجتمع؟ ما رح نعرف اللي صار مع رانيا عباسي ومع أولادها طول ما جماعة الجولاني موجودين. رح يظل في تخبط ورح يظل يستثمر الموضوع سياسياً. وقلت لكم كل ما انزنقوا بشغلة بدهم يشمموا قطيع العوام الطائفيين الدم العلوي. مع أنه أمجد يوسف نفسه مانه علوي. بس هن خلص بالنسبة لهم المرجدية محسوبين على العلوية مثلاً. نحن بحاجة لجهات محايدة. بحاجة لجهات تحاسب كل المجرمين. مجرم لا يحاسب. مجرم إرهابي لا يحاسب. إرهابي فاسد لا يحاسب. فاسد. هذا ما أريد قوله في هذا الملف. الأطفال هن ضحايا ضمن كل المعطيات وضمن كل الشروط. أنا بتمنى أنه يكونوا فعلاً عايشين برا حياة كريمة ونفدوا من هذا المستنقع أو عايشين جوا حياة كريمة مع عوائل متبنيةتهم وما تقول عنهم. أما فكرة أنه أخذوا لهم أولادهم بكل الغرب المتحضر اللي على أساس عملوا ثورة ليصيروا مثله. بيتاخذوا الأولاد وقت بيكونوا الأهل خطر على تربيتهم. هلا السؤال برجع هل هي الأم كان عندها سلوك إجرامي ولا لا؟ هذا ما حدا بيحكي فيه. هذا اللي لازم ينحكى فيه. شلحوها أولادها. السؤال هي شو عاملة؟ بريئة ولا مذنب؟ لأنه إذا هي مجرمة ماذا لو؟ برجع بقول لك أنا ما عم بقول أكيد. أنا عم بقول لك الاحتمالات مفتوحة. ماذا لو النظام مسك رانيا العباسي لأنه عرف أنه هي عم بتشارك بقتل ناس مدنيين؟ بيصير أنه يشلحها أولادها. شغله لازم نشكره عليها للنظام. مثل ما أنه اليوم بأوروبا إذا اكتشف أنه في أم بتساهم بقتل العالم والتجارة بأعضائهم. طبعا لازم يشلحوها أولادها. طبعا هي خطر على أولادها. ماذا لو راي أن رانيا العباسي بريئة 100% وكل الموضوع انتقام من أبوها اللي كان سلفي؟ لازم يتحاكم اللي اعتقل واللي أعطى أمر باعتقالها واللي شلح أولادها. وبتصير هي مثال للعالم اللي انظلموا بسبب مجرمين من أهلهم. حتى لو أبوها مجرم مجرم عم نحكي أو إذا سلفي خلص مجرم يعطيك العافية. ماذا لو أنه هذه السيدة هي وجوزها وأولادها أبرياء فعلاً؟ كل ذنبهم أنه في حدا سكن جنبهم وطلع من حمص وعالجتهم ببلاش بالعيادة. بيكون الاعتقال مجرم. بس نحن شلون رح نعرف؟ شلون رح نعرف؟ هل هي كانت مشاركة بقتل عالم مدنيين فتشلحت أولادها؟ ولا هي كانت بريئة وفي واحد مجرم منحط سافل راح اعتقلها هي وأولادها وقتلهم أو فرقهم عن بعض؟ شلون رح نعرف؟ ما في ولا طريقة لنعرف بوجود الجولاني وجماعته. بوجود الجولاني وجماعته ما في ولا حقيقة رح تكون ظاهرة ولا ملف رح ينكشف ويتم دراسته بشكل صحيح. ولا إذا رجع اليوم حدا من النظام القديم يعني هلا فرضا للبهايم اللي ما عم بيستوعبوا اللي أنا عم بحكيه. لأنه ما عندهم قدرات عقلية. طيب ماذا لو اليوم فجأة فُقنا لقينا بشار الأسد انتبهوا بحميميم. وفجأة اكتشفنا أنه هو وماهر والنمر بحميميم. واكتشفنا أنه الضباط اللي كانوا اللي هلا عم يشتغلوا مع الجولاني فجأة عملوا انقلاب على جماعة الجولاني ورجع بشار الأسد. أرجوكم قصوا لي هذا المقطع مشان البهايم اللي ما بيفهموا. بوجود الجولاني قصوا لي من هون وابعثوا لي إياه. مو تنشروا أنتم. بوجود الجولاني نحن ما رح نعرف الحقيقة. قد تكون رانيا العباسي كانت مجرمة مشاركة بقتل مدنيين وبالتالي اعتقالها كان منطقي والفصل بينها وبين أولادها كان خدمة عم تتقدم من الدولة للأطفال. واحتمال تكون رانيا العباسي بريئة 100% وفي مجرم اعتقل وفرق عن أبنائه. أما ليبتز مالياً أو كرهانه طائفياً أو لأي سبب ثاني. شلون رح نعرف الحقيقة؟ بوجود الجولاني ما في طريقة نعرف الحقيقة. لأنه الحقيقة تحتاج إلى جهات محايدة متخصصة. طيب للبهائم بقى اللي ما بيفهموا نحن عم نحكي. رح نحط فرضية مضادة. ماذا لو بكرة فُقنا لقينا بشار الأسد وماهر الأسد وسهيل الحسن بحميميم ورجعانين فادي صقر وخالد الأحمد ومحمد الشعار والمجموعة اللي بالشام اللي هي والجلالي اللي كان هذا آخر رئيس وزراء. عاملين انقلاب على الجولاني ورجع بشار الأسد رئيس بسوريا. نفس الكارثة. ما رح نقدر نعرف الحقيقة اللي صارت مع رانيا العباسي. الحق ولا مع غيرها من المعتقلين. وهون برجع شو عم بقول؟ رانيا عباسي مانه مختلفة عن كل من اعتقل أو غيب في الحرب السورية. لا دمها أغلى ولا دم ولادها أغلى من دم الأطفال الآخرين. نعم الأطفال لهم معاملة خاصة. بس في بالمقتلة السورية راح حوالي الـ 75,000 طفل وطفلة حسب التقديرات المعتدلة. يعني أولادها ماهم ماهم دمهم مانه أغلى من دم الآخرين. نحن وقت اللي عم نحكي بقضية على مستوى الوطن. نحن مفروض نحاول نعرف. مو نحاول نقاتل لنعرف الحقائق عن كل من غيب وكل من قتل وكل من هجر. ولكن هذا لا يمكن أن يحدث إلا بوجود حكومة منتخبة من الشعب الواعي. نخب محايدة لا علاقة لها لا بالنظام ولا بالمعارضة. لا بالجولاني ولا بالأسد. قصوا لي هذا المقطع لهون. لأنه في بهايم مفكرين أنه نحن كرهانين الجولاني كرها بالثورة والمعارضة فقط. نعم الثورة مجرمة وال والمعارضة مجرمة والنظام الأسدي مجرم. ما رح نعرف الحقيقة بوجود الجولاني ولا رح نعرفها إذا رجع النظام تبع بشار الأسد. رح نعرف الحقيقة بحالة واحدة. طب الحقيقة الحقيقة المطلقة ما رح نعرفها ولا مرة. ولكن أقرب نسبة من الحقيقة رح نعرفها في حال صار في جهات محايدة هي على مسافة واحدة من السني والعلوي والمسيحي والدرزي والإسماعيلي والمرشدي واللاديني والكردي والشركسي والأرمني والعربي والتركماني. بس في هذه الحالة نحن ممكن نعرف الحقيقة. أما الآن كل ما يحدث فوضى لا علاقة لها بالحقيقة ولا علاقة لها لا بالعدالة ولا بال ولا يعني ولا بأي مفهوم أخلاقي. هلا رح ندخل بالموضوع الثاني اللي هو الفيضان اللي صار. هل هذا الفيضان مفتعل؟ أنه كمان تتاكد ما عندك ولا طريقة. عرفتوا شو كارثتنا بسوريا؟ يعني لاحظوا أنا ولا مرة بعطيكم معلومة وبقول لكم أنه هذه المعلومة حقيقة 100% إلا عندما تكون هذه المعلومة على لسان حدا تعتبر المعلومة اعتراف هو عامله. بس بمعظم القضايا أنا بعطيكم وجهات النظر المتعددة وبقول لكم النخب الخائن. أنتم النخب النخب السورية الخائنة عنا نا أي طريقة لنعرف أنه فتح المياه لإغراق سوريا؟ هل هو أجندة استخباراتية تركية الغاية منها القضاء على سبيل المثال الحصر على المناطق الزراعية في الدير والمناطق الزراعية في الشرق السوري؟ لأنه قطر عندها أجندة مثلاً تسيطر على الأراضي هناك. مثل ما الإمارات عم بتحاول تسيطر بالساحل. ومثل مثل ما الأتراك عم حاولوا يسيطروا بحلب وبالشمال الساحل. يعني شمال اللاذقية. ومثل ما إسرائيل عم بتحاول تسيطر بالجنوب. ما بتعرف هل إغراق ما تم إغراقه من أراضي سورية كانه الأتراك عم حااولوا يرسخوا بذهن السوريين أنه حتى أيام بشار الأسد كانت الحكومات النخب. هذا الكلام طلع قايله قبل يومين يوسف الشريف أنه حتى أيام حافظ الأسد يخبروا الأتراك أنه رح يفتحوا المي لأنه بيكون في حكومة عند بشار الأسد وفي ناس مختصين ما بتصير فيضانات. أما هذول بهايم مسارحة. طيب هل هذا اللي صار مخطط من الأتراك مشان يفهموا السوريين أنه الجولاني وجماعته صبيان صغار عنا؟ فانتم ليش لحتى مامنين فيك رئيس؟ خلص تعالوا صيروا جزء من تركيا. هو صبي عنا. هلا هذا اللي عم بقول لك إياه هو واضح أنه عم بيعملوه الأتراك بـ 500 قصة. المشافي صارت تركية على امتداد سوريا. انتبه. عم تعمل مؤسسات تركية وشركات تركية عملاقة اتفاقات مع النظام تبع الجولاني. منا اتفاقات لـ 50 سنة استثمار مساحات شاسعة من سوريا. سوريا لـ 50 سنة بحيث أنه يحق للتركي أن يطرد سكان سوريين من أرضهم إذا حس أنه بشكله خطر أمني عليه. حرفياً احتلال. طيب فينا نعرف أنه هل فتح المي بطلب من قطر لأنه قطر بدها تشتري بال بالشرق أو تستثمر بالشرق؟ ولا فتح المي مشان يقول للسوريين أنه شوفوا أنتم هذول صح. نحن جبناهم بس هذول بهايم. تعالوا خلص صيروا جزء من تركيا وبترتاحوا. هذا احتمال ثاني. طيب هل الاحتمال الثالث الجولاني نفسه اتفق مع المخابرات التركية اللي على إغراق أراضي شاسعة مشان موضوع القمح؟ لأنه امبارح كنت عم أشوف فيديو أنه بالزمنات الملك السعودي قرر يزرع قمح في الأراضي السعودية. قام هري هير كاسنجر طار من أمريكا لعنده. قال له ليه عم تزرع قمح؟ قال له بدنا اكتفاء من القمح. قال له نحن بنوصلكم القمح لهون بثلث المبلغ اللي بكلفك زراعته. يقال أنه رفض الملك وقتها يمكن عبد العزيز أو فهد. المهم شفت الفيديو يعني. قام صفنت فيه ودغري صفنت أنه شو الربط؟ ليه طلع هذا الفيديو فجأة على الفيسبوك؟ هل الأتراك والجولاني عم بيغرقوا المساحات الزراعية الشاسعة مشان السوريين يبيعوا الأراضي؟ أنا ماني مستوعب شغلة. عم بشوف إعلانات لشاليهات على البحر باللاذقية بـ 12000 و 17000 دولار. قبل ما يسقط النظام بالسنة كنا عم نحكي كيف بلد منهارة اقتصادياً. العالم ما ملاقية تاكل. ولس حق البيت 100,000 و 200,000 دولار. إمتى انهارت الـ الـ العقارات بسوريا؟ هذا الانهيار انتبهوا للكلام. وليش هلا بالوقت اللي هلا كل الدول بدها تشتري عقارات بدل ما يرتفع العقارات وبدهم يشتروا أراضي بدل ما يرتفع سعر الأراضي بتنهار. طبعا بتنهار. ليه؟ لأنه اللي جت عصابة. لأنه جت عصابة صار الشعب السوري راكد يبيع ببلاش. المهم ينفد. يعني أنا بعرف المئات من الأشخاص عندهم بيوت وعندهم عقارات وعندهم أراضي بسوريا بمناطق متعددة. أولاد أقليات وأولاد سنة عم بيركدوا ليبيعوا ليهربوا. لأنه في ظل الجولاني ما في دولة. ما في حياة. ما في مؤسسات. ما في شيء. فهل هذا اتفاق مشترك بين الدول المختلفة مشان ينقضى على الزراعة؟ مشان حتى الدير حتى الرقة حتى هي الأماكن كلها يهاجروا يتركوها يبيعوها ببلاش؟ طيب إذا باعوها وين بدهم يروحوا؟ منطقياً اللي عم بيبيع هلا وين عم يروح؟ العلويين المسيحية المدري شو عم بيبيعوا. بيطلعوا برا سوريا. ما بدها ذكاء. طيب الأكثرية اللي بالاسم الأكثرية اللي هن السنة. طيب عم بيبيعوا وين عم يروحوا؟ على تركيا نفسها. هو بيبيع إذا عنده مثلا أرض وبيت كبار عم بيبيع مثلا بـ 100,000 دولار. كل هي الأملاك بيروح بيشتري شقة بغازي عنتاب بـ 50,000 وبيفتح مشروع بغازي عنتاب 50,000 وبيعد. طيب هذا على المدى البعيد شو رح يعمل؟ رح يعمل سوريا تركيا. وهو المطلوب. طيب بنفس هذا الوقت اللي تركيا عم تاخذ استثمارات بالمل ب يعني بالمليارات عم بتكب مليارات. بس هي مو عم بتكبها للسوريين. هي عم تسرق أملاك السوريين وبتعمل استثمارات لها. طيب بروح الإرهابي يصلي بحلب. يعني نحن شفنا حافظ الأسد عم يصلي صلاة الجمعة طول فترة حكمه. وشفنا بشار الأسد عم يصلي صلاة الجمعة صلاة العيد عفوا. أنا عم بقول صلاة الجمعة صلاة العيد طول فترة حكمه. بشار الأسد صلاة العيد طول فترة حكمه. ولا مرة أنا بتذكر حسب ذاكرتي وأنا ذاكرتي قوية. كان بالصف الثاني ورا حافظ وراء بشار أو وراء حافظ في حدا داير ظهره للقبلة وعم بيحمي بشار وماهر من الشعب تبعه. وين عم بيعمل هذا الكلام؟ الجولاني بحاضنة سنية بالمطلق اللي هي بحلب. ليه؟ لأنه بيعرف حاله عنصر مخابرات تركي وبيعرف أنه قربت نهايته. بس بهي البساطة. بيعرف أنه قربت نهايته. لأنه المطلوب منهم عمل. ما ظل في مكونين سوريين على مستوى العوام بحبوا بعضهم. يعني اليوم أنا أدرك تماماً أنه أهل السويداء من الدروز إذا ما ظل فيهم رجال ما بيرجعوا بصيروا تحت حكم الجولاني. انتبهوا. وانتبهوا الصرامي اللي عم يشتغلوا مع الجولاني. منهم هذا سليمان عبد الباقي اللي أعطوه رتبة عميد امبارح. طلعت الفيديوهات كان عم قاتل مع الجيش النظامي تبع بشار الأسد ضد المعارضة والثورة. شفتوا أنه السفلة بضلوا سفلة. انتبهتوا أنه السفلة بضلوا سفلة. طيب ما قصة الفيضانات عندك احتمالات لا تعد ولا تحصى. عديت لك ثلاثة. رح أعد لك اثنين ثانيين وفيني أضل أعد لك 10.

الاتراك بالسنوات الماضيه كانوا عم حاولوا يخنقوا بشار الاسد بكل السبل الممكنه وضمنا قطع المياه عن السوريين مشان تعاني سوريا من الموضوع المائي كنوع من الضغط السياسي. طيب شلون بدهم يقطعوا المياه؟ كانوا عم خزنوها بالسدود الخمسة اللي معمولين على نهر الفرات. كويس، ام ست سنين من محاولة قطع المياه عن سوريا وعن العراق بطبيعة الحال ادت الى امتلاء السدود بتركيا. طيب السنة سنة نزل امطار، دابت الثلوج، ما عاد عندهم مكان يخزنوا.

