Transcription
Allah'ın müdahalesinde Allah'ın tabiat yasalarına aykırı hiçbir şey yoktur. Hiçbir şey yoktur. Yani Allah'ın elinde bir sihirli değnekle tabiat yasa kendi yarattığı, kendi koyduğu yasalara aykırı hiçbir şey yoktur.
O zaman Kur'an elhak olmaz. Elhak olmaz. Kur'an mübin olmaz. Kur'an aklını kullan diyen bir kitap akla aykırı şeyler sunuyorsa sana orada çelişki vardır. Allah tabiata bakmaz mısın? Denize, göğe, yaratılışa bakmaz mısın?" diyen bir kitap eğer yaratılışa aykırı bir veri sunuyorsa kendi kendiyle çelişiyordur. Akla aykırı bir şey yoktur Kur'an'da. Ortalama akıl sahibi bir insanın anlayabileceği bir kitaptır. Kur'an açık anlaşılır anlaşılırdır. Dolayısıyla Kur'an'da öyle hokus pokus yoktur.
Yani şöyle söyleyeyim mesela o zaman. Eğer Allah Mekkelileri korumak için ebabil kuşlarını gönderiyorsa ve o ebabil kuşları pişmiş taş sallıyorsa o Allah bugün İsrail'i o ebabil kuşlarını göndermemekle bize haksızlık ediyor. Önceden göndermiş. Şimdi niye göndermiyor? Musa'ya bir sopayla denizi yardıran Allah bugün aynı şekilde bir mucizeler ortaya koymuyorsa Musa'ya torpil geçmiş bugün bize haksızlık etmiş gibi olur. Haşa. Anlatabiliyor muyum? Allah öyle bir Allah değil. Allah'ın yasaları var. Allah'ın ilkeleri var. müdahale de eder ama o müdahalesi de ilkeleri ve yasalarına göredir.
Allah müminlere yardım edeceğini söz veriyor. Bu ne demektir? Müdahale edeceği demektir. Ama müminlere yardım edeceğini söylüyor. Müşriklere değil. Kur'an'a bakarsanız mesela Ashab-ı Kehf kıssasında, İbrahim kıssasında veya başka mesela Hud suresinin başında Enbiya suresinde anlatılır. Enbiya suresinde Allah'ın elçilere yardımından bahsedilir. Şöyle bir ilke vardır. Onlar Allah'ın yanı sıra kulluk ettiklerini bırakıp da bize yöneldiklerinde biz onlara yardım ettik. Yani Allah'ın yardımına ulaşman için Allah'ın sana Allah'a ortak koşmaman gerekir.
Yani sen hayatında, yaşantında Allah'ın ilkelerini baz alırsan, Allah'ın yasalarını baz alırsan, Allah'ın kitabını ve Allah'ın evrene koyduğu yasaları baz alırsan, Allah'ın yardımı sana zaten otomatikman ulaşıyor. Sen bir yardıma ihtiyacın var. Tamam mı? Senin yardıma ihtiyacın var. Ama sen biliyorsun türbeden yardım istiyorsun. Yapman gereken istediğin yardım için sen bir emek ortaya koymuyorsun. Ondan sonra işte iş yeri açtın. İş yerini kurban kesiyorsun. Kanını duvara sürüyorsun. Ondan sonra duvarına karınca duası asıyorsun. Bereket duası asıyorsun. Ya bu şekilde yapmakla Allah'ın yardımı sana ulaşmaz. Anlatabiliyor muyum?
Allah'ın insanlara yardım etmesi için önce Allah'ın ilkelerini baz almak gerekir. Allah'ın Kur'an kitabını ve tabiat kitabını doğru okumak gerekir. Öyle esrarengiz hokuslu pokuslu öyle sihirli değnekli yerlerden işte boynuna muska asmaktan, büyücülerden yardım istemekten uzak durmak gerekir. Çünkü Allah'ın evrene koyduğu yasalarda bunların hiçbir işlevi yoktur. Bunlarla uğraşırsanız zannedersiniz ki Allah müdahale etmiyor. Ya Allah müdahale ediyor da sen Allah'ın o yasalarını dikkate almıyorsun. Allah'ın yasalarını dikkate almadığın için de boş şeylerle uğraştığın, boş şeylerden medet beklediğin için de sana yardım gelmez. Sen kendini kapatmışsın Allah'ın yasalarına. Önce bir aç. Allah'a yönel. Bu saçmalıkları bırak. Allah'ın kitabını baz al. Allah'ın tabiat yasalarını baz al. Bilimi baz al. Fenni baz al. Sosyolojiyi baz al. Gerçekliği, hakikati baz al ki Allah'ın yardımı sana ulaşsın. Diğer türlü sen kendini kapatıyorsun Allah'ın yardımına. Yani senin okuduğun o öfürükçüler, muskacılar, büyücüler, türbeler onların hiçbir fonksiyonu yok. Onların fonksiyonu işlemiyor. Evrende, doğada, tabiatta onların fonksiyonu işlemiyor. Doğada, tabiatta, evrende Allah'ın yasaları işliyor. Bilim işliyor, fen işliyor. Dolayısıyla ben materyalist, ne isse artık beni, ben kendimi hiçbir istle de ve izimle de eee isimlendirmiyorum. Allah'ın müdahalesinde metafizik diye bir şey yoktur. Allah müdahale eder ama Allah'ın yasalarını dikkate aldığınızda müdahale eder. Allah'ın yasaları dışında bir şeylere yöneldiğinizde Allah'tan yardım beklemeyin. Yani onu demek istiyorum.