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Lecture: Biblical Series IV: Adam and Eve: Self-Consciousness, Evil, and Death

Jordan B Peterson2:32:47

Transcription

大家好,[希望]我们今天能讲完创世记第一章,这是我的理论。我昨天完成了我的新书,是的,写这本书花了大约三年时间,写东西的时间相当长。所以,是的,除了收尾工作,比如校对和类似的事情,它都完成了。所以希望它和我[能]做到的最好一样好。我不知道它是否好,但它是我能做到的最好。总之,[好吧],所以今晚我要讲的故事,我一直在思考,嗯,就像上周的故事一样,就此而言,[很]长一段时间了,但我[认为]这些故事更长。我就是不理解的一件事,我无法理解,我无法理解为什么如此微小的故事里会有如此多的信息,尤其是该隐和亚伯的故事。那个故事,每次我读它,它都会让我不知所措,因为它只有一段长。你知道,它什么都没有。我反复思考,反复思考,反复思考。每次我[思考]它,它就会从下面冒出另一层,然后又有一层从下面冒出来,我无法弄清楚。你知道,我一直在向你们描述的理性方法是基于这样一个观点,即这些故事以某种方式浓缩了我们通过人际关系和行为在漫长的时间里产生的智慧,然后将其浓缩成非常非常密集、清晰的词语,这些词语又通过被记忆和传播,以及被记忆和传播,以及被记忆和传播的过程,在漫长的时间里被进一步提炼。这是一个相当不错的[论点],我愿意接受,但我仍然对如此微小的篇章能包含多少信息感到惊叹。[所以]我们今天就来剖析一下?我认为这在該隱和亞伯的故事中尤其如此,因为它作用于个人层面,作用于家庭层面,作用于政治层面,作用于战争层面,作用于经济层面。对于一个只有一段的小故事来说,这太多了,伙计。现在你知道,你可以反驳,嗯,对于这些故事,你永远不知道你在解读什么,故事里有什么,对吧?这是所谓的后现代困境的一部分,而且公平。[而且]这真的没有答案,就像如何知道你对世界的解读是,嗯,我们不说正确,但足够了。对此有一些答案。如果你能在世界上付诸实践,而其他人不太反对,你也不会死,大自然也不会比必要时多咬你一口,那么它就足够了。你知道,这些是我们生活的限制。所以,你有一些方法来确定你的解读是否至少在功能上是成功的。而且,这并不微不足道!我想你可以对可能放在这些故事上的解读说同样的话。目前,这可能足够好了。希望你能发现这些解读在多个层面上都具有功能上的意义。我也认为,偶然管理好这一切的机会非常非常小。你知道,能够对一个在多个层面上同时起作用的故事进行解读。你认为,随着它适用的每个层面,你偶然发现某事的几率必然会下降,对吧?心理学中有一个术语,它被称为多方法多特质方法,用于确定某事是否准确。其理念是,你衡量它的方式越多,得到相同的结果越多,你就可以越有信心你不是在自欺欺人,你不是在用你先验的假设自欺欺人,你知道,那里确实有什么东西。所以,我想这是这种方法的另一个部分,这也是我[在]我的演讲中使用的。我认为我不会试图告诉人们任何与个人无关的事情。你知道,因为你应该知道,你为什么被教导[某事],对吧?你应该知道事实有什么用,它应该对你个人有好处,至少在某种意义上。然后,如果你在世界上付诸实践,它应该对你的家人有好处,也许对更广泛的社区也应该有一些意义。我认为这就是意义所在。我真的看不出被教导无意义的事情,无意义的事实有什么用,因为事实是无限的,你不可能记住所有这些事实。它们必须是,它们必须具有工具的方面,基本上是这样的,因为我们是使用工具的生物,嗯,这些故事具有那个方面,据我所知,这一点毫无疑问。所以,这里是创世记中的故事,两个非常著名的故事,显然,几乎所有稍微熟悉西方,大致来说,西方西方文化的人都知道这些故事。这也是一件有趣的事情,故事可以如此基础,以至于每个人都分享它们。我的意思是,你可以对相当大一部分童话故事说同样的话,或者至少直到最近。但我认为,故事的奠基性也意味着它们必须被给予某种?嗯,即使你,你不尊重它们,你至少也必须把它们当作值得注意的好奇心。那么,为什么是那些故事?为什么它们会流传下来?为什么每个人都知道它们?这绝非不言而喻。你可以用弗洛伊德的解释来解释。弗洛伊德认为,犹太-基督教是基于这样一个[观念],即父亲的形象,家庭的父亲,被扩大到宇宙的维度,所以人类?与宇宙之父的关系,就像,婴儿或小孩与他或她[自己的]父亲的关系一样。我认为在某种程度上,这是一个合理的批评,但它确实,这是故意的,它确实暗示了比其案例所暗示的更多,即那些信奉宗教信仰,以人格化的形象为顶峰的人,本质上是在扮演依赖孩子的角色。你知道,我长期以来一直在思考这个批评,相信我,这是一个强大的批评。我读过的最好的书之一,欧内斯特·贝克尔(Ernest Becker)写的《死亡的否认》(The Denial of Death),我认为它采用了这种论证方式,它像我见过的任何一本书一样发展了它。贝克尔试图为弗洛伊德的精神分析在宗教方面的研究画上句号。他做得相当出色,我认为这本书有严重的缺陷和错误,但它确实是一本伟大的书,就像有些书一样,有些书以非常好的方式是错误的,对吧?它们提出了一个强大而有力的论点,它们确实将其推向了极端。我认为[贝克尔]错过了重点,他错过了重点,就像弗洛伊德错过了荣格的重点一样。贝克尔写了这本关于宗教心理学、精神分析的书,除了在引言中非常简短地提到荣格之外,从未提及他。我认为这是一个重大的错误。但贝克尔接受了这样的论点,即上帝的假设不过是人类试图重塑一种近乎婴儿般的依赖状态,并能够依靠一位全知的父亲,从而恢复我们年轻时可能经历过的安慰,[并且]有一个?假设的全知父亲,对于我们这些幸运的人来说,有人大致[如此]相似。但我想得越多,就越觉得这在时间上是相当不可信的。查尔斯·泰勒(Charles Taylor)我认为是查尔斯·泰勒写了一本有趣的书,我记得书名叫《现代自我起源》(The Origins of the Modern Self)。他是一位麦吉尔大学的哲学家。我未必会称他为古典宗教的拥护者,但这无关紧要。他提出了一个非常有趣的观点,特别是关于基督教。他说,如果你要发明一种宗教,它只提供婴儿般的安慰,那你为什么要费心去构思地狱呢?这似乎是整个故事中不必要的细节,对吧?如果一切都是关于安慰,你为什么?假设一个严重错误的后果是永恒的折磨,这听起来并不像?不太可能让你感到舒适的事情。詹姆斯·乔伊斯(James Joyce)在谈到这一点时说,他小时候因为耶稣会士曾经宣讲的地狱火焰布道而做过可怕的[噩梦]。他写下了他记得的布道,我认为它们相当令人毛骨悚然。在詹姆斯·乔伊斯(James Joyce)的书《青年艺术家的画像》(Portrait of the Artist of a Young Man)中,他谈到耶稣会士告诉他,地狱就像一座有七英里厚墙壁的监狱,永远处于黑暗之中,被火焰吞噬,被困在那里的人被这种黑暗的火焰不断燃烧,这种火焰又发出新的光芒,同时又使他们的肉体复原,这样他们的肉体就可以被永恒地燃烧掉,以防你 wondered how it was going to be burnt off eternally that's Apparently the Process it's not Easy for me to see that as an Infantile Wish-Fulfillment I'm Afraid you know you Could Well You could be a Cynic about it and Elaine Tasos who Wrote a book on the devil was cynical About it in this Manner she Thought that the Christians so to speak Invented Hell as a place to put Their Enemies and you know yeah Fair Enough but no that's not, Accurate Really, well Although it's Convenient to have a place [to] put your enemies Charles Taylor did Point out for example that The Modern Terror of loss of Self Let's Say The existential loss of Self and Loss of Meaning was Perhaps Roughly Paralleled by? The Medieval Terror of [Hell] you know in Terms of the Existential Intensity and so it wasn't hell wasn't merely a place Where Those People that you Didn't Care for Would end up it Was the place Where you, were going to go if You Didn't Walk the line Properly and so I don't think Freud's Freud's Critique Really Holds Water in The Final Analysis and Then Marx's Critique of Course, was That Religion was [The] Opiate of the Masses and he Made an Argument that? Was similar To Freud's Although Somewhat Earlier and? Made The Based upon the Presupposition that Religious Beliefs, Were Stories Told to the gullible Masses [in] Order to Keep them Pacified [and] Happy, well Their Corporate Overlords for lack of A better Purpose Continue To Exploit Them and and and Weaken Them and you know I Find that I find the critique of Human Institutions [as] driven Entirely by power very Let's Say questionable to to Say the least and of Course Every Human Institution is Corrupted by Corrupted Is Corrupt by for one Reason or Another and it's also corrupt Specifically by such Things as Deception and Arrogance and the demand for Unearned Power and The Same Thing of Course can be Applied to Religious Systems but that doesn't mean That they are in Some special Way Characteristic of Those [Faults] and Maybe you think They Are and you know, Maybe you can Make A case for but it's not Prime Fs I think that's how you Say that Evident that That Is that also is a Particularly Useful Criticism I don't Buy it I think There's I Think That's far Too cynical I think that the People who wrote These Stories First of all what are you going to do you can, [oh] really? You're Going to run a bloody Conspiracy for Three Thousand Years Successfully it's like good luck With that Can't run a Conspiracy for [fifteen] minutes Without Somebody Ratting you out you know it's it's impossible so Whatever Is that the Basis of the? Construction Not Only of These Stories but of the Dogmatic Structures That Emerged from Them I think that it's a terrible Mistake to Reduce them to unit Dimensional Explanations in fact I generally Think that reducing Any Complex Human behavior to uni Dimensional Explanation Is often The Sign of A seriously limited Thinker [you] know I say that with some Caution because Freud Did do that With Religion at least to some [degree] and Freud Was a serious Thinker and marx I suppose was a serious Thinker - Even Though? Well Yeah Is [he] Someone you Just if You Have Any Sense Marks Just Leaves you Speechless so? So Anyway so that's all to Say that [I] don't think There's Any Simple Explanation for how These Stories Have the Power that they have I really Don't I don't think you Can Reduce it to political Conspiracy that's for sure I don't think you could Reduce it to psychological Infantilism I Think you Can, Make A case, like I have that they are Repositories of The collective Wisdom of the Human Race [I] Had an Interesting letter This Week from someone I Get A lot of interesting Letters I think I'm going to Make an archive out of them and put Them on the web at some Point With People's Permission Obviously and he Said That he'd Been Following my lectures and Noted That I had Been Making what you might describe as a quasi biological or evolutionary Case for for the Emergence of the Information that the Stories Contained and he Said Well How do you know that someone from a Different Religious Tradition or Speaking of a Different Religious Tradition Couldn't do Exactly the same Thing and I thought Well First of All to some degree They Could because There is Overlap like? I've Talked to you a little bit [About] Taoist for example in The Taoist view of being as you know The Eternal Balance between Chaos and Order One Thing I didn't tell you I [don't] think about that I don't know if you know this but There's A, neuropsychologist Named L Conan Goldberg who is a student of Alexander Luria and Luria Was i think The greatest Neuropsychologist of The 20th Century he [was] a russian and? He, was one, of The first People to really? Determine in Large Part The Function of The Frontal Cortex Which was Quite a mystery for A very Long period of Time and Goldberg You know you know How We have Two hemispheres Right They have A left Hemisphere and The right Hemisphere and People often Think of the Left for Right-Handed People Right-Handed Males More Particularly Because Women are more Neurologically Diffuse It's one of the things that Makes [them] more Robust to Head Injury for example and Maybe men Are Less Diffuse and Somewhat more specialized Which Makes Them A bit [more] Specialized but a little more Subject to damage Anyways We have to him [is] Left in The Right and no One Exactly knows why? And We know that the House? Quasi-independent Consciousness is Because if You Divide the Corpus Callosum that that unites Them which, was done [To] in Cases of Intractable Epilepsy for example That each Hemisphere is Capable of developing its Own Consciousness to some Degree The Right Generally Nonverbal and the Left verbal and so There has [Been] This Idea that the left is A verbal Hemisphere and the