Transcription
Aulas de novo pra gente poder ter registrado, mas eu quase que eu tirei o online, essa... cortar o online, entendeu? Pra galera vir presencial, aí depois quem quiser assistir, assiste depois. A aula de hoje é um paralelo da aula de semana passada. Então, a aula de semana passada foi doida, não foi não? Doideira, né? Você andar na rua até assim, né? Ai, meu Deus, repreendi!
Teve depois de uma aula dessa, depois de uma aula dessa minha, um cara tentou derrubar o pirulito da Praça Sete. Falei: "Não precisa, não vai adiantar nada, velho." Voltou de novo, demônio. Tiraram, será, que seu microfone? Não sei. Tô em dúvida. Finge que não tá acontecendo nada. Vamos lá.
Essa aula de hoje, eu vou... peguei o quadro aqui hoje. Semana passada a gente se desenhou também aqui o Leviatã, né? Essa semana eu vou fazer um outro desenho, mas o desenho que eu vou fazer essa semana é um desenho paralelo ao desenho de semana passada. Semana passada a gente estudou a estrutura de como se desenvolveu a cultura babilônica. Então, recapitulando, a gente viu semana passada que a ideia de Babel ela se espalhou, certo? E de Babel, Babilônia; Babilônia, Pérsia; da Pérsia, a Grécia; da Grécia, Roma. E a gente começa a entender como é que essa ideia, a ideia babilônica, ela se espalhou por toda a terra.
Leviatã, ele é um símbolo, ele é uma construção sociopolítica espiritual. O Leviatã ele é uma analogia de como as nações se organizaram, como os impérios se organizaram ao longo da história. Então, Leviatã fala de um movimento cultural, fala de como o secularismo foi se estruturando, entendeu? Então, isso é importante a gente identificar, mapear. A gente precisa ver os resquícios de Leviatã na nossa história, na nossa cultura, na nossa forma de viver, na nossa forma de lidar com o outro. Positivo.
Então, a gente fez toda uma linha do tempo, fazendo uma análise a partir de Daniel 2, que é o sonho de Nabucodonosor. E é muito interessante que Nabucodonosor tem um sonho, né? E é muito interessante, tipo assim, que essa dinâmica de você querer possuir um sonho ou viver dentro de uma perspectiva que você construiu, ao contrário daquilo que Deus colocou dentro de você, né? A Babilônia... O Ed estava aqui esse final de semana, ele falou exatamente que a gente... ele falou no final, a última palavra que ele deu aqui, ele falou, tipo assim, que a relação com Deus não é... eles [usaram] uma metáfora, não vou lembrar qual que foi... a gente tem que parar de buscar, de tentar construir algo até Deus, mas entender o projeto de Deus. No final da mensagem dele aqui no sábado, ele falou sobre isso, que é exatamente o que nós estamos estudando, que é esse caminho de baixo para cima ou o caminho de cima para baixo. Ou você tenta construir algo a partir de você para Deus, uma expectativa, ou você captura o que Deus está... entra no que Deus está fazendo, no sonho de Deus.
Enfim, esse texto de hoje a gente coincidiu, filha, né? Que, na verdade, o aniversário dela foi ontem, agora de verdade, né? Comemoramos no sábado, mas o aniversário da Sara foi segunda-feira. Segunda é hoje. Hoje é que dia do mês? É hoje o aniversário dela. Ah, é a Sara no Ana 10. Boa. Obrigado. Ana 10. José 6. Isso é Sara é nove. É Sara, mesmo dia que eu nasci, mas um mês diferente. Eu nasci no dia 9 também. Inclusive, nós estamos querendo fazer uma festa no El Clama dia 9 de agosto, hein? Bora fazer que top! Chamar toda a população de rua também para a festa.
Aula de hoje nós vamos analisar, assim como a gente analisou a linhagem de Ninrode, hoje nós vamos analisar, nós vamos fazer um estudo mais aprofundado sobre Abraão e a gente vai tentar entender as duas terras. Nós estamos trabalhando uma matéria chamada "Restauração de Fundamentos". Nós estamos fazendo uma análise da terra, gente.
A aula de semana que vem, de coração, é a aula mais surtada do primeiro módulo, disparado. Aula de semana que vem, nós vamos estudar sobre Romanos 11. É uma aula muito interessante. É uma aula que descortina muitas coisas no entendimento do movimento do reino de Deus, do movimento do evangelho. A aula Romanos 11 é uma aula muito especial, é uma aula conclusiva. Eu não consigo dar aula de Romanos 11 se eu não der todas essas aulas anteriormente. Então, a aula de semana que vem, ela fecha o raciocínio e abre pra gente começar a fazer um debate.
Então, eu não sei se semana que vem a gente tem a aula e depois da aula a gente abre o "talk" aqui, a conversa sobre a matéria, ou se a gente deixa a conversa para outra semana. Não sei, não sei se vai dar tempo. Talvez semana que vem tira música, a gente já entra direto na aula, chegam mais cedo, a gente combina aí com a galera no grupo, enfim, vamos chegar mais cedo pra gente poder ter mais tempo, ganhar uma horinha aí e ter uma hora de bate-papo sobre toda a matéria, porque a aula de semana que vem, ela é uma aula muito especial mesmo. Romanos 11.
Poucas pessoas leram Romanos 11, entendem Romanos 11, a profundidade que é Romanos 11. É Paulo tentando explicar para os romanos toda essa movimentação do reino de Deus. Enfim, vamos lá.
Eu vou começar. Primeiro a gente precisa entender, boas noites. Primeiro a gente precisa entender, essa aula, ela vai falar sobre os dois tipos de terra, gente. A pregação do evangelho convencional, a gente prega o evangelho a tempo e fora de tempo. A igreja, ela... ainda mais a igreja proselitista, a igreja que tem como objetivo fazer prosélito, converter pessoas, pessoas aceitar Jesus.
O Igor fez o comentário sobre o censo, né? Agora recentemente o Ed também fez o comentário sobre o censo. Hoje eu escrevi um pequeno texto para um blog de Contagem sobre o censo. E uma coisa que é muito interessante é que a igreja evangélica cresceu muito, né? Então, tipo assim, dos anos 60 pra cá, a igreja deu um tiro de crescimento, né? E esse censo e o último censo mostrou que em 2030 a igreja evangélica passaria a Igreja Católica, né? Numericamente falando, né? Esse censo já mostrou que a igreja evangélica parou de crescer na velocidade que ela estava crescendo. Deu uma queda boa. Agora, se continuar desse jeito, que eu acho que não vai continuar, a Igreja Evangélica só passa a Igreja Católica em 2049, né?
Então, tipo assim, a igreja evangélica parou de crescer e não é uma parada assim, ela parou de uma vez, ela está parando devagar e vai parar muito mais. No meu ponto de vista, ela vai brecar, brecar mesmo, e depois ela vai... é perigoso, se não mudar, ela vai começar a regredir no meu ponto de vista. Por quê? Porque não adianta você crescer quantitativamente se você não cresce qualitativamente. Não adianta você ter um... você subir e você não ter força de permanecer no alto. Você está entendendo?
