The Code of A Godly Man | Pastor Josh Howerton

嘿，各位，感谢收看这次圣经教导。嗯，我们每周都会发布一个与讲道相符的播客。这就像是更深入地探讨一些没有被纳入讲道内容的东西，一些神学概念。我们谈论我们文化中正在发生的事情，以及如何从圣经的角度来看待它们。我们称那个播客为“活得自由”（Live Free）。每集都在周一发布，与讲道相符。如果你想收听“活得自由”，只需前往 Lakeoint YouTube 频道，并在那里查找播客标签。我们将在“活得自由”中与你相见。现在，请享受这次圣经教导。 >> 对的。早上好，Lake Boy 家人。如果你们，嗯，你们带了圣经，请翻到《雅歌》这本书。《雅歌》。坐稳了，这会是一场硬仗。《雅歌》。嗯，嘿，在你们翻页的时候，我想做点事。嗯，这是我第一次，我妻子珍妮丝现在就在那边。请大家为我们所有校区第一次，我们 Sunnyvil 的盛大开业鼓掌欢迎。没错，伙计。Sunnyvale 校区。阿门。阿门。阿门。阿门。珍妮丝现在就在那边参加聚会。希望你们在那边好好待她。我们真的很兴奋，伙计。这一切都是为了一个人，一次聚会，一个校区。我们正在追求更多。太棒了。现在，在我们深入之前，嗯，我只想庆祝过去几周我们教会所发生的一切。嗯，我们刚刚完成了“在电影院里”（at the movies）活动，我只想庆祝过去四周简直是疯狂的。所以，让我把一些东西放到屏幕上。第一，在“在电影院里”活动的最后四周，我们现场参加人数达到了 120,692 人。来吧，有人。阿门。阿门。阿门。太棒了。太棒了。感谢你们的帮助。周六我们需要你们，如果可以的话。我们仍然需要。那会很棒。现在，嗯，我只是好奇。所以我问了团队你们吃了多少袋爆米花。他们查了一下，120,000 人吃了。103,535 人说：“我们是鼓掌还是悔改？我们该做什么？我不知道该做什么。”好吧。我只是觉得这很有趣。好吧。现在，嗯，再说一遍，这些数字都不重要，因为我总是想说，我们不是在做“人群生意”。我们是在做“门徒生意”。耶稣没有说要到普天下去，制造大群人。他说要到普天下去，使人作门徒。所以，这是重要的数字。我马上要给你们看的数字是，在“在电影院里”活动期间，有多少人公开表示第一次决定跟随耶稣。这真是太惊人了。2,363 人。来吧，让我们为这些人欢呼。阿门。阿门。阿门。阿门。阿门。如果那是你，你需要知道你做出了那个决定，那不是终点线。那是起跑线。你刚刚启动了一个奇迹。现在，神的灵住在神的位格里，通过神话语的力量来改变生命、血统和传承。所以，这就是我们所做的。欢迎。这是你在这里的第一周。让我告诉你接下来会发生什么。我们会站在这里，我们会打开圣经。我们会唱赞美诗，祷告。然后我们会打开圣经的某卷书。我就是喜欢逐卷讲道。所以，现在，这就是我们要做的。我们今天将开始一个系列，我们称之为“爱生活”（Love Life），我们将逐节讲道《雅歌》这本书。现在，你需要知道这本书与其他圣经书卷非常不同。我稍后会解释。所以，我想公开感谢我的一位牧师朋友，名叫乔比·马丁（Joby Martin）。大约 20% 的内容，我以前从未听过关于这本书的讲道。今天你们将听到的大约 20% 的内容，乔比牧师的讲道对我有所帮助，我想感谢他。但这个系列，我们将在接下来的五周里，逐节讲道《雅歌》这本书。嗯，这将会非常有趣。现在，我今天要做的是，我们将开始这个系列，向教会的男人们讲话。这有原因，既来自圣经，也有我们的信念。这是我们的信念：如果你想改变一个国家，你想改变一种文化，你想改变一个家庭，方法就是这样。我们需要男人屈膝于耶稣的主权之下，然后他们站起来，像男人一样行事，为周围的人献上爱，为他们的生活、家庭和传承而活。这是我们的信念。所以，我们经常 阿门。你必须鼓掌，你必须承诺。所以，我们经常，伙计，我只想让最好的男人在这里的上帝家中被培养起来，因为他们是神话语的人，圣灵的人，祷告的人，在耶稣基督的主权之下。所以，今天，我们将开始向男人讲话。现在，女士们，请听好，因为我们要说得很快。女士们，有些事情我们不需要。呵呵，呵呵，呵呵，呵呵，呵呵。好吧，我们不需要的是，你从来没有，就像你刚来教会一样。你从来没有，你甚至不来。你知道，你从来不打开圣经。你从来不唱歌。你从来不微笑。你绝对从不回应。你也不做任何笔记。你对讲道没有反应。然后突然今天，当我跟男人们说话时，你却大声地回应“阿门”。就像你从来没做过一样。好吧？他不需要这个。你的男人有圣灵。你不是。好吧？所以，你只需要让圣灵做他的事。定罪和安慰。那很好。你可以做的是，在接下来的四五周内的某个时候，你可以鼓励他。因为每次我做这样的系列时都会发生这种情况。你的男人会尝试做一些我在这系列中从圣经中讲到的事情。他不希望你说的像是，“终于了”，或者“你这样做只是因为乔什牧师不得不这样做。”好吧？不，不，别那样做。他只需要你鼓励他。鼓励他。你可能会想，“嗯，我怎么鼓励他呢？”《雅歌》会教你如何做。你会看到的。好吧？如果你明白了我的意思，那就是这样做。现在，那没关系。让我做几个快速的免责声明，然后我们就开始。好吧。第一，这是一个 PG1 系列。现在，我有一个十几岁的孩子。我现在写这个系列的方式是，我认为你想让你的孩子听这个系列。我之所以这么说，是因为，我问你这个问题。有些人可能会说，我不确定。那取决于你。你了解你的家人。你了解你的孩子。