right is A nonverbal Hemisphere but That Can't be Right Because of Course animals don't Talk and They have a Bifurcated hemisphere so If it's right it's not Causally right Now Goldberg Hypothesized Instead That the hemispheres were were Specialized for Routinization and Non Routinization or for Novelty and Familiarity Or for Chaos and Order And so that's Pretty Damn cool When [I] ran across that [I] also Thought about that as A as A signal of What Would you Call it? Multi Method Multi Trait Construct Validation Because I'd never Thought of the hemispheres as Operating that Way and Goldberg Came up with This in A Historical Pathway That was Entirely independent from Any Mythologically Inspired Thinking Completely Independent fact it was Motivated more by Materialist Russian Neuro Psychology Which was Materialist for Political Reasons and Also for Scientific Reasons But the idea Is that We have one Hemisphere That reacts very Rapidly to things We don't know and it's more Imaginative and Diffuse in It and [it's] associated more With negative Emotion because negative Emotion is what you Should Feel Immediately When you encounter something you don't understand Because it's A form of Thinking right negative Emotion it's like I'm somewhere Where things aren't With what they Should be? Right Hemisphere does That generates Images very Rapidly to Help you figure out what might be There and then the Left Hemisphere Takes That and develops it Into something [that's] more Articulated and and Algorithmic and Fully Understood and so then There's this Dynamic balance between the right and the [Left] hemisphere where [the] Left Tries to impose order on the World that's Ramachandran who's a neurologist in in [California] very Famous Neuro Neuro Neurologist who, also Developed a theory like Goldberg who Said that the Left hemisphere [or] imposes Routinized order on the World and The right Hemisphere generates Novelty and and and reacts The Novelty and generates Novel hypotheses and he Thought and There Is some good evidence for this that's what's happening during the dream Is that Information Is moved From the right Hemisphere to the Left Hemisphere in Small Doses Basically so that the Novel Revelations of The right hemisphere don't demolish the Algorithmic Structures that the Left Hemisphere has so Carefully put Together so And i like That Theory too because it, also does Help Justify The Hypothesis That I'd be Laying out for you which is [that] You Know, There's Part of Us that extends Ourselves out Into the World in Tries to understand what? We don't know and that that Part Extends Itself out With Behavior and Also With Emotion and also with Image and then Maybe With Poetry and then Maybe With Storytelling and Then as that develops then We develop More and more Articulated Representations of That Emergent Knowledge and so you Can map that Quite Nicely Onto the? neurologists and The Neuropsychologist Presumption about What Constitutes The Reason for The Hemispheric Differentiation but the other Thing that's so cool [About] The Hemispheric Differentiation Argument as far as I'm Concerned and This is Really This is Worth Thinking About man Because it's A real it's a real Is A word that ned ned Flanders uses for that Noggin scratcher I think it's something [like] that Anyways You know, We do Make the assumption that what it is that We are Biologically adapted to is Reality right it's Actually an Axiomatic Definition if You're a Darwinian Because Nature Is what selects By Definition that's what Nature is its What selects and If the Nature [That] selects has Forced upon you a dual Hemispheric Structure Because Half of you has to deal with the chaos and Have to have A view Has to deal with order then You Can Make a pretty Damn strong inferential case that the World Is made out of Chaos and Order and That's Really Something to that's Really something to think, About man you know so [you] Can think [About] that for a while if You want so Anyways For Whatever Reason There is a lot to packed Into These Stories and so Let's Investigate A, couple More of them We'll start With This Story but of Adam and Eve Now you May Remember that? The Bible Is a Series of Books bible Actually means something akin to library and These Books Were written by all sorts of Different People and Groups of People and Groups of Editors and Groups of People who Edited over and Over across very very large Periods of Time so they're Altered by no One and Many at the same Time If There was a tradition for A long Time that the Earliest books [were] written by Moses but that That's Probably not Technically Correct Even Though it might be Dramatically Correct Let's Say Or correct in the Way that a Fairy tale is correct and I'm not Trying [To] put Down Fairy tales by Saying that but There's a number of Authors [and] the way the Authors Have Been identified Tentatively Is by Certain Stylistic Commonalities Across The Different Stories Different uses Of words like the Words for God Different Poetic Styles Different Topics and so Forth and People Have Been Working for Probably [200] Years? Roughly That to Try to sort out who wrote What and How that was all Cobbled Together but it doesn't Really Matter for our Purposes what Matters Is that it's an Aggregation of Collected Narrative Traditions and Maybe You Could Say it'S an Aggregation of collective narrative wisdom, We don't have to go that far but We can at [least] Say it's? Aggregated Narrative Traditions and That There was some Reason that Those Traditions and Not Others Were Kept and [That] There was some Reasons Complex Though they, May have been why, They Were Sequenced in The order that they, were Sequenced Because, one of the things that's Really Remarkable About The Bible as an as a Document Is that it Actually has A plot and That's Really Something [I] mean it's it's Sprawling and it Goes Many Places but the fact That something's being Cobbled Together Over several Thousand Years Maybe four Thousand Years Maybe longer Than That if You include the oral Traditions That Preceded it and God Knows How Old Those are but that collective Imagination Part of The Human collective Imagination has Cobbled Together A, library With A plot And like I see the bible as an attempt A collective attempt by Him You solve the Deepest Problems that We have and I think Those Problems are the Problems of? Primarily That The Problem of Self-Consciousness The fact that not only, do we are Immortal and that we die but that, We know it and that's the unique that's the unique Predicament of Human Beings and it Makes all the Difference and I think that's laid out in Adam and Eve in The Story of Adam and eve I think The Reason That that Makes Us unique and is laid [out] in That Story and Interestingly and I really realized This Only after I was doing last Three lectures so the bible presents A Cataclysm of okay A [Cataclysm] at the Beginning of the Top of Time Which is [the] Emergence of Self-Consciousness and Human beings Which Puts a risk Into The Structure of Being that's the right way to [think] About it and That's Really given Cosmic significance now you can Dispense With out and Say, well Nothing that happens to human beings That Have Caused me Significance Because, we're These [Short-Lived] you know Mold like Entities That Are like Cancers on This Tiny Little Planet that's Rotating out in The Middle of Nowhere on the Edge of some Unknown Galaxy in The Middle of Infinite Space and Nothing That happens to us Matters and it's fine you like you can Walk Down that road if You want [I] wouldn't recommend it [I]? Mean and That's Part of the Reason I think that for all Intents [and] Purposes it's Untrue You know it isn't there it isn't a road you Can Walk Down and live Well in fact I think if You really Walk Down that road and you Really Take it Seriously you end up not Living at all So it's Certainly very reminiscent I mean I've Talked to Lots of People who are suicidal and Seriously Suicidal and you Know The Kind of Conclusions That They Draw Both The Utility of life Prior To Wishing for its Cessation Are very Much like The kind of Conclusions that you draw if You Walk Down that particular line of Reasoning Long Enough if You're Interested in That You Could Read Tolstoy his Confessions Leo Tolstoy his Confession it's A very Short Book It's A it's a Killer man it's it's a powerful Book very very Short and Tolstoy Describes his Obsession With Suicide When he, was at the height of his Fame Most Well-Known Author in The World you know Huge Family International Fame Wealth Beyond Anyone's Imagining at that Time Influential Admired Everything that you Could Possibly Imagine That Everyone Could Have and for Years he Was Afraid to go out Into his Barn with A rope or a gun Because he Thought