Tipo assim, não você pegar uma pedra, sabe como você significa a palavra 'peleja'? Peleja. É quando você peleja. Como é que é a música 'pelejar'? Pelejar. Tipo, pelejar: tentar e não conseguir. Tentar e não conseguir. A palavra 'peleja' tem a ver com você tentar algo, empenhar força naquilo, aquilo subir. Você coloca uma força na pedra, ela sobe, sobe, sobe. Depois a lei da gravidade vem contra ela e ela cai mais forte do que ela subiu. Isso é pelejar. Agora, a perseverança, a experiência, a esperança, ela é a força que você não... a natureza que você desenvolve em você, que é organicamente vai sendo transformado, que você sobe, ganha asas. Você não sobe de uma vez, mas você vai ganhando uma natureza que vai te dando condições de ter dentro de você algo mais forte do que a lei da gravidade que te puxa. Você vai subindo, subindo, subindo, você não desce mais. Isso é totalmente contra a peleja.
Então, mas para você subir e permanecer no alto, cara, você não vai subir da noite pro dia. Nós temos que combater, sabe o quê? O fermento dos fariseus, gente. Nós temos que entender o que que é o fermento dos fariseus. O fermento dos fariseus é que fala, ó, da noite pro dia Deus vai fazer algo na sua vida. É que te coloca num lugar onde... um lugar fake, num Deus fake, imediatista, de milagres, de coisas súbitas.
E a gente não consegue entender o fermento da nossa pizza aqui, o levante aqui, o fermento natural, né? Nós estávamos ali conversando sobre a pizza agora. Pra gente poder fazer a pizza quarta-feira, você tem que começar a fazer ela segunda-feira. A Carla estava pensando se ela compra ou não compra um armário, porque o levante não gosta de frio, ele trava, ele põe um cobertorzinho, não quer trabalhar. Aí tem que comprar um armário quentinho para ele pensar que está na praia e trabalhar, porque é vivo. Lidar com coisas mortas é fácil. Você manipula o que é morto. O vivo é selvagem. Por que que as pessoas não querem lidar com uma igreja viva, uma igreja que pensa, uma igreja de gente que é... que é... que tem seu próprio... é disruptivo, é vivo, tem ideias, discorda? Enfim, eu gosto de lidar com um monte de gente que pensa igual e quem destoa vai embora. Entende isso?
Mas lidar com gente viva é lidar com a dinâmica da vida, com dúvidas, com questionamentos, entendeu? Tipo assim, o fermento vivo, ele é um fermento selvagem. Ele não te obedece. Você que tem que saber trabalhar com ele, senão você perde ele, ele zanga ali e já era. Então, é muito mais fácil eu lidar com o método morto, unívoco, do que lidar com qualquer coisa que é viva.
E eu estou... eu fiz uma leitura sobre o censo esses dias que está sendo comentado, todo mundo está comentando. E uma coisa que é muito interessante é que esse crescimento da igreja que foi muito forte durante um tempo, ele chegou... é igual o crescimento da juventude. Chegou em 2018, bateu no seu ápice, depois ela começou a cair, o crescimento da população jovem. 2018 nós batemos o ápice da juventude. O Brasil em 2030 já se tornará uma nação mais idosa. Por quê? Foi crescendo, crescendo, crescendo, chega um momento que ela para de crescer e começa a envelhecer.
Então, esse crescimento ele deu por uma questão do... foi 'raliado' o evangelho de alguma forma para ele ganhar mais proporções. Por exemplo, tudo que eu faço em escala, eu tenho que perder a qualidade para aumentar a quantidade. Para eu produzir uma coisa de muita qualidade e muita quantidade, cara, eu tenho que ter uma estrutura muito maior. Então, é muito mais fácil eu diminuir a qualidade para aumentar a quantidade. Então, para eu vender uma coisa que alcançava, que iria alcançar popularmente a multidão, eu tive que tirar a qualidade daquilo, tive que diminuir a qualidade daquilo. Entende isso?
Então, uma das coisas que eu tenho observado é que isso é dar um tiro no pé. Por quê? Porque isso não se sustenta a médio e longo prazo. Nós temos que perseverar na doutrina dos apóstolos. Nós temos que perseverar na... esse barulho aqui também, né? Agora 'demoniou' de vez, né? Não, a gente... Ah, não é na máquina lá. É aqui. Não, não. Só o birulinha, o outro... o outro é lá. É.
Então, nós temos que perseverar num tipo de doutrina que não pode ser adaptada a nós. Nós temos que nos adaptar a ela. Nós temos que entender como as coisas funcionam e nos moldar a ela. Entende isso?
Por exemplo, quando a gente fala dos dois tipos de terra, nós estamos restaurando fundamentos. O evangelho, o objetivo da pregação do evangelho é lançar sementes. Ah, você tem que nascer de novo, você tem que aceitar Jesus. E toda a ideia do evangelho, de uma forma muito dicotomizada, deu muito valor à pregação do evangelho, à pregação de Jesus, à pregação que você tem que aceitar Jesus, você tem que levantar sua mão, você tem que ter um encontro com Jesus.
Só que o próprio Jesus, ele disse uma coisa que é muito importante. Ele disse assim: "A semente ela pode ser lançada na terra, mas você tem que entender o tipo daquela terra. Você tem que entender: aquela terra pode ser uma terra dura, vai vir um passarinho, vai pegar aquela semente e vai levar." Ele falou mal da semente? Não. Ele falou mal de quê? Do tipo da terra. Aquela terra pode ter pedra. Ele está criticando o quê? A terra. A terra tem espinho. Ele está criticando o quê? A terra. A terra é boa. Não tem espinho, não tem pedra. Ela está pronta, ela nasceu.
Então, qual é a crítica que Jesus faz? À semente ou à terra? Então, pouco se preocupa com a terra. É como se fosse independente da terra, eu jogo a semente, vai dar [certo] porque é o evangelho, porque é o poder de Deus que vai rolar. Como é que é? "A palavra não volta vazia." "Uma vez salvo, salvo para sempre." Porque toda a expectativa que eu tenho é que uma vez que eu aceitei aquilo, eu tenho a garantia, a promessa da vida eterna, mas eu não estou produzindo. A terra não está produzindo.
Então, toda a crítica, a escola das nações... não tem como eu desenvolver uma característica integral do reino de Deus. Não tem como eu desenvolver o homem todo se eu não tenho o evangelho todo. Então, tipo assim, o evangelho, o evangelho integral, a missão integral, o evangelho integral, ele não fala só da semente, ele fala também da terra. É isso que a gente tem que entender.
Se você tem um evangelho aí... esse dia, foi um debate na rádio aqui, ah, falando: "Qual que é a diferença do evangelho integral pro evangelho parcial?" O evangelho parcial, ele trata apenas da semente. Ele ignora a terra, porque ele não foi desenvolvido para viver na terra. Ele é apenas um evangelho soteriológico. O objetivo dele é salvação e morar no céu. Não tem conexão com a vida, com a terra, com as pessoas, com a realidade do mundo hoje, com a Palestina agora, o que está acontecendo agora. Não tem conexão com os protestos que estão acontecendo nos Estados Unidos, com a fome na África, com a dor. Não conecta com isso.
Eu quero ser salvo, eu quero me separar desse mundo, porque eu quero viver uma vida dicotomizada no céu. Eu quero cuidar de minhas coisas aqui, pagar minhas contas e esperar Jesus voltar e ser arrebatado. A minha preocupação é se eu vou ficar ou se eu vou subir. Eu não estou preocupado em produzir o que a semente vai produzir em mim se ela cair numa terra sem espinho e sem pedra. Quem está entendendo isso?
