L'Alchimie par Pierre-Alexandre Nicolas 19.11.2019

Bonsoir, bonsoir à tous. Alors là, j'ai un invité qui est invisible. Pas tout à fait, parce qu'en fait, vous voyez avec Pierre Alexandre Nicolas, vous voyez ici en fait son acronyme. Non, on compose et en plus de son nom de famille, ça fait A.N. On ne l'appelle pas et elle Peter Pan, il s'est envolé. Donc, non, blague à part. Ce que je veux dire par là, c'est qu'il revient d'un voyage de Suisse. Il a peut-être eu des soucis au niveau des embouteillages. Savez, la neige a beaucoup gêné sur Roman, des arbres sont tombés, il y a beaucoup de choses à faire. Et puis, c'est aussi le fait qu'il y a peut-être de la neige, une inaccessibilité. Donc, il peut arriver d'une minute à l'autre et débarquer. Ah, ben voilà, le voilà, il est là. Ça, c'est du vrai live, du vrai direct. Bonsoir Pierre Alexandre. On va le laisser s'installer. En attendant, on va parler par atos. On va le laisser s'installer, on va parler donc d'alchimie. Et pour se faire pardonner de son hôte, ce soir, si la fin de l'émission, il vous donnera la recette pour transformer le plomb en or. Ça, c'est la véritable alchimiste. Rose Gras. Pareil, on en discutera avec lui. Voilà, donc n'hésitez pas sur les deux chats, que ce soit Facebook ou YouTube, à poser vos questions. Il se fera un plaisir d'y répondre. Comme vous le savez, vous connaissez déjà Pierre Alexandre, dans ses nombreuses vidéos, il il a à cœur de transmettre mes connaissances. Il n'est pas avare de conseils et de discussions. Il est ouvert à toute idée. Il n'y a pas de question bête, pas de question stupide. Y compris en 9h30. Donc, si même le mot alchimie vous semble abscons ou totalement abstrait, et bien n'hésitez pas à demander une définition. C'est assez indéfinissable de mon point de vue, mais Pierre Alexandre Nicolas peut éventuellement vous expliquer dans les grandes lignes. Comment s'est passé ton voyage en Suisse ?

Ben, très bien, très bien. J'ai pu faire une conférence là-bas sur le sujet de la géobiologie. Et régal. Ah oui, oui, tout à fait. Une après-midi, on a fait une sorte de séminaire un peu. Donc, c'est vrai que ouais, ouais, c'est génial. Est-ce que tu, puisque tu fais des conférences là-bas, ailleurs en France aussi, est-ce que tu distingues une, comment dire, une appréhension différente, une approche différente de la chimie ou surtout de la géobiologie ? Lorsque tu ressens un intérêt différent ?

Les enfin, les choses sont un peu identiques. Mais c'est vrai que bon, il y a des régions dans lesquelles, on va dire, le sujet était un petit peu moins connu. Donc, le tout, c'est de faire des conférences pour essayer de présenter les choses, pour expliquer. Et puis, c'est vrai que dans le domaine de la géobiologie, bon, il y a tellement de choses que parfois les gens sont un peu perdus. Et donc, bien, il faut ramener ça à une approche un peu scientifique. En tout cas, moi, c'est ce que j'essaye de faire, parce que très vite, on peut partir dans toutes les dimensions et aller dans, j'ai dit, un peu tout et n'importe quoi. Et et ben, c'est ça qui, je pense, intéresse les gens aujourd'hui, c'est de voir ben qu'il y a une partie rationnelle. Bien sûr, on peut essayer aussi d'interpréter, de faire comprendre cette partie irrationnelle au niveau des personnes. Puis ben, je pense qu'il y a des modèles qui permettent de plus en plus d'expliquer tous ces principes là. Donc, c'est ce que j'essaye de faire, partager ces mes recherches, c'est mes découvertes, c'est mes compréhensions. Et et je pense en fait qu'avec ce langage et cette approche qui est qui nous paraît très compliquée, tout le monde peut y accéder. Ça permet de comprendre la géobiologie simplement et puis d'avoir des résultats aussi assez simples avec des petites astuces qu'on peut faire chez soi.

