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回頭看一眼，就會死。聽起來像恐怖片，對吧？不是。這是聖經，真實發生的事。
有個女人，她只做了一件事。在逃命的時候，回頭看了一眼她住了很多年的城市。就這麼一下，下一秒，她變成了一根鹽柱，就站在那裡，永遠定格在那個瞬間。
我第一次讀到這個故事的時候，說實話，我有點蒙。我心想：上帝，你這也太狠了吧？就看一眼啊，至於嗎？
等等，先別急著下結論。今天這個故事，我保證，會顛覆你對很多事情的看法。
在開始之前，我想先問你一個問題。你有沒有那種東西，明明知道對你不好，明明知道該放手，但你就是捨不得？
可能是一段已經變質的關係。可能是一份正在掏空你的工作。可能是一個你明知道該戒掉的習慣。
或者更具體一點，你手機裡那些App。你每次刪掉，發誓再也不碰，結果第二天又偷偷下載回來。你懂我在說什麼吧？
今天這個故事的主角，她回頭看的時候，看的就是這個，她捨不得放下的一切。
她看的那座城市叫索多瑪。聽過嗎？如果你對聖經有一點點了解，你就會知道這個名字意味著什麼。罪惡之城，淫亂之城，上帝看著都搖頭的那種地方。英文裡有個詞，Sodomy，同性性行為，這個詞就是從索多瑪來的。你現在大概能想象那是個什麼樣的地方了吧。
這個女人住在那裡。她的丈夫叫羅得。羅得是誰？亞伯拉罕的侄子。亞伯拉罕你應該聽過，信心之父，聖經裡的超級明星。羅得從小跟著這個叔叔，見過大場面，知道什麼叫敬畏上帝。
問題是，羅得有個毛病。他太喜歡這個世界了。當年亞伯拉罕跟他說：咱倆的牛羊太多了，地方不夠，要不分開住吧。羅得環顧四周，眼睛停在一個地方——索多瑪。遠遠看過去，那地方綠油油的，繁華得不得了。城市生活，各種便利。亞伯拉罕住帳篷，過遊牧生活。羅得心想：我為什麼不能住得舒服一點？
他就搬過去了。一開始是慢慢挪，逐漸靠近。聖經說他是挪移帳篷，聽起來挺無辜的對吧？我就挪挪帳篷而已，又沒說要住進去。最後呢？直接住進城裡了，還在城門口有了一席之地。城門口在那個年代是什麼概念？相當於市議會，長老、官員才能坐的位置。羅得在索多瑪混得不錯，有地位，有身份。
你可能會問：一個跟著亞伯拉罕、敬畏神的人，怎麼會選擇住在罪惡之城？我告訴你，太容易了。他不一定是貪戀那些亂七八糟的事，他貪戀的，就是繁華，方便，那種我值得更好的生活的感覺。就像今天的你我，週日去教會，唱詩禱告聽道，一切都挺屬靈的。週一到週五呢？追求的跟不信的人有什麼區別？更好的職位、更高的薪水、更大的房子、更多的點贊數。羅得就是這樣的人，一邊敬畏神，一邊住在罪惡之城，腳踩兩條船。你覺得他能撐多久？
好，故事正式開始。黃昏，羅得坐在城門口。這時候，兩個人走過來。聖經說，他們是天使。羅得一眼就認出來了。這個細節很重要。你在大街上走，能認出天使嗎？你每天見那麼多人，你能分辨出來哪個是神派來的使者嗎？我不行，你可能也不行。羅得可以。為什麼？因為他跟著亞伯拉罕那麼多年，見識過，他知道神的使者長什麼樣，有什麼氣質。雖然他住在索多瑪，雖然他貪戀世界，但有一點他沒丟，他還認得出神。這就是我要說的第一個重點。你可以軟弱、可以掙扎、可以一邊愛神一邊捨不得世界，但只要你還認得出神的聲音，還有救。
羅得看見他們，立刻站起來，俯伏在地，就是趴在地上那種拜。他說：我主啊，請到我家住一晚，洗洗腳，明早再走。天使說：不用，我們在街上過夜就行。羅得急了，反覆請求。聖經說他再三請求。為什麼這麼急？因為羅得知道，這個城市到了晚上會變成什麼樣。索多瑪的夜晚，不安全。天使最後答應了，跟著羅得回家。
羅得給他們準備了飯，烤了無酵餅。雖然沒有亞伯拉罕那時候準備的肥美羊羔那麼豪華，但起碼誠意滿滿。氣氛很平靜，兩個天使吃著飯，羅得在旁邊招呼著。你以為故事就這樣了？晚飯吃完，大家睡一覺，第二天說再見？不。真正的戲，才剛剛開始。而且接下來發生的事，會讓你對這個城市的認知徹底刷新。
