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我对你如何看待你运动员生涯中一直存在的竞争力与你为更高层次服务而奋斗的使命之间的关系,感到非常好奇。总而言之,就是为那些无法为自己争取权利的人而战,而竞争力本身并不是问题。问题在于你如何引导它。所以,你看到了许多遭受苦难的人,并且你知道那是错误的。我看到那个男孩躺在小床上。我看到他的腿。我看到它们是向后弯曲的。因此,我感到有些激动,但我忍住了。男孩名叫谢尔温,看着我,说:“我一生都被告知我不令人印象深刻。”让我们回顾一下。我不明白你在与团队运动相关的运动能力是如何发展的,而且我们是居家学习的。这是怎么发生的?我能追溯到我的出生吗?在整个怀孕期间,都有一些问题。胎盘没有正确附着。她患有阿米巴痢疾。她陷入了昏迷。最终帮助我母亲分娩的医生看着我的父母说:“我不知道你们的男婴怎么会活着,上帝为你的人生有一个特别的计划。”你知道当你一遍又一遍地听到这句话时会发生什么吗?你会开始相信它。那么,当你还是个孩子的时候,相信这一点意味着什么?[音乐]今天我有机会与世界上顶尖运动员之一的蒂姆·蒂博(Tim Tibo)交谈,我们进行了一次非常有趣的谈话。我想说,问题的核心是男子气概、男子气概的竞争力、男子气概对卓越的追求与美德之间的关系。总而言之,我们的文化现在很大程度上建立在这样一个前提之上,即竞争和男子气概对统治和卓越的追求本身就是一种父权制压迫的形式。那是错误的。而且不仅是错误的,而且是以一种致命的方式错误的,因为它使年轻男性士气低落。当这种情况发生时,那么年轻女性就没有可以与之合作的伙伴了。所以,这简直是一场彻底的灾难。蒂博是一个非常有趣的例子,因为他是一位杰出的运动员,而且在多个不同的运动领域。他极具竞争力,厌恶失败。但同时,他是一个非常好的人。他已经找到了如何将那种竞争性的追求、对卓越的渴望以及对失败的憎恨转化为一种高级的动力形式,这种动力形式不仅是为了赢得比赛,比如在体育比赛等地方性比赛中,更是为了实现人生更高层次的目标。因此,我们的许多谈话都围绕着将男子气概置于其应有的位置,以便它所有有益的方面都能在心理关系和社会层面蓬勃发展。所以,这是一次至关重要的谈话,我认为我们触及了问题的核心。现在,这被嵌入了一个更广泛的框架中,因为蒂姆最初是一名出色的运动员,然后是一名出色的团队成员,但他已将他的事业扩展到商业和慈善领域。因此,我们能够就竞争力与美德之间的关系进行抽象的讨论。但我们可以将其建立在非常坚实的基础上,那就是他从运动员到商人再到慈善家的转变。所以,这些都是需要解决的重要问题。如果你想发展你在这些方面的思维清晰度,如果你想成为一个好的,你会怎么说,一个好的自我激励者,一个好父亲,一个好领导者,那么这些是你必须坦诚面对的问题,而这次讨论可以帮助你弄清楚为什么你应该这样做以及如何去做。所以,请加入我们。所以,你的团队给我发了一段视频,详细介绍了你的基金会的运作,我想我们可以从谈论这个开始。我被它的广度所打动,所以我非常好奇,嗯,我想更多地了解这个基金会。我想知道它的分布范围,它在做什么,以及你是如何建立和监督它的。所以,告诉我关于基金会的事情。蒂姆·蒂博基金会。嗯,我想我可能会回到……我第一次受到启发,真正觉得我被召唤去创办一个基金会或参与其中。我甚至不确定我是否知道那是一个基金会,但那是在我15岁的时候。我当时去菲律宾参加一个使命之旅,这是一个我非常爱的国家。我实际上就出生在那里,在那里度过了我生命的头五年,然后和我的父亲以及一群人一起回到了菲律宾。在那次旅行中,我们做了很多了不起的事情。但……我参观的一个岛屿是一个非常偏远的岛屿。你知道,菲律宾由7200多个岛屿组成,其中许多岛屿都极其偏远。我去了其中一个极其偏远的岛屿。在这个岛上,我们分享我们的信仰并鼓励人们。但有一件事对我的人生产生了颠覆性的影响,那就是我有幸认识了一个天生脚是向后弯曲的男孩。因为他天生如此,他被视为不如他人,微不足道,被诅咒。他被当地人视为弃儿。我的心为他而碎,我……我知道他不是上帝的弃儿,但我感觉上帝在刺痛我的心,说:“好吧,那你打算怎么办?如果你知道他不是我的弃儿,你知道他没有被诅咒,你知道他实际上是令人恐惧地被奇妙地创造的。你知道他是独一无二的。他被爱着。你打算怎么办?”我不知道。我不知道那意味着什么。我不知道那在实际操作中是什么样子。那天我下山离开那个岛屿时,我只知道我必须以某种方式为男孩女孩们而战,为那些无法为自己争取权利的人而战。我当时可能才高中二年级。我正在努力弄清楚。那是什么样子。我高中和大学毕业后,我们参与了不同的事工和孤儿救助。我父亲是一名传教士,所以我从小就在传教区长大,看到了很多这样的情况。但当我从佛罗里达大学毕业时,我做的第一件事就是创办了这个基金会,其使命是为那些在最黑暗的时刻需要更光明一天的人们带来信仰、希望和爱。当我写下这句话时,我只想着那个男孩,他当时的生活状况以及他需要什么才能在最黑暗的时刻为人们带来信仰、希望和爱。