he'd Either Hang Himself or Shoot Himself and he did get out of that he and he Describes why that happened and Where he went when that happened So if You're Interested in That that's A very Good Book but So the biblical Stories and Starting With Adam and Eve They present a Different story They present The Emergence of Self-Consciousness in Human beings as Cosmically Cataclysmic Event and You Could Say, well what do? We have to do With the Cosmos and the answer to that Is it depends on what you Think? Consciousness Has to do with the Cosmos and Perhaps that's Nothing and Perhaps it's everything I'm going to go with everything because that's how it looks to me Now of Course Anyone who wishes to is welcome to disagree but [if] You believe that consciousness Is a Force of Cosmic significance Which Britt Which Which being Itself Is dependent on in Any real sense at least in Any Experience will sense that it's that it's not unreasonable to Assume that Radical Restructurings of Consciousness Can Worthily Be granted Some Kind of Cosmic Or metaphysical Significance and Even if it's not True From Outside The Human perspective Whatever that might be it's Bloody Well True from Within the Human perspective that's for Sure and so that's the that's the Initial Event in Some Sense after The Creation is the Cataclysmic Fall and then the entire Rest of the bible Is an attempt to Figure out What the hell to do About that? And everything in it is Is and So you could Say for example in The Earliest in [The] Old Testament Stories what Seems to happen? Is that the State of Israel Is is Founded and it? Rises and Falls and Rises and Falls and so There's This Experimentation for Centuries Millennia Even With the idea that the way that you protect Yourself against the tragic Consequences of Self Consciousness Is by organizing Yourself? Into A state But then what happens is the state Itself Begins to reveal its Pathologies and as Those Pathologies Mount the State Becomes an Unstable and Collapses and Then it Rises [Back] Up and Becomes Unstable and Collapses and Then it Rises [Back] [Up] after it does This a number of This is Primarily from [Northrup] [Prize] Interpretations People Start Wondering if There's not something Wrong With the idea that the state Itself Is this is the is the Pathway is the place of Redemption that There's something Wrong With [that] Idea and So then I think on on the Heels of that? Comes The Christian Revolution With its Hypothesis that it's not the state That's that's the place of [Salvation] it's the Individual Psyche and then There's There's A, there's A an ethic that goes Along With that too which Is Quite Interesting [so] The Ethic of Redemption After The State Experiment Fails Let's Say Is that It's it's the it's Within the Individual That [Redemption] Can Be Manifested Let's Say and Even in so far as the state is Concerned Because the [state's] Proper Functioning Is dependent on the Proper Functioning of the Individual rather than the Reverse Most Fundamentally and That The Proper Mode of Individual Being That's redemptive is truth and Truth is the Antidote to the Suffering that's It emerges With The Fall of man in The Story of Adam and Eve and Then That Relates Back to the Chapters that we've Already Talked about because There's this Insistence in Genesis 1 That It's the word in The Form of truth that generates order out of chaos but Even More Importantly and This Is something like I said I most clearly realize Just doing These lectures for the last Three Weeks is God Continues To Say as he Speaks order Into being With Truth that the being he Speaks Into Being is good and so There's This Insistence That The Being That Spoke Into Being Through Truth is good and so there's A hint There so interesting [is] A hint There Right at the Beginning of the story that the the State of Being That adam and Eve Inhabited Before They Fell before They Became Self Consciousness Conscious Insofar as. They, Were Made in The image of God and Acting out the truth that that being Itself Was Properly Balanced and it Takes the entire Bible to rediscover that Which is a which [Is] a Journey back to the beginning Right and that's a Classic, See it's a classic mythological Theme that The Wise Person is the Person who finds what They Lost in Childhood and Regains it right so that's a I Think that's A jewish Idea that zadok if I remember Correctly who is a Messiah Figure is the Person who Finds what he Lost in Childhood and Regains it his idea of this Return to the Beginning except that the return is you, don't fall Backwards Into Childhood and Unconsciousness you returned Voluntarily to the State of Childhood, Well Awake and Then Determined to participate Through Truth in The Manifestation of Proper Being Now you know I'm a psychologist and I've Taught Personality Theory for A very Long Time and I know Personality Theory Is that Profound Personality Theories Pretty, Well and I'm Reasonably Well Versed in Philosophy Although not as Well-Versed as I should be but I can tell you in all the things I've [ever] Read Or Encountered Or thought [about] I have never Once Found an Idea That Matches That in Terms of Profundity but not only Profundity Also in Believability Because the other Thing I see is a clinician and I think This is very Characteristic of Clinical Experience [and] Also very much Described Explicitly by the great Clinicians Is that what Cures in Therapy is truth? That's The curative Now There's Exposure to the things you're Afraid of and Avoiding as Well But I would Say that's A form of Enacted truth Because if You Know There's Something you Should do by your own Set of? Rules and You're Avoiding it then you're Enacting a lot you know you're not Telling one but you're acting One out it's the Same Damn thing so if I can get you to Face what it Is that you're Confronting that you know you shouldn't be Avoiding then what's happening Is that we're Both Partaking in The Process of Attempting you to act out [your] Deepest Truth and what happens Is that that Improves People's Lives and it Improves them Radically and The evidence The clinical Evidence to that is Overwhelming We know that if You Expose People to the things They're Afraid of But That They're Avoiding? They Get Better and you have to do it Carefully and Cautiously and with Their Own Participation and all of that but of All the things that Clinicians Have established That's Credible That's Number One and That's nested Inside This Deeper Realization that the clinical Experience Is redemptive Let's Say Because it's designed to Address [Insofar] [as] The People who are engaged in The Process are Both Telling each other the truth and then you think Well [Obviously] because if if you have some Problems and you come to talk to me about them Well First of all Just by coming to talk to me [About] them you've Admitted that they Exist man that's a pretty good start and Second, well if You tell me About them then We know what They Are and then if We know what they are we Can? Maybe Start To lay out some Solutions and then you can go act out the Solutions and See if They Work But if You don't admit They're There and you Won't Tell me what They are and I don't and I'm like Posturing and Acting Egotistically and Taking the Upper Hand and all of that in our Discussions, well how the hell Is that going to Work You know it might be Comfortable Moment to moment while We stay encapsulated in Our Delusion but it's not going to Work So a lot of that Seems to Think it Through it Seems pretty Self-Evident and you know Freud Thought That Repression was at The Heart of much Mental Suffering the Difference between Repression and Deception is A Matter of Degree and That's all its Technical it's A technical Differentiation and Alfred adler who, was one of Freud's greatest Associates Would Say and Much Underappreciated I would Say he Thought that People got Into Problems Because They Started to Act out A life lie that's what he Called it A life lie that's Worth Looking up because I Blur Although not as Charismatic as Freud was very Practical and and and Really Foreshadowed A Lot of Later developments in Cybernetics Theory and of Course Jung believed that you Could bypass Psychotherapy Entirely By Merely Making a proper Moral Effort in your Own Life and Carl Rogers believed that it was Honest Communication Mediated Through Dialogue That Had Redemptive Consequences and The Behaviors Believe that you do a Careful Micro Analysis of the Problems that are laid before you and Help Introduce People to what They're Avoiding it's like all of Those things to me are Just Secular Variations of the Notion that Truth will set you free Essentially so so you know it's a pretty Powerful Story and A It's not that Easy to dispense With and B The Other Thing