Alors, je vous présente aussi la formation que l'on a tourné en temps, plus de 13 heures en géobiologie et 28 si vous voulez être en toute autonomie, voilà, harmoniser votre habitat, parce que voilà, le terreau dans lequel on habite, bien permet aussi de se sentir bien. C'est la circulation d'énergie dans vos couloirs, dans vos choix, dans vos bureaux, habitations de tous types, de tout genre. Et donc, vous verrez ici les principes géologiques de base, essayera en crescendo, quasiment 13 heures de formation, ce qui est considérable pour apprendre la géobiologie. Ça, c'est pour ceux qui sont trop loin de Valence. Encore que, on expliquera pas que tu te déplaces à travers toute la France aussi. Si vous allez sur alchemy.fr, vous pouvez voir en fait ici, on est à l'accueil et puis c'est le lien dans la description. Toujours pareil, je vous facilite la tâche pour que vous n'ayez qu'à cliquer et à vous y rendre. Si vous cliquez sur formations géologiques, formation sur deux jours à Valence, il y a des renseignements, vous pouvez en avoir d'autres, il y a les dates qui sont ici par rapport à tout ce qui va se passer. Vous pouvez donc vous renseigner.

Un prochain colloque alchimique sera présenté aussi d'ici le mois de mai, c'est ça ? On vient d'arrêter une date parce que c'est vrai que les dates qu'on avait jusqu'à présent ne nous convenaient pas et puis ben il fallait trouver quelque chose qui soit non juste équilibre. Donc, ça devrait être le dernier week-end de mai, donc fin mai, je crois que c'est le 29 ou 30, ou 30 et 31 mai. Là, on vient vraiment de définir les choses. On est en train de travailler, on va dire, d'arrache-pied pour trouver des intervenants, donc qui soient vraiment de qualité, parce que le but, c'est de faire venir à chaque fois des personnes qui sont différentes. Lors du premier colloque, on avait fait intervenir un certain nombre de personnes. Là, on voudrait vraiment renouveler les personnes qui vont intervenir sur le sur le sujet de l'alchimie. Donc, ce qui donne aussi la richesse d'avoir la possibilité d'avoir les DVD ou d'avoir les éléments pour les autres choses et pas d'avoir les mêmes présentations, d'avoir à chaque fois des gens qui nous donnent des points de vue différents et complémentaires de leurs recherches, leur approche. C'est vraiment le but. Et là, on a quelques personnes déjà qui nous ont donné des accords. Donc, voilà, tout à fait pour faire une présentation à l'occasion de ce colloque. C'est le deuxième colloque, en rappel, avec alchemy. L'édition, vous programmez du programme avec Salima aussi, conseillé au passage, un petit coucou si elle est dans l'assistance. Bien, une organisation qui est lourde et qui conséquence, quand vous conséquente, quand même, parce que ça demande toute une logistique énorme, technique, humaine, location de salles, et cetera, d'accueil. Et ça se passe sur un week-end. C'est vraiment une espèce de master class.

Tu fais une année sur deux, l'alchimie, la géobiologie, c'est ça ? En fait, fin, il y a deux ans, on avait fait un colloque déjà sur le sujet de l'alchimie. L'année dernière, c'était sur le sujet de la géobiologie. Donc, là, c'est le tout, c'est de revenir sur ce sujet de l'alchimie, de le faire découvrir et puis de le faire se développer. Et puis ben, dans deux ans et demi, on refera la géobiologie. Qui incite 8,1. Donc, vraiment le but étant de promouvoir ces disciplines, on va dire ésotériques ou énergétiques qui sont peu connues. Parce que c'est vrai que le sujet en fait de l'alchimie, ce n'est pas seulement, j'avais dire, la quête de la pierre philosophale, mais c'est aussi une philosophie de la nature, une compréhension des forces de la vie. Au travers de ça, et ben, ça peut donner accès à des approches concrètes. Puisqu'il y a des gens, par exemple, il y a deux ans, donc, on avait un intervenant qui nous a fait une intervention sur la spagyrie et qui, depuis, a ouvert son laboratoire spagyrique et qui développe des produits pour le bien-être des personnes. Donc, il y a vraiment des choses qui sont concrètes dans le cadre de l'approche de l'alchimie. Donc, c'est ça qui est aussi intéressant, c'est de voir que ça amène pas seulement à des réflexions ou à une philosophie ou à quelque chose en fait qu'on ne peut pas toucher du doigt. Au contraire, en fait, que ce soit la géobiologie ou où l'alchimie, en fait, ce sont deux sujets qui sont très tangibles si on arrive à un certain niveau de compréhension de ces de ces principes là.