总而言之,就是为那些无法为自己争取权利的人而战。当我们展示这个并启动基金会时,有些人想支持,说:“哦,这是个好心。谢谢。好意。”但有很多人说:“这太宽泛了。你不会成功的。你做不到我们所说的一切,因为它始于孤儿救助,然后是医院和特殊需求以及愿望实现组织。”这就是……它开始的方式。我甚至还记得在我们的第一次新闻发布会上,有人说这是我们的心声,我们的起点,这就是我们称之为基金会的东西。这是我们的使命宣言,其中一个最初的问题是:你不认为它太宽泛了吗?那是策略上的反对意见。我想是的。我的回应是,这就是我感觉我被召唤去做的事情。上帝为我们打开的每一扇门,他希望我们去闯。我不想说“哦,不”,因为我们想成功。只走这条路。不,我们想接触尽可能多受苦的人。我喜欢分享的一件事是,我知道当我到达那个岛屿并遇到那个男孩时,我热爱运动。我热爱比赛。我热爱棒球、篮球和足球。我热爱竞争。我热爱胜利。我更憎恨失败。我极度好胜。我曾有机会在体育方面取得相当大的成功,赢得一些冠军,甚至有时获得MVP。我内心深处感到一种刺痛,我甚至不知道彼得森博士,我当时能用言语解释多少,它就在我心里。但现在我解释的方式是,我一直在追求成为最好的自己,偶尔成为最好的。你可以说是在追求MVP,最有价值球员。但上帝那天刺痛了我的心,说:“我有一个更重要的MVP让你去追求。”不是最有价值的球员,而是最脆弱的人。因为他们比任何MVP都更有价值。你知道你的故事里有一个奇怪的悖论,嗯,虽然有很多,但我非常好奇为什么是这个男孩,现在你知道你刚才说的,有很多悖论的元素,因为你显然很有竞争力。你真的很喜欢赢。你说你更憎恨失败。而这实际上是一种许多人认为与同情心等态度格格不入的态度。对?因为我们文化中有一个巨大的运动在妖魔化竞技体育,因为它们是压迫性和攻击性的。而你作为一名运动员取得了惊人的成功,你形容自己非常有竞争力,但同时你也有强烈的动力去创办这个基金会,而那个男孩刺痛了你的良心。就像你说的,你父亲在许多地方进行传教活动,但正是这个男孩,你可以认为他与你截然相反,因为他的脚字面上是向后弯曲的,我很好奇为什么你认为是他特别,我的意思是你在菲律宾和其他地方,所以你看到了很多遭受苦难的人,为什么你认为是他本身的存在让你如此关注,然后我对此感到好奇的另一件事是,你知道你说在他村子里的人看来,他是个弃儿,你知道那是错的,所以第一个问题可能是,你为什么认为村子里的人觉得他是个弃儿,为什么你认为这让你感到不适,有什么视角上的差异?嗯,这有很多不同的问题,都是很好的问题。我先说……我认为他们之所以认为他被诅咒且低人一等,可能是因为他们长期以来一直被这样告知。他们一直这样认为,因为他天生如此,他被诅咒了,而且他们认为他不如别人。实际上,为了讲述更多的故事,当我们到达那里并召集了所有村民来分享我们的信仰时,我有机会分享,我想当时整个村子大约有1200人。我看到三个男孩离开了,你必须明白这很奇怪,因为菲律宾人喜欢美国人。我的意思是,他们争先恐后地想靠近我们。他们非常兴奋。有访客。许多人说我们是他们一生中见过的第一批访客。所以他们非常兴奋,我看到这三个中学生模样的男孩离开了,这引起了我的注意,为什么人们……我的意思是,他们几乎和我们靠得最近……当我们分享的时候,我完成了,我心里一直想着,我想去看看这三个男孩。他们为什么离开了?长话短说,我绕过拐角,其中一个男孩走过来,抓住我的两根手指,我试着跟他打招呼。他什么也没说。他只是抓住我,把我拉进一个很小的竹屋里,他走进去,然后我跪下来,爬进去,我看到了另外两个男孩,其中一个坐着,像这样握着一个男孩的手,另一个躺在小床上,看起来一切都很好。但然后我看到躺在小床上那个男孩。我看到他的腿。我看到它们是向后弯曲的。那是我第一次如此近距离、如此亲身地看到这样的事情。所以我有点激动,但我忍住了,我坐在那里,和这三个男孩聊天,我分享我们为什么在这里,上帝对他们的爱和心。我一直想问。我不知道为什么。我就是觉得我必须问,你们为什么离开了,当每个人都对见到美国人如此兴奋时?你们为什么离开了?名叫谢尔温的男孩,他的脚是向后弯曲的,他看着我说:“因为我们的校长真的想给人留下好印象,给美国人留下深刻印象,我一生都被告知我不令人印象深刻,我只知道我在这里是有原因的。”对。所以你必须……他必须向你隐藏。是的。对。因为这会给村子带来耻辱。是的。对。你看,这里有一个非常有趣……这是一个非常有趣的情况,并不奇怪它对你产生了如此大的影响,因为你所描述的那种态度,导致那个男孩被孤立,可以说,这就是人类对异常的标准态度。而且,我想说,在基督教世界之前尤其如此,那就是如果有人有畸形或异常,结论就是他们被诅咒了。是的。而且他们不如别人。是的。而证据就是他们的残疾。是的。对。基督教革命的巨大影响之一就是“最后的将是首先的”。对。而真正权力的最恰当目标就是服务于那些受伤害最深的人。这是对什么是主权的彻底重新定义。这是一个令人难以置信的革命性命题,对吧?万物之王应该服务于最需要的人,而真正主权的象征是能够从事这种服务的能力。所以,你直接遇到了一个与你所受到的赞扬截然相反的人。真的,对。这是个好想法。而和他在一起的这些男孩,是他的朋友吗?为什么他们……而且,我想说谢尔温彻底改变了我的人生。但我也想提到,这两个男孩也彻底改变了我的人生,因为他们没有被告知要离开。他们离开了,因为他们不会离开谢尔温。所以他不能来参加聚会。所以他不能来,他被排斥了。他就在那里,他们说:“你需要离开,以免让大家蒙羞。”他们也和他一起离开了。然后当我进去的时候,我的团队来了,他们一直在找我。他们在竹屋里找到了我,他们说:“蒂米,我们得走了。”我说:“不,我永远不走。”他们说:“是的,你得走。我们走吧。”所以,当我准备离开时,谢尔温犹豫地说:“但是……你愿意抱我一下吗?”我想,‘伙计,当然。’就像是的。就像没问题。所以我把他抱起来。当我抱起他时,他的一位朋友抓住了他的手,另一位抓住了他的脚,他们紧紧地抱着他。他们靠得太近了。这给我留下了深刻的印象。我们走出竹屋,那里有一些我们的团队成员,还有一些菲律宾人。当我抱着他走出来时,你可以清楚地听到一声惊叹。起初我想,“什么?你呢?”就像四处张望。但然后我意识到他们在惊叹,因为我抱着那个被诅咒的男孩。是的。对。而他们仍然这样听着,即使他们刚刚听到了上帝爱每个人的好消息。每一个人都被令人恐惧地、奇妙地创造。嗯,当我抱着他穿过人群时。你可以看到一些人几乎在沉思,等等,他被诅咒了,还是像美国人告诉我们的那样,他被爱着并且有价值?对?你看到有些人不知道,但最后,当我们走过时,村里的一位长老走上前,把手放在他的肩膀上,好像在说,你现在在这里受欢迎了。然后又有一个,又有一个,但仍然有些人退缩,好像我们还不确定,对?然后团队说:“我们得走了。”所以我们走到吉普车旁,我放下谢尔温。我让他搂着他的两个朋友,我跪下来,和这三个男孩一起祈祷,我告诉他们:“我不知道什么时候能再见到你们,如果我能在菲律宾再见到你们,或者你们能在美国见到我,但我坚信有一天我能在天堂见到你们。”谢尔温看着我说:“Kuya”(意思是“兄弟,我迫不及待地想和你一起在天堂奔跑。”)嗯,这是一个从未走过一步的男孩,但不知何故,他第一个想到的就是,我迫不及待地想和你一起在天堂奔跑。那么谢尔温后来怎么样了?他怎么样了?我不知道。我真希望我们能回到那个岛屿和那个村庄,见到他。但我现在知道,在菲律宾,有许多男孩和女孩,因为我们出色的团队和合作伙伴,有一个医院专门照顾像他一样的男孩和女孩,我们从全国各地带来他们,很多时候他们是被推着轮椅或被抱着进来的,但他们能够走出去,并且在整个过程中得到爱和照顾。我非常感激,因为这一切都发生在了谢尔温身上。是的。是的。是的。Shopify 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shopify.com/jbp。好的。所以,你还谈到了这里的另一个悖论,那就是竞争问题。所以,你说了几件事。你知道,你说你非常有动力成为最好的足球运动员,MVP,你说你也被召唤去服务最脆弱的人。所以,这是一种很好的类比。但我非常好奇你如何看待你运动员生涯中一直存在的竞争力与这种为更高层次服务而奋斗的使命之间的关系,因为正如我指出的,人们常常认为竞争精神与……我完全不同意。好的。好的。所以,我想听听原因。我全心全意地相信,竞争力本身不是问题。问题在于你如何引导它。现在,如果这种竞争力被引导的最终目标仅仅是获胜或成功或比赛或冠军,那么你就错过了重点。我甚至不认为那些东西是错误的。不是说它们是错误的,而是它们在你心中和脑海中是第一位的吗?它们更有价值吗?你是怎么弄清楚的?我想是通过在上面摔了很多跟头。好的。嗯,我……我非常好奇。好的。所以,现在你说到你15岁的时候,你知道,你在心理上已经处于一个位置,所以当你去菲律宾时,你可以有你刚才描述的经历。所以,你已经相当清醒了。现在,让我们回顾一下,你居家学习。我明白了。相当清醒。我喜欢。嗯,你知道,15岁的时候能有多清醒?你知道,我希望你现在更清醒,就像我们所有人一样,当我们……你知道,年纪大了。所以,让我们回顾一下。你居家学习。是的,先生。好的。所以,请告诉我,也告诉大家,你的运动能力是如何发展的,以及它与居家学习的关系,然后它是如何发生的。然后我想抓住这个线索,把它和你刚才描述的联系起来,因为你说了一些非常深刻的话。所以,我儿子是一个非常有竞争力的人,他小时候很淘气,和他在一起很有趣,因为他是一个非常强壮的孩子。他九个月大的时候就已经打败了他妈妈了,而他妈妈很强壮,所以你知道他非常有目标导向,他不希望任何事情阻碍他,他有自己的意志。而他在很小的时候,到三岁的时候就已经基本成型了,他设法将这种竞争力融入了一个非常有纪律的性格中,同时又非常圆滑。然后他成为了一名非常出色的运动员,他成为了那种人们也非常想让他加入球队的运动员。所以,他利用那种竞争性的男性驱动力,把它放在了正确的位置。你知道,当上帝召唤亚当时,这是亚当作为人类精神的任务,继续创造的过程。上帝召唤亚当为事物命名并征服它们,这意味着将它们放在它们彼此之间的正确位置。