طيب هل من المفروض انه يصير هيك؟ لا. المفروض تركيا ما تفلل، ما تخلي السدود بالسعة العظمى. ليه؟ لأنه هي السدود أصلاً معموله مشان انت إذا صار عندك فائض مالي تسيطر على قدرات النهر المائية. فانت وقت اللي بتملي السد صار كأنه ما عندك سد حرفياً. انت بس مليت السد صار السد مثل قلته. السد أهميته أنه ما يكون مليء مشان إذا اجت مياه مفاجئة يحتجزها ما تغرق الناس والأراضي الزراعية. قبل بناء السد إذا بفيض النهر بغرق العالم. بينبنى السد مشان إذا فاض النهر صار في فائض مائي يعني، فهذا السد يكون عنده مساحة فيه يحتجز فيها المياه. فانت مفروض تركيا ما تكون مفللة السدود. هي فللت السدود لأن تحت إدارة عاهرة مجرمة اللي هي إدارة أردوغان اللي كان عم بيستخدم الموضوع المائي لخنق سوريا والعراق.

امتلت السدود. قد يكون وقت امتلت السدود ما عاد عنده حل غير أنه يفتح الفائض. هذا الاحتمال الرابع. طيب الاحتمال الخامس أنه أردوغان نفسه هو ونظامه الحاكم، أييه عملوا حسابات خطأ بموضوع السدود. يعني هن كانوا مفكرين أنه لس عندهم أمان وفجأة فلتت من إيدهم السيطرة وهن ما بدهم يأذوا سوريا والسوريين بهي الطريقة ولكن ما عندهم حل ثاني. يا بتغرق تركيا يا بتغرق سوريا. لا بتغرق سوريا. شايفين الاحتمالات؟

طيب كيف بدنا نعرف الحقيقة؟ ما في طريقة بوجود الجولاني وجماعته. لازم يكون في حكومة سورية ونخب سورية، نخب تكنوقراط بتفهم بهي المواضيع وهي تقول لك أنعمل هيك وأنعمل هيك ونحن بعثنا هيك وصار هيك وقفلت هيك وهلا انفتح بهذا التوقيت لهذا السبب. هذا أنا ماني مختص لأعرفه. بس أنا بعرف أنه في احتمالات لا تعد ولا تحصى بدها نخب محايدة ما تشتغل على أساس سياسي. اليوم ما حدا بيسترجي من النخب السورية حتى إذا تركيا قررت أغراق سوريا. ما حدا بيسترجي يقول هذا الكلام لأنه بيقتلوه جماعة الجولاني. لأنه الجولاني بيشتغل عند المخابرات التركية. ما حدا بيسترجي يقول أنه المخابرات التركية عم تحاول تغرق سوريا مشان مشان تحتل سوريا.

ما حدا مسترجي. أولى بالفترة اللي الجولاني بيكون عم بصلي صلاة العيد بجامع بحلب وفي وراه ناس دايرين طيزهم للقبلة أثناء الصلاة مشان يحموا فخامته ابن أردوغان. قبل بفترة كان بحلب ما معه حمايات بهي الطريقة. أنتم منتبهين على الخطر اللي عم نحكي عنه؟ منتبهين على الأزمة اللي نحن فيها؟

طيب ما علاقة موضوع الفيضان بانه هو نهار ببلودان ونهار عم بصلي بحلب وعنده حماية؟ ببساطة هذا عميل مخابرات تركي من الدرجة العاشرة جاي يسهل أمور الأتراك وتسهيل أمور الإسرائيليين. أجا من منطق أنه إسرائيل ما راح تسمح لتركيا تاخذ من سوريا حصة إلا زيادة حصة. والسعودي اليوم دخل معهم يا لعيبة يا خريبه عبر النخب اللي أخذها وبلش يشتريها بالمصاري. هو أصلاً مشتري كثير منهم. تتذكروا هيئة التفاوض كانت هيئة الرياض اللي معموله بالرياض. فهو السعودي أصلاً مشتري. مين اللي ما كان مشتريهم؟ القوى الناعمة اللي كانوا مع النظام اللي هم الفنانين. اشتراهم بخبطة واحدة أخذهم على الرياض 56 واحد صرف لهم مصاري أعطاهم مصاري أعطاهم إقامات. ورجع رجع واحد من اللي كان بروح. يعني أنا في موضوع كنت بدي أعلق عليه هيك تعليق بكلمتين مو أكثر. يعني نزار أبو حجر وقت اللي سألته عن تصريحات أنا حاكيها عن النجوم اللي راحوا على السعودية. أييه المجرمة اللي اسمها اللي مرت زاهي وهبة رابعة الزيات. فبيقول لها أنا ما بسمع للأشرار ونحن ما أدري شو واحترمونا وقدررونا. أنا وقت اللي كنت عم بحكيه على اللي باعوا حاله ما كنت عم بحكي عن نزار أبو حجر. نزار أبو حجر أرخص منه يبيع حاله. نزار أبو حجر أنا بعيني هذول اللي راح ياكلهم الدود بيوم من الأيام. شايفه بمسلسل أنا القدس ما عنده تصوير جاي وقت بريك الأكل مشان ياخذ وجبات الأكل اللي بتزيد بياخذها لياكلها ببيته يعني هو ومرته وأولاده ما بيطبخوا. هن بيروح وين عم يشتغل بمسا؟ شحاد. شحاد نظامي. نظامي يعني اللي شفتوه على التيك توك ولا شيء من نزار أبو حجر. نزار أبو حجر مانه بحاجة مصاري بس إيده هيك. نزار أبو حجر كان ب القدس أنا شايفه بعيني. اللي بده ياكلون الدود ما عنده تصوير. نحن عم نصور بقلعة دمشق. أجا على قلعة دمشق لياخذ له السبع ثمان وجبات أكل اللي زايدة أو اللي حدا أكل منها لقمه مثلاً وتاركها بياخذها لعنده ع البيت لياكل. هذا بده يقيم صرمايتي ولا بيقدر يقيم صرمايتي. فبيقول لك الأشرار والأخيار. مين أشرار وأخيار يا عجب تيك توك؟ يا ما أنتن بس أنتن منه رابعة الزيات. لأنه أنا الحقيقة هي ما قالت كل شيء أنا حكيته. طيب أنت شو رأيك تكوني أنثى وتستضيفيني أنا لاطلع معك؟ ليه عم بتجيبي سيرتي بكل كم لقاء بشغلة؟ استضيفيني لاسألك. أنت اليوم كل الوقت عاملة معارضجية على أساس لنظام بشار الأسد. لاسألك أنت مو كنت بتشتغلي مع صرامي المخابرات السورية؟ أحلى الطرائف اللي شفتها اليوم هذا اللقاء اللي معمول مؤخراً مع عباس النوري. عامله عامله هذا ياسين. في حين في لقاء معمول شفتوا اليوم رابعة الزيات عامله لقاء مع مين بالله؟ راح أقول لكم على تلفزيون يعني رجعت رابعة الزيات لتلفزيون لنا. بفهم من هذا الكلام اللي أنا قايله صار بالحرف أنه تلفزيون لنا نفسه اللي كانت في رابعة الزيات وبيستضيف مثلاً راح أشوف يمكن أيمن رضا. أنا كثير آسف بس ضروري أقول لكم هذا كذا ولا محمد عبد العزيز؟ مين اللي كانت مستضيفته؟ محمد عبد العزيز شيء أظن. محمد عبد العزيز. والله بلا محمد عبد العزيز. محمد عبد العزيز اللي جائزه لحافظ أسد قبل سنتين ثلاثة وقت اللي عمل مسلسل النار بالنار. وقت اللي كانت رابعة الزيات المؤيدة للنظام النظام الأسدي على تلفزيون لنا. بفهم من هذا الحكي أنه تم التضحية ببشار الأسد. ظلت رابعة الزيات وظل تلفزيون لنا وظل محمد عبد العزيز. شو اللي تغير؟ راح دكتور العيون. أجا إرهابي خريج داعش والنصرة والباقي كله مثل ما هو. هذا اللي أنا قايله من سنين راح يصير. راح أورجيكم بعد كم نهار راح أنشر لكم هدول الأمور.

طيب هلا بما يخص موضوع الاحتلال التركي. تركيا محتلة سوريا. هذا الإرهابي عنصر مخابرات تركي. هلا كل العالم عم تعيد كلامي. كل الناس. هذا الكلام أنا قلته أول ما طلع من إدلب قبل ما يصل على حلب. قبل ما يصل على حلب قلت عنصر مخابرات جاي يعمل واحد اثنين ثلاثة. هلا خلصت ماته. هلا يطلع يقضي له كم تعريصة مثل هي تبع بلو الودان. ياخذ يسب لها وتسب له وخالصين. يعطيكم العافية. وبعدين هو اليوم في حدا حاكم سوريا؟ لا. كل دولة عم تاخذ اللي بدها إياه مقابل أنه هو ظل اسمه سوريا. الرئيس ما بتعرف مين عينه رئيس بس هيك شعب بده هيك رئيس. هيك نخب بدها هيك رئيس.

الأستاذ هذا الزلمة >> ملحد أو لا يعني >> اليوم شو محمد >> كيفك مع الدين >> اسمع من أنو ناحية كيف يعني >> هلا أنا ما راح ما راح أعرض لكم كل هذا قلت لكم لأنه بجوز يكون في حقوق. محمد كيف علاقتك مع الدين؟ فهو بيقول لها أنا علماني مؤمن. النخب السورية بغالبيتها العظمى كذابة. حتى على الله بيكذبوا. شلون شلون مؤمن بالله وشلون تبع صوفية وشلون بمسلسلاتك؟ هلا أنا زلمة علماني لاديني. بمسلسلي قبل كل السوريين بالحصاد في قبلة. اللي شاف مسلسل الحصاد شافها تم لتم واكثر من مرة. قبل كل المسلسلات السورية ما كان في ولا مسلسل سوري فيه بوس تم لتم. أول مسلسل اللي هو شارع شيكاغو اللي عمله محمد عبد العزيز. بعد مسلسلي متصور بعد مسلسلي. طيب أنا علماني لاديني. أنا بعمل مسلسل فيه بوسة تم لتم. شلون أنت مؤمن وشلون أنت من جماعة الصوفيين وبتعمل بوسة تم لتم؟ شو خصب المسلم العلماني؟ شلون يعني؟ بيحكي عن الماسونية. أنا رح رح أختصر لكم بكلمتين ورح أعمل لكم مفاجأة مدوية. هذا باء كمان قصوه لهذا المقطع. شوفوا آخر شغلة بيحكيها محمد عبد العزيز >> كثير لأنه هيك هي المجموعة تؤمن ب رب قدير مهندس الكون الأعظم. يعطيك العافية. مين مهندس الكون الأعظم؟ تعوا رح أورجيكم شغلة خمس نجوم أنه الترند أنه حكى عن شخصيات ماسونية بالتاريخ السوري. فهمنا محمد عبد العزيز شلون صار مخرج؟ محمد عبد العزيز ماسوني؟ هذا شو عم بيقول لك بشو يؤمنوا؟ إله قدير مهندس الكون الأعظم. طيب شو رح أورجيكم؟ رح أورجيكم وقت عرض علي يكون ماسوني وبعثوا لي لحتى أعبي الاستمارة لمجد الله المبدع مهندس الكون الأعظم. هي مصادفة. المجموعة تبع محمد عبد العزيز بشو يؤمنوا؟ بالآله العظيم مهندس الكون الأعظم. هي الوثيقة مين باء من وين هي؟ هي الشرق الأكبر اللبناني السلطة الماسونية الوطنية العليا للمعافل العامة. وهذا مهندس الكون الأعظم هو السبب اللي خلاني ما أدخل مع الماسونية. قلت لهم مين مهندس الكون الأعظم؟ أنا لا. على فكرة أنا ماني ضد الماسونية ها. بس أنا عم بحكيلكم النخب السافلة شلون بتصير وشلون بتشتغل. أنا كعماد أعلم مبادئ الماسونية وأعلم الكثير عن الماسونية ولست ضد الماسونية. بعرف عن الماسونية أكثر ما بيعرف أي حدا ثاني بسوريا. بس أنا وقت اللي بعثوا لي لكون ماسوني وكثير من الناس أنا مفكروني ماسوني. مو بحكي بهي الجرأة. أنا ماني ماسوني. ليه ما دخلت الماسونية؟ لأنه أنا بدي أقسم بمجد الآله المبدع مهندس الكون الأعظم. قلت لون مين قال؟ أي كيان؟ قلت له لا ما في. بدي أقسم بحدا لازم أكون مؤمن فيه. محمد عبد العزيز على أساس عم بيفضح الماسونية. الحقيقة هو عمروج للماسونية. وبالأخير شو بيقول لك؟ شو بيقول لك؟ نؤمن بمهندس الكون الأرض. ليه عم تتذاكى على الناس؟ اطلع قول أنا زلمة ماسوني ومديحي لحافظ أسد لأنه حافظ أسد كان ماسوني. بسيطة الحياة. خلص. هلا انفجرت سوريا انفجرت. ليه عم تضحكوا على الناس؟ قبل ثلاث سنين أنت مهدي العمل لحافظ أسد وأنت أمورك سالكة بسوريا وبلبنان لأنك ماسوني. هي مها مصادفة. مانا مصادفة. واحد يقول لك أنا أؤمن بيهوى دوناً عن كل الآلهة. مؤمن بيهوى تبع اليهود. معناتها يهودي. والله واحد أنا أؤمن بجيسز مسيحي. أؤمن بمهندس الكون الأعظم ماسوني. ليه ما عم تقول العالم بشكل مباشر أنك ماسوني؟ هي زلقت منك عفوا. هون بقى في سؤال. هي الثانية ماسونية المحطة ماسونية. ليه عمروجوا الماسونية؟ أنا ماني ضد الماسونية. بس أنا سؤالي هم ليه ما عم يعترفوا باللي هو فيهم. هلا ليكو بالاخير قال لك مهندس الكون. نحن مجموعة تؤمن بمهندس الكون الأعظم. هي الماسونية. وهذا جاييني لي. هذا ماني جايبه فوتوشوب. هذا جاييني لي من المحفل الماسوني. في حدا رح يقول لي ما بتخاف يغتالوك؟ لا ما بيغتالوا حدا. الماسونيين هلا بهي الفترة. خلص خلصت هي المرحلة. الماسونية اليوم هي المنظمة الخامسة أو السادسة على مستوى العالم. صار في منظمات أخطر وأهم منها بكثير. وأنا ماني ضدهم. أنا ماني ضدهم. أنا مشكلتي هذا مين عم بيتذاكى. عرفتوا ليش صار أخذ 20 مسلسل إخراج؟ أول شغلة أخرج طبعاً كان عم يشتغل مع مؤسسة السينما كمان بسوريا. مع أنه أصله كردي لجماعة الاضطهاد الكردي. هذا أصله كردي. المفترض حسب معلوماتي. طيب شلون اشتغل مع السلطة؟ حبيبي ما في تمييز ضد الأكراد كان بالسلطة. التمييز ضد الخطر على السلطة. فالهوية الكردية القومية بتشكل خطر على السلطة تبع حافظ أسد. بتشكل خطر على السلطة تبع بشار الأسد. لأنه هذول عندهم نهج القومي العروبي. أما إذا كان كردي مثل محمد عبد العزيز بيجيبوه بيشغلوه بمؤسسة السينما وبيعطوه دعم. وأول شغلة أخرجها للتلفزيون أنا كنت مشتغل فيها كممثل. مخالفات مرورية كانت من إنتاج وزارة الداخلية. هذا الحكي مفروض بالخمسة ماسوني. قول أنا ماسوني أو سكوت. لا تقعد تتذاكى على العالم أنه فلان ماسوني وفلان ماسوني وما عندي وثيقة أنه فلان ماسوني. بس أنا بعرف أنه ماسوني. شو بدك تقول لي حافظ أسد؟ بنعرف حافظ أسد ماسوني. بنعرف حسني الزعيم ماسوني. بنعرف ورياض الصلح ماسوني. وقت اللي انحكم أنطوان السعادة مسكوا حسني الزعيم الماسوني لأنطوان سعادة الماسوني بعثه لعند رياض الصالح الماسوني قتله. بعرف. نحن بدنا أنت شو بدك تحكي لنا على الآخرين؟ قول لي أنت ماسوني ولا لا؟ طالما عم تقول أنت تؤمن بمهندس الكون الأعظم معناتها أنت ماسوني. في مجال بقى تعرف لنا إياه لمهندس الكون الأعظم؟ يا ريت والله. لأنه أنا المحفل الماسوني نفسه ما عرف يشرح لي مين مهندس الكون الأعظم. فباعتبار حضرتك طالع تتفلسف على العالم وتتثقف وتقول لهم أنا نحن نؤمن بمهندس الكون الأعظم. مين هذا مهندس الكون الأعظم؟ أعطينا مواصفاته. اللي بيقولوا لك مؤمنين بالله بيقول لك الذي خلق السماوات والأرض وعمل وسوى. طيب هذا مهندس الكون الأعظم رح تقول لي نفس الكلام؟ إيه. شو عنده مواصفات ثانية؟ هو مع الكذب ولا ضد الكذب؟ هو مع الأنظمة القمعية ولا ضدها؟ لأنه أنا وقت انعرض علي أول مرة أكون بالماسونية بال 2012 انقال لي بالحرف أنه هم مع بشار الأسد. ولهذا السبب بوقتها ما كنا وقتها واصلين لأنه يجيني كتاب بالعربي. أجاني كتاب بالانجليزي وعندي إياه. وهن وقت اللي فتحوا الموضوع. أما هذا الموضوع بال هذا الموضوع انفتح قبل سنتين. أنا اللي فتحته مو هن. نفس الشخص نفسه. أنا اللي قلت له قلت له بتتذكر بالزمن عرب علي؟ قال لي وأنت ما رضيت؟ قلت له إذا هلا رضيت؟ قال لي فوراً بعث لي هذا الكلام. وقت اللي شفت مهندس الك الكون الأعظم قلت له مين هذا؟ أنت عم تخليني أقسم كأنه أنا متدين. أنا ماني متدين. وشو هي أنه أنا طبعاً هو أنت إذا بتقرا الكلام حضرة رئيس المحفل كذا تحية وبعد فانما سمعت من مب عن مبادئكم السامية وتعاليمكم الرفيعة دفعني إلى تقديم هذا الطلب ملتمساً قبولي عضواً عاملاً في محفلكم الموقر واني مستعد للتقيد بما تفرضه عليّ أنظمتكم وقوانينكم ودفع تنظم تفرضه عليّ أنظمتكم وقوانينكم ودفع الرسوم كافة التي تطلب مني مع قبول الاحترام. فانا كان عندي أول مشكلة مهندس الكون كون الأعظم. شلون بدي أح أح أحلف بشغلة ما بعرفها. شوفوا الأخلاقي. أنا ماني ضدهم لأنه أنا بعرف شو عم يعملوا. بس أنا ما أنا شلون بدي أحلف بشغلة ما بعرفها. قام قال لي هذا الكلام. ثم شو هذا الكلام؟ أنه هذا مثل قسم حزب البعث. شو هالمسخرة؟ بدي أعرف مين مهندس الكون الأعظم. شلون بدي أحلف بحدا ما بعرفه. طيب الشغلة الثانية أني مستعد للتقيد بما تفرضه عليّ أنظمتكم و أنظمة أنظمتكم وقوانينكم. شلون يعني؟ بركي بعد شوي الأنظمة والقوانين تغيرت؟ بركي بعد شوي طلع قانون أنه أنا لازم أقتل أولاد بلدي؟ طيب بعدين حاط لك الاسم متزوج ولا أعزب؟ بالمستوى الثقافي؟ المدخول السنوي؟ هل سبق تقديم طلب لمحفل؟ عنوان العمل؟ عنوان المنزل؟ مكان وتاريخ الولادة؟ الأولاد؟ اللغات التي يتقنها؟ المهنة؟ هاتف العمل؟ هاتف المنزل؟ كويس بالعربي وبالانجليزي؟ الغاية من الانتساب والتاريخ؟ شهادة المزكي الأول والثاني؟ هذول اللي المفروض هم يقولوا رأي لجنة العضوية. رأي لجنة التقسي. مطالعه رئيس المحفل. مطالعه أمين أمانة السر العظمى. مطالعه الخازن الأعظم. مطالعه المستشار الأعظم. قرار الأستاذ الأعظم. ملاحظة مرفق مع هذا الطلب رسم الطلب مصاري يعني. ثلاث صور شمسية. نسخة عن السجل العدلي. هي كانت المشكلة الثالثة اللي عندي إياها. منين بدي أجيب لهم سجل عدلي؟ أنا أربعة. نسخة عن تذكرت الهوية. خمسة. صورة عن الشهادة الرسمية. فانا صرفت نظر عن الموضوع. وطبعاً يبدو عم بدفع ثمن أنه أنا وقف شغلي مثل ما وقف شغلي بال 2012 وقت اللي عرضوا علي ونقال لي بوقتها بالحرف قال لي أنت بتفوت معنا بتصير بتدخل على أي مكان بتمشي أمورك بدل ما أنت عم تقول عندي مسلسل اشتروه بتصير ما بتلاقي غير قاله. نحن تلفزيون كذا تعال لنشتري لك مسلسل. مثل ما عم صير هلا مع محمد عبد العزيز. محمد عبد العزيز بالسنة اللي سقط فيها النظام كان عم بيعمل مسلسل مع شركة ممولة من النظام. سقط النظام عمل مسلسل مع نفس الشركة. غير غير أقوال. السؤال أنت محمد عبد العزيز ماسوني؟ ليه ما عم تقول؟ ليه عم تلعب هذا اللعب القليل الأدب؟ ما بعرف. ما بعرف. بس هذا نفسه اللي قبل ثلاث سنين جائزه عن مسلسل أخ عمله اللي هو النار بالنار لحافظ أسد. هو نفسه اللي السنة الماضية عامل مسلسل هلا برمضان هذا الماضي المفترض أنه فيه حديث عن جرائم النظام. حلها إذا بتحلها. وبالأخير بيطلع يؤمن بمهندس الكون الأعظم. قلت لكم حتى الماسونية فرغوها من يعني حتى الماسونية فرغوها وتفهوها وجردوها من شوية الأخلاق والمبادئ اللي فيها.

