Transcription
Quero cumprir o chamado. Eu quero viver nos teus sonhos. Eu quero, eu quero viver porque eu quero ir até o fim, contemplando a tua face. [Música]
Davi sabia que havia algo, algo mais do que a arca da sua presença. É na manjedoura. Menino nasceu no meio dos reis e dos camponeses.
Cante comigo assim: Davi sabia que havia algo mais. Davi sabia que havia algo mais do que a arca da sua presença. Do que a arca da sua presença. Numa manjedoura, um menino nasceu. Manjedor, o menino nasceu [Música] no meio dos reis e dos camponeses [Música] e todo Israel viu sua glória que brilhou por todas as gerações. [Música]
E hoje o Senhor te chama. [Música] E hoje ele ele me chama como chamou Moisés. E hoje o Senhor nos chama para buscar tua face. [Música]
Mostra-me tua face, Senhor. Mostra-me tua face, rei. Sabe por quê? Porque eu quero subir no teu santo [Música] lugar. Eu quero, eu quero. Mostra-me tua face, Senhor. A sua glória e poder. [Música]
Porque eu quero ir até o fim. Eu quero, eu quero, eu quero, eu quero. Ajuda-me. Quero ir até o fim. Eu quero ir até o fim. Eu quero ir até o fim. Eu quero olhar nos teus olhos e dizer: "Está consumado, [Música] está consumado que você me pediu para fazer. Eu fui até o fim, [Música] porque eu quero ir até o fim. [Música] Contemplando a tua face.
Você pode cantar comigo? Mostra-me, mostra-me tua face. Mostra-me tua face. Mostra-me tua face. Pois eu quero subir no teu santo lugar. [Música] Pois eu quero o teu santo. [Música]
Cante comigo. Abre a sua boca e cante comigo assim: "Mostra-me tua face. Mostra-me tua face. Sua glória e poder. Sua glória e poder. Porque eu quero, porque eu quero ir até o fim, contemplando a tua face.
Um perfume hoje aqui. Há um perfume hoje aqui. É a minha adoração subindo. [Música] Há um perfume hoje aqui. Há um perfume hoje aqui. É a minha adoração. [Música] Subindo, subindo, [Música] subindo ao [Música] subindo. [Música] Subindo [Música] é o meu coração queimando no altar, queimando as paixões deste mundo. Viu o sacrifício. Sou vivo a ti. O meu desejo é ser como tu.
É o meu coração [Música] queimando no altar, queimando as paixões deste mundo, viu? O sacrifício sou. Vivo a ti. O meu desejo é ser como tu. [Música] [Aplausos]
Eu quero ser como tu, Jesus. Eu quero ser como tu. Ajuda-me, ajuda-me, ajuda-me, Jesus [Música] é o meu coração queimando no altar, [Música] queimando as paixões. Este mundo viu o sacrifício. Sou vivo a ti. Meu desejo é ser culto tu. [Música] Oh Jesus. [Música]
Quando mirei os meus olhos em ti, eu logo me apaixonei. ser para mim o meu tesouro maior. Tudo que sou devo ti. E quando eu mirei os meus olhos em ti, eu logo me apaixonei. Você é para mim o meu tesouro maior. [Música]
O meu coração entrego a ti. Um caso de amor, infinito amor que se estenderá por toda a eternidade. Caso de amor infinito amor que se estenderá por toda a eternidade.
Precioso tu és para mim, Jesus precioso, tu és para mim. Tu és precioso, precioso, precioso para mim. Tu és precioso, [Música] precioso, precioso para mim. Tu és precioso, precioso, [Aplausos] precioso para mim, Jesus. Tu és precioso, [Música] precioso. Precioso [Música] para mim. Precioso [Música] não há nada mais precioso. [Música]
Não há nada que eu queira mais. Tu és lindo, o motivo na minha vida, minha força, minha alegria. Jesus, tu és Jesus. Tu és a fonte da minha vida. [Música] M. [Música]
Oh Jesus, [Música] tu és o dono de tudo que tenho. [Música] Tu és o dono do meu coração. Toda a minha vida não há nada maior melhor que te conhecer, meu Deus, meu Senhor. [Música]
Lindo és maravilhoso, pai da eternidade. Príncipe da paz, leão da tribo de Judá. Tu és o rei, o rei do universo, a estrela da manhã. Tu és a força que me acorda, que me faz viver. Só em ti eu posso viver. me mover e existir. Só em ti eu posso viver, mever e existir. Só em ti, amado meu Yesua, [Música] Yesua, eu Deus Yesua, Yesua, [Música] Yesu.
O meu Deus, [Música] Yesua, Yesua, o meu Deus, o meu Deus, o meu Senhor, meu Meu Salvador, meu redentor. Tu és, tu és o dono da minha vida, o dono da minha alma, o dono do meu tempo. Você comprou o tempo para ter tempo comigo. Você criou o tempo para ter tempo comigo. Você criou o tempo para ter tempo comigo. [Música]
Quero estar aonde tu está. Só quero estar [Música] aonde tu está. Só quero estar. [Música] Aonde tu está? Só quero estar. Aonde tu está. [Música]
Amém. Senhor, te agradecemos para mais uma noite, mais um encontro, mais uma oportunidade estarmos aqui, Senhor, para te adorar, para celebrar o teu nome, Deus, nos aproximar mais da tua presença, da tua força, do teu espírito, sermos envolvidos pelo teu amor. Deus, ajuda-nos, ensina-nos em nome de Jesus, pai. Aleluia. Amém.
Amém, galera. Glória a Deus. Agora ele ficou com uma perna levantada aqui. S. Boa noite, pessoal. Beleza? Só só passando para dar uns avisos antes da gente começar essa sequência aí muito doida que tá rolando aí. Hoje é primícias. Primícias. Eh, nossa, hoje é top.
Eh, dois avisos aqui, gente. Eh, amanhã, quarta-feira, de noite, vai ter a próxima edição do tempo de mesa. O tempo de mesa é a ação que a gente faz na rua com os moradores de rua. E mais do que entregar um alimento, um cobertor, a gente se senta à mesa com essas pessoas e realmente escuta a história delas ali. Então, é um momento muito especial, tanto para eles quanto para nós. Uma ação que a gente faz todo mês, vai ser amanhã lá em Contagem. E a gente precisa de voluntário, gente. A gente precisa de estar mobilizando e tá com o pessoal, todo mundo lá para poder apoiar e fazer dar certo. Vai dar certo de qualquer jeito, porque sempre dá. Mas 19 horas lá em Contagem, o endereço a gente manda lá na igreja e eh é outro lugar, né? Praça Geraldo Rocha. Isso.
E em sequência isso, né? Sempre que a gente tem um tempo de mesa, logo depois a gente tem o Will Clama no final de semana, que é a comunidade terapêutica que acolhe pessoas em situação de rua, né, com dependência, algum tipo de dependência. Eh, a gente faz essa visita mensal lá e esse mês, especialmente a gente vai est visitando e fazendo um final de semana lá. Então vai ser sexta à noite, sábado e domingo. Então a gente vai ter dinâmica, a gente vai ter almoço, a gente vai ter uma programação muito boa para poder mostrar para aquele pessoal que a gente tá ali firme junto com eles e também pro pessoal que vai ir do tempo de mesa, né? Então, é um é uma ação em conjunto pra gente poder mostrar não só presença, mas mostrar ali amor e e que a gente tá participando junto com eles.
Pessoal, só mostrar para vocês aqui. Tô descendo a rua o eh de carro, né? Saindo da igreja hoje mais cedo. Aí um carro quase me fecha assim, buzina. Aí fala assim: "Nu, quem que é esse doido? Não vai dar para ver, né? Porque eu não planejei. Mas é, eu vou mostrar para todo mundo aqui, ó. Foi o nosso primeiro, um dos primeiros acolhidos do tempo de mesa. Aí que que o trombo quase bate comigo no carro na rua. O jefinho do lençol cheiroso dirigindo o carrão assim, quase quase bateu assim. E eu lembro na primeira no primeiro tempo de mesa quando ele tava na nossa frente assim desacreditar, falou assim: "Pera aí, vocês estão me tirando da rua e me levando para um lugar. Eu não tô acreditando nisso. E ele foi, no dia que ele chegou lá, ele deitou no lençol. Se ele falou assim: "Nossa, quanto tempo que eu não que eu não deito no lençol e tal". E ele tá aqui, gente. Ele tá namorando, ele tá trabalhando, ele tá limpo, ele tá aqui dirigindo um carro. É possível, é real, velho. É o cara. É isso. Palmas. Boa.