is you dispense With it at your Peril because what I have Seen as, well is that? The People That I'Ve Seen, who've Been Really Hurt Have Been Hurt Mostly by Deceit And that's all so we're Thinking about that you know you [get] Walloped by life There's no doubt about that Absolutely, [no] doubt about that But I thought for A long Time that Maybe Maybe Maybe People Can hang Handle Earthquakes and Cancer and Even [Gasparini] But They Can't Handle betrayal and They can't Handle Deception They Can't Handle Having the Rug Pulled out from Underneath and By People that they Love and trust that Just does Them in You know it [it] Makes the meal but it does Where it Hurts that you know Psycho Physiologically it damages Them but More Than that it Makes Them cynical and bitter and Vicious and Resentful and then They Also start to Act all that out in the World and that Makes it Worse so So you know the story starts God uses the spoken Truth to create being that is good and Then The Cataclysm Occurs and Then Human beings Spend until Millenia Trying to Sort out Exactly what to do about the fact That they've Become Self Conscious and you know by the way We have right We Are in Fact Self Conscious no other Animal? Has That Distinction now You'll Read that? Chimpanzees Can for Example if You put Lipstick on A chimpanzee It's kind of A strange thing to do Yeah Well I won't Pursue that Any Further but? But the Chimp a, chimpanzee, will wipe off the Lipstick if You Show it a mirror and Dolphins Seem To be able to recognize Themselves in Mirrors and There is so there is the Glimmerings of Self Conscious Recognition in other animals but to put that in The Same Conceptual Category as Human, Self-Consciousness Is Into my way of Thinking It's it's Well it's uninformed to Say the least but. I also think that it's Motivated it's Motivated by a kind of Anti Humanistic underlying and Underlying Motivation Because our Self-Consciousness is so Incredibly Developed Compared to that that They're Hardly in The Same Conceptual Universes it's like Comparing the The Alarm Cries of vervet Monkeys when They See a Predator to the language of Human beings it's like yeah yeah There's some Similarities Man There are utter Insanity Nning But They're Not Language and the Self-Consciousness of Animals is Proto Self-Consciousness and it's Only [They're] A Very Small Number of Animals and it's it's Nothing like ours They're not, aware of the future like, we are They're not Aware of Their Boundaries in Space and Time and That's The critical Thing and Most Particularly Time Human beings Discovered Time and When We discovered Time We discovered The end of each of our Being and That Made all the Difference? And that's what the Story of Adam and eve is about so Genesis One Is derived From the Priestly source Where God Is Known as elohim or L Shall die and There's God in The Singular and There's god's in The Plural and I suppose that's Because it Seems that if You analyze the History of The development of Monotheistic Ideas that Monotheism Emerges out of a Plurality of Gods and as I mentioned I think it's because the Gods represent Fundamental Forces at Minimum and Those Fundamental Forces Have to be Hierarchically Organized for with some with something Absolute at the Top Because Otherwise They do Nothing but War like you have to organize your values Hierarchically or you stay Confused and that's True if You're an Individual and It's true of your Estate if You don't know what the next Thing you Should do Is Then There's 50 Things you Should do and then how are you going to do any of them you can't you have to prioritize Something Has to be above Something Else Has to [be] arranged in A hierarchy for it not to be Chaotic and so there's some Principle at the Top of the [Hierarchy] and Maybe The Organization of the Gods Over Time That's the Battle of Gods that Machiya Le [Ada] Talked About and if You're Interested in That you could Read A History of Religious Ideas Which I would really recommend it's a three-Volume Book It's actually Quite as Straightforward Read as far as These things Go and [Elliot] it Does A very nice Job of Describing How and Even why Polytheism Tends Towards Monotheism Even in Polytheistic Cultures There's A strong Tendency for The Gods to organize Themselves in the Hierarchy With One God at the Top in A Monotheistic Culture [in] Some in Some sense all the other Gods Just Disappear across Time and There's Nothing left at The Top God but Even in A Polytheistic society There's a hierarchy of Power Among the Gods The First Story is Newer Than the second one so the story I'm going to tell you today is actually older Than the one [I] Already Told you even Though Their order, was Flipped by the Redactor who's the Hypothetical Person or Persons who Edited These Stories Together, We don't know Exactly? Why, he or the Committee Or what I suspect it was a single Person but who knows. We don't know why? The Stories Were Edited Together in The Order That They Were Added Together but We could infer [I] mean they were Edited Together in That order Because the Editor Thought they Made sense that Way Because that's What an Editor Does right an Editor Tends to Take Diverse Ideas and then to organize Them in Some Manner that Makes sense and Part of the Manner That Makes sense Is that you Can Tell them [to] People and The People stay interested and you Can Tell them To People and People Remember Them That's That's one of the ways you Can tell if You've got an Argument right Because it's Communicable and Understandable and Memorable and so he This Person Was let's Say Motivated by Intuition to Organize the Stories in This Particular Manner? so the Second The Yahwist Strand Contains The Stories The Classic Stories in The Pentateuch that's Five Books Genesis Exodus Leviticus Numbers and deuteronomy Which We'll Try to get Through Perhaps in These twelve lectures We'll see we'll [See] how that Goes it's Strongly on Through? Perfect so the god in The August account Is for all Intents and Purposes A sort of Meta Person And I dealt with that [a] little bit Last Week Because People tend to you know Think of that as Unsophisticated but When you think that the mind that the the ground of Consciousness Is the Most Complex Thing that We know of? Then it's not so unsophisticated to assume that the most Complex Thing that There might be is like that or it's at Least it's as good as, We can do With our Imaginations and so I don't think it's so It's so It's so unsophisticated it's, also the case and This is Practically Speaking Is that it Is not at all unreasonable to think of God the father as the Spirit That Arises From the Crowd that exists Into the Future Right and that's We talked about that in Relationship to the Idea of Sacrifice at least a little bit more Or we're Going to You Make Sacrifices in The present so that the future is happy with you The Question Is what Is that Future that Would be happy with you and [the] answer to that. Is it's the Spirit of? Humanity That's that's [who], you're Negotiating With because you, Make the assumption that if You Forego impulsive Pleasure and get your Medical Degree That when, You're Done in 10 Years and you're a Physician Humanity as Such will Honor your Sacrifice and Commitment and Open The Doors to you right so you're Treating the future as If it's a single being and you're, also treating it as. If it's A Something Like A compassionate Judge, You're Acting that out and Maybe, We had to Imagine God in That Form before we Could? Understand Once We started to Understand that There was a future perhaps We had to Imagine God in That Form in Order to? Concretize Something that We could Bargain with so that We could Figure out how to use? Sacrifice to Figure out how to guide Ourselves Into the Future Because That Sacrifice [is] a contract with the future but it's not a contract With Any Particular Person it's It's a contract with the Spirit of Humanity as such it's something like that and so when you think About it that Way That Should Make You faint With Amazement because that, is such a bloody Amazing Idea to come up with that Idea that you Can Bargain with the future that Is some idea man that's that's like the major Idea of Human of Humankind? We suffer what do We do About it We Figure out how to Bargain With the future and We minimize Suffering in That Manner? It's like no other animal Does that either you know like the Lions They Just eat everything I think A Wolf Can eat 40 Pounds of meat in A single sitting? Right it's like There's [A] meat eat it it's [light] not like save some Mammoths for Tomorrow That's A that's that's not A wolf Thing man that's a human Thing and that might mean you have to be Hungry Today Or, Maybe you're a farmer you know several Thousand Years