Transcription
حسين حسين حسين حسين حسين. [موسيقى] ما راه الصي شلوا موزعا هواي فوقه محدود بال الظهر. [موسيقى] حانيا ففي أي كف بعدك اليوم اتقي غواش عادي أما دود. [موسيقى] الاعاديه علي عزيز أنا أراك مجدلا تريب المحيا فر الجسم داميا عليك انحنى ظهري وشلت يد الرد يميني وجدت في ضبها. [موسيقى] شماليه فهلا شجتك. [موسيقى] الفاطميات إذ غدت به يشجي حتى الاعاديه وضجت بمن فيها عليك خيامها فنا عيه فيها تجاوب ناعيا انتلا الساقي إذ كبها الضما وها هي تستس قي الدموع. [موسيقى] الجواريه تقضت لياليه هن فيك زواهر وقد اصبحت أيامهم. [موسيقى] وكانت ربوع العز فيك حواليا وبعدك قد عادت يا بابا. [موسيقى] خوالي.
أفلح من صل على محمد وال محمد. محمد محمد. اللهم صل الله بخير حك اللهيف صل. لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. إنا لله وإنا إليه. [موسيقى] راجعون. صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله وعلى آل بيتك الطيبين الطاهرين المعصومين المضطهدين. صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا أبا عبد الله وعلى جدك وأبيك وأمك وأخيك وعلى التسعة المعصومين بنيك. السلام عليك يا أبا الفضل العباس. السلام عليك يا قمر العشيرة وساقي العطاش. السلام عليك أيها العبد الصالح المطيع لله ولرسوله ولامير المؤمنين ولفاطم والحسن والحسين. ما خاب سيدي من تمسك بكم. آمن من لجأ والتجأ إليكم. [موسيقى] يا رحمة الله الواسعة ويا باب نجا الأمة. يا غريب يا مظلوم. كبلا قمر طارفة الهواشم أشرق أبو فاضل ضغ شعاع الشمس حين تلقا. صدقت به رؤيا راتها. [موسيقى] أمه قبل القران بمن به عرف التقا. قمرا رات ينقظ من كبد السماء يهوي بأحضان الحصانة مشرقا. عيونك أبو فاضل تقفو من أبى النجوم ثلاثة يخد الزمان لحسنه متشوق. فتحن يا أم البنين على ك من نعم الكمال عليك ربك أغدق. البعل من جاء الكتاب بمدحه ولديه حوض المصطفى يوم اللقاء والشبل عباس اليقين أبو فاضل ومن له يوم به للحشر يفخر بالسقا. جاءت به الحورا تحمله وقاد شغفت به وبه الفؤاد تعلق. ماذا رأى قل لي بكف. [موسيقى] وليده و شايف علي ماذا رأى قل لي بكف وليده نقصا به فقال منه أشفق. حلو الشمائل أبو فاضل حلو الشمائل مذ رآه وفيه من معنى البسالة والجمال مع النقا. سماه عباسا وقال ملقب قمرا فقل أسماء وأجمل رونقا. متغضن وقفات وعبرتها جرية تخفي النشيج وتجذب و خفية. من عاينت حيدر وأبو فاضل بحجره العباس يبكي والوصي يجذب الحسرة. يقلبك فوفه ويلث مز نوده وصدره ودمعنا بلت الشيبة البهية. صاحت كسرت القلب يا ليث الحراية ساعة فرح هذه ماهي ساعة مصاي. يلا يلا ليكون شايف سيدي بابني معايب تقلب كفافه وتجذب الونة خفية. قالها ودمع العين فوق الخد من ثار أنا ما شفت عيب ولا نقص ببنك ولا قصور. لكن تمثل لي مصابه بيوم الله يا ذاك اليوم يوم الغادر يوم التصق على الشرايع خيل ورجال وعباس فيهم صاعقة نزلت بزلزال مثل الأسد من صالته يذهل الأبطال. وأصار و محتف قضى وحتم المنية. يلا جميعا يا أم البنين وشني بعيني أشوف بنصره عضيض حسين تتقطع يما البنين بكربلاء بدرين شخ سوف بضربات عمود بغا مته وين خس فضية. [موسيقى] وعباس ولكن الأمر لله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. [موسيقى] والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين. وما توفيق إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