الشباب الحمد لله يا رب. بالنسبة لعباس النوري ما رح أحكي كثير. عباس النوري حكيت المرة الماضية وراح أحكيه هلا باختصار شديد. ما حدا بصير نجم في زمن نظام حافظ حافظ الأسد أو بشار الأسد أو الجولاني غير مرضي عنهم المخابرات. هذول ولا ممكن ولا في طريقة. في ظل الأنظمة الشمولية ما ممكن تصير نجم إلا إذا مرضي عنك استخباراتياً. هلا بصير مفترق طرق مثل ما صار بمصر. فبيقوم بيطلع واحد مثل عمر واكد بيوقف ضد مثلاً السيسي. بيقوم بيتالع بره. هلا هون أخذ نجوميته معه واستثمر بره. واحد مثل ممدوح عبد العليم مو ممدوح عبد العليم شو كان اسمه؟ عفوا عفوا أخطأت. اللي طالع بفيلم الوزير تبع أحمد زكي بيكون فيه هو اسمه طلبه اللي بيشتغل مثل مدير مكتبه وبالأخير بيقتله. شو كان اسمه هذا أبو شعر؟ المهم اللي صار بتركيا مع الإخوان بيشتغل كمان نفس القصة. وصل لمرحلة معينة شهرة معينة لأنه مرضي عنه استخباراتياً. صارت أحداث مصر. بيقوم هذا بيحمل حاله مع شهرته بيطلع بيشتروه الإخوان مثل ما اشتروا مكسيم خليل وفارس الحلو وعبد الحكيم قطيفان ويارا صبري وجمال سليمان وإلى ما هنالك. اشتروهم القطريين والإخوان. بس هم لصاروا كانوا كلهم عم يشتغلوا مع المخابرات أو تحت رضا المخابرات. برجع بقول لك مكسيم خليل علاقته كانت ممتازة بهجة سليمان. كان أحد يعني اللي فيك تقول عنه ربيب لبهجة سليمان. جمال سليمان حدث ولا حرج. يعني لدرجة أنه بصحف جوا الدولة كان كاتب عنه بالزمنات يمكن لقمان ديركي كان كاتب عنه. لقمان نفسه كان بيشتغل طبعاً مع المخابرات ها. كلهم كانوا بيشتغلوا بصحف تابعة للمخابرات السورية. يعني بلدنا اللي هي لمجد بهجة سليمان حسب ذاكرتي كان بيكتب فيها لقمان ديركي. إيه فمرة كاتب أنه جمال سليمان نجم بقرار من القيادة القطرية. طيب بتقول لي شلون بيكتب هذا الكلام؟ بقول لك يا حبيبي ما هي كمان في شد ورخي. يعني جمال بفوش بخلوا حدا مثل لقمان يكتب عنه أنه هو نجم بأوردر من القيادة القطرية تبع أنه نضب لا تساوي حالك معارضة علينا بلحظة معينة. عرفتوا هي هيك ببساطة. بس. طيب الخلاصة اللي بدي أقول لكم إياها سقوط النخب سقوط مدوي لا حل له.

