I Struggled for 56 Years as a Christian — Until I Found This Secret | Zac Poonen

నేను మీకు ఒకటి చెబుతాను, ప్రియమైన సోదర సోదరీమణులారా. నేను 56 సంవత్సరాలుగా క్రైస్తవుడిగా ఉన్నాను. నా జీవితంలో, ఎవరూ నాకు ఇంత స్పష్టంగా వివరించడం నేను ఎప్పుడూ వినలేదు. ఒక్కసారి కూడా. నేను దానిని కనుగొనడానికి చాలా కష్టపడాల్సి వచ్చింది. కానీ నేను దానిని కనుగొన్నప్పుడు అది నా జీవితాన్ని మార్చివేసింది. మరియు నేను దానిని కనుగొన్నందున, నేను దానిని చాలా విలువైనదిగా భావిస్తున్నాను ఎందుకంటే దానిని పొందడానికి నేను సంవత్సరాల తరబడి కష్టపడాల్సి వచ్చింది. ఎవరో మీకు చాలా ఖరీదైన బహుమతి ఇస్తే మీరు దానిని విలువైనదిగా భావించరని మీకు తెలుసు. కానీ మీరు దానిని పొందడానికి 30 సంవత్సరాలు కష్టపడితే, మీరు దానిని విలువైనదిగా భావిస్తారు. నిజంగానే మీరు దానిని విలువైనదిగా భావిస్తారు.

ఈరోజు ఈ ఛానెల్‌కు మరియు ఈ గొప్ప పరిచర్యకు మిమ్మల్ని స్వాగతిస్తున్నాను. మీరు చూస్తున్నప్పుడు, ప్రభువు మీ హృదయంలో పరిచర్య చేసి, ఆశీర్వదించబడును గాక. ఆమేన్.

ఇటీవల నేను ఆలోచిస్తున్నాను, పరిశుద్ధతను వెదకడంలో మనం ఎంతగానో మన శరీరంపై ఆధారపడుతున్నామో, పవిత్రాత్మపై కాకుండా. మరియు అందుకే మనం ఎప్పుడూ ముందుకు సాగలేకపోతున్నామని నేను భావిస్తున్నాను. బైబిల్ చెప్పే జీవితంలోకి మనం ఎప్పుడూ ప్రవేశించలేకపోతున్నామని నేను భావిస్తున్నాను. ఈ చర్చిలో మనం తరచుగా ఉటంకించే వచనం మనందరికీ తెలుసు. రోమీయులు 6:14. పాపం మీపై అధికారం చెలాయించదు. ఎందుకంటే మనం ధర్మశాస్త్రం క్రింద లేము, కృప క్రింద ఉన్నాము.

ఇప్పుడు, మనలో కొందరు దీనిని ఇలా చదువుతారని నేను అనుకుంటున్నాను. పాపం మీపై అధికారం చెలాయించకూడదు. మీరు తేడాను చూస్తున్నారా. పాపం మీపై అధికారం చెలాయించకూడదు అనేది మనలో చాలామంది చదివే విధానం. అది ఒక ఆజ్ఞ. పాపం మీపై అధికారం చెలాయించకూడదు. పాపం మీపై అధికారం చెలాయించదు అనేది ఒక వాగ్దానం. మరియు వాగ్దానానికి మరియు ఆజ్ఞకు మధ్య తేడా ఏమిటంటే, వాగ్దానం దేవుడు మన కోసం చేస్తానని చెప్పేది. మరియు ఆజ్ఞ మనం చేయవలసినది. మరియు ఇంకా కష్టపడుతూ, ఓడిపోతున్న కొందరికి అదే సమస్య అని నేను నిజంగా నమ్ముతున్నాను. మరియు వచనంలోని మిగిలిన భాగం దానిని మరింత స్పష్టంగా చేస్తుంది. పాపం మీపై అధికారం చెలాయించదు ఎందుకంటే మీరు ధర్మశాస్త్రం క్రింద లేరు. అంటే మీరు మీ స్వంత పోరాటంతో పాపాన్ని అధిగమించడానికి ప్రయత్నించరు. అదే ధర్మశాస్త్రం యొక్క అర్థం. కానీ మీరు కృప క్రింద ఉన్నారు. ఆ కృప పాపాన్ని అధిగమించడానికి మీకు సహాయం చేస్తుంది.

నేను దాని గురించి ఆలోచించాలని కోరుకుంటున్నాను. యేసు చెప్పినట్లుగా, "అలసిపోయినవారు, భారంతో ఉన్నవారు నా యొద్దకు రండి" అని చెప్పినవారికి నేను ప్రత్యేకంగా మాట్లాడాలనుకుంటున్నాను. పాపాన్ని అధిగమించడానికి సంవత్సరాల తరబడి కష్టపడిన తర్వాత అలసిపోయిన, భారంతో ఉన్నవారు ఇక్కడ ఉన్నారా? బైబిల్ మనల్ని సులభంగా ఆవహించే పాపం గురించి మాట్లాడుతుందని మీకు తెలుసు, మరియు మనలో ప్రతి ఒక్కరూ మనల్ని సులభంగా ఆవహించే ఒక పాపం గురించి ఆలోచించగలరని నేను భావిస్తున్నాను. ఇది వేర్వేరు వ్యక్తులకు వేర్వేరుగా ఉండవచ్చు. ఇది తరచుగా కోపం కావచ్చు. ఇది లైంగిక కోరికలు లేదా లైంగిక అలవాట్లు కావచ్చు లేదా నిరుత్సాహం కావచ్చు, అది కూడా పాపమే, ఎందుకంటే మనం ఎల్లప్పుడూ ప్రభువులో ఆనందించాలని బైబిల్ చెబుతుంది. కాబట్టి మిమ్మల్ని సులభంగా ఆవహించే ఆ పాపం గురించి ఆలోచించండి.

హెబ్రీయులు 12 లో మనల్ని సులభంగా ఆవహించే పాపం గురించి చెబుతుంది, దానిని మనం యేసును చూస్తూ పరుగు పందెంలో పరుగెత్తాలంటే విడిచిపెట్టాలి. కాబట్టి మీరు అలసిపోయి, భారంతో ఉంటే, మీరు విజయం సాధిస్తే బాగుంటుందని మీరు చెప్పినట్లయితే కాదు. నేను దానిపై అంతగా ఆసక్తి చూపడం లేదు, కానీ నేను నిజంగా అలసిపోయి, భారంతో లేను, కానీ పాపంపై విజయం సాధిస్తే అది మంచి ఆలోచన అని నేను భావిస్తున్నాను. నేను అలాంటి వారికి మాట్లాడటం లేదు. యేసు అలాంటి వారిని ఆహ్వానించడం లేదు. ఆయన అలసిపోయిన, భారంతో ఉన్నవారిని ఆహ్వానిస్తున్నాడు. లేదా నేను చెప్పినట్లుగా, ఓడిపోయి, ఓడిపోయి, ఓడిపోయి, ఎందుకు అని ఆశ్చర్యపోతున్నవారిని. మీరు రోమీయులు 6:14 ను ఉటంకించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, కానీ దానిని పాపం మీపై అధికారం చెలాయించకూడదు అని చదువుతున్నారు. సరే, మీరు అలసిపోయి, భారంతో ఉంటే, ప్రభువు మనల్ని తన యొద్దకు రమ్మని ఆహ్వానిస్తున్నాడు. ప్రభువు తన యొద్దకు రమ్మని ఆహ్వానించే మరో వ్యక్తి మత్తయి 11:28 లోని మొదటి వచనం. రెండవది యోహాను 7:37. ఎవరైనా దప్పికగొంటే, నా యొద్దకు రానివ్వండి. అవి రెండు చాలా ముఖ్యమైన వచనాలు. యేసు ఎవరిని తన యొద్దకు రమ్మని ఆహ్వానిస్తున్నాడు? అందరినీ కాదు. అలసిపోయిన, భారంతో ఉన్నవారిని. మరియు వారు అలసిపోయి, భారంతో ఉండి, దప్పికగొంటున్నారు కాబట్టి వారు పొడిగా ఉన్నారు. దప్పికగొన్నవాడు పొడిగా ఉన్నవాడు మరియు నీటిని తాగాలని కోరుకుంటాడు. మరియు ఆ భాగంలో యేసు పవిత్రాత్మను నీటితో పోలుస్తున్నాడు, అది పవిత్రాత్మకు ఒక చిత్రం. కాబట్టి పవిత్రాత్మ శక్తి మరియు పరిపూర్ణతను కోరుకునేవారు మరియు కేవలం కోరుకునేవారు కాదు, దప్పికగొన్నవారు, యేసు "నా యొద్దకు రండి" అని చెబుతున్నాడు. "నేను అన్యభాషలలో మాట్లాడగలిగితే లేదా ఆత్మతో నిండితే బాగుంటుంది" అని చెప్పేవారికి కాదు. అంటే, గొప్ప ఆవశ్యకత లేదు. బహుశా వచ్చే సంవత్సరం ఎప్పుడో. మరియు నాకు ఇతర పనులు ఉన్నాయి. నేను ఎప్పుడూ దీనిని వెతకలేను. ఆయన మిమ్మల్ని ఆహ్వానించడం లేదు. ఆయన దప్పికగొన్నవారిని ఆహ్వానిస్తున్నాడు.

కాబట్టి, సంవత్సరాల తరబడి నేను కనుగొన్న దాని ప్రకారం, ఆత్మతో నిండిన జీవితంలోకి, అధిగమించే జీవితంలోకి, మరియు కేవలం అధిగమించడమే కాకుండా సేవ కోసం శక్తిని పొందే జీవితంలోకి నిజంగా ప్రవేశించేది కొద్దిమంది మాత్రమే. ఇది మనందరికీ అందుబాటులో ఉంది, కానీ అందరూ ప్రవేశించరు. చాలామంది క్రైస్తవులు చనిపోయే ముందు కూడా ఈ జీవితంలోకి ఎప్పుడూ ప్రవేశించరు. అది విచారకరం, కాదా? పాత నిబంధన అయితే నేను అర్థం చేసుకోగలను, వారు పాత నిబంధనలో ప్రవేశించలేకపోయారని, ఎందుకంటే పాత నిబంధనలో అలాంటి అవకాశం లేదు. వారు ధర్మశాస్త్రం క్రింద ఉన్నారు. వారు చనిపోయే వరకు కష్టపడాల్సి వచ్చింది, ఎప్పుడూ విజయం సాధించలేదు, చనిపోయారు. మరియు వారిలో ఉత్తములు, మోషే, ఏలీయా, బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను అయినా, యేసు మెస్సీయ అని ఆశ్చర్యపోతూ చనిపోయాడు. చెరసాలలో. అది చనిపోవడానికి ఉత్తమ మార్గం కాదు. ఏది ఏమైనా, దావీదు ఎవరో ఒకరిని క్షమించకుండా చనిపోయాడు. మోషే చనిపోయాడు. అతని చివరి చర్య దేవునికి అవిధేయత చూపడం, రాయిని కొట్టడం. కానీ వారు ధర్మశాస్త్రం క్రింద ఉన్నారు. కానీ కొత్త నిబంధనలోని వ్యక్తుల గురించి ఆలోచిస్తే, పౌలు తన జీవితం చివరిలో, "నేను నా పరుగును పూర్తి చేశాను. నేను మంచి పోరాటం చేశాను. నేను విశ్వాసాన్ని కాపాడుకున్నాను, ఇప్పుడు నాకు నీతి కిరీటం మాత్రమే వేచి ఉంది. పశ్చాత్తాపం లేదు" అని చెప్పిన వ్యక్తులు. పౌలు 10 సంవత్సరాల వయస్సులో మార్చబడాలని కోరుకోలేదని నేను చెప్పలేను. అతను 30 సంవత్సరాల వయస్సులో మార్చబడ్డాడు. కాబట్టి, అతను "నేను నా పరుగును పూర్తి చేశాను" అని ఎలా చెప్పగలడు? మీరు క్రైస్తవేతరుడిగా జీవించగలరా? క్రైస్తవేతరుడు మాత్రమే కాదు, పౌలు 30 సంవత్సరాలు క్రీస్తుకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నాడు, విశ్వాసులను చంపాడు మరియు వారిని చెరలో పెట్టాడు. మనలో ఎవరూ అంత చెడ్డవారు కాదు మరియు అతని జీవితంలో 30 సంవత్సరాలు ఇలా పాడు చేసుకోలేదు, అయినా "నేను నా పరుగును పూర్తి చేశాను" అని చెప్పగలరు.