Sachant que l'on parle d'alchimie, votre compréhension, et c'est accessible à tous. Ça, c'est pas, voilà, il n'y a pas de niveau d'étude, pas la peine de passer le bac pour ça, juste avoir envie de comprendre le monde sous cet angle. C'est ça.

Tout à fait. C'est une vision du monde, tout simplement. Une vision qui est liée à la nature, qui est liée à la vie. Et c'est ça aussi que, enfin, que j'ai, j'espère en tout cas, à l'intérieur de moi, c'est cette recherche de ces compréhensions des forces de la nature pour aller vers un mieux-être et une harmonie dans la vie.

Donc, tu fais ça avec maestria. Je te remercie parce que ça fait du bien de voir que finalement, on peut allier des choses. C'est difficile de faire les liens et peu de personnes dans cette qualité de savoir faire les liens entre les connaissances. Donc, faire le lien entre tout ça, c'est ce qu'il y a de plus compliqué. Voilà, la qualité d'un conférencier pour moi, sur mesure, c'est cette capacité de faire des liens. Très, très gentil. Et puis, ben, c'est vrai que peut-être aussi pour pour le signaler, on va faire dans la région, donc sur la région de de Roman, à Clérieux, donc le 22 décembre, on va faire une journée druidisme et alchimie au sein d'un collège de druides de la région. Et donc, bah, je vais faire une présentation sur les liens qui unissent justement cette tradition druidique et les préparations alchimiques. En sachant qu'il y a beaucoup de préparations qui sont dans le cadre de la tradition druidique qui sont extrêmement proches de ces approches de spagyrie. Donc, c'est vrai que c'est une présentation que je vais faire puisque ce sont des sujets qui me passionnent depuis pas mal de temps. Le sujet du druidisme aussi. Il y a plein de pistes en fait et plein de deux points de recherche. Et bien, je voudrais partager un peu ces recherches que j'ai fait.

Le tuer Paul, et par quelqu'un, par un druide qui est druide depuis, disons que les gens ne se disent pas druide en fait, d'une certaine manière. Et puis, mince, François, en fait, fin, qui dirige cette école en fait, enfin, lui se dit aussi élève en druidisme, étudiant de druidisme. Mais bon, ça fait partie des personnes en fait qui ont étudié depuis plus de plus de 30 ans le sujet et qui sont passionnés, qui sont intégrés dans des approches opératives du druidisme, la célébration des fêtes traditionnelles et un ensemble de choses. Et donc, ils essayent de faire partager cette passion du druidisme qui l'a. Donc, de la même manière, moi aussi, je suis passionné vraiment depuis des années en fait sur ces sujets là. Et puis, bon, je me dirai jamais druide, parce que on disait en fait autrefois que les druides, c'était vraiment des personnes avec un grand savoir, avec un savoir immense, avec presque une trentaine d'années d'études en concentrant sa vie à cela. Donc, bah, on peut être des gens qui étudient, qui se passionnent et qui essayent de partager nos nos maigres connaissances. Même s'il y a François, le druide, qui sera avec toi, qui t'accompagnera.

Alchimie et druidisme. J'ai l'impression, et c'est peut-être un langage abusif de ma part, mais j'ai l'impression que le druidisme est une façon celtique d'appeler l'alchimie. Il y a quelque chose d'assez imbriqué. Tu t'intéresses depuis longtemps aussi, une grande connaissance au niveau des traditions celtiques ancestrales. C'est quelque chose qui t'a toujours animé avant que tu rencontres ce druide d'ailleurs.

Tout à fait. Enfin, bon, moi, je j'ai fait partie de différents groupes qui s'intéressent au druidisme et donc je connais pas mal de personnes déjà dans ce domaine. Puis ben, pour la petite histoire, en fait, comme j'habitais encore à Amiens, en fait, j'ai eu la chance de connaître un druide ou quelqu'un qui se passionnait par le druidisme également dans la région et avec qui j'ai pu échanger et communiquer. Et donc, j'ai pu récupérer une partie notamment de sa documentation. Et vraiment quelque chose d'exclusif.