Mas é, valeu. Então, tipo assim, é real porque a gente vai falando, ah, tempo de metal, tem pessoas que vão estar amanhã lá em contagem. Não, só se vi, só vai falar se vi lá, pode vir de meia. Isso aqui você conhece a nossa casa. Eh, tipo assim, perdi aqui o irmão, então, já que ele perdi, ele vai falar. Eh, o testemunho disso, como diz, é tão real que hoje nós temos colaboradores que foram pessoas que foram acolhidas pelo tempo de mesa. O Atilson tá formando agora, domingo inclusive vai ser a formatura, vai ter um culto, vai ter a formatura. O Volp também é um hoje do dos colaboradores lá do do tempo de mesa. Então, eh a gente sempre frisa isso no tempo de mesa. O tempo de mesa ele não se resume apenas a sentar na mesa, tá? Mas é ver esse processo, a continuidade dele e ver a recuperação dessas pessoas e mostrar que é possível. Mas é possível a partir do momento que não só eu sirvo o alimento, mas eu caminho com aquela pessoa, eu esteja disponível para poder eh um dos motivos, eu acho assim mais fortte do Volp é eh como Dante, que foi uma pessoa que aleatória, apareceu no tempo de mesa, eh, e tá ajudando a gente. Ele apadrinhou o Volp, então chega qualquer coisa, ele liga: "Ah, meu padrinho, meu padrinho e tal". ele pega e chama o o Dante de meu padrinho, porque ele pegou e abraçou mesmo o Volp. E o Volp tá formando e hoje é um dos colaboradores lá do Eleama.
Eh, a última coisa, gente, é só alguma é uma outra realidade dessa que são é o casal afegão, gente, que mora aqui na igreja. Dá um oi. Salam. Hã, que o quê? não é da eh que a igreja acolheu. E gente, eles moram aqui, tem 2 anos. E eu vim é só pedir um auxílio aqui para vocês que a Nasrm ela tem algumas questões de saúde e a gente tem tentado cada vez mais evoluir e a gente chegou agora num ponto que o SUS não consegue mais atender a gente e a gente e ela precisa fazer uma ressonância magnética. Só que essa ressonância ela custa simplesmente R$ 11.100 R$ 100 e a gente não tem, não existe esse, esse valor assim de prontidão pra gente poder cumprir e tem que ser rápido porque o o enfim, o outro médico dela já tá exigindo esse exame esse exame já tem mais de 5 meses e a gente precisa fazer no particular. Então assim, eu tô a o caminho que eu achei é fazer uma vaquinha, né, pra gente poder arracadar esse valor. Eu vou mandar uma mensagem no grupo da igreja agora. Quem sentir no coração hoje em dia da gente poder avançar esse tratamento, ela precisa sim. É, ela quer não, ela precisa desse tratamento e a gente tá arrecadando essa vaquinha. Eu mandei lá no grupo da igreja agora um Pix, é um um banco que eu não uso, então vou arrecadar o dinheiro lá pra gente poder fazer. E assim, é extremamente possível da gente juntar esse dinheiro, não é? Ah, R$ 11100 de boaça. Tem o quê? 100 pessoas aqui, cada um dá R$ 10, dá R$ 1.000, não é isso? A conta é então, enfim, vocês entenderam. Ou o contrário, 10 pessoas dando 100.
Então tá, gente, eh esse é um tema e também não não precisa ser uma ação eh uma doação sem só uma doação, porque os dois, gente, não sei se você sabe, eles trabalham com costura e eles são muito bons assim, muito bons mesmo. Ele sabe essa essas roupas que vocês tm em casa que tem alguma coisa descosturada, leva na casa deles. Eles costuram assim um minuto. O Israel levou esses dias umas oito peças de roupa, touca, meia, calça, camisa. As máquinas são na casa deles mesmo, sabe? Então, gente, é um trabalho assim igual o Rodriguinho conserta celular aqui, ele arruma celular, gente, eles costuram tudo e eles são muito bons. Então, é um trabalho. Se alguém precisar um dia de costura, costura em grande escala também, enfim, leva para eles que que eles são bons, baratos e perto e ainda ajuda. Então, é sucesso e afeg. Então, agora tá sabendo, eles costuram. É isso, gente. Obrigado. Faz bainha também. Top demais, né? E também divulgou agora o trabalho do Rodrigo, tá? Muita gente não sabe que o Rodrigo aqui atrás no quarto dele, ele tem uma uma oficina que conserta iPhone, conserta todos os telefones lá lá em casa todos os telefones que dá pau e tirar pro Rodrigo aqui, velho, direto. Rodriguinho, salva nós, pessoal.
Eh, nós vamos dar continuidade aqui a aula de semana passada. A gente falou sobre, estamos falando sobre a festa de primícias. E só lembrando, eu quero, eu quero, é mais importante do que a teologia. Lembra que essa escola lembra sempre disso. Nós podemos estudar uma teologia sistemática ou uma teologia sistêmica. Nós podemos ter uma doutrina ortodóxica ou uma doutrina ortoprática. Entende isso? Na teologia que eu ensino não é pela teoria que você chega à prática. É pela prática que você desenvolve as melhores teorias, né? Como é que chama aquele camarada que tava sentado debaixo da da árvore a maçanca na cabeça dele? Isaac Newton, né? Então foi uma experiência que levou uma teoria. É ou não é uma experiência?
A Bíblia vai falar o versículo chave da nossa igreja, um dos versículos mais importantes da escola das estações. Nós temos alguns textos que dão pra gente base teológica para aquilo que a gente fala. O o escritor de Hebreus, que a gente não sabe que é um escritor desconhecido, tá? Provavelmente era um sacerdote convertido ao ao cristianismo daquela época, porque é um cara que tem uma linguagem extremamente sacerdotal. Ele diz uma coisa muito importante. Se você quiser anotar no seu telefone, é uma das principais bases da escola das estações. Hebreus 5, versículo 8, diz assim: "Embora Jesus, ele é o filho de Deus, ele aprendeu a obedecer através das coisas que sofreu e tendo sido aperfeiçoado, ele se tornou autor da salvação."
É muito legal a gente entender que Jesus quando ele nasce, o nome que o anjo fala pro pai dele, vai, ele vai, esse menino vai chamar Yeshua, né? O anjo fala: "O nome dele é Jesus". Mas o anjo não fala o nome dele é Jesus Cristo. Não fala. O anjo não fala que o nome dele é Yeshua Ramashia. Nós conhecemos Jesus como Yeshua Hamashia, o Jesus Cristo. Palavra Cristo é a palavra ungido de Deus, masia ungido. Quem tá entendendo? Mas ele se torna o Cristo. A Bíblia fala que o céu abre e do céu vem uma pomba que enche ele do espírito e ele é ungido de Deus por causa daquele momento. Ele só se tornam Jesus Cristo com 30 anos. É muito importante a gente entender essa progressão.
Então, repete comigo. Embora Jesus é o filho de Deus, ele aprendeu. E olha que coisa interessante, eu escrevi um texto essa semana que eu vou publicar num blog em contagem semana que vem. Eu posso mandar esse texto para vocês. Vocês, vocês assistiram Apocalipse nos trópicos? Eu aconselho a assistir. Quem é é um bom documental, tá? Em primeiro lugar na Netflix essa semana. é um é um bom documentário para é uma crítica que se faz a teologia do domínio. Eu vou eu vou fazer a nossa, a escola das citações, ela vai fazer uma, uma reorganização na teologia eh das esferas de soberania. na no último módulo a gente vai entrar nessa matéria. Vocês vão ver que a diferença. Eu, essa semana eu escrevi um texto com muito bom texto. O texto ficou muito bom, muito bom mesmo. E eu eu assisti a o apocalipse dos trópicos e já me deu uma vontade de de de escrever esse texto imediatamente. Assim, foi tum.