قال الإمام الصادق عليه السلام: كان عمنا العباس ابن علي بن أبي طالب نافذ البصيرة صلب لتعجيل فرج مولانا صاحب العصر والزمان وقضاء الحوائج وقبول الأعمال. طيبوا مجالسنا بذكر محمد وآل محمد. اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد. الل صل وسلم على محمد وآل محمد. اللهم صل وسلم على محمد والد.
اختصر الإمام الصادق عليه السلام في هذه الرواية الشريفة كل ما يحتاجه الإنسان من كمال في وصوله إلى أعلى الدرجات والمقامات القربيه من الله فقال عليه السلام: كان عمنا العباس ابن علي بن أبي طالب نافذ البصيرة. نافذ البصيرة إشارة إلى البعد العلمي والمعرفي. صلب. صلب الإيمان إشارة إلى البعد العملي قوة الإيمان الثبات على العلاقة الوطيدة والوثيقة والصحيحة في مسار التوحيد بين الإنسان وبين الله تبارك وتعالى. والعجيب أن هذه الرواية الشريفة يمكن أن نجد لها شاهدا كذلك على لسان الإمام الصادق عليه السلام في زيارته لعمه العباس. أه يمكن القول لمن يشكك تامل لمن يشكك أو لا يأخذ بعين الاعتبار الزيارة الواردة عن الإمام الصادق عليه السلام رغم صحتها ورغم أنها معتبر اعتبارا كبيرا إلا أنه يمكن أن نقول أن فقرات مهمة ذكرها الإمام الإمام الصادق عليه السلام في زيارته لعمه العباس قد أوردها في روايات أخرى. أليست تقرأ في زيارة الإمام الصادق عليه السلام لعمه العباس في قوله: وأشهد أنك مضيت على بصيرة من أمرك. هذا المقطع تقرأه في زيارة الإمام الصادق. أقول أيضا أعاده الإمام وكرره الإمام عليه السلام في هذه الرواية الشريفة مما يدل على أن المضمون والمعنى كبير. أراد الإمام الصادق عليه السلام أن يؤكده وأن يثبته إلى من؟ إلى عمه العباس عليه السلام. وهذا المديح تامل. وهذا الثناء والاطراء من الإمام الصادق عليه السلام لعمه ليس اطراء عاطفيا وليس ثناء قبليا وإنما هو ثناء واطراء من معصوم إلى من يستحق هذا المقام. تعلمون أن المعصوم لا يتكلم هواه. تعلمون أن المعصوم عليه السلام لا يجامل الحق وإنما يعطي ما يستحقه الموقف من بيان إلهي واضح. فعندما يقول عمي نافذ البصيرة شنو معناها؟ يعني هذه مجاملات عرفية؟ لا. يريد أن يقول أن العباس عليه السلام وصل إلى درجة من من انكشاف الحقائق ووضوح الأمور عنده إلى درجة أنه لا يخطئ ولا يشتبه. وهذا معناه نافذ البصيرة. يعني شنو معناها؟ يعني كل الأمور عنده واضحة وجلية لا غبار عليها ولا ريب. أنا بودي أيها الأحبة أن نعطي شذرات حول هذه الكلمة بما يتناسب مع المقام رعاية لعدم التطويل. ولكن مهم جدا أن نتعرف على شيء من هذا العنوان ومن هذا الوصف العظيم للإمام الصادق عليه السلام لعمه العباس. كان عمنا العباس ابن علي بن أبي طالب نافذ البصيرة. شنو معنى البصيرة؟ العلماء يقولون البصر هو قوة ونور به تتمكن العين من رؤية الأشياء. تشوفون هذه العين لا ترى إلا بالبصر. مو فقط هذه العين كعضو وإنما لابد من نور ومن بصر به تتمكن العين من أن ترى الأشياء من حولها. يقولون العلماء البصيرة هي نور وقوة قلبية تصاحب الإنسان في وجوده تكون معجونه عنده بدرجة أنه لا لبس ولا اشتباه بدرجة من وضوح الأمور والحقائق عنده لا ترى فيها لفس ولا تجد فيها أي ريبة. هذه القوة التي في تعبير بتعبير أدق البصيرة هي القوة التي تميز التي بها يميز الإنسان بين الحق والباطل. بصيرة يعني اكتشاف انكشاف ووضوح لكل هذه المعالم لحقائق الأمور. أقول قد يقول قائل يعني البصيرة يعني أمر مهم. البصيرة أمر مميز. نقول نعم. يعني قد يقول قائل أليست البصيرة يعني أن تتعرف على الحق من الباطل؟ أن تقف على درجات الباطل؟ أليس هذا أمر متمكن لكل واحد منا؟ نقول لو كان الأمر سهل وواضح لما وجدنا هذه النزاعات. لما وجدنا هذه التيارات الثقافية والفكرية والعقائدية. لو كانت المسألة واضحة بأن كل واحد منا له بصيرة لما وجدت هذه الخصومات التي يكون لها ذلك العمر الطويل. البصيرة هي التي تميز لك وتوقفك على الحق من الباطل بكل درجاته. الأمر صعب جدا ليس من السهل أن الإنسان يعرف الحق بكل درجاته بكل شؤونه فيلتزم به إلى نهاية المطاف. أكثر من ذلك بيانا نقول لما ترجع إلى وصف أنصار الحسين عليه السلام حتى تعرف ماذا تميز العباس بهذه الصفة. لما ترجع إلى أنصار الحسين عليه السلام تجد أن من أوصافهم كما ذكر الصادق عليه السلام أنهم ذو بصائر. عندهم بصيرة. وتعلم بصيرتهم كانت واضحة وجلية أنهم لم يفارقوا الحسين عليه السلام. حتى تعرف المعنى. أليس كل الناس يعرفون من هو الحسين؟ أليس كل الناس يعرفون أن الحسين عليه السلام صاحب الحق وإمام؟ إذا لماذا لم يكونوا مع الحسين عليه السلام؟ هؤلاء لم يكونوا يحملون بصيرة. البصيرة أن تنكشف لك الحقائق أن تعرف الحق فتلتزم به. تعرف الباطل ف ف فترفضه ولا يكون له وجود في في ذاتك ووجودك. أنصار الحسين عليه السلام من صفاتهم من مقاماتهم أنهم ذو بصائر. لكن لما تقرأ للعباس عليه السلام لا المعنى أعظم وأكبر. يقول يقول الصادق عليه السلام نافذ البصيرة. مو بس فقط عنده بصيرة وإنما عنده نفوذ. أشهد أنك مضيت على بصيرة من أمرك. البصيرة هي من من صفات وسمات الأنبياء عليهم السلام في أعلى درجاتها وفي أعلى وفي أعلى رتبها. يقول تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم: "قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني". الأنبياء سمتهم في أن لهم بصيرة واضحة لا يميل يميلون على الحق. وهذا يعني أن لهم لهم العصمة المطلقة. الأنبياء عليهم السلام والائمة صلوات الله عليهم. وما أريد أن نثير أيها الأحبة على نحو الاختصار هو أن من هذا العنوان وهذا النعت من الإمام الصادق عليه السلام لعمه العباس أنه نافذ البصيرة يعني عنده درجة من درجات العصمة. عنده درجة من درجات العصمة ليست اتأمل ه حتى يص علكم اشتباه. ليست على حد عصمة الأئمة. نعم. ليست على حد عصمة الأنبياء. نعم. ولكن هو ليس كسائر الناس في بصيرته وليس كسائر الناس في نفوذ بصيرته بل كان في أعلى درجاتها. وما كان ذلك إلا لتمحو فيه. وأنت تقرأ من أهم العناوين المهمة لأبي الفضل العباس عنوان العبودية. السلام عليك أيها العبد الصالح. العبد لما تكون عبدا لما تكون عبدا لله تبارك وتعالى يكون هذا القلب محلا للرحمات