Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الاخوه الكرام، لكم التحيه.
الاترات يتجدد اللقاء حول دلالات مترادفات القران الكريم. في هذه الحلقه، سنقف على الفرق بين المفهوم بين دلالات النصف والوسط. ماذا يعني نصف الشيء؟ وماذا يعني وسطه؟ هنالك فرق كبير جدا بين النصف وبين الوسط. فنحنُ نفتكر ان الحاجه الوسط يعني الحاجه اللي في النص، ابدا. فالنصف هو الحد الادنى لتاكيد وجود متعدد قائم على الزوجيه الثنائيه المتناظره والمتكامله. القلم ده، النص هو واحد. اجعله ماله متعدد؟ الحد الادنى من المتعدد شنو؟ طيب، انا ممكن اعمله خمسه اجزاء. هل كده هذا نصف؟ لا. الحد الادنى للواحد بان يكون متعددا، اذا معناها اعمل شنو؟ جزئين. طيب، جزئين ممكن اكسر من الطرف ده واكسر من الطرف ده واقول النص؟ لا، بحيث يكون الزوجيه الحد الادنى. الزوجيه دي قائمه على التناظر والتكافؤ والمساواه. يعني انا لما اقسم القلم ده، هذا القلم، النص المفترض الطرف ده يكون في الوزن نفس الطرف الثاني، يكون المحتوى والقيمه متساويه. النصف هو الحد الادنى، الحد الادنى لتاكيد وجود التعدد. عشان يتعدد ما هو واحد. القائم على التعدد ده ما مطلوق ساي، القائم على الزوجيه، القائم على الثنائي والزوجيه المتناظره والمكافئه. هذا هو مفهوم النصف. ولو تتبعنا ايات القران الكريم، نجد ان الامر واضح جدا في ايات المواريث. ولكم نصف ما ترك ازواجكم، لم يكن لهن ولد، ولهن النصف، او ولكم النصف مما تركن. النصف، نصف الحاجه. وان كن مثلا، وان كانت واحده فلها النصف. لما في الموارث تحدث عن البنت الواحده، فان كانت واحده فلها نصف. هذا هو مفهوم النصف.
اما مفهوم الوسط، ده شيء مختلف تماما. فالوسط، الحاله الحسنى في الخيارات المتعدده من حيث الوفر والجوده والمميزات. ولذلك وصفت امه محمد على انها امه وسطا. عشان نعرف ان كلمه وسطت ما عندها علاقه بالنص. القران وصف امه محمد على انها امه، مالا امه وسط. يعني المفترض يكون بينه وبين نوح كميه من الامم، نفس العدد من امه محمد الى قيام الساعه. لا، هي اخر امه. ومع ذلك هي الامه الوسط، ليش؟ لانها تمتلك من المميزات مما جعلها تكون هي الامه الوسط. وذلك بالقران الكريم، الرساله التي، رساله السماء التي تكاملت في الامه المحمديه. قال تعالى: وكذلك جعلناكم امه وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا. فالامه التي ستشهد على الامم الاخرى عن طريق ما انزله الله سبحانه وتعالى في وحيه، هي امه محمد. ولذلك استحقت ان تكون هي الامه الوسط. قال تعالى: لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم، ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان، فكفارته اطعام عشره مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم. هنا يتحدث يا جماعه عن كفاره الحلف او القسم الكاذب. فقال كفارته اطعام عشر مساكين من اوسط شنو؟ يعني من اوسط ما تطعمون اهليكم. مش من معناه في النص، من احسن واوف واجود من ال بتطعم ب واهلك. يعني مثلا انت لو وضعك كويس، انت عليك كفاره وضعك كويس. المستوى بتاع الاكل بتاعك عالي ونادر جدا، يمكن في السنه ولا في الكم شهور يا دوب تاكل فول، فما تمش طوالي تركب ليه المساكين دي الفول. كده انت مديته من اوسط ما تطعم اهلك؟ لا، من اوسط ما تطعم اهلك، من احسن واجود ما تطعم به اهلك في الحالات الطبيعيه. كمان، مش كمان انت اهلك ممكن تطلعهم عزومه او تطلعهم خروج كده في السنه في راس الصد عشان تكلهم وجبه عاليه جدا الا كمان تدي المساكين، لا، من اجود واوفر ما تطعم به اهلك. هذا هو مفهوم الوسط. في ايه اخرى قال: اوسطهم، الم اقل لكم الا تسبحون؟ يتحدث عن مجموعه شباب. قال اوسطهم، مش معناها الشخص اللي واقف في النص. يعني هم في صف والشخص الواقف في المصلا، احكمه واعدل رايا واكثرهم علما وفهما ودرايه. هذا هو الاوسط. ونحن عندنا في اللغه العاميه يا جماعه في السودان، لما يكون في مجموعه من الناس عندهم شغل بيسموهم التايه. يعني مجموعه من الناس شغالين مثلا حصاد لمحصول ماء، او شغالين بيبنوا بنايه، عماله معاهم، القائد بتاعه، نحن بنسموه الوسطى. الان مشاع جدا هذا الاسم الوسطى. ليه يسموه الوسطى؟ هل هو قاعد في منتصفه؟ لا، لانه اكثرهم خبره ودرايه بما يقومون به من العمل. هذا هو الفرق.
نختم بملحوظه خطيره جدا. الصلاه الوسطى. اعرف تماما انه ما عندها علاقه بالنص. يعني الظهر والعصر جاي، والصبح هي قاعده في النص اطلاقا؟ الكلام ده غلط. شيل مفهوم حكايه الصلاه الوسطى ان العصر وبي جاي مغرب، وعشاء وبي جاي صبح وفجر، او واحدين يقول الكلام ده غلط قولا واحدا. ليه؟ لانه كلمه الاوسط والوسطى في القران الكريم كلها جاءت معايير قيمه ومعايير مميزات، ما عندها علاقه بالنص. طيب، طالما شلنا المفهوم ده الخاطئ، انا بملّ الف اقول الخاطئ، فتش لكم حل لما هي الصلاه الوسطى؟ حافظوا على الصلوات والصلاه الوسطى. يعني مفتكرين ربنا قال حافظوا على الصلاه كلها الخمسه ديل؟ لكن شوف اللي في النص. واذا قلت لك الصلاه اللي في النص، اذا كانت الصلاه الوسطه هي اللي في النص، ما هي الصلاوات الخمسه دي؟ الحلقه انت النص در تعينه كيف؟ بناء على شنو؟ ما اي واحده في اثنين بجاي واثنين بجاي. اذا مسكت النهايه نهار النهار برضه في الفجر والظهر. اذا قلت العصر هي الوسطى برضو الشمش طالعه. واذا قلت هي المغرب هي اقرب تكون للمغرب، لو لو بالفهم الشايع. لانه عندي عشاء وفجر ب جاي، وعندي ظهر وعصر ب جاي، ما هتجد حل. اذا الصلاه الوسطى معيارها قائم على قيمه، على قيمه ذاتيه واعلى محتوى. فالناس تمشي تفتشها، لانه ده ما موضوعنا. اذا تلاقينا اني في حلقات نتكلم عن الصلاه ما عندنا مانع. لكن الان مشفتش الصلاه الوسطه دي ليه سموها الوسطى وهي هي شنو؟ الى ان التقيكم، السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته.