Transcription
читаемый аакова 3/15 здесь говорится какой-то определённой мудрости. это не есть мудрость нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская. здесь говорится что-то очень важное. ключевое слово "душевное". есть вся проблема. знаете, человек состоит из тела, души и духа.
дух — это та часть человека, которая может общаться с Богом. дух дан Богом и может отойти назад к Богу. Павел сказал: "соединяющийся с Господом есть один дух с Господом". нельзя сказать "одна душа с Господом". это неправильно. дух — высшая часть человека. душа — это индивидуальное "я". более точное определение звучит так: душа состоит из воли, сознания и эмоций. другого выразить: это та наша часть, которая говорит: "я хочу, я думаю, я чувствую". и все люди, те кто мне Христа, этим управляются. их дух мертв из-за грехов и преступлений. душа находится под контролем греха и дьявола, определяет направление жизни. для рассмотреть людей, которые вне Христа, как они себя ведут, увидим три вещи, которые определяют их поведение: "я хочу, я думаю, я чувствую". такой человек — душевный. отсюда приходит проблема обольщения. вы увидите здесь нисходящую последовательность: земная, душевная, бесовская.
многие спрашивают: как могут бесы иметь доступ к христианам? здесь ясный ответ: бодимся в земном, не сходим на душевный уровень, спускаемся до демонического, бесовского. суть души есть самонаправленность. она эгоцентрична. и это я наблюдал очень часто. люди находятся в духе, сердца направлены к Богу, они поклоняются ему в духе и истине. и потом они начинают скатываться вниз. богини в состоянии это заметить. сначала земной уровень — и место, где мы ожидаем искупления. земная природа. вы концентрируетесь на вещах этого мира. мы отводим свой взор от вечности. и Павел говорит в первом послании к коринфянам 15:19: "если мы только в этой жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков". многие харизматы, к сожалению, находятся в таком состоянии. научены, что то, что приносит спасение, в первую очередь должно коснуться земных благ: процветания, успех, богатство, физическое исцеление — все, что на земле. и если люди на этом уровне, когда они открыты для другого уровня, эгоцентричность, поклонение направлена не совсем на бога, но уже на себя. тот: "благослови меня, цели меня, делай меня счастливым". и не ощущая ничего, мы находимся на скользком пути вниз. очень недалеко следующий шаг — в бесовское. получается, что движение Божье, движение Духа Святого может начаться на правильном уровне, но если постараюсь руководители не бодрствуют, да, будучи в незнании, можно соскользнуть вниз. поклонение уже не на боке сконцентрировано. мы начинаем заниматься сами собой, ищем, что Бог может для меня сделать. давно я был на одной встрече, и там было великолепное прославление. потом были выбраны песни, которые, по моему мнению, являются душевными: "Бог, я чувствую себя счастливым. Бог, я так благословлен. продолжать так. Господь, благослови меня еще". через какое-то время я встал и сказал этим людям: "вы упали с духовного уровня на душевной. в начале вы посвящали всю Богу, но сейчас вы занимаетесь сами собой". часто такое наблюдал, что я не могу и посчитать. так мы перешли на земной уровень.
посмотрите, если мы возьмем героев веры из послания к евреям, глава 11. мы знаем, их взор не был направлен на земную митя. авраама Бог пообещал ему землю, но он никогда ее не имел, и не построил дома, всегда жил в палатке. автор послания говорит нам, что авраам искал небесного города, он жил неземным уровнем. но у него был родственник лот. да, они расставались. лот начал смотреть на содом и поставил свою палатку так, чтобы видеться дом. это была большая ошибка. следствие дальше. лоте написано, он уже не просто туда смотрел, он уже там жил. не в палатке, а уже в доме. стал земным. это было началом его проблем. есть скользкий путь от земного душевному. самонаправленность появляется место для бесовной. путь, по которому бесы имеют доступ к христианам. да, это нисходящее: от земного душевному. и мы должны быть очень внимательны. возможность душой, да, приходит обольщение. есть только одна защита для нашей души — это крест.