Juste, on commence cette conférence, je vous le signale quand même encore une fois. Il y a deux choses que vous pouvez avoir. Parlé tout à l'heure, cette année, ça va être un colloque à nouveau d'alchimie. On a dit tout à l'heure, tu as le temps entre géobiologie et et alchimie. L'année dernière, le le grand colloque de la géobiologie et des découvertes en géobiologie, et bien est disponible aussi sur le cercle des connaissances. Si vous voulez le regarder en direct, c'est ici. Grand colloque des secrets des dieux sacrés en géobiologie en 2019. Et c'est tout frais, ça vient de tomber. C'était 2019, la tournée. Donc, le 29 et 30 juin dernier. Pour c'est tout frais. Et aujourd'hui, donc, vous pourrez voir chacune des conférences. C'est à 10h20, 10h20 de master class des meilleures découvertes avec les avec de gea biolog passionnés par ce qu'ils font. Et puis, ça, c'est la version, vous pouvez la regarder en ligne. Ça, c'est sur le cercle de connaissances. Et vous pourrez donc regarder chacun, chacun des conférenciers dans leurs performances, mais aussi télécharger leurs diaporama pour étudier les plans, parce qu'il s'agit de ça. Ils font quelquefois ce que j'appelle moi de la simplicité, cinq ans, et c'était sur plan. Et on voit que des choses qui sont évidentes, c'est assez édifiant. On va voir cela ensemble. Vous pourrez voir donc sous le cercle de connaissances en streaming en ligne par achat. Et puis, il y a une version. Si vous avez sur des studios.fr, vous allez dans le shop ici et vous trouverez. Alors, je dis voilà, la clé téléchargeable en format zip que vous pourrez avoir sur votre ordinateur avec interactive. Et l'ajout. Bon, il y a une présentation. Alors, je vais pas ici, je vous montre. Voilà, par exemple, c'est un exemple qu'on voit clairement. Voilà, up, excusez-moi. Ici, où vous pourrez choisir en fait, vraiment les différents intervenants, les slides qui vous intéressent, sur lequel vous voulez focaliser à un moment donné. Qui devait la même manière, chapitrer et accompagner chacune des conférences, la biographie de chacun des intervenants, leur site web pour reprendre connaissance avec eux, l'extrait de livre. Bref, vous aurez tout ce qu'il faut. C'est vraiment une clé interactive. Vous pourrez grossir, voyez un peu, glisser d'une fenêtre à l'autre pour voir la section vidéo ou la section des slides pour pouvoir profiter de 10h20 de cours interactif chez vous sur votre machine. Voilà, c'est exactement le même tarif, mais ce sera à vous de décider si vous voulez la version téléchargeable ici sur des studios.fr et la télécharger, ça prend du temps, ou la regarder en streaming en ligne. C'est la même chose.

Voilà, juste pour dire aussi, c'est vrai que dans cette dans ce colloque, on a eu la primauté d'avoir des gens qui ont fait des présentations exclusives et qui ont apporté des informations que vous ne trouverez nulle part ailleurs. Ils ont accepté en fait de mettre sur table leurs recherches et présenter, on va dire, tous ces éléments. Donc, c'est ça aussi la spécificité de ce qu'on essaie de faire. Bon, il y a des personnes qui n'acceptaient pas de parler. Par exemple, j'ai un ami depuis des années, j'ai eu ce qui a accepté en fait pour la première fois de présenter ses recherches et ben d'évoquer ce qu'il a pu trouver sur les lieux sacrés de la région de la Loire et sur l'aspect du symbolisme. Et donc, c'est comme ça en fait, face à cela, vous aurez des informations dans le colloque que vous ne trouverez là et tellement nulle part ailleurs. C'est vraiment les dernières découvertes. Et c'est se sont vraiment pour pas très cher, voyez, une 10h20 de master class. Quand je parlais de master class, ce n'est pas un langage à abuser. Vous aurez des informations exclusives et vous allez apprendre énormément, énormément de choses. Voilà, ce qui en ce qui concerne le colloque. Et donc, le prochain colloque alchimie subira le même traitement de faveur. On ne va pas rendre jaloux les jeunes biologistes ou les alchimistes. Il y aura, ce sera aussi filmé et mis sous cette forme interactive ou par streaming à proposer sur le cercle de connaissances.