الإلهية. يكون هذا القلب محلا للفيوضات الرحمانية. أعطيكم هذه الآية ونختم بها الحديث. آية دقيقة تربط لنا تأمل بين مقام الإيمان والتقوى عند الإنسان وبين حصوله على درجات البصيرة ومراتب البصيرة ونفوذها في وجوده. قوله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم: "يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا". على نحو القاعدة ها مو على نحو المجاملات. على نحو القاعدة الإلهية المحكمة. إن تتقوا الله ماذا يجعل لكم فرقانه؟ شنو معنى الفرقان؟ الفرقان معنى وترجمة ثانية لمعنى البصيرة. الفرقان يعني القدرة. القدرة والنور الذي يقدر الإنسان على أن يفرق بين الحق والباطل. الفرقان يعني تفرق تميز تفصل في درجات الباطل ودرجات الحق. وكيف تحصل على فرقان من الله؟ يقول الله درجة الفرقان عندك تحددها درجة التقوى من الله تبارك وتعالى. إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا. فإذا التقوى التي هي تعني مانع وتعني والحاجز من أن يصدر من الإنسان أي ذنب وأي معصية وخطيئة. يعني ما تعنيه أنه يترقى في قلبه وروحه إلى أعلى درجات الطهارة التي هي معنى من معاني العصمة. فالعباس صلوات الله عليه بهذا المعنى الذي ذكرته الروايات الشريفة وذكرته زيارات عن الإمام صلوات الله عليه نتبين أن ما كان من ما كان لديه من بصيرة كانت على درجة عالية جدا. ما كان الأمر سهلا ما كان الأمر طبيعيا وإنما كان استثنائيا من العباس صلوات الله عليه. وما كان ذلك إلا لبصير. يستغرب البعض من مواقف العباس عليه السلام. يتعجب البعض ويقول ما هذه الصلابة ما هذا العطاء ما هذه التضحية؟ نقول كل هذه العناوين التي نقرأها التي نقرأها للعباس عليه السلام إنما هي نتاج ماذا؟ نتاج البصيرة. إنما هي نتائج البصيرة عنده. فلم يبالي بشيء إلا أن يكون مع الحسين. الأعداء كانوا يعرفون من هو العباس ويعرفون ما هو حجم العباس بالنسبة إلى الحسين. وكذلك عيال الحسين ونساء الحسين يعرفون مكانة العباس وأثره في جيش الحسين. لذلك الشاعر يقول: اليوم نامت أعين بك لم تنم وتسح أخرى فعز منامها. لما كان العباس موجود الأعداء ساهرة خائفة كانت مضطربة. ولكن لما أن سقط العباس سهرت عين زينب. لما سقط العباس بان الانكسار على الحسين عليه السلام. لما أن سقط العباس عليه السلام بنص الحسين ونص كلامه: أبا أخي أبا الفضل إذا ذهبت أمرنا إلى الشتات وانبعثت عمارتنا للخراب. لذلك تحفظ عليه العباس. تحفظ عليه الحسين عليه السلام. تحفظ عليه ولم يأذن له بأي حال من الأحوال أن يخرج إلى قوم. ما أعطاه رخصة إلا مقيدة كما في الرواية. وهذا حال العباس عليه السلام مع الحسين. يأتي إليه: أبا عبد الله سيدي مولاي لقد ضاق صدري وسئمت الحياة وأريد أن أعتد بعدتي. يلا عيونكم يا أبو فاضل. وأريد أن أعتد بعدتي وأخذ من هؤلاء الظالمين ثأري. ولكن الحسين لا يلخصه: أخي عباس أنت حزم ظهري. أخي عباس أنت عمود خيمتي. يقول للحسين: يا أخويا يا عباس يا نور العين يا تاجي. يلا. أه يا خاي أنت الدرع والسيف. شلون تروح وأنا أبقى محيه؟ فلم يأذن له الحسين. رجع العباس إلى قيمته. وكيف له أن يستقر وأعداء الحسين حول خيام الحسين. السهام ك رشق المطر على خيامه. صار يدور حول خيام الحسين كالأسد الضاري يرقب خيام الحسين. وإذا به يرى سواد خارج من خيام الحسين. توجه إليه العباس. وإذا هي سكينة. دموعها تجري على خد. شوف المصيبة بعين القلب. أخذت يد عمها وجعلتها على صدرك. يعني عم عباس إن قلبي وقلب البنيات يلتهب نارا. عم عباس إنّي عطشان. نادت دمعتها حدي. ناديت ودمعتها حدي. عمي يا شيخ العشيرة ما ت الطفل واخت الصغيره والماي ما أريد والماي والماي أنا ما أريد الم مناد. وعباس بعين القل. أخذها من يدها وهي تلتفت إلى عمها عباس. عمي جيت يمكم أدور على ميه بخيم. في ذمة الله وفي ذمم أموت بعطش ترضى شيمك؟ إلا من مناد. وعباس عم عباس ألا تسمع للأطفال وال المنادية تنادي. العطا عباس يا عمي لاه. وين أصواتكم عباس يا عمي لاغ. أنت الذبو حسين يا قوت ومن العطش عمي أب ومن العطش. [موسيقى] عمي أخذها من يده من يدها وجاء بها إلى الخيمة. أجلسها على وجه الأرض. صار يسليها يمسح بيده على صدرها. بينما هو كذلك وإذا وإذا قد دخلت عليه زينب أم المصائب. اندفعت إلى أخيها العباس. عباس يا عم العلي. عباس يا عم العلي. يا شايل البرق عن حسين في وين ض امك عن البين. يا ليت أمك جابت اثنين. في كربلا نصر. في كربلا. [موسيقى] نصر هذا وهو أنظر إلى زينب. أخي زينب هذا أمر الحسين. ولكن قومي يا زينب أنت وسكينة ندخل على الحسين. لعله يأذن لي أن آخذ شيئا للأطفال من الماء وأملأ قربتي. أراد أن يقوم العباس ومن خلفه زينب. وإذا قد دخلت الرباب على العباس. دخلت الخيمة وفي يديها الرضيع. جاءت وجعلت الرضيع في حجر زينب. متصور لو لا؟ زينب هذا طفلكم وقد غارت عيناه في أم رأسه ذبل الشفتا. زينب يا الأحمد المختار جدكم مغطي على العالم مجدكم. هالطفل هذا اللي طفلكم بموت خلي يموت. يلا بموت خلي يموت. يا أحلى النبوة والإمامة. يا أهل النبوة والإمامة عليكم سلام الله وسلامه. هذا طفلكم بالسلامة موت عندكم يا نشامة. بموت عندكم يا. أخذت الرضيع. عباس أخي عباس. أنظر إلى هذا الرضيع قد غارت عيناه في أم رأسه وذبل الشفتا. قم يا عباس. [موسيقى] فأنت صاحب هذا اليوم. قم احتزم ما ينفع قعود. قم احتزم ما ينفع أقعد. وهيوم ماهو يوم الصدود. السف سله واحمل الجود وسجر عليهم زجر الرعود. أنت لهذا اليوم. أنت لهذا اليوم. قام العباس وعينك على المصيبة. أبو فاضل أخذ الرضيع وجاء به إلى الحسين ومن خلفه زينب وسكينة والرباب. انحنى على قدم الحسين يقبلهما. أبا عبد الله يا حسين أنظر إلى رضيعك قد غارت عيناه في أم رأسه. أبا عبد الله يا حسين بنت الملك جتني بابنها عطشان يتلظى بحظنها ويومين مو شارب لبنها. ما قدر أصد يا حسين. [موسيقى] عنها. خذوا يا حسين هذا حال. [ضحك] الرضيع. وإذا بالحسين ينادي: أخي عباس خلي الحريم تموت كلها وأما الطفل ويا طفلها لا تروح دولتنا تفلها. لا تروح دولتنا تفل. وإنك يا ملا عطية. التفت العباس إلى الحسين. نادي يا حسين سكينة بطفلك الملف جتني يابس لسانه وشوفته. والله شش عبتن وحال العزيز وحال أخوها شلون. [موسيقى] [تصفيق] تجذب الوه والرضيع يدير عينه. يلا حلت مدا مح يا خويا ووقفت أحدا ترتعش وتقول لي يا عمي ذايب بحشى ومده الثلاث أيام والله ما ضقت ما. واحنا خوي الموت لازم. واحنا يا خوي