آخر موضوع بدي أحكي فيه موضوع الحل وراح أحاول أختصر قدر الإمكان. قدش صرنا على البث؟ والله ما بعرف. حدا عنده فكرة قدش صرنا على البث؟ إذا حدا عنده فكرة يكتب لنا تعليقه ويبعت رسالة. هلا بقى اللي بدنا نحكيه بموضوع الحج. الحج طقس وسني والحج طقس بالأساس يعني هو من أقدم الطقوس اللي عرفها الجنس البشري منذ أن تحول إلى مجتمعات. يعني المفترض علمياً أنه الجنس البشري انطلق من الكهوف كعوائل أو قطع طعان صغيرة بعدين بلش يتحول لمجتمعات وبلش موضوع الدين. والدين طبعاً الدين السماوي هو مثل إذا أنت عم بتقول عمر كوكب الأرض مثلاً كذا مليار سنة فانت عم بتقول الحضارة البشرية كلها اللي نحن بنعرفها هلا بآخر 35 ألف سنة هي طبعاً بأقصى التقديرات. هذا ببرنامج اسمه عصور ما قبل التاريخ اللي أصلاً اللي عامله هو مرفوض علمياً. أنه كل ال الآخرين اللي عندهم إيمان ديني بيقول لك أنه الإنسان وجد على الأرض قبل 10 آلاف سنة. يعني هلا حسب التوراة والإنجيل والقرآن حسب كل الفلسفات السماوية أنه الإنسان عمره على كوكب الأرض آدم عمره على كوكب الأرض بين الخمسة وال 10 آلاف سنة. طبعاً ال اللي بيحكوا بقى بعلم الأركيولوجيا بيقول لك أنه نحن التاريخ بدأ قبل 10 آلاف سنة. فنحن بنعرف أنه في إنسان قبل 10 آلاف سنة. لهيك هذول بيتصادموا مع جماعة الأديان السماوية. هلا في برنامج عصور ما قبل التاريخ اللي بيطلع على نتفليكس إذا بتشوفوه. هذا ال الباحث الصحفي بيقول لك لا هي دورة جديدة بالحضارة البشرية قبل 10 آلاف سنة اللي هي بتبلش من طوفان نوح ليس من آدم طبعاً. وهذا طوفان نوح هو مروي كاسير. وهذا بيحكيلك شغلات لازم تشوفوه. البرنامج الحقيقة ممتع ب بفتخ بذهنك أسئلة. بس بيقول لك لا في اكتشافات عن أشياء مبنية قبل 35 ألف سنة موجود أشياء حول العالم عمرها 35 ألف سنة. طيب حتى لو افترضنا صحة هذا الكلام أنه 35 ألف سنة. أنت تخيل كوكب الأرض اللي عمره مادري كم مليار سنة. تخيل قدش دفعت الحضارة البشرية فيه. معناتها ولكن منذ أن بدأت الحضارة البشرية منذ أن بدأت الإنسانية تأخذ حالة المجتمعات الصغيرة بدأ وهي حكيتها رحلة الدين حكيتها وأكثر من مرة. يعني بدأ الإنسان يصير في أشياء بده يفسرها. الموت. الحياة ما بعد الموت موجودة ولا ما إنها موجودة؟ ما هو عم بيموت واحد ما عم بيفهم شو يعني موت. في أشياء أشياء عم تهزمه للإنسان. النهر اللي عم بيطلع بيبلع له أهله وبيرجع. طيب منذ أن بدأت حالة المجتمعات بدأ هناك احتياج للدين. وهذا الاحتياج مو للدين احتياج لفهم الما ورائيات. الاحتياج لفهم الما ورائيات أو لتجاهل الما وورائيات والخوف من الماورائيات جعل الإنسان يخلق عوالم موازية كي يخفي هذه المخاطر من هذه العوالم الموازية أتى موضوع الدين. فالإنسان عبد النهر لأنه النهر كان يطلع يفيض عليه ياكله أولاده ياكله ياكله بفترة اللي بلش يصير في مثلاً أييه حيوانات داجنة ياكله حيواناته الداجنة. طيب فشو كان بيعمل الجنس البشري؟ كان يقدم أضاحي للنهر. طيب شو كانت الأضاحي؟ من الأبناء نفسهم. بل من الأجمل بين الأبناء يكون في مجموعة أطفال مثلاً فالأجمل بين هذول الأطفال يروحوا يزتوه بالنهر. ليه؟ لأنه هم بالنسبة لهم أنه لا تأكلنا أولادنا نحن بنكب لك خيه واحد اثنين. بس مشان الله. لأنه كانوا فهمانين الحياة بهي الطريقة. طيب هذا الشيء كان يصير بالنيل ويصير بالأمازون ويصير بالفر الفرات ويصير بكل الأنهار بالعالم. طيب من الأشياء مشان ما نبعد كثير عن موضوع الحج. مع بدء هذه الطقوس صار في معابد للقيام بهذه الطقوس. فصار الحج مرتبط بزيارة هذه المعابد للقيام بهذه الطقوس. طيب الحج اللي اليوم هو بمكة هو حج وثني. كانوا يروحوا ويطوفوا بالكعبة. طبعاً هي ما كانت كعبة واحدة ها. كان في عندك أكثر من 100 كعبة بالجزيرة العربية. تخيل وكان يجتمع بكل كعبة آلاف مئات الآلهة بين صغار وكبار لكل إنسان أحياناً كله إله لدرجة أنه بيقول لك عمر بن الخطاب كان يقول لك كنا في الجاهلية نصنع إلهاً من التمر فإن جُعنا أكلناه. طبعاً بوقتها كانوا العرب أفهم والمسلمين يعني العرب اللي هلا منهم المسلمين كانوا أفهم من هلا بمليون مرة. ليه؟ لأنه على الأقل وقت اللي يصنعوا إلهاً من التمر فعلاً إذا جاعوا ياكلوه فيفيدهم. أما الإله هلا تبعهم لا بفيدهم ولا بطيغ. هو حرفياً الصنم الحجري اللي ما بفيد. إله التمر على الأقل كان بفيد إذا جعت بتاكله. طيب شو بدك أحلى من هيك إله بيمنع عنك الموت جوعاً؟ طيب الإله الوثني كان له أشكال المتعددة. موضوع الحج إذا بتروحوا بتدرسوا بتشوفوا أنه هذا الحج المجيء إلى الأماكن المقدسة والطواف حوله والتضرع إلى الأصنام اللي هي معابر إلى الآلهة وبالتالي إلى الآلهة كان من قبل الإسلام. طيب هلا بالأساتير الدينية رواية الحج أنا بيعنيني أتناولها من زاويتين عقائدياً ومن زاوية واحدة هي المظاهر الاجتماعية والسياسية اللي هي الحالية. طيب الزاويتين بيتناول منهم الحج عقائدياً. الزاوية الأولى فكرة الذبيحة المرتبطة بالحج الإسلامي. الإنسان كان يقدم أضاحي بشرية. أتت مرحلة في التاريخ البشري بلش يصير في وعي. أغرب ما يحدث الآن في عالمنا العربي والإسلامي وفي عالم الأديان السماوية الثلاثة أنه نحن ما عم نستوعب أنه كل التقدم اللي وصلنا له نحن ماشيين على هدى عالم ما كان عندهم صابون يتشطفوا. أنت متخيل؟ أنت متخيل أنه النبي اللي أنت تؤمن فيه ما عنده صابون؟ ما ذاكر لا بالقرآن ولا بالحديث كلمة صابون. أنت متخيل أنه النبي اللي أنت بتقدسه كان يعمل الكبيرة تبعه تبعه فيا يمسح بثلاث حجارة؟ ما في لأنه حتى بحص بالمكان اللي عايش فيه الصحراء. على الكلام اللي بيحكوه. فكان يمسح بثلاث حجارة يعني يجيب حجرة يعمل هيك يكبها. يجيب حجرة يعمل هيك يكبها. يجيب حجرة يعمل هيك يكبها. يعتبر حاله نظيف. أو يمسح بحجرة كبيرة من ثلاث أطراف. هو السؤال إذا بحجرة كبيرة من ثلاث أطراف شلون كان عم بيمسكها؟ طيب هذا الكلام على على فكرة ما في أسهل من رجوع له. أنا ما عم بديعي شيء على الدين. هذا موجود بالدين. طيب أنت تخيل هلا تروح تجيب شي مرة تكون عامل الكبيرة وتروح تمسح مؤخرتك بثلاث حجارة؟ يا سيدي أنا ما بدي أقول لك الحجارة اللي هي أصلاً أنجا بالطالع وسخ. أنا بدي أقول لك جيب محارم وعمل أول مسحة وثاني مسحة وثالث مسحة. وارجع جيب محرمة رابعة وعمل مسحة. شو بيطلع وسخ ولا ما بيطلع؟ بيطلع. وخامسة وسادسة بيطلع. وحط مي على العاشرة بيرجع بيطلع أنه هي مانها أداة تنظيف. بس هذاك الزمن كانت أداة تنظيف. طيب مع التطور البشري كانت الأضاحي تقدم للآلهة أضاحي بشرية. هذا الكلام بالأمازون وبالنيل وبالفرات وبالغانج وبكل البشرية. كويس. وهذا شيء من الألغاز اللي ما حدا بيقدر يفهمها. أنه كيف بالأمازون كانوا بقدموا أضاحي بشرية وبالفرات والنيل كانوا بقدموا أضاحي بشرية مع أنه هذول الحضارات مفروض ما بيعرفوا بعض. ما التقوا ببعض. هي من الألغاز اللي مانها مفهومة مثل لغز أنه الأسطورة تبع الطوفان موجودة عند شعوب الأمازون. موجودة بأمري بأمريكا القارة الأمريكية اللي مفروض ما صار لها مكتشفة 350 سنة. وموجودة بالصين في بعض الحضارات. وموجودة بماليزيا في بعض يعني في بعض الحضارات بماليزيا. وموجودة بالعالم العربي نفس أسطورة الفيضان العظيم. فما حدا بيفهم هل الأب الحقيقي للجنس البشري يعني أنت إيمتى بتصير هي الحكاية موجودة في كل الحضارات؟ بإحدى حالتين. الحالة الأولى أنه هي الحضارات كلها لها حضارة أم صارت فيها الحكاية. مثل اليوم أنت إذا بتحكي عن الحرب السورية اليوم بعد 100 سنة رح تلاقي سوريين بأمريكا بيحكوا عن الحرب التي قتلت مليون سوري. بس عم يحكوها باللغة الأمريكية وعم بيحكوا عن آبائهم اللي هنوا آباء لهذه السلالة. بيحكوها أنه نحن آباؤنا صار عندهم حرب راح فيها مليون من بعضهم لأنه أدخلت جهات استخباراتية أخرى. والسوريين اللي صاروا بالسويد بعد 100 سنة رح يضلوا يقولوا نحن آباؤنا صار عندهم هيك. طيب هن آباء هذول هم نفس آباء بقى هذول. بس هذول كلهم انفجار سوريا وخروج الناس من سوريا خلى العالم تحكي نفس الحكاية. فاحد التفسيرات الشائعة أنه قصة الطوفان موجودة بالأمازون وموجودة بماليزيا وموجودة بالشرق الأوسط وموجودة لأنه المجتمع البشري بدأت يعني ممكن يكون صار أكثر من مرة إبادة بنيزك مثل وقت ضرب الديناصورات. إبادة اللي قضت على الديناصورات. مفروض نيزك ضرب كوكب الأرض ومادري شو صار. طيب قد يكون نجت مجموعة بشرية واحدة بعد إحدى الأزمات. هذه المجموعة نجت مثلاً لأنه الفيضان اللي صار النيزك اللي ضرب الكوكب عمل فيضانات عملت سونامي قضت مثلاً على كل أبناء الجنس البشري إلا منطقة هي جبال شاهقة مثلاً. فهذول العالم نجوا لأنهم قدروا وقت اللي بلشت سونامي مثلاً كانوا هذول موجودين في منطقة جبلية. فاعتبروا قمة هذا الجبل أشبه بالسفينة. وقد يكون فعلاً ضرب نيزك صار تسونامي. البشر كانوا موجودين على سفوح ال الأنهار وعلى سفوح أييه مثلاً على شواطئ البحار. لأنه هم بدهم مياه يعني بدهم مياه عذبة للشرب وبدهم مياه البحر مشان الصيد مشان إلى ما هنالك. فقد يكون كان الجنس البشري عدده قليل صار في نيزك قضى على العالم ونفد مجموعة. ممكن يكونوا فعلاً كانوا على سفينة. يعني الفكرة بحد ذاتها مان مستحيلة. بعيدة جداً ولكن مانها مستحيلة. وقد يكون كلمة السفينة هي أصلاً مها سفينة. قد يكون السفينة هي تحوير عن كلمة أخرى. شوفوا هذا برنامج كثير مهم عصور ما قبل التاريخ. مع أنه قبل ما يطلع لنتفليكس أنا حاكي نفس الكلام ببثوثات مباشرة. بس أنا يمكن حبيت أنه هو عمالج الموضوع بطريقتي اللي أنا بحبها اللي هي وضع الاحتمالات. فقد يكون هي بالأساس مو الكلمة سفينة. قد يكون الكلمة ترجمة محرفة جزيرة. فتحرفت حسب اللغة الأم وصار يعتبروها سفينة. وقد يكون الجنس البشري اللي نجاه هن جزيرة. ومن هذه الجزيرة انطلقت عوائل ومجموعات بشرية إلى مناطق مختلفة بالكون بالكوكب. ولذلك هذه المجموعات البشرية اللي صارت بماليزيا هي طالعة من نفس الجزيرة. فهن بيحكوا نفس الحكاية. مع الزمن بصير تحريفات بسيطة ولكن هي بتضل أنه صار في طوفان وقضى على العالم ونحن نفدنا مثلاً. طيب شاهدنا بهذا الكلام موضوع الحج. منذ بدأ الدين والإنسان لم يعبد الله السماوي إلا قبل 4 5000 سنة بس أو 6000 سنة. يعني قبل اليهودية هو الإله السماوي. أول من آمن به حضارة المصريين القدماء. هذول أول من آمنوا بالإله السماوي. لأنه أحد السلالات الحاكمة اللي كانت تعبد الشمس. طبعاً الإنسان برجع بقول لكم عبد الأنهار لأنه كانت تفيضه وتقتله. فهو يفكر أنه هذه ال ال القوى الطبيعية هي اللي بتقدر تقضي عليه. عبد الشمس وعبد القمر. والمفارقة اللي لهلا ما حدا بالمسلمين بينتبه لها أنه المسلمين لليوم عبادة القمر اللي كانت عند الوثنيين اللي منهم طلعوا المجموعة اللي اسمهم المسلمين ما تزال لليوم عبادة القمر. هي المجموعة الوثنية كانت تعبد القمر ولليوم المسلمين عباد يعبدون القمر. يقدسون القمر. كيف يقدسون القمر؟ بدي أرجع أحكي هي القصة مع أني حاكيها قبل بالفيديو. لما طلع علي بن أبي طالب بأوردر من محمد على ظهر الكعبة وهدم الأصنام. يقال أنه كان في م يعني مثل أيقونة لها علاقة بالقمر اللي هي الهلال. وهي كانت أكثر ما يقدسه العرب وقتها. فيقال أنه قبلوا يكسروا مناة والعزة واللات وإلى ما هنالك وقت اللي نزلوا القمر. هاجت هائج قومه أنه ما بتقرب على القمر. ويقال أنه رجع القمر ظل على سطح الكعبة على سقف الكعبة. ويقال أنه من يومها لهلا المسلمين ما بيسألوا ليش الهلال بينحط على كل جامع في الكوكب. نعم. هذا مو تقديس يعني. المسيحيين بحطوا الصليب لأنهم بقدسوا الصليب. الصليب بالنسبة لهم مقدس. المسلمين ليه بحطوا الهلال؟ هي أول شغلة. الهلال اللي على هالجوامع. الشغلة الثانية في حين معظم شعوب العالم تعتمد التقويم الشمسي. العرب يعتمدون التقويم القمري. ومعظم عباداتهم ترتبط بشكل مباشر بالقمر. بقول لك بيطلعوا بتحروا هلال العيد. ليش عم ليش العيد عندك مرتبط بالقمر؟ ليه مرتبط بهلال القمر؟ ليش تقويمك قمري؟ ليش القمر محطوط على مساجدك؟ طيب شاهدنا الأقوام البشرية على تعددها كانت تقدم أضاحي بشرية. أتت مع التطور البشري فكر جديد يرفض الأضحية البشرية. فالأديان من حيث بدأت أنت بتشوف أنه كانت عم تشتغل باتجاه صحيح لفترة معينة. أنه فجأة أجا حدا قال لك ما بيصير تضحي بابنك. وانعملت الأسطورة تبع إبراهيم وابنه. ابنه اللي باليهودية إسحاق. واللي بال عند المسلمين إسماعيل. شوفوا والحكاية هي اللي ارتبطت فيها حادثة عيد الأضحى والحج. هي الحكاية عند اليهود هي أنضج من عند المسلمين. يبدو اللي نقل الإسلامي اللي نقل عن اليهودية ما فهمه عند اليهودية. اللي جلى بصورة الملاك أو بصورة الإله للنبي إبراهيم هو الشيطان. وأمره أنه يذبح ابنه اللي هو المفروض إسحاق. فالمفترض أنه هم بذبح ابنه. فاجا الملاك قال له شو عم تعمل؟ قال له الله أمرني أذبحه. قال له أنت أهبل الله بده يأمرك تذبح ابنك؟ المؤمن المتدين اللي اللي هو نبي؟ قال له شو يعني؟ قال له هذا الشيطان خدعك. قال له أنت شو عم تحكي يا زلمة؟ الله كان عم بيحكي معي. أو أنت نفسك الملاك حكيت معي. فكان درس باليهودية هو درس أنه حتى لو الإله اللي أنت بتعبده. شوفوا شوفوا مجتمعنا المسلم قد إيه بعيد عن عن كل ما له علاقة بالفهم الديني. حتى فكانت رمزية الحكاية باليهودية أنه حتى لو إلهك أمرك تذبح ابنك اعلم أن هذا ليس إلهاً هذا شيطان عم بيعمل عليك دور الإله. لأنه الإله لا يمكن أن يأمرك بأن تذبح ابنك. شوف عند البوذيين في مقولة بتقول أن أمرك إلهك بكره إنسان آخر فابحث لك عن إله جديد. شوفوا نفس الفكرة اللي هي الفكرة الحضارية. أنه الله لا يمكن أن يأمر بالشر. شوفوا فهي الرواية اللي عند اليهود وهي رواية منطقية. أنه الله ما ممكن يأمرك تقتل حدا. وحتى لو أنت طلع لك الله تجسد لك وقال لك اقتله عرف أنه هذا شيطان عم يعمل عليك دور الإله. الفكرة مدهشة الحية الفكرة جميلة صح. طيب عند المسلمين الرواية حسب ما كانوا يشرحوا لنا إياها الشيوخ أنه الله أمر إبراهيم بذبح إسماعيل. وإسماعيل قال له يا أبتي اصطع بما تؤمر. فرجع الله افتدى. طبعاً طلع الشيطان وصار يوسوس لإبراهيم أنه شو عم تعمل؟ قال له الله قال لي. قال له لا ترد على الله. بالأخير أنه الله افتدى أب إسماعيل بذبح عظيم. فالرواية واضح أنه اللي ناقل الأسطورة من اليهودية للإسلام مانه عرفان يفهم دلالات الحكاية. ومع ذلك بالحالتين هو مفروض العبرة بانتهاء انتهاء مرحلة الأضاحي البشرية وبدء مرحلة جديدة هي الأضاحي الحيوانية. أنه أنت ما عاد تضحي بأولادك أنت بتضحي بحيوانات. والحيوانات اللي بتضحي فيها بتطعميها للفقراء. فأنت وقت بدك تعمل مقارنة بين الإنسان اللي كان بجيب طفل بيذبحه وبيزته بالنهر. وبين الإنسان اللي بصير أضحيته هي كبش بيذبحه وبيطعمي الفقراء. طبعاً الحالة الثانية هي متطورة إنسانياً وأخلاقياً مليون درجة. بس ضمن هذا بس هذا التطور غريب أنه وقف وبلشنا نرجع لورا. هلا بهذا الزمن مفروض حتى الأضحية الحيوانية نوقفها. ليش نوقفها؟ أول شيء لأنه العالم اللي كان بيوم من الأيام يعاني من الجوع لدرجة أنه ما يعرفوا ياكلوا الناس. اليوم أمراض التخمة والأكل الزائد هي أكثر من أمراض المجاعات. شوفوا. فمفروض يطلع ناس من عباءة الأديان نفسها ويقول لك لحظة حتى الأضحية الحيوانية ما عاد بدنا إياها. ما في شيء اسمه أضحية. شو هالآله اللي بده رشوة يا عمي؟ الأضاحي وجدت للآلهة الشريرة اللي بياذوا الجنس البشري. شو هذا الإله اللي بده رشوة؟ شو هذا الإله اللي بده تضحي له؟ شوف الفكرة قد إيه خطيرة. فالزاوية الأولى بدنا نحكي فيها على الحج هي لها علاقة بالذبح. ولك شو هالطقس الديني اللي مفروض له علاقة بالسمول المرتبط بالذبح المرتبط بالدم. طيب الشغلة الثانية ارتباط هذا الذبح وهذا بالبيت الحرام اللي بسموه المسلمين البيت الحرام اللي هو الكعبة. واللي مفروض لا كان بمكة ولا له علاقة بمكة. لأنه المنطق بيقول أنه إبراهيم الخليل كان بمدينة الخليل. مرته اللي كان متجوزها اللي هي هاجر. هو كان متجوز سارة. بعدين سارة ما جابت له أولاد. تجوز هاجر. حملت هاجر. النكتة أنه حملت هاجر اكتشفت سارة أنه هي كمان حامل. فسارة جابت إسحاق وهاجر جابت إسماعيل. لأنه سارة سيدة بقومها مثله. في حين هذك كانت خادمة. يعني قبلت سارة يتزوج هاجر ليجيب ولد. بس وقت اللي هي حملت أجبرته أنه ياخذ هاجر وابنه ويكبهم. الأسطورة الإسلامية بتقول لك أنه أخذهم.

على مكه يا عمي كيف اخذهم على مكه من مدينه الخليل وهو زلمه بثمانينات تسعينات لك كيف اخذهم كل هي المسافه بالصحراء بس هو ومرته وابنه وابنه رضيع شلون تحمل الصحراء هو نفسه شلون تحمل يروح ويجي.

طيب هلا في بالسردي ديه التاريخيه السرديات التاريخيه عفوا في سرديه بتقول لك انه مكه هي مكه اللي هي البتراء البتراء اللي بالاردن اللي هي قريبه من الخليل اصلا واللي بتقول لك سميت مكه لكثره ما بكى اهلها عليها بعد ان ضربها زلزال قضى عليها طبعا هذا الزلزال نفسه بقى اللي المسلمين بقولوا لك الله عمله بقوم لوط بمفسرين ثانيين بيقول لك لا هذا اللي عمله بعاد وثمود شوفوا الفكره بس بالحالتين البتراء بالتصورات الدينيه مرتبطه بحثه صار في زلزال دمرها هذا الزلزال قلت لك بترتبط بالاسطوره الدينيه شي بقوم لوط وشيء بقوم عاد وثمود فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها وضايعه الطاسه الخلاصه بالموضوع انا شخصيا مع سرديه انه البتراء هي اللي ولد فيها الدين الاسلامي ليش؟ لانه مواصفات البتراء وقت بيحكوا لك عن شعب بني فلان وشعب بني فلان مواصفات البتراء فعلا في لها اكثر من مدخل لانه هي بمنطقه جبليه اما مكه اللي بنشوفها هي لا شعاب ولا لها مداخل هي منطقه مفتوحه صايره على كتف جبل.