E uma das coisas que que eu falo nesse texto é que o Jesus que nós adoramos, ele não pode ser um Jesus com uma ideia de domínio, de doutrinação, de imposição, de de de doutrinação de estado, de escola. Jesus, ele não quer pegar a ideia dele, enfiar na cabeça das pessoas e e controlar pessoas e dominar pessoas. O evangelho não tem essa, não dá pra gente essa margem de de de expectativa. Não se trata de um projeto de controle, de domínio. Jesus ele ele toda a escola do Messias, toda a escola de Cristo é uma escola de descer, de servir, de de de amar. Não é uma escola do quanto você consegue subir, ao quanto você consegue descer. É uma escola que combate arrogância, orgulho, soberba. é uma escola que que combate aquilo que aquilo que nós temos que não veio dele.
E é muito interessante esse esse esse texto de Lucas 2:52. É um outro texto muito importante. Vai ano esses textos que eles são muito chave porque a Bíblia fala que Jesus crescia em graça, sabedoria, estatura perante Deus e perante os homens. Aqui você tem quatro níveis de crescimentos que não que não são apenas crescimentos espirituais, mostrando que uma espiritualidade integral ali ali podia falar Jesus crescia no poder do espírito e nas suas nos seus dons espirituais. O texto podia falar assim, concorda comigo? O texto podia falar que Jesus desde pequeno já curava enfermos e crescia no poder do espírito e na sua capacidade de de palavra de sabedoria e de distribuir. O texto não fala, o texto fala que ele crescia em estatura. Por quê? Porque ele cresceu fisicamente.
E quando você pensa crescer fisicamente, por exemplo, quem aqui lembra quando você não sabia dirigir e depois você aprendeu a dirigir? E alguns aqui não aprendeu até hoje. Quem aqui lembra? Quando você, o Serjão, por exemplo, não tá de vai acabar apanhando da da da Mas vai vai agora, vai dirigindo sai dessa vida de Uber, comprar um carrinho daqui a pouquinho. Então, enfim. Então, a a a dirigir é uma habilidade física. Tem gente que sabe jogar futebol, tem gente que não sabe. Tem gente que sabe escalar, tem gente que não sabe jogar petec. Então você pode crescer em habilid. Quando ele vai crescer fisicamente, querer só crescer o corpo, o físico, não. Crescer fisicamente é crescer também é a capacidade que você cresce com envolvimento, com tudo que tá à sua volta, suas habilidades, sua profissão. O físico.
Tem uma um professor Bob Morfon que ensinou pra gente sobre esse texto que é para mim um dos maiores evangelistas do mundo hoje, que escreveu um livro, e se Jesus fosse prefeito, é o nome do livro dele, muito legal. Ele fala que quando ele percebeu que ele tinha que crescer fisicamente, ele tava morando no Japão. Olha que interessante. E ele ia para trabalhar todos os dias e ele observava que no Japão era muito sujo, tinha muito lixo no Japão. Olha que loucura, gente. E aí que que ele fez? Ele pegou um um pedaço de pau e botou um prego na ponta e ele colocou na cabeça dele. No trajeto do meu trabalho, todos os dias eu vou colher todos os lixos que eu achar. Que é uma forma de eu manifestar na sociedade uma ideia de Jesus. Eu quero crescer fisicamente. Eu quero ter uma ideia que no mundo físico ela pode trazer um impacto positivo.
Ô gente, esse cara começou a fazer isso há 50, 60 anos atrás no Japão. Quando teve a Copa do Mundo aqui no Brasil, vocês viram os japoneses colhendo o lixo das arquibancadas? Quem lembra disso? Foi por influência desse cara que eu conheci. Você acredita nisso? Esse cara começou esse movimento do Japão que na cabeça dele na época querendo evangelizar os japoneses pós-guerra, pós aquela aquela coisa toda, ele ele entendeu que aquilo era uma das coisas para ajudar. Gente, eu fiquei impressionado quando ele contou isso, que hoje virou cultura no Japão. Talvez seja uma uma das cidades, sei, eu não sei, eu nunca fui lá, mas vocês dizem que o japonês tem esse senso de limpeza. Enfim, não sei, talvez você for no Japão ficar canada disso. Mas foi que quando eu vi eles limpando as ar aqui bancadas aqui no nos estádios do Brasil, eu falei: "Cara, olha, o cara lá atrás influenciou um povo através de um hábito".
Então, e ele ele ensina sobre esse texto. Ele fala: "Jesus cresceu física, por exemplo, quando ele a Bíblia fala que ele cresceu em estatura, em sabedoria, Jesus cresceu também intelectualmente, gente. Ele tinha saberes acumulado ao longo do seu processo. Ele cresceu intelectualmente, ele cresceu em sabedoria. Então, tipo assim, acumular saberes e eu e eu falo uma e eu falo uma coisa, saber necessariamente é conhecimento erudito, é conhecimento intelectual. Talvez você pode ter muitos, muito, muito conhecimento, mas pouco entendimento. Hoje eu vou falar um pouco sobre isso para vocês. Saberes, para mim, sabedoria é o acúmulo de saberes. E saberes, a gente não acumula saberes apenas lendo o livro. Eu eu acho interessantíssimo quem, tipo assim, acumula conhecimento lendo o livro, mas o livro ele vai te dar uma parte do saber. Talvez ele te dá a parte do conhecimento, mas talvez ele não te dá a parte do entendimento daquele saber, entende?
Mas as práticas de vida, elas te dão verdadeiros, verdadeiras experiências de saber e principalmente práticas que envolve a sua espiritualidade, envolve obedecer a voz de Deus. Por quê? Porque todas as vezes que você faz uma coisa que você sente que Jesus também tá fazendo aquilo, que e você descobre que ele ele ele não só está fazendo aquilo, mas a forma como ele faz, você acumula um saber. A sabedoria é um saber aglutinado, é um acúmulo de saberes e a sabedoria. Então Jesus, ele não cresceu só em estatura, ele cresceu também em sabedoria.
E a Bíblia fala que ele cresceu em graça, ele cresceu espiritualmente. Jesus, sim, ele era um homem espiritual. Ele ele tinha uma uma uma intimidade com o pai. Ele tinha uma percepção, uma capacidade de se orientar pela agenda de Deus que era absurda. Dentro dos seus 13 anos ali, ele já falou: "Ó, pai, estou fazendo a vontade do meu pai". Ele já ele já flertava com a vontade do pai celestial. Jesus ele ele não brincou. O tempo dele não foi tempo desperdiçado em agendas aleatórias, agendas fúteis, agendas que não envolvia o propósito celestial, o propósito eterno. Quem entendeu isso? Compreende isso?
E por último, a Bíblia fala que ele cresceu perante Deus, mas também cresceu perante os homens. Jesus cresceu socialmente, politicamente. Jesus, ele era extremamente politizado. Ele não foi aclamado como rei aleatoriamente. Ele sabia exatamente o que estava acontecendo ali. Ele sabia o poder de Herodes. Ele sabia os poderes dos fariseus, dos saduceus. Ele sabia o poder do do imperador romano, do rei de Israel. Ele sabia que ele era um ele era um homem perseguido. Ele tinha posicionamentos políticos violentíssimos. Ele tinha uma uma cultura depois mat eh materquinho, mas voltando de de eh Magand, por exemplo, ele fala que ele tirou essa ideia de de de cultura não violenta de de de uma política não violenta de Jesus. Gante falava assim: "Eu consigo, eu eu sou apaixonado por Jesus, eu acredito em Jesus, eu só não consigo ver Jesus nos seus seguidores, mas eu Jesus, eu vejo que ele era o filho de Deus mesmo." Gand falou isso e Gand tirou porque ele percebeu que Jesus conseguiu vencer o o inferno sem levantar um dedo, sem desembanhar uma espada. Quem tá entendendo isso?