చూడండి, అదే కృప యొక్క అద్భుతమైన విషయం. భవిష్యత్తును చూసే దేవుడు. దీనిని వివరించడం చాలా కష్టం, ఎందుకంటే గణితంలో, మీరు పరిష్కరిస్తున్న పెద్ద సమస్య ఉంటే, 15 దశల వరకు దశ 1 2 3 4 5 6 7. మీరు దశ రెండులో తప్పు చేస్తే, మీకు సరైన సమాధానం ఎప్పటికీ రాదు. మీరు దశ 14 లో తప్పు చేస్తే, మీకు సరైన సమాధానం రాదు. కాబట్టి, నేను నా జీవితాన్ని నా జీవితంలో ఎక్కడో ఒకచోట పాడు చేసుకున్నట్లయితే, నేను దేవుని చిత్తాన్ని ఎప్పటికీ నెరవేర్చలేనని మనం అనుకుంటాము, మరియు దేవుడు గణిత నియమాల ప్రకారం పనిచేయడు. ఎందుకంటే అది నిజమైతే, పౌలు యొక్క 30 సంవత్సరాలు, మొదటి 30 సంవత్సరాలు తుడిచివేయబడతాయి. అతను పరుగును ఎలా పూర్తి చేశాడు? దాని గురించి ఆలోచించండి. అతను 2 తిమోతి 4 లో, "నేను నా పరుగును పూర్తి చేశాను. నేను విశ్వాసాన్ని కాపాడుకున్నాను" అని చెప్పాడు. కారణం ఏమిటంటే, దేవుడు తన ముందుజ్ఞానంలో, భవిష్యత్తులోకి చూస్తాడు మరియు చాలా సంవత్సరాలు మనం అజ్ఞానంలో ఉన్నామని అతనికి తెలుసు. మరియు మీరు తరచుగా ఉటంకించిన ఈ అద్భుతమైన వచనం, మీకు తెలియకపోతే, మీరు ఈరోజు దానిని నేర్చుకోవాలి. అపొస్తలుల కార్యములు 17:30. సూచనను మర్చిపోవద్దు. అపొస్తలుల కార్యములు 17:30. అజ్ఞానపు కాలాలను దేవుడు పట్టించుకోడు. ఆయన అజ్ఞానపు కాలాలను పట్టించుకోడు మరియు ఇప్పుడు ప్రజలు పశ్చాత్తాపపడాలని ఆజ్ఞాపిస్తున్నాడు. అది చాలా విముక్తి కలిగించే వచనం, ఎందుకంటే అది నా పాపాలు ఎలా క్షమించబడతాయో నాకు తెలియని కాలాలను మాత్రమే సూచించదు. బహుశా సంవత్సరాల తరబడి నేను చర్చికి వెళ్తున్నాను, మంచి జీవితం జీవిస్తున్నాను, నేను క్రైస్తవుడిని అని అనుకున్నాను. 19న్నర సంవత్సరాలు నేను అలానే అనుకున్నాను. అప్పుడప్పుడు నేను ప్రభువైన యేసు నా హృదయంలోకి రమ్మని చెప్పేవాడిని, కానీ నాకు ఎప్పుడూ ఖచ్చితంగా తెలియదు. నేను 19న్నర సంవత్సరాలు అలా జీవించాను, ఆపై నేను క్షమించబడ్డాను. కాబట్టి నేను అజ్ఞానంలో ఉన్నాను. మరియు ఆ 19న్నర సంవత్సరాలలో నేను చేసిన అన్ని మూర్ఖపు పనులను దేవుడు పట్టించుకోడు అని చెప్పడం నాకు చాలా కృతజ్ఞత. క్షమించడు, కానీ పట్టించుకోడు. మరియు అప్పుడు నేను పుట్టిన తర్వాత సంవత్సరాల గురించి ఆలోచిస్తాను, నేను అజ్ఞానంలో ఉన్నాను, ఎలా క్షమించాలో కాదు. నేను ఇప్పటికే నేర్చుకున్నాను. ఇప్పుడు నేను కొత్త నిబంధనలో ఎలా జీవించాలో, విజయం సాధించే జీవితాన్ని ఎలా జీవించాలో నాకు తెలియదు. ఎవరూ నాకు బోధించకపోతే నేను ఎలా తెలుసుకోగలను, మరియు దానిని గ్రంథాలలో స్వయంగా అధ్యయనం చేయడానికి లేదా కొత్త నిబంధన ఏమిటో, విజయం సాధించే అవకాశం ఉందని చెప్పగల దైవిక వ్యక్తులను కనుగొనడానికి సంవత్సరాలు పట్టింది. కాబట్టి ఒక విధంగా అవి కూడా అజ్ఞానపు సంవత్సరాలు, రెండవ దశలో, మరియు దేవుడు వాటిని పట్టించుకోడు.

నేను మీకు చెబుతాను, నేను ఎల్లప్పుడూ చాలా కృతజ్ఞతతో ఉంటాను. అది నాకు చాలా ప్రోత్సాహకరంగా ఉంది, దేవుడు అజ్ఞానపు కాలాలను పట్టించుకుంటాడు, పాప క్షమాపణ గురించి నాకు తెలియని కాలాలను, మరియు కొత్త నిబంధన ఏమిటో లేదా పాపంపై విజయం ఎంత ముఖ్యమో నాకు తెలియని కాలాలను. అది ఐచ్ఛికం కాదు, అది అవసరం. కానీ నేను అజ్ఞానంలో ఉన్నాను. మరియు మీలో చాలామంది మీ అనుభవం కూడా అదే అని భావిస్తారని నేను అనుకుంటున్నాను. ఇక్కడ ఒక విముక్తి కలిగించే వచనం ఉంది, పాపం చేస్తూనే ఉండమని ప్రోత్సహించే వచనం కాదు. ఈ వచనాన్ని తీసుకుని, "ఓహ్, దేవుడు నా అజ్ఞానపు కాలాలను పట్టించుకుంటూనే ఉంటాడు, కాబట్టి నేను నాకు నచ్చినది చేస్తూనే ఉండగలను" అని చెప్పేవారికి. మీ కోసం, మరొక వచనం ఉంది, అది హెబ్రీయులు 10 మరియు 26. సత్యాన్ని తెలుసుకున్న తర్వాత ఉద్దేశపూర్వకంగా పాపం చేస్తూనే ఉన్నట్లయితే, పాపం కోసం ఇక బలి ఉండదు, కానీ తీర్పు యొక్క భయంకరమైన అంచనా మాత్రమే ఉంటుంది. 26 వ వచనంలో, మనం, దానిని వ్రాసిన వ్యక్తి స్పష్టంగా ఆత్మతో నిండిన విశ్వాసి. లేకపోతే, అతను హెబ్రీయుల పుస్తకాన్ని వ్రాయమని ఆజ్ఞాపించబడడు. అతను తనను తాను కలుపుకుంటాడు. అది కేవలం మీ ప్రజలు కాదు. మనం ఉద్దేశపూర్వకంగా పాపం చేస్తూనే ఉన్నట్లయితే, ఆత్మతో నిండిన వ్యక్తి కూడా ఉద్దేశపూర్వకంగా పాపం చేయడం ప్రారంభించే స్థానానికి రావడం సాధ్యమేనా? అది కొనసాగుతోంది. అది ఒక ఉద్దేశపూర్వక పాపం కాదు. మనం పుట్టిన తర్వాత మనమందరం కొన్ని ఉద్దేశపూర్వక పాపాలు చేశామని నేను అనుకుంటున్నాను, కానీ ఉద్దేశపూర్వకంగా పాపం చేస్తూనే ఉన్నాము. ఏదో ఒకటి చేస్తూనే ఉండటం అనేది ప్రస్తుత నిరంతరాయం మధ్య తేడా. అది అలాంటి వారికి హెచ్చరిక. అంటే దేవుని కృపను దుర్వినియోగం చేయాలనుకునేవారు, "సరే, మనం పాపం చేసినా పర్వాలేదు, యేసు రక్తం మనల్ని శుద్ధి చేస్తుంది" అని చెప్పేవారు. ఇక్కడ చెబుతుంది, అలాంటి వ్యక్తి 29 వ వచనం చివరి భాగం, క్రీస్తు రక్తాన్ని అపవిత్రమైనదిగా పరిగణించాడు. దేవుడా, క్రీస్తు రక్తాన్ని అపవిత్రమైనదిగా ఎలా పరిగణిస్తావు? లేదా ఆ పదం యొక్క సరైన అనువాదం సాధారణమైనది. సాధారణమైనది అంటే సులభంగా అందుబాటులో ఉండేది, కుళాయి నీటిలాగా. నా చేతులు మురికిగా మారినా పర్వాలేదు, ఎందుకంటే నీరు చౌకగా ఉంటుంది. లేదా మనం ఇలా చదవవచ్చు. అతను క్రీస్తు రక్తాన్ని చౌకగా పరిగణించాడు, ఎందుకంటే మనం పాపం చేసినా పర్వాలేదని అతను చెబుతున్నాడు. నేను మీకు నిజాయితీగా చెబుతాను, మీరు ప్రభువును రెండు సంవత్సరాలుగా ఎరిగి ఉంటే మరియు మీ వైఖరి, "సరే, మనం పాపం చేసినా పర్వాలేదు" అని ఉంటే, మీరు చాలా ప్రమాదకరమైన నేలపై ఉన్నారని నేను చెప్పాలనుకుంటున్నాను. చాలా ప్రమాదకరమైన నేల. మీ కాళ్ళ కింద ఉన్న నేల కుంగిపోవచ్చు. మీరు ఆ స్థలం నుండి దూరంగా ఉండటం మంచిది. కానీ మీరు నిజాయితీగా ఉంటే, మరియు నేను ప్రాథమికంగా దేవుడు చూసేది నిజాయితీ అని నమ్ముతున్నాను, మరియు మీరు నిజాయితీగా ఉంటే, మీరు అలాంటి వచనాల ద్వారా ఖండించబడాల్సిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే దేవుడు నిజాయితీగల వ్యక్తులను ప్రేమిస్తాడు.