還記得我剛才說的嗎？索多瑪的夜晚，不一樣。白天的時候，這個城市看起來還算正常，繁華、熱鬧、有秩序。到了晚上，魔鬼就出來了。飯還沒吃完，門外傳來聲音。不是一個人，是一群人，而且越來越多，越來越吵。聖經是怎麼描述的？聽好了：那城裡的人，就是索多瑪的男人，無論是年輕的或是年老的，都從各處來圍住羅得的房子。都從各處來，無論年輕年老，全城的男人，一個不落。你想象一下那個畫面，黑壓壓一片，把羅得家圍得水洩不通。
他們在門外喊什麼？“今晚到你這裡來的人在哪裡？把他們帶出來！”帶出來幹什麼？聖經原文用的詞是“認識”。聽起來挺文雅的對吧？我們要認識認識他們。但這個認識，跟創世記第四章那個認識是同一個詞。亞當認識夏娃，夏娃就懷孕了。明白了嗎？他們要的不是握握手聊聊天，他們要強暴這兩個天使。整個城市的男人，從老到少，全都來了。現在你知道為什麼這個城市叫罪惡之城了吧？這不是個別人有問題，這是整個城市都爛透了。文化爛了，風氣爛了，連老人都已經沒有羞恥感了。
羅得站在門裡面，聽著外面越來越瘋狂的叫喊聲。他知道，如果他不出去，他們會砸門，會衝進來。羅得深吸一口氣，隨手把門關上，走了出去，一個人面對一整座城市。他說：“我的弟兄們。”注意這個稱呼，弟兄們。羅得還在試圖用關係來化解危機，他還想講道理：“請不要作這惡。”你覺得有用嗎？門外的人根本不聽，他們的眼睛已經紅了。
羅得急了，他說了一句讓所有人都震驚的話：“看哪，我有兩個女兒，還是處女，讓我她們帶出來，你們高興怎樣對待她們，就怎樣行吧。只是這兩個人，他們是到我家來的，你們不可向他們做什麼。”讀到這裡的時候，很多人都炸了。什麼？你要把自己的女兒交出去？你還配做父親嗎？等等，冷靜一下。羅得真的是想把女兒送出去嗎？你要明白，這群人來，是衝著男人來的。他們要的是同性性行為。羅得把女兒推出去，這群人會要嗎？不會。他們根本對女人不感興趣。羅得在賭什麼？他在賭這群人會拒絕這個提議，他在用一個他們不會接受的選項來拖延時間，想辦法化解危機。當然，這招有沒有用另說，但你得理解羅得此刻的處境。門外是一整座城市的暴民，門裡是神的使者。他能怎麼辦？
外面的人怎麼回應的？他們說：“滾開！一個來到這裡寄居的人，竟作起審判官來！現在我們要害你，比害他們還厲害！”聽出來了嗎？羅得在索多瑪住了那麼多年，有地位、有身份，坐在城門口。這群人一句話就撕破了：“你不過是個外來戶，你有什麼資格教訓我們？”他們開始往前擠，用力推羅得，要砸門。羅得完了，一個人，擋不住一整座城市。
就在這個千鈞一髮的時刻，天使出手了。他們把手伸出來，一把把羅得拉進屋裡，砰的一聲關上門。接下來發生的事，我到現在想起來還覺得很震撼。聖經用了四個字形容：“眼目昏眩”。門外那群人，突然什麼都看不見了。不是閉上眼睛那種看不見，是眼睛明明睜著，卻一片漆黑。他們在黑暗裡摸索，找門、找窗戶，找不到。從年輕的到年老的，全都瞎了。他們還在那裡摸，摸了一整夜。你能想象那個畫面嗎？幾百個人，在一棟房子外面，像無頭蒼蠅一樣亂撞。
上帝在這一刻，給了索多瑪一個警告。你們看不見，你們一直都看不見。你們的眼睛能看見慾望、看見享樂、看見你們想要的一切，你們就是看不見神。這個眼目昏眩，不只是身體上的失明，這是靈裡的瞎。
門裡面，羅得癱坐在地上，渾身發抖。天使看著他，說了一句話。這句話，改變了羅得的一生，也會改變你對這整個故事的看法。他們說：“你這裡還有什麼人沒有？無論是女婿、兒女，或是城中所有屬你的人，都要把他們從這裡帶走。我們快要毀滅這地方了。”
羅得愣住了。他知道索多瑪很糟糕，但他可能從來沒想過，糟糕到神要親自毀掉它。天使說：“控告他們的聲音在耶和華面前實在很大，所以耶和華派我們來毀滅這地方。”羅得這時候才明白，這兩位不是來旅遊的，他們是來執行死刑的。
他站起來，衝出門，去找他的兩個女婿。對，他有兩個女婿。他的兩個女兒已經訂婚了，雖然還沒正式出嫁，但已經許配人了。羅得跑到女婿家，讓女婿趕緊跑。你猜女婿什麼反應？他們笑了。對，笑了。聖經說：“他的女婿以為他在開玩笑。”開玩笑？整個城市即將被火燒燬，他們以為岳父大人喝多了，在講笑話。