Então Jesus, ele não, ele não só cresceu em estatura, ele também cresceu em graça, ele também cresceu em sabedoria, ele também cresceu perante socialmente, politicamente. Ele tinha o o Bob Morfo quando ele ensina sobre esse esse texto, ele fala exatamente da nossa igreja. Ele fala que a igreja de verdade ela deveria ser um cubo de vidro. Sabia disso? tá no livro dele. Se você lê, se Jesus fosse, ele fala que a igreja deveria ser um cubo de vidro, igual a nossa igreja, é um cubo de vidro. Por quê? E ela tem que ter quatro pontas. Ela tem que ter, ela tem que ter a parte física, a parte espiritual, a parte intelectual e sabedoria e a parte social e política. E ele fala que nós devemos estar dentro dela, mas olhando quem tá fora e quem tá fora conseguindo ver o que tá acontecendo dentro. Ele fala que não pode ter paredes nós nos fecharmos dentro de uma ideia. Ele fala que nós temos que estar dentro de uma agenda interagindo com quem tá fora e quem tá fora com capacidade de interagir com quem tá dentro. Eu acho sensacional isso.
Então, quando a gente fala sobre igreja das estações, nós estamos falando sobre essa progressão, sobre esses tipos de crescimento. E, por exemplo, quando a gente fala assim, tempo de mesa, nós não estamos falando apenas de uma ação social. Pastor, olha, olha, olha, olha, olha esse cara que o Igor mostrou aqui agora. Lençol cheiroso. Lençol cheiroso é uma figura, velho. O cara tava, ele tem um podcast no meu Instagram, tem a história dele, é uma das histórias mais bonitas no meu podcast. Depois você vai no meu podcast, tem a história do lençol cheiroso completa. Ele contando que ele tava praticamente, ele não, ele não podia sair da praça Rio Branco, porque se ele fosse pra Estação, ele, ele seria morto, assassinado pelos traficantes. Ele tava completamente cercado e ele tava pensando já que ele ia morrer nos próximos dias. E quando chegou aquele povo na praça com a vanã e colocou mesas e ele começou a ver, falou assim: "Sim, tio, que que tá acontecendo aqui?" De repente ele descobre que aquele povo não deu só jantar para ele, não deu só comida. Aquele povo deu uma proposta que ele podia sair dali naquela noite. Ele falava assim: "Vocês vão me tirar daqui hoje agora? Vocês estão falando sério?" Ele não acreditava. Quando ele entrou na van e foi embora, a polícia parou a van e não deixou a van continuar, não ia prender. Ele falou assim: "Cente, o inimigo tá deixando eu falou que ele ia correndo." Ele falou: "Vou sair daqui correndo, mas eu vou." Quando ele chegou no Sou banho, quando ele voltou à noite chorando, ele falou assim: "Tem muitos anos que eu não sei o que é um lençol cheiroso".
Então, não é uma questão apenas de uma obra social. Isso envolve vários aspectos da vida. Isso é forçando a gente a nos conectar com o mundo físico, com conectarmos com dores de verdade, conectarmos com realidades que estão muitas vezes às margens, longe dos nossos olhos, longe do nosso mundo.
Então, o texto diz assim, Hebreus 5, versículo 8, fala que Jesus se tornou uma chia. Jesus ele não nasce como Cristo, ele se torna o Cristo. Jesus ele não nasce como ungido, ele nasce como salvador, mas ele se tornou o o Cristo, ele se torna o Salvador ungido. Jesus significa o Salvador, Yeshua. E aí a Bíblia fala assim sobre essas coisas, sobre esse assunto que eu tô tratando com vocês aqui agora, sobre crescimento espiritual, sobre aí o escritor, eu tenho muitas coisas para dizer, mas difícil de explicar só. E eu estou me dispondo a explicar para vocês o que, que assunto é esse que é complexo, difícil de explicar e rico. E ele diz assim: "Por quê? Por que que eu tenho dificuldade de falar sobre esse assunto com vocês? Porque vocês têm se tornado tardios em ouvir." Olha a crítica do escritor de Hebreus. Vocês se tornaram tardios em ouvir. Tem dificuldade de ouvir.
Aí ele fala: "Sabe por quê?" Aí ele explica por quê? Porque vocês são crianças. Porque na grande parte da doutrina escatológica, sistemática, ortodoxa, ela não promove, ela não empurra pessoas para viver e crescer. Existe uma tendência, infelizmente, a manter pessoas infantilizadas e dependentes. Infelizmente, se você pega na educação e na política, por exemplo, qual que é a grande estratégica da política? Manter pessoas infantilizadas e dependentes. Isso é fato, gente. Quanto mais eu tenho uma população despolitizada, sem capacidade de semo crítico, né?
Lembra aquele texto lá de Êxodo? Faraó ele olha pro povo de Israel e fala o seguinte: "Eu ensinei isso no primeiro módulo. Que que que que que o que que ele fala? Esse povo é muito maior e muito mais numeroso do que nós. Se esse povo começar a pensar e entender a força que eles tm, eles vão vir contra nós e nos tirar do poder. Vamos colocar sobre esse povo um trabalho duro. Vamos amargar a vida deles. Vamos tirar eles acesso à informação. Vamos dificultar a vida desse povo. Vamos colocar trabalho sobre a cabeça deles.
Então, tem um pensador, italiano, um cientista político, ele diz assim que a minoria organizada, ela controla a maioria desorganizada. Isso é fato. E nós precisamos entender que eclesiasticamente falando também existe uma minoria de líderes evangélicos. O você pode observar a a grande parte da igreja, ela trabalha com uma minoria organizada, controlando uma maioria desorganizada. É, é, é, é, é contenção de informação, é centralização de informação, de recurso e de poder para gerar dependência. Para gerar dependência. Isso é um modelo verticalizado.
Agora, qual que é o modelo do reino? é um poder de empoderamento, é um poder de descentralização de poder, descentralização de informação, descentralização de recurso, horizontalização das relações. Isso muda a lógica de um grupo, a dinâmica de um grupo. deixa de ser centralizado numa figura sacerdotal super poderosa e passa a ser um lugar fluído de compartilhar, de empoderar, de ajudar pessoas a encontrar o caminho para viver o sonho delas, viver aquilo que Deus colocou no coração delas.
O escritor de Hebreus fala assim: "Eu tenho que voltar a ensinar para vocês as as os a as os princípios elementares do evangelho. Por quê? Porque é um alimento sólido, porque criança se alimenta com leite, ele fala, né? Bebe leitinho. Aí ele conclui, eu concluo essa primeira parte da minha aula com vocês. Ele fala assim: "Mas o alimento sólido, repete comigo, um alimento sólido. Vira pro seu vizinho e fala assim: "Nós precisamos começar comer alimento sólido." Fala pro seu vizinho. Fala. Fala assim, ó. O alimento sólido, vira para ele o alimento sólido. Fala para ele assim, o alimento sólido é somente para aqueles que, pela prática de suas obras geraram suas faculdades e desenvolveram a habilidade de saber o que se deve e o que não se deve fazer. Interessante, né? A habilidade de saber o que se deve e o que não se deve fazer. Ela não vem pela faculdade, ela vem pela prática das obras que gerou suas faculdades e te deu a capacidade de saber. Entendeu isso aqui?
Então, existe uma forma de você ser discipulado. Se você quer ser discipulado por Jesus apenas de uma forma erudita, apenas acumulando conhecimento teológico, entenda que será incompleto, será insuficiente e não vai te levar a uma sabedoria plena. Você tem que entender esses quatro pontos que são extremamente importantes. E a feta de primícias, ela vem trazendo pra gente esses elementos.