طيب بنفس الوقت سرديه انه ابراهيم اخذ مرته عليها واخذ ابنه عليها البتراء مفهوم اول شيء مرته هي مفروض من بدو سينا والبتراء على طريقه هوو رايح على بدو سينا فممكن را ترك هناك عند قبائل لها علاقه فيها ثاني شغله قرب المسافه كذا الشغله الثالثه بالقران بتيجي شغله بتقول لك انه انه بمروا على منطقه البتراء في الغداه والعشيه المنطقه اللي كان فيها هذول الاقوام غداه في الغداه والعشيه وغداه وعشاء ايه اذا مكه شلون بتمر بمنطقه البتراء بالغداه والعشي اما اذا انت اصلا عم تحكي عن البتراء ما هي نفس المنطقه ففعلا بالغداه والعشيه بتشوف المنطقه اللي مفروض الله عمل في العالم درس.

طبعا في تفاصيل اخرى في فيلم كان عندي عامله حدا مستشرق الماني فبيقول لك انه المساجد في بدايه العهد الاسلامي لوقت ما اجا عبد الله بن الزبير وقصف الامويين الكعبه بالمنجنيقات وعبد الله بن الزبير وجماعته انهزموا وبعدين اخذوا الحجر الاسود على مكه الحاليه بقول لك طول ها المرحله عليه كانت المساجد المحراب تبعها يتجه الى البتره المساجد الجديده صار تتجه لوين؟ على مكه الحاليه وفي مطرح وسيط اختلف فيه وقتها الناس لانه صار في ناس يؤمنوا انه مكه هي هي الروايه بدها شي نهار نعمل عنها بث كامل هي الروايه بتقول لك بقى انه الكعبه كانت بالبتراء اللي هي نفسها وبتقول لك انه وقت لما اجوا الامويين اختاروا تكون العاصمه الشام لانه كانت معقل للرومان اللي هم كانوا حلفاؤهم كامويين وهذا طبعا انا حكيت ببث ماضي شلون من وجهه نظري صار الصراع وشلون محمد دخل مكه وشلون تحول من هو مع الفرس واليهود الموالين للفرس الى انصار مع الروم ونزلت الايه هزمت الروم فيها قاص الارض وهم بعد غلبهم سيغلبون في سبع سنين شلون اجا محمد دخل على على مكه اللي هي مكه اللي هي البتراء اللي كان عميل الرومان فيها ابو سفيان المسيحي هو اولاده وشلون بعدين دخل وصار هذا التحالف بينه وبين ابو سفيان هذا كله بيزبط على البتر.

طيب بس بموضوع مكه مكه انه مكه كانت بهذه المنطقه اللي هي البتراء لما استلموا الحكم بني اميه وين نصب معاويه في جبل الجلجله مكان ما كانوا يتنصبوا الاباطره الرومان ونصب كامبراطور بالطقوس الرومانيه فاختار انه يكون العاصمه بدمشق بجلق اللي هو ليش؟ لانه هنيك كان معقل الجيوش الرومانيه اللي هو اصلا حليفه طيب وترك الجماعه اللي هن عائلته لمحمد اللي هو ملك وانا باعتقادي لم يدعي النبوه اصلا ولم يقل انه نبي اسطوره النبوه دائما تبنى بعد مئات السنين من مجيء الشخصيه دائما هذا باعتقادي الشخصي ف محمد بقى كان مات الامويين اجوا نقلوا مركز الحكم الى اين الى الشام طيب وين نصبوا في جبل الجلجلاء طيب مكان ما كان يتنصبوا الاباطره الرومان هلا بعدين قامت الثوره بالبثراء اللي هي معقل القائد اللي هو محمد لانه الصراع تبع بنو هاشم وبنو اميه عم ندفع ثمنه لليوم ورح نضل براي ندفع ثمنه طول ما في شغله اسمها عروبه واسلام فهدوك راحوا قال لك لا انتم ليش بني اميه رجعتوا على الحكم نحن بدنا نعمل الحكم ومركزه البتراء اللي هو مكه فيقال انه الامويين ضربوا البتراء بالمنجنيقات وتدمرت الكعبه وتدمر الحجر الاسود كويس ف وانهزم بطبيعه الحال جماعه الثوار اللي طالعين في وجه بني اميه شو عملوا هذول الثورجيه قرروا ياخذوا الحجر الاسود لانه مستحيل ياخذوا شلون بده يحملوا احجار الكعبه حتى لو كانت بوقتها طبعا الكعبه ارتفاعها اعلى الزلمه بشوي ها هي الكعبه اللي شايفينها هلا هي بناء ال سعود على فكره الكعبه اخر مره تدمرت وقت اللي جهم العتيبي سيطر على الكعبه عام 79 هي الكعبه ما لها علاقه بكعبه محمد لا من بعيد ولا من قريب.

المهم كلها هلا بعد شوي رح احكي عن الاستثمار الاقتصادي والسياسي والمالي اي والاجتماعي ف يقال انه هن كان بالنسبه لهم الغريب بالكعبه المختلف هو الحجر الاسود تهدم بضرب المنجنيقات فاخذوا فتاته وراحوا هربوا الى اين؟ الى الصحراء كان في واحات بمنطقه مكه الحاليه راحوا عملوا هنيك كعبه جديده وهذا الحجر الاسود فهذا الفيلم اللي عم لكم عنه اللي عامله مستشرق الماني بيقول قول انه المحراب كان يتجه الى البتراء باول 95 سنه اثناء حكم بني اميه وباخر هذول ال 95 سنه وقت اللي صاروا هذوك اخذوا المن ال الكعبه عملوها بمكه الحاليه صار في عندك بعد هي المرحله يعني بعد ما اجوا بنوا العباس صار عندك الكعبه صراحه بمكه الحاليه بيقول لك كان في مرحله وسيطه اختلف فيه العلماء فراحوا شو عملوا؟ صاروا يعملوا خط نظر بين موقع مكه الح القديم مع الحجر الاسود فصار اتجاه القبله هو باتجاه الفراغ اللي هو يعني انت تخيل هي هون بقى بتراء هي هون مكه فهن العالم اللي هون مثلا صاروا لا يوجهوه على البتراء ولا يوجهوا على مكه صاروا يوجهوا على خط ال يعني على نقطه الربط بين الاثنين.

هلا كمان بتقول لي شلون فينا نتاكد من هذا الكلام بقول لك ما في طريقه لتاكد من هذا الكلام لتاكد من هذا الكلام بدك حياد ليكون في حياد لازم تكون الحكومات العربيه والاسلاميه لا انا عربيه ولا انا اسلاميه لحتى تقدر تاكد ما في طريقه تاكد بالعالم العربي بس فيك انت فيك تفكر اذا عندك رغبه تفكر اما تاكد ما فيك تتاكد من شيء لانه ما في حياد ما في موضوعيه.

خلاصه الحج نفسه حول الكعبه سواء بالبترا او بمكه كان يصير من قبل الاسلام واذا بتشوفوا الفيلم تبع الرساله نحن غراب عك عك اليك داني كذا عبيدك اليمانيه طيب شو هن غراب عك في مقدمه هي القبيله اللي اسمها عك يجي عبدين اسودين فاحمين لون هذول هذول اللي بلشوا يمشوا في المقدمه هن بدايه موكب الحجاج تبعك فنحن غرابعك عك اليك داني عبادك اليمانيه هذول من اليمن كانوا شو يجوا يعملوا يجوا يطوفوا بالكعبه وعلى فكره كانوا بالزلط او متشالحين بهي الطريقه هو مفروض الحجم مبلش بالزلط بعدين بلشوا يعملوا شويه ستره ليش بالزلط لانه كل هي الطقوس اللي لها علاقه بالالهه بهذك الازمنه كان انت بتتحرر من كل شيء قدام الهك لليوم على فكره هي الطقوس موجوده بالحج انه انت بتتحرر و يعني بتكون اقرب لانه ربي كما خلقتني.

طيب كانوا بيجوا بيطوفوا بالحج وبينحروا عند الحج ولم يتغير شيء بتقوس الحج هلا الغريب بقى انه المسلمين اللي بيامنوا انه محمد اتى فكسر الاصنام لان حجاره لا تضر ولا تنفع بتشوفهم عم بيقتلوا بعضهم ليبوسوا الحجر الاسود بتشوفهم عم بيضحوا بكل شيء جمعوه بحياتهم مشان يصلوا ليشوفوا حجاره اللي هي حجاره الكعبه واللي هي برجع بقول لك لا كانت على زمن محمد والشغله الوحيده اللي هي مفروض كانت على زمن محمد الحجر الاسود وما في اي تاكيد انه هذا اللي كان على زمن محمد لانه هذا الحجر نفسه ايام القرامه اختفى مدري 50 100 سنه وبعدين رجعوا قالوا هذا هو ولا مو ما حدا بيع ما في ولا طريقه لتعرف ما في ولا طريقه لتعرف هل فعلا هذا القبر اللي عم بيقولوا لك انه القبر النبوي هل فعلا فيه شخص اسمه محمد ولا لا ما في له طريقه.

طيب اللي بيعنينا بقى حتى لو كان هذا الطقس الهي حتى لو كان هذا الدين دين موجود واتى به محمد وملائكه طبعا شيلك عن انه هذا الكلام لا يقبل عقل قلب انه يجيك ملاك من السماء يختار واحد نبي ليه ليه ليه انا دائما بقوله هذا الاله اذا اراد لك ان تكون متدينا يا عمي ما بيحتاج لا انبياء ولا ملائكه ولا بيحتاج بيعملها جزء من فطرتك مثل ما هذا الاله دون ان يعلمك احد ان تتبرز بعد ان تنزل من رحم امك مشان تفتح المصارين وتصرخ مشان يطلع كل السائل من رئتينك ومن قصباتك الهوائيه ومن بلعومك ومن فمك مشان تفتح هي المجاري التنفسيه بيصرخ الطفل هذا عامله الاله بدون ما يجي نبي يقول وعلمه كيف يلتقم ثدي الام فورا لانه بحاجه لغذاء كان في حبل السره كان في الحبل السري هذا الحبل كان عم بزوده للجنين بالغذاء تسع شهور انقطع مين اللي علمه للجنين لازم يرضع ما هو جوا ما كان يرضع طيب اذا كان في اله واله خالق وواعي وعمل كل هذول الاشياء بدون ان نحتاج الى انبياء وهي الاشياء اللي بتحدد مصيرك بتعيش ولا بتموت يعني انت اذا نزلت من رحم امك وما رضعت لسبب من الاسباب انت بتموت طيب ما شخيت بتموت طيب ما خريت بتموت طيب ما فسيت بتموت انتبهوا على الفكره طيب هذا الاله اللي بيقدر يعمل كل هذول الاشياء المسؤولين عن حياتك دون نبي ليش ما بيكون حاطط جزء من الداتا تبعك انه انت بتعبده ليه ليه لحتى اللي بيولد بالصين بيحكي صيني ما بيحكي ولا كلمه عربي ولا بيعرف حدا اسمه محمد وممكن يعيش ويموت وما يعرف حدا هذا اسمه محمد واللي بينولد بافريقيا ممكن يعيش ويموت وما بيعرف حدا اسمه محمد انا برجع بقول هذا المثال على كوكب الارض عندك اليوم حوالي ثمان مليارات فيهم المفترض بالاسم مسلمين مليار ونص طيب في ست مليارات ونصدرانين يعيشوا بدون لا يعرفوا محمد ولا يؤمنوا فيه ولا يتبعوا هداه ولا يمشوا على خطاه ولا يدرس سنته ولا لهم لا فيه طيب على كوكب الارض في مليونين مليارين ونص انا قلت قبل شوي مليون ونص مليار ونص هو المهم في مليارين ونص مسيحي بس في خمسه ونص مليار لا بيامنوا بم بالمسيح ولا بيامنوا بالصليب ولا بيامنوا بالثالوث المقدس وبيعيشوا حياتهم باكملها ما بيمشوا على نهج مو عيسى ولا بيعرفوا عنه شيء او المسيح عفوا جيس ولا بيعرفوا عنه شيء وبيعيشوا وبخلفوا وبيتكاثروا وبيموتوا وبيعمروا بلادهم وبيخترعوا سيارات وبيخترعوا طيارات مثله مثل اخرين طيب في على كوكب الارض 15 مليون فقط يهودي او 20 مليون باقصى الاحتمالات يهودي عندك 8 مليارات الاون لا بيعرفوا موسى ولا بيهمهم موسى ولا تعاليم موسى ولا التوراه ولا التلمود ولا بيهمهم شيء له علاقه بالحضاره اليهوديه وعايشين وبج تجوزوا وبيتكاثروا وبيموتوا وبيعملوا ثروات وبيعملوا طيارات وبيعملوا سيارات وبيعملوا قطارات بس على كوكب الارض من ثمان مليارات ما عندك حدا بيقدر يعيش بلا الكهرباء اللي اللي عملها ما اللي اللي عمل شغله اسمها مانه نبي ما بيقدروا يعيشوا بلا الاضاءه الكهربائيه اللي عملوها ماهم انبياء اليوم من الثم مليارات ما عندك يعني حوا يعني 8 مليارات تقريبا ما فيهم ولا حدا قادر يعيش بلا الانترنت اللي ما صار له طالع 40 سنه فانت متخيل تفاهه الاله اذا انت بدك تفكر بعقلك اوك هو بيعمل لك حمايه روحانيه وجدانيه اللي بدك اياه بس بالعقل ما بيضبط اله وعقل لانه هذا الاله ادرانين مليارات البشر يعيشوا بلا المليارات ماهم قادرانين يعيشوا اليوم بلا الانترنت اللي ما صار له مخترع 30 40 سنه انت متخيل ما قدرين يعيشوا بلا الموبايلات اللي نحن دخلنا الجامعات بال 98 ما في موبايل انا دخلت الجامعه اول شيء ما في موبايل يا سيدي وقت دخلت الجامعه وانا عمري 46 سنه ما عمري 80 وقت اللي دخلت الجامعه مو بس ما في موبايل ما في كاشف رقم يعني كان يجيك الاتصال اذا انت مانك بالبيت ما تعرف مين عم بيحكي معك ما تعرف انه حداقل لك بعدين بهي الفتره 98 99 صار في شغله اسمها كاشف رقم كانت بالنسبه لنا معجزه صرنا مستعجلين نرجع على البيت يعني انا مثلا تعرف على بنت بالجامعه مثلا او بشيء كافيتيريا فاعطيها الرقم قام ارجع رجع البيت بدي اشوف اذا دقت لي ولا لا طلع رقمه ولا لا انت متخيل بعد هذا الكلام سنتين ثلاثه صار في موبايلات اليوم شوف وين صرناكل له تخيل هذا الاله ورحله التطور الديني عبر 6 7000 سنه لك انت تخيل تفاهتها قدام التطور التكنولوجي اللي باخر 15 20 سنه لك انت لل 2010 لل 2011 ما في شيء اسمه تعمل مكالمه فيديو بهي البساطه ما في انت متخيل.

طيب بالنسبه بقى لموضوع الحج الطقوس نفسها كويس انه اجوا فكسروا الاصنام لانها لا تضر ولا تنفع ايه شو بظلوا بينفع الحجر الاسود ما فهمت قال بيقول لك انه هذا الحجر ليس من كوكب الارض شو يعني في كثير نيازك ليست من كوكب الارض شو يعني بعدين اليوم صار عننا مكوك فضاء بتقدر تروح تبعث على المريخ يعني الاماراتيه بعثوا المكوك على المريخ الاماراتيه ما عم نحكي بقى عن الامريكان مكوك الاماراتي اللي لها دور فيه الامارات طلع المريخ يعني يعني هذا النيزك اللي كان بيجي من الفضاء الخارجي بيوم من الايام والانسان ما بيقدر يجيب شغله من برا هلا صار الانسان بيقدر يبعث على المريخ بيجيب حجر وبيرجع فوين ظل شو ظل من قدسيته للحجر الاسود شوفوا شوفوا العقل وقت اللي بيتم تغييبه طيب ليش عم تتقاتلوا على حجر برجع بقول لك معظم اللي بيهددوني باسم الله هذول نفسهم بقول لك لما كسر محمد الاصنام او ابراهيم الاصنام كان يقول لهم انه لو قادره بتدافع عن نفسها انتم شو بتختلفوا عنهم للكفار الوثنيين اللي كانوا بيعبدوا اصنام هن نفسهم بيعرفوا انه ما خرج الدافع عن نفسها ما انتم ليه عم تدافعوا عن الله معناتها ما المفروض هو يدافع عن نفسه لك انتم شو فرقتوا عنهم وقت تشوفوا حدا عم بيكفر ما لكم علاقه فيه اليوم عم بطلع قرارات بسوريا اللي بيكفر بينسجن او بينقتل او ما ادري شو قرارات رسميه لك شو لك علاقه فيه لك ان شاء الله ينزل بالله يشقفه تشقيف انت مو مؤمن انه هذا الاله كل القدره هو بيتصرف لك انت شو فرقت عن الوثني هذاك كان بدافع عن الهه لانه شايفه عاجز ما بيعرف يدافع عن نفسه وانت عم بتدافع عن الهك لانك شايفه عاجز ما بيعرف يدافع عن نفسه معناتها اتركه اتركه هو يتصرف اتركه لهذا الاله هو يتصرف برجع بقول لك انه الحجاره لا تضر ولا تنفع ما الحجر الاسود حجاره الكعبه حجاره.