Então, eu dou a mínima pra terra e eu supervalorizo a semente. Claro, a semente ela é super preciosa. Sem a semente a gente não tem nada. Mesmo a terra [boa] tem a semente, também não dá nada. Mas a grande crítica dessa primeira... desse primeiro módulo da escola é focado na terra. Se a terra não tiver compatibilidade com a semente, se o hardware não tiver compatibilidade com o software, não roda.
Nós somos do tempo da tecnologia. Nós somos do tempo... Se você vai tentar baixar um aplicativo do iOS num software... se você tentar baixar o iOS num Samsung, não baixa. Você tentar um Android num iPhone, não baixa. O hardware tem que ser compatível com o software, não bate uma coisa com a outra. Nós temos que entender que nós precisamos trabalhar a terra para a terra se configurar com o evangelho do reino. O reino de Deus é o software do céu, chama reino de Deus. O reino chegou. A Babilônia, o Leviatã, é o software das trevas, vamos colocar assim, todo o trabalho.
E por que que... por que o nosso corpo ele sente? Por que que o nosso corpo ele adoece quando a gente odeia? Por que que o nosso corpo ele adoece quando a gente... quando a gente vive uma vida de ódio, de ausência de perdão, de inveja, de ciúme? Você pode observar: muitas das doenças que nós temos hoje, elas são psicossomáticas, elas nascem no ódio, naquela pessoa que eu não perdoei. Aquilo vai se somatizando no meu corpo, vai me adoecendo a médio e longo prazo.
Você não foi criado para odiar. Você não foi criado para guardar ódio no seu coração. Você foi criado para amar. Amar faz bem para a saúde. Perdoar faz bem para a saúde. Quem está entendendo? Se você vive um tempo muito grande em tensão, de preocupação, o seu corpo sente, somatiza e você desenvolve algum tipo de doença, uma patologia. Por quê, cara? Fiquei muito tempo estressado. As doenças de saúde mental hoje são todas consequências de quê? De estresse, de preocupação, de ausência de perdão. A gente vive aquela tensão o tempo todo.
Então, perdoar, amar, você vai se aproximando daquilo que você foi criado para viver. Estão entendendo isso, gente? Então, compatibilizar o software com o hardware, a terra com a semente, é a melhor forma que nós temos de começar a entrar numa dinâmica que nos leva para uma vida integral, que nos leva para o evangelho integral, o evangelho todo.
Então, Abraão, ele foi uma das pessoas que saiu de uma terra, saiu de uma parentela, saiu da casa do seu pai. Então, Abraão ele rompe com o ambiente tóxico. Abraão ele rompe com o ambiente tóxico e ele vai em direção ao quê? A uma nova reconfiguração. Na verdade, Deus tira Abraão de uma terra da parentela, da casa do pai. Deus tira Abraão de um hardware completamente comprometido e completamente tóxico e fala assim: "Sai daí que eu vou começar um processo de reconfiguração do seu hardware, porque eu preciso plantar uma semente."
Só que não é só Abraão, é Abraão e Sara. Você tem dois personagens, um carregando a semente, a outra carregando o útero. Olha que interessante! Não é só Abraão. Deus não muda só o nome de Abraão, muda o nome de Abraão e de Sara. Então você não tem apenas... você não tem apenas Deus produzindo uma semente, você também tem Deus... Entende isso?
Quando Abraão sai da terra do seu pai, ele não sai sozinho. Sai ele e sua esposa. Sai a semente e sai o útero. Sai a terra. E o trabalho é feito com os dois. Observa: são 25 anos de peregrinação. Deus preparando Abraão e Sara. Isso é muito interessante, gente.
E eu tive uma experiência muito interessante que foi... eu fazia parte de uma igreja e naquele momento, naquele momento, a gente estava vivendo um tipo de avivamento. Estávamos vivendo um tipo de avivamento. As pessoas estavam assim muito empolgadas porque todo mundo estava acreditando que a gente estava vivendo um momento de avivamento, de ápice de espiritualidade, que Deus estava fazendo um grande movimento espiritual. E eu estava... e eu estava em oração. E eu estava em oração um dia na minha casa, eu estava jejuando alguns dias na minha casa, que eu estava meio assim... 'assimizado' com um certo 'botismo' que estava acontecendo naquele momento. E a minha irmã, a minha cunhada e uma vizinha nossa, elas desceram a escada da minha casa. Ó, vocês dois estão conversando aí, tá? Tá com a irmã aqui, viu?
E aí o que aconteceu? Elas desceram e quando elas desceram da escada, eu olhei para elas e falei assim: "Vocês estão indo para onde hoje? Para onde vocês estão indo?" Elas falaram comigo: "Nós estamos indo pra igreja." Eu falei assim: "Mas para fazer o quê?" Aí falou assim: "Para orar, para adorar Jesus." "Estou indo para adorar Jesus." Olhei para elas assim, cara, é sério. Tipo assim, realmente a motivação que está nos levando a participar de uma congregação realmente no nosso coração é Deus? De fato, será que nós estamos realmente vivendo algo diferente mesmo? Será que a gente não está assim meio que numa onda assim meio sem foco? Elas falaram assim: "Não, Cacá." Eu falei assim: "Vamos orar, vamos tentar orar para tentar assim perguntar a Deus por que, que que a gente está fazendo, que doideira que está acontecendo na nossa vida." E nessa oração assim, eu 'chaopão' demais, chato demais, né? Tipo assim, tentando entender o que é, não era, não era entendível.
Mas a minha cunhada Carla, que estava até agora, esse final de semana aqui, ela deu a mão... eu dei a mão pra Carla, pra Carol e pra Ju. A gente começou a orar e a Carla começou a falar assim: "Não é Isaque, é Ismael." Ela começou a falar assim: "Não é Isaque, é..." Ela entrou num mistério com Deus lá. Eu nunca tinha parado para pensar. Até então na minha cabeça não tinha entrado essa informação. Ela começou a orar assim: "Não é Isaque, é Ismael." E começou a orar e começou a orar e começou a orar. Falei: "Gente, não acabou a oração." Eu falei assim: "Ah, agora você vai ter que me explicar o que que é isso." Eu falei assim: "Eu não sei muito bem, mas me veio essa ideia que o que nós estamos chamando de Isaque não é Isaque, é Ismael." Falei: "Uau! Faz sentido."
E eu comecei a partir dali estudar um pouco sobre o que seria o movimento de Ismael, que seria o movimento de Isaque. E uma coisa que é muito interessante, deixa eu desenhar no quadro para vocês aqui. Deixa eu ver se eu consigo fazer esse paralelo. Se você tem aqui, ó, vocês estão vendo aqui? Está dando para ver? Está dando para ver? Mudar de lugar para poder ver melhor o quadro aqui. É importante. Se você tem aqui, ó, Abraão, nós vamos... nós vamos colocar aqui, ó, na história de Abraão, nós sabemos que nós temos o quê? Nós temos Sara e nós temos Hagar. Hagar era uma escrava de Sara.