E uma das coisas que a gente precisa entender, eu vou usar, eu tô usando quatro elementos fundamentais com vocês. Os três mais importantes. Semana passada eu falei sobre o o óleo, que eu falei sobre o óleo, que é eu usei esse símbolo, né? Eu usei eu usei a estrela de Davi para falar sobre a sua vida sacerdotal. E só lembrando, vida sacerd sacerdote para mim, gente, sacerdote, a Bíblia fala que vós sois para mim uma nação santa, o povo escolhido, sacerdócio real. No testamento, no Antigo Testamento, o sacerdote era só o a descendência de Arão. No Antigo Testamento, para ser sacerdote, você tinha que nascer, ou você nascia na família de Arão, ou você não era sacerdote. No Novo Testamento, através do sangue de Jesus, se você nasceu do Espírito, você nasceu pelo sangue de Jesus, você tá enxertado no corpo dele.
Falei, Marcela, domingo aqui. Marcela trouxe uma informação pra gente muito importante. Quem não tava aqui domingo, eu vou repetir e não tava gravando também. Quando eu falei da jabu cabeira e a jabu cabeira, o que acontece com a jabut cabeira? Ela demora de 13 a 15 anos. Você verificou que é isso mesmo, né Marcelo? A jabu cabeira ela demora de 13 a 15 anos. Você planta uma jabu cabeira hoje, um pé de jabuticaba, daqui 13 a 15 anos você vai chupar a primeira jabuticaba. A menos que você plante essa jabu cabeira enxertado numa jabu de cabeira que já exista. Se você cortar a jabuca cabeira e enxertar ela em três a 5 anos, você colhe já, né? Se se você tem uma jabu cabeira adulta, você enxerta uma jabuca cabeira nova, em três a 5 anos, ela já tá dando jabutaba. Por quê? Essa a ideia de sermos enxertados em Cristo. Ela é rara. é mais caro. Doideira, né?
E nós nós fomos enxertados em Cristo. É muito legal isso. Então, na verdade, nós estamos nos alimentando da raiz que é ele. Então, o sacerdócio, gente, é é é quando você for enxertado em Cristo, você já tem acesso já à autoridade dele. Agora é uma questão de tempo você se alimentar da seiva que tá vindo dele para você amadurecer, para você começar a dar fruto. E uma vez que nós estamos enxertados nele, é por isso que nós damos frutos. É por isso que nós temos fruto e podemos dar fruto um tempo rápido, mas é um tempo rápido, mas é de três a 5 anos, não é assim, enxertou e deu fruto. Então o sacerdócio é essa sua conexão com ele. A primeira não tem como gerar fruto se não tá enxertado nele. Quem tá entendendo isso que eu tô querendo dizer? Vós, eu sou a videira, meu pai é o agricultor. Nada se você não pode dar fruto se você não tiver em mim. Pronto.
Então, parte do princípio que não adianta você ter os outros elementos se você não e eu trato esse primeiro elemento aqui como óleo. E eu tenho uma uma uma uma passagem bíblica que é muito legal, que eu pego a criação, né? Eu pego a criação e eu uso a a dinâmica da criação nessa aula, que é o quê? Quando Deus ele faz o homem, ele pega de barro e ele sopra nas suas narinas, o espírito ele se torna alma vivente. Eu falo que a primeira coisa que Deus faz depois que o corpo do homem tá pronto, é soprando as suas narinas. E ele deu para aquele homem o quê? O espírito, o óleo. Aí ele levanta e se torna alma vivente. A segunda coisa, a segunda primícia que Deus faz, que eu uso o símbolo da
minorar, né? A menorá, gente, ela é um símbolo muito rico. Quem que não escutou eu falando aqui ainda? Eu vou, eu vou, eu vou falar para vocês aqui uma coisa interessante. A menorá, ela está em Isaías 11, é onde explica a menorá. Do tronco de Jessé nascerá um rebento que e sobre ele repousará os sete espíritos. Aí ele vai falar: "Espírito de conhecimento, espírito de entendimento, espírito de temor, espírito de sabedoria, espírito de aconselhamento, espírito de poder, espírito de Deus". Entendeu isso? São sete espíritos. Quais são os sete espíritos que a Bíblia fala? Conhecimento, entendimento, temor, sabedoria, aconselhamento, poder. E eu falo que esse é o símbolo do ministério. Ministério é a missão que Deus te deu. Ministério é a sua vocação.
E eu falei semana passada, depois que o homem soprou nas suas narinas e ele passou a ser alma vivente, Deus falou com agora Deus deu para ele aqui um trabalho. Deus vai te dar uma função no mundo. Depois que você recebe o espírito de Deus, depois que você recebe o sopro, quais são os elementos? Eu falo, eu conto, né? Uma brincadeira que eu faço que quando eu fui trabalhar com a população de rua, quando eu comecei, primeira coisa, quando eu era jogador de basquete, eu fui para a igreja.
Sabe, hoje a vontade que eu tinha de ficar cantando, cantando, cantando, cantando. Eu gosto muito de adoração, eu gosto muito de, eh, eu, eu, eu acho que o momento de adoração e de música é um momento de muita intimidade entre você e Deus. Eu gosto muito dessa ideia de de de entrar no Santo dos Santos, de sentir a presença de Deus, de de falar com Jesus, de de de relacionar intimamente com o Senhor. Isso é uma coisa muito importante, né, para todos nós, na nossa espiritualidade, a sua intimidade, sentar para o seu quarto, fecha a porta e vai falar com Deus, né? Isso é uma coisa muito rica, né? Dentro da dinâmica de de de espiritualidade, de meditação, de oração, enfim.
E e quando eu fui para a igreja, eu tive muitas experiências com Jesus. Eu gastei muitas horas recebendo sopros e mais sopros. E minha alma foi sendo ativada. Meu espírito nasceu. Essa música do Anderson Bomfim, né? Seu sopro me tocou mais uma vez, criou em mim um novo coração. Tirou coração de pedra, colocou um coração de carne, né? Meu espírito reviveu, o meu espírito encontrou com o seu. Me guia, me segura pela mão, me diz quem sou, me ensina a livre andar. Imerso, levado sou pela força da vida que há em ti. Então, esse mergulho, esse sopro, essa ativação é o óleo. Quem pegou isso aqui?
Mas logo depois que ele te soprou, acordou, ele te fala: "Agora eu vou te dar um trabalho, eu vou te ensinar a viver". Eu vou te ensinar a livre andar. Eu vou te dar aí, Adão. Negócio seguinte agora. Então, os animais, pai. Adão foi dando nome, foi dando o nome, foi dando nome, criando. Eu falei semana passada sobre se você foi criada à imagem do criador, existe em você a centelha da criatividade. Nós somos seres extremamente criativos. Isso vem daquele que nos criou. Certo? Aí o próprio Adão, ele percebeu que ele estava só. Então é muito importante você perceber, você entender esse segundo elemento, que se o primeiro elemento aqui foi o óleo, o segundo elemento é a farinha.
Ô gente, por que que eu estou falando isso para vocês? Se você for lá em Levíticos 23, tem todas as estações, tem todas as festas. Na festa de primícia, lembra que na festa da Páscoa tem um pão pronto? Na festa de pães ázimos é um pão sem fermento. Na festa de primícia são quatro elementos. Deus ele pede os elementos. Ele não quer um pão. Ele não quer que você entregue para ele um pão. Ele não quer uma massa. Ele quer saber se você tem os ingredientes para fazer um pão. Mas na festa de primícias é uma festa de é uma fase da sua vida que Deus vai pegar uma estação, que ele vai usar essa estação para organizar na sua vida os ingredientes necessários para poder produzir um pão.
Um ingrediente que é fundamental é o sacerdotal. É sua vida com Deus, sua intimidade com Deus. O segundo elemento fundamental é a sua vocação, seu ministério. É você ir descobrindo o que Deus quer que você faça. Senão é muito comum pessoas estarem completamente desorientadas desse aspecto e perder completamente o rumo da sua caminhada.