而你的说法是,如果这种竞争精神只指向胜利,只指向胜利和所谓的自我膨胀,那么它就会变成一种诅咒,但如果它被放在正确的位置,服从于更高的东西,那么它就是一种益处,而智慧也是如此,你知道,当它成为城堡之王时,它就是撒旦本人,它是路西法,但当它处于正确的位置时,你可以说它是最高的侍奉天使。所以,让我们回顾一下。我想知道你的运动能力是如何发展的,特别是考虑到你是居家学习的。然后我想知道你是如何弄清楚如何将它保持在正确的位置的,考虑到,你知道,你取得了如此大的成功,以至于它可能,甚至可能诱使你变得自恋。我的意思是,对于那些能力让他们如此引人注目的人来说,这是一条容易走的道路。所以,但在我看来,即使在你15岁的时候,你也知道那里有一些非常不恰当的地方。所以,让我们回顾一下,我不知道你是如何……你是如何发展你的运动能力,特别是与团队运动相关的,并且是居家学习的,它是如何发生的?我能追溯到我的出生吗?是的。是的。是的。开始是因为我认为这很重要。嗯,在1986年,我父亲在菲律宾的一个偏远村庄讲道,在他上台讲道之前,他只是为全世界被堕胎的婴儿哭泣,几乎无法控制地哭泣和哀悼。嗯,我和我的父母当时住在菲律宾,有四个孩子。嗯,当他哭泣时,他觉得上帝让他再要一个孩子。如果是个男孩,上帝就让他取名叫提摩太。嗯,意思是荣耀上帝。他回家告诉我的母亲,上帝让他有了这个想法。我的母亲说:“嗯,上帝没有让我有这个想法,所以我不知道你想做什么。”她似乎对整个事情都非常投入。所以她开始为此祈祷,不久之后上帝就让她有了这个想法,不久之后她就怀孕了。至少他们以为她怀孕了。但后来一些医生说:“不,那不是婴儿。那是一个肿瘤。那是一大块胎儿组织。”然后,你知道,他们发现,长话短说,那是一个婴儿。他们想让她堕胎,否则就会危及她的生命和我。嗯,我非常感激我的父母,因为在这件事的中间,他们相信了上帝,爱我,给了我一个机会。嗯,整个怀孕期间都有问题。胎盘没有正确附着。她患有阿米巴痢疾。她陷入了昏迷。怀孕期间发生了各种各样的事情。嗯,最终帮助我母亲分娩的医生,他为成千上万的女性做过这件事。他看着我的父母说:“嗯,我不知道你们的男婴怎么会活着,因为胎盘几乎没有附着。所有这些问题。这是我见过的最大的奇迹。”我营养不良。嗯,但我很快就补回来了。嗯,你母亲生你的时候多大了?哦,天哪。嗯,可能接近40岁。嗯。不,不,不。可能比那年轻一点,但她不算老。我当时是个婴儿,大概35岁左右吧。好的。好的。嗯,嗯,我想这对我很重要,不仅是当时作为婴儿,而且在我成长过程中,我的父母几乎每晚都会对我说:“蒂米,我想让你知道上帝让你活下来是有原因的。”嗯,你是个奇迹婴儿,上帝为你的人生有一个特别的计划。你知道当你一遍又一遍地听到这句话时会发生什么吗?你会开始相信它。嗯。那么,当你还是个孩子的时候,相信这一点意味着什么?你不是偶然来到这里的。你不是意外来到这里的。你是为了一个目的,带着一个目的来到这里的。所以你有一个命运。是的。嗯,嗯,我也很早就爱上了运动。我们全家都极度好胜。就像你会喜欢他们一样,他们是了不起的人。就像我的父母是我最大的英雄。但如果我们坐下来玩大富翁或风险游戏,你会认为我们互相憎恨。我们太好胜了。但我们全家都是这样。当我们从美国搬回来时,我们搬到了佛罗里达州的杰克逊维尔。他们说:“我们得给他报名参加体育运动。”所以我报名参加了诺曼底棒球公园的T球比赛,我非常兴奋。我穿着白袜队,35号球衣,就像我最喜欢的球员弗兰克·托马斯一样,来到了弗兰克·G的第一场比赛。兰利教练在第一局开始前把我们召集起来。他说:“好了,孩子们,现在输赢不重要。重要的是玩得开心。”我必须说实话,我们刚到美国不久。我在想,“这就是美国吗?这太糟糕了。”我说:“你没穿衬衫。”我说:“不,教练,你错了。重要的是赢。那就是你玩得开心的时候,对吧?看,他不知道该拿我怎么办。好的,这是一个非常重要的点。有一位发展心理学家叫让·皮亚杰,他是世界上最伟大的发展心理学家。他对游戏与社会化和社会秩序之间的关系非常感兴趣。皮亚杰相信,尤其是在后来的研究中,他证明了孩子们玩的游戏是社会的缩影,而竞争是错误的观点是基于对竞争与合作之间关系的误解。因为如果你有一个典型的篮球比赛,你有两支球队,显然球队之间在竞争,所以你可以把一支球队拿出来,你可以说球员们在竞争,争夺成为最好的球员,所以整个事情都充满了竞争,那是父权制的、压迫性的、攻击性的以及所有那些糟糕的事情。但那些进行这种分析的人未能理解的是,虽然篮球比赛在某个层面上是相互竞争的,但在更高的层面上,它们是合作的,因为它们遵循相同的规则。所以,整体框架是合作的。我们同意遵守相同的规则。然后在团队内部,情况也一样。就像我们都在努力成为最好的,但我们作为一个团队在努力。所以,这意味着我们每个人努力成为最好的都可以支持整个团队,也可以支持我们每个人努力成为最好的个人尝试。现在,你把这一点和你家人联系起来。所以,故事的第一部分是我们有一个非常紧密的家庭,每个人都在向上努力,并且方向正确。这就是合作框架。