Na história de Abraão, quando Abraão sai de Padã-Arã e ele encontra com Deus em Betel, logo depois que ele encontra com Deus, ele continua a sua peregrinação. E Abraão acontece o seguinte: Abraão encontra com Deus, ele continua sua peregrinação e logo um pouco mais na frente Abraão ele... ele sai um pouco da sua rota decorrente aos processos que ele está passando e ele entra dentro do Egito buscando alimento, buscando uma forma de sobrevivência no deserto. Ele entra no Egito e ele mente pro faraó que a sua esposa é a sua esposa. Ele fala que ela é a sua irmã. Sara era muito bonita. Ele tinha medo de ser executado para eles ficarem com ela. E naquele 'birimbolho' todo, o faraó realmente acha Sara muito bonita e traz Sara para dentro do seu... do seu harém ali, né? Das pessoas mais próximas. É haras de cavalo, né? Do seu harém. E ali ela... ela começa a fazer parte daquele núcleo ali. E com isso o faraó, ele em alguns momentos ele tentou ter algumas carícias com ela e nesse momento ele se 'empola' todo, né? Ele tem uma praga nele. Deus não deixa tocar nela de forma alguma. E naquele momento acontece que o faraó descobre que, na verdade, a Sara não era irmã de Abraão, mas sua esposa. Então, faraó chama Abraão, falou assim: "Cara, você quase me mata porque, tipo assim, o seu Deus tocou em mim porque eu fui tocado na sua esposa. Você não podia ter feito isso, você mentiu." E aí o faraó expulsa Abraão do Egito e fala: "Você vai levar tudo que você tocou." Então, tudo... todo mundo trabalhou para você, tudo que você tocou, você pega e leva, porque agora está amaldiçoado, não é? Não pertence mais a mim. Então ele sai do Egito com muitas coisas. Uma das coisas que ele sai do Egito é com a escrava Hagar, essa mulher Hagar, uma egípcia. Estão entendendo isso? Lembra disso? Não. Com quem? Calma, calma. Vamos chegar lá.
Então, o que acontece? Acontece... Ele sai, o Abraão, ele sai... Não, não, não, não, que ele não... não porque toca, que eu falo tipo assim, porque Sara trabalhava com ela. Então, tudo que eles tocaram, eles saíram, eles saíram juntos, entendeu? Só que a gente tem que entender o mistério aqui. Acontece o seguinte: a Hagar ela era egípcia e egípcia ela vem da tradição, da mesma tradição que vê a Babilônia. Então, o Egito também é uma das nações que sai de Babel. Quem entende isso? Então, o DNA egípcio, o software egípcio, o hardware egípcio é o mesmo de Babel, é o mesmo da Babilônia, entende? A Hagar é como se ela representasse ali uma cultura, um tipo de terra. Quem está entendendo isso?
Então, Hagar é um tipo de útero, é um tipo... Sara, ela já é de uma linhagem semita. Sara, ela é da mesma linhagem de Abraão. Então, ela é da linhagem de Sem. Então, gente, nós estamos falando de tipos de terra. Existe uma terra que Deus estava preparando desde o começo. Existe uma terra que ela foi para uma outra configuração, um outro DNA cultural.
Se você voltar em duas aulas que a gente teve agora, nós vamos analisando a terra da Babilônia. É uma terra de planícies, é uma terra que tem como objetivo fazer com que seu nome se torne grande. É uma terra unifórmica, monotemática, de uma só língua. Uma bolha, literalmente, uma bolha, que fala uma só língua, exclui quem é diferente e não se pratica o amor. E o objetivo é que meu nome se torne célebre. É um tipo de cultura que foi produzido a partir de Babel, certo? E a Hagar, ela tinha essa configuração.
Então, Deus, ele está trabalhando com uma terra. Logo, a semente de Abraão estava sendo preparada para essa terra. Só que uma coisa que é muito interessante é que Sara por muitos anos já estava... Deus já tinha falado: "Abraão, eu vou te dar um filho, eu vou te dar uma promessa." Gente, isso aqui é uma coisa muito sensível. Deixa eu acalmar aqui agora aqui para fazer vocês assim refletirem sobre esse ponto.
Nós temos que entender que Deus ele nos dá uma promessa. É muito interessante lá em Hebreus, o texto de Hebreus 10 a partir do versículo 32, lá pro 33, 34, 35, diz assim: "E havendo feito a vontade de Deus, eles alcançaram a promessa." É muito interessante que a gente não alcança a promessa para fazer a vontade de Deus, mas fazendo a vontade de Deus, a gente alcança a promessa. A gente tem que entender como as coisas funcionam. Qual é o processo pedagógico de Deus? Deus criou um caminho para nós e nós não criamos um caminho para Deus. Nós temos que andar naquilo que ele propôs pra gente andar.
Por isso que eu gosto dessa música do Marcos Almeida fundamentada em Atos 10: "...mas a voz falou novamente." É como se Deus tivesse... ele está desenhando esse caminho, ele está construindo novos vales, novas... Nós estamos andando, peregrinando geração após geração. E tem coisas novas que Deus está fazendo. Nós temos que só entender o que ele está fazendo. Nós temos que andar naquilo que ele está fazendo. Que tudo que ele faz e todo o caminho que ele constrói e tudo aquilo que ele está propondo pra gente vai nos levar à promessa. A promessa dele para a sua vida tem a ver com o cumprimento pelo qual aquilo, pelo qual Deus te criou.
Tem uma frase que eu gosto muito que diz assim que não é Abraão que tem o chamado, é o chamado que tem Abraão. Eu gosto de fazer esse trocadilho. Por quê? Porque não é Abraão que tem um chamado. "Eu tenho chamado." Não é assim que funciona. Não é você não tem um chamado. O chamado tem você. Porque a ideia de abençoar as nações não é de Abraão. A ideia de abençoar as nações é uma ideia de Deus por intermédio de Abraão. Então o chamado é a agenda, gente. O chamado é a agenda de Deus. Se não for feito através de você, vai ser feito através de quem está disponível. O reino de Deus, ele não é um reino de pessoas exclusivas, é um reino de pessoas disponíveis. Deus não chama o capacitado, ele capacita quem está disponível para a glória dele. Não é assim que funciona?
Ah, "Florital canta, prega, planta bananeira, não sei o que, não sei o que, não sei o quê." Esse cara é escolhido por causa disso. Não. Talvez Deus capacitou essa pessoa porque ela estava disponível para que a glória seja dele. Então não é você que tem um chamado. O chamado é de Deus. Está acontecendo algo agora. A questão é se você vai estar disponível para aquilo que ele está fazendo ou não. Isso define.
Abraão era aquele que estava disponível e sua esposa Sara estavam disponíveis para aquilo que Deus está fazendo. Deus deu uma promessa para ele: "Olha, dentro desse caminho que você está trilhando, eu vou abençoar todas as nações. Se você me permitir, eu vou cumprir um objetivo meu através de você, que é abençoar todas as nações da terra, todas as famílias da terra." Abraão falou: "Demorou, mas para isso eu preciso de um filho, só que a minha mulher é estéril." E aí nós temos um drama, nós temos um embate.
E qual é o ponto? O ponto é que Abraão insistiu durante muitos anos com o útero de Sara, só que ela não deu a ele este filho. Foram se passando os anos, foram se passando os anos e aconteceu uma situação interessante. A própria Sara, a própria Sara, com a relação que ela tinha com a sua escrava e vendo que a sua escrava era fértil, ela chama a sua escrava e fala assim: "Olha, se o meu marido topar, eu vou usar o seu útero para gerar um filho para mim." E aqui nós temos um ponto muito interessante. Existe uma tentação da gente usar uma plataforma que não é a do reino para gerar aquilo que a gente... para gerar uma promessa. Isso é muito interessante. A gente tem essa tentação muito forte.