但我想问这个问题。为什么你想让他们听世界怎么说婚姻、性、浪漫、亲密关系以及这些事情，而不听神的话怎么说？为什么，为什么我们要这样？因为听着，如果教会不教导人，世界就会。我保证他们听到了世界怎么说这些事情。所以，为什么我们不让他们在神话语的权柄之下呢？好吧？所以，这是第一点。这将是一个 PG1 系列。第二，如果你对圣经关于婚姻、浪漫、性以及亲密关系的教导感到不舒服，你就会讨厌这个系列。事实上，你会对我在这个系列中谈论这些事情的自在程度感到不舒服。我们会直面它。第三，你，你将会讨厌这个系列。我，我学到了，我在 2023 年学会了需要说这句话。如果你无法接受关于婚姻、性、浪漫和亲密关系的笑话，你就会讨厌这个系列。好吧？现在，我不担心你，因为我在 2023 年赶走了所有那些人。现在，等等，那是一个内部笑话。现在他们在家读《达拉斯晨报》。他们现在正在做那个。好吧？但如果那是你，你不会喜欢这个系列，因为我们会在这件事上开点玩笑。然后最后一件事，你将会讨厌这个系列。如果，如果嗯，如果在这个系列中，这是一个非常非常坦率的系列，好吧？它需要，就像重要的事情需要直言不讳。所以，如果在系列中，你听到一些事情，你说，“哦，天哪，我说的话和你从外界和文化中听到的关于婚姻和亲密关系以及所有事情的说法有些不同，你说，“哦，我真不敢相信他说这话。”全世界，每个人，全世界都知道那不对。世界，每个人都知道世界对此有不同的看法。我的问题是：你为什么要在婚姻、性、浪漫和亲密关系方面试图做世界所说的那样？为什么？因为世界在这些事情上很糟糕。想想这个。你说，“哦，我说了一些话。你说，“什么？”每个人都知道那不正常。为什么，听着，这里是正常的世界。正常的世界是 55% 的婚姻以离婚告终。每个人都沮丧，你知道，吃药，嗯，嗯，成瘾，离婚，破产，破产。你为什么要在世界上试图做正常的事情？相反，我们应该做的是，我们应该在神的话语的权柄之下，而不是在世界的权柄之下，因为那是上帝赐福的地方。所以，如果你听到任何让你觉得，“伙计，这和世界说的不同，”老实说，不要生气，要好奇，因为那实际上可能是秘密。好吧，所以那些不喜欢这个系列的人。现在，我认为这个系列对谁来说会很棒。我认为这个系列对谁来说会很棒。如果，我的单身人士在哪里？举手。单身人士，举手。大声举手。大声而自豪地举手。举起你的左手。举起你的左手。你知道我的意思吗？好吧，大家看看周围。看看周围。但说真的，举起来。来吧，伙计。举起来。看看周围。欢迎你。欢迎你。我真的在备道时祈祷，大约一年后，大规模的婚姻，因为一大群爱耶稣的单身人士来到 Lake Point，找到了彼此，然后他们组建家庭，养育敬虔的孩子。我为此祈祷。所以，我真的希望发生这种情况。好吧？所以，这是我要在这个系列中做的。在整个系列中，我不仅仅是对已婚人士讲话。你会看到今天我将加入一些内容，因为这谈论了整个，你想称之为，求爱，约会，无论你怎么称呼它。我不在乎你怎么称呼它。它谈论这些事情。我将帮助你。现在，嗯，我给你一个快速的提示，单身人士，如果你打开圣经问，“哪里有关于如何找到好配偶的经文？”你找不到任何经文。真的没有经文。但如果你打开圣经问，“我如何成为一个好配偶的人？”每一节经文都对你有用。圣经的假设是，如果你成为对的人，你就会吸引对的人。所以你的目标应该是这个。今天我做所有这些事情的时候，我将谈论一个神人意味着什么。如果你是一个单身男人，你需要说，“我需要成为那样，才能吸引一个神女人。”好吧？所以，所以这是假设。你需要努力成为你正在寻找的那种人所寻找的那种人。我们将为你明确这一点。你会喜欢的。好吧？现在，还有谁会喜欢这个系列。如果你谦卑自己，你会喜欢这个系列。你不是在听他。你有点肘部动作。或者听她，“慢点，别那样做。”但如果你每周都来，假设问题出在我身上。是我。别听泰勒·斯威夫特说的任何话，除了那句话。但如果你假设这一点，并且你只是谦卑自己，然后说，“好吧，上帝，你有什么？我在这里，定我的罪。你想做什么？”而我，上帝，你将会喜欢这个系列。然后最后一个，有很多人，伙计，你现在进来，感觉就像，伙计，你的婚姻感觉就像死了。它就在桌子上。不，不，不，没有希望。好吧，我想说的是。如果你带着希望和信心进来，相信上帝在复活的生意中，并且如果他将生命吹入耶稣的死体，他就能将生命吹入你死去的婚姻，并且你可以与同一个配偶拥有新的婚姻，因为神的灵可以内住在你里面，使你成为新造的人。你将会喜欢这个系列，因为我保证，听着，伙计，来吧。我明白，我们将鼓掌以示希望。我保证，在这个系列中，你将看到上帝在教会家庭中做一些奇妙的事情。所以，我请求你，并挑战你每周都来参加这个系列，就是这个原因。好了，我们准备进入神的话语了。准备好了吗？好吧，我们来看看你们怎么想。开始了。《雅歌》。开始了。这本书是什么。快速介绍。一个叫所罗门的人爱上了一个人，我们后来发现他称她为书念女子。我对她是谁有想法。这在播客里。他们所做的就是，整本书都是他们互相唱歌。所以，如果你看过《汉密尔顿》，就像那样。这是 Faith Hill 和 Tim McGraw 在 90 年代末的情况。他们只是互相唱歌。这就是这本书。现在，在这本书中，有很多歌曲。女人，我只是在读数据，女人说话占 55% 的时间，男人说话占 39% 的时间，因为圣经反映现实。这就是为什么会这样。然后偶尔，女人的朋友们会插进来，唱一小段关于她们对她，这个她约会的男人的看法。