然后竞争框架是,一旦我们建立了向上努力合作的基础,我们就可以像疯狗一样拼搏,这让我们变得更好,也让比赛变得有趣。而你描述的教练,他不理解这一点。他认为乐趣是你没有竞争的时候才有的。是的。对。嗯,每个孩子都知道那是胡说八道,因为如果孩子们有机会自己选择队友,你知道,队长如何挑选,然后另一位队长挑选,孩子们会自动选择最优秀的运动员,最具有竞争力的人。你不会选择最差的,因为绝对不会。你想赢。是的。是的。嗯,而且这也是对比赛原则的背叛。没错。不努力去赢,因为问题立刻就出现了,每个孩子都从内心深处理解这一点,那就是,如果你不努力去赢,那么比赛是为了什么?你甚至在他们说“不要记分”的时候,每个孩子仍然在心里记分,就像……嗯,不要记分,这意味着你所做的无关紧要,因为无论你在什么水平上做什么,都一样,而且都一样有趣。那里没有卓越,对吧?同意。我想告诉大家,为什么我和我的团队创立了彼得森学院。首先,是因为技术在那里。现在有可能识别和汇集当今最伟大的讲师和思想家,并将他们置于能够为所有感兴趣的人提供最佳的地位。其次,高等教育的费用远高于必要。完成四年学位学业的学生,在刚刚开始生活和职业生涯时,就面临着背负沉重债务的风险。第三个原因,是意识形态和制度上的腐败。我在麦吉尔大学、哈佛大学、多伦多大学的40年里痛苦地目睹了这一过程的展开。彼得森学院的替代方案是什么?嗯,我们有40位杰出的教授。我们有34门8小时的课程,以最高质量和最高效率授课。而且还有更多内容即将推出。找到你的目标,磨砺你的智慧,并将世界上最好的人提供的知识应用于你自己的生活。访问 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处于同一种情况。当它准备跑去拿奶酪时,你往空气中吹了一点猫的气味。老鼠,它们讨厌猫。就像天生一样,它们天生就害怕猫。它们会不惜一切代价避开猫。所以现在老鼠闻到了猫的气味,它又饿了,它以惊人的速度跑过那条跑道。这是因为现在可能阻止它的负面情绪正在激励它前进。所以,这是另一件事。所以你想在面对失败时保持韧性,你必须通过失败反复学习。你必须社会化,这样你才能优雅地做到这一点,并且不失去信心。所以,但更重要的是,你必须学会如何将那种羞耻、内疚等等转化为决心。我认为没有竞争和失败,你就做不到。我认为没有激烈的竞争和重要的失败,你就做不到。然后你就可以看到,在我看来,你只需要仔细思考一下,你知道你将来会在生活中的某些场合面临这样的情况,你的竞争对手在你的生意中占了上风,或者你正在面对一场可怕的疾病,或者一些该死的、不应有的灾难降临到你的家庭,让你崩溃。如果你绝望了,你无法忍受负面情绪,那么你就会生气、痛苦,然后你会崩溃。或者,你可以学会如何处理失败,就像真正地处理它,甚至要心存感激,并将其视为一个机会,对吧?嗯,我也相信这甚至在圣经里也是如此。我的弟兄们,你们遇到各种试炼的时候,都要看作是喜乐,因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。忍耐也让你们有完全的功用,使你们得以完全,毫无缺乏。所以,当我们经历试炼时,我们也可以看作是喜乐,因为知道它正在建立,它正在起作用,上帝正在我们里面和通过我们工作。它不仅仅是负面的,它是在成长。就像我们也会想到,当你想要变得更强壮时,你会做什么?你实际上会撕裂你的肌肉,然后它们会变得更强壮。我们对不适有一种恐惧感。我们想让自己舒服。我们想找到舒适的区域。我想努力工作,这样我们就能有退休金,有一天我们就能舒适地生活,对吧?是的。是的。顺便说一句,这是一个糟糕的目标。一个糟糕的目标。它真的如此。它会毁掉人们。因为我们如此追求舒适。嗯,亚伯拉罕的故事也是关于这个的。因为他一开始就很舒适。上帝说,出去,不断地、自愿地走出舒适区。因为当我们追求舒适时,我真的相信我们会错过很多其他的目的、意义和重要性,当我们仅仅追求舒适时。是的。嗯,有一个成长,追求舒适和追求无意识和死亡之间有一个非常深刻的类比。我给你举个例子。所以,在约拿的故事里,对吧?所以上帝来到约拿面前,告诉他,他必须以一种非常危险的方式向他的敌人说救赎的话,这就像你父亲所做的,比如。嗯,约拿是个明智的人,他认为这听起来不是个好主意。他朝着相反的方向跑,对吧?所以他跳上一艘船,前往一个离他要谈话的敌人尽可能远的地方。但他上船做的第一件事就是睡着了。这有它的意义,你知道,它的意义是,如果你逃避你的召唤或你的良心,那么真正发生的是,你正在寻求一种无意识的形式,就像你睡觉时很舒服,但你不在那里,对吧?然后你可能会说,嗯,我只想在快乐的时期保持清醒。我只想体验快乐。你可以理解这一点。但快乐中没有发展动力,对吧?它的发展动力只存在于挑战和冒险中。而且,你知道,你说我们追求舒适,但它很奇怪。我们认为我们追求舒适,但如果你只给人舒适,这是陀思妥耶夫斯基在《地下室手记》中的伟大观察。他说,“如果你只给人舒适,就像亚伯拉罕一样,他们做的第一件事就是生气和厌倦他们的舒适,他们不会满足。一点也不。”不。他们会打破它,他们会寻求虚假的冒险,因为人们不是为了舒适而生的。他们是为了挑战而生的。然后还有一点观察。你知道,我们最古老的故事很可能是龙战故事。它非常古老,有数千年历史。所以,这个想法是进入未知去寻找守护宝藏的龙,自愿与龙对抗,然后获得宝藏。所以,那里有一个核心思想,那就是有宝藏,但宝藏是被守护的,它们被可怕的东西守护着。所以你可能会说,嗯,哪里有宝藏,哪里就有龙。但你也可以反过来想,你说哪里有龙,哪里就有宝藏。所以现在你的人生,一条可怕的龙出现了,比如你有一个年老的孩子,或者一些任意而可怕的事情,你可能会被压垮,变得痛苦和怨恨,这真是太糟糕了。但你也可以想,好吧,龙,这里一定有宝藏。这让你对这个问题有一个完全不同的立场,那就是竞争者的立场。就像,哦,我们这里有一个大联盟的挑战,这可能会迫使我们发展。我们也知道,你知道,有心理生理学研究表明了这一点。这非常非常酷。所以,想象一下,你把两组人分开,随机分配到组里。所以,组之间没有区别,一组你强加了一个挑战,他们必须这样做。好的。另一组可以选择,他们选择这样做。然后你测量他们的生理反应和情绪。这两组完全不同。那些被迫以义务方式行事的人,他们变成了猎物动物,并产生了很多压力荷尔蒙。所以,现在他们被冻结了,他们有猎物动物的精神。好的?但那些自愿这样做的人,他们现在更像捕食者。他们更像,这是自愿的,而且很有挑战性,所以整个激活模式都改变了,这一直向下延伸到基因层面。所以,如果你自愿面对对抗,你就会开启那些否则不会开启的基因,它们会编码新的蛋白质,并从细胞向上构建你成为一个完全不同的生物。所以,这种对挑战的态度,如果你面对竞争,这种态度甚至决定了你身体上的发展方式,更不用说精神和情感上的发展了。我太喜欢这一点了,因为它让我想起我喜欢说的一件事:我们有选择过一种“必须”的生活,还是“可以”的生活。是的。对。就像即使对于运动,你也可以看到某些队友,和我一起打球或对抗的人,他们的快乐有时会被剥夺,因为他们会觉得,天哪,我必须去做这件事。我必须早起,你可以看到他们精疲力尽,而那些人,他们的心态,即使它可能变得艰难、令人失望、令人沮丧,而且有试炼和磨难,但“我可以做到”。他们的心态,这有区别。而且,你知道,在这个信仰之旅中,这不是“必须”,而是“可以”,这完全改变了心态,改变了其中的快乐。每天“我必须去做这件事”和“我可以去做这件事”之间的区别。感恩和怨恨的区别,对吧?所以,你可能会认为,骄傲是一种可怕的罪。这是一种可怕的错失目标,它使人傲慢、以自我为中心、嗯,痛苦,嗯,无法学习。所以,这一切都是骄傲。而宗教实践与之相反的是谦卑。无论我在哪里,无论我在做什么,我还有很多东西要学,我都很感激学习的机会。即使在我被彻底纠正和失败的时候,我也想心存感激,因为它是一个机会。这是你必须练习的。然后关于[音乐]嗯,感恩,也是一样。就像我面前有一个困难的企业,我可以把它看作是一个障碍和一种责备,或者我可以说,嗯,我将寻找它是一个了不起的机会的方式,我将为此心存感激。对?所以,这是一种让你对怨恨免疫的练习。所以,要对骄傲和怨恨免疫,这就是许多真正的宗教实践的目标,这样你就能继续学习,并且不会变得痛苦。然后这似乎产生了我们已经描述过的转变,那就是,你知道,它在心理上表现出来,但它一直向下延伸到细胞层面。这是态度问题。所以你说你的父母在这方面做得很好,他们让你,你还记得他们让你背诵的经文吗?哦,太多了。我刚才提到的那句“谁想成为伟大的,就必须成为你们的仆人”。谁高举自己,就必被降卑;谁降卑自己,就必被高举。嗯,这是我必须背诵的第一批经文之一。但然后我们开始阅读很多箴言,嗯,嗯,我爸爸真的很相信箴言,他会把它强加给我们,以至于我现在非常感激,随机地,我会读圣经,或者我会和队友或朋友在一起,我们会看着它,我会说,“我没有背诵这个,”然后突然,因为我必须背诵它才能玩游戏,即使我不想,我也必须这样做,我愿意做任何必要的事情。对。现在我会说,“等等,我背诵过这个。”是的。就像,你知道,前几天我们读箴言5或6章,我坐在那里,我说,“等等,我认识这么多,因为我必须背诵它。”就像,你知道,去到蚂蚁那里,哦,懒惰的人,观察她的道路,就得智慧。虽然没有长官,却在夏天预备食物,在收获时收集食物。懒惰的人哪,你要躺到几时呢?你要睡到几时呢?你睡醒来,贫穷就如强盗,需要就如拿兵器的。你可以继续说下去。我甚至不记得了。慢慢说。其中哪一部分?整段。嗯,让我想想。去到蚂蚁那里,哦,懒惰的人。观察她的道路,就得智慧。虽然没有长官,却在夏天预备食物,在收获时收集食物。懒惰的人哪,你要躺到几时呢?你要睡到几时呢?你睡醒来,贫穷就如强盗,需要就如拿兵器的。无赖的,邪恶的人,就是口是心非,眼目斜视,脚踢踢,手指比划,心中诡诈,时常图谋邪恶,散布纷争的人。因此,他的灾难突然降临,瞬间。嗯,而且不会有治愈。嗯,耶和华所恨恶的有六样,他所憎恶的有七样,就是高傲的眼,撒谎的舌,杀害无辜人的手,图谋邪恶心的心,飞奔作恶的脚,吐谎言的假见证。嗯,好的。所以,所以这是一个非常,这是一个非常有趣的,我说这不是因为我想背诵它。