నిజాయితీగా వెతుకుతున్నవారు నాకు యేసు ఇచ్చిన గొప్ప ప్రశంసలలో ఒకటి. యేసు వివిధ వ్యక్తులకు, అవిశ్వాసులకు ఇచ్చిన ప్రశంసలు చాలా ఉన్నాయి. నిజానికి, మనం అవిశ్వాసిని ప్రశంసించమని ఎప్పుడూ అనుకోము, ఎందుకంటే అవిశ్వాసిలో మంచి ఏమీ ఉండదని మనం అనుకుంటాము. కానీ నేను మీకు చెబుతాను, దేవుడు ప్రశంసించిన ఒక అవిశ్వాస సైనికుడు, ఒక రోమన్ శతాధిపతి ఉన్నాడు, "దేవుడా, ఇశ్రాయేలులో ఇంత విశ్వాసాన్ని నేను ఎప్పుడూ చూడలేదు" అని చెప్పాడు. ఒక అవిశ్వాసికి, బైబిల్ చదివిన యూదులందరి కంటే యేసుపై ఎక్కువ విశ్వాసం ఉంది. ఒక సైనిక రోమన్ సైనికుడు యేసును సిలువపై చూసినప్పుడు, "ఇతను దేవుని కుమారుడు" అని చెప్పాడు, మరియు పరిసయ్యులు అతనిని దెయ్యం అని పిలిచారు. కాబట్టి బైబిల్ తెలుసుకోవడం సమాధానం కాదు. కానీ ఇక్కడ మరో అవిశ్వాసికి చాలా ముఖ్యమైన ప్రశంస ఉంది. యోహాను అధ్యాయం ఒకటి, నథనయేలు అనే అవిశ్వాసి ఉన్నాడు. అతను క్రైస్తవుడు కాదు, యేసు శిష్యుడు కాదు. నిజానికి, అతను నజరేతు నుండి వచ్చిన వారిని అసహ్యించుకుంటాడు. ఫిలిప్పు అతని వద్దకు వచ్చి, "మేము మెస్సీయ అయిన యేసును కనుగొన్నాము" అని చెప్పినప్పుడు. వచనం 45, యోహాను 1:45, ఫిలిప్పు నథనయేలును కనుగొని, "మోషే చెప్పిన మెస్సీయను మేము కనుగొన్నాము. ఆయన నజరేతు నుండి వచ్చాడు" అని చెప్పాడు. "నజరేతు? నజరేతు నుండి ఏదైనా మంచిది రాగలదా?" అని అతను అన్నాడు. మీరు ఎప్పుడైనా దాని గురించి ఆలోచించారా? అంటే, నేను భారతదేశంలోని ఏ పట్టణం గురించి అలా వినలేదు. అక్కడి నుండి ఏదైనా మంచిది రాగలదా? అంటే, ప్రజలు కొన్ని జాతుల గురించి అలా చెబుతారు. ఆ జాతి ప్రజల నుండి ఏదైనా మంచిది రాగలదా? ప్రజలు కొన్ని కులాలను అసహ్యించుకుంటారు. "ఆ కులం నుండి ఏదైనా మంచిది రాగలదా?" అని ప్రజలు అంటారు. కానీ ఒక పట్టణం, ఆ పట్టణం నుండి ఏదైనా మంచిది రాగలదా? నథనయేలు అలానే ఉన్నాడు, మరియు యేసు, యేసు అతని ఆత్మలో నథనయేలు ఏమి చెబుతున్నాడో గ్రహించాడని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను, ఎందుకంటే తరువాత అతను ఫిలిప్పు నిన్ను పిలవకముందే, వచనం 48 లో, "నేను నిన్ను అంజూరపు చెట్టు క్రింద చూశాను" అని యేసు నథనయేలుకు చెప్పాడు. అది ఎలా? పవిత్రాత్మ అతనికి చూపించాడు. పవిత్రాత్మ యేసు నథనయేలును అంజూరపు చెట్టు క్రింద చూశాడు. బహుశా అతను ప్రార్థిస్తున్నాడు, కానీ నజరేతు నుండి వచ్చిన వారిని అసహ్యించుకుంటున్నాడు. యేసుకు అది తెలుసు. మరియు యేసు, "వచనంలో 47, మోసం లేని మనిషి ఉన్నాడు" అని చెబుతున్నాడు. నేను దానిని చదివినప్పుడు, "ప్రభూ, నువ్వు నా గురించి ఆ ఒక్క సాక్ష్యం ఇవ్వగలిగితే. అంటే నా గురించి, భారతదేశంలో అంత గొప్ప విశ్వాసాన్ని నువ్వు ఎప్పుడూ చూడలేదని ప్రభువా. నాకు అది వద్దు. నేను దానిని ఆశించడం లేదు. ఎందుకంటే అది నిజం కాదని నేను అనుకుంటున్నాను. కానీ నువ్వు నా గురించి ఇలా చెప్పగలిగితే, మోసం లేని మనిషి ఉన్నాడని, ప్రభువా, నాకు అది కావాలి. ఎందుకంటే భారతదేశంలో లేదా ప్రపంచంలో ఇంత విశ్వాసం ఉన్నవారు ఎవరూ లేరు అని నేను చెప్పినప్పుడు, అది పోలిక. నేను దానిని కోరుకోను. నేను నన్ను ఎవరితోనూ పోల్చుకోను. కానీ ప్రభువు ఆ వ్యక్తిలో మోసం లేదని చెప్పినప్పుడు, అది పోలిక కాదు. అది మనందరికీ చెప్పవచ్చు. మీకు అది కావాలా? నేను దాని కోసం ఆశిస్తున్నాను. నేను, ప్రభువు ప్రతి క్షణం, "అతనిలో మోసం లేదు" అని చెప్పాలని నేను ఆశిస్తున్నాను. మీరు ఓడిపోయినప్పుడు కూడా, నథనయేలు పాపంపై విజయం సాధించలేదు. అతను పవిత్రాత్మను స్వీకరించలేదు. అతను పునర్జన్మ పొందలేదు. కానీ అతను మోసం నుండి విముక్తి పొందగలడు. అందుకే దేవుడు అతన్ని మరింత ముందుకు నడిపించి, రక్షణలోకి తీసుకురాగలిగాడు, ఎందుకంటే నథనయేలు వచనం 49 లో, "నీవు దేవుని కుమారుడవు" అని చెప్పాడు. అతను రక్షించబడ్డాడు.

కాబట్టి, నేను పరిచయంగా చెప్పాలనుకుంటున్నాను, మీరు మోసం నుండి విముక్తి పొంది, నిజాయితీగా ఉంటే, అదే దేవుడు చూసేది. "ప్రభూ, నేను నీ కృపను దుర్వినియోగం చేయాలనుకోవడం లేదు, కానీ నేను గతాన్ని గురించి ఖండనలో జీవించబోను. నా అజ్ఞానపు కాలాలను నువ్వు పట్టించుకుంటావని నేను నమ్ముతున్నాను, కానీ ఇప్పుడు నువ్వు పశ్చాత్తాపపడాలని, మారాలని లేదా మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మారి, నా జీవితాన్ని సీరియస్‌గా తీసుకోవాలని ఆజ్ఞాపిస్తున్నావు."

సోదర సోదరీమణులారా, మీలో ఏదో తప్పు ఉందని, మీరు మంచి హాస్యం చేయలేదని, అది మంచిది కాదని, మీకు నిజాయితీగా చెప్పిన మంచి స్నేహితులు మీకు ఉన్నారా? ఎవరైనా మీ అలవాటు, ప్రజలను అసహ్యించుకోవడం లేదా ఏదైనా మంచిది కాని దాని గురించి మీకు నిజాయితీగా చెప్పారా? అలాంటి స్నేహితుల కోసం దేవునికి కృతజ్ఞతలు. ఇప్పుడు, మీరు మీలో అలాంటి తప్పులు చూస్తే, వాటిని అంగీకరించడానికి మరియు "అవును ప్రభువా, నేను దాని నుండి మారాలనుకుంటున్నాను" అని చెప్పడానికి మీరు నిజాయితీగా ఉన్నారా? లేదా మీ భర్త లేదా భార్య బహుశా మీకు చెప్పిన ఏదైనా, ఎందుకంటే వారు మిమ్మల్ని చాలా ప్రేమిస్తారు, "మీకు తెలుసా, ఈ విషయం నిజంగా సరికాదు" అని. లేదా మీరు దానిని మీలో చూశారు. పశ్చాత్తాపం అంటే మీకు తెలిసిన దాని నుండి మారాలని కోరుకోవడం. మీ జీవితంలో పాపం అని మీకు తెలిసిన దాని నుండి మీరు మారలేరు.

నేను నా జీవితంలో పాపంగా చూసే దాని నుండి మీరు మారాల్సిన అవసరం లేదని ఒక గొప్ప విముక్తి కలిగించే విషయం ఉంది. పశ్చాత్తాపం అంటే మీ జీవితంలో పాపంగా మీరు చూసే దాని నుండి మారడం. మీరు మొదటి తరగతిలో ఉంటే, అప్పుడు మీ స్థాయిలో తప్పు అని మీరు చూసేది. మీరు ఎనిమిదవ తరగతిలో ఉంటే, మీ స్థాయిలో తప్పు అని మీరు చూసేది. మరియు మీరు PhD స్థాయిలో ఉంటే, అప్పుడు మీ స్థాయిలో తప్పు అని మీరు చూసేది, మరియు అది వేర్వేరు స్థాయిలు. కాబట్టి పశ్చాత్తాపం మీరు ఎంత పరిణతి చెందారనే దానిపై ఆధారపడి వేర్వేరు విషయాలను సూచిస్తుంది. మీరు కొత్త విశ్వాసి అయితే, పశ్చాత్తాపం చాలా తక్కువ. నాకు పశ్చాత్తాపం చాలా ఉన్నత స్థాయిలో ఉంది, ఎందుకంటే దేవుడు నాకు చూపించే సూక్ష్మమైన విషయాలు, గత సంవత్సరం కూడా అవి క్రైస్తవ లక్షణాలు కాదని నాకు తెలియదు. కాబట్టి ఆధ్యాత్మిక వృద్ధి యొక్క ఉన్నత స్థాయిలలో, మీరు ప్రపంచం పాపం అని పిలిచే దాని గురించి ఆలోచించడం లేదు. మీరు క్రైస్తవ లక్షణాలు కాని వైఖరులు మరియు క్రైస్తవ లక్షణాలు కాని ఆలోచనా విధానాల గురించి ఆలోచిస్తున్నారు.

కాబట్టి దేవుడు మన అజ్ఞానపు కాలాలను పట్టించుకోడు, కానీ మనం పశ్చాత్తాపపడాలని, మన జీవితంలో తప్పు అని తెలిసిన దాని నుండి మారాలని ఆజ్ఞాపిస్తున్నాడు. కాబట్టి మీరు మారుతారు, మరియు ఇప్పుడు మీరు ఏమి చేయడానికి మారుతారు? పశ్చాత్తాపం అంటే ఒక మలుపు. ఇప్పుడు మీరు పవిత్రాత్మ శక్తిని, కృపను వెతకడానికి మారుతారు. పవిత్రాత్మ కృప యొక్క ఆత్మ అని పిలువబడుతుంది. జెకర్యా 12 లో ఒక ప్రవచనం చూడండి. జెకర్యా 12 మరియు వచనం 10, "నేను దావీదు ఇంటిపై, యెరూషలేము నివాసులపై కృప మరియు ప్రార్థన యొక్క ఆత్మను కుమ్మరిస్తాను" అని చెబుతుంది. ప్రార్థన అంటే నిర్దిష్ట అభ్యర్థన, నాలో పనిచేసే ఆత్మ దేవుని శక్తిని అడగడానికి మరియు నన్ను కృప ఆత్మతో నింపడానికి. ఆయన కృప ఆత్మను నాపై కుమ్మరిస్తాడు. ఆయన నన్ను అడగడానికి ప్రేరేపిస్తాడు, ఆపై నన్ను నింపుతాడు. అది అద్భుతం. ఆయన నాలో కోరికను సృష్టిస్తాడు, ఆపై దానిని సంతృప్తిపరుస్తాడు.

దేవుడు మనిషిని సృష్టించినప్పుడు, మనకు ఆకలి మరియు దప్పిక అని తెలిసిన దానితో అతన్ని సృష్టించాడని తెలుసుకోవడం అద్భుతం. దేవుడు ఒక మనిషిలో ఆకలిని సృష్టించి, ప్రపంచంలో ఆహారం మరియు నీరు లేదని ఊహించుకోండి. అది హింస అవుతుంది. కానీ దేవుడు ఆదామును ఆకలితో సృష్టించినప్పుడు, అతను తోటలో తినడానికి అనేక పండ్లను సృష్టించాడు. కాబట్టి దాని నుండి నేను నేర్చుకున్నది ఏమిటంటే, నాలో ఆకలిని సృష్టించిన దేవుడు దానిని సంతృప్తిపరచడానికి కూడా ఏర్పాట్లు చేశాడు. ఇది తోటలో, సృష్టి ప్రారంభంలో నేను చూసేది. మరియు అది మనకు గుర్తుంచుకోవలసిన పాఠం, దేవుడు ఆదామును ఆకలితో సృష్టించి, ఆకలిని తీర్చడానికి ఆహారాన్ని అందించాడు. మరియు దేవుడు నాలో ఆకలిని సృష్టిస్తే, ఆయన ఇప్పటికే ఏర్పాట్లు చేశాడు. ఆదాము ఆహారాన్ని ఎక్కడ సంతృప్తిపరచగలనో వెతకడానికి వెళ్లాల్సిన అవసరం లేదు. ఆయన ఆదామును ఎడారిలో ఉంచలేదు, ఆహారం కోసం వెతకమని. ఆయన అతన్ని తోటలో ఉంచాడు. ఆహారం అంతా అతని చుట్టూ ఉంది. కానీ దేవుడు పండును తీసి ఆదాము నోటిలో పెట్టబోవడం లేదు. అతను వెళ్లి దానిని తీసుకోవాలి. మరియు నేను మీకు చెప్పాలనుకుంటున్నది ఏమిటంటే, దేవుడు మిమ్మల్ని ఆదాములా సృష్టించినట్లయితే, మీరు ప్రస్తుతం ఆధ్యాత్మికంగా కలిగి ఉన్న దానికంటే ఎక్కువ దేనికోసమైనా ఆకలితో సృష్టించినట్లయితే, ఆయన మిమ్మల్ని ఎడారిలో ఉంచలేదని మీరు ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు. ఆయన మిమ్మల్ని CFC కి తీసుకువచ్చాడు, మరియు CFC ఎడారి కాదు. ఆ ఆకలిని తీర్చడానికి మీకు పుష్కలంగా ఆహారం లభించే ప్రదేశానికి మిమ్మల్ని తీసుకువచ్చాడు. కానీ అది స్వయంచాలకంగా జరగదు. ఆయన మీకు స్పూన్‌తో తినిపించడు. "హే, నేను నీ ఆకలిని తీరుస్తాను" అని ఆదాము గొంతులోకి ఆహారాన్ని నెట్టడం లేదు. లేదు. ఆయన ఆకలిని సృష్టిస్తాడు. దానిని తీర్చడానికి అవకాశం ఉంది. కానీ ఆదాము దానిని అందుకోవాలి. మరియు మీరు, "ప్రభూ, నేను ఈ జీవితం కోసం దప్పికగొన్నాను. పవిత్రాత్మలో జీవితం. నా ఆకలిని స్వయంగా తీర్చడానికి కష్టపడటం పనిచేయడం లేదు. పాపం నన్ను అధిగమించకుండా నిరోధించడానికి కష్టపడటం పనిచేయడం లేదు. నేను పవిత్రాత్మలో జీవిత రహస్యాన్ని నేర్చుకోవాలనుకుంటున్నాను."