這個細節太諷刺了。羅得在索多瑪住了那麼多年，他說的話，連自己的女婿都不信了。你有沒有想過為什麼？因為羅得的生活跟索多瑪人沒什麼兩樣。他住在同樣的房子裡，追求同樣的生活方式，享受同樣的便利。他可能偶爾會說幾句屬靈的話，提醒一下家人要敬畏神不要太過分。女婿聽了嗎？表面上點點頭，心裡想：你自己不也住在這裡嗎？你也享受著這一切嗎？說一套，做一套。到了關鍵時刻，羅得的話就不管用了，沒有權柄，沒有分量。
這讓我想起今天很多基督徒。週日在教會里，阿們哈利路亞喊得比誰都響。週一到公司，該怎麼坑人還怎麼坑人。跟孩子說要誠實，自己報稅的時候動手腳。跟朋友說神愛世人，自己看見乞丐繞道走。你的生命沒有見證，你說的話就是廢話。羅得現在就是這樣。他跑斷了腿，喊破了嗓子，女婿就是不信。他只能自己回家。
天快亮了。兩位天使看著羅得，語氣變得嚴厲：“起來！帶你的妻子和你這裡的兩個女兒出去，免得你因這城的罪孽被除滅。”意思是，羅得你雖然有問題，但你不至於死。真正要死的，是這座城市。你如果繼續待在這裡，會被連累。神在給他最後的機會。
羅得站在那裡。你猜怎麼著？他沒動。聖經用了一個詞：“猶豫不決”。我第一次讀到這裡的時候，真的很生氣。天使都已經明說了，神要毀城，你還猶豫什麼？但仔細想想，我理解他。羅得在索多瑪住了多少年？十年？二十年？他的房子在這裡，他的產業在這裡，他的社交圈在這裡，他經營了半輩子的一切，都在這座城市。天使說走就走？說放下就放下？他捨不得。
就像今天的你我。那份工作壓得你喘不過氣，每天加班到半夜，身體已經出問題了。朋友勸你辭職，你說：再等等，我再撐一撐，等拿到年終獎。那段感情已經傷你很深了，每次吵架都說分手，每次又和好。朋友勸你離開，你說：算了，我們在一起這麼久了，再給他一次機會。那個習慣明明在掏空你，你知道該戒掉，但你總說：就最後一次，真的最後一次。你捨不得。
羅得就站在那裡，捨不得。天使沒有再勸。他們直接動手。聖經說：“二人因為耶和華寬容羅得，就拉著羅得的手和他妻子的手，以及他兩個女兒的手，把他們帶出來，安置在城外。”注意這個動作——拉著。不是帶著，不是領著，是拉著。像拖一個不肯回家的孩子。羅得不肯走，天使硬拽著他走。這個畫面，有點搞笑，也有點心酸。搞笑的是，一個成年人被天使拖著走。心酸的是，神都已經這麼明顯地要救你了，你還在那裡磨磨蹭蹭。
出了城門，天使鬆開手，說：“逃命吧！不要回頭看，也不可留在這片平原上，要逃到山上去，免得你被除滅。”很清楚的指示對吧？三個要點：第一，逃命。第二，不要回頭看。第三，去山上。
你以為羅得會乖乖聽話？不。他又開始講價了。“主啊，請不要這樣。”你看看這個開頭，請不要這樣。神都已經出手救你了，你還敢說請不要這樣？羅得接著說：“看哪，你僕人既然在你眼前蒙恩，你又向我大施慈愛，救活我的性命。”先來一段客套話，承認神的恩典。這招我們都會，對吧？先拍馬屁，再講條件。可是我還逃不到山上，恐怕這災禍就追上我了，我就死了。”
羅得在說什麼？他在說：山太遠了，我跑不到。真的嗎？天使都能讓全城的人眼瞎，會讓你跑不到山上？不是跑不到，是不想去。羅得不想住在山上。山上沒有城市的便利，沒有舒適的生活，要住帳篷，要過簡樸的日子。他還想住在城市裡。所以他說：“看哪，這座城很近，可以逃到那裡，那只是一座小城，請讓我逃到那裡去，那只是一座小城，這樣我就可活命了。”那只是一座小城，羅得說了兩遍。你聽出他的心理了嗎？他在暗示：這城很小，罪應該也沒那麼大吧？不會也要被毀滅吧？
神都已經要毀掉索多瑪了，羅得還想往另一座城市跑。他就是離不開城市。他可以離開亞伯拉罕，不能離開城市的繁華。他可以失去屬靈的遮蓋，不能失去物質的享受。
天使看著他。我不知道天使當時是什麼表情，但 I guess，一定很無奈。天使說：“這事我也答應你。你所說的這城，我必不傾覆。你趕快逃到那裡去，因為你還沒有到達那裡，我就不能做什麼。”