الموت لازم. الم من مناد. وعباس عند ذلك ما زال العباس عند الحسين حتى أذن له إذنا مقيدا. يملا أن يملا للأطفال قربة من الماء. استبشر العباس. جاء إلى جواده. السيف بيمينه. اللواء على كتفه أو اللواء بشماله. والقربة على كتفه. وصعد على ظهر جواده. بعين القلب. وإذا به يرى النساء والأطفال. درن حوله كالحل. التفتت إليه سكينة: عم عباس أعدني بالماء. قال: أعدك إن شاء الله بني سكينة. عند ذلك توجه إلى القوم. خطب فيهم. زجرهم فلم ينزجر. أخذ يحدثهم أن الحسين وعيال الحسين يموتون عطشا. قالوا: يا عباس لو كان وجه الأرض كلهما وكان تحت أيدينا ما سقينا منه قطرة حتى تنزلوا على حكم الأمير. عند ذلك غضب بابي وأمي وشد فيهم في اليمين والشمال. يلا صوتك وياي. يقاتل فيهم وكان همه أن يصل إلى المشرعة. حدر قمر هاشم على جيش العد. يلا حدر قمر هاشم على جيش العد. رمح المنية وصاروا مه بتار مثل الزلازل من حضر تسمع رعيدة. مت مختر مكيف ملاقى الموت حتف القضى بسيفه وعذراء. [موسيقى] ضيق فضاها والعساكر شافت أحوال. أنا من مناد وعباسه. الخيل جاحه وكل من اختال. ورجال كردسه بالرجال. خلوه يشرب مايل زلال. والله فان لا أول ما حتى تسلم يا أبو فاضل. تسلم يا أبو فاضل. [موسيقى] هشمه قاتل فيهم وهمه أن يصل إلى المشرعة. إلى أن وصلها وكان عليها 4000 مقاتل. وكلما شد عليهم انهزموا من بين يديه سبع مرات. هذا هكذا كلما شد عليهم فروا من بين يديه إلى أن خلص إلى المشرعة. إلى أن نزل العباس في المشرعة. أنزل القربة ملاها بالماء. يا شيعة الحسين أبو فاضل عطشان والما بين يديه يتماوج. والماء بين يديه ملا القربة بالماء. ثم غرف غرفة يشرب أبو فاضل. لا والله أراد أن يسحب نفسه أدناها من فم. فتذكر عطش. [تصفيق] الحسين. فدب الماء من يده. خاض الماي بس حس بورده. ترى كف راو عطك. صوتك تذكر لأن أخوه حسين ذب الماي من شفه وتحسر. يحش النفس يا نفسي تهونين وكل الناس تغدي فدوه حسين. ألف وسفه يا أخويا مك معي تظل بعدي. يا بوسكن محيه. من مناد. وعساه ملا القربة بالما جعلها على كتف. صعد على ظهر جواده وحم أن يوصل الماء إلى المخيمات. أن يوصل الماء إلى زينب. أن يوصل الماء إلى سكينة. فاخ اخذ أخصر الطريق إلى المخيمات. فاوصلني مات. نزل عن ظهر جواده وأنزل القربة. نادى: أخي زينب علي بأطفالك والنساء فهذه قربة الماء. نزل الجود وصارت على الجود. لما هذا دي ت وصي عطشانة يا عمه ودفق مايل الجود وما حد شر. وظل بعطش ما أحس منهم شرب ماء زل القربة. وإذا ب 120 طفل وطفلة ازدحموا على القربا تدافعوا عليها. فاريق ماؤها. أصرخ ونادي وعباس. تحير العباس يشوف الأطفال حاله عجيبة. ذاك يجعل خده على التراب المبلل. ذاك يكشف صدره يجعله على الار. عند ذلك عزم العباس أن يحمل حملته الثانية. يا الله. دار عينه في النساء والأطفال في أمان. [موسيقى] الله. كل النساء والأطفال عند العباس. إلا زينب. أين أنت يا زينب؟ وإذا هي في. [موسيقى] الخيمة. جاء إليها العباس: أخي زينب جزعت؟ قالت: لا يا أبا. لا يا لا يا أبا الفاض. ولكن عز علي فراقك. تمشي عني يا أبو فاضل وم الليي بعدك يا عباس؟ قال: يا زينب أنت الذي تتركيني وتمشين. [تصفيق] على بوغا كربلاء مقطع بالسيوف. الم مناد وعباس. صعد على ظهر جواده. السب بيمينه. اللوا بالشمال. وهو ينادي: خوات حسين. [تصفيق] الصيوان خلوا النوح والرنة. ما دام الرمح بيدي أجيب الماي وأتعنى. ما دام الرمح بيدي أجيب الماي. أنا من مناد وعباس. الله يا أصحاب الحسين. يا أنصار الحسين. يا أحباب الحسين. انقلب العباس إلى. [موسيقى] المعركة. وإذا بالجيش عن يمينه وعن شماله احتوى. شو هذا وهو يقاتل فيهم قتال الأبطال. قتال من عاف الحياة. ما أحد مثله فعل يوم الحرب غير داح الباب. كشاف الكرب. زلزل أرض الطاف وزلزل شامها. وسوم عزرائيل والله سا سوم عزرائيل في أجاله. قتل منهم مقتلة تموج الخيل من يجبل. يلا هذا بيدكم تموج الخيل من يجبل. لكن الخيل أبو الحسن ذب هذا ورا وهذا. [تصفيق] مسامي وسيفه يلحق الفار. إلا من مناد وعباس. عروس الحرب والعباس حريس. تبخر بين زفافه ملابس نكس ورع بقلوب المدال. قحم كفو نعم وأكثر فرقهم يمينا شمالا. لا ترى إلا الأكف الطائرة والدماء. [تصفيق] السائلة. إلى أن خلص بابي وأمي إلى المشرعة. وهمه أن يملا القربة بالماء. ملاها بالماء. جعلها على كتفيه وخرج من المشرعة. فرقهم عنه يمينا شمالا. ولكن القوم قد احتوشوه. يقاتل فيهم قتال الأبطال. قتال من عاف الحياة. وحسين لازم مركزه وتجري دموعه يشوفه. حطم جيش الكفر. وأخ طلعت مريبة وتنتظر زينب رجوعه. صيح الكفيل أبطأ عساه يعود وينك؟ قالها يا زينب للنظر حول بجوده. واخل ملازمها عس تسلم. طب الخيمة واطلب من الله كفيل. أجراح وال الذي لعيال شظل. يقاتل قتال الأبطال. الله أكبر. وكلما قلب. وكلما قلب الكتيبة عادت عليه. وإذا ابن سعد ينادي القوم: لا تجعلوا العباس يصل بالماء إلى المخيمات. حولوا بينه وبين المخيمات. احتوشوه من كل مكان. يقاتل قتال الأبطال. وكلما قلب الكتيبة عادت عليه. من هو مع من مع العباس في المعركة؟ وإذا هو الحسين. نادى: أخي أخي عباس اسند ظهرك إلى ظهري. وكرت ناخ الجيش. وحسين انتخ وصال عباس اليمنة وأبو سكنة صبوا على العسكر من البردين زلزال. والكل قصد خي ورفيف العلم الش. وعباس بعين القلبه. العباس يقاتل هذا والحسين معه. قال: أخي عباس ما العلامة بيني وبينك؟ قال: اللواء يا حسين. فصاروا يلعبون في الجيش. الحسين يقلبها على العباس ويقول: خذها وأنا ابن خواض الغمرات. والعباس يقلبها على الحسين يقول: خذها وأنا ابن منكس الرايات. بينما هم كذلك وإذا بعمر بن سعد ينادي القوم: إن بقيتم مع الحسين والعباس على هذه الحالة أفنو عن آخركم. ماذا نفعل؟ رواية تقول أمر الشمر بكثير من الرجالة أن يهجموا على خيام. [تصفيق] [موسيقى] الحسين. الم من مناد وحسينا. والمنادي ينادي: اقتطعوا العباس من الحسين. أخلوا ميدان الحسين وتحولوا إلى ميدان العباس. فتحولت الرايات والرجال واقتطع العباس من. [موسيقى] الحسين. ورجع الحسين إلى مركزه. هذا والعباس يقاتل قتال الأبطال حتى أعجزهم. وما كان أمامهم إلا الكمائن. اجركم الله شيعة. مو بينما العباس يقاتل إذ كمن له حكيم ابن الطفيل من وراء نخلة. ضربه بالسيف على يمينه. [تصفيق] فبرها. الله أكبر. نادى منادي القوم البشارة. فلقد قطعت يمين. [تصفيق] العباس. اجركم. وإذا بالحسين ينادي: وعباس. أخذ السيف بشماله. اللواء