Em terceiro, eu falo que lá em lá no livro de Levíticos 23, eu faço esse desenho aqui. Por que que eu faço esse desenho? Porque foi a Carla que me ensinou. Quando eu estava namorando com ela, ela me ensinou esse desenho aqui, ó. Esse aqui, ó. É, ela falou assim: "Amor, para você fazer uma flor, você faz uma bolinha. Aí você faz uma outra bolinha aqui, uma outra bolinha aqui, uma outra aqui, uma outra aqui, uma outra aqui, uma outra aqui. E você fez uma florzinha", né? Aí a Carla que me ensinou a fazer essa essa flor. E eu falo que aqui é fundamental na vida de uma pessoa o óleo, a farinha e a flor da farinha. Está escrito lá flor da farinha. Flor da farinha, que é a sua vida afetiva, sentimental, né? Colocar assim, eh, vida sentimental, está em hebraico. Então que eu falo que é quando você resolve uma outra parte da sua vida, que é a sua vida afetiva, que ela é um elemento importantíssimo na construção e na estabilidade da sua estrutura emocional, da sua estrutura espiritual. Isso é importante.
E eu sempre falo tanto para o homem quanto para a mulher que nessa fase da vida é extremamente importante. Sempre fala uma coisa muito interessante que é uma caminhada, que é uma uma uma jornada que você vai caminhando, você vai aprofundando e e é muito comum, eh, quando uma pessoa encontra com outro, com com com a pessoa que ela está apaixonada, existe uma relação entre duas pessoas e essas pessoas elas estão completamente desorientadas, elas não têm o sopro e elas não têm uma vocação, elas estão completamente perdidas no que elas estão fazendo. Presta atenção nisso aqui. É muito comum uma dar a mão para a outra, das duas mãos, uma das duas mãos para e vai no ciranda, cirandinha, vamos todos cirandar. Em outras palavras, não existe um propósito. Existe que eu estou apaixonado por você, você está apaixonado por mim, existe uma relação, existe um fogo, existe uma química, mas não existe um propósito. E isso pode ser um problema. Isso pode ser um problema.
Eu sempre falo uma coisa muito interessante, fundamentado nesse texto. O que eu falo é o seguinte, é que é que quando uma pessoa ela já está na ela tem um sopro e ela tem já uma noção daquilo que Deus está pedindo ela para fazer, é muito comum você encontrar com uma outra pessoa que também já tem o sopro e que já está também caminhando mais ou menos de uma direção em que vocês estão. Tem coisas com uma certa compatibilidade de vida, de propósito, de destino. Quem está entendendo isso? Por que eu estou falando isso? Porque um vai ajustar a sua história à vida do outro, a vida, a vida, né? A vida entre duas pessoas. Tem que haver compatibilidade em várias áreas da vida. Existe, eu e a Carla, nós estamos muito diferentes, muito diferentes, mas tem coisas na nossa vida que nos alinham completamente. Isso, isso fortalece a caminhada de quem está indo na direção de um propósito. Mas quando não existe esse elemento, não é Deus que sustenta aquela caminhada, é paixão de um para o outro. Eu falo aqui, larga a mão de Deus e dá a mão um para o outro. Então é, você pode observar, primeiro Deus deu para Adão um sopro, depois ele deu um trabalho, depois veio o companheiro. E hoje eu não faço essa distinção de gênero. Quem veio primeiro, quem veio depois. A Bíblia, Paulo, Paulo fala assim: "Se a mulher é santificada, ela tem um sopro, ela santifica o marido. E se o marido ele é santificado, ele santifica a mulher. Você entendeu?" Tipo assim, a gente tira essa questão de gênero. Não existe homem, nem mulher, nem grego, nem judeu. Elimina a questão de gênero de de de Gênesis e coloca apenas a questão da ordem de ambos precisam de fato do sopro. Precisam ter essa questão de de estar conectado a uma agenda, entende que existe uma vocação.
Então eu falo que é muito, eu, eu, eu fui para a missão muito antes da Carla, né? Então quando a Carla começou a namorar comigo, ela era recém-convertida. Ela estava começando na igreja, ela começou a ter experiência com Deus, ela tinha acabado de receber o sopro. Eu já estava cuidando de 120 homens já. Eu já estava numa fase bem mais avançada. E eu falo tipo assim que eu tinha meus pratinhos. Eu falo, eu fico, sabe aqueles, aqueles palhaços que ficam equilibrando pratinho? E nessa época eu estava estudando, eu estava entendendo sobre essas esses esses esses elementos importantes para eu poder criar essa massa. E eu falo que eu tinha meu pratinho na espiritualidade, eu sozinho na minha casa adorando Jesus. E eu estou lá equilibrando meu pratinho de primícias, né? Meu primeiro pratinho, partindo da minha espiritualidade, partindo do óleo. Eu pegava o meu violão, ficava horas tocando meu violão, eu ficava horas cantando, eu ficava ali na, oh, mas como é bom. E tem muita gente que fala assim: "Nossa, eu perdi aquele momento da minha vida". Sabe? É um momento da vida que eu não tinha mais, não dava, não tinha um periquito para dar água, tinha nada. Era eu, eu, eu, eu mesmo, Irene, né? E tipo assim, tinha mais nada. Sabe aquele filme? Tinha mais nada, era eu, eu mesmo e meus planos. E Deus entrou e quando foi eu e Jesus no quarto com violão fritando, eu fiquei muitos anos antes do Clama nascer, eu fiquei muitos anos assim, eu entrei numa abstinência sexual violenta, cortei namorada, cortei tudo, falei: "Eu quero só Jesus, Jesus, Jesus". Eu fiquei numa uma fase assim muito apegado.
Aí um dia Jesus foi comigo assim: "Agora eu quero que você cuide da população de rua". Eu lembro que quando eu comecei a cuidar da turma, eu inclusive eu fui no sítio novo essa semana, no sítio do meu pai, voltei duas vezes dessas duas desse mês para cá. Eu lembro quando eu cheguei lá e comecei a cuidar do Valqueirão, cuidei, comecei a cuidar do Salsicha, eles me atrapalharam espiritualmente. E aquele pratinho estava aqui equilibrado, quando veio o pratinho do trabalho que os caras vbulavam de manhã, de tarde, de noite e começou, eu comecei meu prato, espírito de Deus esse cara não, porque está me atrapalhando espiritualmente, está me tirando do lugar de adoração. Deus falou comigo assim: "Não, eu acrescentei mais um elemento, agora aprende a equilibrar os dois".
Aí passei um tempo aqui, aí eu jejuava, orava, não, eu vou conseguir, eu não vou perder minha minha comunhão com Deus, não vou perder o traí foi pá pá pá pá. Aí comecei t t t t t p com pé pum estava equilibrando muito bem o negócio estava fluindo que é uma beleza, né? Aquele aquele momento maravilhoso, os dois pratinhos. Nos Jesus, eu estou, estou demais. Aí chegou a Carla, quando viu o pratinho, cara, caem os dois. Eu falei: "Meu Deus, é o demônio agora. Essa mulher veio para acabar com a minha vida, me arrebentar comigo. Perdi minha espiritualidade, já não consigo mais trabalhar. Só penso nela agora. Oh meu Deus!" Aí eu falei, é o demônio, é enviada do Satanás para acabar com o ministério. Para não é mulher de sua vida. Aprende a equilibrar. Aí eu falei, quer saber? Brigava com levantava aqui e ela caía. Fala, está vendo aí, ó? Foi só eu voltar com Jesus, minha vida e atribulou. Aí já tribulava aqui, aqui. Aí você vai. Esse aqui eu confesso que ela tem mais uns 20 anos tentando fazer isso. E aí você vai pá pá pá pá pá. São os ingredientes.