神妥協了。為什麼？因為神憐憫羅得，因為神記念亞伯拉罕。這裡我要打個岔，講一件你可能不知道的事。在索多瑪被毀滅之前，神去找了亞伯拉罕。神說：索多瑪的罪惡太大了，我要下去看看。亞伯拉罕知道羅得住在那裡，他急了。他開始跟神討價還價：假如那城裡有五十個義人，你還要毀滅嗎？神說：有五十個義人，我就不毀滅。亞伯拉罕繼續：假如只有四十五個呢？不毀滅。四十個？不毀滅。三十個？不毀滅。二十個？不毀滅。亞伯拉罕最後說：主啊，求你不要動怒，假如只有十個呢？神說：為這十個的緣故，我也不毀滅那城。
你看見了嗎？亞伯拉罕一直在為羅得求情。他沒有直接說我侄子羅得在那裡，但他心裡惦記的，就是羅得。如果索多瑪有十個義人，神就不會毀滅。索多瑪有十個義人嗎？沒有。連十個都沒有。所以神派天使去，不是為了毀城，毀城是必然的。天使去，是為了救羅得。為什麼要救羅得？因為亞伯拉罕在神面前為他代求。
這是整個故事最關鍵的真理。羅得之所以能活下來，不是因為他好。他住在索多 بما，貪戀世界，猶豫不決，跟神講價。他哪裡好了？他能活下來，是因為他有一個亞伯拉罕。亞伯拉罕是神的朋友，神愛亞伯拉罕。神因為亞伯拉罕的緣故，救了羅得。
聖經在創世記19章29節說得很清楚。聽好了這句話：當神毀滅平原諸城的時候，他記念亞伯拉罕，正在傾覆羅得所住之城的時候，就打發羅得從傾覆之中出來。他記念亞伯拉罕，不是他記念羅得，是他記念亞伯拉罕。
這句話太重要了。我們每個人都是羅得。你愛神，也愛世界。你想跟隨神，也捨不得那些讓你舒服的東西。你軟弱、你妥協、你猶豫不決。你憑什麼得救？不是憑你自己。是因為有人在為你代求。
你的亞伯拉罕是誰？可能是你的父母，那個每天晚上為你禱告的媽媽，那個你不知道的時候流著淚求神保守你的爸爸。可能是你的牧師，每個週日站在講臺上，不只是講道，還在私下為你流淚禱告的那個人。可能是你的屬靈長輩，那個一直提醒你、勸你、拉著你不讓你走偏的人。
最終的亞伯拉罕是誰？耶穌基督。聖經說，耶穌在天父右邊，為我們代求。不是代求一次，是長遠活著，替他們祈求。每一天，每一刻。你犯罪的時候，他在為你求。你軟弱的時候，他在為你求。你跌倒的時候，他在為你求。你在索多瑪的時候，他在為你求：“父啊，不要毀滅他，再給他一次機會。”他不是用話語求，他是用他的血求。他把手伸出來給天父看：“看，這是為他釘的釘痕。”他把肋旁伸出來：“看，這是為他流的血。”他對天父說：“這個人是我用命換回來的，求你不要毀滅他。”
你今天還能聽見這些話，還能坐在這裡，還能呼吸，不是因為你配，是因為耶穌在為你求。
好，回到故事。天使答應讓羅得去瑣珥，那座小城因此得了名字，瑣珥，意思是小。天使催促：“你趕快逃到那裡去，因為你還沒有到達那裡，我就不能做什麼。”聽出來了嗎？神的審判已經準備好了，火已經ready了，就等羅得到安全的地方。
羅得開始跑，帶著他的妻子和兩個女兒。太陽從地平線升起來，羅得一家四口氣喘吁吁地跑進瑣珥城門。就在他們進城的那一刻，天空開始下火。不是普通的火。聖經說：“耶和華使硫磺與火，從天上耶和華那裡，降與索多瑪、蛾摩拉。”硫磺。你知道硫磺燒起來什麼味道嗎？刺鼻、窒息，像地獄的味道。火從天上來，不是從地上燒起來的，是從天空直接砸下來的。一團一團，帶著硫磺，落在房頂上，落在街道上，落在那些昨晚還在羅得門外叫囂的人身上。他們還在摸索，還在找門。眼睛還看不見。火燒到他們身上的時候，他們才知道，來不及了。
整座城市，在燃燒。索多瑪、蛾摩拉，還有周圍所有的城市，全平原。聖經說：“把那些城市和全平原，以及城中所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。”連草都燒光了。