ఇది అనేక చోట్ల ఉంది. మీకు తెలుసా, మొన్న మనం రోమీయులు అధ్యాయం 8 ను చూశాము, అక్కడ పౌలు రోమీయులు 7 లోని దుఃఖకరమైన స్థితికి వచ్చి, అతను చెప్పే రెండు విషయాలు ఉన్నాయి. 1 రోమీయులు 7:18 నా శరీరంలో ఏ మంచిదీ నివసించదని నాకు తెలుసు. నా శరీరంలో ఏ మంచిదీ నివసించదని చెప్పడం ద్వారా అతను ఏమి అర్థం చేసుకున్నాడు? ఇప్పుడు మనం శరీరం యొక్క అనేక అంశాల గురించి ఆలోచించవచ్చు. నా శరీరంలో ఏ మంచిదీ నివసించదు అంటే అన్ని రకాల అపవిత్రమైన ఆలోచనలు, అపవిత్రమైన భాష మరియు అవన్నీ. కానీ పౌలు ఇక్కడ మాట్లాడేది అది కాదు. కొన్నిసార్లు మనం ఒక వాక్యాన్ని చదివి, దానిని మనకు వర్తింపజేస్తాము. నేను ఎప్పుడూ చెప్పినట్లుగా, నెమ్మదిగా చదవండి, కానీ సందర్భానుసారంగా చదవండి. ముందు మరియు తరువాత ఏమి వస్తుందో చదవండి. సరే. ముందుగా, రోమీయులు 7:18, రోమీయులు 7:16. ముందుగా, నేను ధర్మశాస్త్రంతో అంగీకరిస్తున్నాను 16, అది మంచిదని ఒప్పుకుంటున్నాను. దేవుని ప్రమాణాలు నాకు ఉత్తమమైనవని నేను అంగీకరిస్తున్నాను. కానీ నా శరీరంలో ఏ మంచిదీ నివసించదు. వచనం 18, అపవిత్రమైన ఆలోచనలు మరియు చెడు భాష గురించి మాట్లాడటం లేదు. ఇక్కడ అతని శరీరంలో నివసించే విషయం ఉంది. నేను ఈ జీవితాన్ని జీవించాలని కోరుకుంటున్నాను, కానీ నేను చేయలేను. కోరిక ఉంది, కానీ చేయడం లేదు. అదే అతని శరీరంలో ఏ మంచిదీ లేదని చెప్పేది. అతను అపవిత్రమైన ఆలోచనల గురించి మాట్లాడటం లేదు. అతను చెడు భాష గురించి మాట్లాడటం లేదు. ఈ దుఃఖకరమైన విషయం, శరీరం ఏదో చేయాలని కోరుకుంటుంది, కానీ చేయలేకపోతుంది. మళ్ళీ, అది ఏదో చేయాలని కోరుకుంటుంది, కానీ చేయలేకపోతుంది. రోమీయులు 7:18 మీకు అర్థమైందా? ఇప్పుడు, నా శరీరంలో, ఏ మంచిదీ లేదు. అర్థం, నేను చేయాలనుకుంటున్నాను, కానీ నేను చేయలేను. పౌలు చెప్పాడు, అది అతని మొదటి ఒప్పుకోలు. అప్పుడు అతను వచనం 24 లో ఇలా కొనసాగుతాడు, నేను ఉన్న ఈ దుఃఖకరమైన స్థితిలో, నేను ఎప్పటికీ ఎలా విడిపించబడతాను? ఎవరు నన్ను విడిపిస్తారు? ఈ దుఃఖకరమైన విషయం నుండి ఎవరు నన్ను బయటకు తీసుకువస్తారు? యేసు క్రీస్తు మన ప్రభువు ద్వారా దేవునికి కృతజ్ఞతలు.

కాబట్టి రోమీయులు 8. వచనం రెండు, మరో ధర్మశాస్త్రం. ప్రభువును స్తుతించండి. మోషే ధర్మశాస్త్రం నుండి మరో ధర్మశాస్త్రం. ఆత్మ యొక్క ధర్మశాస్త్రం. మోషే ధర్మశాస్త్రం ధర్మశాస్త్రం. ఆత్మ యొక్క ధర్మశాస్త్రం కృప. ఇదే ధర్మశాస్త్రం మరియు కృప మధ్య తేడా. మరియు మీరు రోమీయులు 6:14 కు తిరిగి వెళ్తారు. పాపం వాగ్దానం, వాగ్దానం చేయకూడదు. మీరు మోషే ధర్మశాస్త్రం క్రింద లేరు కాబట్టి పాపం మీపై పాలించదు, కానీ మీరు ఆత్మ ధర్మశాస్త్రం క్రింద ఉన్నారు. ఇప్పుడు, కృప, మరియు అతను ఆత్మ ధర్మశాస్త్రం, వచనం రెండు, యేసు క్రీస్తులో జీవితం అని చెబుతాడు. ఆత్మ ధర్మశాస్త్రం వ్రాయబడిన ఆజ్ఞల కోడ్. అదే మోషే ధర్మశాస్త్రం. పాత నిబంధనలో 613 ఆజ్ఞలు. మనం దానిని మంచి మరియు చెడు జ్ఞానం యొక్క వృక్షం అని చెప్పవచ్చు. హత్య చెడు. తండ్రి మరియు తల్లిని గౌరవించడం మంచిది. వ్యభిచారం చెడు. మరియు సబ్బాతును పాటించడం మంచిది. దేవుని పేరును వ్యర్థంగా తీసుకోవడం, చెడు. దేవుడిని మాత్రమే నిజమైన దేవుడిగా అంగీకరించడం, మంచిది. అది మంచి మరియు చెడు జ్ఞానం యొక్క వృక్షం. మీ పాపం కోసం బలి అర్పించడం, మంచిది మరియు అనేక ఇతర చట్టాలు, మీకు తెలుసు, చెడు. మరియు ఇప్పుడు మనం కృపకు వస్తాము, అది జీవ వృక్షం, అక్కడ ఆదాము జీవ వృక్షాన్ని అందుకోవడానికి చేతులు చాచగలడు. ఇది భిన్నంగా ఉంటుంది. ఇది మోషే ధర్మశాస్త్రం మరియు ఆత్మ ధర్మశాస్త్రం మధ్య తేడా. ఆత్మ ధర్మశాస్త్రం మోషే ధర్మశాస్త్రం, మంచి మరియు చెడు జ్ఞానం యొక్క వృక్షాన్ని సూచిస్తుంది. అది మీరు చేయవలసిన లేదా చేయకూడని 613 విషయాల పెద్ద వృక్షం. ఇప్పుడు మనం జీవ వృక్షానికి వస్తాము, అది క్రీస్తు జీవితం మరియు ఇక్కడ చట్టాలు లేవు. ఇది జీవితం. మరియు అతను ఈ పవిత్రాత్మ ధర్మశాస్త్రం, మోషే ధర్మశాస్త్రానికి విరుద్ధంగా, యేసు జీవితం నన్ను విడిపించింది అని చెబుతాడు. ఆ ఇతర ధర్మశాస్త్రం నన్ను ఎప్పుడూ విడిపించలేదు. నేను కొన్ని ఆజ్ఞలను పాటించడానికి ప్రయత్నిస్తాను, కొన్నింటిని పాటించలేను, అప్పుడు కొన్నింటిని నేను పాటిస్తాను, ఆపై నేను వాటిని పాటించలేను. అది అంతులేని జీవితం. కానీ ఇప్పుడు యేసు క్రీస్తులో జీవిత ధర్మశాస్త్రం నన్ను విడిపించింది. ఇది చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. ఇది చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది.

మీరు బహుశా నన్ను విని ఉంటారు. నేను కుష్టు వ్యాధి ఉదాహరణను చాలాసార్లు ఉపయోగించాను, ఎందుకంటే పాత నిబంధనలో, కుష్టు వ్యాధి లెవిటికస్ అధ్యాయం 14 లోని కుష్టు వ్యాధిపై మొత్తం ఆజ్ఞ. పాత నిబంధనలో కుష్టు వ్యాధి పాపానికి ఒక చిత్రం. ఇది పాత నిబంధనలో పాపాన్ని వర్ణించే ఒకే ఒక అనారోగ్యం. కాబట్టి పాత నిబంధనలో కుష్టు వ్యాధిగ్రస్తులకు చట్టాలు ఉన్నాయి. క్షయ లేదా క్యాన్సర్ వంటి వాటితో బాధపడేవారికి చట్టాలు లేవు, కానీ కుష్టు వ్యాధి, ఎందుకంటే అది పాపానికి ఒక చిత్రం, ఎందుకంటే అది ఒక వ్యక్తిలో దాని ఫలితం చాలా స్పష్టంగా కనిపించింది. మీరు ఒక వ్యక్తిని కుష్టు వ్యాధిగ్రస్తుడిగా చూడవచ్చు. మీరు క్యాన్సర్ లేదా క్షయ ఉన్న వ్యక్తిని చూడలేరు. కానీ కుష్టు వ్యాధిగ్రస్తుడు స్పష్టంగా కనిపించాడు. కాబట్టి కుష్టు వ్యాధి పాపానికి ఒక చిత్రం. మరియు మీరు ఈ దృష్టాంతాన్ని ఉపయోగించడం నేను విని ఉంటారు, మరియు నేను దానిని ఉపయోగించడానికి ఇష్టపడతాను, ఎందుకంటే నేను ఇప్పుడు చెబుతున్నదానికి ఇది చాలా సంబంధితమైనది. కుష్టు వ్యాధిగ్రస్తులకు ఏమి జరుగుతుందంటే, క్రమంగా వారు స్పర్శను కోల్పోతారు. మీకు ఇక్కడ ఒక చిన్న మచ్చ వస్తుంది, మరియు మీకు అక్కడ ఏమీ అనిపించదు. మీరు దానిని పొడిస్తే, మీకు ఏమీ అనిపించదు. స్పర్శ పోయింది. మరియు కుష్టు వ్యాధి, పాపం లాగా, వ్యాపిస్తుంది. అది అక్కడే ఉండదు. అది లోపల ఉంది. అది వేర్వేరు భాగాలకు వెళుతుంది. మీకు తెలుసు, అది మీ ముక్కును తినేసే కుష్టు వ్యాధి కాదు. మీకు స్పర్శ అనిపించదు. మరియు దాని కారణంగా, క్రమంగా మీరు గాయపడవచ్చు, మరియు మీరు దాని గురించి ఏమీ చేయలేరు. మీరు కుష్టు వ్యాధిగ్రస్తుడు రాత్రి నిద్రపోతున్న ఉదాహరణను ఉపయోగించడం మీరు విని ఉంటారు. ఉదయం, అతని కాలి వేలు ఒకటి లేదు, ఎందుకంటే ఒక ఎలుక దానిని తినేసింది. అతనికి ఏమీ అనిపించలేదు. స్పర్శ లేకపోవడం ఎంత చెడ్డదో చూడండి. అందుకే నొప్పి శరీరానికి గొప్ప ఆశీర్వాదం, ఎందుకంటే నొప్పి ఏదో తప్పు ఉందని వెంటనే మీకు చెబుతుంది. ఒక దోమ ఉంది లేదా ఎలుకలు మిమ్మల్ని కొరుకుతున్నాయి లేదా నొప్పి ఒక ఆశీర్వాదం. మీకు నొప్పి లేకపోతే, మీరు మీ కాళ్ళను మరియు అన్ని రకాల విషయాలను కోల్పోతారు, మరియు అంతర్గతంగా నొప్పి ఒక ఆశీర్వాదం. ఇది ఏదో తప్పు ఉందని సూచిస్తుంది. కాబట్టి కుష్టు వ్యాధిగ్రస్తుడు ఆ స్పర్శను కోల్పోతాడు. కాబట్టి ప్రజలు స్పర్శను కోల్పోయినప్పుడు, వారు వేడి ప్లేట్‌ను తాకి వారి చేతులను కాల్చుకోవచ్చు, వారు రాత్రిపూట వారి కాలి వేళ్ళను కోల్పోవచ్చు మరియు అన్ని రకాల విషయాలు. కాబట్టి వారికి చాలా నియమాలు ఉండాలి. ప్రజలు కుష్టు వ్యాధిగ్రస్తులకు నియమాలు చేస్తారు. మీరు వేడి స్టవ్ చూసినప్పుడు, దానిని తాకవద్దు. అది ఆన్‌లో ఉందో లేదో తనిఖీ చేయండి. వేడిగా ఉందో లేదో మరొక దానితో తనిఖీ చేయండి. చట్టాలు మరియు మీరు రాత్రి పడుకున్నప్పుడు, మీ కాళ్ళలో ముళ్ళు ఉన్నాయో లేదో తనిఖీ చేయండి. రాత్రిపూట మనలో ఎంతమంది మన కాళ్ళను తనిఖీ చేస్తారు, అక్కడ ముళ్ళు ఉన్నాయో లేదో? ఎవరూ కాదు. అవసరం లేదు. మీకు ఎందుకు తెలుసు? ఎందుకంటే మీ కాళ్ళలో జీవితం ఉంది. ఆ పేద కుష్టు వ్యాధిగ్రస్తుడికి అతని కాళ్ళలో జీవితం లేదు. ఎందుకంటే అతని కాళ్ళలో జీవితం లేదు, అతను ఉదయం నడుస్తున్నప్పుడు అతని పాదంలోకి ఏదైనా ముళ్ళు వచ్చి ఉండవచ్చని తనిఖీ చేయమని చెప్పే చట్టం అతనికి అవసరం. కాబట్టి అతను తన పాదాల క్రింద తనిఖీ చేయాలి. అక్కడ ఏవైనా ముళ్ళు ఉన్నాయా? చట్టం మరియు జీవితం మధ్య తేడాను చూడండి? చట్టం ఒక పోరాటం. మీరు ఎల్లప్పుడూ తనిఖీ చేయాలి, ఇది నేను స్పర్శను కలిగి లేను, కాబట్టి నేను దీనిని తనిఖీ చేయాలి, నేను దానిని తనిఖీ చేయాలి, నేను నన్ను నేను గాయపరచుకోకుండా చాలా విషయాలను తనిఖీ చేయాలి. కానీ మీకు జీవితం ఉన్నప్పుడు, దోమ కూడా మీ శరీరంలో ఎక్కడో కూర్చున్నప్పటికీ, మీరు వెంటనే దానిని అనుభూతి చెందుతారు. అదే చట్టం మరియు జీవితం మధ్య తేడా. చట్టం యొక్క వృక్షం మరియు జీవితం యొక్క వృక్షం.