现在，年轻的男人们，这是有原因的。如果你还不明白，让我来帮你。当你开始和一个女孩约会时，你不仅仅是和那个女孩约会。你是在和她的整个朋友圈约会，他们会聚在一起谈论你，以及他们对你的看法，每一次。他们为什么这样做？因为这是圣经。所以这就是这里发生的事情。然后只有一次，上帝插进来，他自己唱了一首关于正在发生的事情的歌，恰好是在蜜月期间，奉耶稣的名。我们将在几周后谈论这个。现在，好了。这是一篇对男人的讲道。所以，你对男人讲道的方式不同于你对女人讲道。你知道，它，嗯，快速，小词，非常清晰，实用。这会很棒。这会很棒。我是一个男人。我知道我喜欢什么样的讲道。好了，开始了。一个神人八个特征。快速前进。 《雅歌》第一节说：“所罗门作歌，雅歌中的雅歌。”现在，让我快速解释一下。我感觉很蠢，因为我不知道，而我是一个圣经研究者，直到这周。我以前一直想，为什么它叫《雅歌中的雅歌》？好吧？在古代希伯来语中，当他们做那种事时，他们会称他为“万王之王”或“万主之主”。这是希伯来语表达最高级的说法。意思是它是最好的。现在，列王纪下第四章，对于你们这些圣经迷来说，说所罗门王写了 1050 首歌。显然，当他写这首关于浪漫、性、亲密关系、婚姻、求爱以及所有事情的歌时，上帝插进来，说：“这是你写的最重要的一首歌，兄弟。这是最重要的。”所以，这有点像 Journey。我这周做了一些研究。Journey 唱了 173 首歌，但其中《Don't Stop Believing》是最好的。Neil Diamond 唱了 251 首歌，但有一首超越了其他所有歌曲，你会为我完成它。《Sweet Caroline》。看，这太棒了。我整周都在等这个。我整周都在等这个。所以，有一首。这就是上帝所说的，他写了很多歌，但他最关心的那首是关于婚姻的。第一原则：神人优先考虑他的妻子。神人优先考虑他的妻子。男人们，这意味着当你娶了你的妻子，她就成了你至高的尘世呼召，直到死亡将你们分开。圣经在创世记中这样说，对你们男人，对我们所有人说，但尤其对你们男人说。它说，男人要离开父母，与妻子连合，或者紧紧抓住他的妻子，二人成为一体。男人们，看这个。你不是与你的工作合而为一，你也不是与你的任何爱好合而为一。所以，你不是与你的事业合而为一。你不是与你的高尔夫球杆合而为一。圣经说，你与你的妻子合而为一。这意味着神人优先考虑他的妻子作为他至高的尘世呼召。现在，听着，我将非常坦诚地谈论我如何失败以及上帝如何救赎了我生命中的一些事情。我生命中有很多问题。我犯了一些罪。我为一些事情挣扎。靠着上帝的恩典，我可以在你们所有人面前坦诚地说，我有一个美满的婚姻。我将告诉你们一些我一路走来失败并从中学习到的东西。好吧，现在看看这个。我早期没有领悟到这一点。这就是为什么我现在这样。神人优先考虑他的妻子。就像你们中的许多人一样，我非常忙碌。我每周工作六天。有很多人想，你知道，想看看是否能安排一次会议。嗯，很忙，很忙，很忙。很多请求。但听着，我的生活中有一个原因，无论如何你都无法在周一与我见面。我拒绝了 99.999% 的演讲邀请。多年来，我一直收到出版商的联系。我拒绝了所有这些。我从未写过一本书。而且有一个原因。我在高中时打了很多高尔夫球。你高中时打多少高尔夫球，我都在那里，或者更多。我在高中时打了很多高尔夫球。在过去 10 到 15 年里，我每年打高尔夫球的次数不超过一轮。现在，听我说。我不是说打高尔夫球是错的。别误会。有些人可能有一个想法，就是你们带着儿子或女儿一起去，这是很好的父子时光。赢。有些人会在早上 5 点她起床前就去，然后去工作。那很好。有些人把它融入到你的工作中。这是你工作或事业的一部分，或者你们是空巢老人，无论你的情况如何，那都很好。我只是告诉你这个。你知道我为什么不打高尔夫球，为什么我打不好高尔夫球吗？我打不好高尔夫球是因为我决定我要做一个好父亲，我要做一个好丈夫。这就是我不打高尔夫球的原因。现在，听着。我听着。所以，我想说的是。我想对你说的是。如果你，尤其是如果你是一个年轻的男人，如果你是一个有妻子和孩子的男人，你正在努力在事业上取得成功，这是我给你的一个原则。你只有一个爱好，如果你的家庭不好，这个爱好是可以牺牲的。你只有一个爱好，如果你的家庭不好，这个爱好是可以牺牲的。为什么？因为神人优先考虑妻子。听着，男人们，你们一生的抱负应该是，当你们的一生结束，你们的成就被传颂时。他们可以唱很多关于你的歌，但他们能唱的最好的歌是，你好好爱了一个女人，你忠于她一生，她因为嫁给了一个神人而安享晚年。神人优先考虑他的妻子。好了，继续。继续。我让珍妮丝记住了下一节经文。“愿他用口与我亲吻，因你的爱比酒更美。”奉耶稣的名。因为你的爱比酒更美。就在这里。浸信会就在这里。好吧。现在，快速说一下，下周，我们将花一整节时间谈论一个神女人意味着什么。我不知道我在说什么。这就像一个天主教牧师在做婚姻咨询。我不知道我在说什么。我不知道。但我能做什么，这是我朋友的一个好笑话。这是个好笑话。受不了？你将会讨厌这个系列。好吧。我能做什么？我可以打开神的话语，告诉你它说了什么。这就是我下周要做的。好吧。但是，女士们，我想指出这一点。你们会看到这个主题。已婚女士们，你们会在《雅歌》这本书中看到这个主题。注意，她，那个女人，她经常是关系中的身体上的发起者。她是身体上的发起者。