羅得在瑣珥城裡，聽見身後傳來的聲音。轟隆、爆裂、尖叫。他不敢回頭。天使說了：“不要回頭看。”羅得記得。他咬著牙，往前走。他的兩個女兒在他身邊，在發抖。他的妻子，在他後面，走得很慢。腳步越來越慢。她聽見了那些聲音嗎？那些尖叫聲？她想起了什麼？她的家？她的鄰居？她在那個城市生活了多少年？她的廚房，她的院子，她種的那些花。她的朋友。那個每天早上跟她打招呼的老太太，那個總是來借東西的年輕女人。她們現在在哪裡？火裡。
她停下來了。轉過身。站在那裡，看著那座城市在燃燒。火光映在她臉上。也許她的眼睛濕了。也許她想起了某個人的臉，某個聲音。也許她只是捨不得。她就那麼站著，看著。下一秒，她變成了一根鹽柱。就那麼站在那裡，一根鹽柱，永遠定格在回望的姿勢。永遠。
羅得走了幾步，發現妻子沒跟上來。他回頭。她在那裡。站在那裡，不會動了，不會說話了，不會呼吸了。一根鹽柱。聖經沒有記載羅得的反應，沒有說他有沒有喊她的名字，有沒有試圖跑回去。聖經只是很平靜地說了一句話：“羅得的妻子在他後面，向後一望，就變成了鹽柱。”就這樣。
故事繼續往前走，好像什麼都沒發生一樣。你知道這是什麼感覺嗎？就像你生命中最重要的人突然消失了，而世界還在轉，太陽還在升起，鳥還在叫，其他人還在繼續他們的生活。只有你，定格在那個失去的瞬間。
羅得的妻子為什麼變成鹽？很多人讀到這裡，第一反應是：上帝太殘忍了吧？就看一眼而已。不是就看一眼。聖經原文那個詞，不是瞥了一眼，是注視，是凝望，是定睛觀看。她不是不小心回頭瞄了一下，她是轉過身，站在那裡，看著那座城市燃燒。她的眼神裡有什麼？留戀，不捨，後悔。可能還有一絲僥倖——也許不會那麼糟？也許還有機會？也許我還能回去？她不想走。她的身體跟著羅得出來了，但她的心還在索多瑪。
鹽是什麼？防腐的。她永遠停留在那一刻，永遠困在那個捨不得放手的瞬間。那你呢？你還要困多久？你有那個東西，明明已經失去了，你還在回頭看？
那份你已經辭掉的工作，你還在想：如果當時我再忍一忍，是不是就能升職了？那段你已經結束的感情，你還在翻聊天記錄，看他的朋友圈，想：如果當時我再遷就一點，是不是就不會分手了？那個你已經放棄的夢想，你還在半夜睡不著的時候想：如果當時我再堅持一下，是不是就成功了？
你在回頭看。你的身體在往前走，但你的心還困在過去。你變成鹽柱了嗎？
羅得的妻子最可悲的地方不是她死了，是她逃出來了，但還是死了。她明明已經安全了，火還沒燒到她，她只要繼續往前走，就能活下來。她偏偏要回頭看。這一望，斷送了她的性命。
為什麼天使說不要回頭看？不是神小氣，不讓你看一眼。是因為回頭看本身，就代表著你的選擇。你回頭看的那一刻，你在說：我捨不得，我不想離開。如果可以，我寧願留在那裡。神尊重你的選擇。你想留在索多瑪，好，那你就留下吧。她變成鹽柱，永遠站在那裡，永遠望著索多瑪。這不是懲罰，這是她自己的選擇。
聽著，我不是在講一個古代故事，我是在講你。你有沒有發現，很多人活著，跟鹽柱有什麼區別？身體在動，心已經死了。嘴巴在笑，眼神是空的。每天上班、下班、吃飯、睡覺，日復一日，年復一年。你問他：你快樂嗎？他愣一下，想了半天，說：還行吧。還行，不是快樂，是還行。你問他：你為什麼不改變？他說：算了，就這樣吧。就這樣吧。他的心，困在某個過去的時刻了，困在那個他捨不得放下的東西里了。他變成鹽柱了。
羅得的妻子回頭看的時候，她看到了什麼？她看到的是她失去的東西。她看不見前面的路，她看不見瑣珥，她看不見神要給她的未來。她只看見她失去的東西。她定睛在失去上，就真的失去了一切，包括她的生命。
你定睛在什麼上？你每天想的是你失去的，還是你擁有的？你看見的是過去的傷害，還是未來的可能？你在為失去的東西哭泣，還是為擁有的東西感恩？
羅得的妻子如果繼續往前走，她會怎樣？她會活下來，會有新的生活，會有新的開始。神不會讓她空手離開索多瑪，神會補償她的。你為神放下的，神會加倍還給你。你死抓著不放的，最後一定會失去。這是定律。但她沒給自己機會，她回頭了。