这是因为我的父母一遍又一遍地把它灌输给我。所以,特别是,你知道,在这些箴言中,因为我爸爸不希望我们懒惰。是的。去到蚂蚁那里,哦,懒惰的人,观察她的道路,就得智慧。但然后你读到章节的结尾,你说,天哪,这些是主所恨恶的。是的。你知道,所以我的父母有一个计划,把这些想法灌输到我们脑子里,这样你就会思考它们,即使我们不想。是的。然后,但最终,当它在你脑子里,在你心里时,上帝就能把它带到你的记忆中,然后,是的。嗯,那好吧。所以,我对那里有两件事感到好奇。所以,首先,那是一段非常有启示性的经文,因为旧约中有这样一个情节,以色列人逃离了奴役,逃离了暴君法老。所以,现在他们是一个自由的民族,对吧?他们试图组织自己。所以,他们组织了一个负责任的等级制度。这是摩西岳父叶忒罗的建议。所以,以色列人正在试图弄清楚,如果他们不受暴君统治,他们该怎么办。叶忒罗说,“好吧,你们把你们分成10人一组。你们选出一个代表。你们让10个人再选出一个代表。一直选到万人。”所以,他描述了一个责任等级制度,作为暴政和奴役的替代方案,对吧?所以,但这意味着,在这个等级制度中,每个人都必须负责任。然后你就不需要国王了。所以,这段箴言的经文正好说明了这一点,它说,如果每个人都像蚂蚁一样自愿承担责任,而不是懒惰地等待别人去做,那么就不需要暴君,没有人是奴隶。但更重要的是,在这种责任中蕴含着巨大的意义和机会。所以,你可以两全其美。你不需要暴君。你不需要成为奴隶。但你的生活现在有了意义,因为你实际上在承担一份值得你付出的努力。对。所以,这说得太好了。所以,这是一个非常重要的教训。但现在你被要求背诵它。而且你说,甚至在某种程度上违背了你当时内在的愿望。我们不总是想那样做。我只想去玩。你认为呢?你认为背诵这些东西对你有什么好处?因为你一开始并不一定理解它们的意思,就像有些孩子,我认为孩子们有时比我们认为的理解得多。你会比任何人都清楚这一点,但我认为你接受了一部分,但你并没有全部接受,对吧?你,你,所以它有一些即时效用,对吧?绝对。绝对。你知道,如果我以某种错误、刻薄或不友好的方式对待某人,你知道,这是不对的。我错过了这一点。就像,孩子们在很多方面都知道对错,我认为我们有时会觉得我们教他们,但他们知道,你知道,欺凌是错误的。就像,在很小的年纪,你知道,刻薄,你知道,推人是错误的。嗯,但还有其他事情,你不断地,嗯,思考或在冥想中,你会认为它有一天会突然明白。但这是我父母的希望之一,那就是这些经文会被放进你的头脑和心里,无论你是否愿意。这无关紧紧要。如果你想玩,你就会背诵它。你背诵了多少?嗯,我们必须在大多数比赛前背诵很长时间。嗯,有时我们不喜欢。我们不总是想。嗯,但它确实产生了影响,以至于现在我会阅读,我会说,“哦,我记得这个。我记得我必须背诵这个。”我非常感激我的父母。所以,所以,非常感激,因为我有时会想到,那些不同的经文会突然出现在我的心里,我会玩一场比赛,让别人赞美你,而不是你自己的嘴,一个陌生人,而不是你自己的嘴唇。哦,天哪。你知道,那是个好词。是的,那是个好词。而且会有很多经文突然出现在我的脑海和心里,不是在胜利之后,而是在失败之后更是如此,嗯,我可以,而且很多时候我也会听到我妈妈的声音在我脑海里,因为我妈妈也会把经文变成曲调,在我们睡觉时给我们唱歌。对。对。所以,这是一个真正的记忆辅助工具,是记忆的辅助工具。我妈妈总是说,什么被调成曲调,或者,什么被调成曲调,就会被长久记住,或者用音乐谱写的诗歌,就是因为这个原因,更容易记住。是的。我的意思是,我意识到关于我的孩子的一件事,你知道,我小时候没有带他们去教堂,他们小时候,就像我们有一个非常哲学性的家庭,让我们这么说,他们学会了向上看,但他们没有得到你刚才描述的记忆训练,而且他们对圣经故事的了解不如他们应该的。所以,这种努力的重复是有一些真正的优势的,因为它给了你,它让你随时可以使用这些东西。它给了你一些东西来关注和思考,在困难时期。它是一个工具。它在那一刻是一个工具,它在那一刻是一个真理,我可以依靠它。它是我可以记住我的价值并不取决于这场比赛。我的价值并不取决于这场比赛。是的。在高潮时,当每个人都说,“哦,恭喜你,蒂米。”这并没有改变我的价值。但在低谷时,当每个人都说,“你真糟糕。”是的。它也没有改变我的价值。是的。就像,我的身份,对吧?所以你的目光定在了比赛之上。试图,试图。是的。你知道,这很难。是的。嗯,我记得在佛罗里达大学,我的,一开始,我们做得很好,我大一的时候。我得到了比赛机会,我们很成功,我最喜欢的部分之一是盖特步行。你会,你会开车到那里,你会下车,你会走,成千上万的球迷为你欢呼,当你走过时,这是为比赛做准备的绝佳方式。就像所有这些人都在疯狂地为你加油,当你走进体育场时。但开始发生在我身上的事情之一是,我会产生各种各样的想法。我甚至会说,就像走路时的声音。我会听到,我会看到人们穿着我的球衣,我会产生傲慢的想法,比如,男人,你现在是个人物了。是的。对。然后你继续走,一位妈妈或爸爸会说,“嘿,蒂米,我只想告诉你,你是我们儿子的榜样,或者你是我们女儿的榜样。”