现在，我之所以指出这一点，是因为在大多数婚姻中，出于我们稍后会讨论的原因，在大多数婚姻中，发生的情况是，他进攻，她防守。他试图得分，她则退回防守。你知道我的意思吗？别装作，来吧，伙计。放轻松点。你知道，那是一种情况。那是一种情况。所以，在这种情况下发生的事情是，整个婚姻感觉就像这样。进攻，防守。他说，“嘿，嘿，我在这里。嘿。”然后她就像一个曲棍球守门员。挡，挡，挡，挡，挡。头痛，你知道，无论是什么。那没关系。我只想说，在基督徒的婚姻中不是这样。在基督徒的婚姻中，你在这里看到的是，她主动说，“嘿，我有欲望。我喜欢找点乐子。我有一些想尝试的事情，她在这里，她在主动。”好吧。第二原则。继续。你的香膏的香气，如倾倒的香膏。第二原则：神人有时闻起来很香。有时。好吧？现在，先生们，如果第一节的亲吻没有发生，请检查第二节的闻香。好吧？你们可能会为此发笑，但这里有一个非常圣经的原则。哥林多前书 7:4 说，这在我们的文化中非常冒犯，但我们不为神的话语道歉。哥林多前书 7:4 是这样说的。它对丈夫说，嘿，丈夫们，你们的身体实际上不属于你们。它属于你们的妻子，你们有责任以一种荣耀、祝福和取悦你们妻子的方式使用你们的身体。然后它对妻子说。哥林多前书 7:4 说，“嘿，妻子们，你们的身体实际上不属于你们。你们有责任，它属于你们的丈夫，你们有责任以一种荣耀、祝福和取悦你们丈夫的方式使用和呈现你们的身体。”好吧，所以这里有一个原则。在一段好的婚姻中，双方都以一种他们说，“嘿，你喜欢我的身体吗？我在这里能做什么？”的方式使用他们的身体。现在，我举个例子，非常实用。对珍妮和我的来说，周四是约会之夜。周四晚上。我从不错过约会之夜。珍妮在很多周四晚上都会在约会前出来，穿着一件从亚马逊寄来的裙子。我需要赶紧买亚马逊的股票。我需要珍妮穿着亚马逊的裙子出来，问我，“约会前你喜欢这件裙子吗？”我总是以同样的方式回应。我希望它更高、更紧、更低。我总是这么说。好吧？别装作你们不一样。请停下。停下。请停下。然后珍妮提醒我，别人会看到她。我说，该死，你说得对。是的。我喜欢这件裙子。每周都是这样。好吧？现在，原则是什么？原则就在这里，她试图说，“我如何才能像这节经文一样，如何才能以一种有吸引力、令人愉悦的方式向你展示自己，所有这些事情。”所以，丈夫们，让我跟你们说一下。非常实用。有些男人需要非常直接，非常实用。这些事情包括换掉里根时代穿的脏兮兮的运动裤和 AutoZone T 恤。这些事情包括你需要用肥皂和水洗澡，两者都要。一点漱口水会有很大帮助。神人闻起来很香。这就是你在这里看到的。好吧，我们正在努力互相尊重。第三原则。继续。你的名如倾倒的香膏，所以众女子爱你。现在，让我解释一下，然后我再给出原则。回到那个时代，当他们有油的时候，他们会怎么做，如果他们想净化它，他们会把它放在一个小容器里，里面有一个小滤网，然后他们会非常缓慢地倒出来。当它被缓慢倒出时，它会留下所有的杂质。所以，她所说的是，她的品格和声誉正在谈论纯洁。第三原则：神人是正直和有品格的人。神人是正直和有品格的人。现在，快速说一下，让我快速讲讲福音。如果你是 Lake Point 的新人，并且你正在试图弄清楚耶稣这件事，这是我本周要说的最重要的事情。只有一种方法可以让你与你生命中的杂质分开，因为每个人出生在这个世界上都是一个可怜的、黑心的罪人。当你带着这样的状态进入这个世界时，你会犯一些罪，你会看着你的生活，你会看到你生命中与上帝的圣洁有关的一些杂质。现在，只有一种方法可以让你与这些杂质分开。耶稣基督，我们的长子，嗯，上帝的儿子。耶稣基督来了，他是唯一一个活出了完美纯洁生命的人，而你没有。然后他去了十字架，他死了你本应死的死。当他在十字架上垂死挣扎，窒息而死，在自己的血中，他撑起钉穿双手和钉穿双脚，他喊道，“成了。”完成的是耶稣所成就的。他在十字架上为你的所有杂质付出了代价。所以，现在当你信靠他时，上帝不再看他或看你，看到你的杂质。现在他看着耶稣，他完美的纯洁，你被耶稣的公义所遮盖。所以，现在上帝永远地将你与你的杂质分开了。然后他用他的灵充满你，使你能够从你生来的杂质中获得自由，并活出自由。这就是福音。只有一种方法可以让你与这些东西分开。现在，在非常实际的层面上，就像在地球上，对于我们的年轻人来说，如果你是单身，你在约会，诸如此类的事情，这意味着几件事，非常实际。第一，你不应该和任何没有基督般品格的人约会，非常直接地说。你不应该和任何不是基督徒的人约会。你不应该和任何不是基督徒的人约会。事实上，我们有新约经文给出了具体的命令。它说，“不要与不信的人同负一轭。”这意味着与不信的人捆绑在一起。现在，你可能会说，“哦，天哪，但我真的很喜欢他，这真的很棒，他太帅了。”好吧，我总是说同样的话。地狱也是如此。你知道，就像你必须弄清楚你要去哪个。所以，这是怎么回事，伙计？好吧，这是怎么回事。你害怕的是。你害怕。你说，我害怕我会变老，孤独，单身。听着，我看了很多年了。你需要知道这一点。比孤独单身更糟糕的是孤独已婚。嗯，嗯，比单身更糟糕的是希望自己单身。而且，听着，如果你爱耶稣，并且你被圣灵引导，而他不是爱耶稣，也不是被圣灵引导，那么想想这个。在你内心最深处，你想要完全相反的东西。你们朝着相反的方向前进。如果你嫁给了那个男人，你就是在嫁给一个问题，它将会在未来分裂你的家庭。再说一遍，你担心孤独单身。你最终会陷入一个境地，在你的灵魂最深处，你感到孤独已婚。你不应该和任何没有基督般品格的人约会。