మరియు మీకు తెలుసా, ఆదాము మూర్ఖుడిలా చట్టం క్రింద జీవించడానికి ప్రయత్నించాడు. మరియు చాలా మంది మానవులు అలానే జీవిస్తారు. మరియు పునర్జన్మ పొందిన తర్వాత కూడా. కానీ యేసు క్రీస్తులో జీవిత ధర్మశాస్త్రం నన్ను విడిపించింది. కానీ ఇది స్వయంచాలకం కాదు, ఎందుకంటే ఆ రోజు ఆదాము జీవ వృక్షాన్ని అందుకోవడానికి చేతులు చాచగలడు. కానీ ఈరోజు బైబిల్ ఆదికాండము 3 లో చెబుతుంది, జీవ వృక్షం ముందు, కత్తి తిరుగుతూ ఉంది. ఆదాము పాపం చేసిన తర్వాత, అన్ని దిశలలో కత్తి తిరుగుతూ ఉంది. మీరు అక్కడికి వెళ్ళలేరు. ఆదాము పాపం చేయడానికి ముందు, మీరు చేతులు చాచి దానిని తీసుకోగలరు. కానీ పాపం తర్వాత, ఆదాము శరీరం లేదా స్వీయ-జీవితం అని మనం పిలిచే దానిని పొందినప్పుడు, ఆ జీవ వృక్షాన్ని పొందడానికి ఏకైక మార్గం ఆ కత్తి మన శరీరంపై పడటానికి అనుమతించడం. మీరు దానిని అంగీకరిస్తే, మీరు జీవ వృక్షాన్ని పొందగలరు. మరియు అక్కడే పవిత్రాత్మ మనకు సహాయం చేస్తుంది.

కాబట్టి మనం రోమీయులు 8:4 లో చదువుతాము, ఇప్పుడు చట్టం యొక్క అన్ని అవసరాలు మనలో నెరవేర్చబడతాయని మనం చెప్పగలం, ఆజ్ఞ కాదు, అది నెరవేర్చబడుతుందని అతను చెబుతున్నాడు, తద్వారా చట్టం యొక్క అవసరాలు మనలో నెరవేర్చబడతాయి, మనం శరీరం ప్రకారం నడవకుండా, ఆత్మ ప్రకారం నడుస్తాము. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మనం స్వయంచాలక జీవితం గురించి మాట్లాడటం లేదు, మీరు ఫ్యాన్‌ను ఆన్ చేసి అది నడుస్తూనే ఉంటుంది. మీరు ఇంకేమీ చేయాల్సిన అవసరం లేదు. మీరు స్విచ్ ఆన్ చేస్తారు, ఇప్పుడు అది ఉంది. లేదు, మీరు ప్రతిరోజూ సిలువను ఎత్తుకోవాలి. ప్రతిరోజూ సిలువను ఎత్తుకోవడానికి మరియు పవిత్రాత్మలో జీవించడానికి మధ్య ఎటువంటి సంఘర్షణ లేదు. మరియు మనం అర్థం చేసుకోవలసింది ఇదే. కొందరు వ్యక్తులు అక్కడ ఒక వైరుధ్యాన్ని చూస్తారు. అది ఆత్మ యొక్క పని అని నేను అనుకున్నాను, మరియు అది మన పని కాదు. సరే, అది అలా ఉంటే, దేవుడు అలా చేస్తే, మీకు తెలుసా ఏమి జరుగుతుంది? మనం గ్రహాల వలె మారిపోతాము. గ్రహాలకు ఎటువంటి ఎంపిక చేయాల్సిన అవసరం లేదు. అంటే, మనం 70, 80 సంవత్సరాలు జీవిస్తాము. గ్రహాలు వేల సంవత్సరాలు స్వయంచాలకంగా దేవునికి విధేయత చూపాయి. మీరు రోబోట్ అవుతారు. దేవుడు రోబోట్‌లను కోరుకోడు. ఆయన ఆదామును రోబోట్‌గా చేయలేదు, అతను జ్ఞాన వృక్షం వద్దకు వెళ్లి, దూరంగా వెళ్లి, మరోవైపు నడిచాడు. అలా కాదు. కానీ స్పష్టమైన ఎంపిక చేశాడు. నేను ఎంచుకుంటాను, మరియు దేవుడు మిమ్మల్ని ఎప్పటికీ రోబోట్‌గా చేయడు. మరియు నేను మీకు చెబుతాను, స్వర్గంలో కూడా మీరు రోబోట్ కారు. నేను ఈ విషయాలను పునరావృతం చేస్తాను, ఎందుకంటే మీలో ప్రతి ఒక్కరూ పవిత్రాత్మలో జీవితంలోకి వస్తారని నేను నిజంగా ఆశిస్తున్నాను. దేవుడు మిమ్మల్ని అలా జీవించాలని కోరుకుంటున్నాడు. దేవుని కృప క్రింద జీవితం. పవిత్రాత్మలో పరిచర్య. ఇదే దేవుడు కోరుకుంటున్నాడు.

కాబట్టి మీరు ఇక్కడ సమతుల్యాన్ని కూడా చూస్తారు, రోమీయులు 8:13. రోమీయులు 8 ఆత్మలో జీవితం గురించి అద్భుతమైన అధ్యాయం. ఉదాహరణకు, వచనం 6, ఆత్మ మనస్సును మనం ఎలా కనుగొనగలమో చెబుతుంది. మీరు దేవుని చిత్తాన్ని కనుగొంటున్నప్పుడు, మీ మనస్సు మీ శరీరం చెప్పే దాని దిశలో కదులుతుందో లేదో మీకు ఎలా తెలుస్తుంది? అది మీలో మరణ ఆత్మను, నిరుత్సాహాన్ని, ఏదో భారంగా ఉంటుంది. కానీ మీ మనస్సు ఆత్మపై స్థిరపడినప్పుడు, మీ హృదయంలో జీవితం మరియు శాంతి ఉంటుంది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మీరు ఏదో పరిగణిస్తున్నప్పుడు జీవితం మరియు శాంతి యొక్క ఉప్పెన ఉంటుంది. మీరు ఎవరినైనా వివాహం చేసుకోవాలని పరిగణిస్తున్నప్పుడు. అంటే, ఒక ఉప్పెన ఉండవచ్చు, ఎందుకంటే శరీరం ఆమె అందమైన అమ్మాయి అని లేదా అతను ధనవంతుడని చెబుతుంది. దాని గురించి మాట్లాడటం లేదు. మీరు ఆత్మ మనస్సును తెలుసుకోవాలనుకుంటే, మీరు ఆ కోరికలన్నింటినీ వదులుకోవాలి మరియు "ప్రభూ, నువ్వు నాకు కోరుకున్న ఎవరినైనా నేను ఎంచుకుంటాను" అని చెప్పాలి. కానీ, మరియు మీరు ఆత్మలో నడిస్తే, ఆత్మ మీకు జీవితం మరియు శాంతి యొక్క ఉప్పెనను ఇస్తుంది. మరియు క్రైస్తవ జీవితంలో అభివృద్ధి చెందుతున్న మీరందరూ అభివృద్ధి చేసుకోవలసినది ఏదో ఒకటి ఉంది, ఎందుకంటే ఒకరోజు దేవుడు మిమ్మల్ని ఎక్కడో నాయకత్వంలో ఉంచుతాడు లేదా మీరు నాయకత్వంలోకి రాకపోయినా, మీరు ఒక స్త్రీ అయితే, మీరు ఒక తల్లి కావచ్చు, మరియు మీరు మీ పిల్లలకు నాయకురాలు అవుతారు. అవును. స్త్రీలు కూడా తమ పిల్లలకు నాయకురాళ్లే. తిమోతి తల్లి అతని నాయకురాలు మరియు అతన్ని అపొస్తలుడిగా మారేంత మంచివాడిగా చేసింది. కానీ మీకు నాయకుడిగా గొప్ప అవసరాలలో ఒకటి వివేచన అని మీకు తెలుసు. నేను 40 సంవత్సరాలు పెద్దగా ఉన్న తర్వాత మీకు చెబుతాను, బోధించే సామర్థ్యం కంటే వివేచన చాలా ముఖ్యం. ఎందుకంటే మీకు వివేచన లేకపోతే, మీరు వ్యక్తులను అంచనా వేయలేరు. మీరు వ్యక్తులకు బాధ్యత ఇవ్వలేరు. అన్ని రకాల తప్పు వ్యక్తులు చర్చిలోకి వస్తారు. వివేచన ద్వారానే మనం వ్యక్తులను బయట ఉంచుతాము. వివేచన ద్వారానే మనం పెద్దలను నియమిస్తాము. వివేచన ద్వారానే మనం వ్యక్తులను క్రమశిక్షణలో ఉంచుతాము. మరియు ఆ వివేచన మీరు ఆత్మలో నడుస్తున్నప్పుడు వస్తుంది. ఆత్మ మీకు ఒకరి గురించి శాంతిని లేదా ఒకరి గురించి సంకోచాన్ని, లేదా వివాహంలో, లేదా ఉద్యోగాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకునేటప్పుడు, లేదా అనేక పరిస్థితులలో. మార్గదర్శకత్వం, ఆత్మలో జీవితం. వచనం 6.

మరియు అప్పుడు వచనం 13. రోమీయులు 8:2, ఆత్మ యొక్క ధర్మశాస్త్రం జీవితం, నన్ను పాపం మరియు మరణం యొక్క ధర్మశాస్త్రం నుండి విడిపించింది. మళ్ళీ వచనం 13 కు తిరిగి వెళ్లి శరీరం ప్రకారం జీవించవచ్చు. అది ఎప్పుడైనా జరగవచ్చు, ఎందుకంటే సిలువను ఎత్తుకోవడం అనేది ఒక్కసారి జరిగే సంఘటన కాదు. మీరు ప్రతిరోజూ జీవ వృక్షం వద్దకు రావాలి. మరియు ప్రతిరోజూ ఆ కత్తి మీ స్వీయ-జీవితంపై పడాలి. అందుకే యేసు ప్రతిరోజూ సిలువను ఎత్తుకోవాలని చెప్పాడు. కానీ అది మీరు ఆనందించే విషయం. మీ స్వీయ-జీవితంపై కత్తి పడటాన్ని మీరు ఆనందిస్తారా? అవును. మీ వంటగదిలోని చెత్తను విసిరేయడాన్ని మీరు ఆనందిస్తారా? క్షమించండి, కోడి కాదు. వంటగది, [నవ్వు] మీ వంటగదిలోని చెత్తను విసిరేయడం. ఉదయం, చెత్త ట్రక్ వచ్చి, "హే, ఇదిగో" అని చెబుతుంది. అక్కడ ఆనందం ఉందా? మీ శరీరం చెత్తతో నిండి ఉందని మీరు చూసినప్పుడు మీకు అదే ఆనందం ఉంటుంది. అది అదే ఆనందం. మీరు "ఓహ్, నేను ఈ విలువైన చెత్తను విసిరేయాలి" అని చెప్పరు. లేదు. దేవునికి కృతజ్ఞతలు, నేను కత్తిని దానిపై పడటానికి అనుమతించగలను మరియు దానిని కత్తిరించగలను. చెడుదానిని కత్తిరించినట్లు. అందులో ఆనందం ఉంది. మీరు శరీరం ప్రకారం జీవిస్తే, మీరు చనిపోతారు. ఆత్మ ద్వారా మీరు శరీర క్రియలను చంపితే, మీరు జీవిస్తారు. అందులో ఆనందం ఉంది. అది పోరాటం కాదు. మీరు దానిని చదివి, "ఓ బాయ్, శరీర క్రియలను చంపండి" అని చెప్పండి. చెత్తను విసిరేయడం గురించి ఆలోచించండి. మీ జీవితాన్ని నాశనం చేసే దానిని కత్తిరించడం గురించి ఆలోచించండి.