然后我会有其他的声音,其他想法,真的,羞愧,不,如果你知道我最糟糕的一天,我不会是他们的榜样。如果你知道我最糟糕的话,我最糟糕的行为,我最糟糕的想法,我不会是他们的。这是那种傲慢的阴暗面。你两边都要付出代价。对。你变得自大,但你同时也被贬低了。正是如此。对。因为你看到了你不是你被崇拜的东西,这很可耻,你错过了多少目标。然后你会有关于其他球队的想法,愤怒和骄傲。然后,当你走进体育场时,总会有摄像机在附近,对吧?即使他们不应该在那里,他们也会问你这些宏大的问题。你准备好迎接这一天了吗?你准备好迎接这个世界了吗?什么?随便什么。你知道,这些大事,你会想,男人,在接下来的三个小时里,我将被全国大部分人评价,要么是太多人赞美我,而我并不配,要么是大量的批评,你会觉得我做得不够。我没有准备好。我,我不想处理,我也不喜欢。是的。嗯,我开始,用旧的iPod,iPad,iPod,以前的老式。是的。然后我开始在每次下车时放一首歌,由一个叫Casting Crowns的乐队演唱。这是一首名为“真理之声”的歌。当我准备走盖特步行时,我会按下播放键,“真理之声”会说,在某种程度上,“真理之声”告诉我一个不同的故事。“真理之声”说不要害怕。“真理之声”说这是为了我的荣耀。在所有呼唤我的声音中,我将选择倾听和相信。“真理之声”。对。对。“真理之声”说,我不是由这场比赛定义的,无论好坏。“真理之声”说,我不是由我的罪定义的。我不是由我的伤疤定义的。我由他的伤疤定义。“真理之声”说,你知道,这只是一场比赛。你可以竞争。“真理之声”说,你知道,所有这些事情。我会列出上帝的应许和真理。所以,当所有这些事情都在呼唤我时,我会在很多事情上失败。我可以回去记住“真理之声”。我不是由这场比赛定义的。我是在爱中,由爱而生,为爱而生。上帝有一个目的和计划。它不仅仅是写在保险杠贴纸上的口号,而是我被恐惧而奇妙地创造。你会回顾所有这些真理,这样你就能记住,这不能定义我。它没有赢得权利,也没有能力定义我。耶稣基督在十字架上做到了。那就是我被定义的,那就是我倾听“真理之声”的地方。而且这太难了,嗯,在生活中,因为我们让太多事情来定义我们。而且,而且我觉得对我来说,我可能比大多数人做得更多,因为我天生就是一个取悦他人的人。我,五个孩子中的老小,我总是希望我的父母和我的兄弟姐妹喜欢我。我希望人们喜欢我。我总是会像我爸爸一样,他就是这么勇敢。我会觉得,这很疯狂,但很多人不喜欢他,因为这个。我记得在佛罗里达大学早期,我受到了很多人的批评。至少对我来说是这样。我正在读一本关于温斯顿·丘吉尔的书,他有一句名言:“如果你有敌人,很好。这意味着你至少一次为某事而站。”我想,“什么?怎么会有敌人是好事呢?”这对我来说没有意义。但你看,他当时理解的一件事是,有时其他人可能当下不理解。他们可能不理解。但他更关心做正确的事,活出他的信念,为他认为正确的事情而站,而不是屈服于被喜欢。现在你看看人们如何谈论温斯顿·丘吉尔,他们谈论的敬畏或荣誉。这对我来说非常具有说服力,多方面都具有说服力,那就是试图做出选择,好吧,我是要选择,我是要努力选择我的信念,还是努力选择正确的事情,而不是努力被喜欢?嗯,这仍然是我每天都在努力的事情,因为我需要,因为我知道这是我做得不够好的地方。嗯,我认为我们将结束这次谈话。嗯,虽然还有很多其他事情我想和你谈,但对于广大公众来说,我认为我们将在《每日电讯报》上和你谈谈你学到的东西在建立这个慈善组织方面的应用,以及你如何管理你的团队,你取得了什么成就,你的目标是什么。所以,我们可以很容易地扩展一个半小时的讨论。但我认为这构成了一个很好的部分,这是一个非常好的结局。所以,现在是结束的时候了。所以,对于所有观看和收听的各位,请花点时间加入我们在《每日电讯报》的讨论。嗯,会有实际的评估。虽然很多内容都与如何建立一个组织有关,这样你就能做比你独自一人能做的多得多的事情,以及如何挑选人,如何评估他们,如何鼓励他们,以及你的目标应该是什么。嗯,蒂姆建立了一个杰出的组织,正在帮助世界各地的人们,这是一件非常复杂的事情。帮助人们,尤其是这样做而不落入自大和虚伪的慈善展示的陷阱。所以,我们将花半个小时来深入探讨这个问题。加入我们在《每日电讯报》。非常感谢。时间过得真快,我非常感激。但我认为这是一次非常有益的讨论,关于竞争与态度和韧性之间的关系,这是在这个竞争和男子气概被妖魔化到几乎难以理解的程度的世界里,每个人都需要听到的东西,这对年轻男性和女性来说都极其令人沮丧。所以,能够弄清楚这一点非常有益。很高兴认识你。感谢你,我的朋友。谢谢。不客气。是的。也感谢这里的电影摄制组,在彭斯,我们到底在哪里?杰克逊维尔。杰克逊维尔。是的。是的。佛罗里达州杰克逊维尔。嗯,非常感谢你们的帮助,确保我们做得对。还有,嗯,嗯,也向我的制片人乔伊·霍姆致敬,他一直,你知道,非常出色地确保我们能够做到这些。以及《每日电讯报》的支持,以便我们能够将这些讨论带给大家。再次感谢,先生。谢谢,兄弟。是的。[音乐]