Ago six Thousand Years ago Or so what Agriculture first got going and you're Starving to Death Waiting for The spring [Planting] and You Think, We bill it Bloody well [Better] not eat Those Seeds? Right and That's Really something to be able to Control Yourself To Make the future Real to put off what you could use today and not Just in Some impulsive Manner man Maybe your Kids are Starving to Death you think, We are not Touching the Seeds that We need to the future and for Human beings to have Discovered that and then to Also have Figured out that We could Bargain with the future it's like man That's Something and I think that that I think [that] the Stories that are laid out in This Book Actually Describe at Least in Part The Process by which that occurred the Always Stories Begin With Genesis 2:4 This is the account of the heavens and The Earth Wind so there's two real Creation Stories at the beginning The Newer One Which is the first one and [the] older one Which is the Second One and The Older One Begins in [Chapter] Two and that's the story that, we're Going to that, we are getting Into now? Adam and Eve Are in That Can enable Know what the tower of Babel In the yahwist Strand exodus Numbers Along and There's some of the Priestly Version in There Too as, well as the ten Commandments Well There are Some? Lovely Representations of A Paradise This is [A] Garden Earthly delights What's his Name Say the Boss yes I wrote it was Boss he Has [a] crazy i mean if you How he Didn't get Burnt at The Stake is Absolutely Beyond me I mean You know some of you know About [Salvador] Deli I suppose most of you do [I] mean Delis a piker Compared to hieronymous Bosch man You Could Spend Because There's Three Pieces of This Particular Painting You Could Spend A very Bizarre and Surreal Looking at that Painting, [I] don't know what it was with Bosch but he, was some Sort of Creature That Only Popped up Once and Probably for the best and So there's Been very Many, Representations of Paradise i mean God only knows what that [Is] it's like I? Could Probably Guess but I won't And then Look I mean that's that's that's the Lion lying Down with the lamb right so that's this Idea that's Maybe Projected Back in Time That There was a Time Or maybe will be a time When When that the Horrors of Life are no longer Necessary for life Itself to exist right and The Horrors of Life are of Course That Everything eats Everything Else and That everything dies and That [everything's] Born and that the whole Bloody Place Is at Charnel-House and it's it's a catastrophe From Beginning To end and This Is this is the Vision of it being Other Than that and You Know, There's A strong Idea this is also in Implicit in the Alchemical Ideas and I think it's, also implicit in the Scientific revolution That Human Beings Can Interact With Reality in Such a. Way so that the tragic and Evil Elements of it can be Mitigated and so that We can move Somewhat Closer to a state [That] might be Characterized? [oh] that's Obviously Imagistic but it might be Characterized by something like that Where We have the Benefits of actual Existence Without all of the? Catastrophe That Seems to go Along with It [and] Carl jung When he wrote about The Emergence of Alchemy Or the Emergence of science From Alchemy he Thought of Science as being Motivated by a dream Because for Jung dream, was the dream was the Manifestation of the instincts it was the Boundary between the instincts and Thinking

说道:“嗯,科学是嵌套在一个梦境中的,而这个梦境是这样的:如果我们足够仔细和诚实地研究物质现实的结构,我们就能充分了解物质现实,从而减轻痛苦,甚至制造出哲人石,让每个人都变得富有,让每个人都变得健康,让每个人都能活到他们想要的寿命,或者也许是永生。那就是目标——减轻存在的灾难。而那个想法,那个关于生命的奥秘的解决方案的想法,可能使我们能够开发出这样的物质,或者说,多种物质,前提是科学发展的动机。你将会追溯到那种力量模式的发展,实际上是跨越了一千多年。如果你有兴趣阅读他关于炼金术的书,那些书非常难懂,这真的说明了荣格,因为他所有的书都很难懂,而关于炼金术的书,它们可以说是飞跃了一个量子级别,实际上是一个非常小的飞跃,所以我不应该说它们飞跃了一个巨大的级别,进入了一个完全不同的复杂维度,但这就是他试图表达的意思。他回顾了炼金术的文本,并将它们解读为科学所建立的梦境。顺便说一句,牛顿是一位炼金术士。我的意思是,你知道,女神们当然得到了历史事实的有力支持,科学确实是从炼金术中出现的。问题是,炼金术士们在做什么?他们试图制造哲人石,那是针对人类病理学的普适药物。荣格认为发生的事情是,你知道,基督教承诺了痛苦的终结,承诺了一千年,但痛苦仍在继续,而且没有减弱。与此同时,基督教试图真正强调精神发展,比如说,以牺牲物质发展为代价。是的,把物质发展看作是一种罪恶,试图控制冲动和所有伴随而来的东西,以及所有与具体存在相关的东西。这其中是有原因的,但到了公元一千年左右,欧洲人的头脑,在那个时候已经受过一定的教育,能够集中注意力于一点,也许是因为一段非常漫长的、强烈的宗教训练历史,将他们的梦想转向了未被探索的物质世界,并想道:“嗯,你知道,我们一直在寻求的精神救赎似乎并没有产生承诺或预期的结果。”所以,也许我们应该在别处寻找,那是在该死的物质世界里,对吧?根据一些经典思想的元素,它充其量只是魔鬼的创造。但我要说的重点是,你知道,很难低估人类动机的程度,这种动机被嵌入到减轻痛苦、根除疾病、帮助人们过上健康的生活的尝试中。是的,显然是疾病,但也为了长寿,以及让事情尽可能和平。我的意思是,你可以对人们持愤世嫉俗的态度,你可以谈论他们被权力驱使,腐败等等,所有这些都是真实的,但你不应该把孩子和洗澡水一起倒掉,因为我们一直在努力了很长时间来纠正事情,而且我们做得还算不错,对于半饥饿的、疯狂的、被虫子咬的黑猩猩来说,寿命只有 50 到 70 年。所以,你知道,就我而言,我们可以为我们的处境赢得一些同情。那么,其他一些表现形式呢?我喜欢左边的这个,那是天堂。它有一个围墙的花园,这就是天堂的意思。它是天堂,我记不起是什么语言了,它与波斯语的天堂有关,意思是围墙的花园。为什么是围墙的花园?嗯,这回到了混乱与秩序的观念。这就是上帝在创造之后把男人和女人放在一个围墙的花园里。嗯,墙是文化和秩序,花园是自然。而这个观念是,人类的适宜栖息地是自然与文化的平衡。是的,我们喜欢花园,嗯,为什么?嗯,因为它们没有完全被杂草、蚊子和黑蝇覆盖,对吧?所以它们有点文明,但仍然在这种文明中,自然以其更仁慈的面貌被鼓励蓬勃发展,人们发现它令人振奋。所以,天堂,人类的适宜栖息地是一个围墙的花园,这个观念很好。它是围起来的,因为,嗯,你想把东西挡在外面,对吧?我的意思是,比如浣熊,如果你想把那些东西挡在外面,即使这是不可能的。而且你知道,你不想,嗯,花园里有很多你不想要的东西,比如蛇。墙似乎对它们没什么用。但天堂是一个围墙的花园这个观念,是对混乱与秩序观念的回声。墙是文化,对吧?花园是自然。所以,人类的适宜栖息地是一个精心照料的花园。那么,激进的左翼反宗教环保主义者倾向于认为,西方资本主义制度的掠夺是创世纪中上帝对人类‘去征服大地’的命令的后果。大卫·铃木也经常谈论这个问题。他们认为,这个说法导致了我们不恰当的假设,即我们有权控制世界,而这正是把我们变成了这些可怕的掠夺性怪物,有时被描述为地球上的癌症,或者寄生在整个生态系统中的病毒,它们除了四处游荡,尽可能快地造成破坏之外,什么都不做。这是对人类本质元素的另一种看法,我发现这绝对是可鄙的。我的意思是,如果你随便看看历史记录,你会发现,早在 19 世纪末,大约 1895 年,奥尔德斯·赫胥黎的祖父、达尔文的伟大捍卫者托马斯·赫胥黎就为英国政府准备了一份关于海洋可持续性的报告。他的结论是:“伙计们,尽情捕捞吧!那里有太多的鱼,海洋太取之不尽了,无论人类怎么努力多少年,我们能做的最多就是给那里造成一点影响,概率是零。”事实证明,赫胥黎是错的。他没有意识到我们的人口会急剧激增,部分原因是,我们变得有点富裕,我们的孩子在一岁前死亡的比例从 60% 下降了。你知道,我们确实设法让地球上的人口增加了一些,但直到 1960 年左右,我们才意识到我们人太多了,我们真的必须开始关注我们对地球做了什么。那大概是 50 年前。嗯,我们才刚刚开始开发技术或能力来理解,整个世界可能被视为一个花园,我们需要生活在文化与秩序,或者文化与混乱之间的适当平衡中。在此之前,我们花费了所有的时间,只是试图不死亡,而且通常非常不成功。所以,我不同意对创世纪开篇的这种解释。我不认为它赋予了人类作为地球超级掠夺者的权利。我认为,相反,人类的适宜环境被恰当地呈现为一个花园,而人类的角色,这在亚当和夏娃的第二个故事中明确说明了,是照料花园。这意味着做出正确的决定,并确保一切都蓬勃发展,这样对生活在那里的事物有好处,不仅仅是人,也对人有好处。所以,好吧,我认为我们可以至少注意到,这是一个比今天普遍存在的愤世嫉俗的解释略有不同的故事解读。那么,在这个围墙的花园里,有几棵树,亚当和夏娃,还有一些动物,所有这些。不幸的是,那棵树碰巧有一条蛇缠绕在上面。这是一个有趣的事情,我们会详细讨论它。在这两种表现形式中,蛇都不是普通的蛇。它有人头,那里也有人头。所以,无论那条蛇是什么,嗯,让我们从宗教的角度来看待它,就像你想象你是一个人类学家,你从未见过这张图片一样。你会看到什么?嗯,你会看到墙壁,你会看到一个相当宜人的围场,然后你会看到一棵树,人们正在吃树上的东西,但树上有一条蛇,它有人头。然后你可能会想,一条有人头的蛇是什么?然后你会想,嗯,它是半蛇半人。这 hardly 是启示性的,这只是显而易见的。所以,无论那条蛇是什么,它不仅仅是一条蛇,它是蛇和人,或者它是蛇,并且参与了人类的任何东西。这非常重要,所以我们会继续,稍后会考虑。你在这里也看到了同样的事情,在这个特定的版本里,有头。这个也有翅膀。所以这是一条有翅膀的蛇,有点像龙。所以它像爬行动物一样盘在地上,它有一个空中方面或精神方面。所以在这里,它是一条蛇,就像爬行动物生命的最低形式,比如说,在地上爬行的东西,它是人类的东西,也是精神的东西,同时存在。它栖息在树上,顺便说一句,这看起来很像魔法蘑菇。如果你想,你可以查一下,这是一个非常有趣的兔子洞,如果你好奇的话。但这里也有一个观念,那就是在时间开始时,花园里有什么东西,就像一条蛇,就像一个人,就像有翅膀的东西。它是精神的,所以它是精神的、人类的和爬行动物的,同时存在。它是树的生命精神。好的,请记住这一点。于是,天地就完成了。这与创世纪一有关,以及万象。第七日,上帝完成了他所造的工,就歇了他一切的工,就是他造天地所做的工。第七日,上帝就歇了他一切的工,就歇了他一切的工。上帝就赐福给第七日,定为圣日,因为在这日,他歇了他一切的工,就是上帝造天地所做的工。这其中有智慧——我认为是关于安息日的观念。你知道,因为我接触过很多非常认真的人,而非常认真的人的问题是,他们会一直工作到死。这实际上效率不高,因为他们死了,就不能工作了。所以,你必须对非常认真的人说:“好吧,我知道你宁愿什么都不做,只工作,也许当你不在工作时,你和你可能犯的罪一样多。但让我们来看看你在做什么,而你可能在做的事情很可能是试图以最少的问题、最持久的方式来提高效率。这可能意味着你必须休息一下。”所以,我过去经常和律师一起工作,和那些已经爬到大型律师事务所顶端的人一起工作。他们通常是那种非常高效的人,他们经常试图达到他们每年不可能完成的工作时数,并因此把自己累垮。我们过去做的一件事是,他们不能少工作几个小时,因为那一天根本不行。但我们让他们多休息。你知道,比如每两个月休息一个四天周末,或者类似的事情,这已经规划好了。然后我们跟踪他们的计费小时数,也就是生产力程度,它实际上会增加。所以这太酷了,因为你可以让勤奋的人,你可以说:“看,你知道,休息一下。为什么?因为你休息一下会更有效率。”“不,这不可能,我应该一直全力以赴。”就像要测试一下,你休息一下。现在,关于这一点,就像“嗯,发生的事情是,他们的生产力会提高,通常提高 10%。”所以这里也有智慧,那就是,好吧,这暗示了亚当和夏娃的故事的结尾。你有了自我意识,你发现了未来,你必须工作。那么问题是,你应该工作多少?一个答案是,你最好一直工作,因为无论你工作多少,你都无法解决你的问题。它们会来的,伙计,你可以积攒所有你想要的钱,你可以积攒所有你想要的财富,最终它都不能保护你。所以,你最好全力以赴,而且要一直全力以赴。那么,如果你这样做会发生什么?那么你就死了。那不是一个好解决方案。所以,也许你应该休息一下。那么,这个休息是如何实现的呢?嗯,这并不容易说,但让我们从概念上说,有一种方法是说:“看,即使上帝也休息了一天。”所以你不必如此傲慢地认为,如果上帝每周休息一天,那么也许你知道,你可以不间断地工作,完全不休息。你知道,我认为我们的文化已经以一种相当危险的方式滑入了这种状态,因为一切都一直开放。我的意思是,我觉得这和你一样方便,但你知道,和现代人说话太奇怪了,因为他们总是告诉你,他们问:“你好吗?”他们总是怎么说?他们不说“好”,不说“坏”,他们说“忙”。就像,“嗯,好吧。”这就是创世纪 2 的开始,我们终于到了。这就是天地被造的世代。当主耶和华造地和天的时候,田间的菜蔬还没有长出来,因为主耶和华还没有使雨降在地,也没有人耕地。但有雾气从地里升起,滋润了整个地面。主耶和华用地上的尘土造了人,将生命的气息吹在他鼻孔里,人就成了有灵的活人。嗯,你知道,那里有一些古老的思想,气息就是生命,对吧?那就是灵魂,那就是精神,那就是灵感,那就是呼吸,那就是公民,那就是努玛,就像气动一样,那是呼吸。人们将生命与呼吸联系起来的原因,嗯,这并不愚蠢,你知道。我的意思是,你在呼吸,伙计,你一直在做这件事。当你死的时候,你就不呼吸了。所以,生命中有什么东西与呼吸息息相关,这是一个完全合理的推测。它实际上非常真实。那么,将创造行为与首先是灵感、呼吸和将生命吹入无生命之物的行为联系起来,嗯,你期望一个单句描述什么?这不是一个糟糕的单句描述。你知道。于是,主耶和华在东方的伊甸园里栽了一个园子。伊甸园的意思是“水草丰美之地”,这尤其相关,我想,如果你是沙漠居民的话。因为那里存在的问题是,你能获得足够的水来使事物生长吗?所以,围墙的花园,也就是天堂,也是伊甸园,一个水草丰美之地。水具有混乱的元素。我们已经在创世纪一中看到了这一点,其中潜在的混乱常常象征性地被同化为水。所以,这个观念是,一定程度的混乱必须被带入秩序,才能使其富有成效。你可以在允许水从地里出来中看到这一点。主耶和华使地里长出各样的树,是悦人眼目,也是好吃的。园子当中也有生命树,和分别善恶的树。所以,在其他的树中,有两棵树被标记出来。一棵是生命树,另一棵是分别善恶的树。你知道,你知道,当你读到这样的东西时,如果你在思考,你就是在一种隐喻的空间里。现在我们必须小心隐喻,因为,你知道,我可以这么说,是的,混乱与秩序的观念是一个隐喻,但我也说过,“哦,等等,它是一个隐喻,但它也是你的大脑所适应的。”所以,你知道,让我们不要过于强调它仅仅是一个隐喻的观念。这里也发生了同样的事情。这些是隐喻,生命树和分别善恶的树,但这并不完全意味着它们仅仅是隐喻,因为有时,正如我之前提到的,如果你有一组事物,你从中抽象出一个共同的元素,你可以有力地证明,这个共同的元素比你从中提取事物的集合更真实。这就是抽象的全部效用。否则,你为什么要费心呢?如果你不能,拿一组事物,然后说,“看,在这组事物中有一个共同点,它比它们之间的差异更重要。”那么你就不必抽象了。所以,生命树和分别善恶的树是抽象的。那么,一个问题是,这是一个艰难的问题,伙计。我一直在努力弄清楚,为什么水果,一种你吃的东西,会与心理的转变联系在一起?因为这基本上就是亚当和夏娃故事中发生的事情。为什么会是某种你吃的东西?现在,埃里克·纽曼,他是荣格的学生之一,写了很多关于这个的文章,并且取得了很大的进展。他说,“嗯,你知道,我们一直注意到,吃东西,尤其是当你饿的时候,尤其是当你挨饿的时候,会产生快速的精神转变。”对吧?我的意思是,你们中的一些人,这是值得知道的,你可能有一个脾气暴躁的伴侣或孩子,因为每个人都有。