నేను CS లూయిస్ పుస్తకాలలో ఒకదానిలో చదివిన ఒక అందమైన ఉపమానం ఉంది. నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు ఏది అని. కానీ, ఒక మనిషికి ఒక చిన్న అందవిహీనమైన ఊసరవెల్లి ఉంది. అవును, ఊసరవెల్లి అతని భుజంపై కూర్చున్న పెద్ద బల్లి. ఇది స్వీయ-జీవితానికి ఒక చిత్రం, మరియు దేవదూత మనిషి ముందు ఉన్నాడు, మరియు దేవదూత, "నేను ఆ ఊసరవెల్లిని మీ కోసం వదిలించుకోవాలా?" అని అడిగాడు. మరియు ఊసరవెల్లి మీలో గుసగుసలాడి, "లేదు, లేదు, లేదు. అతన్ని నన్ను తీసుకెళ్లనివ్వవద్దు. నేను భవిష్యత్తులో ప్రవర్తిస్తానని వాగ్దానం చేస్తున్నాను. నేను చేసిన అన్ని చెడు పనులకు క్షమించండి, కానీ నేను భవిష్యత్తులో ప్రవర్తిస్తాను." మరియు అతనికి ఈ పెంపుడు జంతువు చాలా కాలంగా ఉంది, అతను దానిని వదిలించుకోవాలని కోరుకోడు. కాబట్టి, అతను రెండు మనస్సులలో ఉన్నాడు, మీరు ప్రలోభానికి గురైనప్పుడు మీకు ఉన్న రెండు మనస్సుల వలె. మీకు తెలుసా, నేను దీనికి లొంగిపోవాలా లేదా దానిని చంపాలా? మీకు ఆ వ్యక్తీకరణ లేదా? నేను ఈ కోపాన్ని చంపాలా? నేను ఈ లైంగిక ఆలోచనను చంపాలా? నేను అశ్లీలతను చూడాలనే కోరికను చంపాలా? నేను క్షమించని కోరికను చంపాలా, లేదా అసూయను చంపాలా? మీకు తెలుసా, మీరు ఈ భయంకరమైన విషయాలను వదిలించుకోవాలని కోరుకుంటారని ఎవరైనా అనుకుంటారు, కానీ ఏదో శరీరం లోపల, "హే, ఆగండి. నేను భవిష్యత్తులో ప్రవర్తిస్తాను" అని చెబుతుంది. అది అబద్ధం. అది ప్రవర్తించదు. కాబట్టి, అతను దానిని ఉంచుకుంటాడు. అతను సంకోచిస్తాడు. కాబట్టి, అది అక్కడ కూర్చుంటుంది, మరియు అతని జీవితం దుఃఖకరమైనది. కానీ చివరికి, అతను విసిగిపోయి, కళ్ళు మూసుకుని, దేవదూతతో, "సరే, దానిని తీసుకెళ్లండి" అని చెబుతాడు. మరియు దేవదూత వెంటనే దానిని బయటకు తీసి, కింద పడేస్తాడు, మరియు ఊసరవెల్లి అందమైన తెల్ల గుర్రంగా మారుతుంది. మరియు దేవదూత, "ఇప్పుడు మీరు నడవాల్సిన అవసరం లేదు. మీరు స్వారీ చేయవచ్చు. ఆ గుర్రంపైకి వెళ్లి స్వారీ చేయండి" అని చెబుతాడు. మరియు అప్పుడు అతను గ్రహిస్తాడు, అతను సంవత్సరాల తరబడి దానిని పెంపుడు జంతువుగా ఉంచుకుని, దానిని తడుముతూ, దానిని ప్రేమించడం ద్వారా ఏమి కోల్పోయాడో.

మీరు ఏమి కోల్పోతున్నారో మీకు తెలుసా, సోదర సోదరీమణులారా? ఆ కోపాన్ని, ఆ అసూయను, ఆ లైంగిక ఆలోచనను, ఆ అశ్లీలతను తడుముతూ, ప్రేమించడం ద్వారా మీరు ఏమి కోల్పోతున్నారో మీకు తెలుసా? నాకు తెలుసు, మీరు దాని నుండి కొంత ఆనందాన్ని పొందుతారు. ఈ వ్యక్తి ఊసరవెల్లి నుండి కొంత ఆనందాన్ని పొందాడు, మరియు అతను ఎప్పుడూ, "లేదు, నేను మళ్ళీ చేయను" అని గుసగుసలాడాడు. మీరు దానిని చూడలేదా? పాపం, "లేదు, అది మళ్ళీ జరగదు, ఇది చివరిసారి మాత్రమే" అని చెప్పడం మీరు చూడలేదా? అది చివరిసారి కాదు. మనం ఏమి కోల్పోతున్నాము అంటే పవిత్రాత్మలో జీవితం. ఇది ఒక అందమైన ఉపమానం. అతను గుర్రంపై స్వారీ చేస్తాడు మరియు, "నేను ఈ సంవత్సరాలన్నీ నడుస్తూ కష్టపడ్డాను, ఇప్పుడు ఇది చాలా స్వేచ్ఛగా ఉంది, నాకు అలసట అవసరం లేదు. గుర్రం నన్ను తీసుకువెళుతోంది, నేను ప్రదేశాలకు వెళుతున్నాను" అని చెబుతాడు. ఇదే దేవుడు మనల్ని పిలుస్తున్న జీవితం. దేవుడు మంచి దేవుడు. ఆయన మన కోసం ప్రణాళిక వేసిన ప్రతిదీ మనకు చాలా ఉత్తమమైనది. ఆయన మీ శరీరాన్ని చంపమని చెప్పినప్పుడు, అది చాలా ఉత్తమమైనది. మీకు బదులుగా ఏదో ఒకటి వస్తుంది. ఎల్లప్పుడూ మన శరీరంలో మోసుకెళ్తూ.

2 కొరింథీయులు 4 కు తిరగండి. ఇది పవిత్రాత్మలో జీవితం. 2 కొరింథీయులు 4. వచనం 10 చెబుతుంది. పౌలు ఈ జీవితానికి వచ్చాడు. అతను ఒక వచనాన్ని చదవడం లేదు. అతను ఒక సాక్ష్యం ఇస్తున్నాడు. మనం ఒక వచనాన్ని చదువుతున్నాము. ఇప్పుడు, గుర్తుంచుకోండి, కానీ పౌలు ఒక వచనాన్ని ఉటంకించడం లేదు. అతను తన సాక్ష్యం ఇస్తున్నాడు. మరియు ఇది ఎల్లప్పుడూ మన సాక్ష్యం కావాలి. ఇది రోజువారీ కంటే ఎక్కువ. లూకా 9:23 చెబుతుంది, "ప్రతిరోజూ మీ సిలువను ఎత్తుకోండి", కానీ అది రోజంతా అని అర్థం, రోజుకు ఒక్కసారి మాత్రమే కాదు. మరియు అందుకే అతను, "ఎల్లప్పుడూ అంటే 24/7" అని చెబుతాడు. నేను నా శరీరంలో యేసు మరణాన్ని మోస్తున్నాను. యేసు మరణం అంటే ఏమిటి? మీకు తెలుసా, కుష్టు వ్యాధిని వైద్యులు హాన్సెన్ వ్యాధి అని కూడా పిలుస్తారు? దానిని హాన్సెన్ వ్యాధి అని ఎందుకు పిలుస్తారు? ఎందుకంటే నార్వేజియన్ వ్యక్తి హాన్సెన్ మొదట ఈ బాక్టీరియాను కనుగొన్నాడు, నాకు తెలియదు, కుష్టు వ్యాధికి కారణమయ్యే వైద్య పదం. కాబట్టి దానిని హాన్సెన్ వ్యాధి అని పిలుస్తారు. అతను దానిని కనుగొన్నాడు. కాబట్టి యేసు మరణం అంటే ఏమిటి? అతను భూమికి వచ్చినప్పుడు తన స్వంత సంకల్పాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. మరియు అతను యోహాను 6:38 లో, "నేను పరలోకం నుండి వచ్చాను, నా స్వంత సంకల్పాన్ని నెరవేర్చడానికి కాదు, నన్ను పంపినవాని సంకల్పాన్ని నెరవేర్చడానికి" అని చెప్పాడు. అతను ఇలా కూడా చెప్పగలడు, "పరలోకంలో, నేను ఎల్లప్పుడూ నా స్వంత సంకల్పాన్ని నెరవేర్చాను, ఎందుకంటే నా సంకల్పం తండ్రితో ఒకటిగా ఉంది. కానీ ఇప్పుడు నేను శరీరాన్ని ధరించాను. నేను మరియ నుండి జన్మించాను, ఆమె ఆదాము సంతానం. కాబట్టి, నాకు ఒక సంకల్పం ఉంది. నాకు పాత మనిషి లేడు, ఎందుకంటే నాకు భూసంబంధమైన తండ్రి లేడు. పవిత్రాత్మ నన్ను జన్మనిచ్చాడు. అతనికి మనలా పాత మనిషి లేడు. కానీ అతనికి ఒక సంకల్పం ఉంది. అతనిలో పాపం లేదు. కానీ అతనికి ఒక సంకల్పం ఉంది, అది అతను తన ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగించినట్లయితే, అది పాపం అవుతుంది. కానీ అతను ఎప్పుడూ చేయలేదు. అతను ఎల్లప్పుడూ ఆ సంకల్పాన్ని చంపాడు. దానిని యేసు మరణం అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే అతను మానవజాతి చరిత్రలో తన జీవితమంతా స్థిరంగా చేసిన మొదటి వ్యక్తి. మరియు అందుకే దానిని యేసు మరణం అని పిలుస్తారు. మరియు అతను తన జీవితమంతా దానిని చేశాడు. మరియు మనం అతన్ని అనుసరించమని పిలువబడినప్పుడు, ఇదే అర్థం.

మనమందరం అంగీకరిస్తాము, ఈ భూమిపై ఎవరైనా జీవించిన అత్యంత అద్భుతమైన జీవితం యేసు జీవితం. సందేహం లేదు. మనం దానిని కోరుకోలేదా? కానీ ఇదే మార్గం. జీవ వృక్షం ముందు ఒక కత్తి ఉంది. మరియు మనం ప్రతిరోజూ దాని వద్దకు వెళ్ళాలి. ఎల్లప్పుడూ మన శరీరంలో యేసు మరణాన్ని మోసుకెళ్తూ, తద్వారా యేసు జీవితం ఈ మర్త్య శరీరంలో వ్యక్తమవుతుంది. ఇదే రహస్యం.