Já que eu não... já que o hardware, já que o software de Deus não está rodando, eu uso um outro mecanismo para chegar no fim que eu quero, tipo meio maquiavélico. "Os fins justificam os meios." O meu objetivo é cumprir um fim. Um meio. Por intermédio de onde eu vou fazer isso acontecer. Isso não importa. Importa que eu chegue até o fim. Isso não é a lógica do reino de Deus. Deus importa o fim, importa o meio, importa o intermédio de quem está fazendo, através de quem. Tem que ser nele, por ele e para ele. Caso contrário, você adulterou, você corrompeu o processo no meio do processo. Entende isso?
Então, nesse momento, o que que vai acontecer? Sara, ela vai persuadir Abraão a quê? A se deitar com Hagar para criar meio que uma barriga de aluguel. Aqui, ó. Tem disso aqui e aqui nasceu Ismael. O negócio aqui é tão sério, para vocês terem uma noção, que Ismael significa 'Deus ouviu minha voz'. O nome Ismael: 'Deus ouviu a minha voz. Deus ouviu minha oração. Deus ouviu meu clamor. Deus me deu um filho.' Se você observar na Bíblia, Deus fica 13 anos sem falar com Abraão depois que Ismael nasce. É uma coisa muito interessante.
É como se Deus estivesse... é como se Deus estivesse falando assim por intermédio do seu silêncio: "Você vai entender quando eu falo e quando eu não falo. E você vai entender que essa obra tem a ver com o que você quis gerar e não o que eu gerei em você." Por quê, gente? Porque existe o motivo pelo qual o útero ser estéril.
Essa palavra Deus me deu quando a minha filha Sara nasceu e o aniversário dela foi ontem, caiu essa aula justamente hoje. É um mistério de Deus aqui. Quando a minha filha Sara nasceu, eu estava vivendo um momento muito dramático na minha vida. Muito dramático mesmo. Eu estava assim, talvez um dos piores momentos do meu... do ministério que eu tinha desenvolvido na época, era o El Clama. Um momento que nós estávamos vivendo assim muito dramático, a minha esposa grávida para ter um filho, a gente praticamente sem uma casa, sem uma estrutura. O El Clama sempre muito problemático, vivendo um drama muito grande.
E eu lembro que a gente foi fazer um ultrassom. A gente foi fazer um ultrassom na Carla. E quando a gente está fazendo ultrassom, o médico falou assim: "É uma menina." E a Carla falou assim: "Vai se chamar Sara." E ela... e a Carla revelou, eu não sabia disso, ela revelou no aniversário da Sara sábado agora o porquê a Sara chama Sara, que não tinha a ver com a Sara da Bíblia, tinha a ver com uma amiga da irmã dela, uma coisa super interessante a história. Mas para mim na hora quando ela falou Sara, eu já fui direto na Sara da Bíblia, porque lá em casa sou eu que mando, né? Logo que a Carla falou assim: "Vai chamar Sara." Falou assim: "Deus já tinha falado comigo antes já." Você acha, né? Quando Deus falou, a Carla falou com muita convicção: "Vai chamar Sara." Eu falei: "Cara, Sara, por que Sara?" E aí Deus deixou bem claro no meu coração: "Porque Sara é estéril."
Gente, isso marcou minha vida tão profundamente, isso me organizou de uma forma tão profunda. Isso pode te organizar de uma forma tão maravilhosa. Quando Deus falou comigo: "Sara é estéril." E eu perguntei para Deus: "Mas por que é estéril? Deus, eu já estou lascado." Eu lembro de um irmão que foi lá no El Clama, o irmão que cantava e pregava. E eu lá com aquele tanto de mendigo e eu tinha... eu tinha uma bandinha também. Eu tinha gravado um CD e eu e o Pastor Gel, a voz do que clama. A gente pensava que a gente...
ia gravar, que Deus ia sair tocando pelas igrejas do Brasil aa e gravando e cantando. De repente Deus manda eu cuidar dos mendigos e morar aquele tanto de mendigo e aquela loucura toda. E eu tinha abandonado minha a minha vida de de pastor itinerante. O Shelm voltou voltou pro Rio de Janeiro. De repente eu me vi assim completamente enrolado e vi um irmão visitar um irmão da igreja. Sabe igreja vai lá visitar o helicama. Aí de repente foi o irmão lá chegou pô Ká. Olha como é que Deus é maravilhoso. E eu era da mesma igreja dele. Olha só, Deus me deu um ministério. Tô viajando no Brasil inteiro pregando e você tá aqui. Olha que olha quando Deus te colocou para cuidar dos mentigos. Eu falei: "Cara, isso não é verdade, velho. Se Deus fez acepção de pessoa, velho, como é que ele me coloca para cuidar de mentar o mundo todo? Como assim, velho? Irmão, eu não acredito que você tá falando. Eu acredito o seguinte, tórios de Deus tá passando pela terra e tá procurando quem tá disponível a fazer o que ele quer que faça. E eu me coloquei à disposição de Deus. Eu tô aqui."
Isso é tão sério, gente. Isso é tão sério que hoje, depois da minha vida, eu eu rodei o Brasil inteiro pregando e cantando. Eu nunca parei. Esse irmão hoje assim assim, eu eu entrei com ele esse tempo atrás, tava em algum lugar, eu tava viajando, contei com no aeroporto, alguma coisa. Hoje ele ele largou e abandonou tudo. Ele não vive eh a assim aquela palavra que Deus colocou no coração dele naquela época. De alguma forma, eu acredito que as pessoas elas querem produzir algo, elas querem viver algo, mas não querem viver aquilo que Deus preparou para elas.
Quando Deus falou com o meu ministério era estéril, Sara era estéril. Minha filha representava um tempo de esterilidade. Eu fiquei muito impactado. Falei: "Por que Deus?" Ele falou comigo assim muito forte no meu coração, "Ká, porque a fértil ela gera qualquer coisa em qualquer hora. Ela não tem critério. A estéril só gera o que eu quero e quando eu quero. Porque eu fecho o útero da estéreo. Por quê? Porque eu eu só deixo ela gerar quando chega o tempo de gerar."
A gente é muito fixado em ver coisas acontecendo fora. Essa frase é muito forte para mim. Para de procurar fora o que eu tô fazendo dentro. Para de procurar fora em resultados. O que tá comece a perceber o resultado que tá acontecendo dentro de você. A gente tem uma facilidade. Ah, Deus me deu um carro, Deus me deu um emprego, Deus me deu um dinheiro. Tudo que é fora, tudo que é bênção, eu tenho uma cidade de Deus. Mas Deus me colocou numa prova. Isso me fez uma pessoa melhor. Eu não consigo perceber que o sofrimento tá fazendo algo muito maior do que a prosperidade da minha vida. Eu não consigo perceber que a obra que Deus tá fazendo dentro é é é é muito maior do que qualquer coisa que ele possa fazer fora.
Então, em quem Deus deixa e quem quem deixa Deus fazer algo na sua vida, um sintoma claro, ele vai fechar o seu útero. Olha, Elias, Elias vai pro deserto doido para matar Jezabel. Ele tava doido, ele tava possesso de raiva. Ele vai pro deserto. Deus fala com você, fica no deserto, aí fica lá o corvo trazer comida para ele, água brota para ele. Tá no deserto. Deus, eu preciso ver meu ministério começando. Eu preciso ver o meu ministério acontecendo. Eu preciso ver o meu ministério fluindo. Ele tá no deserto. E Deus fala com assim, se você observar o que eu tô fazendo dentro, você não vai se preocupar com as coisas que tá acontecendo fora. Você vai para casa da viúva. Deus, que que você tá me mandando para casa de uma viúva? Então, se você pegar Abraão, se você pegar Moisés, se você pegar Davi, se você pegar todo todos esses homens que prospectavam ou que viveram grandes promessas de Deus, passaram muitos anos da sua vida em processo de exeridade, não acontecendo nada fora, mas acontecendo muitas coisas dentro. Entende isso, gente? Entende isso? Esse é o ponto.