所以，你不应该和任何不是基督徒的人约会。第二件事意味着，关系是如何开始的，这是针对单身人士和已婚人士的。这个原则一直持续到死亡，那就是关系始于吸引。她被这个男人深深吸引，上帝祝福了它。但它并没有以吸引结束。现在，在这个系列中，我将给你讲几个关于我和珍妮的故事。一点幕后花絮。嗯，珍妮和我就是这样认识的。我们是在一次盲目约会中认识的。我知道这很奇怪。嗯，那个指导我的人，我高中时的青年牧师。嗯，珍妮在大学时得救了。他的妻子指导了珍妮。所以，我大四在联合大学。我在 2000 年代初收到一条短信，那时每发一条短信要 10 美分。那是真的。我知道这让你们中的一些人难以置信。那确实是真的。杰夫发短信给我，他说，“嘿，伙计，我听说你单身了一段时间。”这有点伤人，但他，你知道，听说你单身了一段时间。他说，“这里有个女孩，我觉得你真的应该认识她。为什么你不上来，我来安排你们约会，一次盲目约会。”我得说实话，年轻、傲慢的大学生。我的第一个想法是，“嘿，伙计，就像，我是乔什·霍华德。就像，我并不绝望。”你知道，有点像我。然后他说，“嘿，伙计，我给你发张照片。”所以，那是很久以前，他发照片，我点击一个小的电子邮件。那是很久以前，照片和电子邮件加载是这样的。你还记得吗？你们还记得吗？那是我生命中最悬念的四分钟。就像我一直在想，“上帝啊。”就像，你知道，每一个。然后照片加载了，一旦照片加载了，我就说，“我下周末就到。”好吧？现在，快速说一下。我想强调一点。有些人可能会说，“哦，多么不敬虔。”如果你真的敬虔，你不会在乎什么。好吧？我只想指出这一点，贯穿这本书。身体上的吸引力是一件受祝福的事情。上帝从不插手说，“如果你真的敬虔，你就不在乎。”不，不。你出生在一个有血有肉的身体里，它会做人的事情，那是完全正常的，你应该希望被你最终在一起的人吸引。那很好。但看这个。一段关系可以从吸引开始，那没关系。它只是不能停留在吸引上。现在，我的意思是。所以我上去了。我带珍妮去了一次盲目约会。我们去了星巴克和 Auntie Antie's，因为那是我能负担得起的。我晚点会谈论这个。男人应该为约会买单。所以，那是我能负担得起的。我本来要付钱的。带她去星巴克和蚂蚁。很棒的约会。所以我被迷住了。我说，伙计，这个女孩，红头发，蓝眼睛，闪闪发光。她有一个笑容，照亮了整个房间。就是这样，你知道，一种光环，让每个人都想和她分享他们的人生故事。太棒了。所以，这就是我开始的。好吧？现在，我们约会的时间越长，我开始注意到其他变得更重要的事情。我开始注意到，比如，她大学时真的得救了。她是姐妹会的会长。她在姐妹会里开始了一个圣经学习小组。她带领所有这些姐妹会姐妹归向耶稣。她每周都在教会做志愿者。她问我，我高中时的青年牧师的妻子，指导她。她在学习经文，所有这些事情。我那个夏天嗯，我是一个青年营的营地辅导员，碰巧她志愿服务的青年团体在我们约会时来到了我的营地。她是成人领队。所以，整个星期，我都在观察，当我们约会时，早上我注意到她在湖边。她的膝盖上放着一本圣经。就像她在与耶稣会面。她在全心全意地敬拜。晚上，她和所有的孩子们一起祷告。我看到她和她带来的团队中的另一位男领队一起祷告，并鼓励他。我祈祷上帝让他从攀岩活动中摔下来，摔断脖子。就像，上帝，无论你需要做什么，做吧。我只是消灭他，你知道，那种事。我说，抓住他。但是，但是，重点是。所以，看看这个。就是这样。它始于吸引，但后来我爱上了她的品格。好吧，看看这个。你，你真的需要理解这个原则。吸引力可以是一段关系的开始。它应该是关系的一部分，但它不能是关系的中心。箴言书说，“丈夫们，把这个记在心里。”“美貌是虚假的，美丽是短暂的。”听着，伙计。你可以整容，你可以抽脂，你可以打领带，你做什么都没用。最终，重力会赢。这就是它的意思。这是一节圣经。但是，看这个。但是，敬畏耶和华的女人是值得称赞的。所以，男人们，让我谈谈你们，兄弟。你们的外表会褪色。无论你多么努力，你最终都会像一袋装满水的垃圾袋。你们每个人。所有你们。外表会褪色，但品格会成长。这就是你想爱上的。所以，就像，我们一直在谈论“扎根”（Rooted）。我们将在两周后开始。你会听到很多关于它的信息。“扎根”是一个为期 10 周的门徒训练体验。就像是耶稣团队的训练营。就像，伙计，这意味着什么才能成为耶稣的追随者。让我们教你如何在与上帝的关系中真正成长。我需要每个人都这样做。你将在接下来的两周内听到更多关于它的信息。我们将帮助培养这种品格。继续。好了，继续。现在，当我读到这个时，它不会有意义，然后我会解释它，它就会有意义。女人说：“我黑，但美丽，耶路撒冷的众女子啊，如基达的帐棚，如所罗门的帷幕。不要因日头将我晒黑就看着我，因为我被晒黑了。我母亲的儿子们向我发怒，叫我看守葡萄园，我自己的葡萄园，我却没有看守。”现在，为什么这么说？这就是正在发生的事情。好吧，在他们的文化中，所以，在我们的文化中，有点像晒黑是流行的，而苍白是过时的。总的来说，在我们的文化中，杂志封面就是这样。晒黑是流行的，苍白是过时的。在他们的文化中，情况恰恰相反，因为想想看。在他们的文化中，如果你非常富有，你是唯一能负担得起待在室内的人，而且你的皮肤可以保持苍白。所以，拥有苍白的皮肤是一种地位象征。而皮肤黝黑的人，非常晒黑，那是一种低贱的、工人阶级的象征。所以，在他们的文化中，苍白是流行的，而晒黑是过时的。而她非常非常晒黑。