ప్రియమైన సోదర సోదరీమణులారా, పౌలు తన జీవితంలో అనుభవించినది, యేసు జీవితం అతని శరీరంలో వ్యక్తమవడం, అది బల్బులో వెలుగుతున్నట్లుగా ఉంటుంది. అది ఉంది, కానీ మండుతుంది. అదేవిధంగా యేసు జీవితం మన శరీరంలో వ్యక్తమవడం, దయ, మంచితనం, వినయం, పవిత్రత, నీతి, నిటారుదనం, సున్నితత్వం, క్షమాపణ, కరుణ, మంచితనం, విశ్వాసం, ఆనందం, శాంతి, యేసు జీవితం. మరియు ప్రజలు దీని కోసం పరుగెత్తుతారని ఎవరైనా అనుకుంటారు, "దేవుడా, ధర ఏమిటి? ధరలు. మీ స్వీయ-జీవితంపై కత్తి పడటానికి అనుమతించండి. నేను మీకు సహాయం చేస్తాను. మీరు ఆ క్షణంలో గురైనప్పుడు నేను మీకు సహాయం చేస్తాను, మరియు మీరు ప్రలోభానికి గురైనప్పుడు. నేను మీకు సహాయం చేస్తాను. కానీ దానిని పడనీయండి. దానిని పడనీయండి. నేను మీ సంకల్పాన్ని తీసివేయను, ఎందుకంటే నేను మీ సంకల్పాన్ని తీసివేసిన క్షణంలో, మీరు రోబోట్ అవుతారు. మీకు మీ స్వేచ్ఛా సంకల్పం ఉంది, కానీ నేను మిమ్మల్ని, నా బిడ్డను, ఎల్లప్పుడూ నా ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగించాలని కోరుకుంటున్నాను. ప్రభువు అదే విషయం అని చెబుతాడు. కాబట్టి నేను అలా చేస్తే, ఎల్లప్పుడూ యేసు జీవితం మన శరీరంలో వ్యక్తమవుతుంది. ఇలాంటి జీవితాన్ని ఊహించుకోండి, ఎవరైనా మిమ్మల్ని చూసినప్పుడు, ఎవరైనా మీతో మాట్లాడినప్పుడు, మీ మాటలలో, మీ భాషలో, మీ ప్రవర్తనలో, మీ ముఖంలో కూడా క్రీస్తు ఆత్మ బయటకు వస్తుంది. ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు మన ముఖంలో వ్యక్తీకరణ మన హృదయంలో ఏమి ఉందో వెల్లడిస్తుంది. మనం మన నాలుకను నియంత్రించవచ్చు, కానీ మన ముఖంలో వ్యక్తీకరణను నియంత్రించలేము. మీకు తెలుసా? యోగా లేదా బౌద్ధమతం ఎంత చేసినా మీ ముఖంలో వ్యక్తీకరణను నియంత్రించలేరు. మీరు విచారంగా ఉంటే, అది మీ ముఖంలో కనిపిస్తుంది. మీరు కోపంగా ఉంటే, అది మీ ముఖంలో కనిపిస్తుంది. మీరు మీ నాలుకను నియంత్రించవచ్చు. హృదయం ముఖంలోనే వ్యక్తమవుతుంది. మరియు పాత నిబంధనలో ఒక వచనం ఉంది, ఒక మనిషి ముఖం నీటిలో కనిపించినట్లుగా, మనిషి హృదయం కూడా వ్యక్తమవుతుంది.

మరియు అప్పుడు అది ఇలా కొనసాగుతుంది, ఎందుకంటే ఇదే దేవుడు కోరుకుంటున్నాడు, ఎల్లప్పుడూ మన శరీరంలో యేసు జీవితం. దేవుడు ఏమి చేస్తాడు? 2 కొరింథీయులు 4:11. ఆయన ఎల్లప్పుడూ మనల్ని మరణానికి అప్పగిస్తాడు. మీరు జీవితంలో ప్రతిరోజూ ఎందుకు చాలా ఒత్తిళ్లను ఎదుర్కొంటున్నారని ఆశ్చర్యపోతున్నారా? పరిస్థితులు మీకు కావలసినట్లుగా లేవని మీరు కనుగొన్నారని? ప్రభువును స్తుతించండి. అది 2 కొరింథీయులు 4:11. మీరు దేవుడు "మీరు చనిపోవాలనుకుంటున్నారా?" అని చెప్పే పరిస్థితిలోకి అప్పగించబడుతున్నారు. మీకు తెలుసా, యేసు 38 సంవత్సరాలుగా బెతెస్థా కొలను వద్ద ఉన్న ఆ మనిషిని, "నీవు స్వస్థపడాలని కోరుకుంటున్నావా?" అని అడిగాడు. నేను చెప్పినట్లుగా, అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తిని అడగడానికి అది మూర్ఖపు ప్రశ్న అని మీరు అనుకుంటారు. కానీ ప్రలోభ క్షణంలో దేవుడు మిమ్మల్ని అడుగుతున్నది అదే. మీరు స్వస్థపడాలని కోరుకుంటున్నారా? మీరు యేసు జీవితాన్ని కోరుకుంటున్నారా? మీరు నిజంగా దానిని కోరుకుంటున్నారా? మీరు శస్త్రచికిత్స చేయించుకోవాలనుకుంటున్నారా? మీరు మీ క్యాన్సర్ నుండి స్వస్థపడతారు. మరియు చివరి క్షణంలో, రోగి, "లేదు, లేదు, శస్త్రచికిత్స వద్దు. నాకు వద్దు" అని చెప్పవచ్చు. సరే, అప్పుడు మీరు మీ క్యాన్సర్‌తో జీవించాలి. కానీ చాలా మంది శస్త్రచికిత్స చేయించుకుంటారు, ముఖ్యంగా అది ఉచితం అయితే. మరియు ఇది ఉచితం. మనం యేసు కొరకు మరణానికి అప్పగించబడ్డాము. అంటే దేవుడు ప్రతిరోజూ నా జీవితంలో వివిధ పరిస్థితులను ఏర్పాటు చేస్తాడు. అది మీ ఇంట్లో ఉండవచ్చు. మీ భార్య లేదా భర్తతో మీ సంబంధంలో ఉండవచ్చు. చాలా తరచుగా అది. లేదా మీ పిల్లలతో లేదా మీ పొరుగువారితో లేదా చాలా తరచుగా మీ బంధువులతో లేదా మీ తల్లిదండ్రులతో, అక్కడ మీరు మరణించాల్సిన పరిస్థితిలోకి అప్పగించబడతారు. మీరు యేసు జీవితాన్ని కోరుకుంటే, మీరు చనిపోవాలి.

ఖచ్చితంగా, మీరు చనిపోవాల్సిన అవసరం లేదు. మీరు, "లేదు, లేదు, లేదు. నేను అక్కడ చనిపోను" అని చెబుతారు. అప్పుడు మీకు గత అనుభవం నుండి తెలుసు, మీలో ఏమి వ్యక్తమవుతుంది? ఆదాము జీవితం. మరియు మనందరికీ దాని అనుభవాలు పుష్కలంగా ఉన్నాయి. మరియు ప్రభువు ఈరోజు మనల్ని అడుగుతున్నది, మీరు విసిగిపోయారా? మీరు అలసిపోయి, భారంతో ఉన్నారా? మీరు ఆ రకమైన వ్యక్తీకరణతో విసిగిపోయారా? మీరు వేరే జీవితాన్ని కోరుకుంటున్నారా? నిజంగా, ఇది కేవలం ఒక నిర్ణయంతో రాదు. ఎల్లప్పుడూ. కానీ ప్రభువు, "నేను మీకు సహాయం చేస్తాను" అని చెబుతాడు. ఈ పదం "ఎల్లప్పుడూ" చూసి భయపడకండి. నేను ఉన్నాను. "ఇదిగో, నేను ఎల్లప్పుడూ మీతో ఉంటాను." దానిని ఈ వచనంతో పాటు ఉంచండి. ఎల్లప్పుడూ మరణానికి అప్పగించబడటం. యేసు కొరకు నిరంతరం మరణానికి అప్పగించబడటం. ఎందుకు? తద్వారా యేసు జీవితం ఈ మర్త్య శరీరంలో వ్యక్తమవుతుంది. అది అద్భుతం. మరియు అది ముగింపు కాదు. అది కేవలం నా జీవితం. అక్కడి నుండి అది ఇతరులకు పరిచర్యకు వెళుతుంది.

కాబట్టి మరణం నాలో పనిచేస్తున్నప్పుడు, వచనం 12, జీవితం ఇతరులలో పనిచేస్తుంది. ఇది జీవ జలాల నదులు. మొదటిది కేవలం లోపల నుండి ఉప్పొంగే నీటి బావి. మీకు తెలుసా, ప్రభువు, "నేను నీలో ఒక ఊటను ఉంచుతాను" అని చెప్పాడు, సమరయ స్త్రీకి చెప్పినట్లుగా, నిత్యజీవానికి ఉప్పొంగుతుంది. కానీ అది నన్ను మాత్రమే ఆశీర్వదిస్తుంది. నా ఇంట్లో బావి ఉంటే, నాకు నీరు వస్తుంది, కానీ నా చుట్టూ ఉన్న పొరుగువారు దప్పికతో చనిపోతున్నారు. కానీ నా నుండి ఒక నది బయటకు వస్తే, అది నా పొరుగువారిని కూడా ఆశీర్వదిస్తుంది. కాబట్టి రోమీయులు, అంటే 2 కొరింథీయులు 4:11 కేవలం నా లాంటిది. 10 మరియు 11 కేవలం నేను. నా జీవితం మార్చబడింది, క్రీస్తు జీవితం. కానీ వచనం 12 ఒక నది. మరణం నాలో పనిచేస్తుంది, మరియు జీవితం మీలో. అది ఎలా? అది నిజంగా అద్భుతం. ఇది జీవితం నుండి పరిచర్యకు వెళుతోంది. మరియు అదే దేవుని చిత్తం. దేవుని చిత్తం ఏమిటంటే, మిమ్మల్ని సంతృప్తిపరిచే ఆ నీటి ఊట ఒక నదిగా మారి, అనేక ఇతర ప్రజలకు ప్రవహించడం.

నేను మీకు ఒకటి చెబుతాను, ప్రియమైన సోదర సోదరీమణులారా. నేను 56 సంవత్సరాలుగా క్రైస్తవుడిగా ఉన్నాను. నా జీవితంలో.