A terra que Deus tá preparando muitas vezes é uma terra estéril. Semana que vem vocês vão entender em Romanos 11 por que eu tô falando isso aqui. Essa terra ela é estéril, mas ela não é estéril porque ela é estéril. Ela é estéril porque ela tá sendo preparada para gerar uma promessa. Uma terra que é estéril, ela não é estéril simplesmente para ser estéril. Existe um processo de adubação, existe um processo que ela tá, ela tá sendo fertilizada, ela tá sendo organizada para gerar uma promessa.
Se você quer quando Ismael nasceu, Deus abençoa? Sim ou não? Sim ou não? Sim. Vira pro seu Deus abençoa. Deus abençoa, gente, até o que você faz fora daquilo que ele tá fazendo. O filho prógito que sair da casa do pai dele, o pai deu para ele uma parde herança? Deu ou não deu? O pai sabia que ele ia fazer merda? Sim ou não? Mesmo assim ele deu, vira pro seu Deus te dá coisas você precisar até para fazer coisas que ele não gostaria que você fizesse. Ele te dá corda para você insistir nos seus erros, porque ele sabe que profundamente você precisa vivê-los para você percebê-los. Então, Abraão, Deus abençoou Ismael. Agora a pergunta é: Ismael representa a promessa? Não. Então você pode ser abençoado e não viver a promessa. Tem uma diferença entre promessa e bênção. Você pode receber uma bção e não viver uma promessa. A promessa envolve obedecer a Deus, estar no processo de Deus. Compreende isso?
A promessa envolve semente e terra. A promessa envolve configurar o software com hardware. Esse tem sido o nosso trabalho. O nosso trabalho aqui na igreja, se o senhor tivesse aqui falando de semente os cultos de terça-feira de prosperidade, essa igreja tava lotada. Nós estamos ganhando dinheiro aqui com fé, dízimo, com a igreja rica. Muitas vezes essa é o esse é o objetivo. Mas quando você fala de processo, tem que maçar terra, que gente vai sofrer, a gente vai passar processo. Ó, a galera escuta uma vez, vai embora f: "Eu não vou voltar mais de novo, eu não quero esse negócio não, gente. Deus, Deus não isso, não. Entende que eu tô falando? Não quer. As pessoas não querem elas, a bíblia fala que as por não suportarem ação doutrina, as pessoas terão coceira nos ouvidos. e procurarão mestres para ensinar para elas o que elas querem ouvir."
É muito difícil você absorver uma ideia que para viver uma promessa de Deus eu vou ter um tempo de esterilidade. Depois eu tive uma outra filha e aí lá em casa, como eu que mando, a Carla falou: "Vai chamar a Ana". Eu falei: "Já sabia Ana". E eu falei: "Mas qual Ana, amor?" A Ana mãe de Samuel e era Estéril também. Quando a Ana nasceu, quando a Ana, Deus falou comigo assim, vocês continuam num tempo de esterilidade. As minhas filhas, elas foram assim igual os filhos de de de José. Eles marcaram tempos na minha vida. Foi extremamente importante o aniversário da Sara esse final de semana foi muito importante porque a Sara é um relógio na nossa família. Muitas coisas aconteceu na minha vida. O primeiro pentecoste, o primeiro aniversário da Sara foi um pentecoste quebrou a cidade inteira. Foi muito doido. Eu passei um tempo tentando entender o que Deus tava fazendo. Mas isso da minha vida, Deus, ele usou assim a minha família como um relógio para eu entender os tempos, para eu não antecipar, para eu não pensar que eu tô num lugar, que eu tô em outro.
O vermos fariseus faz com que você queira estar num lugar que você não tá. ou fala para você, ei, através da você vai acontecer isso na sua vida e você não tá nesse lugar e você se projeta porque ele fala o que você quer escutar e você vai criando aquela expectativa falsa e você se frustra porque alguém falou que você estaria num lugar que você não tá e você acaba perdendo tudo e aí você se frustra com Deus, se frustra com a vida, porque as suas expectativas não foram eh eh eh atendidas. tá me ajudando hoje para caramba aqui com as palavras não foram atendidas.
E agora só com o maior problema. Passaram-se 25 anos. 25 anos. Deus visitou Abraão. Quando Deus visita Abraão, depois de 25 anos, ele chega na casa de Abraão, no mesmo dia, ele muda o nome de Abraão. Presta atenção nisso aqui. Isso aqui é o pentecoste de Abraão. Quando Deus fala assim: "Mas Abraão, agora você, a terra tá pronta, a semente tá pronta". Aí Deus, ele manda cortar, né? fazer a circuncisão, que é que é fazer uma cirurgia no órgão genital masculino, que é a cirurgia da fimose, por exemplo. Por quê? Por que que Deus manda cortar aquela pontinha ali do órgão genital masculino? Porque por ali, é por ali que passa a zerar a semente. Olha que olha que simbólico. Por que que Deus alguém aqui sabe por da circuncisão? A circuncisão é uma aliança, é uma aliança, é um pacto de sangue, porque quando corta aquela ponta vai sangrar e vai fazer uma aliança de sangue. Por quê? Porque a semente vai passar por ali, aquela carne que cortou, a semente passa por ali, simbolizando que a semente que passar pelo órgão genital que foi circuncidado é uma semente que tá passando por uma promessa. É uma semente que tá passando por um por um por um por um por um por um canal que passou pelo processo de gerar aquilo que Deus tá fazendo. Então, a circuncisão é um símbolo que a semente que tá passando por ali agora já não é, não representava mais Abraão. Deus mudou o DNA da semente dele. Deus gerou a promessa dentro de Abraão. Entende isso, gente?
Quando Abraão engravidou Agar, a semente não tava pronta. A terra não era a terra certa. Mas quando Abraão engravidou Sara, Deus muda o nome de Abraão. No mesmo momento Deus visita Abraão, falou assim: "Ó, eu quero que você circuncida. Eu vou mudar seu nome e sua mulher vai ficar grávida". Abraão num dia escutou que ele esperou 25 anos para escutar. Deus coloca o H no nome dele, né? Aqui, ó. Sara com H. Tá vendo? Abraão, ele acrescenta o H. pela Abraão, virou Abraão, pai das nações. O Agar é de Ruaodes, é do espírito de Deus. É como se Abraão fosse batizado no espírito. É como se Sara for batizada no espírito. O batismo do espírito é o batismo de Pentecostes. Esse é o pentecoste de Abraão. Ele é aprovado. Ele sai do ticum radando e ele entra no ticum olando. Ele sai do processo dentro e ele passa agora a viver o processo através dele para fora.
Toda a ideia de Deus é fazer com que o reino dele flua através de você como um rio. vira pro seu vizinho e fala assim: "Você sabia que o objetivo de Deus pra sua vida é fazer com que o reino dele flua de dentro de você para fora?" Esse é o objetivo de Deus. Agora, fala pro seu vizinho, como você quer que o reino flui através de você se você não deixa Deus gerar o reino em você? É, esse é o mistério. Como é que você quer dar algo que você não tem? Como é que você quer que flua de você uma coisa que não foi produzida em você antes do reino fluir através de você? Entenda, Deus vai fazer com que esse reino seja gerado em você. Compreende isso? Esse processo nós chamamos o processo do reino dentro de tunadã e chamamos o processo do reino para fora de ticum olã. Eu vou ensinar melhor para vocês isso na quando entrar na segunda, segundo módulo.