有一件事你可能会尝试,那就是,如果他们在白天变得古怪,你知道,毫无缘由地变得情绪化,就给他们吃点东西。真的,我告诉你,伙计,我一直在和我的临床客户这样做。他们说,“嗯,我因为一点小事就发脾气。”“好吧,是的,试一周,当你脾气暴躁、不讲道理的时候,吃一块奶酪,或者吃一个花生酱三明治,吃一些高蛋白、高脂肪的东西,然后等十分钟,看看你是否理智。你会发现,吃完后你变得理智了,你简直不敢相信你饿的时候有多疯狂。看,这真的非常非常了不起。所以我告诉你,试试这个。它会,它会,尤其是如果你不吃早餐,这会改变你的生活。所以,这里有一个实用的信息给你,也给你们所有那些反社会类型的人,你们最终会进监狱。所以,如果你在监狱里,你想假释,好吧,你必须去法官面前,告诉他们为什么你不会再犯了。所以,这是交易,这是交易。你做了什么并不重要,你承诺什么也不重要。重要的是你是在午餐前还是午餐后见到法官。因为如果你在午餐后见到法官,你获得假释的几率会提高 60%。是的,没错。这就像,所以,永远不要在你饿的时候和你伴侣争论,或者当他们饿的时候,尤其是如果你想从他们那里得到什么。这就像,“这是三明治。”他们会吃掉它,然后他们会很高兴,然后你就可以操纵他们了。因为在那之前,伙计,不行。所以,你知道,认为食物中有精神并不算不合理,因为食物能恢复活力,它不仅仅是身体上的恢复活力,它也能精神上的恢复活力。然后,当然,还有其他我们消费的东西,它们不完全像食物,但却有巨大的精神影响,比如酒精。比如说,它是一种精神,被认为是狄俄尼索斯,对吧?我的意思是,它是葡萄藤之神,葡萄藤之神会附体你,让你做出酒精让你做出的所有有趣的事情,你知道,那些你第二天会后悔的有趣的事情。所以,这其中也有精神元素。然后,但还有更深层的东西,我认为非常酷,与食物和信息有关,因为亚当和夏娃的故事代表了水果会产生心理转变。所以,分别善恶的树是跨越树木的抽象,它试图说明,“这里有什么东西是跨越树木的,它是水果,它是跨越树木的共同点,它是类似的东西。”所以,跨越树木的水果是你可以称之为食物的东西。公平地说,这是一个概括。但这里有一个更酷的东西。稳定存在于整个食物领域中的食物不是食物,而是信息。它是信息,我们使用我们大脑中相同的电路来觅食信息,就像松鼠觅食食物一样。但是动物用来觅食食物的电路是一样的。为什么呢?因为我们发现,知道东西在哪里,知道食物在哪里,比拥有食物更重要。所以,知道食物在哪里是一种大规模的食物信息,信息是一种元食物。一旦你有了,那就是为什么我们是信息觅食者。所以,一旦你理解了这一点,而这个观念被嵌入到亚当和夏娃的故事中,那么无论他们摄入什么,都是一种元食物,它是无限的信息。而且,你知道,我们会用食物来交换信息,对吧?所以,如果你被困在高速公路边上,你知道,你的引擎盖是打开的,你正在去某个地方,你的东西变成了一堆你无法理解的垃圾,有人停在你旁边,他们的机械师,他们指着某个东西说,“好吧,把那根电线装回去,你就好了。”你立刻会给他们一个三明治,对吧?或者你会提供他们一些回报,你知道我的意思吗?因为他们提供了你信息,这些信息有价值,它有价值,因为它实际上为你提供了能量,因为信息为你提供了能量,否则我们为什么会费心呢?所以,食物提供能量,但信息也提供能量。所以,有食物的观念,你从所有你能吃的东西中抽象出来,但也有你从所有食物来源中可以抽象出来的观念,答案是信息。亚当和夏娃提到的树是这些方法树。它们不是普通的树,就像天堂不是普通的地方一样,就像亚当和夏娃不是普通人一样,就像上帝在时间开始时使用的逻各斯不是普通的概念一样。它们不是隐喻,它们比隐喻更进一步。我认为它们是超现实。它们是某种东西,比你看到的东西更真实,比呈现给你的现实更真实。很多东西都是这样的,对吧?数字也是如此。如果我们看不到比我们能看到的东西更真实的东西,我们就不会思考或抽象。那么,什么最真实?嗯,这部分是我们试图弄清楚的。主耶和华使地里长出各样的树,是悦人眼目,也是好吃的。园子当中也有生命树,和分别善恶的树。伊甸园里流出一道河,滋润园子,然后从那里分开,变成四道。这产生了巨大的猜测。你知道,伊甸园也被称为圣城,这是另一种思考方式,或者它是耶路撒冷,或者它是理想状态,可以是理想的城市,或者是一个理想的存在状态,或者可以是理想的地点,如果所有这些都同时堆积在一起。这是一个曼陀罗,这是人们所说的曼陀罗形式,我们假设它构成了天堂的结构。你注意到它有一个十字形,它吞噬了自己,那里是伊甸园的中心,那里是河流。那些是河流,不是蛇,那是从那里流出的河流,它们变成了这些曼陀罗图像,代表了荣格所描述的“自我”,这将是存在的中心元素,他将其与神性联系起来,我也会这么说,但也与圣城的观念联系起来。我只是给你看这个,是为了展示想象力是如何将天堂的观念带走的。所以,第一条河的名字是比逊,它环绕着哈腓拉全地,那里有金子,那地的金子是好的。那里有珍珠和玛瑙石。第二条河的名字是基训,它环绕着古实全地。第三条河的名字是希底凯勒,我不知道,它向亚述的东边流去。第四条河是幼发拉底河。所以,这里有地理与神话地理的奇怪交织,你在书中相当频繁地看到这种情况。主耶和华把那人安置在伊甸园里,使他修理看守。好的,这是一个很好的命令,这就是你应该做的,就是花很多时间来照料那个该死的东西。花了一整周的时间。主耶和华吩咐那人说:“园中各样的树,你可以随意吃。只是分别善恶的树,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”嗯,那里有很多问题,人们一直在困扰,他们困扰了很长时间。该隐是亚当和夏娃故事中的一个棘手人物。就像,好吧,如果我们不能吃那个该死的东西,那么为什么一开始要把它放在花园里?这将是一个问题。你造了我们,然后你告诉我们不要吃这个,明知我们做的第一件事就是吃它,因为人们正是那种类型。也就是说,如果你告诉他们,凭借他们永不满足的好奇心,“这一切都很好,很棒,但这里有一些东西,你永远不应该看。”然后你离开房间,就像每个人都在那里试图弄清楚那是什么,立刻。对吧?因为我们是好奇、好奇、好奇的生物。所以你不得不怀疑上帝到底在做什么。有诺斯替主义的推测,认为原始的上帝并不是一个很好的上帝,他是一个无意识的邪恶上帝,他希望他的创造物保持无意识,所以禁止他们发展意识。而是一个更高的神,也许是以蛇的形式,引诱人类走向意识。你知道,这个观念在早期就被从经典基督教中抹去了,尽管它有一些有趣的地方,并且在不同的形式中留下了痕迹,就像堕落是一个可怕的悲剧的观念一样,但另一方面,它是历史上最伟大的事件——基督的诞生和人类的救赎——的先决条件。所以,这是一个复杂的问题,让我们这么说吧。只有上帝知道上帝在做什么,但你知道,这对我来说是这种矛盾的一个很好的例子,它表明了那些把这些故事放在一起的人的复杂性。我也认为这有点奇迹,因为你知道,如果你只是一个简单的宣传家,你不会在文本中留下这种复杂性。你只会把它去掉,因为如果你是一个宣传家,一切都应该在意识形态层面上说得通。而在这里,上帝应该是好的。就像,好吧,我们得去那条线了,因为有什么不对劲。而且很明显是什么,但人们没有这样做。在我看来,这表明他们做了两件事:他们试图不要对他们接收到的传统过于粗心,他们非常小心地对待它们,他们冒着风险去触碰它们。而且,他们实际上试图理解发生了什么,因为否则,为什么保留这个?为什么不简化它?或者也许只是归咎于魔鬼?那会更容易,让上帝去做。但主耶和华说:“人单独活着不好,我要为他造一个配偶。”从地上。主耶和华用地上的野兽,空中的飞鸟,各样都造好了,带到亚当那里,看他要怎么叫它们。亚当给一切活物起名,就是活物的名字。亚当给所有的牲畜、空中的飞鸟、野地的走兽都起了名。但亚当没有找到配偶。好吧,那里有几个推测。第一,就像,为什么上帝关心亚当给动物起名?而答案似乎是,它再次与言语的魔力有关,对吧?所以,我们知道,根据这个故事,人类已经被造为上帝的形象,而上帝用语言来从混乱中召唤秩序。而人类就是按照那个形象被造的。所以,这里有一个回声,即使它来自一个独立的传统,这个回声是,事物直到你命名它才真正存在。这是一个有趣的事情,我们不确切知道它延伸到多远。当然,就像看到事物经常以一种奇怪的潜在形式存在,相互连接的形式,一切都很混乱,直到你把它点出来,命名它,这里发生了什么,你命名它,就像它从所有潜在的混乱中雕刻出来,把它变成一个你可以与之抗衡的、可以理解的整体。你可能会说,“在你命名它之前,它就已经真实存在了。”就像,“是的,在你命名它之前,它就已经真实存在了,就像没有人看到的时候,事物就在那里一样。当你不在那里的时候,事物是如何存在的,这并不明显。我告诉你一些非常奇怪的关于感知的。你可以查一下约翰·惠勒。约翰·惠勒是一位物理学家。所以,这里有一个很酷的事情。比如说,你晚上出去看星星,然后你看到一颗星星。然后,比如说,一颗来自那颗星星的光子进入你的眼睛。然后,也许那个光子已经旅行了 3000 万年。你知道,如果你的眼睛当时不在那里接收它,那个光子就不会在那时从那颗星星发射出来。你可能会想,“这怎么可能呢?因为它发生在 2000 万年前。”就像,“我不知道怎么可能,说实话,但我知道约翰·惠勒做得非常好,详细说明了为什么那是真的,而且必然是真的。”所以,惠勒也是发展了“位元”概念的物理学家。他认为,世界最好被理解为一个潜在的,世界的潜力最好被理解为一个信息的地方。它有点像领先的信息,而意识所做的就是将潜在的互联网信息转化为具体现实。他不是隐喻地说。他在这方面的一个论点是,我刚才告诉你的这个故事,光子不可能从它所在的地方离开,除非它有一个去的地方。现在,这很复杂,很令人困惑,因为从光束的角度来看,从光子的角度来看,没有时间,也没有距离。从一个点到另一个点,当然,这完全不可能理解。但是从光子的角度来看,宇宙是完全平坦的,垂直于光子传播的方向。所以,它在那里,也在这里,同时存在。对我们来说,不是这样,就像 2000 万年前。但对光子来说,它就在这里,现在。所以,总之,我告诉你这一切的原因是,意识与现实之间的关系绝非直截了当。它真的不是直截了当的。物理学家们在争论意识与现实之间的关系。他们也在争论我刚才描述的那种现象意味着什么。我没有资格参与这场辩论,因为我不是物理学家。但我确实知道,我读过一些惠勒的东西,尽可能多地理解。我至少知道那是他声称的。我也知道,这个说法不是,这是被认真对待的说法,在像惠勒这样的物理学家中。所以,这很有趣。所以,总之,再次强调了命名的重要性,以使事物真实。你知道,有时人们不会命名事物,只是为了让它们不变得真实。所以,你知道,如果你有一段关系,毫无疑问你有,而且它有问题,毫无疑问它有问题,你很清楚,很多时候,地毯下面有什么东西,没有人愿意命名,每个人都在想,“只要我们不命名它,它就不真的存在。”在某种意义上,它确实不存在,因为你可以假装它不存在,并且至少在短时间内蒙混过关。你看,你命名了那个东西,就像你给了它形式,它就在那里,没有人可以忽视它。这很烦人,因为然后你必须处理它,或者面对后果。但我告诉你这个的原因是,我们甚至有一种直觉,我们可以通过不命名事物来让它们不存在。你命名它,它就会以惊人的清晰度出现。而且,命名它并不是唯一赋予它现实的东西,但它确实有点像,它使它锐化,使它聚焦,并赋予它边界和障碍,边界和边界。所以,总之,上帝对亚当所说的话足够感兴趣,以至于让他给所有动物命名,这在某种程度上使它们变成了动物。那么,语言故事还有更多内容。社会心理学家罗杰·布朗是其中之一,他研究了这种与感知和行动之间关系相关的非常有趣的现象。你知道,一个孩子如何称呼一种特定的动物为“猫”?“猫”这个词很短,就像“狗”这个词一样。而且,你知道,你可以认为我们可以感知猫是多细胞生物,就像我们可以看到细胞,我们可以看到分子,我们可以看到原子,我们可以看到,或者我们可以看到猫所属的生态系统,或者更广泛的哺乳动物分类。我们可以将那作为感知的单位,但我们没有。我们感知的是猫这个层面。你可以说,人们自然感知到的感知层面,似乎在很大程度上不是社会文化决定的,因为这些词通常很短,容易记住,而且很早就学会了。所以,在所有可能的分析层面中,存在着一个分析层面,世界确实存在,我们以某个分析层面来感知它。这个分析层面似乎与世界在我们那个层面的功能效用有关。而那个层面的感知和那个层面的命名,在那个层面上赋予事物现实。你知道,因为事物是相互关联的,它们以各种奇怪的方式纠缠在一起。然而,当我们用我们的眼睛和我们的语言来定位自己在这个世界上时,我们将事物切分成离散的、可区分的物体,然后我们可以利用它们。而这使得它们以某种方式变得真实,而它们相互连接的潜在性,它们之前的相互连接的潜在性,它不是,它不是以同样的方式真实。至少我认为它甚至不那么真实。我认为这是思考它的正确方式,即使它不是完全不真实的。但它是一个回声。在那个时候,一个小小的上帝,一个小小的父神,而上帝已经打下了基础。但亚当必须过来,说,“好吧,那是只猫。”就像,“噗。”无论那是什么,现在都是一只猫。那是狗,那是羊。你知道,它给了它们,它给了它们一种实际的形式。但亚当没有找到配偶。主耶和华使亚当沉睡,他就睡了。上帝就取了他的一根肋骨,用肉把肋骨填满了。主耶和华从亚当身上取的那根肋骨,就造了一个女人,带到亚当那里。亚当说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,她将被称为女人,因为她是从男人身上取出来的。”因此,男人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是放在那三句话末尾的一个重磅声明。因此,这似乎有些令人惊讶,但那里有一个禁令。嗯,这是一个很好的禁令,伙计,我会告诉你,那些不这样做的人,他们的婚姻会遇到很多麻烦。所以,如果你已婚,或者你计划结婚,这是一个很好的事情要知道。就像,你知道,我们对父母有非常强烈的认同感,而且有充分的理由。就像这里的禁令是,这是次要的,因为你结婚了。而未能做到这一点,会让你的婚姻破裂,然后你就活该破裂,就我而言,因为它反映了你的病态不成熟和你不愿意从父母的束缚中解脱出来,他们有点太干涉了。但禁令,这里有一个深刻的禁令,它非常复杂。所以,其中一个观念是,最初的亚当不是一个独立的男人,而更像是一个雌雄同体的存在。而在那个雌雄同体的存在中,有一种未分化的完美。然后,它被分裂成男性和女性。然后,人类的目标之一就是重新联合它,成为恢复最初完美的单一统一体。这实际上是婚姻从精神角度来看的目标。你可以阅读这方面的内容,如果你读荣格,因为他写了很多关于这个。所以,太好了,这是一个很好的观念。所以,我有一些朋友去瑞典结婚。他们是北方人,他们来自阿尔伯塔省北部,但他们的血统,他们两人的血统都是瑞典的。在仪式中,他们做了一件很酷的事情,是的,他们正在结婚,他们之间举着一支蜡烛。而你想,“好吧,蜡烛是什么?”它是光源,是启迪的源泉,是启蒙的源泉。它是圣诞树上的蜡烛,在欧洲。所以,它是黑暗中出现的光,在冬天的深处。它是黑暗中生命的象征,是太阳在一年中最黑暗、最寒冷的时候的重现,这与基督的诞生也有象征性的联系,原因有很多。所以,蜡烛就是这些。那么下一个问题是,为什么把它举在上面?答案是,因为在你上面的是什么,你下面也是什么。所以,它是一个简化的、超越的东西。那么,为什么你们两个都拿着它呢?因为你们两个都应该坚持光明,对吧?你们应该服从光明。所以,你问,“嗯,婚姻中谁说了算?”嗯,光明。这就是观念。所以,你们作为一个整体结合在一起,不再是两个个体。不是对你有利的东西,也不是对你妻子有利的东西,而是对婚姻有利的东西。而婚姻是关于结合的存在,它是原始的、雌雄同体的、雌雄同体的存在的重组,在时间开始的时候。这就是观念。而这一切都包含在像这四句话里。你知道,这些句子都有巨大的解释历史,与它们相关。这简直是无穷无尽的。而那是其中一句。所以,它也是对女人从男人身上取出的观念的一种解毒剂,这显然与生物过程相反。这使得女人在某种意义上从属于男人。这并没有被写进文本里,我一点也看不出来。文本里还有别的东西。还有一种观念,你知道,在《睡美人》中,你知道,睡美人睡着了。她睡着的原因是,你必须记住发生的事情。她有年迈的父母,所以他们非常渴望有一个孩子,就像现在很多人一样。而且他们只有一个孩子,就像现在很多人一样。他们希望这件事发生在他们的孩子身上,因为嘿,这是一个奇迹,而且只有一个。所以,她是公主。所以,就像,我们不会让任何事情发生在这里。所以他们举办了一个盛大的洗礼派对,他们邀请了所有人。但他们没有邀请玛琳菲森。玛琳菲森是可怕的母亲,她是自然,她是夜晚的幽灵,她是魔鬼本人,可以说。她是你的孩子不希望遇到的所有东西。所以,国王和王后说,“嗯,我们只想邀请她参加洗礼。”就像,祝你好运。这是一个可食用的故事,对吧?可食用的母亲是吞噬孩子的母亲,通过拒绝,通过过度保护,这样,而不是通过与可怕的世界相遇而得到加强,他们却因为过度保护而变得软弱。然后,当他们被释放到世界上时,他们无法生存。这就是《睡美人》的故事,这就是国王和王后所做的。当她第一次出现时,他们向玛琳菲森道歉,说,“嗯,你知道,他们有很多愚蠢的借口,为什么他们不邀请她。我们忘了。”我不认为如此。你不会忘记这样的事情。她也指出了这一点。没错,生活的全部恐怖,当你有了孩子时,你不会忘记它,这当然是真的。你可能希望它能保持距离,但你不会忘记它。问题是,你是否邀请它参加派对?答案是,这取决于你的孩子有多无意识。如果你希望你的孩子无意识,那么你就有额外的优势,但他们可能不会离家,所以你可以利用他们余生。而不是出去为自己找点事做。嗯,然后,当然,你也可以报复他们,如果他们有任何,你会称之为勇气,你 30 年前牺牲了自己,并想在看到它发展时立即将其扑灭。你的孩子,这是另一件令人愉快的事情。所以,这就是《睡美人》中发生的事情,是的?嗯,没有。

这是令人愉快的,而那个故事里发生的一切都不令人愉快,所以睡美人,她天真得要命,他们把她丢在森林里,让她由这三个像[乖乖女]一样的仙女抚养,她们也完全没有任何真正的力量和权力,对吧?她们身上没有任何邪恶之处,然后第一个路过的白痴王子,她就爱上了他,爱得如此之深,以至于当他骑马离开时,她患上了创伤后应激障碍?太棒了,这就是发生的事情。然后她就进了城堡,她吓坏了,因为她遇到了她生命中的挚爱,才五分钟而已,天哪,你知道就在那时,纺纱的轮子,那是命运的轮子出现了,她扎破了手指?对,我试图摆脱所有的纺纱轮子,他们试图?摆脱所有的命运之轮,用她们尖锐的末端,但她发现它刺破了她的手指,陷害了她,然后她晕倒了,她想晕倒,一点也不奇怪,她被保护了她的一生,她太天真了,以至于她的初恋几乎杀了她,她想睡觉,永远不要醒来,所以这正是发生的事情,然后她不得不等待王子来拯救她,嗯,你认为这有多性别歧视?这个故事,嗯,说真的,因为这就是那个故事会被解读的方式,而在现代世界,就像她不需要王子来拯救她一样,这就是为什么迪士尼制作了《冰雪奇缘》,那个绝对糟糕的垃圾,所以你知道你可以说,你可以说,嗯,公主不需要王子来拯救她,但你知道那是看待这个故事的一种愚蠢的方式,因为王子不仅仅是一个来拯救女人的男人,相信我,他有他自己的问题,他必须对付一条该死的龙,但王子也代表着女人自己的意识,意识在故事中经常被呈现为象征性的男性,就像“逻各斯”一样,而这个想法是,没有那种向前进取的、勇敢的意识,女人自己就会陷入无意识和恐惧之中,所以你可以这样解读:那个沉睡的女人需要一个男人来唤醒她,当然,就像男人需要一个女人来唤醒他一样,这是同样的事情,这是《睡美人》中的龙之战,但也有可能是,如果她只是无意识的,她所能做的就是躺在那里睡觉,就像天真和该死的睡眠一样,她必须醒来,唤醒自己,并将她自己的意识或她自己的男性意识带到最前面,这样她才能在这个世界上生存,当然,女人正在疯狂地尝试这样做,但这部分就是故事中所代表的,而这部分是隐含在这个想法中的,那就是除非女人被从男人那里带出来,也就是说,她就不是人类,她只是一个生物,而这部分就嵌入了这个故事中,所以,你不想把它读成父权制的,你不想那样读任何东西,所以真的,它真的,是的,我不会打扰,但真的,我们可以做得更好,男人因此,男人必离开父母,与妻子连合,二人成为一体,就像[看见]婚姻的另一件事,这真的值得知道,我部分地从阅读荣格那里学到了这一点,就像你结婚时做什么?很简单,你[娶]一个和你一样没用又糟糕的人,然后你把自己束缚在他们身上,然后你说,无论发生什么,我们都不会逃跑,是的,嗯,那太完美了,因为那样你就不能逃跑了,而问题是,如果你能逃跑,你就不能告诉对方真相?因为如果你告诉某人关于你的真相,而他们没有逃跑,那是因为他们没有在听,所以如果你身边没有人能逃跑,你就不能告诉他们真相,所以这是婚姻的一部分目的,就像,好吧?好吧,我打赌你,你打赌我,这是一场输掉的赌局,我们都知道,但考虑到我们目前的情况,我们不太可能找到更好的人,这肯定了,你知道,有两件事由此而来,一是你知道人们在等待找到对的人,就像这里有一件事要[思考],男人,让自己站起来,如果你去参加派对,找到了对的人,他看着你,没有尖叫着逃跑,那就说明他根本不是对的人,就像老尼采的笑话一样,如果有人爱你,那应该立刻让你对他们失望,对吧?