On a kiffé pour l'actualité. On peut parler aussi des prochaines visites que tu proposes avant d'entamer. Est-ce que ce qu'il y a des dates ?

Oui, alors notamment, on va faire une visite énergétique de la ville de Valence, qui est prévue le 1er décembre, donc ce sera un dimanche. Donc, après, bon, il y a quelques dates en fait qu'on a donné déjà sur sur Lyon, mais ça se remplit très, très vite et je crois qu'il n'y a plus de place. C'est très rapide. Donc, là, on est en train de finaliser un peu notre programme pour l'année prochaine, parce que c'est vrai qu'il y a un certain nombre de cathédrales qui qui me tiennent à cœur, qui relie un peu cet aspect aussi lieu sacré, géobiologie, mais aussi la symbolique alchimique. Par exemple, en fait, on a peut-être prévu l'année prochaine de refaire la région de Bourges avec la cathédrale de Bourges, mais aussi le Palais de l'Allemand, donc le Palais Jacques Cœur, enfin, voilà, un certain nombre de lieux. Il y a sans doute la ville de Metz énergétique, on va refaire aussi l'année prochaine, donc avec une petite chapelle qui est la chapelle des Templiers, qu'on va découvrir un peu en primauté. C'est vrai que les Templiers, il y a aussi une, j'allais dire, des mystères templiers qui ramèneraient en lien avec la tradition alchimique. Donc, on va essayer d'évoquer un peu tout ça et puis revoir aussi, bien sûr, le portail alchimique de la cathédrale de Metz. Donc, on avait déjà fait l'année dernière, donc un séminaire à Metz qui a été vraiment très bien reçu et donc on m'a demandé de refaire un séminaire dans cette région. D'ici un mois, normalement, on va avoir tout le programme et et trouver être établi. Là, on finit de caler quelques dates. Le colloque en faisait partie, on ne pouvait pas finaliser les choses tant qu'on n'avait pas les les grosses, les gros rendez-vous de l'année prochaine qui étaient fixés. Et là, à partir de maintenant, mais on va pouvoir vraiment définir des choses. Et puis, assez régulièrement, on propose quand même des choses sur la région de Lyon, donc avec la visite énergétique de la cathédrale Saint-Jean, il y a la visite du Vieux Lyon et la symbolique alchimique, on fait aussi la colline de Fourvière, et puis on fait aussi une visite énergétique du centre-ville, incluant donc trois églises principalement, avec la Saint-Martin des Nez, avec l'église de Saint-Nizier, on passe quand même par l'église de Saint-Bonaventure et on finit par l'église Saint-Paul. Donc, en une journée, en fait, on a pas mal de pas mal d'éléments.

Voilà, donc il n'y a pas eu, il n'y a pas question qu'il n'y ait que Salima et un Pierre Alexandre Nicolas qui travaillent. Vous avez aussi perdu travail. Je vais vous donner vos devoirs pour que ce soit bien. Vous pourrez vous rendre sur le kenya.fr, le lien dans la description. Si même pour anticiper le contre, pars, pars en vie, si vous voulez vous renseigner, bien, n'hésitez pas à téléphoner au 06 67 40 40 95 pour prendre date justement. Mais si vous voulez, je déjà ou pré-inscrire sur la liste des prochaines visites, Salima se fera un plaisir de prendre vos inscriptions ou renseignements et puis vous fournir toutes les dates qui sont aujourd'hui encore en train de se faire avant le programme. Vous aurez le programme avant tout.

Bon, ça, c'est bien de se d'être au courant. Dans ma génération, pour attaquer directement dans l'alchimie, je ne connaissais qu'un seul alchimiste, c'était le marquis des Anges et et Geoffrey. Voilà. Et je vois là ici que Samir, qui est certainement de la nouvelle génération, parle lui de référence de l'alchimie comme celle de Paulo Coelho.