Então, Abraão, ele e nesse momento Abraão ele tem relação com a sua mulher com 100 anos e nasce Isaque, que é o filho da promessa. Aqui nós temos uma outra lição, eu tô finalizando com vocês já. Qual é a outra lição que nós temos aqui? Quando Isaque nasce, H ela tem uma crise de ciúme, porque até esse momento a Gaia é a mãe do filho da promessa. Até nesse momento, Ismael, ele era o herdeiro direto de Abraão. Entende isso? Até nesse momento, Ismael, ele é chamado de filho da promessa. Quem imaginaria que Sara teria um filho com 100 anos? Entende isso? Agora, presta atenção. Quando Sara tem um filho e nasce a promessa, Ismael já tem 13 anos de idade. E olha que coisa interessante. Sara, ela observa o olhar de Agar para Isaque. E quando Sara olha para H, o que que ela percebe? Ela percebe que H tá intentando matar Isaque. Ela percebe que o plano de H era matar Isaque para Ismael continuar sendo o filho da promessa. A Bíblia explica isso. Sara percebendo isso, chama Abraão e fala assim: "Abraão, manda Ismael embora. Manda a Gara embora. Ele falou: "Você ficou louca. Vou mandar primeiro que não foi eu que iria ficar com ela, foi você que falou para ficar com ela. Quem inventou isso aí foi você. Então a culpa é sua. Segundo que eu não vou mandar meu filho embora. Você ficou louca. Meu filho tem 13 anos de idade. É de jeito nenhum que eu vou mandar meu filho embora. É sem chance que eu vou mandar meu filho embora. Você ficou doido. Tá com ciúme? Você está possessa de de demônio. É ruim que eu vou mandar meu filho embora. Não vou. Não vou. Não vou."
Deus aparece para Abraão. Abraão, sua mulher tá certa como sempre. É bíblico. É para você mandar Ismael embora. Deus aparece para Abraão e fala isso para ele, porque de fato Agar queria matar Isaque. Qual é qual é a lição que nós tiramos disso? Todos nós, de alguma forma na nossa caminhada em direção à promessa, a gente acaba gerando Ismael. É muito comum gerar Ismael. É muito comum você querer consolar seu coração. O tempo vai passando, você acaba gerando alguma coisa para você materializar, para você ver, para você confortar seu coração. Só que aquilo que você gerou fora daquilo que Deus tá fazendo, Deus não parou de fazer o que ele tá fazendo porque você gerou algo paralelo e a promessa e e o processo de Deus continuou, mesmo aquilo que você gerou estando crescendo. E o grande problema é que você se apega muito com aquilo que você gerou. E na hora que nasce o que Deus mandou você fazer, aquilo que você gerou é muito mais forte no seu coração e muito maior do que o que Deus tá fazendo. E é muito comum o que você ama matar o que Deus tá fazendo. Quem entendeu isso? E a palavra de Deus é, você tem que mandar Ismael embora. Não é porque eu tenho, não é porque eu não gosto de Ismael, é porque Ismael tem um potencial imenso de matar Isaque.
Isso é difícil, mas é uma coisa para você refletir. É uma palavra difícil de escutar, mas é muito comum a gente gerar coisas e coisas estarem muito fortes do nosso coração ao ponto de Deus trazer algo novo. Tá te mostrando novas perspectivas, novas possibilidades, coisas novas do nas e você não conseguir. Como eu já vi pessoas, muitas pessoas assim e e como Isaque é muito novo, é muito pequeno, ele é fácil ser eliminado, entendeu? Porque o Ismael já é grande, ele já tem 13 anos, já tá passando pelo baritma, ele já tá numa fase avançada do seu processo.
Ô gente, o mundo espiritual e o discipulado, ele tem muitas hoje uma pessoa me ligou e falou comigo assim: "Kaká, eu tô vivendo uma coisa hoje, mas eu não sei o que eu tô vivendo tivado tá compatível ao que Deus tá fazendo. Eu tenho medo do que eu estou vivendo hoje e fazendo ainda está fundamentado num sentimento de medo. Eu tenho medo. Eu eu tô completamente em dúvida porque o meu sentimento é que eu não consegui romper com o meu medo. Eu não consegui romper com as minhas expectativas. Eu não consegui romper com muitas coisas que me levou a uma situação delicada na minha vida. Eu quero viver o que Deus tem para mim. Só que eu me vejo fazendo as mesmas coisas."
E uma das coisas que eu tenho que eu tenho tentado ensinar para vocês é que a gente tem que entender que primeiro, primeira coisa que a gente tem que entender que toda palavra literal da Bíblia, ela vai passar por uma contextualização e ela vai passar pel uma uma adequação historicamente falando, você tá vivendo no século XX. Então, individualmente Deus, ele sabe o que cada um de vocês está vivendo. Individualmente Deus sabe a característica de cada um, a realidade de cada um, a cultura de cada um. Deus entende suas necessidades, as suas questões individualmente na sua vida. Então, quando você escuta uma palavra dessa aqui, ela mostra pra gente um princípio bíblico, que Deus muitas vezes ele vai eliminar algumas coisas que a gente criou uma idolatria para nos mostrar coisas novas. é um princípio, você precisa entender isso. Mas a aplicação disso na sua vida não é ferra e fogo. Não é ferro. Passa por uma contextualização, passa por uma uma uma um estudo da realidade que você está familiar, cultural e eh eh social, financeira. Então, a gente precisa contextualizar muito mesmo e fazer uma aplicação direta. O que eu estou falando para vocês que é regra, que é regra bíblica. A semente de Deus quer lançar uma promessa no seu coração, que a sua terra não tá pronta paraa semente. Isso é fato.
Mas o que está atrapalhando a sua terra de produzir a semente de Deus? Talvez sejam questões que você precisa analisar na Terra que precisam ser removidas, pedras, espinhos que impactam diretamente no crescimento dessa semente. Essas pedras, esses espinhos, não necessariamente é isso ou aquilo, mas elas são são questões que o Espírito de Deus tem muito prazer em te revelar. Aí a gente tem que entender que o maior interessado em preparar a terra é quem tá semeando a semente, que é o agricultor. E é muito importante você entender que para cada um, para cada um, o espírito vai revelar algo que tem a ver com a sua vida, com a sua realidade, com a sua, com a sua, com a sua relação, com a cultura, com a sua família, com a com o mundo que você está vivendo. Como Deus fez na minha vida é diferente como Deus tá fazendo na vida do Sergão. Como Deus fez na minha vida é diferente como Deus tá fazendo na vida do Igor. Deus tá preparando o Igor para uma coisa, eu talvez para outra, o Flávio paraa outra. Como Deus fez na vida de José, foi diferente de como ele fez na vida de Davi. Foi diferente como ele fez na vida de de Abraão, por exemplo. Agora, uma coisa vocês podem entender, todos tiveram que tratar a terra. Observe como a terra foi preparada ou para que aquela terra foi preparada é diferente, mas a terra foi preparada antes da semente da promessa chegar.
Então, uma coisa que é regra na Bíblia inteira de Abraão a Jesus, Deus prepara a terra. Deus vai remover coisas da sua vida que não tem a ver com o que ele tá fazendo. Existem questões que a gente produziu, que a gente gerou, que não tem a ver com o que Deus tá fazendo. Pode ser que um determinado momento algumas coisas vão ter que enfraquecer para outras crescerem. Pode ser que em algum momento você vai ter que dar mais força para umas coisas do que para outras. Pode ser que você tenha uma profissão, vamos pensar assim, que foi a grande profissão da sua vida, da sua história, mas pode ser que de repente Deus te mostre uma coisa, que essa profissão foi uma bção na sua vida. Você usou ela muitos anos, mas de repente a sua vocação vai te caminhar para um outro lado e talvez você vai ter que dar força nisso aqui e vai deixando isso aqui de lado. Isso se você quiser viver a promessa, porque pode ser que você queira viver apenas uma bênção.
Então esse estudo de hoje ele leva a gente a entender que é muito importante, é muito importante a gente entender os tempos de exeridade. É muito importante a gente entender os tempos que as coisas não estão acontecendo fora. É muito importante a gente valorizar o que tá acontecendo dentro. É muito importante a gente entender o que Deus tá fazendo no invisível, no íntimo, no coração. E uma das formas que Deus tem de tratar seu coração é literalmente tirando seus ídolos, tirando as coisas que você se apega, aonde você se escora. Entende o que eu tô querendo dizer?
Esse tratamento de Deus é um tratamento complexo para ele remover um uma muleta, um uma escora, ele arranca aquilo ali para ele para ele entrar nesse lugar, para você sentir ele te segurando, para você entender que ele é suficiente para aquela Você acreditava que nunca ia viver sem aquilo até ele tirar. Quando ele tira e ele entra e ele completa. Hoje eu escutei uma palestra de uma assistente social, ela falou uma coisa sensacional. Eu tenho uma perspectiva da palavra equidade, mas ela acrescentou uma coisa tão bonita hoje de equidade que eu que eu acrescentei também no meu conceito de equidade. Ela ela quer ver, ô Davi, vem cá. Ela falou que equidade, olha que interessante. Ela falou que equidade, por exemplo, assim, olha a minha altura, a altura do Davi. Então, tipo assim, para chegar perto dessa lâmpada aqui, ó, eu tenho mais facilidade que o Davi, certo? Por causa da da minha altura. Mas ele chegou também. Então ela falou assim que equidade é tudo que é feito para preencher a a as limitações do Davi para nivelar para para criar uma uma igualdade. Então, todas as reparações que são feitas, os montes que são nivelados, toda essa relação que Deus ele faz com é é como se fosse uma reforma agrária, humanitária. Tipo assim, a eu fui estudar sobre o que o que significa a a questão de uma do que significa agrária. Agrária significa aqueles tratores que passam numa terra e nivelam a terra. Eles tiram para poder plantar, eles vão fazer aquela aquela organizar a terra. Então, a equidade é nivelar tudo. Sim. Obrigado. É equidade. Vamos repetir lá. tratar igualmente os iguais e desigualmente os desiguais na medida das suas desigualdades, equidade. Porque se eu trato o desigual igual, eu tô sendo injusto. Isso é verdade. O desigual, ele tem que ser considerado desigual para ele ser igualado, senão eu não acrescento a ele o que falta. Eu parto de um de um lugar diferente dele. Quero que ele teja o mesmo resultado. Mas numa corrida eu tô saindo muito à frente e falo que eu cheguei na frente porque eu sou melhor. Não é mentira. Você tem que nivelar para que haja igualdade da corrida. Para isso você tem que considerar a desigualdade daquela pessoa. Então eu por que que eu entendo esse assunto mesmo, hein? Ah, eu tava falando tipo assim, então Deus, ele quer tirar aquilo que te coloca no lugar de desigualdade. Ele quer preencher esses lugares. A equidade de Deus, ele ele quer, ele quer, ele quer, ele quer acrescentar. Se você fica pegado aquela muleta, vamos vamos pensar assim, e aquilo se torna para você um ponto seguro, como é que você vai descobrir que você pode ser nivelado? Entendeu? Você entendendo o que eu tô querendo dizer? Ele ele ele arranca aquilo e ele entra no lugar daquilo. Quando ele entra, ele preenche e te coloca num outro lugar. Aí você se percebe, você vai se encontrando uma nova identidade nele e aí você vai começando a caminhar a partir desses lugares. Isso é algo que ele faz de dentro para fora. É uma coisa que ele faz dentro de nós.
Então, que Deus abençoe você com seus Ismaéis, com as suas des o quê? Desigualdades. São são bênçãos se você tratá-las como desigualdades. Entende isso? Isso é algo que Deus tem prazer em fazer. Ele tem prazer em nos colocar no lugar em que ele preparou de antemão para nós. Ele tem prazer em nos ajustar a seu corpo, nos ajustar ao que ele está fazendo. E para isso, e para isso existe um tempo de esterilidade. Guarda isso no seu coração. Para de buscar fora o que Deus tá fazendo dentro. Valoriza o que ele tá fazendo dentro. ainda que nada esteja acontecendo fora. Isso eu falo paraos relacionamentos afetivos, isso eu falo para resultados eh eh financeiros, isso eu falo para para para resultados profissionais. A gente tem aquela expectativa que Deus vai fazer, Deus vai fazer. Talvez muitas vezes ele vai bloquear alguma coisa e acontecer para te poupar de situações futuras. É uma aula difícil, né? Mas semana que vem vocês vão entender o porqu dessa aula melhor. Romanos 11. Então não saia triste daqui não. Não saia triste aqui não. O tempo de esterilidade foi a coisa mais importante que aconteceu na minha vida. Quantas propostas, quantas coisas eu podia ter precipitado e saído da promessa de Deus. perceber a esterilidade foi olhar para dentro e ver o que Deus estava fazendo dentro e não me importar com as coisas que não estava acontecendo fora. Ver hoje as, não tô falando mal das pessoas apenas, mas ver as pessoas que na mesma época valorizou só o que acontecia fora. Eu conheço todas elas e hoje eu vejo que elas estão vivendo um processo regresso. É igual a igreja evangélica. cresceu, mas pode ser que ela vai regredir agora, porque crescer errado é pior. O objetivo de Deus é você subir e não descer, ainda que você demore muito tempo para subir, saber crescer. Por isso que a característica orgânica pra gente da igreja, ela é fundamental.
Vamos ficar de pé, vamos fazer uma oração pra gente finalizar. Pai, nós te agradecemos por essa aula, mais uma aula da Escola das Estações. E nessa aula, Pai, a gente entende que que é necessário, Pai, para gerar a promessa, é necessário tempo de esterilidade. É necessário perceber o que você tá fazendo dentro para que o reino possa fluir para fora. Deus, obrigado por essa turma, obrigado por essa classe, obrigado por essas pessoas que estão absorvendo de uma forma orgânica, dia após dia, os princípios do seu reino. Pai, em nome de Jesus, que o Senhor nos abençoe para que nós possamos viver todos os dias, Pai, dentro de uma esperança viva na ação, pai. Uma esperança que passa por tribulações, que se torna perseverança. E as perseveranças que se tornam experiência e a esperança que nos leva a viver. E a experiência que nos leva a viver a esperança que tanto desejamos, Pai. Pai, em nome de Jesus, que a gente não saia do caminho, a gente não saia da proposta que o Senhor nos colocou, Pai. Nos ensine a andar no caminho, Pai, dia após dia, em nome de Jesus. Amém. [Música]