但是，但是，看这个。但是，这里的重点是。但他喜欢她的一切。第一原则：神人的妻子是他的审美标准。神人的妻子是他的审美标准。现在，如果这不合逻辑，让我解释一下我的意思。这非常非常重要。如果你回到创世记，上帝创造了一个男人。上帝看着男人独自一人，他说：“一个大学生在宿舍里，没有帮助，没有女人在身边。这不会有好结果。我们需要一些女人在那里。”所以，上帝说：“我要造一个适合他的帮手。”上帝开始创造东西，并展示给亚当。好吧？所以我认为他像是，“阿拉瓦尔。”我认为他像是，“上帝啊，不要。”就像，“上帝，不要。”塞巴斯，你知道，嗯？你知道，就是这样吗？我希望不是。我希望不是。犀牛，拜托不要。你知道，然后上帝造了一个女人，当亚当看到那个女人时，他就爆发了歌唱。我几年前为你唱过。我再也不会唱了。亚当爆发了歌唱。嘿，现在我们不知道夏娃长什么样，但与其他的选择相比，她太棒了。她太棒了。现在，这是一个重点。亚当只有一个女人。所以，无论她长什么样，那就是他觉得美的。丈夫们，新约在提摩太前书称你们为“专一的男人”。所以，无论她长什么样，那就是你喜欢的。那就是你的审美标准。好吧？所以，这是如何运作的。如果她们高，你就喜欢高。如果她们矮，那就是我。你喜欢矮。如果她们瘦，你就喜欢瘦。如果她们不瘦，你就非常非常喜欢不瘦。好吧？现在，你可能会说，“等等，但是，但是，如果她们以前瘦，现在不瘦了呢？”你的标准改变了，现在你喜欢不瘦。好吧，无论她是什么样的，你都喜欢。为什么？因为你的妻子是你的审美标准。这是重点，男人们，丈夫们，神人从不将他们的妻子与其他女人比较，永远不。所以，这意味着什么？这意味着像“不看色情片，不搞办公室恋情，不，我最好的朋友是女孩，但那没关系。”那不行。当你结婚时，你在祭坛前站着，你对她说了这些话，“抛弃所有其他人。”抛弃所有其他人。你的妻子是你的审美标准。就这样。继续。下一节经文。我的佳偶，我叫你好像母鹿，好像母鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿，好像公鹿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你想让我感到有价值，我们一起做些洗衣怎么样？这会让我感到有价值。嘿，你想让我感到有价值？我们一起散散步吧。有质量的时间。这才是能让我感到有价值的。所以，男人们，你们需要做的是，你们需要……我听到那边有人说“阿门”。太好了。你们需要做的是鼓励。你们需要做的是找出哪种方式能与她沟通，能打动她，然后你就击中那个目标。现在，女士们，请听。让我温柔地靠近你们。他不是读心者。他读不了你的心思。男人们是……听着，总的来说，我们有点迟钝。所以，是这样的。我们不会击中那个没有为我们画出来的目标。所以，在某个时候，他可能会问你这个问题：“你认为你属于哪一类？”你不需要感到被冒犯，觉得他应该在你什么都没说就明白了。就像那样很危险。那是个大胆的男人。所以，你需要做的是问……他可能会问那个问题，你需要非常清楚地告诉他，你认为你的爱的语言是什么。然后，如果你画出了目标，现在就是他的工作去击中它。现在，如果你这样做，男人们，看看她的心会发生什么。下一节经文。我的爱人对我来说，是隐·基底葡萄园中一丛美丽的凤仙花。有一天，我希望我能带你们所有人去隐·基底。和我一起去以色列吧。我们会把你们所有人都带到那里。我去过那个地方。对于你们这些圣经迷来说，隐·基底就是大卫在那里的小洞穴里躲避扫罗，并割下他小袍子一角的那个地方。那件事就发生在隐·基底。隐·基底是这样的：有一片巨大的沙漠，然后在沙漠中间有一个绿洲，那里有一处美丽的瀑布，一条小溪，还有很多植物等等。好的，所以，沙漠中的绿洲。所以，在沙漠中间，你可以去那里休息和恢复。丈夫们，你们在妻子生命中的存在，应该是她可以去休息和恢复的地方。让我问你们这个问题，丈夫们。当你走进家门时，和平会随你一同进来吗？这就是你们的存在在家中和她生命中应该给人的感觉。当你走进家门时，和平与祝福会随你一同进来吗？好的。现在，我们来看下一个原则。来了。我的爱人，你多么美丽啊！你的眼多么美丽，如同鸽子。好了。现在，整本书里都会有这样的内容，比如我们不按字面意思理解。我们按字面意思理解，因为这是一首诗。现在，我曾尝试让聊天GPT给出一个女人眼中字面上有鸽子的样子。我尝试了大约十分钟，它做不到。这是它一次最接近的尝试。这是它最接近的。我不知道为什么它做不到。出于某种原因，GBT做不到。我应该尝试Grok，那会好一点。它们现在正在赢得AI竞赛。那又是另一回事了。所以，这就是正在发生的事情。好的。所以，我尝试了。现在，这意味着什么。但重点是，重点是他很专注。他看着她的眼睛，那里有亲密感。第六个原则。一个敬虔的男人与他的妻子在情感上是亲密的。好的，我们回到创世记 21:8。我们来做一个简短的圣经迷希伯来语课程。当上帝在创世记2章为亚当造女人时，他使用的两个希伯来词来形容女人是“埃泽尔·克内戈”。把它们放上去。埃泽尔（Azer）意思是帮助者。克内戈（Kneged）可以被翻译成很多方式。它的意思是“在……前面”或者“看，在……前面”或者它可以意味着“面对面”。面对面。现在，丈夫们，有三种婚姻。你需要找出属于哪种婚姻，不是你。你认为什么并不重要。你需要找出你的妻子觉得她属于哪种婚姻。看看这个。三种婚姻。第一种，背靠背的婚姻。那是配偶们背对着彼此。他们感觉像陌生人或敌人。这就是她躺在床上，她面向那边。他躺在床上，他面向这边。中间有一点紧张，永远不会相遇。背靠背的婚姻。然后是并排的婚姻。并排的婚姻是指两个配偶感觉像商业伙伴。没有情感上的亲密，没有乐趣，没有身体上的亲密。就像我们是商业伙伴。我们专注于任务。我们把事情做完。是房子，孩子，工作。我们是商业伙伴。但圣经给出的例子不是背靠背，也不是并排。圣经给出的例子是面对面的婚姻。你……《雅歌》中婚姻的定义是“你是我的爱人，也是我的朋友”。这就是圣经中的婚姻。好的。亲密意味着“进入我，看见我”。所以，丈夫们，问题是：你的妻子觉得她拥有哪种婚姻？背靠背，并排，还是面对面？你需要知道这个问题的答案。现在，女士们，我可以和你们聊一会儿吗？帮帮我们。你们需要明白。女士们，我非常爱你们。你们需要知道，男人处理关系的方式与你们不同。所以，比如，当女孩们聚在一起时，你们知道你们会做什么吗？你们会打电话给你们的小女友们，你们会过来，你们会坐在椅子上或沙发上，非常靠近地盘腿坐着，你们会看着彼此，直视对方的眼睛，非常生动地聊很长时间，只是面对面地交谈。听着，女士们需要知道的是，宇宙中没有一个男人曾经想和其他男人或任何人这样做。你们需要知道这一点。所以，比如，如果任何男人问我，“嘿，乔希，你想过来坐在沙发上，看着我，和我聊很长时间吗？”我的回答是“不”。绝对不。事实上，你问我这个问题，让我对你感到非常怀疑，兄弟。我以后会避开你。我真的……我的雷达响了。我真的……哦，我以后会避开你。好的，所以，看看这个。所以，女士们，在婚姻早期，我们必须弄清楚这一点。就像我当时在做这件事。珍妮说，“嘿，我们坐下，就像真的盘腿坐在沙发上，面对我，然后说，‘好了，现在我们聊聊。’”我当时想，“我做不到。”好的，所以，这是我们必须弄清楚的。好的，你必须弄清楚。我们弄清楚了。这是……但你们必须弄清楚它是什么样的。所以，对我们来说，我不会错过约会之夜。这很重要。我为她开车门。我穿有纽扣的衬衫。所有这些事情。我有时会在这个系列中稍后谈论。我会在车里准备一些问题让我们谈谈，这样我就可以听到她内心的想法。所有这些事情。这是珍妮和我现在做的事情。孩子们睡下后，我们每晚会散步 1.6 英里。孩子们睡下后，我们散步，我问问题，比如，“嘿，宝贝，你感觉怎么样？现在有什么事？你现在有什么困难吗？进展如何？”呃，上帝给了珍妮作为我的帮助者，我需要她的帮助。这就是它的意思。我与她一起处理关于教会的决定。珍妮是一位非常敬虔的女人。你觉得这个人怎么样？你认为教会现在需要什么？我们谈了 1.6 英里，一个大圈，30、40 分钟。我们聊天。我们走得很慢。好的，现在，听着。你不必做我们做的事情，但你必须做点什么。男人们，必须有一些时间，你们不分心。放下手机，咕噜。我的宝贝。放下手机，咕噜。在某个时候，必须有一些时间，我正在倾听你，你的心，你的话。敬虔的男人与他的妻子在情感上是亲密的。我得……我得讲完这个讲道。第七个，我们房屋的梁，是香柏木，椽子是松木。那说的是他们得到了定制建造的升级。这就是它所说的。第七个，一个敬虔的男人在经济上是安全的。我没说他很有钱。我只说经济上安全。他正尽力做到经济安全。好了，现在看看这个。提摩太前书 5:8 是一节有点尖锐的经文。它说：“人若不看顾亲属，尤其是自己的家人，就否认信仰，比不信的人还坏。”有没有例外，比如医疗上的例外，很难活下去？当然有。但总的来说，这只是在说一个男人做什么，一个男人做什么就是努力工作，以便他能养家糊口，养活他的妻子，并创造一个经济安全的环境。现在我想和我们年轻的男人们谈谈，因为现在年轻的男人们正在被我们的文化完全教导成这样，我不想让莱克波因特（Lake Point）的男人们长大后变成一群失败者。所以，我……让我非常直接地和你们谈谈。好的。当我年轻的时候，如果有什么事困扰我。我父亲有时会告诉我，如果有什么事困扰我，我有两个选择。我可以抱怨它，或者我可以改变它。这是我的两个选择。试着抱怨它。试着改变它。你们都不是失败者。我不是在称呼任何人是失败者。我只是想让你们永远不要成为那样的人。如果你想……这是如何成为一个失败者并终生保持失败者。你找到一份工作，你更专注于你的爱好而不是你的工作。所以，你非常敷衍地工作。当你找到一份工作时，你没有任何职业抱负。然后一旦你找到一份工作，你总是抱怨你有多讨厌你的工作。我就是讨厌我的工作。太难了。不好玩。我的工作不好玩。它不是我的激情。好的，让我告诉你一件事。这是我爷爷的一句绝对真理。儿子，你不是为了好玩而起床去工作。你是起床去工作。所以，这就是它的运作方式。所以，很多……我接下来要说的有点尖锐。我试图保护你们免于成为这种人。好的？我们文化中的许多年轻男人都像男孩一样。他们把男孩气带入成年，他们仍然沉迷于他们的小爱好，比如玩游戏，而不是真正有职业抱负。他们不努力工作，然后抱怨他们没有更好的工作和更多的钱，他们嫉妒那些真正努力工作并赚钱的人，然后他们不努力工作，而是投票给那些会从工作并赚钱的人那里拿走钱，然后给那些不工作也不想工作的人。这就是我们文化中很多人所做的。好的，所以，看看这个。现在我想……听着。我想给你们一些鼓励。如果你是一个年轻的男人，让我给你一些鼓励。这是我 20 岁时需要听到的。世界就是这样运作的。市场是一个竞争场所，你必须比其他男人更努力才能成功。市场就是这样运作的。好的？所以，看看这个。