матвея глава 16 стих 24: "тогда Иисус сказал ученикам своим: если кто хочет идти за мною, отвергни себя и возьми крест свой и следуй за мною. ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради меня, тот обретет ее". иисус говорит о том, что значит следование за ним. по моему мнению, здесь стоит самая понятное описание христианской жизни: это следование за иисусом. человек не следующий за иисусом не живет христианской жизнью. ты можешь быть членом церкви, может быть, ты дьякон, может ты проповедник, но если ты не следуешь за иисусом, ты не имеешь христианской жизни. иисус говорит здесь, что есть два важных шага. если ты их оба не сделаешь, ты не можешь следовать за мной. первый: отвергни себя. скажи "нет" своей душе. твоя душа говорит: "я хочу, я думаю, я чувствую". но ты и говоришь: "закрой рот". все это не имеет значения, что кто хочет, что он говорит, это имеет значение. это первый важный шаг — сказать "нет" своей душе. из этого шага ты не сможешь следовать за иисусом. второй шаг: взять свой крест. крест — это место, где ты умрешь. иисус говорит: "ты поднимешь его сам". не Бог положит его на тебя. это решение твоей воли. ты должен прийти на место, где будет распята твоя душа. ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её. здесь на греческом конкретно говорится о душе. "кто хочет душу свою сберечь, тот должен ее потерять, и кто потеряет душу свою, тот ее обретет". другими словами: научись обращаться со своей душой. ты должен поднять крест, где умрет твоё "я", и тогда можешь следовать за иисусом.
хочу пояснить, что когда я говорю о кресте, то говорю не о изделии из дерева или из металла, говорю о жертве, которую иисус принес на кресте. и когда говорится "должны взять крест", речь идет о принесении жертвы. я надеюсь, что можно пойти немного глубже в эту тему. это был как сильный луч света, освятивший мой разум. много лет я был в забота иисуса христа, потому что много обольщения вокруг, и люди так легко попадают заблуждение. я спрашивал господа: "в чем же проблема?". и только недавно он ответил мне, что крест — этот центр христианской веры. быть христианином — значит отвергнуть себя и взять крест. христианство без креста — ложная религия. хочу повторить: христианство без креста — ложная религия. и сейчас я понимаю, почему обольщение имеет так много места. религия автоматически открыта для бесов. и если мы в этой лжи отказываемся от креста, мы приглашаем беса в нашу жизнь. нет никакой защиты вне креста. можем ли мы произнести ясно: "распялся Христу и живу уже не я, тут живет во мне"? когда мы пройдем сквозь крест, в этом наша защита. это закроет доступ всем бесам. если ты хочешь получить освобождение от бесовди свою жизнь за крестом. пока ты на этой стороне креста, пока ты сам защищаешь свою жизнь, пока ты ублажаешь и лелеешь душу свою, справляешься ею, пока ты управляешься чувствами: "я хочу, я думаю, я не чувствую" — ты выставлен демоном, и у тебя нет защиты. мне кажется, это впечатляет. ты выставлен как на обзор. я не знаю, поможет ли это. хотел бы вам помочь. я помогло мне решить проблему, с которой я годы боролся. как могут бесы активно действовать в церкви? так получается, что христиане так легко впадают в обольщение. и отвечу вам сейчас на это: эти люди не научились, что значит отвергнуть себя, всегда не брали крест, занимаются своей душой. иисус сказал: "хочешь сохранить ее — потеряй. если потеряешь ее — то сохранишь". видите, без креста христианство не имеет фундамента, и обещание Божье не работают. просто ложная религия, и этим занимаются миллионы так называемых христиан. неизбежно эти люди открываются демоническому влиянию. есть только один выход — крест. можешь ты честно про себя сказать: "яса распялся со Христом, и живу уже не я, но Христос живет во мне"? это надежное место пчела христианской жизни, и нет другого пути в хри. ты не можешь обойти крест, если хочешь жить христианской жизнью. я надеюсь, я помог вам этой проповедью, и это пришло как Откровение. открылось, почему церковь Находится в таком жалком состоянии. люди не берут крест. они называют себя христианами, они не следуют за Иисусом. есть только один путь: следования за Иисусом — отвергнуть себя, взять крест, и твою самоцентричную жизнь там умертвить. наши не распятое "я" для сатаны очень хорошая мишень, особенно его интересует гордость. единственный ответ на гордость — крест. апостол Павел сказал: "не хочу ничем хвалиться, как только крестом Господа нашего Иисуса Христа, на кресте для меня мир распят, и я для мира". ты готов сделать Этот шаг? я уверен, что здесь есть люди, которые пережили действия Христа, и ты живешь счастливо за крестом, вдали от демонического влияния. для них недосягаемости крест закрывает доступ. но если ты играешься в религию, немного поешь, немного хлопаешь в ладоши, живешь своей жизнью, тогда ты мишень.