E uma coisa muito importante em primícias, não pode misturar um ingrediente com outro. Por quê? Porque pode ser que um ingrediente está bom e o outro está ruim. A fé de primícias, Deus ele quer ver se você consegue equilibrar os pratinhos. E outra coisa, o último pratinho é o fermento, é o poder. E não existe esse pratinho nessa estação. Deus não fala de fermento na fé de primícia, não existe o elemento fermento na festa de primícia, por quê? Porque Deus não dá crescimento daquilo que não está pronto. Nossa, isso é ponto importante. Vira para o seu vizinho, fala assim: Deus não dá crescimento nas coisas enquanto elas não estiverem prontas. Quantas coisas você quis dar crescimento que não estava pronto? Quantas coisas a gente quer dar crescimento que não está pronto, gente? Lá em Romanos 1 fala o seguinte, Romanos 11 fala assim: "Se a primícia da massa é boa, a chance do bolo ser bom é grande. Se você está na fase de equilibrar pratinho, equilibra pratinho. Não preocupa com fermento, preocupa com a qualidade dos ingredientes." Quem está entendendo isso aqui? Porque se a primícia estiver boa, a próxima festa vai ser como nós vamos misturar os ingredientes para se transformar num pão que vai alimentar muitas pessoas. Quem está entendendo nisso?
É muito importante a gente entender que na festa de primícias, na festa de primícias, nós precisamos, nós precisamos entender, encontrar ou se encontrar em cada um desses elementos. Ô gente, eu devo ter gastado, eu gastei mais ou menos a festa da Páscoa, ela é muito rápida. Porque você come um pão, você já se apaixona e já entra. Mas a festa de pães ázimos eu gastei de 5 a 6 anos na festa de pães ázimos, foi uma fase de muito profunda. É, é equilibrar o pratinho e e e consolidar o pratinho da intimidade, da vida sacerdotal, das responsabilidades sacerdotais, de realmente entender que você não está nesse mundo aqui de uma forma aleatória, que se existe uma responsabilidade espiritual sobre a sua vida, existe algo que ele quer fazer através de você. Você se encontrar neste lugar e entender a responsabilidade que é isso é muito importante. É uma fase muito rica.
Depois quando você entra na festa de primícias, eu de eu gastei aqui na festa de pães ázimos na minha vida. Quer ver? Eu entrei em pães mais ou menos em 2002. Ai, pães ázimos foi comigo até 2007, 2008 que eu fui entrar mais forte em primícias, que eu senti o pratinho da primícias pegando mesmo. Eu casei em 2000 e eu tenho, esse ano eu faço 19 anos de casado. Esse ano eu faço 19 anos. É, é isso aí. 2006, 2006, 2007 ali que eu que eu entrei na festa de primícias. E aí a festa de primícias foi até 2013, 2014, final, início de 2014. Então, é, foram muitos anos mesmo, foi muito, eu conheço muito bem esses lugares porque, eu, eu tinha consciência, eu já ensino essa matéria, muito, eu tinha muita consciência desses lugares e que eu estava neles.
Então, tipo assim, é muito interessante porque, por exemplo, numa boa fase da minha vida, por exemplo, quando a Sara nasceu, já contei isso para vocês, tudo na minha vida e toda forma que eu leio a Bíblia, eu leio a Bíblia dessa forma progressiva de entender águas no no tornozelo, águas nos joelhos, águas nos lombos. Você tem que entender esse fluir do espírito, esse amadurecimento espiritual. Se você não entende isso, você fica parado no lugar. Você não entende a progressividade do processo de Deus na sua vida. Você não entende essa essa ideia de ser um filho maduro ou uma criancinha. Na Bíblia tem duas palavras em grego para filho. Uma é teknon, é uma criancinha. E a outra palavra huios é um filho maduro. Quando Deus ele abre o céu e ele fala: "Tu és meu filho amado em quem me compra ali", ele está falando huios. Tu és o a palavra ali é huios. Tu és meu filho maduro. Você não é mais aquela criancinha na agenda. Agora tu és um homem maduro e e e em quem eu aprovo é a festa semana que vem, é a estação da semana que vem que nós vamos estudar.
Então é muito importante, por exemplo, a Sara, quando a Sara nasceu, eu sempre falei: Deus falou comigo, o útero da minha, o seu, o útero ministerial está estéril. Deus falou comigo sobre esterilidade. Deus falou, não falou comigo que aquele útero nunca ia gerar fruto. Ele falou o seguinte: "Não, eu estou esterilizando o útero. Eu estou fechando o útero porque eu estou trabalhando algo dentro de você. Agora presta atenção que eu quero abrir uma Eu quero abrir uma uma uma Cadê o pano para apagar ali, Davi? Você usou? Eu quero eu quero abrir uma uma ideia com vocês que eu tenho que abrir nessa festa agora. Eu tenho mais cinco minutinhos aqui que eu quero deixar uma imagem para vocês muito importante que eu quero falar agora sobre duas palavrinhas muito importantes que a escola das estações, para mim é são duas palavrinhas, são dois termos judaicos dos mais importantes. Repete comigo. Tikkun, tikkun, ha. A palavra tikkun é a palavra redenção. Ha do Adão, do homem, da mulher, daquele que foi feito, daquele que foi feito da terra. Então esse termo é um termo judaico muito conhecido, tikkun. Tikkun. Então, tipo assim, e é um termo, é uma palavra em hebraico muito conhecida. Então eu sempre faço esse gráfico. Então familiariza com esse gráfico aqui todo mundo. Intensidade, tempo. Aqui é a cruz, ó. A cruz aqui, ó. Primeira festa aqui, ó. Segunda festa, terceira festa, quarta festa, quinta festa, sexta festa, sétima festa. Nós estamos falando de sete estações, está bom? São sete níveis que a Bíblia vai nos ensinar. Presta atenção. À medida que eu avanço no tempo espiritual, só lembrando que um dia para Deus vale mais do que 1000 anos. Então andar dentro desse tempo aqui, ó, você não anda de uma forma linear, você anda numa métrica de intensidade. À medida que você avançou para dentro do reino, você cresceu espiritualmente. Quem entendeu isso aqui? Entende isso aqui. Então vamos lá. Só que aqui, ó, uma, primeira, segunda, terceira e quarta. Essa festa nessa festa aqui, ó. 1 2 3 4. Isso aqui se vai ter mais uma aqui, ó. 1 2 3 4 5 6 7 Mais uma. A toda a dinâmica da da escola das estações e toda a dinâmica, gente, toda dinâmica bíblica, ela vai passar por esse por esse crivo. Todos os personagens bíblicos, nós vamos estudar cada um deles. Eu gostaria que vocês também aprofundassem um pouco, né, pegassem um personagem que você mais gosta, estuda sobre a vida dele. O que que vai acontecer da primeira festa até a quarta festa? Nós vamos chamar de Tikkun HaAdam, redenção do homem. Entenda que essas quatro primeiro, essas três primeiras festas, não, as quatro primeiras, as três primeiras festas, todo o movimento delas é para dentro, não é para fora. A agenda de Deus no início da sua caminhada, o seu útero é estéril. Ele não, Deus não tem o objetivo de gerar nada em você nesse momento. Presta atenção. E toda a atividade de Deus é para dentro. Em outras palavras, a sua redenção, a as mudanças que Deus quer fazer na sua vida, é o reino de Deus dentro de você. É, é, é, é. Você vai passar um tempo em que Deus vai usar de todas as formas para poder estabelecer a ideia dele, o coração dele, a vontade dele dentro de você. Tikkun HaAdam.
Depois que você chega na quarta festa e aí nós vamos começar a estudar semana que vem, essa chave muda para as últimas três festas que é o Tikkun Olam. Agora, redenção do olam, redenção do mundo. Então, entende uma coisa, Deus, ele vai esterilizar o seu útero para ele estabelecer algo dentro de você e depois ele vai fertilizar o seu útero para que algo flua através de você. Quem entendeu isso? É assim que funciona o mundo espiritual. Tem muitas pessoas querem que Deus faça algo através delas, mas elas não gastaram tempo deixando Deus fazendo algo dentro delas. E tem uma frase muito legal do Anderson Monfi que ele fala assim: "Vira para o seu vizinho e fala com ele assim: "Por favor, para de procurar fora o que eu estou fazendo dentro." Isso é muito importante. Nós temos o pecado, nós temos a ânsia de ver coisa acontecendo fora. Ah, Deus, não estou vendo nada acontecer. Ah, Deus, não está acontecendo nada na minha vida. Hum, será? Será que não? Porque não é visível, não está acontecendo. Porque você não está tendo resultados, não está acontecendo?