或者这是伍迪·艾伦的笑话,我从来不属于一个愿意接纳我的俱乐部,所以,这是一个很有趣,这是一个非常有趣的事情,所以你将把自己束缚在一个和你一样不完美的人身上,然后问题是,你,你,你可能处于一个你可以真正谈判的境地,因为你可能会说,嗯,你身上有些事情不对劲,我身上也有些事情不对劲,而我们将在接下来的50年里承担后果?所以,我们可以解决这个问题,或者?我们可以忍受它,接下来的五十年,你知道,人们会这样或那样,没有那种严肃性,那些问题就不会解决,你会留下未命名的事情,因为总有一盎司,这和你们住在一起时是一样的,你知道,那些在结婚前住在一起的人比不结婚的人更容易离婚,原因是什么?你到底在对彼此说什么,当你住在一起时,想想吧,嗯,就目前而言,你比其他任何事情都好,我可以欺骗,但我希望保留随时方便地更换你的权利,如果有人碰巧撞到我,嗯,怎么会有人不被这样的提议深深侮辱呢?现在他们愿意配合,因为他们也会对你做同样的事情,嗯,这正是,就像,是的,是的,我知道你不会和我承诺,这意味着你并不重视我或我们的关系高于一切,但只要我需要时可以逃脱,我就愿意忍受,这真是太糟糕了,我的意思是,你可能会想,把你自己束缚在某人身上有多愚蠢,就像,这很愚蠢,男人,毫无疑问,但与替代方案相比,这相当不错,因为没有这种束缚,有些事情你永远学不会,因为你会避免它们,你总是可以离开,如果你能离开,你就不能互相说实话,就这么简单,因为你随时可以离开,然后你就没有人可以告诉真相了,所以有一些关于“本源”这个想法的表述,这不是亚当,这是一个古老的中国符号,我认为是[伏羲]和女娲,我认为我的发音错了,但它真的很酷,看,这里的蛇,它们有点像DNA符号,我觉得很有趣,所以那是原始的宇宙之蛇,那是万物从中诞生的潜力,然后那是分化为男性和女性,所以那是掠夺性的未知,这是一种思考方式,那是人类最基本的概念,是掠夺性的未知,然后将其分化为人类感知中的两个基本认知元素,男性和女性,你在这里也看到了同样的事情,这是中国,这是埃及,也极其古老,这是[伟大的]蛇,它支撑着一切,它变成了冥界女王伊西斯和奥西斯国王,秩序之王,你在古老的炼金术符号中也看到了同样的事情,我喜欢这个,它看起来很像哈利·波特追逐的小东西,是的,顺便说一句,那不是偶然的,因为搜寻者是追逐这个东西的东西,而追逐这个东西并抓住它的人就会赢,这是一个非常古老的想法,而JK·罗琳怎么知道的,我无法弄清楚,因为这是一个非常非常古老的符号,在谷歌上称为“圆形混沌”,而我能在谷歌上找到的关于“圆形混沌”的唯一参考是我自己的网页,所以我不知道罗琳是怎么想出来的,我的意思是,我知道她看了很多古老的文本,但如果你玩元游戏并抓住它,你就赢得了所有游戏,这个想法完全正确,而这就是魁地奇的母题,是的,所以有潜力,那就是上帝在时间开始时创造世界所产生的潜力,而从中诞生的是某种,那是龙,你知道,在龙之战中,那是伊甸园里的蛇,然后那是男性和女性从那种潜在的掠夺性未知中显现出来,男性和女性,就像一个单一的,就像人类认知意识进化史的单一表述,太酷了,这也是一个理想的形象,它是太阳和月亮的结合,它是一个超生物,雌雄同体,它也是时间开始时存在的亚当和夏娃,在堕落之前,也是婚姻的目的,所有这些都作为圣礼,所有这些都在这些图像中,图像所能包含的东西真是令人难以置信。还有对夏娃从亚当身上被分离出来的更古典的描绘,这是一句很酷的话,他们都赤身裸体,男人和他的妻子,并且不感到羞耻,嗯,看到写这句话的人只会那样写,如果他们对他们不感到羞耻感到惊讶,因为为什么?否则你会指出来,所以这里暗示了两件事,第一,曾经有一段时间,人类是赤裸的,他们不为此感到羞耻,现在有一段时间,他们是赤裸的,他们为此感到羞耻,然后问题是,赤裸和羞耻之间的联系是什么?在亚当和夏娃故事的经典解释中,这通常与性有关,因为与裸体有关,我猜,但我认为这要复杂得多,所以你认为我知道我会注意到我的女儿,她可能不会很高兴我在这堂讲座中透露这一点,但我的女儿小时候从来不担心裸体?对她来说都一样,但我的儿子,到三岁时,男人,那个孩子很私密,他的卧室门关着,浴室门也关着,就像“滚出去”,这似乎是自然而然发生的,你知道,我们有两个孩子,一个像这样,另一个?不是,我一点也不认为我们对此有什么关系,但看着他在他身上出现真是太迷人了,你知道,那种自我意识似乎在三岁左右的孩子身上出现,你知道,通常也是在这个时候,我们开始认为,也许让你的宝宝在海滩上裸体闲逛并不是最好的主意,有这样的事情,孩子们在公共场合裸体通常是可以接受的?为什么,我不知道为什么它不再可接受,嗯,这显然与性有关?但这是一个非常复杂的现象,但你知道,关于裸体的那件事是一个非常复杂的事情,我的意思是,首先,人们有点奇怪,因为我们大致没有毛,你知道,与大多数动物相比,我们不知道为什么,有些人认为这是因为我们失去了[海洛因],我们在沙漠中游荡,在非洲奔跑,因为?我们是很好的跑步者,我们可以跑死动物,就像一个体格好的人可以在一周内跑死一匹马,我们真的能跑,男人,我们的许多祖先,卡拉哈里沙漠的布须曼人仍然这样做,他们只是跑,直到动物死去,那个布须曼人不会死,我的意思是,他们有时也用毒箭射它们,但他们只是能把它们跑死,所以我们有惊人的耐力,如果你要在沙漠里跑,你必须能够摆脱很多热量,所以我们没有多少毛,这是一个解释,巴克敏斯特·富勒有一个有趣的解释,他认为在我们进化的某个阶段,我们花了很长时间在水边,所以我们就像鱼类,猿类之类的,嗯,你知道,我们喜欢在海滩上,那里有很多食物,我们喜欢游泳,而且我们是很好的游泳者?对于陆地生物来说,我们像一些海洋生物一样哭泣,女人有皮下脂肪层,像一些海洋生物一样,我们的脚很奇怪,有点适合?在水中拍打,虽然我们也可以用它们走路,所以他认为也许那种适应是为了?水生生活,比如海豹等等,就像我们又回到了海洋,但又不完全是,所以?但无论如何,毛发消失的进化是一个有趣的事情,但这确实让我们暴露在世界上,而有毛皮覆盖的动物则不是,然后我们直立,这很奇怪,因为大多数动物不是,它们四足行走,所以它们脆弱的部分受到保护,不暴露在外,然后当然,当你赤身裸体站着时,你的,你的,你的视觉,我们称之为你的心理生理素质,就会痛苦地暴露出来,人们总是抱怨这一点,你知道,如果你看看女权主义的观点,例如关于美丽,女性患有饮食失调症的观点直接归因于杂志封面上有太多美丽的女性,之类的,即使女性购买这些杂志,她们也喜欢[班达],购买时情绪会高涨,如果刺激是负面的,女性就会避免杂志,也不会购买,所以作为一个理论,它非常非常糟糕,但仍然是这样,你知道,美丽的标准会让人感到羞耻,这肯定了,每个人,因为如果你现在不丑,男人,你生命中的某个时候就会丑,所以这是件很糟糕的事情,你知道,知道有一个理想,你可能是,甚至可能发誓你不会长久地成为,或者从来没有过,这是一个非常糟糕的问题,因为我认为这对女性来说更难,因为女性被男性更多地评判她们的[什么],她们的青春和生育能力,从进化的角度来看,男性更多地被女性根据他们的社会经济地位来评判,这两种方式都很严酷,但无论如何,你知道,带着你暴露在最严重的可能的评价中的知识,你存在的质量,你可能暴露在其中的,这真是太糟糕了,而且如果你不穿衣服,这会进一步放大,所以衣服的一部分是保护,但很大一部分只是阻止其他人过于严厉地评价你,它只是碍事,所以,这个故事,这个故事的论点是,在某个时候,我们[会]喜欢,嗯,动物不是这样的,所以似乎完全合理,在某个时候我们不是这样的,但在某个时候,情况发生了变化,他们都赤身裸体,男人和他的妻子,并且不感到羞耻?蛇比耶和华神所造的田野里的各样走兽都更狡猾,他说,女人哪,神岂是说,不许你们吃园中所有树上的果子吗?我喜欢这个,这是嗯,哦?我不记得是谁做的蚀刻,是[达-雷]吗?是的,德雷,正是他为《失乐园》做的蚀刻,简直太棒了,这是撒旦,这是这里的蛇,当然,在创世纪的故事中,撒旦奇怪地与蛇有关,我告诉你,这很难弄清楚,因为在亚当和夏娃的故事中,没有任何迹象表明诱惑夏娃的蛇也是撒旦,万恶之源,而这两者是如何纠缠在一起的,我想我弄清楚了,今晚我会告诉你,但花了很长时间才弄清楚,而且它非常,它太他妈的棒了,我简直不敢相信人们弄清楚了,它太,它太壮观了,而那是,那是那个想法的暗示,这两者之间有一种亲缘关系,所以,无论如何,蛇比田野里的任何走兽都更狡猾,狡猾是一个有趣的词,这是牛津英语[词典]的定义,所以,我们会稍微放大这个词,这就是你在联合梦境解释中要做的事情,例如,就是看看与梦境相关的概念的内涵,一个人的概念,或动物,以及行为,狡猾,狡猾,狡猾,奸诈,所以它是一种悄悄溜走的东西,你真的不容易注意到它,一眼或一瞥,狡猾,鬼鬼祟祟,鬼鬼祟祟,一个人,熟练,专家,聪明,一件艺术品,机械装置,巧妙地制作或设计,巧妙,嗯,我认为到目前为止,所有这些术语都相当,相当地适用于蛇,我的意思是,它们是非常酷的东西,而且它们设计得非常好,它们非常出色,而且它们也很微妙,关于,或涉及仔细区分难以理解的细微之处或细微之处,以及晦涩难懂,关于一个人,思想或智力活动,以智慧和洞察力为特征,辨别,明辨,和真理,这很有趣,因为弥尔顿的撒旦也是智力,你知道,你经常看到这一点,你知道,坏人通常是邪恶的科学家,对吧?而那有什么,然后你在《狮子王》中也看到了同样的事情,疤痕,我的意思是,疤痕是智力,傲慢的欺骗性智力,疤痕没有什么愚蠢的,他不是明智的,但他总是低语在国王耳边的邪恶声音,这与智力的骄傲有关,而天主教徒几个世纪以来一直警告人类关于智力的骄傲,这部分导致了天主教和科学之间的分裂,尽管如果看历史记录,这被大大夸大了,这个想法是,智力有它自己独特的,它是一个了不起的,让我们说,它是上帝在天堂王国的最高天使,这是弥尔顿描绘它的方式,但它也可能出错得最厉害,因为智力,智力可能会变得傲慢,因为它自己的存在和成就,它可能会爱上它自己的产物,这就是你的意识形态被附身时发生的事情,因为你最终会得到一种教条,比如,用索尔仁尼琴的话来说,一种人类构建的教条,它完全拥有你,你相信它是100%正确的,所以它消除了任何超越性的必要性,这就是智力的微妙之处,它象征性地与伊甸园中的蛇联系在一起,一种感觉,一种感觉,敏锐而强烈,涉及难以辨别或分析的细微差别,或者几乎难以察觉和难以捉摸,厚度或宽度很小,细微的物质,稀薄的,几乎不存在,而[女人]对蛇说,我们可以吃园中树上的果子吗?园中树上的果子,神说,不可吃,也不可摸,免得你们死,蛇对女人说,你们必不至于死,因为神知道你们吃的日子,眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶,鬼鬼祟祟,狡猾,这是一个不错的故事,首先,立即的暗示是,你不能相信上帝?所以这相当鬼鬼祟祟,接下来是他试图欺骗你,接下来是他为什么这样做,因为他嫉妒?他不想让你知道他知道的事情,因为那会很好,而且他也在骗你,因为你不会死,如果你吃了它,与你被告知的相反,所有发生的事情就是你的眼睛会明亮,你会像神一样知道善恶,听起来相当不错,所以你知道,[一个]夜晚,我的意思是,夏娃,但她,不,等等,她为什么会受到这种奉承的诱惑,而且也很有趣,因为上帝告诉亚当和夏娃不要吃那个该死的果子,但他们从未承诺不[写],所以他们没有承诺,他们只是被告知了,嗯,他们应该服从吗?你想让你的孩子有多服从?你想让他们足够服从,这样他们就不会受伤,但又要足够不服从,这样他们才能在世界上有所作为,做一些勇敢的事情,打破一些规则,学到一些东西,所以你知道,这是一个非常矛盾的故事,无论如何,蛇,这次赢了,男人,所以夏娃注意蛇,所以,我们又看到了同样的图像,对吧?我们有亚当,我们有夏娃,我们有这棵树,我们有一条奇怪的蛇,那是一个?龙形,它们是狮身人面形,与树有关,蛇永远与树有关,嗯,蛇不是永远与树有关吗?我们花了数百万年,上帝只知道多少,作为树栖灵长类动物?而我们的主要捕食者之一,我们有三个主要捕食者?蛇,鸟类,猫,所以蛇与树的联系非常非常长,而蛇告诉人们的教训是,你他妈的最好醒醒,否则你讨厌的东西就会抓住你,谁会更容易,更容易注意到蛇,那就是夏娃,原因是因为夏娃有后代,而蛇没有什么比孩子更美味的了,所以夏娃有充分的理由变得自我意识和神经质,而女人比男人更自我意识和神经质,而且相当多,而且这是跨文化的,而且它在青春期出现,而且部分原因是,据我们所知,女性在性方面更脆弱,她们也更小?所以如果你要进行身体上的争斗,那是个问题,但最重要的是,我认为,为什么你会假设一个女性的神经系统是为了她的福祉而适应的?为什么你不认为她的神经系统是为了女性婴儿二元性而适应的?因为如果不是,婴儿就会死亡,所以你可能会认为,女性比男性更容易患抑郁症和焦虑症,这是一个沉重的负担,而且这也是跨文化的,而且它也发生在青春期,而且最大的差异在斯堪的纳维亚,对于那些认为这是社会文化的人来说,这并不是,但有原因,你知道,而且这也是在青春期,男性和女性开始在体型上出现性别二态性,男性的上半身力量要大得多,其力量是无法比拟的,所以这让他们危险得多,而人类,人类主要的防御机制是拳击,就像袋鼠一样,因为有母兽,黑猩猩也会拳击,但人类是拳击,而大部分力量是上半身和肩膀,所以女人在打架中不是男人的对手,所以她有充分的理由感到紧张,尤其是当你考虑到她额外的性脆弱性,以及她必须照顾极其依赖的婴儿,这些婴儿非常脆弱,很长一段时间,所以她有充分的理由,而女人比男人更自我意识,这方面的实证文献很清楚,它与特质性神经质有关,因为自我意识实际上是一种不愉快的感情,谁想变得自我意识?如果我在舞台上和你说话时变得自我意识,那么我甚至无法和你说话,我所想的就是我自己,以及我身上所有不对劲的事情,我沉浸在自己身上,就像自我意识,虽然它是一个伟大的,让我们说,礼物,它并不可爱,它主要与焦虑有关,所以我们有充分的理由注意到蛇,这肯定了,我想我这周读到,在某个部落里,我记不清是哪个部落了,不幸的是,尽管我在我的新书里加了脚注,这些是丛林中的部落人民,5%的成年人曾被蟒蛇袭击过,相当多的儿童被它们杀死,所以蛇的捕食不是闹着玩的,它塑造了我们的进化史,在许多地方仍然不是闹着玩的,所以我们对蛇很敏感,而问题是,正如人类学家林恩·贝尔指出的那样,我们非常擅长检测蛇的伪装模式,尤其是在我们视觉的下半部分,而且有证据表明,人类拥有如此敏锐的视力,也就是说,我们的眼睛,让我们说,是睁开的,是因为我们?我们与蛇共同进化,我们学会了如何看到它们,然后我们付出的代价,看到?是我们的脑子长大了,因为你需要很多脑子才能看到,而我们脑子长大的结果是有一天我们醒来,发现了未来,而未来可能是所有蛇可能生活的地方,而不是它们现在生活的地方,所以有那个,同样的事情,同样,所以很有趣,再次,这些图像,你在这个图像中看到,你看到死亡的幽灵,在树上,有蛇,还有果子,果子很有趣,我已经论证了,你吃的东西和信息之间有紧密的联系,概念上的联系和实际的联系,但我们也看到了颜色,问题是为什么,答案是因为?我们进化出了看到成熟水果的能力,所以,在亚当和夏娃的故事中,人类通过蛇和果子获得了视力,而事实证明这是正确的,所以这不是什么吗?然后你想到,女人在与男人的关系中扮演什么角色?嗯,首先,她们让男人变得自我意识,这一点永远不要忘记,因为我会说,女人在与男人的关系中的主要作用是让男人变得自我意识,而男人并不特别喜欢这样,没有什么比被拒绝更能让男人变得自我意识了,为什么?因为为什么他被拒绝了?嗯,显然,大自然,以那个特定女人的名义,说,你不是一个坏朋友,但没有理由让你的基因物质传播到未来,对吧?嗯,这并不意味着男人对被女人制造的自我意识感到高兴,对吧?这是男女之间持续紧张的主要来源,难怪,但也有可能是,这是非常酷和有趣的事情,你知道,我们进化出了,分化,家伙,无论如何,我们分化了,我们与黑猩猩的共同祖先大约在六百万年前分开了,原因至少部分是,黑猩猩的雌性是无差别的交配者,它们在发情期会与任何雄性交配,而人类的雌性则不会,当它们发情时,任何雄性都可以进入,而占主导地位的雄性会驱赶从属的雄性,所以占主导地位的雄性更有可能留下后代,但这不是因为雌性选择,人类不是这种情况,人类雌性从事超配偶,这也是跨文化的,而且它也相当,它在斯堪的纳维亚也同样广泛,不完全是,有点衰减,但不多,女性在男性制造的统治等级制度中进行跨越和向上交配,男人则向下交配,好吧,这必须是这种情况,因为,显然,它必须这样运作,如果一个向上,另一个必须向下,女性的社会经济地位几乎不决定她对男性的吸引力,而男性的社会经济地位是她对男性吸引力的主要决定因素,而且这也不是财富,因为这已经被测试过了,是他的生产能力和分享能力,因为这比财富好得多,财富会消失,但生产和分享的能力,这是一个更重要的因素,为什么不以此为基础被选择呢?尤其是因为女性需要有婴儿,而婴儿使女性依赖,而女性只是从逻辑上、理性上以及从进化的角度来看,都在寻找一个足够有用的人来给她一个工具和一个帽子,所以女性对男人提出了严苛的要求,难怪,但问题是,因为女性至少部分地从事超配偶,我们与黑猩猩迅速分化,因为女性对男性的选择压力发展了整个物种,现在,据我所知,发生了两件事,男人为了能力而竞争,让我们说,所以男性等级制度是一种机制,几乎可以定义性地将最优秀的男人推到顶端,然后,这被女性必须从顶端剥离的程序所放大了,所以最能干的男性更有可能留下后代,而这似乎是驱动我们皮层扩张的原因,例如,这在进化过程中发生得非常非常快,所以,当女人看见那棵树的果子好,悦人的眼目,又是可喜的,使人有智慧,就摘下果子来吃,又和她同在的丈夫一起吃,他也吃了,哦,是的,女人会分享食物,这是一件很奇怪的事情,因为大多数生物都不会这样做,对吧?大多数动物不会分享食物,如果你是狼,你捕获了猎物,你吃饱了,占主导地位的伴侣生物吃饱了,然后如果还有剩余,从属者也可以吃,但人类不是这样工作的,我们分享食物,现在你可以想象这是如何进化的,因为许多雌性生物会与它们的后代分享食物?好的,从进化的角度来看,你不需要太多转折,直到你开始不仅与你的后代分享食物,还与你的伴侣分享,这是你吸引伴侣的另一种方式,就像,我们在一起会比单独更好,嗯,这就是提供果子的原因,嗯,自我意识的部分是什么?嗯,这是交易的一部分,你知道,我要唤醒你,部分原因是我要唤醒你,因为你需要被唤醒,因为我有一个需要照顾的婴儿,所以你他妈的最好醒醒,而交易的一部分是我会给你提供一些东西,我会给你提供一些食物,作为回报,我们将组成一个团队,这就是人类的交易,这就是为什么我们,或多或少是一夫一妻制的,为什么我们或多或少成对结合,为什么近似婚姻是人类的普遍现象,它是跨文化的,现在你可以找到例外,但谁他妈在乎,真的,男人,谁在乎,看看巨大的模式,巨大的模式,嗯,我们的大脑大的代价是,我们非常依赖,而且需要很长时间才能被编程,因为这个原因,我们需要相对稳定的家庭纽带,而这基本上就是我们进化的,你知道,你不会在不让男人变得自我意识的情况下得到这个,因为男性生物,为什么不怀孕就跑呢?我的意思是,为什么不行?而这是真正需要思考的事情,不是男人为什么抛弃孩子,这是个谜,而是为什么任何男人会和他们在一起,这是个谜,因为你只需要看看动物王国,而这就像最简单、最容易发生的事情,所以长期承诺的例外需要解释,她摘下果子来吃,又和她同在的丈夫一起吃,他也吃了,他们二人的眼睛就明亮了,暗示在此之前,他们的眼睛是闭着的,他们知道自己是赤裸的,就用无花果树叶子缝起来,为自己做围裙,所以这很有趣,所以他们的眼睛是明亮的,这表明他们一开始不是,所以神最初创造的东西是某种程度上的盲目?[印度]但不是以某种奇怪的方式盲目,因为他们显然没有在花园里到处乱撞,撞到树上,那是一种形而上的盲目,被刚刚发生的事情移除了,而刚刚发生的事情也让他们意识到,他们是赤裸的,好吧,这是什么类型的睁眼?这意味着什么,意识到自己是赤裸的?这意味着意识到自己是脆弱的,这就是人们发现的,就像,哦?我们可以受伤,所以你是一群斑马中的一匹斑马,周围有一群狮子,它们躺在草地上,你不在乎,那些躺着的狮子,躺着的狮子不是问题,站起来狩猎的狮子才是问题,你不够聪明,无法弄清楚躺着的狮子会变成站起来狩猎的狮子,所以你不是在建堡垒来阻止狮子,你只是在无意识地吃草,你不是很清醒,但人类不是这样的,他们醒来,他们想,我们永远是脆弱的,它永远不会消失,对吧?这是对永恒脆弱性的认识,发生了什么?他们做的第一件事就是穿衣服?嗯,当你赤身裸体时,当你需要保护自己免受世界侵害时,会发生什么?显然,你看,你们都穿着衣服,你们知道为什么吗?嗯,我们已经这样做了很长时间了,至少有几万年了,你可以追踪衣服的发展,因为你可以对依附在衣服上的虱子而不是头发进行DNA检测,所以我们对衣服的出现以及不同类型的衣服都有相当好的了解,所以这很酷,但重点是他们赤身裸体,他们认为这不太好,我们很脆弱,所以他们的眼睛足够明亮,他们变得自我意识,他们认识到自己的脆弱性,他们做的第一件事就是用某种东西来保护自己免受世界侵害,而你保护自己免受世界侵害,以及其他人的窥探目光,这是林奈的书,[贝尔],我们为什么看得这么好?