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¿Por qué no les da pena, por ejemplo, a los cristianos perseguidos en tantas zonas? Son temas que no existen, son temas de los que no se está hablando, y se está hablando todo el día de Gaza. O sea, en los dos casos se tienen que hablar, pero ellos, ellos, ellos, ellos lo tienen todo; todo está absolutamente teledirigido. Todo está absolutamente teledirigido.
Pero incluso, fíjate, fíjate el tema de Gaza. Yo, como sabes, me he pronunciado totalmente en contra de las medidas, a mi modo de ver salvajes, con las que el Estado de Israel ha tratado a los palestinos a lo largo del tiempo y concretamente en esta crisis, ¿no? Pero fíjate que después del tema de Gaza surge el tema de Siria. Hmm. Y si tú eres defensor de los palestinos, tienes que ser defensor de la situación que había en Siria, porque Siria era un país donde un palestino se podía refugiar, por ejemplo, un palestino se podía refugiar en Siria. Hm.
Bueno, pues date cuenta que los mismos que se rasgaban las vestiduras con las bombas de Netanyahu en Gaza, aplaudieron el derrocamiento de Asad y la llegada de los yihadistas a Siria. Lo aplaudieron. Yo he visto en las televisiones a los corresponsales diciendo que los yihadistas venían a traer la democracia. ¿No lo has escuchado tú en las televisiones? Venían a traer la democracia. El ministro de asuntos exteriores fue a darle la mano a ese asesino, a ese genocida que está al frente de Siria. Eh, es decir, quienes habían estado apoyando a los palestinos, de repente les parecía estupendo que gobernaran esos yihadistas, que evidentemente lo que están haciendo es asesinando a todas las minorías religiosas contrarias a su fanatismo islamista, ¿no?
Sin embargo, estas contradicciones, la gente que sigue los medios de comunicación ya no las discierne. Ya no las discierne. Eh, y los progres que denunciaban el asesinato de los palestinos no denuncian el asesinato de las minorías religiosas en Siria, como no denunciaron en su día en Irak, etcétera, etcétera, ¿no? Es decir, son personas que ya tienen toda capacidad de discernimiento anulada porque los medios de comunicación buscan precisamente convertirte en un zombi. En un zombi que obedeces, eso sí, a consignas ideológicas concretas, ¿no?, que a ellos les interesan, hm, pero que ante otras cosas te quedas tan tranquilo, no te inmutas.
A mí, por ejemplo, en medios progresistas en los que yo colaboraba, se me utilizaba cuando yo condenaba los bombardeos a los palestinos, a la población civil palestina, o se me utilizaba cuando yo me revelaba contra las leyes, contra la justicia social, por ejemplo. Entonces ahí te aplaudían, pero cuando soltabas otras opiniones sobre otras cuestiones, te silenciaban, ¿me entiendes? No te dejaban ni hablar o ni siquiera sacaban los temas, ¿sabes? Es una manipulación constante.
Entonces, para una persona como yo es muy incómodo participar en estos aquelarres, ¿sabes? Es muy incómodo. Primero porque intelectualmente es indigno, ¿sabes? No puedes expresarte sobre las cuestiones importantes y en cambio, por ejemplo, en los programas de corte progresista siempre hay siempre una cuestión para denigrar aquellas personalidades políticas que ellos juzgan peligrosas o que pueden enardecer a los suyos. Por ejemplo, Isabel Díaz Ayuso, ¿sabes? A mí, Isabel Díaz Ayuso, hay cosas en las que me parece bien, otras en las que me parece mal, en fin. Eh, pero claro, era una cosa muy cansina, ¿sabes? Siempre se ponían a despotricar de Isabel Díaz Ayuso, siempre, sistemáticamente, a veces por cuestiones serias, a veces por cuestiones banales, a veces porque Isabel Díaz había dicho una palabra salida de tono, ¿sabes? Siempre, sistemáticamente, por ejemplo, ¿sabes?
También es verdad que durante años en los medios de derechas ocurría exactamente lo mismo con Pablo Iglesias. Siempre, sistemáticamente, había que denigrar a Pablo Iglesias. ¿Por qué? Porque eso mantiene a tu parroquia hecha una piña, ¿me entiendes? Le tienes que levantar monigotes. Monigotes a los que odiar, ¿me entiendes? Porque lo que estás convirtiendo a esa gente que te escucha o te ve es en auténticas hordas. Hordas que necesitan personas a las que odiar.
Entonces, todo esto intelectualmente me parece denigrante. Las personas que te acompañan, salvo rarísimas excepciones y honrosísimas excepciones—Yo he conocido a personas que se ganan la vida en estas tertulias, que son personas nobles y personas racionales y personas que no obedecen a intereses, pero son excepciones. Por ejemplo, eh mira, una persona que me merece gran estima intelectual es Elisabetta. Yo con Elisabetta he coincidido en muchas tertulias y es una mujer intelectualmente muy valiosa y bueno, con unas ideas bastante distantes de las mías, pero es una persona valiosa y es una persona que tiene un punto de honor y una emisión a aquello que ella cree que es la verdad, ¿sabes? Y Juan Manuel, y he conocido a otras, pero pero son excepciones. La inmensa mayoría, la inmensa mayoría, ¿no? La inmensa mayoría son de cuota, son de cuota y van a ir en representación de aquel que los ha puesto, no nos engañemos, ¿no?
Y luego lo que a mí me parece más denigrante ya no es el bajo nivel intelectual, la imposibilidad de hablar de cuestiones de fondo, sino el darte cuenta que estás contribuyendo a una labor de destrucción social, de que estás contribuyendo a la fanatización de la gente, ¿sabes? Que estás contribuyendo a que esas personas que te están escuchando, que están siendo manipuladas porque se les sustraen muchos temas de debate y solamente se ponen aquellos que interesan a la línea editorial del medio en cuestión. Esas personas te das cuenta que se está fomentando en ellas su conversión en chacales, ¿sabes? En chacales que odien, que odien, que odien sumariamente, como yo te decía, ¿no? Que es algo que yo no lo soporto.
Esto puede recordar un poco a la Segunda Guerra Mundial, Joseph Goebbels, ¿no? Al final todo esto de una mentira repetida mil veces se convierte en una verdad de querer. Yo te diría que Goebbels era un maestro. Era un maestro, pero la propaganda ha avanzado mucho, ha progresado mucho. Pero, ¿crees que es incluso peor que la Alemania nazi? La propaganda. Pues mira, en mi novela se habla mucho de las cuestiones, por ejemplo, de la propaganda. Eh, la propaganda alemana trataba de ser muy minuciosa y muy destructiva, ¿no? Todos los corresponsales que estaban en París tenían que pasar todo lo que escribían por la censura alemana y una vez que esto pasaba, pues ya mandaban sus crónicas a sus respectivos medios y luego también podía haber censura en el país donde luego eso se iba a publicar, ¿no? Pero desde luego todo tenía que pasar la censura alemana. Eh, entonces efectivamente había temas que no se podían tratar y temas que sí se trataban. Hm. Exactamente igual que hoy en día, la verdad. O sea, yo en los medios en los que he estado hay temas que nunca se trataban, ¿sabes? Y hecho, si lo sacabas tú se producían situaciones embarazosas porque eran temas vetados.
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