Eu sempre falo, Abraão, por querer resultados para fora, ele foi deitar com Agar e teve Ismael. Ele não esperou o tempo de Sara fertilizar o útero. Deus fechou o útero de Sara e depois abriu o útero de Sara. A palavra estéril em hebraico, ela tem um mem no início e o mem no final. A palavra melo, a palavra mem é uma palavra bonitinha, é uma letra em hebraico bonitinha, que aquele é um elefantinho. Lembra aqueles elefantinhos que a gente fazia antigamente, não tinha aqueles elefantinhos? Você faz assim, ó, a patinha dele aqui, né? Outra patinha aqui, um rabinho, né? O elefantinho de costas, né? A, a letra mem, ela é igual o elefantinho. Ela é igual o elefantinho. Ela tem uma perninha aqui. Só que esse lado dela aqui, ó, ele pode ser aberto ou ele pode ser fechado. A palavra estéril, ela tem o um o mem. Quando se trata de um patriarca, por exemplo, Sara, Rebeca, Raquel, todas eram o quê? Estéreis. E como é que funcionava? Ela tinha o mem fechado no começo e o mem aberto no final, significando que Deus fecha o útero para começar o processo, mas ele abre o útero para inaugurar a próxima fase. Não é uma esterilidade permanente. Existem outras mulheres que há estéril permanente, que é fechado no começo e fechado no final. Também existe a palavra estéril com os dois mems fechados. Quem entendeu isso? Então é interessante que você tem que entender é que Deus ele vai esterilizar o útero no final, mas ele vai abrir no final. Ele vai esterilizar no início, mas ele vai abrir no final.
Então quando a minha filha nasceu, minha primeira filha, a Carla ficou grávida, Deus falou comigo assim: "Sara, porque Sara é estéril". Olha que doideira. O nome da primeira, minha primeira filha, Deus colocou no meu coração que era um tempo de esterilidade. Eu estava tendo uma filha e Deus está falando comigo sobre esterilidade, falando: "Kaká, não é hora de fermento, não é hora de crescer, não é hora de olhar para fora, não é hora de ver nada fluindo para fora, porque eu estou fazendo dentro. Foque no dentro, não perca o que eu estou fazendo dentro de você. Equilibra os pratinhos, organiza as farinhas. Minha segunda filha de novo, Ana. Mem aberto, fechado do começo, aberto no final. Ana, mãe de Samuel, seu útero continua estéril. Deus foi me orientando. Por quê? A gente fica com a expectativa de ver coisas acontecendo para fora e a gente perde o que está acontecendo dentro.
Deus teve, Abraão teve um filho chamado quê? Ismael. Sabe o que significa Ismael? Deus ouviu a minha voz. Deus ficou 13 anos sem falar com Abraão. 13 anos. Você vai entender quando eu falo, quando eu não falo. E você não coloca o nome numa coisa que não foi eu que fiz. Eu abençoo Ismael, mas ele não é o filho da promessa. Nós não podemos colocar o nome de Deus naquilo que Deus não está fazendo. Lembra a música que eu estava cantando hoje de manhã e com essa palavra agora eu encerro minha aula de hoje. A música fala assim, ó. Aquela música de Salmo 124 que diz assim: "Quem subirá um monte? Quem são as pessoas que realmente vão subir o monte? Quem são as pessoas que estão realmente caminhando para acessar a vontade de Deus? Primeira característica, são limpos de mãos. Segunda característica, puro de coração. Terceira característica, não venderam suas vidas às propostas de vaidade. Quarta característica que eu quero usar aqui agora, não usou o nome de Deus para fazer o que Deus não está fazendo. Isso é sensacional. Quando você não usa o nome de Deus para fazer o que Deus não está fazendo, você tem temor em usar o nome de Deus. Você não entra em agendas tortas. Você pode até fazer o que Deus não mandou você fazer, mas você não usa o nome dele. Eu falo assim, ó, meu irmão, você quer fazer umas caquinhas na vida? Faz no seu nome. Paulo quando ele escreve, ó, isso aqui eu estou escrevendo por mim mesmo. Isso aqui eu estou escrevendo porque Deus falou comigo. Se você tem uma opinião sobre alguma coisa, você pode ter sua opinião, mas fala assim, cara, mas isso aqui eu eu assumo, é a minha opinião, está comigo aqui, é o que eu acho. Até acho que Deus fez assim, mas eu não coloco o nome de Deus. Agora isso aqui eu afirmo que foi Deus que falou comigo. Ou então isso aqui eu estou fazendo em nome de Deus. Eu tenho muito temor.
Por exemplo, eu tenho uma dificuldade tremenda de orar. Eu eu vi eu vi um personagem da nossa do nosso folclore e de internautas e e e coaches no Brasil tentando curar uma pessoa em nome de Jesus e a pessoa não foi curada e tipo assim o nome usando o nome de Jesus de uma forma fervorosa. Sabe essa pessoa para mim ela não tem noção nenhuma de quem sobre quem ela está falando. Em nome de Jesus levantem. Meu Deus. Você fica louco. Você acha que o nome de Jesus é uma mercadoria que você pode vender num num show de horrores que você está fazendo? Não pode. E Jesus, a Bíblia fala: "Eu só faço o que eu vejo meu pai fazendo. Se você viu o pai fazendo, eu faço. Gente, se eu ver Deus fazendo eu pulo. Eu vi Deus, Deus falou comigo, cuida de 5.000 no meio da floresta amazônica. Eu sem nem R$ 1 no bolso eu cuidei de 5.000, mas ele falou comigo. Ele falou: "Pai que eu estou com você". Pronto, pulei. Tu quer saber? A fé não é ter superpoderes para acreditar, é ser fiel ao que ele falou para você. A palavra fé é fidelidade. Emunah é você ser fiel. Ele falou, falou. Você tem certeza que ele falou? Falou, falou. Aham. Aham. Exatamente. Não, não vai adiantar. Quem sustenta é Deus. Então, tipo assim, ou você anda no que ele falou ou você vai entrar numa outra lógica.
Então, gente, não busca fora o que está acontecendo dentro. Não altere esses tempos. Não altere as estações. Não simule estações. Não tente avançar o processo. Não ande na agenda. Ande com seus pés sobre a lua. Viva dia após dia. Deixa Deus fazer algo dentro de você e através de você. Viva esses processos intensamente de uma forma verdadeira. Qual pratinho que você está equilibrando agora? Qual que está no chão? Qual que está aí de pé? Qual que você tem que levantar e qual que você tem que dar mais atenção agora? Equilibra os pratos. Cuide da primícia da massa. Vai ter uma hora que essa massa vai misturar e aí vai ter uma hora que vai acontecer algo muito importante na sua vida, muito que é quando Deus vai inaugurar o olam. E semana que vem nós vamos falar sobre como Deus inaugurou o olam na vida de várias pessoas. Vocês vão ver que coisa mais louca que tem é Deus inaugurando o olam na vida dos homens que ele preparou, na vida das mulheres que ele preparou. É maravilhoso. Amém.
Vamos ficar de pé que é a próxima estação que chama Pentecostes. Semana que vem nós vamos estudar sobre a festa de Pentecostes, está bom? Que é a quarta estação. Amém. Amém. Amém. Amém. Amém. Está dando para entender? Pessoal, tem alguma pergunta? Alguma dúvida? Você quiser também anotar para trazer semana que vem, qual a frase? Pode falar. Conhecimento é saber que tomate é um fruto. Sabedoria não misturar o tomate da salada de fruta. Boa, boa, boa, boa, boa, boa. Senão você perde a salada. Boa. Pegaram a visão aí, pai. Muito obrigado por mais uma aula, para mais um tempo precioso aqui, a oportunidade que o senhor nos deu de estar ensinando, falando.