Transcription
а Какая следующая будет, иншааллах? У нас это будет двадцать третья, да? То есть тут уже получается, это как последнее у нас. Но мы скажем, у нас есть двадцать третья, третий вариант, да? Такой, как называется. Здесь представляет её как. Может, кто-то у нас с Узбекистана? Не знаю, может, подтвердят или опровергнут, да? Или есть такой вариант? Вот интересно, как раз будут. Да, так как сёстры у нас есть, кто учится из Узбекистана, есть кто-то из Узбекистана? Дайте знать. Мы вот как раз проверим, есть ли такой вариант, слышали вы ли о нём.
Но на самом деле, говорится здесь, что это не только распространён именно в Узбекистане, но по наблюдениям именно Шейха, больше он как бы слышал или видел. Вот такой вариант также в Кыргызстане, Казахстане, Дагестане и других станах он это слышал про это. В чём заключается, да? То есть тут есть такие, скажем, шаги, которые предлагает. И кстати, очень интересны, я бы сказала, "капля камень точит", можно его назвать. То есть первое, что предлагается, это что? Ну, скажем, начиная сначала, мусхаф берётся, там одна страница, и так по одной. Каждый раз, скажем, берётся страница на тасхих, да? То есть, опять же, мы видим очень важный хат, то что перед тем, как что-то заучивать, нужно это хорошо уметь читать без ошибок. Потому что в том, что некоторые спешат заучивать, и потом их заученное нужно переучивать, потому что это неправильно в чтении и выходит. А переучивать намного сложнее, потому что вам как будто вы уже написали, и вам не просто написать красиво, да? А вам нужно стереть, до стереть так, чтобы нигде прижмёт, остаются, да? А это надо так стереть, чтобы даже не было и следа, что там что-то неверно. Поэтому это достаточно сложно. Да, если мы говорим про память, что-то заучили, оно везде всплывает, и даже уже бывает и хорошо читает, и вот какие-то аяты, да, которые вы там заучили неверно, могут периодически всплывать.
Итак, первая, да? То есть берётся страница вот с самого начала мусхаф, и тасхих с учителем проводится этой странице, да? То есть отрабатывается чтение. Чтение отработано, всё отлично. Следующий этап – это то, что Шейх даёт задание уже, скажем, тому, кто заучивает, ученику, чтобы эту страницу, которую они уже отработали в чтении, он прочитал уже самостоятельно с мусхаф. То есть, читая с мусхаф, внимательно 300 раз. 300 раз – это по сути, да, Коран там 600 с. То есть, как будто прочитал пол Корана. Берёт эту страницу и 300 раз её вот с мусхаф смотришь глазами. То есть, включаешь эту зрительную память и читаешь 300 раз. Правильно, не просто там как-то, а правильно читается 300 раз. Хорошо.
Третий этап. Прочитал, да? То есть, ученик уже прочитал 300 раз. Всё, приходит Шейх. Говорит: "Шейх, я уже прочитал 300 раз". "Отлично, прочитал 300 раз". Прочитал уже 300 раз он Шейху, да, её. После этого рассказывает. То есть, в принципе, тут как бы как такового даже задания, чтобы он её изучил, как прямого нету. Подразумевается, что если вы с мусхафа прочитали это самостоятельно, внимательно, без каких-то, знаете, вот этих отвлечений и, ну, то есть по правилам, скажем, необходимым, то вы автоматом уже это выучите, да? То есть такой смысл этого. То есть, вы рассказываете это уже наизусть, без опоры Шейху, да? Ну и всё. То есть, рассказал, всё, это страница как будто уже выучена, да? То есть, и переходите к следующей странице. Делайте с ней тоже самое. Да, исправляете у Шейха, потом читаете там 300 раз, потом рассказываете, и так, так, так, так, так, вот страницу за страницей, пока не закончите весь Коран. То есть, весь Коран завершился, уже все страницы прочитаны таким образом, да? И уже, если весь Коран рассказан таким образом, Шейх приказывает, ну, как бы наставляет или даёт задание прочитать Коран с мусхаф внимательно, с мусхаф 150 раз хатм, да? То есть, делать 150 хатм. 150 раз Коран с начала до конца прочитать с мусхаф. Опять же, назар, то есть, вот так он до этого по одному разу там рассказывал, и теперь 150 раз назар читает. 150 хат, как бы, да? И уже после этого – да, то есть этому человеку как уже присуждается, да, аль-иджяза, да? То есть, что он уже это заучил, заучил и кари, да, чтец, иль-хафиз, да? То есть, здесь, как я уже вам сказала, смысл этого, что такое "капля камень точит"? То есть, несмотря на то, что, ну, казалось бы, там не прям общая, общая цель, конечно, здесь понятно, то есть, заучить, да? Но из-за того, что вы читаете, читаете, продолжаете это читать, правильное многочисленное количество раз, то есть, мы видим, как минимум 300 и 150, как минимум уже 450 раз вы Коран, да, этим способом прочитали, а то и больше, да? Где-то там, например, если подготовились, где-то проверили, ещё там подсели, то есть, примерно 500 раз. То есть, это говорит о том, что если мы 500 раз, да, внимательно прочитаем Коран, то без нель, да, будут результаты. То есть, вот такой, скажем, метод, который называет узбекский метод. Не знаю, слышали вы о нём или нет. Вот, дайте знак, подайте знак такой или нет. Ну, возможно, у нас нету сейчас сестёр, кто из Узбекистана, но было бы интересно узнать. Хорошо, перейдём дальше. Ещё у нас есть метод, который здесь у нас не отмечен.