Alors, Paulo Coelho, en fait, puisqu'il est d'origine brésilienne, effectivement, il y a son livre, son roman qui est un roman phare qui a fait parler un peu de ce sujet de l'alchimie. Mais bon, c'est vrai que le sujet de l'alchimie qui est présent et surtout dans l'ouvrage de Paulo Coelho, c'est une quête initiatique, c'est une quête. Vous verrez sur alchemy.fr, tu es auteur de 10 dans qu'écrivain, de la même manière. Et donc, tu peux comprendre ce qu'a fait.

Oui, tout à fait. Mais c'est vrai que à bas, c'est sous forme romancée. D'ailleurs, femme, moi j'aime beaucoup l'écriture de Paulo Coelho et j'apprécie. Et il y a toujours un côté mystique, en fait, un côté initiatique qu'on retrouve dans la plupart de ses ouvrages. Et c'est vrai que fondamentalement, la quête de l'alchimie, c'est c'est une quête qui est aussi une quête intérieure, c'est une recherche en fait de soi fondamentalement. Mais c'est aussi une quête de la compréhension des forces de la nature, de ce qui s'exprime, qui fait que ben, par exemple, l'alchimiste va se poser des questions, mais pourquoi par exemple au printemps, les plantes deviennent vertes ? Est-ce qu'il y a seulement le facteur, on va dire, du soleil qui a interagi, ou est-ce qu'il n'y a pas d'autres facteurs qui interagissent sur la croissance des plantes ? Est-ce qu'il n'y a pas des cycles d'énergie qui se font dans la nature ? Et tout ça permettrait de comprendre peut-être pourquoi chaque signe aussi du zodiaque a à une énergie, une vibration qui est un peu différente. Et donc, en fonction de ça, cette vision un peu de l'ensemble amène à se poser des questions, essayer de d'établir une sorte de philosophie de la nature. D'ailleurs, les alchimistes se nommaient dans un premier temps les philosophes de la nature. Et dans un deuxième temps, pourquoi pas, expérimenter au laboratoire et à essayer de trouver au sein du laboratoire, d'une part, ces forces de la nature, mais aussi de se trouver soi. Donc, c'est un peu cette double quête qui se met en place, qui n'est pas toujours très clair au départ. Quand l'alchimiste en fait, ben, il commence son chemin alchimique, de la même manière que dans l'histoire de Paulo Coelho, avec cette histoire de trésor, où bas la personne va partir en Égypte et donc sur le pour essayer de retrouver ce trésor. Mais en fait, l'alchimiste, quand il commence, très souvent, il sait pas exactement qu'est-ce que ça va être ce trésor. Et en fait, c'est au fur et à mesure de la route, c'est le chemin qui le parcours qui va l'amener en fait, peut-être à éveiller sa vision à des dimensions beaucoup plus larges et plus importantes au niveau du monde et à trouver sa place dans l'univers.

Alors, c'est vrai que, si il me semble de moi, j'ai dû certainement te poser la même question, soit ainsi, mais sa passion toujours. J'ai l'impression que le mot alchimiste a été inventé avant que le mot savant existe. C'étaient les savants de l'époque, parce que savant semble pluridisciplinaire en fait.

La suite. Oui, tout à fait. C'est vrai que bon, autrefois, on avait une approche dans beaucoup de domaines qui étaient différents et on cherchait à unir tous ces domaines au travers d'une vision d'ensemble. C'est vrai que c'est peut-être un petit peu la différence par rapport à notre société aujourd'hui, où on s'est dit, au lieu d'avoir quelqu'un qui va essayer de tout connaître, tout savoir, on va faire des spécialistes au niveau des sujets. Et donc, du coup, on a des gens qui vont se spécialiser par exemple dans les mines, d'autres qui font se spécialiser dans la médecine, et même dans la médecine, en fait, il y en a qui se spécialisent dans les échographies, d'autres qui vont se spécialiser dans l'étude des maladies ou de certaines pathologies, d'autres qui vont se spécialiser dans les opérations chirurgicales. Et bas, ce qui est assez intéressant, c'est que parfois les regards croisés entre différentes dimensions, entre différentes disciplines, permet de découvrir de nouvelles choses. Et par exemple, il n'y a pas tellement longtemps, certains chercheurs en fait ont découvert des tissus qui étaient très peu connus, on en avait à peine parlé. Et puis, en regardant à l'intérieur du corps humain avec un autre regard qui n'est pas le même que celui du chirurgien habituel, eh bien, on a commencé à découvrir de nouvelles choses. Donc, en fait, on s'aperçoit que le fait d'avoir une vision globale permet dans certains cas d'ouvrir la compréhension des choses et puis de se poser des questions qu'on n'aurait pas autrement et peut-être de trouver aussi des solutions et trouver des éléments qui nous passent sous les yeux parce que tellement et spécialisés dans des domaines que on a plus l'habitude en fait de regarder avec un œil clair et nouveau. Et neuf des choses en fait qui nous passent, j'allais dire sous le nez, de choses évidentes ne sont pas tant que ça en fait, il faut juste avoir un autre regard.