我見過太多這樣的人。有個弟兄，他創業失敗了，欠了一屁股債。他很努力，打兩份工，慢慢還債。幾年下來，終於還清了。有一次我們聊天，我說：感謝主，你現在重新開始了。他苦笑：重新開始？我不敢了。我現在就想找個穩定的工作，安安穩穩過日子。為什麼？我怕，我怕再失敗一次。他的眼神空洞，像在看很遠的地方。他在看什麼？他在看他失敗的那個時刻。他一直在回頭看。他困住了。神把他從債務的索多瑪救出來了，但他的心還在那裡。他變成鹽柱了。
你呢？你被什麼困住了？被一次失敗？被一段傷害？被一個遺憾？你逃出來了嗎？還是你的身體逃出來了，心還在那裡？很多人信主很多年，還是走不出來。不是神不救他，是他自己一直在回頭看。神說：往前走，我給你新的開始。他說：我捨不得。神說：那個東西會毀了你。他說：但那是我的。神說：我給你更好的。他說：我不要更好的，我就要那個。好吧，那你就拿著吧。然後他就變成鹽柱了，活著，但困住了。
你知道最可怕的是什麼嗎？羅得的妻子變成鹽柱的地方，就在索多瑪和瑣珥之間。她不在索多瑪裡面，也不在瑣珥裡面。她卡在中間，進不去，也退不了。這就是很多基督徒的寫照。一隻腳在教會，一隻腳在世界。想跟隨神，又捨不得世界。想追求聖潔，又放不下肉體的享受。週日在教會敬拜，週一到週六活得像個不信的人。你卡在中間了，不冷不熱，不死不活。啟示錄說，神最討厭這種人。神說：我寧願你冷，或者熱。你如果不冷不熱，我必從我口中把你吐出去。
聽著很嚴厲對吧？但你想想，一個不冷不熱的人，有什麼用？他不能為神做什麼事，因為他還貪戀世界。他也不能在世界裡成功，因為他還有點良心，做不到完全不擇手段。他兩邊都得罪，兩邊都不討好。他困在中間，像鹽柱一樣，站在那裡。這樣的人生，有意思嗎？
羅得的妻子本來可以活下來的。她本來可以有新的開始，新的生活。她本來可以看見神的作為，經歷神的恩典。她只需要做一件事：不要回頭，繼續往前走。她做不到。
你能做到嗎？我知道很難。離開熟悉的東西，總是很難的，哪怕那個東西在傷害你。你還是會覺得，起碼我熟悉它。未知的東西，是可怕的。神說要帶你去的地方，你看不見，你不知道會怎樣。但你現在待的地方，雖然糟糕，起碼你知道會發生什麼。魔鬼就是這樣困住你的，用熟悉感困住你。
羅得的妻子在索多瑪住了那麼多年，那是她的家。雖然那個地方罪惡滔天，但那是她熟悉的生活。瑣珥呢？她沒去過，她不知道那裡是什麼樣。所以她寧願回頭看索多瑪，也不想往前看瑣珥。這就是人性。我們寧願抱著熟悉的痛苦，也不想要陌生的祝福。
但神說：你要信我。我要帶你去的地方，比你現在待的地方好一萬倍。你要信我，往前走，不要回頭。
你知道嗎，考古學家說，他們在死海附近真的發現了鹽柱。有些學者說，那可能就是羅得妻子的遺蹟。我不知道是不是真的。我只知道，直到今天，幾千年過去了，那根鹽柱還在那裡，還在提醒每一個經過的人：不要回頭。
你想成為那根鹽柱嗎？幾千年後，人們還在講你的故事：“你看，這個人本來可以得救的，但她回頭了。”還是你想成為另一個故事：“你看，這個人雖然軟弱，雖然掙扎，但他沒有回頭，他繼續往前走，神帶他到了一個美好的地方。”
你想成為哪個故事？
羅得後來怎麼樣了？聖經記載得不多。他住在山洞裡，對。最後他還是去山上了，但已經晚了。他失去了妻子，他的兩個女兒後來做了一件很荒唐的事，灌醉羅得，跟他亂倫，生了兩個孩子。這兩個孩子後來成了摩押人和亞捫人的祖先，都是以色列的敵人。羅得的一生，用一個詞形容：悲劇。他的命是保住了，但他的一生毀了。他失去了妻子，失去了產業，失去了尊嚴，失去了見證。他的後代成了神子民的仇敵。這就是貪戀世界的代價。
羅得得救了嗎？得救了。羅得的一生成功嗎？徹底失敗。你想活成這樣嗎？命保住了，但一生都在後悔，一生都在承受當初那些選擇的後果。還是你想活成亞伯拉罕？單單跟隨神，得著神一切的祝福。他的後代成為萬國的祝福，他被稱為信心之父，他的名字被記念到永遠。
兩個人，兩種選擇，兩種結局。你選哪一個？我告訴你，這個選擇，不是有一天才做的，是每一天都在做的。每一天早上醒來，你就在做選擇。今天，要不要讀經禱告？今天，要不要誠實面對那個試探？今天，要不要往前走一步，還是又要回頭看？每一天，你都在選擇。你是在往亞伯拉罕的方向走，還是在往羅得的方向走？
而羅得和他妻子的區別只在於，羅得雖然軟弱，雖然貪戀世界，但他最後還是出來了。他的妻子出來了，但又回去了。一個是身體和心都勉強出來了，一個是身體出來了，心還在裡面。結局天差地別。一個活下來了，雖然活得很慘。一個變成了鹽柱。
所以，我問你：你的心在哪裡？你可以騙所有人，你可以裝作很屬靈，可以在教會里服事，可以說很多屬靈的話。但你騙不了神。神看的不是你的身體在哪裡，神看的是你的心在哪裡。你的心，在索多瑪，還是在跟隨神的路上？
好，現在問題來了。聽到這裡，你可能會想：這個故事挺慘的，但跟我有什麼關係？我又不住在索多瑪，我也沒有天使來敲我的門，我更不會突然變成鹽柱。真的嗎？
我問你，你現在住的地方，跟索多瑪有什麼區別？索多瑪的問題是什麼？不只是淫亂，是整個城市的價值觀都扭曲了。是非不分，黑白顛倒。罪惡被當作正常，正常被當作古板。你說你要聖潔，他們笑你out了。你說你要守界限，他們說你不合群。你說你要跟隨神，他們說你被洗腦了。這不是你現在的世界？
打開社交媒體，什麼最火？炫富、炫顏值、炫關係。誰的生活最光鮮，誰就是人生贏家。什麼叫成功？有錢、有名、有粉絲。什麼叫失敗？沒錢、沒名、沒人關注。有人說要謙卑？老土。有人說要捨己？傻子。有人說要愛仇敵？聖母婊。這不是索多瑪是什麼？
而你，就住在裡面。你每天刷著這些內容，你的算法餵給你的，就是這些價值觀。你以為你沒有被影響？羅得也以為他沒有被影響。他以為他可以住在索多瑪，但保持對神的敬畏。他做到了嗎？他女婿都不信他說的話了。
你呢？你每天泡在這個世界的價值觀裡，你以為你還能分辨什麼是神的聲音？你在教會聽道的時候，覺得阿們，講得太好了。回到家，刷手機，看見別人曬豪車，你心裡想什麼？我也想要。看見別人秀恩愛，你想什麼？為什麼我沒有？看見別人升職加薪，你想什麼？憑什麼是他不是我？你的心，在跟誰走？在跟神走，還是在跟索多瑪走？
更可怕的是，你可能已經分不清了。就像羅得，他住在索多瑪住久了，已經麻木了。他看見罪惡，不覺得震驚了。他聽見淫詞妄語，不覺得刺耳了。他甚至坐在城門口，參與這個城市的運作。他變成索多瑪的一部分了。
你有沒有發現，很多基督徒也是這樣？剛信主的時候，特別敏感。看到不對的事，會很不舒服。聽到髒話，會皺眉頭。看到不合神心意的內容，會選擇離開。信主久了呢？慢慢就習慣了。髒話聽多了，也不覺得什麼了。不合神心意的內容看多了，也不覺得扎心了。甚至自己也開始妥協了：“算了，大家都這樣，沒關係，就這一次，不要那麼嚴格嘛，神是愛，神會理解的。”
你在索多瑪住久了。你不是突然從敬畏神的人變成貪戀世界的人的，是一點一點、慢慢地被同化的。羅得不是一開始就住在索多瑪城裡的，他是挪移帳篷，慢慢靠近。每次挪一點，每次靠近一點，最後就住進去了。你也是這樣。不是一夜之間離開神的，是一天一天，一點一點，慢慢遠離的。今天妥協一點點，明天妥協一點點。今天刷手機久一點，明天靈脩短一點。今天聚會遲到一點，明天干脆不去了。你以為沒什麼大不了。等你發現的時候，你已經在索多瑪裡面了。而且你可能還不覺得有問題。你覺得：我還信神啊，我還是基督徒啊。
羅得也這麼覺得。他住在索多瑪，但他還認得出天使，他還會俯伏在地敬拜，他還會邀請神的使者到他家。他覺得他還是敬畏神的人。但他的生命有見證嗎？沒有。他的女婿信他嗎？不信。他能影響索多瑪嗎？不能。他自己能從索多瑪出來嗎？不能，天使要拉著他才行。
這就是一個住在索多瑪的基督徒的寫照。有敬虔的外貌，卻沒有敬虔的實質。知道很多聖經知識，卻活不出來。嘴上說愛神，心裡愛世界。想要天上的祝福，也想要地上的享受。你不覺得這就是今天很多人的狀態嗎？包括你，包括我。
我們都是羅得。那怎麼辦？我們怎麼才能不變成羅得？怎麼才能不變成鹽柱？答案很簡單。找到你的亞伯拉罕。還記得嗎？羅得之所以能活下來，不是因為他好，是因為他有一個亞伯拉罕在為他代求。你有嗎？