اخر شغله بدي احكيها بهذا الموضوع الحج اليوم هو استثمار سياسي واستثمار اقتصادي انت متخيل بكل سنه في مليونين ثلاث ملايين بني ادم بيجوا حج وفي سب ملايين 10 ملايين بيجوا عمره اقل واحد بهذول اقل واحد ححط له 1000 2000 دولار هذول مليارات الدولار يا حبيبي هذول بيجوا بالعمله الصعبه بيجوا على السعوديه بينكبوا بسعوديه وبيطلع الحاج من السعوديه ما معه غير شويه مسابح هي اصلا بتكون صناعه هنديه او صناعه صينيه انت متخيل وشويه سجادات صناعه صينيه انت متخيل استثمار سياسي قوه السعوديه الاساسيه انت هل تعلم شايف انت وقت بتشوف الاعلام السعودي وقت بتشوف الاثر السعودي في العالم العربي قام انت بيخطر لك يا الله السعوديه معناتها اكبر دوله عربيه يا بابا السعوديه عدد سكانها ثلث عدد سكان مصر رغم المساحات الشاسعه سكانها ثلث عدد سكان مصر لك السعوديه لهلا ما عندهم اعلاميين سعوديين يعدوا على اصابع اليدين اللي بيشتغلوا بالاعلام كلام لك السعوديين لهلا برجع بقول لك الجامعات على اسم ال سعود المطارات على اسم ال سعود المراكز البحثيه على اسم ال سعود المراكز الاغاثيه المراكز الانسانيه كلها على اسم ال سعود هي تبع فهد وهي تبع عبد الله وهي تبع سلمان وهي تبع طيب منين جاي اهميه السعوديه من ان مركز للاسلام من وجود الكعبه من وجود الحجر الاسود لانه في مليار ونص مليار مسلم مصدقين هي الاساطير ومعتبرينها دين مقدس حقهم فيهم يعملوا هذا الكلام انا ماني ضدهم بس لازم يفكروا انه طيب ال سعود اليوم عم ستثمروا هي القصه سياسيا عم بيتدخلوا في العالم كلهم بوابه الحج اليوم بالحج تميم بن حمد قال لك باعت 180 حاج برايكم مين 180 حاج اللي باعثهم تميم بن حماد ب يعني بالمنطق البسيط مين هن هادي العبد الله وجميل الحسن وهي الشله ما بعرف بركي جود عقاد كمان باعتها اسمكاني حاطه الصوره بالحج شو بعرفني جود عقاد من الحديث عن مزلجات المؤخره بعشرات الفيديوهات لرايحه على الحج عم ما قلت لكم ما عم بقول لكم هي الحرب الشعواء بتتذكروا قديش كمان جود ال من وحده بتقول اللي ما بيصرف عليك يكبيه و و عندها فيديوهات عم بتقول للنسوان عضوا لهم تبعهم لزواجكم قال عم بتحج قال عم بتحج ما بتعرف شلون طيب تميم بن حمد مين ال 180 حاج اللي باعث لهم تكلفه الحج اللي زور موته اربع مرات تكلفه الحج اللي زور موته اربع مرات طيب مو محمد قيل له يا رسول الله ايكذب المسلم ا اي يسرق المسلم قال يسرق ايزني قال يزني بغض النظر عن الترتيب والدقه الحرفيه ايقتل قال يقتل ايكذب قال لا المسلم لا يكذب كم مره كاذب هذه العبد الله اذا موته مزوره اربع مرات شو را يعمل بالحج ليش هو مسلم اصلا ما محمد قايل المسلم لا يكذب طالما كذب معناته مانه مسلم بس بمعيار انه المسلم لا يكذب كم مسلم من المليار ونص موجود على كوكب الارض اليوم ممكن تعتبره مسلم اذا اخذنا هذا المعيار اللي موجود بالاحاديث الصحاح المسلم لا يكذب كم مسلم بينفذ من المليار ونص مين اهم علماء المسلمين راتب النابلسي ورجيك اياه وهو عم حج على على يعني عم بيركع على اردانه لبشار الاسد بالمديح لك العريفي اللي قرا خطاب اعلان الجهاد في بلاد الشام بعدين قال انا ما نديت في الجهاد في بلاد الشام لك قارئه للخطاب هو على الاستاد بالقاهره بوجود ملايين العالم عم بشوفوه على التلفزيون ها مسلم ملايكه كذب ولك الجولاني اللي بنى كل اساطيره على انه هو بده يحرر القدس وراح يعمل وح ما ادري شو واللي قال لك انه انا الشريعه وتطبيق لك باعت عالم مفجرين حالهم وقايل لهم انتم ارواحكم فداء تطبيق الشريعه في بلاد في سوريا وفي بديار المسلمين هذا مسلم ملكه كذب ما عم بيعمل هذا الكلام معناته كاذب معناتها مانه مسلم لك مو انا اللي عم كفره لحديث الصحاح كم مسلم بينفذ مين اللي باعتهم تميم على الحج وليش الحج استثمار سياسي استثمار سياسي لانه اليوم المسلمين عندهم قناعه انه هم اذا راحوا على الحج بيطهروا يغفر الله له ما تقدم من ذنبه من ذنبه ومن مين اللي بيملك انه يدخله ليحج هؤلاء ال سعود انت مستوعب الكارثه شوف الاستثمار السياسي شوف الاستثمار الاقتصادي طيب هلا شفت شغلتين ثلاثه رح اقفل هذا الفيديو فيهم شرطي واقف فوق الحجر الاسود مستند على طرف الكعبه وعم بيضرب العالم اللي عم تبوس الحجر الاسود عم تضربهم للعالم ليه عم تضربهم خيترك الله يدافع عن الحجر الاسود انت شو لك على اصلا ليه في شرطه عم بتنظم الحج ما هو هن الله يتصرف ليش في ناس من الدوله موجودين بين الحجاج ليه خلي الله ينظم لهم الامور طيب شفت اللي عم بيرجموا الحجار قلت لك في ناس عم ضربوا شحاطه في ناس طيب يا عمي سؤال انسالك هلا انا كثير شغلات حاكيها قبل 10 سنين هلا عم بعيدوها بعض المستنورين الجدد مثل انه شو هالشيطان اللي عم من 1400 سنه ماتوا كل اللي رجموه هو عايش ش طيب هذا الشيطان اذا موجود هون ليه ما بتضربه نووي ما فهمت ليه ما بتضربه براجمه صواريخ هذا كله حكيته انا بالع 15 سنه ببوتات مباشره وبماناجير وتشبح علي بسبب اليوم مطشوشه طشه اللي بدك اياه طيب هلا بس في شغله كمان انا فكرت وقت شفت حدا عم يضرب والشحاطه طيب هذا في عالم عم بيرجموه للشيطان طيب ليش في عالم عم بيجوا بينطفوا من فوقه الحجار يعني ليه السلطات السعوديه اصلا بتيجي بتشيل هي الحجاره اللي بيضربوها الناس بيجوا هم بشيلوها ف هم هلا عاملين لها اليات كثير سهله لازالتها يعني مثل الناعوره انت بتضرب الحجر لتحت على الاغلب يكونوا عاملين هيك زمانهم عاملين هيك بيكونوا خلق الكوكب يعني فانت بتضرب مثلا الحجر بيقوم بينزل لحاله بيمشي على السكه بيرجع بيطلع ليتغلف ليرجع ينبعلك لترجع تضرب فيه شو عم يعمل الشيطان هون هلا اذا بتقول لي رمزيا بقول لك اذا رمزيا ليه لتروح علىسعوديه لتعمله وليش اصلا لتمسك حجر وتعمله ما فيك بدون ما تمسك حجر تعمل هيك بس اصلا ليه حتى لتعمل هيك رمزيا ما انت بينك وبين حالك انت بتنوي انك ما مع الشيطان وخالص بس ليش حتى لتنويه انت لا تكون مع الشر بسلوكك وخالصين ليك كم مرحله انت فيك تقرا الموضوع ليه عم تضربه للشيطان والله رمزيا طيب رمزيا ليه بالسعوديه ليه عم تحط 2000 3000 دو لتروح علىسعوديه لترجمهوا رمزيا طيب اليوم بيقول لك انه خيو بالزمناات بده يروح يشوف القبر تبع الرسول بده يشوف يا حبيبي يا روحي مو الاسهل طالما الغايه الرؤيه مو الاسهل تصور كليب تصور فيديو عن الكعبه من كل ابعادها من كل زواياها ومن اعلى نقطه اللي طلع هادي العبد الله وصور لك هو وجميل الحسن ومن اليمين ومن اليسار ويصير الحاج بدل ما يروح على السعوديه بيحضر هذا الفيلم وبيقعد بيتامل ما فهمت مو الاسهل طيب ايام الرسول ما في هي التكنولوجيا هلا موجوده ليش ليتدافعوا ويموتوا بالحج اعمل لهم فيلم ورجيهم بس سؤال انت شو عم تورجيهم هم شو عم بشوفوا من اللي شافوا محمد بن عبد الله ولا شيء الكعبه نفسها ما فيها شيء شايفه محمد هي الحجار كلها حجاره جديده محمد وقت اللي كان كانت هي خربه فيها شغله ارتفاعها اعلى من ارتفاع الانسان بمتر حجارتها معموله لا في باطون لا في اي اي حديد لا في ما في طين وحجار معمره مثل خرابات ايام زمان قام هلا اللي عم يروح الحج انت شو عم بتشوف يا حبيبي انت عم تشوف بناء كله جديد انت عم تشوف مساحات بتشبه الساحات العامه بهونجغ كونج بتشبه الساحات العامه اللي ممكن تكون عم تنعمل بدبي شو له علاقه هذا بمحمد بن عبد الله اللي عاش قبل 1400 سنه اذا صحت الرؤيا ولا شيء طيب ليه عم بتروح لانه في خرافه عم تتكرس بذهنك من 1400 سنه طيب انت ليه عم بتروح لتشوف حجاره طيب بالصحاح نفسها مو محمد بن عبد الله خير القبور الدثر يعني الم اللي مع مستوى الارض واللي ما محطوط عليها شوائد ما بيع ما حدا بيعرف مين مدفون هون مو هذا له محمد طيب ليش كل اتباع محمد طبق عليهم هذا الكلام الا محمد والصحابه اللي هم الاعيان عندهم قبور وواضحه وباسمائهم وبيحجوا عليها العالم من 1400 سنه طيب اذا هي الشغله منيحه ليه ما ليه ما انا شغله لكل المسلمين ليه لمحمد وهل كم صحابي بس ما بتفهم طيب ليه اجوا على سوريا هدموا القبور بحجه انه هي القبور بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار لك شايف قد ايه عم لعب فيك سياسيا وفكريا واقتصاديا من اجل مصالح مشان بالاخير شو مشان بهي الدوله اللي اسمها السعوديه اللي مفروض فيها محمد وفيها الله وفيها ال الدنيا ام فجاه هي نفسها اللي بيجيبوا عليها جينيفر لوبيز بتلبس كلسون وبتطلع بتغني لهم بتاخذ 10 مليون دولار هي نفسها اللي بجيبوا لك رواد شو اسمها مرام علي ومادري مين علي هذول جماعه علي كم وحده اللي طلعوا جدد نور علي ليلبسوا لك في زونات مفصله تفصيل لحتى يعملوا لك مسرحيه اسمها مطنطن بطوله قصيخولي انت بتروح بتحط مصاري بالحج كمسلم مشان يجيبوا يعطوا لقصيخولي المسيحي مئات الوف الدولارات وملايين الدولارات مشان يرجع قصيخولي يروح عن ساريا السواس يفتهم انت بتخيل قديشك انت مضحوكه عليك انت بتروح لتكب مليارات بالسعوديه كمسلم جامع كل ثروتك بالحياه لتروح تكبها بالسعوديه وهن بهي المليارات بروحوا بجندوا وين في جينيفر لوبيز وين في ميل جبسون اللي عامل الام المسيح وين في قصي خولي المسيحي اللي تارك ابنه ومتخلي عن ابنه نسله وين في تيم حسن اللي ما بدنا نعيد هلا اسطورته مشان ما يفكروا العالم انه انا مستهدفه يروحوا يكبوا مصاري عرفت انه هذا كله خرافات الغايه منها الاستثمار السياسي وعرفت انه حتى قبل 1400 سنه كانت نفس القصه طيب شو الحل ما اكون متدين لا اكون متدين بس فاهم شو عم تعمل فهم ليه العالم عم ترود تقاتل لتبوس الحجر الاسود بعدين ليش العونطجي واللي عزمه كويس بيصل للحجر الاسود وبيبوسه الختايره المصنين ما بيقدروا يقربوا عليه لانه المسلمين نفسهم بيدعوسوهم يعني شو هالاله اللي بيسمح شوف واحد شكله مثل البغل طاحش وصل للحجر الاسود بوسه وهذاك عم ضربه وهو عم ببوسوا الحجر الاسود والعجوز اللي مقضي حياته ليجمع مصاري ما عم بيعرف يقرب منه 50 متر لانه بدعوس المسلمين لك شو هذا ايمتى بدنا نفكر بعقلنا امن باله خالق للكون وامن بنبيشبهك وبحبك وبده يدير ب اوك بس هذا اللي عم تعمله شو ليه الاستثمار بالخرافه طيب يا عماد ليه عم تحكي بموضوع الحج انت كنت اليوم عم تحكي بالحقائق والبحث عن الحقيقه بالحاله السوريه شوف يا عزيزي اذا ما استوعبت انه ضياع البوصله وضياع الحقيقه بالحاله السوريه سببه الخرافه الدينيه اللي ضيعتنا الحقيقه على كل الاصعده بيكون ما في امل اصلا بانه انا احكي معك اذا ما انك مستوعب انه الخرافه الموجوده في النص المقدس اللي لعبت بعقلك هي الخرافه وهي التناقضات اللي بالعقيده هي حرفيا التناقضات اللي بالحاله السوريه اللي انت شايفها ضياع البوصله الاخلاقيه اللي بالنصوص المقدسه هي حرفيا هو حرفيا ضياع البوصله بالاخلاق عند السوريين اليوم حرفيا ارتباط عضوي وثيق انتبه على اللي عم بقول لك اياه لازم تستوعب انه غياب الحياد والتفكير العقلاني اللي سببه تكريس الخرافه والاسطوره والميتافيزيقيا عوالم الماورائيات هو حرفيا اللي بؤدي الى غياب الحقيقه لصالح الخرافه ولصالح الاسطوره هي شو الخرافه شو الاسطوره هي السرديات الكاذبه فانت عقيدتك مبنيه على سرديات كاذبه خرافيه مفترضه مؤلفه لمصالح سياسيه واقتصاد اقتصاديه واجتماعيه حطوها ناس هن صاروا سياد الدين فلازم تفهم انه هذا الكلام مطابق حرفيا لانه اليوم غايبه الحقيقه لصالح سرديات عم حطوها ذات الاشخاص او اشباههم في الملف السوري لازم تفهم انه اللي قتلك العقيده الدينيه اللي قتلك هو المنتاليتي طيب شو الحل؟ الحل انه يكون عندك حيا عندك جهات محايده قضاء عادل قضاء العادل هو المحايد ما في شيء اسمه قضاء عادل مؤمن بمحمد ما في شيء اسمه قضاء عادل مؤمن بعيسى ما في شيء اسمه قضاء عادل مؤمن بموسى ما في ما في قضاء عادل مفروض على مسافه واحده من كل البشر ضمنا محمد وعلي وعيسى وعمر وعثمان ويسوع لازم تستوعب هذا الكلام هلا اذا ما استوعبته انت حر انت روح عباد بدك اياه ما حدا جاي يصوب عبادتك امن باللي بدك اياه بس انا هي قناعاتي وانا ارى انه المسلمين بغالبيتهم العظمى بروحوا على الموضوع الديني انتهازيا ليس عقائديا لانه برجع بقول لك بالنص الديني المسلم لا يكذب حسب الحديث الصحيح بالصحاح وانا لم اعرف في حياتي مسلم لا يكذب بجوز في انا ما بعرفهم بس انا بحياتي ما عم برجع بقول لك علماء الامه راتب النابلسي شايفه بعيني عم يمدح بشار الاسد وعم سبه العريفي شايفه عم يكذب بعيني القرضاوي شايفه عم يكذب بعيني الشعراوي شايفه عم يكذب بعيني الامه العربيه والاسلاميه شايفه عم تكذب بعيني بكل المواضيع وين المسلمين طيب شو افضل حل للدفاع عن الاسلام؟ يكونوا المسلمين الظراف يكونوا المسلمين اخلاقيين يكونوا المسلمين حاله مين ما يشوفها فيقول يا سلام برجع بقول لك ليش اليوم البوذيين اللي هن حضارتهم حضاره انعزاليه نسبيا شلون انعزاليه يعني البوذيين ما بيركدوا ليبشروا بيركدوا لحتى يعمل طيب ليش البوذيين بكل انحاء الكوكب وين ما راحوا بتلاقي مرحب فيهم ليكو هذا بودا هذا بوذا تمثال لبوذا هذا من وين التمثال تبع بوذا هذا كان في واحد بالبيت اللي انا ساكن فيه كان في واحد بوذي فتارك تماثيل لبوذه فانا استاذنت صاحب البيت قلت له هذا بدي يجيبه حطه عندي تقول لي طيب ليه انت مؤمن ببو اصلا بوذا مانه مدعي النبوه بوذمانه قايل انه نبي سماوي بوذا مفكر فيلسوف طيب انت مؤمن فيك نبي يا عمي ما هو مانه قايل انه نبي هو نفسه مانه قايل انه نبي هو مفكر فيلسوف طيب في دين دين اخلاقي عقيده اخلاقيه انت بتحترمه لبوذا طبعا بحترمه لبوذا ليه لانه ما عنده ايات تدعو لقتلي ما عنده احاديث تدعو لقتلي ط انت بتحترمه لمحمد اي محمد فيهم بقى بوذا متفق عليه ما في واحد بوذي بيقول بدي اقتل وواحد بوذي بيقول ما بدي اقتل ما بمنوا ببوذا كل البوذيين بيقولوا لك انه بوذا عالم وفيلسوف واديب ومفكر يدعو الى المحبه والسلام طيب هلا اذا طلع في مجموعه من البوذيين وقالوا لك بدنا نقتلك باسم بوذه ما بتعود فيك تحترمه لبوذا او بتصير بتقول تقول لحظه انا بدي افهم عن اي بوذه عم تحكوا فالمشكله بسلوك المسلمين بس يطلع من المسيحيه عالم يقولوا لي بدنا نقتلك باسم المسيح وبيجيبوا لي نصوص مفروض اي للمسيح بتقول انه لازم يقتلوني ما بعود فيني احترموا للمسيح او بصير بقول اي مسيح فيهم في عالم بيقولوا انه المسيح مع القتل وعالم بيقولوا ما انه مع القتل نحن اليوم مشكلتنا المسلمين هي المسلمين مشكله الاسلام هي الاسلام اليوم البوذي وين ما راح بالعالم بيحترم هلا بيطلع لك عبقري بيقول لك ما شفت اللي عملوه بمسلمين روهنجا مدري يا عمي هذا صراع سياسي بداوا المسلمين مو بداوا البوذيين بداوا المسلم اللي ما بيقدر يقبل البوذي اما البوذي ما عنده مشكله ليش ما عنده مشكله غير معك كمسلم اسلام ليش انت الوحيد اللي المسيحي عنده مشكله معك واليهودي عنده مشكله معك والبوذي عنده مشكله معك والزردشتي والهندوسي والسيخي كلهم عندهم مشكله معك انت كمس لانه عقيدتك انت لساتها تدعو لقتل الاخر المختلف وكرهه واستعباده برجع بقول لك بالوقت اللي انا عم بتشبح علي وما عم بتخلى كلمه على امي لك الاف رجال الدين عم بيقولوا افتخ امبارح طلع لي فيديو لسلمان العودي رح اقفل فيه والله خلص انه افتخر بدينك دينك بيقول اذا انت ما كنت مسلم الى الله وما كنت عبد بارادتك نحن بنجيبك بنساويك عبد رغم انفك هذا سلمان العوده وينه طيب كم مسلم بيرو بيقولوا لسلمان العوده انت شو عم تخبص الحقيقه سلمان العوده ما عم يخبص الكلام اللي عم حيحكوه اللي عم بيحكيه الكلام اللي عم حيحكيه سلمان العوده اصلا موجود بالنصوص المقدسه ما عم جيب شيء من جيبته ولو يجيب شغله من جيبته ليهاجموه المسلمين فهو عم بيحكي اشياء موجوده بالكتاب المقدس بالنصوص المقدسه انه بدكم تامنوا بالصرماي بالغصب بالطيب بدكم تام تامنوا وافتخر بدينك و وهيك بالحرف عم بيقول للمسلمين انه افتخر انه انت دينك يدعو لاستعباد الاخر نعم اللي يرفض انه يكون عبد لله بارادته بنجيبه بنحاربه بنستعبده وبنسبي نساؤه افتخر بدينك ما شاء الله وبالاخير بيقول لك ليش العالم عندهم مشكله مع الاسلام يعني ما بده ياسلم بنشوفه للفيديو ما بعرف في هذا انا اصلا يعني ما بده ياسلم اترك الله يحاسبه انت شو تارك لله انت شو تارك لله اذا بدك تدخل بايمان الواحد انت فعلا تؤمن بالله انت فعلا تؤمن انه هذا الاله انما امره اذا اراد امرا ان يكون ان يقول له كن فيكونت فانا مؤمن بهذا الكلام ولا انت فعليا بدك تستعبد النسوان مشان عقدك الجنسيه وتاخذ الثروات لانه يعني ما بيملا عينك الا التراب ما بعرف ما لقيته مع انه انا متاكد انه انا بعثته بس بجوز بعثته على المجموعه الكوكب كله رح يضل عنده مشكله مع الاسلام ويوم بعد يوم عم تزداد هي المشكله سبب سلوك المسلمين نعم في ناس اخلاقيين بس انت اذا في 10 مسلمين اخلاقيين عندك بالبنايه وعندك واحد ازعر الطبيعي انه انت تنقذ من المسلمين ليه؟ لانه الطبيعي انه يكونوا العالم ماهم مزعجين هذا المفترض بس المزعج هو هذا بدك تطلع طلع ليش بس هذا المزعج يعني انا مثلا على سبيل المثال للحصر بهي المدينه اللي عايش فيها في كل الطوائف اللي اللي موجوده بسوريا سوريين في مسيحيين وكثار وفي مجموعه دروز وفي مجموعه علويين بنفس المدينه طيب انا عم بقول انه انا لا اؤمن بهي الاديان ولا اؤمن بهذه الطوائف انا عم بقول هذا الكلام عم بقول انه لا اؤمن لا بالمسيحيه ولا باليهوديه ولا بالعقيده الدرزيه يا عمي ليه بس المسلم اللي بيزورني وقت اللي بيشوفني ليه بس المسلم اللي بيقتحم فضائي كل فتره بيطلع لي واحد لحتى يقول لي يعني هذا ولو ما في هلا خوف من الترحيل ولو ما في خوف امني معنا قبل كم سنه تهجموا علينا كسروا لنا سياره المعدات لانه كانوا بيعرفوا ما رح يترحلوا بشار الاسد موجود ما رح يترحلوا عليهم خطر هناك طيب هلا صار في خوف بس ليش الوحيد المسلم انه استاذ انت ليه عم تحكي هيك على ديننا يا عمي انت دينك حاكي على ديان الاخرين انت مين لتحاسبني انا ما بدي امن بالاله وانا بدي اقول رايي بمحمد بصريح العباره اره انا رايي انه محمد شخصيه لم تكن موجوده بالتاريخ انبنت عبر الاف السنين وكل سنه عم بيطلع عليها تفاصيل جديده طيب ليش انا عندي هذا الراي؟ لانه الخطابات الاسلاميه نفسها متناقضه واحد بيقول لي محمد قال معلش الواحد يفاخذ بنت رضيع وهو مسلم والثاني بيقول لي لا محمد ما ممكن يقول هي الكلمه يا عم اتفوا انتم ما انتم اللي بالينا انتم اللي لعنين سلاف اهلنا واحد برجع بقول لك بيطلع داعش تنظيم بيذبح العالم بيقتل العالم بيغتصب العالم بيسبي العالم بتلاقي المسلم الكيوت مسكر تمه بيطلع واحد بيقول شو هالدين اللي انتج داعش بيقول له لا الدين ما له علاقه لك يا ابني انت طالما الدين ما له علاقه ليش ما رح تحاربت الدواعش لك طالما الدين ماله علاء ليش ما وقفت بوشهم للدواعش ليش ما عملت مظاهرات ضدهم للدواعش بس يجي واحد يقول لك شو هالدين اللي بيفرز داعش بتطلع بتصد طيب هذا الكلام كان مقبول باوروبا بالمد بالمد بالمده القادمه مو رح يصير بس مرفوض ممنوع ما لك علاقه بعقائد الاخرين انت احكي عقادك وحتى لو حدا احتقر عقيدتك ما لك علاقه فيه لانه انت بكتابك المقدس محتقر عقائد الاخرين كمثل الذين حملوا التوراه ثم لم يحملوها كالحمار يحمل اسفارا كال بمطرح ثاني كالكلب ان تحمل عليه يلهث وان تتركه يلهث بمطرح ثالث كالانعام بل اضل سبيلا تخيل يجي اليوم المسيحي واليهودي يطاردك كمسلم لانك بتقرا هي الايات لك انت ليش عم تقول عن جم عن اليهود ب كالحمير مثلا تخيل ما لك علا هو هيك عقيته في اله انت مو عم تقول في اله اتركه هو يحكم لا

