📱

Get Our Mobile App

Take your business learning on the go!

Download on the App StoreGet it on Google Play

الحفاظ على البيئة في الإسلام: محاضرة مليحة بالفوائد العظيمة

القول الجميل7:03

Transcription

موضوع الحفاظ على البيئه في الاسلام

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران 102.

اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثه بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار.

مكانه البيئه في الاسلام اخواني الكرام ساتحدث اليكم اليوم عن موضوع مهم وهو حمايه البيئه في الاسلام وهو موضوع يرتبط ارتباطا وثيقا بمقاصد الشريعه الاسلاميه وتعاليمها الساميه. لقد خلق الله تعالى الكون في احسن سوره واتقن خلقه قال تعالى الذي احسن كل شيء خلقه السجده سبعه وجعل الانسان خليفه في الارض ليعمرها ويصلحها لا ليفسد فيها قال تعالى واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفا البقره 30.

مظاهر اهتمام الاسلام بالبيئه

اولا تحريم الافساد في الارض نهى الاسلام عن الافساد في الارض بكل صوره واشكاله قالت تعالى ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها الاعراف 56 وقال سبحانه ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون الروم 41.

ثانيا الامر بالطهاره والنظافه حث الاسلام على النظافه والطهاره قال تعالى ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين البقره 222 وقال النبي صلى الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان رواه مسلم وقال صلى الله عليه وسلم ان الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافه كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا افنيتكم رواه الترمذي.

ثالثا الحفاظ على الماء الماء هو اصل الحياه قال تعالى وجعلنا من الماء كل شيء حي الانبياء 30 وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الاسراف في استخدام الماء حتى في العباده فقد مر النبي صلى الله عليه وسلم بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا الصرف فقال افي الوضوء صرف قال نعم وان كنت على نهر جار رواه ابن ماجه ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تلويث مصادر المياه فقال ليبولن احدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه متفق عليه.

رابعا العنايه بالنباتات والاشجار حث الاسلام على زراعه الاشجار والعنايه بها قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمه الا كان له به صدقه متفق عليه ونهى عن قطع الاشجار بغير مبرر حتى في حاله الحرب فقد كان من وصايا ابي بكر الصديق رضي الله عنه للجيوش لا تقطعوا شجرا مثمرا وفي حديث اخر قال النبي صلى الله عليه وسلم ان قامت الساعه وبيد احدكم فسيله فان استطاع ان لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها رواه الامام احمد.

خامسا الرفق بالحيوان حث الاسلام على الرفق بالحيوان والاحسان اليه قال النبي صلى الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم متفق عليه وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان امراه دخلت النار بسبب هره حبستها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض متفق عليه كما اخبر ان رجلا غفر له بسبب سقيه كلبا عطشان متفق عليه.

مسؤوليه الانسان تجاه البيئه

ان مسؤوليه الانسان تجاه البيئه في الاسلام تتمثل فيه اولا الاستخلاف الصالح قال تعالى هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها ه 61 فالانسان مستخلف في الارض ومؤتمن عليها وهو مسؤول امام الله تعالى عن هذه الامانه.

ثانيا الاعتدال في استخدام الموارد قال تعالى وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين الاعراف 31 وقال تعالى والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما الفرقان 67.

ثالثا ترك ما يضر بالبيئه قال النبي صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار رواه ابن ماجه والدار قطني وهذه قاعده عظيمه تشمل كل ما يسبب الضرر بالبيئه ومكوناتها.

اثار المحافظه على البيئه

ان للمحافظه على البيئه اثارا عظيمه منها واحد تحقيق مقاصد الشريعه في حفظ النفس والمال اثنان المساهمه في تحقيق الحياه الطيبه للانسان ثلاثه تحقيق التوازن البيئي الذي اودعه الله في الكون اربعه الوقايه من الامراض والاوبئه الناجمه عن تلوث البيئه خمسه توفير بيئه صالحه للاجيال القادمه.

وسائل عمليه للحفاظ على البيئه

واحد ترشيد استهلاك المياه والطاقه اثنان الاهتمام بالنظافه الشخصيه والعامه ثلاثه المشاركه في حملات التشجير اربعه تقليل استخدام المواد الضاره بالبيئه خمسه اعاده تدوير النفايات سته التوعيه باهميه المحافظه على البيئه.

اقوال العلماء في الحفاظ على البيئه

قال الامام الشاطبي رحمه الله ان وضع الشرائع انما هو لمصالح العباد في العاجل والاجل معا. وقال العز بن عبد السلام رحمه الله جميع التصرفات منوطه بالمصالح فحيث ما وجدت المصلحه فثم شرع الله. وقال ابن القيم رحمه الله ان الشريعه مبناها واساسها على الحكم ومصالح العباد في المعاش والمعاد.

الخاتمه

اخواني الكرام ان المحافظه على البيئه واجب شرعي واخلاقي وهي جزء من رساله الاستخلاف التي كلف الله بها الانسان فلنكن جميعا سفراء للبيئه نحميها ونصونها ونساهم في المحافظه عليها تحقيقا لامر الله تعالى وامتثالا لسنه نبيه صلى الله عليه وسلم. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.