నా జీవితమంతా, ఇంత స్పష్టంగా ఎవరూ నాకు వివరించడం నేను ఎప్పుడూ వినలేదు. ఎప్పుడూ లేదు. నేను దానిని కనుగొనడానికి చాలా కష్టపడాల్సి వచ్చింది. కానీ నేను దానిని కనుగొన్నప్పుడు అది నా జీవితాన్ని మార్చివేసింది. మరియు నేను దానిని కనుగొన్నందున, నేను దానిని చాలా విలువైనదిగా భావిస్తాను ఎందుకంటే దానిని పొందడానికి నేను సంవత్సరాలుగా కష్టపడాల్సి వచ్చింది. మీకు తెలుసు కదా, ఎవరైనా మీకు చాలా ఖరీదైన బహుమతి ఇస్తే మీరు దానిని విలువైనదిగా భావించరు. కానీ మీరు దానిని పొందడానికి 30 సంవత్సరాలు కష్టపడితే, మీరు దానిని విలువైనదిగా భావిస్తారు. నిజంగా, మీరు దానిని విలువైనదిగా భావిస్తారు. మరియు మన చర్చిలో చాలా మందికి ఉన్న విషాదం అదే. మనం ప్రతిదీ చాలా ఉచితంగా పొందుతున్నాము. మరియు ఎల్లప్పుడూ, మనం ఉచితంగా పొందేదాన్ని మనం విలువైనదిగా భావించము. కొందరు మమ్మల్ని అడుగుతారు, "సోదరుడు జాక్, ఆ పుస్తకాలను ఎందుకు అమ్ముతారు? వాటిని ఉచితంగా ఎందుకు ఇవ్వరు?" నేను మీకు ఒక కారణం చెబుతాను, మనం వాటిని ఉచితంగా ఇస్తే ప్రజలు వాటిని విలువైనదిగా భావించరు. మేము వాటిని ఉచితంగా ఇవ్వడానికి సంతోషిస్తాము. మేము ఇంటర్నెట్‌లో మరెన్నో ఉచితంగా చేస్తాము, అవి ఆ పుస్తకాల కంటే చాలా ఖరీదైనవి. కానీ మేము పుస్తకాలను ఉచితంగా ఇవ్వకపోవడానికి కారణం ప్రజలు వాటిని విలువైనదిగా భావించరు. మీరు బహుశా దానిని ఏదైనా చెత్తబుట్టలో కనుగొంటారు లేదా కొన్ని సంవత్సరాలుగా ఏదైనా అల్మారాలో దుమ్ము పేరుకుపోయి ఉంటుంది. కానీ ప్రజలు దాని కోసం చెల్లిస్తే, వారు దానిని విలువైనదిగా భావిస్తారు. అందుకే ప్రజలు దానిని విలువైనదిగా భావించి, చదవాలని మేము కోరుకుంటున్నాము. నేను కొన్నిసార్లు పుస్తకం కొనలేని వారికి చెప్పాను, "సరే, మీరు దాని కోసం చెల్లించలేరు. నేను మీకు ఉచితంగా ఇస్తాను, కానీ మీరు నాకు ఒక వాగ్దానం చేయాలి. మీరు దానిని మొదటి పదం నుండి చివరి పదం వరకు చదువుతారు. అప్పుడు మీకు అది ఉచితంగా లభిస్తుంది." కాబట్టి అది అలానే ఉంటుంది. మీకు నిజంగా ఈ జీవితం కావాలంటే, మీరు దాని కోసం ఆరాటపడుతుంటే, మీరు మీ ఓడిపోయిన జీవితంతో విసిగిపోయి ఉంటే మరియు మీరు ఇలా అంటుంటే, "ప్రభువా, నాకు ఆశీర్వాదం కలిగించే జీవితం మాత్రమే కాదు, నా నుండి ఇతరులను ఆశీర్వదించడానికి ప్రవహించే జీవితం కావాలి. నాకు అది కావాలి." అందుకే అపొస్తలుల కార్యములలో, మీరు ఎల్లప్పుడూ ప్రజలు ఆత్మలో ఉండటం, ఆత్మతో నిండి ఉండటం, ఆత్మచే నడిపించబడటం మరియు ఆత్మ ఇలా చెప్పింది, ఆత్మ అలా చెప్పింది అని చదువుతారు. వారు ఆ జీవితానికి ఎలా వచ్చారు? ఎందుకంటే వారు స్థిరంగా ఈ విధంగా జీవించారు. అందుకే పౌలు ఫిలిప్పీయులకు 3 లో తన జీవితం చివరిలో ఫిలిప్పీయులకు 3 లో 10 వ వచనంలో ఇలా అంటాడు, యేసును మరింతగా మరియు ఆయన పునరుత్థాన శక్తిని తెలుసుకోవాలని నాకు గొప్ప కోరిక ఉంది, అంటే యేసు యొక్క ఈ పునరుత్థాన జీవితాన్ని నేను నా ఆత్మలో అనుభవించాలని కోరుకుంటున్నాను, కానీ అది సాధ్యం 10 వ వచనం మాత్రమే ఆయన మరణానికి అనుగుణంగా మారడం ద్వారా. యేసు జీవితం కూడా అక్కడి నుండి ఎలా బయటకు వస్తుందో మీరు చూస్తారు, ఆయన మరణానికి అనుగుణంగా మారాలని నేను కోరుకుంటున్నాను, తద్వారా నేను ఆయన పునరుత్థాన శక్తిని పొందగలను, ఎందుకంటే ప్రతిసారీ నేను చనిపోయినప్పుడు, నేను చనిపోయిన వారి నుండి లేపబడతానని నాకు తెలుసు. యేసు చనిపోయినప్పుడు, ఆయన తండ్రి ఆయనను చనిపోయిన వారి నుండి లేపుతాడని ఆయనకు ఖచ్చితంగా తెలుసు. మరియు మీరు ఖచ్చితంగా తెలుసుకోవచ్చు, మీరు ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితిలో చనిపోతే దేవుడు మిమ్మల్ని లేపుతాడు. మీరు బాప్టిజం ట్యాంక్‌లో మిమ్మల్ని ఉంచిన వ్యక్తి మిమ్మల్ని పైకి లేపినట్లే. ఆయన మిమ్మల్ని అక్కడ వదిలిపెట్టలేదు. మరియు దేవుడు మిమ్మల్ని అక్కడ వదిలిపెట్టడు. మీరు చనిపోతారు, ఆయన మిమ్మల్ని లేపుతాడు. మీరు యేసు యొక్క మరణాన్ని భరిస్తే, మీరు ఆయన జీవితాన్ని పొందుతారని మీరు ఖచ్చితంగా తెలుసుకోవచ్చు. మీరు ఆ కత్తిని దాటి వెళితే, అక్కడ జీవవృక్షం ఉంది. ఖచ్చితంగా, ఆయన మిమ్మల్ని ఖాళీగా వదిలిపెట్టడు. నేను సంవత్సరాలుగా దానిని నిరూపించాను. దాని కోసం వెతకండి. ప్రభువా, నేను ఏ ధర చెల్లించడానికైనా సిద్ధంగా ఉన్నాను అని చెప్పండి. ఈ దుర్భరమైన స్వీయ-జీవితం. మీరు దానిని ఎందుకు కాపాడుకోవాలనుకుంటున్నారు? ఇక్కడ కూర్చుని మీ జీవితాన్ని దుర్భరంగా చేసే ఈ చిన్న జంతువును మీరు ఎందుకు కాపాడుకోవాలనుకుంటున్నారు? దానిని విసిరివేయండి. ప్రభువుతో సహకరించండి. మీకు తెలుసు, పౌలు గలతీయులకు రాస్తున్నాడు, వారు ఆత్మలో జీవితాన్ని ప్రారంభించి, ఆపై చాలా మంది మనలాగే కష్టపడి జీవించడానికి మాంసంలో కష్టపడే పెద్ద తప్పు చేశారు. గలతీయులకు 3 లో. ఆయన వారికి ఇలా చెబుతాడు. 2 మరియు 3 వచనాలలో చాలా ఆసక్తికరమైన పదాలు. గలతీయులకు 3 వ అధ్యాయం మరియు 2 మరియు 3 వ వచనాలు. గలతీయులకు 3 వ అధ్యాయం 2 మరియు 3 వ వచనాలు. మీ నుండి నేను తెలుసుకోవాలనుకుంటున్న ఒక విషయం. మీరు పరిశుద్ధాత్మను ఎలా పొందారు? మీరు చేసిన ధర్మశాస్త్ర క్రియల ద్వారానా లేక విశ్వాసంతో వినడం ద్వారానా? ధర్మశాస్త్ర క్రియల ద్వారా మీరు ఆత్మను పొందలేరు. మీరు ఉపవాసం ఉండి, ప్రార్థించి, ఒక రోజు నేను అర్హుడనవుతానని అనుకుంటారు. లేదు, మీరు ఎప్పటికీ కారు. విశ్వాసం ద్వారా. అప్పుడు మీరు అంత మూర్ఖులుగా ఉన్నారా? 3 వ వచనం, మీరు ఆత్మలో ప్రారంభించారు. ఇప్పుడు మీరు మాంసం ద్వారా పరిపూర్ణమవుతారని అనుకుంటున్నారు. మీ పాపాలు ఎలా క్షమించబడ్డాయి? బాగా, మీరు ఏదో చేశారు. మీరు పశ్చాత్తాపపడి విశ్వసించారు, కానీ అది ఉచితం. అదేవిధంగా, మీరు ఎలా పరిపూర్ణమవుతారు? మీరు ఏదో చేయాలి. ప్రభువా, నా సంకల్పాన్ని వదులుకోవడానికి నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను మరియు మీరు పరిశుద్ధాత్మలో జీవితంలోకి రండి. అపొస్తలుల కార్యముల గ్రంథమంతటా, పాత నిబంధన కంటే పూర్తిగా భిన్నంగా పరిశుద్ధాత్మ ఎంతగానో నొక్కి చెప్పబడిందో మీరు చూస్తారు. ఈ ఉదయం నేను చదువుతున్నాను, ఆహారం వడ్డించడానికి పిలువబడిన వారు కూడా. అపొస్తలుల కార్యములు 6, మీకు తెలుసు, ఆ రోజుల్లో ఆహారం వడ్డించడం గురించి ఒక పెద్ద సమస్య ఉంది, చాలా పక్షపాతం ఉంది. పక్షపాతం అనేది అపొస్తలుల కార్యములు 6 లో తన వికృత తలను లేవనెత్తిన పాపం. మరియు CFC చర్చిలలో 40 సంవత్సరాలు పనిచేసిన అనుభవంలో నేను కనుగొన్న ఒక విషయం మీకు చెబుతాను. పెద్దలు కూడా కొన్నిసార్లు తమ సొంత పిల్లల పట్ల లేదా స్నేహితుల పట్ల, ప్రత్యేక స్నేహితుల పట్ల పక్షపాతం చూపుతారు. ఇది వదిలించుకోవడం చాలా కష్టమైన పాపం. మీరు నిజంగా క్రూరంగా ఉండాలి మరియు నేను పక్షపాతంతో ఉండటానికి నిరాకరిస్తాను అని చెప్పాలి. ఇది పాపం. నా అభిప్రాయం ప్రకారం వ్యభిచారం వలె చెడ్డది. కాబట్టి అక్కడ పక్షపాతం ఉంది. వారు యూదులకు ఎక్కువ ఆహారం మరియు గ్రీకు వితంతువులకు తక్కువ ఆహారం ఇస్తున్నారు. మరియు వారు దాని గురించి ఫిర్యాదు చేసినప్పుడు, అపొస్తలులు ఇలా అన్నారు, "దీనికి ఏకైక పరిష్కారం పరిశుద్ధాత్మతో నిండిన కొందరు వ్యక్తులను పొందడం. వారు పక్షపాతంతో ఉండరు." కాబట్టి వారు ఇలా అన్నారు, "అపొస్తలుల కార్యములు 6, మీలో మంచి పేరున్న ఏడుగురిని పరిశుద్ధాత్మతో నిండిన వారిని ఎంచుకోండి. మేము వారికి ఆహారాన్ని పంపిణీ చేయడానికి వారిని నియమిస్తాము." చర్చిలో ఒక సాధారణ పనికి కూడా, పక్షపాతం ప్రమాదం ఉన్న చోట, వారికి పరిశుద్ధాత్మతో నిండిన వ్యక్తులు అవసరమయ్యారని మీరు చూస్తారు మరియు CFC చర్చిలలో అతిపెద్ద అవసరం పురుషులు మరియు స్త్రీలు, పరిశుద్ధాత్మ, జ్ఞానం మరియు విశ్వాసంతో నిండినవారు, అది మీరే కావచ్చు. ప్రార్థిద్దాం. మీరు మీ ఎత్తుపల్లాలు, ఓడిపోయిన జీవితంతో విసిగిపోయారా? మీరు ఇలా అనవచ్చు, "సరే, ప్రభువా, నేను చాలాసార్లు అవును అని చెప్పాను, మరియు నేను మీ వద్దకు వస్తాను." కానీ ఈ రోజు నేను నేర్చుకున్నది ఏమిటంటే, ఇది ఒక్కసారి జరిగే విషయం కాదు. మీరు ఈ రోజు మొదటి అడుగు వేయవచ్చు. ఒక సామెత ఉంది, వెయ్యి మైళ్ల ప్రయాణం ఒక అడుగుతో ప్రారంభమవుతుంది, ఆపై మరొక అడుగు, ఆపై మరొక అడుగు, మరియు కొన్ని సంవత్సరాల తర్వాత మీరు వెయ్యి మైళ్లు పూర్తి చేస్తారు. ప్రయాణం ఒక అడుగుతో ప్రారంభమవుతుంది మరియు మీరు ఈ రోజు ఒక అడుగు వేయవచ్చు మరియు ప్రభువా, ఇప్పుడు నేను గ్రహించాను, ఇది కేవలం ఒక అడుగు కాదు. నేను ఈ రోజు తీసుకుంటున్న అనేక అడుగులకు ఇది ప్రారంభం. ఇది కేవలం ఒక నిర్ణయం కాదు, కానీ నేను రోజంతా తీసుకోబోయే అనేక నిర్ణయాలకు ప్రారంభం, నా స్వీయ-జీవితానికి లేదు అని చెప్పడానికి, ప్రతిసారీ పరిశుద్ధాత్మకు ప్రతిస్పందించడానికి. పరలోకపు తండ్రీ, యేసు నామంలో ప్రార్థిస్తున్నాను, మీరు మాకు సహాయం చేస్తారని, నేను మాటలలో మాత్రమే ఇచ్చిన దానిని. పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా మీరు దానిని తీసుకొని ఇక్కడ ఉన్న ప్రతి ఒక్కరికీ జీవితంగా చేస్తారని నేను ప్రార్థిస్తున్నాను, తద్వారా మా జీవితాలు మార్చబడతాయి మరియు రూపాంతరం చెందుతాయి, మా కుటుంబాలు రూపాంతరం చెందుతాయి మరియు మా చర్చి రూపాంతరం చెందుతుంది. యేసు నామంలో ప్రార్థిస్తున్నాము. ఆమెన్. >> హల్లెలూయ. దేవునికి మహిమ. ఈ సమయం వరకు చూస్తూ, వింటూ ఉన్నందుకు మీకు చాలా ధన్యవాదాలు. ఈ గొప్ప పరిచర్య ద్వారా మీరు చాలా ఆశీర్వదించబడ్డారని నేను నమ్ముతున్నాను. మీ ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదలకు ఈ ఛానెల్ ఉపయోగకరంగా ఉందని మీరు కనుగొంటే, దయచేసి సబ్‌స్క్రైబ్ చేయండి, నోటిఫికేషన్ బెల్ మరియు లైక్ బటన్‌లను క్లిక్ చేయండి. మీరు కూడా చూసి, మీరు ఆశీర్వదించబడినట్లే ఆశీర్వదించబడటానికి ఈ వీడియోను ఇతరులతో పంచుకోవాలని కూడా నేను ప్రోత్సహిస్తున్నాను. ఆశీర్వదించబడండి మరియు తదుపరి వీడియోలో మిమ్మల్ని కలుద్దాం. ఆమెన్. మరియు ఆమెన్.