تدافع عنه الآلهة هو بدافع عن حاله المفترض. أنه هذا الموضوع هو الذي بدأ منه الدين كله. السما اللي مفترض بيقول إنه سماوي، إنه خلص هي الأديان وهي كلها أكل. الله كامل القدرة موجود خارج هذا الكوكب، وإنما أمره إذا أراد شيئًا أن يكون له كن فيكون. آية، فجأة بتلاقي أبو عبده زرططي بده يدافع عن الله. بتيجي بتسأله: "أريان؟" القران بيقول لك: "لا والله ماني أريان". "قرون؟" "أقرأ القران". "أريان السنة؟" "لا والله، رو أنبر". "أقرأ الأحاديث الصحاح". لازم المسلمين يتفقوا على نسخة من الإسلام حضارية لا تدعو لقتل الآخر. بتلاقيني أول حدا أنا رح أركض، أجيب شعارات إسلامية، أحطها بغرفتي، مثل ما هلا جبت هذا تمثال بوذا، مثل ما عندي الإنجيل. طيب ليه ما عندي القران؟ لأنه فيه آيات حياة تدعو لقتلي. شلون بدي أحطه ببيتي؟ ما فهمت. في حين هذا التمثال ما فيه شيء يدعو لقتلي. العقيدة تبع البوذيين ما فيها شيء يدعو لقتلي. العقيدة تبع المسيحيين بالانجيل اللي بين ايدي اللي قريته كاملاً ما فيه شيء يدعو لقتله.

هلا رح يركض بعض كمان المسلمين بيقول لك: "موجود بالعهد القديم". العهد القديم غير شغلة، نحن عم نحكي عن العهد الجديد اللي هو الإنجيل. العهد القديم تبع اليهود ماني حاطه ببيتي. العهد القديم هذا بحكي مثل. طيب الأديان لوحة جميلة، إذا بتصح لك لتقتنيه، بتروح هناك بتجيبها على بيتك وبتصير جزء من حياتك. أنا عم حاول أقول لأهلي ورفقاتي من المسلمين اللي أنا بحبهم: "شو أزمة الإسلام اليوم؟ أنتم أزمة الإسلام. أنتم أزمة الإسلام". أنت وقت اللي مثلاً بيجي 500 حدا مسلم، أنا بكون عم بقول على سبيل المثال إنه أنا ماني مسلم، بيقوم بيجي 5000 حدا بيعمل منشورات بده يغتصب أمي وأختي ومرتي وبنتي، وأنت ما بترد عليهم. بعدين بتشوفني بالشارع بتقول لي: "ليه عم تقول إنه ما إنك مسلم؟ ليه صرت تسب على الإسلام؟" يا ابني، أنت ما شفت ليش أنا عم أسب على الإسلام. إذا افترضت إنه أنا ساب على الإسلام، ما هو ما في فيرجن من الإسلام واحد لتقول لي عم بتسب على الإسلام. مانه شخص. الإسلام مانه كيان واحد. وقت بيجي واحد بيغتصب أختي باسم اسم الإسلام، بدي أسبه وسب الإسلام تبعه. أم أنت ما فيك تيجي تقول لي: "ليه عم تسب على الإسلام؟" سبه له، ما هو عم يسببني باسم الإسلام. أنت روح له: "ليه عم تستخدم الإسلام بمشيئة الآخرين؟" أنا اليوم كل اللي حرضوا على قتلي، حرضوا على قتلي بصفتهم شو؟ بصفتهم مثل مين عم يستخدموا الإسلام؟ هذا اللي لازم تفهمه. فأنت لازم تفهم إنه أي حدا بيتهدد باسم دين رح يصير ضد هذا الدين.

هلا اليوم إذا بتهدد باسم المسيح، المسيحية رح تصير ضد المسيحية. مو بس أنا. اليوم الكوكب. شوف أنت مشكلتك مع عماد نجار هي ما لها طعمة. أنت مشكلتك الفعلية مع الجنس البشري. أنت مشكلتك الفعلية مع عالم اليوم. حرضوا على الدروز، فراح صار عبادات بدروز. قام الدروز صاروا بأكملهم ما قدرانين يتقبلوا المسلمين. ليه؟ لأنه تقتلوا. والأمة العربية والإسلامية عم تتفرج أو عم تهلل. العلويين نفس القصة. شيلك هلا شوية العلويين الخايفين اللي عم بقول لك: "نحن مسلمين مثلنا مثلكم". من هذا الكلام. العلويين نفس القصة. العلويين تقتلوا باسم الإسلام. والأمة العربية والإسلامية عم تتفرج. واقعياً إذا أنت بتفكر فيها، بتلاقي إنه عماد نجار واللي مثل عماد نجار من أبناء الطائفة السنية أو من المسلمين، يعني من الحاضنة الإسلامية، هن الوحيدين اللي عم يحاولوا يحموا الأبرياء المسلمين من الجرائم اللي عم يعملوها المجرمين المسلمين. لأنه فعلياً الأمة العربية والإسلامية كانت عم تتفرج وبتطبل لذبح العلويين. طيب شو اللي ممكن يخلي العلويين ما يعمموا؟ وجود أشباه عماد نجار أنه في ناس من أصول إسلامية ومانهم معنا. فـ أنت بتستوعب. أما أنت، أنت جزء من الكارثة بالوقت اللي أنت مفكر حالك جزء من الحل. أنت مفروض بدك تحمي دينك. وقت بتطلع مجموعة بشرية بتحرض على قتل العلويين، مثل ما هلا عم يصير من وراء قصة رانيا العباسي، أنت مفروض أنت تتصدى هي المجموعة السنية. أنت أنت تقول لهم: "أنتم بأي حق عم تستخدموا الإسلام بهي اللعبة؟" أنت مفروض توقف بوجه اللي عم يشوهوا دينك. مين اللي بيشوه دينك؟ الداعشي. مين بشوه دينك؟ اللي وقت لما بشوف واحد عم بقول: "خيو، أنا بريء من الإسلام والمسلمين"، بروح ببعث له بده يغتصب أمه وأخته. قام أنت بتقعد ما بترد. إيمتى بترد؟ وقت هذا البني آدم بيقول له: "عليك وعلى الدين تبعك". قام بدون ما يجيب كلمة إسلام، أنت بتقول له: "ليه عم تسب دينه؟" يا ابني، ليش دينه دينك؟ إذا دينه دينك، ليه ما حميت دينك من التشويه اللي عم بيعمل لك إياه؟ بعرف هذا الكلام معقد. بعرف هذا الكلام معقد. بعرف رح أعمل لكم المحاكمة هي تبع بكرة تبع الجابات. في حدا عم بيطلب إنه يطلع ضيف هلا بهذا الوقت. عم يطلب إنك تطلع ضيف. ما بعرف مين اللي عم يطلب يطلع. ثلاثة واقفين وراء بعض. هذا المثال رح أحكيلكم إياه. أول واحد وشو على الحيط. الثاني شايف بس الأول. والثالث شايف الأول والثاني. وفي خمس طوائف. اثنتين سود وثلاثة زرق. شوفوا هي من الألغاز الفكرية كويس. فبيقول لك حدا سأله للثالث اللي شايف اثنين اللي قدامه، قال له: "بتعرف شو الطاقية اللي على راسك شو لونها؟" قال له: "لا". سأل الثاني، مانه شايف الثالث، شايف بس الأول، قال له: "بتعرف شو الطاقية اللي على راسك؟" قال له: "لا". سأله للأول، قال له: "بتعرف شو الطاقية اللي على راسك؟" قال له: "إيه". شو لونها؟ مع إنه هو مانه شايف اللي وراه. شوفوا هذا اللغز. هذا لغز من الألغاز. على فكرة، اللي مانه كثير معقدة. طيب شلون بدك تحل هي القصة؟ طيب شلون عرف؟ مانه شايف لا اللي على راسه ولا اللي على راس اللي وراه ولا اللي على راس اللي. شلون عرفوا الحل؟ بقول لك إنه بعلم الاحتمالات عندك فعلياً احتمال إنه يكونوا الثلاثة مثلاً لابسين نفس الطوائي اللي هن الطواقي السود. طيب بس ما في طواقي سود ثلاثة. حط أنت ثلاث طواقي سود. فبتضرب على هذا الاحتمال. الاحتمال الثاني إنه الثلاثة يكونوا لابسين طوائ. الاحتمال 2 أس 3 اللي هي ثمانية. عندك ثمان احتمالات. طيب هذول الثمان احتمالات فيهم أول احتمال إنه الثلاثة يكونوا لابسين طواقي سود. بس إن ما في ثلاث طواقي سود، معناتها أنتسف هذا الاحتمال. الاحتمال الثاني اثنين لابسين ثلاث طواقي زرق. الاحتمال الثالث إنه أول واحد مثلاً يكون لابس طاقية سوداء. طبعاً هذا له ثلاث احتمالات إنه يكون لابس طاقية سوداء وهذول لابسين زرقاء. لابس طاقية سوداء. هذا هذا أزرق. هذا أسود. لابس طاقية سودا. هذا أسود. هذا أزرق. ثلاث احتمالات. نفس القصة على الاثنين الثانيين. طيب هلا طالما الأول قال لك: "أنا ما بعرف". لو كانوا الاثنتين سود، كان عرف. عرف اللي على راسه اللي هي زرقاء. فانت عم تلغي الاحتمالات. انتبه شلون عم تلغي الاحتمالات. الثاني اللي قال لك: "أنا ما بعرف شو الطاقية اللي على راسي". قام أنت بترجع بتلغي الاحتمالات تبع هذا. بتقفل لنتيجة إنه هذا اللي قال لك إنه أنا بعرف الطاقية اللي على راسي. الطاقية اللي على راسه زرقاء. ليه؟ لأنه كل الاحتمالات الثانية شطبتها. الثلاثة السود شطبتهم. هذا يكون لابس سودا. ما بيطلع عندك ولا احتمال. هي من المحاكمات أو من الألغاز الرياضية البسيطة. مو بسيطة عفوا، هي يعني لا بأس فيها. بس هو قوانين الاحتمالات.

ليش ضربت هذا المثال؟ لأقول لك إنه نحن كارثنا بقى الأخيرة. اسمنا رح نخطب بهذا المثال. درسنا رياضيات بس ما حافظين ولا شيء من الرياضيات. لأنه نحن كنا عم ندرس بس لننجح بال بالامتحان. نحن كل حياتنا قائمة بشكل عشوائي. كل الخلل اللي بالعقيدة صار خلل بحياتنا. هذاك اليوم عم بسأل حدا. بدنا نعم حدا بده يعمر شغله. فصرنا شي 10 جامعيين إنه بدنا نعرف إذا كان في هون البيوت بتتعمر بشكل زاوية بالسويد. السقف يعني. فـ أنا بدي أعرف ارتفاع أعلى نقطة بهي الزاوية قديش. إذا كان عندي القاعدة طول القاعدة والزوايا قديش. الزوايا اللي هي متساوي الساقين قديش الزوايا. شو رأيكم؟ العشرة قالوا لي إنه ما في طريقة لتعرف لأنه ما عندك معلومات كافية. قلت لهم: "لك يا عمي، ما بيصير. ما عندك معلومات كافية. عندك القاعدة والزاويتين". جامعيين جامعيين. طبعاً أنا كنت عم بحكي. بدي أسأل شات جي بي تي بعدين شلون كذا. على شات جي بي تي. تعالوا. أنا طالع لكم إياها من الرياضيات التاسع. قالوا لي شلون؟ قلت لهم: "هذا المتساوي الساقين". أنا كنت عم بقول الزاوية هي 40 والزاوية هي 40. كويس. قلت لهم: "هذا المتساوي الساقين". قال: "ما عندك غير الضلع السفلي والزاويتين". قلت لهم: "كافي لتعرف الارتفاع وكافي لتعرف طول الأضلاع". قام انفلجوا. إنه شلون؟ قلت لهم: "ببساطة قسم متساوي الساقين قسمه لمثلثين قائمي الزاوية". قال لي: "إيه". قلت له: "عندك طول الضلع هذا صار معروف". قال لي: "عندك هي الزاوية معروفة وهي الزاوية معروفة". صارت الزاوية الثالثة معروفة. هو بالأساس عندك ثلاث زوايا. قال لي. قلت له: "حساب طول الضلع حسب قاعدة الجيب". قعدت حسبت لهم إياه. قام انفلجوا. انفلجوا. انفلجوا. قلت لهم: "هذا دارسينه بالتاسع". قال: "والله ولا بنتذكر منهم شيء". قلت له: "لأنه كنتم عم تدرسوا لتنجحوا، ما عم تدرسوا لتتعلموا". بس ببساطة. أنا لهلا الأشياء ما عم بقول إنه أنا عبقري. بس يا عمي، أنا زلمة بحب أعرف. بس بالزمنات الله يرحمه بنفس الموضوع. يعني أستاذنا بالتاسع كان اسمه محمد شغلة كوربلال. هلا بقول لك شو كوربلال. من بيت كوربلال يعني بيت كوربلال هن فرع من عيلة كبيرة بالضيعة. فهذا الزلمة اللي من بيت كوربلال كان يعني ما بعرف إذا عايش ولا متوفي. الله يمد بعمره إذا عايش. فهذا الزلمة أعطانا منهاج التاسع. وهو المنهاج الوحيد اللي خلصنا يعني بالفيزياء وبالكيمياء ما أجا أساتذة. هذا أعطانا المنهاج. وقت اللي أجا كان حريص الحقيقة وعنده ضمير لدرجة عن جد غريبة. قبل الامتحان بأسبوعين ثلاثة عملنا شغلة اسمها مراجعة وأسئلة قبل الامتحان. فـ جينا على هذا الكلام. طبعاً أبناء جيلي بيتذكروا. كان في شي اسمه اسمه جبر وشي اسمه هندسة. والجبر في أسئلة هي نموذجية. والهندسة أسئلة نموذجية. ما في يعني ما في شي بيجيك بالمفاجأة. كان في شغلة اسمها حل المعادلة من الدرجة الثانية. وكانت بتنحل بطريقتين. المجموع والجداء والجذر أو هيك شي. اللي بده يعرف. فكانت القاعدة إنه أنت بتقول: س مربع ناقص 5 س زائد 6. المجموع هو ناقص ب على أ. يعني خمسة. س مربع ناقص 5 س زائد 6. طبعاً هي النموذجي تبع هي القاعدة. أ أ س مربع زائد ب س زائد ش. هي المعادلة من الدرجة الثانية. طيب. فـ أنت و تقول: س مربع - 5 س + 6. المجموع والجداء. بيقول لك عددين مجموعهم هو ناقص ب على ألف. يعني بحالتنا خمسة. وجداء جيم على ألف. يعني ستة. فاحتمالات حل المعادلة اللي هي سين. طالما مجموعهم خمسة. جدائهم ستة. شو هن؟ اثنين وثلاثة. اثنين وثلاثة. اجمعهم بيطلعوا خمسة. اضربهم بيطلعوا ستة. طيب. فـ وقت اللي بلش يعطينا الأسئلة. أنا ما في غير رافع إيدي. قام بالاخير قال: "أنا برئت ذمتي". قال لي: "أنت عامل دورات يا ابني؟" قلت له: "لا أستاذ". قال لي: "أنت دارس عند حدا ثاني غيري؟" قلت له: "لا أستاذ". أنا ما درست غير. أعطانا أكثر من 20 سؤال على كل مثال. ظلينا شي خمس ست ساعات. وبكلهم أنا كنت عم باخذ. كلهم عم بجاوب عليهم. لدرجة إنه صار مثلاً يق يقول لك: "أي مثلاً عم نحكي س مربع - 11 س + 30". قلت له: "خمسة وستة". بال بالذهن دغري أحسبها. إنه عددين مجموع الناقص ب/أ. يعني طالما ناقص 11. معناتها مجموع 11. وجداء 30. عددين مجموع 11 وجداء 30. شو هن يا شباب ويا صبايا؟ خمسة وستة. هذا الحكي أنا حافظانه من الصف التاسع. نظرية تالس ونظرية فيثاغورس. الجيب والتجيب. هذول نحن من التاسع ما استخدمناهم ولا مرة. طيب كيف أنا عرفت أحسب هذا المثلث؟ كيف عرفت؟ لأنه أنا وقت اللي كنت عم أتعلم هذا الكلام. بوقتها كنت عم أتعلمه لأفهم. ومن وقتها على فكرة اللي خلاني أفهم شو يا حذركم؟ اللي خلاني أفهم إنه أنا كنت عم بسأل الأستاذ: "أنا شو بستفيد من الجيب؟ أنا شو بستفيد من التجيب ومن الظل ومن التظل؟ أنا شو بستفيد من نظرية فيثاغورس؟ نظرية تالس؟ شو بستفيد منهم؟" وقت اللي كان يشرح لي شو بستفيد منهم. قام أنا صرت عم أتعلمهم لأعرف. الآخر. لا الآخر ما بده يتعلم ليعرف. الآخر بده يتعلم لينجح. فهو ما يسأل شو بيستفيد منه. أنا مثلاً وقت اللي جينا عم نحكي على شغلة لها علاقة بالبناء. بتقول لي: "طيب أنت ليش على شو كنت بدك تعرف؟" بقول لك: "أنا كنت بدي أعرف". طالما البلدية حددت لنا الزاوية تبع البناء. هذا صاحبنا اللي بده يعمر. الزاوية 40 درجة. وهو البيت تبعه عرضه 8 متر. امتى اللي رح يعمله وطوله 11 متر. فـ أنا بدي أعرف هذا المثلث. طالما السقف أصلاً هيك بده يصير شكله. فيه انعمل غرفة جواه. طلع بينعمل غرفة. طيب شلون عرفت؟ شلون بدها تنعمل الغرفة؟ قلت لكم عرفت إنه وقت عرفت قديش الارتفاع. فـ أنا عرفت إنه بنص هذا البيت رح يكون ارتفاع حوالي 3 متر ونص. طيب شو بتعمل غرفة؟ بتعملها من هون. وبتعملها من هون. صار عندك بنص المثلث اللي هو السب. فيك تعمل غرفة. نحن كارثنا الحقيقة عويصة وما لها حل بالمدى المنظور. الحل الوحيد هو حل أنا دائماً عم بقوله: الخلاص الفردي. الخلاص الفردي. إنه أنت إذا بتقدر تطلع من هذا المجتمع ومن عقليته ومن ثقافته. اطلع. أما الحل الجمعي. لأنك كمجموعة بشرية. هذا ممكن يصير بعد 20 30 40 سنة. إذا طلع جيل. أنا عم بادي دوري. لأنه اللي قبلنا ما أدوا دورهم تجاهنا. الحقيقة. أنا مثلاً دخلت على الوسط. أنا أنا بالوسط الفني السوري. مثلاً وقت اللي اشتغلت. لا استغليت كوني إنه عم بخرج مشان أعمل علاقات. ولا مشان ولا آخذ رشاوى. وبالعكس. اللي بيتملق لي كثير كنت ببعده عني. أنا كنت عمرس دوري مشان اللي بدهم يجوا بعدين يقولوا إنه كان في حدا عمل هيك ويتعلموا. أما أنا دخلت الوسط الفني. شفت نجوم الوسط الفني ما عندهم هي الأخلاقيات. مثلاً. فهلا وقت عم نحكي بالجانب النخبوي. نفس القصة. هل من الممكن نلاقي خلاصنا السوري؟ أنا باعتقادي قاد. فات الأوان. رح يصير في أوطان بديلة. سواء بشكل فيدرالي بش. سواء بشكل تقسيم. والسوريين رح يضلوا بمختلف أنحاء الكوكب. اوكي. أنا أتمنى إذا صار أوطان جزئية. مثل مثلاً صار جبل باشا. أتمنى إنه يلاقوا هي النخب خلاصهم بجبل باشا. وإذا صار لاحقاً الساحل. يلاقوا أبناء الساحل خلاصهم بإقليم الساحل. وصار في إقليم سني بالشمال. يلاقوا أبناء السنة خلاصهم. بس هذا بحد ذاته بوجود ذات النخب شبه مستحيل. شبه مستحيل. لهيك أنا ماني متفائل أبداً. متفائل بالحالة الشخصية الفردية. إنه نحن كسوريين بنقدر نعمل مجموعات. نكمل حياتنا بالحدود الجيدة أو الحدود المقبولة على مستوى التعامل الاجتماعي. أنا مثلاً برجع بقول بالمدينة اللي أنا فيها. رغم إنه أنا ماني كائن اجتماعي. بس أنا في ناس سوريين ولبنانيين وعراقيين. هذول بالمدينة اللي أنا فيها من مختلف الطوائف. والحقيقة أنا أنا ما بتضايق من وجود المجتمع العربي والإسلامي حولي. يعني في ناس مفكرين إنه أنا أنتي إسلام على الإطلاق. أنا بدي وجود المتطرفين والهذا. بس أنا وقت اللي بيحجوا رفقاتي بروح بقول لهم: "حجاً مبروراً وسعياً مشكوراً". وقت اللي بيصلوا بقول لهم: "تقبل الله". لأنه بعرف إنه هم ما ماهم من المجموعة اللي بتهدد بقتلي وأذيتي. أو مو بس أنا. أي حدا ثاني. فالخلاص الفردي هو الحل. وأنا كـ أنا كعماد. يعني ما رح يزبط إنه أكمل حياتي كحدا غير سوري. طيب أنت عم تقول: "أنا بريء من السوريين". يا بابا، بريء من السوريين. طبعاً بريء من أي فعل بيعمله أي سوري إيجابي أو سلبي. أنا مسؤول عن أفعالي. هذا شي ثاني. طيب أنت عم تقول: "ما بدك سوريا وما بدك سوريين". إيه. ما بدي سوريا وما بدي السوريين ككتلة عامة. ما بدي إياهم. ليه؟ لأنه عم بياذوني. عم بياذوا كل اللي بعرفهم. بس أنا أصدقائي اللي بيشبهوني. نحن لقائنا إنساني. لقائنا أخلاقي. مو لقائنا لأنه سوريين. وهذا الفرق. هذا اللقاء مع السوريين هو نفسه صاير. أنا بيني وبين ناس إسرائيليين بفرنسا. في أكثر من شخص إسرائيلي يهودي. حكيت عن تجاربي مع هول الناس. قبل لقائنا إنساني. أنا ماني ملتقي فيه لأنه إسرائيلي ولا لأنه يهودي. لأنه إنسان. لأنه فوق الانتماء. تصبحون على وجع أقل.