从夏娃的诱惑到雷神托尔的毒杀,蛇在时间和文化中一直是一个恶作剧、神秘和悲惨的形象,蛇在宗教、神话和民间传说中的全球普及,凸显了我们与蛇的深刻联系,但为什么,当我们很少有人有第一手经验时,这本书提出的令人惊讶的答案在于蛇对灵长类动物进化的独特影响,蛇的捕食压力,[林恩·贝尔]告诉我们,最终导致了灵长类动物卓越的视力和更大的大脑,以及人类进化中的一个关键方面,最近得到了检验?心理学家们很早就知道人们可以学会害怕蛇,但他们最近在灵长类动物中发现了一组神经元,[帕尔文]或神经元,它们是专门的,那是古老的感知系统揭示了过去选择快速检测蛇的神经生物学证据,所以这是2013年的,所以蛇肯定唤醒了我们,色彩视觉是灵长类动物适应水果食用的,女性为了吸引男性而把自己打扮成成熟水果的样子,这并非偶然,对吧?而且这也不是社会文化起源的,所以,他们听见耶和华神在园中行走的声音,在园中凉爽的时候,亚当和他的妻子就躲避耶和华神的面,藏在园子的树林里,这很有趣,所以,这意味着什么?在被唤醒之前,在认识到赤裸和脆弱性之前,神,男人和女人没有理由躲避神,现在,他们是在赤身裸体时躲避神吗?他们很脆弱,好吧,所以想想这个,想想这个,就像想象一下,你有能力真实、勇敢、坦率地生活,只是想象一下,然后想象一下,为什么你可能不这样做,然后想象一下,恐惧和羞耻,它们会如何运作?让我们说,按照我们已经知道的关于这些故事的知识,过着坦率、真实和勇敢的生活的想法,就像在花园里与神同行,是什么阻止人们这样做?是什么阻止人们?躲藏?嗯,这是他们自己的方式,这是对他们自身不足的认识,他们看着自己,我想,这个生物怎么能在这个世界上好好生活呢?我身上所有不对劲的事情,所以你躲避什么?嗯,你回家,你在床上坐五分钟,问问自己,你一生中躲避了什么,男人?知识之书会在你的想象中向你揭示,对吧?所以,嗯,你为什么躲藏?嗯,这他妈的不是没有理由的,你躲藏,人们躲藏,这是这个故事中最可怕的事情,我们醒来了,我们想?哦,我的天哪,看看这里,这太严重了,这里有严重的麻烦,我们也有严重的麻烦,而且我们不是我们本可以成为的样子?所以我们躲藏,这就是故事所说的,人们醒来了,他们变得自我意识,他们认识到自己的脆弱性,这让他们躲避显现他们的神圣命运,就像,是的,完全正确,而主神,我喜欢故事的这一部分,这太有趣了,而主神呼唤,我们现在可以稍微幽默一下,而主神呼唤亚当,对他说,你在哪里?亚当说,我在园中听见你的声音,就害怕,因为我赤身露体,所以,以防万一有任何疑问,这就是原因,我躲藏起来,神说,谁告诉你你赤身露体?你吃我命令你不可吃的那棵树上的果子吗?这就是亚当在他堕落后的英雄荣耀中展现自己的地方?而那人说,你所赐给我、与我同在的女人,她给了我树上的果子,我就吃了,所以,那是[听]男人,那是如此,你知道,再次,有一个现代女权主义对亚当和夏娃故事的解读,声称夏娃被描绘成人类普遍的坏人,因为她不服从上帝并吃了苹果,就像,公平地说,你知道,看起来她失误了,然后她诱惑了她的丈夫,你知道,这让她更糟,尽管他愚蠢到立刻就吃了,所以这只意味着她比他更有勇气,然后上帝,在那里,亚当出来,在他看来,真的是一个悲伤的生物,就我而言,嗯,来吧,他一句话就做到了,就像,首先,不是他,是那个女人,而且甚至比那个女人更责怪上帝,这是那个女人,你给了她给我,她给了我树上的果子,我就吃了,就像,嘿,亚当是无辜的,除了现在他不仅赤身裸体,不服从,懦弱,羞愧,他还卑鄙地背后议论,认为他把她像病人一样打包,他得到了机会,然后他责怪上帝,就像,这正是,这正是男人,你上网看看,看看男人在对女人感到怨恨和痛苦时写的评论,看看,这很有趣,就像,不是我,是那些婊子,好吧,就是这样,不是我,是她们,而且不仅如此,这是个多么该死的世界,她们[存在]于其中,这完全一样,这完全一样,而且绝对可怜,好吧,而主神对女人说,你做了什么?而女人说,蛇诱惑了我,我就吃了,嗯,她有一个该死的借口,首先,这是一条蛇,我的意思是,我们已经发现那些东西很微妙,其次,原来那条该死的蛇就是撒旦本人,你知道,而且他相当奸诈,所以她陷入了他的麻烦,让我们说,是有问题的,但这是一个比亚当更好的借口,而主神对蛇说,因为你做了这件事,你就比一切牲畜和田野里的野兽都更受诅咒,你必用肚子行走,终身吃土,蛇顺便说一句,是失去了腿的蜥蜴,让你知道,我将把仇恨放在你和女人之间,以及你的后裔和她的后裔之间,它将伤你的头,你将伤他的脚跟,我喜欢这些图片,它们太聪明了,再次,剥离宗教背景,只看它们一会儿,你看到了什么?你看到了永恒的母亲,把她的婴儿从蛇那里抱开,看到了吗?鳄鱼,蛇,所有那些捕食性的东西,一直以来都在追捕我们,就像六千万年,我们之所以在这里,就是因为这个,这就是为什么它是一幅神圣的图像,你知道,这个我更喜欢,看,下面有什么东西像月亮,然后下面有一条爬行动物,夏娃就站在上面,这真的很古老,我以前给你看过了,但我认为它太酷了,她从一个像天空中的洞一样的东西里出来,你知道,因为它表明了这位人物的永恒存在,它是某种东西,这位人物的永恒回归,它是一个原型,然后她从中出现的潜力,这些都是乐器,所以艺术家所代表的是存在的伟大模式的复杂性,以及保护母亲从背景中出现,永远保护婴儿免受捕食,就像,我怎么能不把它看作是神圣的图像呢?如果它不是神圣的图像呢?如果你不认为它是神圣的图像,那么图像就没有问题,有问题的是感知者,直到女人,他说,好吧,上帝现在正在概述后果,就像,好吧?好吧,你现在搞砸了,你醒了,这就是将要发生的事情,我将大大增加你的痛苦和你的怀孕,你将在痛苦中生下孩子,你对丈夫的欲望将归于他,他将统治你,也就是说,他将说,他将说,你为什么要在痛苦中生下孩子?嗯,当你大脑长这么大的时候,所以你能看见,生育就不那么容易了,然后你生出了一个依赖性的东西,你自己的信念,而这就是让你注定要遭受这一切的事情之一,所以,这是醒来的惩罚,而亚当,因为你听了你妻子的声音,

他吃了那棵我命令你 [说] 不要吃的树的果子。地因你的缘故被咒诅,你一生都要忧愁地吃它。这是工作的发明,荆棘和蒺藜将为你而生,你将吃田间的菜。这是工作的发明,人们做什么动物不工作?工作意味着你为了未来牺牲了现在。为什么?你这样做是因为你知道自己很脆弱,因为你醒了。所以从现在开始,从这一点开始,就无法回到无意识的天堂了。我不在乎你解决了多少问题,让今天过得好?你还有很多问题要面对,无论你多么努力工作,你永远无法足够努力地解决它们。所以从现在开始,你所要做的就是对未来感到恐惧,这就是醒来的代价,这就是天堂的终结,这就是历史的开端,这就是那个故事的走向。你将靠你脸上的汗水吃面包,直到你归回地里,因为你是从地里取出来的,你本是尘土,仍要归于尘土。亚当给他的妻子起名叫夏娃,因为她是所有活物的母亲。主神也给亚当和他的妻子做了皮衣,给他们穿上。顺便说一句,那是威廉·布莱克。主神说:“看哪,人已经像我们一样,能知道善恶了。”现在,恐怕他伸出手来,也摘下生命树的果子吃,就永远活着。我下周会再讲一遍。因此,那位伟大的神把他从伊甸园赶出去,耕种他被取出来的土地。于是他赶出了那人,并将基路伯和火焰的剑安放在伊甸园的东边,那剑旋转不定,以守卫生命树的道路。再说一件事,我们就停下来。所以我想,为什么在这个世界上,亚当和夏娃被蛇引诱,他们吃了果子,他们醒了,他们意识到自己赤身裸体,他们意识到自己很脆弱,他们意识到未来,他们意识到自己会死,他们意识到自己必须工作。这解释了受孕的困难和人类从无意识的天堂坠落。好吧,这说得通。善恶的知识又怎么样?这到底是什么意思?美索不达米亚人相信人类是由国王的血造成的,国王是那个时代最糟糕的怪物。谁?是混乱的女神,她能想象并产生。所以他们的想法是,无论人类有什么,都有一些深深的、深深的、深深的、恶魔般的缺陷。所以这是他们的概念。然后,这些故事就从那个时代的一些人那里出现了。那么,睁开眼睛并意识到自己的脆弱与善恶的知识有什么关系呢?我真的认真想过这件事,我真的认真想过这件事,我告诉你,我为此想了大约20年,因为我知道那里有什么东西,我无法把它拼凑起来。同时,我正在阅读一些东西。我要告诉你一些真正可怕的事情,所以如果你需要触发警告,你就会得到一个。相信我,我不会轻易发出触发警告。所以我要告诉你一些你永远不会忘记的事情。这就是731部队在中国曾经做的事情,中国说这是日本部队在第一次 [第二次] [世界] [大战] 期间。据我所知,他们做了在第二次世界大战期间对任何人做过的最可怕的事情,这确实是了不起的。所以这是他们 [做的]?他们抓捕囚犯,然后把他们放在一个位置,使他们的手臂冻僵,然后他们把他们带到外面,把热水倒在他们的手臂上,然后重复这个过程,直到皮肉从骨头上脱落。他们这样做是为了调查士兵冻伤的治疗方法。如果你想做噩梦,可以查一下731部队。所以这是731部队,这是 [人类]?有人想出了这个主意,然后人们就去做了。这就是善恶的知识。关键在这里,你知道,你很脆弱。其他动物不知道。你知道什么会伤害你吗?因为你很脆弱,现在你知道什么会伤害你,你就可以弄清楚什么会伤害别人。一旦你知道什么会伤害别人,你就可以利用它,你就拥有了善恶的知识。蛇的代码确实是个不错的把戏,因为它看起来不像我们可能想要的那种东西,如果我们知道后果会是什么。但是一旦一个人有了自我意识,意识到自己的赤身裸体,那么他就有了作恶的能力,而这就在那个时刻被引入了世界。这就是故事的其余部分。所以有蛇,对吧?你是一些住在树上的灵长类动物,蛇吃了你,这很糟糕。所以就像,我们要小心那些该死的蛇。然后你想,等等,你的大脑在生长,思考,等等。嗯,不只是蛇,还有蛇住的地方。为什么我们不干脆离开树,去猎杀蛇,把它们消灭掉呢?所以这些就是潜在的蛇。所以蛇变成了潜在的蛇,而你用来做这种思考的电路是一样的。然后你消灭了那些该死的蛇,就像圣帕特里克把爱尔兰的蟾蜍赶走一样,没有蛇了,一切都是天堂。就像,不,不,不,不是这样的。不是这样的。好吧,现在你有了人类的蛇,你是一个部落,你有部落的敌人,你必须保护自己免受人类蛇的侵害,对吧?所以也许你的帝国扩张了,你消灭了所有的人类蛇。然后会发生什么?嗯,它们开始在内部生长和发展。就像,你消灭了所有外部的敌人,你建立了一个大城市,突然之间,内部出现了敌人,因为蛇不仅仅是花园里的蛇,蛇也不仅仅是潜在的蛇,蛇也不仅仅是你的敌人,蛇是你的朋友,对吧?因为你的朋友会背叛你,那就更糟糕了,因为你自己也会背叛自己。所以即使你消灭了所有的外部蛇,你也有一个内部的蛇,上帝只知道它在做什么。这就是为什么该死的基督徒把伊甸园里的蛇与撒旦联系起来。这真是太棒了,因为你必须思考,敌人是什么?嗯,是蛇。够了。但你知道,如果你是一个住在树上的灵长类动物,那就够了。但如果你是一个成熟的人类,你知道,经过六百万年的额外进化,你真的在努力解决人类最大的敌人是什么的问题。那就是人类作恶的倾向,对吧?那就是撒旦的形象,那就是那个形象的意思。就像有一个逻各斯,那就是在时间开始时从混乱中说出秩序的真理。有一个对立的精神,敌对的兄弟,那就是该隐 [-] 亚伯,我们下周会谈论。那就是做完全相反的事情,它完全是由恶意和毁灭的意愿驱动的,并且有充分的理由这样做。这就是在下一个故事,该隐和亚伯中揭示的。在一个段落里?除了基督教神秘主义者坚持认为伊甸园里的蛇与所有邪恶的作者本人是同一回事之外,这是最早的闪光点。好吧,所以我们今天只有15分钟了。我本来想完成那个的,所以,抱歉超时了一点。好吧,彼得森博士。在过去的几周里,你谈了很多关于意识和它的重要性。我希望得到你对一个问题的看法,关于意识,这个问题在基督教和其他团体以及政治中经常发生冲突。所以我希望得到你对人类胎儿的任何意识或缺乏意识的看法,以及这对堕胎有什么影响,或者无论他们是什么,以及任何立法。谢谢,谢谢。好吧,第一个问题是,我有一个答案吗?这是一个足够好的答案,可以真正揭示我知道我不知道,但我可以围绕它稍微挣扎一下。堕胎显然是错误的。我认为没有人会争辩。你不会建议你爱的人去做。好了,澄清了这一点,这个简单的陈述并没有消除情况的复杂性。第一个问题是,一切错误的事情都应该是非法的吗?这是一个棘手的问题。一切错误的事情都不是非法的。然后还有额外的复杂性,比如说,在男性和女性之间的问题的严重性。我们不知道如何处理这个问题。话虽如此,我想说这实际上是错误的问题。莱昂纳德·科恩曾经说过:“在一场屠杀中,没有体面的立足之地。”他的意思是,有时你身处一个没有好决定的地方,无论你做什么都是错的。那么问题是,你怎么会到那里?好吧,比如说,你处于一个倾向于寻求堕胎的境地。问题是你怎么会到那里?现在,我们有很多关于现代世界中男女之间的性关系需要理清。它们被扭曲、变形、变得面目全非。我看到年轻人的一些事情是,他们会和对方发生性行为,而他们不会和对方谈论。我的意思是,夫妻也会这样做,比如说已婚夫妻也会这样做。但他们结婚了。那是另一回事。在我看来,如果你愿意和一个你不会谈论你所从事的性行为的人发生性行为,你可能把马放在了马车前面。因此,关于堕胎合法性的讨论嵌套在关于堕胎道德性的更大讨论中,而这又嵌套在关于性行为在人类行为中的适当位置的更大讨论中。对我来说,这就是问题需要解决的层面。现在,我不知道答案。你知道,因为过去的答案是结婚。那是个好答案,也是人们仍然应该听的答案。但我们暂时把它放在一边。我曾经有一个客户,我不知道,她可能,我不会用各种方式来描述她。她27岁,2008年,来自一个相对保守的家庭,一个非常胆小、害怕的人,而且在人际关系方面也不太成熟。她从未有过性行为。她有很多事情没做过。嗯,我的回答不是继续对一切都胆小,因为这对她不起作用。她需要去冒险。现在,性冒险和其他冒险一样是危险的,所以当你鼓励人们出去冒险时,你必须非常小心。但是,但是,太多的胆怯和谨慎也构成了一条通往毁灭的道路,让我们这么说吧。你不能只对现代世界的人说,“好吧,你知道,在结婚之前不要发生性行为,除非你打算很早就结婚,也许你应该。我不知道。但我认为我们作为一个文化,不够成熟,无法就性行为的适当性进行严肃的讨论,尤其是在避孕药之后。我们真的需要这样做,我们也有。所以我认为关于堕胎的永恒辩论,无论多么可怕,都是一个更深层问题的表面表现。现在我今天谈到了一点婚姻的效用,比如婚姻的精神效用。我认为我们作为一个文化,太不成熟、太愤世嫉俗了,我们不够明智,无法看待婚姻这样的制度,并真正思考它的意义和象征。它象征着人们可以把生活的绳索绑在一起,这样他们就更强大了。它象征着人们可以互相说真话。它象征着性可以恰当地融入生活。这并不容易,这不是一件容易的事。这是一个至少在原则上可以把孩子放在首位的地方,就像他们应该被放在首位一样,一旦他们存在。所以有一个更广泛的讨论必须发生,我认为在任何关于堕胎合法性的关注点能够取得任何进展之前。在我看来就是这样。所以这是我能做的最好的。彼得森博士!你之前展示了狐狸和诺亚的照片。是的,没错。还有奥西里斯。在你的《意义地图》中,你也解释了世界各地的文化都有这些双蛇。是的,它们无处不在,男人。是的,你提到你相信这是DNA的代表。你会把这个带给耶稣吗?你们今晚怎么了?嗯,是的,不,我不会说我相信。我怀疑可能是这样。是的,因为相信这个词太强烈了。但是这些代表无处不在。读这本书,这是一本好书。哦,男人,我现在得记住这本书,一位人类学家深入亚马逊丛林,并大量实验了死藤水。我认为它叫做《宇宙蛇》,我认为那是书名。你可以读一下。还有一本叫做《打破头部》,也相当有趣。这些书有些东西。我的意思是,《宇宙蛇》有点离题了,我会这么说。虽然《打破头部》更好,更受约束和紧密。但是,我们不知道我们感知的极限,尤其是在某些条件下。我认为人们一直以来都有DNA作为宇宙蛇的暗示。所以,是的!但那是在我知识的边缘,就像我在做梦一样,当我发表这样的陈述时。因为他没有提到你相信,而且可能有一些梦想和解释。我不知道我们如何能客观地看待DNA,对吧?嗯,是的,我们没有客观地看待,但我不太确定我们没有主观地看待。但是,这些双螺旋体存在于这么多地方,并且经常被用作蛇的治疗符号,这非常奇怪。所以,总之,就像我说的,那是叫什么?我不是在假设,它比那更糟,我在猜测。这些都是猜测。我正在以我理解的边缘运作。但是我们的感知是可以改变的,它们可以,我们在某些条件下可以看到一些你认为任何人都不可能看到的东西。所以,好的,嗯。所以当你谈论演讲的结尾,关于蛇和苹果等等的时候,我刚开始有一个想法。所以你的意思是,亚当和夏娃吃苹果的那一刻,他们就变得紧张还是别的什么?所以那是对他们自己脆弱性的认识。然后就像你说的,这也是对他们自己造成伤害的能力的认识。所以就像,当他们吃苹果的时候,他们立即的、紧张的反应是因为他们吃了苹果,他们在那一刻就变坏了,还是什么的?嗯,他们醒了,因为他们醒了,意识到自己会受到伤害,他们会,并且会受到伤害。在接下来的时间里,这和发现自己的赤身裸体以及发现时间一样,是非常非常相似的现象。我的意思是,当然,一旦你知道自己会受到伤害,如果你只是咨询你邪恶的幻想,就像,什么会真正伤害他?哦,是的,那会起作用。就像,你怎么知道的?嗯,你只要想想。如果发生在我身上会怎么样?那会很伤人。哦,是的!那会起作用。那会伤害他或她。你知道,你可能每周想两次,或者每天想两次。耶稣,每次你和某人争吵时,你只需要稍微看一眼你的脑海深处。你肯定不想那样做,但如果你做了,你会看到这些想法过程不断地产生。就像,你知道,在来回的讨论中,尤其是在和亲近的人争论时,就像你总是在寻找一个地方插刀一样。所以这对我来说似乎非常相似。或者似乎他们正在发现自己内在的阴影。所以那是它被引入人类精神的时刻。当然,关于阴影的一件事是,当你整合它时,那才让你成为一个有实质的人,对吧?哦,在我看来,一方面,这似乎是这场悲剧,就是撒旦,最邪恶的,邪恶之父,无论是什么,被引入了人们。但它也似乎是,没有那个阴影,人们就有点站不住脚。所以,是的,好吧,对。我的意思是,就像我说的那样,有很多解释因此而出现。上帝在做什么?上帝真的邪恶吗?最初的上帝,就像,他为什么要创造蛇?他为什么要把它放在花园里?为什么会有这些树?关于撒旦到底是怎么回事?你知道,这非常非常成问题。嗯,我们会再谈谈。然后,让我们称之为猜测。嗯,如果你想让某样东西变得强大,你就测试它。也许你想让某样东西最终变得强大,你就最终测试它。我认为存在一个存在的方面,它具有那个元素。人类最终会受到诱惑。部分原因是我们现在知道善恶,所以这就是我们存在的环境。所以你可以说,环境是混乱和秩序,是善与恶,我们被困在这两者之间。顺便说一下,这是电子游戏中一个非常普遍的主题。正是混乱、秩序、善、恶。这是无数电子游戏的基本情节。也许是因为这是基本情节。这些是我们必须应对的事情。我曾经有过一个异象,不应该告诉你,但我还是会告诉你。我曾经有过一个异象,我去了天堂,我被放在一个罗马圆形剧场里,和撒旦在一起。就像雷神遇到绿巨人一样,就像在新的复仇者联盟电影中一样。所以这相当令人震惊,因为我想,这在天堂发生真是太糟糕了。所以我进行了这场战斗,我赢了。最后,我走到上帝面前说,你知道,那个罗马圆形剧场是怎么回事?在我看来有点过头了。我说,你为什么要让我和一个像那样的人搏斗?他说,因为我知道你能赢。你知道,我不知道该怎么理解。哈哈。我应该教你一件事,就是我不应该告诉你,但无论如何,你知道,在我看来,这其中有些东西。就像,你保护你爱的人,还是你试图让他们变得强大?所以你认为不是因为我们有撒旦来感谢我们变得有实质,而是因为上帝给了我们撒旦来让我们变得有实质?嗯,我犹豫这么说,因为你知道,这太简单了。但我会说,圣经叙事中有一个强大的潜在主题。是的,当然,这绝不是唯一的主题,也绝不是唯一的解释。但那里确实有些东西,你知道,最后我们没有谈论这个。上帝竖起他的火焰之剑和这些基路伯,阻止你靠近生命树。就像,天堂和不朽是应许之地,那火焰天使和剑是怎么回事?五千年前我们就可以拿到那个该死的果子,不用烦恼了。嗯,在我看来,有些东西,我不知道是什么。通过悲剧的意识,通过苦难的清晰。也许是这样。或者也许潜藏在未来的完美是必须通过努力获得的,而不是给予的。也许没有自由选择就没有价值。也许我们现在必须区分善与恶,因为我们确实能够理解它们。也许这就是生活的意义。也许这就是区分麦子和糠。看到,这就是启示录中的想法。因为当基督在启示录中回来时,他将审判者与得救者分开。得救的是那些大致遵循逻各斯生活的人,而审判者是那些不这样做的人。所以有一个想法,有一个动态贯穿于经验之中,那就是事实上的分类。我现在不知道该怎么理解。但这就是故事。但我能理解的是,我无法在今晚我提出的关于视野发展、果实蛇、赤身裸体、时间、未来、工作以及最重要的是邪恶的出现之间的关系的论点下面放一个杠杆。在我看来,我找不到方法来削弱那个论点。我似乎无法打破它。这就是我一直在寻找的,当我试图形成想法时。我试图寻找一些东西,无论我多么努力,我都无法打破它。我无法打破那一套想法。那一套想法的全部含义,只有上帝知道。但我也能实际地说,你知道,我观察到的一件事是,谎言和欺骗会毁掉人们的生活。当他们开始说真话并付诸行动时,事情就会好很多。我得停下来了。