让我给你一些鼓励。这是我的鼓励。好的？如果你准时出现，态度好，尊重权威，并做你答应要做的事，你就会比我们文化中 95% 的男人领先。你会做得很好。你会做得很好。你只需要做这些。你做这些事。好了。好了，我们结束吧。这个讲道就这样结束了。好的。这是……来了。第八个原则。耶路撒冷的女子啊，我叫你们起誓，叫野鹿和母鹿，不要激动，不要唤醒爱，直到它自己愿意。第八个原则，最后一个。一个敬虔的男人是一个在性方面纯洁的男人。一个敬虔的男人是一个在性方面纯洁的男人。年轻的约会中的男人，这意味着什么。你不是你女朋友的领导者。丈夫是他们……他们家庭和妻子的头。男朋友不是他们女朋友的头。这非常重要。好的，但看看这个。你确实需要从小事上开始练习，以防你们最终在一起。所以，看看这个。我正在和年轻的男人说话。你们要开始约会了。当你开始约会时，你会想做已婚人士做的事情。为什么？因为你被赋予了一个身体，这个身体被设计用来做已婚人士做的事情。所以，当你开始约会时，这就是你的工作。如果你是一个基督徒的年轻男人，在约会时，你的工作是设定这段关系的性标准。你是在关系早期就说，“嘿，宝贝。”实际上，不要叫她宝贝。那很奇怪。当你刚开始约会时，不要那样做。这就是我对我妻子所做的。你说，“嘿，这是我们要做的，这是我们不做的。这是我们要去的，这是我们不去的。这是我们要聚会的时间，这是我们不聚会的时间。”对于两个互相吸引的基督徒来说，在凌晨 3 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DM，然后我们发短信，然后我们有点在聊天，然后我们现在在聊天，然后这是一个“情况”，我不知道你们在做什么。有很多事情发生。但看看这个。如果你是一个有品格、正直和目标的年轻男人，你想成为那个向你想要约会的女人或年轻女士清楚表明你意图的人，因为这让她知道发生了什么，她可以保护她的心。好的？所以，你需要做……所以，让我给一些约会建议。我现在就做。我希望这能经常发生。我希望在这个系列中，你可能会来，你可能会看到一个年轻有魅力的女孩，她可能在接待团队里，你注意到当她用左手开门时，你会想，“嗯，我没看到戒指在那边。这很有趣。”然后你开始做的是，你每周都停在同一个地方，你每周都从同一个门进去。这不是跟踪。这是圣经。他们在《雅歌》第一章里就这么做了。我没时间谈论它。然后你开始这样做，大约在系列赛的第五周，突然你会想，“我要去争取了。她爱耶稣。她在教堂。你需要做的是。你需要走上前去，你需要清楚地表明你在做什么。”你说，“嘿，我注意到你过去几周了。如果你愿意，我能拿到你的号码吗？因为我想联系你，约你出去约会。”不要含糊不清。不要说，“我想要你的号码。也许我们可以找个时间聚聚。”她不知道你在说什么。清楚地说明你的意图。我想约你出去约会。现在，她可能会说“不”。如果她说“不”，你不能生气，不能受伤。如果她不想，她有权说“不”。但如果她说“是”，那么这就是你要做的。你给她打电话。然后看看这个。你安排一个时间。你可以直接谷歌“达拉斯浪漫约会”。就像，这会很棒，兄弟。你会做得很好。谷歌一下。然后当你……你选一个时间，然后这是你需要做的。回到第二个原则。你洗个澡，肥皂和水。也许一点古龙水，绝对是除臭剂，漱口水，所有东西。你穿一件有纽扣的衬衫，不是你那件 30 年的 Metallica 94 T 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DM，然后我们发短信，然后我们有点在聊天，然后我们现在在聊天，然后这是一个“情况”，我不知道你们在做什么。有很多事情发生。但看看这个。如果你是一个有品格、正直和目标的年轻男人，你想成为那个向你想要约会的女人或年轻女士清楚表明你意图的人，因为这让她知道发生了什么，她可以保护她的心。好的？所以，你需要做……所以，让我给一些约会建议。我现在就做。我希望这能经常发生。我希望在这个系列中，你可能会来，你可能会看到一个年轻有魅力的女孩，她可能在接待团队里，你注意到当她用左手开门时，你会想，“嗯，我没看到戒指在那边。这很有趣。”然后你开始做的是，你每周都停在同一个地方，你每周都从同一个门进去。这不是跟踪。这是圣经。他们在《雅歌》第一章里就这么做了。我没时间谈论它。然后你开始这样做，大约在系列赛的第五周，突然你会想，“我要去争取了。她爱耶稣。她在教堂。你需要做的是。你需要走上前去，你需要清楚地表明你在做什么。”你说，“嘿，我注意到你过去几周了。如果你愿意，我能拿到你的号码吗？因为我想联系你，约你出去约会。”不要含糊不清。不要说，“我想要你的号码。也许我们可以找个时间聚聚。”她不知道你在说什么。清楚地说明你的意图。我想约你出去约会。现在，她可能会说“不”。如果她说“不”，你不能生气，不能受伤。如果她不想，她有权说“不”。但如果她说“是”，那么这就是你要做的。你给她打电话。然后看看这个。你安排一个时间。你可以直接谷歌“达拉斯浪漫约会”。就像，这会很棒，兄弟。你会做得很好。谷歌一下。然后当你……你选一个时间，然后这是你需要做的。回到第二个原则。你洗个澡，肥皂和水。也许一点古龙水，绝对是除臭剂，漱口水，所有东西。你穿一件有纽扣的衬衫，不是你那件 30 年的 Metallica 94 T 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