إلى صدره. هذا وهو يرتجز ويقول: ت الله إن قطعتم يميني. صوتك. إنّي أحامي أبدا عن دين وعن إمام صادق اليقين. بينما هو يقاتل إذ كمكمن له ملعون نوفل الأزر. من وراء نخلة فضربه على شماله. سي اصرخ ونادي وعباس. صار اللواء يتمايل. والحسين في مركزه. وإذا بالنداء: قطع العدة شفوف. يا خويا والعلم ما بالعجل شوف البرك. يا حسين طاح الحمل. أبو علي وقلت الحيلة. ما أقدر أشيل سلاح والقربة بالعجل. شوف البرك. ضيغم لا ينكسر جيشك يا ابن حيدر. يا سردال. إلا من مناد وعباس. [موسيقى] بينما هو يقاتل كيف له لا يمين ولا شمال. جعل اللواء إلى صدره وصار يضرب بقوائم. يضرب برجله قوائم الخيل. هكذا حاله بابي وأمه. بينما هو كذلك وإذا بحرملة سدد سهما. فاصيب في القربة. فاريق. [تصفيق] ماؤها. سالت الماء. سال الماء على ظهر العباس. انحل عزم العباس. لا يمين لا شمال. والقرب قد أريق ماؤها. بينما هو كذلك يا شيعة الحسين. وإذا بحرملة سدد سهما أصاب العباس في عينه اليمنى. [تصفيق] الم من مناد وعباس. فخسف ها. الم من مناد وعباس. مد اليمين ليقتل ع السغ راها مقطوعة. مد الشمال راها مقطوعة. كيف يقتلع السام؟ اجركم الله. حرك رأسه فسقطت العمامة من على رأسه. الم مناد وحسينا وعباسا. يا شيعة الحسين. بينما هو كذلك وإذا بملعب بعمد من حدي. يا عباس أين يمينك؟ أين شمالك؟ قال: أين كنت لما كانت يميني عند غار. فع العم واحوا بقي على رأسي. [تصفيق] من مناد وعباسا. فلقها متا. أسألكم كيف سقط العباس على الأرض؟ كيف تلقى الأرض؟ لا يمين لا شمال. تلقاها بصدره. هذا وينادي: أخي. [تصفيق] حسين. عليك مني السلام. عليك مني السلام. أخي حسين. أسألكم شنو حال الحسين لما أن وصل إلى جسد عضيده أبو فاضل. وراه بتلك الحالة لا يمين لا شمال. القربة إلى جانب. اللواء إلى جانب. صح: أخي عباس الآن انكسر ظهري. [تصفيق] الآن فل الشوكة. وإذا بجماعة من الأعداء جاءت شامته على الحسين. قال: الآن شو تبي. [تصفيق] [موسيقى] عدوي. الم من مناد وعباس. تخصر على عضيض. أي ودع وصعد نفاس. يا جمرة الكون الذي ما قطت أندى. ظهري تراه انكسر من فقدات. [موسيقى] طاح الحمل وتفلت من العزا. يلا. كنا صوت واحد. عزم يشيله للمخيم. قال: خني على الشاطي أعالج. طلعت. [تصفيق] ما أقدر أروح الخيم. وأنظر زينب تنوح. وأنظر دمع سكينة على الخدين ساجم. هوت يا ابن أبي. [موسيقى] هو أنت يا ابن أبي مصارع فتيتي. والجرح يسكنه الذي. والم عباس يا أخويا يا غالي. وفات الأخوة أول وتالي. سلم على الزهراء بدالي. يا محمود الفعالي. تركنا الوديعة بغير. يا الله نسألك وندعوك ونقسم عليك بالحسين الوجهي وجده وأبي وأمه وأخيه والتسعة المعصومين بني فرج عنا واقضي حوائجنا للدنيا والآخرة. إلهي بالعباس فرج عنا. اشف المرضى فك الأسرار. د الغرباء. اللهم لا تفرق بيننا وبين الحسين طرفة عين أبدا. اللهم اجعلني عندك وجيها بالحسين في الدنيا والآخرة. يا رب العالمين. المؤسسين والحاضرين احفظهم في أنفسهم ومن يلوذ بهم. تقبل عملهم بأحسن قبولك يا رب العالمين. إلى موتاهم وموتى المؤمنين والمؤمنات وخدمة الحسين ومن لم يذكره ذاكر. نهدي للجميع سورة الفاتحة والصلوات. حسين حسين حين حسين حسين حسين. [موسيقى]