你有那個一直為你守望、為你禱告、不放棄你的人嗎？如果沒有，你要去找。去教會，去小組，去找那些真正愛神的人。告訴他們：我需要幫助，我一個人走不出來。不丟人。羅得也走不出來，天使要拉著他才行。沒有人可以靠自己走出索多瑪。你需要一個屬靈的群體。你需要有人在你軟弱的時候拉你一把，你需要有人在你犯糊糊塗的時候提醒你，你需要有人在你快要回頭的時候大喊一聲：“不要回頭！”
一個人，你撐不住的。我見過太多想靠自己的人。他們說：我不需要去教會，我 নামাজ在家自己讀經禱告就行了。然後呢？三個月後，聖經積了灰。半年後，禱告變成了睡前的例行公事，三分鐘都不到。一年後，連神的名字都不提了。為什麼？因為你沒有群體。你以為你很剛強，其實你很軟弱。
羅得跟著亞伯拉罕的時候，他還行。離開亞伯拉罕之後呢？一路下滑，最後住進了索多瑪。環境太重要了。你跟一群愛神的人在一起，你就會被激勵。你看見他們怎麼禱告，你也想禱告。你看見他們怎麼讀經，你也想讀經。你看見他們怎麼捨己，你也會反省自己。
你一個人呢？看見的都是世界的榜樣。你看見別人怎麼賺錢，你就想賺錢。你看見別人怎麼享受，你就想享受。你看見別人怎麼自私，你也開始自私。你會被同化的。所以聖經說：你們不可停止聚會。不是神需要你去聚會，是你需要。你需要在一群聖徒中間，被提醒你是誰，你要往哪裡去。你需要有人為你禱告。
亞伯拉罕為羅得禱告，神就救了羅得。你需要有人為你禱告。代求的力量，是真實的。你一個人，走不出索多瑪。有人為你禱告，神會拉著你出來。這就是為什麼你需要一個亞伯拉罕。你需要有人在神面前為你守望。你需要有人在你快要放棄的時候，為你向神呼求。
你有這樣的人嗎？如果沒有，今天就去找。發一條信息給你信得過的屬靈長輩，我需要你為我禱告。如果有一天我走偏了，請你拉住我。就這麼簡單。
你可能會說：我不好意思。羅得如果不好意思回去找亞伯拉罕，他早死在索多瑪了。你的面子重要，還是你的命重要？
你可能會說：我不想麻煩別人。麻煩什麼？為弟兄姊妹禱告，是我們應該做的。聖經說：你們要彼此代求。你不讓別人為你代求，你是在拒絕神的心意。
你可能會說：我自己可以。可以嗎？羅得自己可以嗎？不可以。你比羅得強嗎？不要高估自己。你需要幫助。我們都需要幫助。
亞伯拉罕為羅得求，從五十個義人求到十個義人，他沒有放棄。你需要有這樣的人。而且你知道最美的是什麼嗎？最美的是，亞伯拉罕為羅得求的時候，羅得不知道。羅得在索多瑪過他的日子，完全不知道有個人在為他禱告。他不知道，在神和索多瑪之間，有個人在為他築了一道牆。他不知道，他之所以還沒有被索多瑪完全吞噬，是因為有人在為他守望。
你也不知道。你不知道有多少人在為你禱告。你媽媽，每天晚上為你禱告，你知道嗎？你的牧師，在預備講道的時候，會想到你，為你禱告，你知道嗎？你的小組長，在你缺席聚會的時候，為你擔心，為你禱告，你知道嗎？
更重要的是，耶穌，此時此刻，在天父右邊，為你禱告。你知道嗎？他看著你，看著你在索多瑪掙扎。他看著你，一邊想愛神，一邊捨不得世界。他看著你，快要回頭了。他對天父說：“父啊，不要放棄他，再給他一次機會。”他把手伸出來，讓天父看他手上的釘痕：“父啊，這個人是我用命買回來的，不要讓他失去。”
你今天還活著，還能聽見這些話，還有機會迴轉，不是因為你好，是因為耶穌在為你求。
你知道嗎？如果你知道，你還敢繼續住在索多瑪嗎？你還敢繼續一隻腳在教會，一隻腳在世界嗎？你還敢辜負那麼多人的禱告嗎？
不要等了。不要說等我忙完這一陣。不要說等我賺夠了錢。不要說等我準備好了。你永遠不會準備好的。索多瑪會一直拉著你，世界會一直誘惑你。你要做的，就是現在，此時此刻，做一個決定：我要離開我的索多瑪，我不要再回頭看，我要往前走。
神在等你。他已經伸出手了。他在說：“來，讓我拉著你。”你要做的，就是伸出手，抓住他，不要放。
願神祝福你，我們下次見。