Oui, c'est ça. Le fait d'avoir un regard dans différentes approches, différentes dimensions, permet de se poser des questions et se dire, maintient, là, entre ça et ça, il y a peut-être un point de convergence, un point de communication. Et qui fait que ben, voilà, il y a peut-être quelque chose à trouver. Et souvent, en fait, ce n'est pas de façon anodine, c'est parce que la personne, elle s'est dit au départ, ma, qui avait sans doute quelque chose qui unit ces deux domaines entre les deux. Et à la frontière entre ces deux domaines, c'est là qu'on commence à trouver des choses. C'est vrai que l'alchimie, on parle de de pluridisciplinarité bien avant que le mot holistique soient utilisés aujourd'hui à tort et à travers dans tous les sens. Ça semble être une mode. Par contre, les alchimistes étaient les premiers à utiliser cette connaissance holistique puisqu'on parle de plusieurs domaines. Notamment, par exemple, l'astrologie. On parle de l'astrologie. Et il semblerait, alors c'est peut-être une erreur, pour avoir rencontré aussi un autre alchimiste que tu connais très bien, Pascal Boucher, qui est auteur aussi, édité chez Ake bien éditions aussi, entre autres, et bien que voilà, ce n'est pas la partie qui préfère le plus ici, mais il est aussi astrologue. Et surtout, les alchimistes, c'est comme ça, son cas sera le groupe.

Alors, ils s'intéressent en tout cas à l'astrologie. Ils ne sont pas forcément astrologues, pas dans la recherche, on va dire astrologique classique. Moi, me passionnant par ce sujet, en fait, fin, on va parler plutôt de cycles qui sont liés à la nature, qui sont liés à des forces qui sont dans la nature. Et il y a un des principes qui me paraît essentiel dans le cadre de l'alchimie, c'est le principe de l'éther. L'éther, ou d'énergie subtile, qui est dans l'univers. Et on part du principe que cet éther, en fait, et bien, il descend sur la terre à certaines périodes, et il y a des périodes en fait où il va rester, puis il y a des périodes où il va, entre guillemets, repartir. Et tout ça, ça crée en fait, dans la roue astrologique, les 12 mois de l'année avec 12 fonctions différentes qui ont pu être établies sous l'aspect de 12 opérations alchimiques dans le cadre des traditions anciennes. Même si on relit ça, on va dire aux traditions égyptiennes, parce que l'alchimie vient principalement de l'Égypte, on parlait en fait des 12 œuvres d'Hermès, mais aussi des 12 opérations d'Hermès, donc qui pourraient symboliquement correspondre à ces 12 temps de l'année, ces 12 mois de l'année, dans lequel en fait, et bien, on va voir cette énergie qui descend par moments, qui s'accumule dans certaines matières, qui va après se transformer à l'intérieur de la matière, qui va être digérée, qui va après retourner vers le ciel. Et donc, on parle d'un cycle. D'ailleurs, la Table d'Émeraude, en fait, qui est un vrai dire un ouvrage clé des alchimistes, la Table d'Émeraude dit succinctement en fait, ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, ce qui est en bas est comme ce qui est en haut. Donc, pour faire les miracles d'une seule chose. En fait, c'est un peu de ça dont il est parlé, c'est-à-dire de ce cycle où l'énergie en fait, qui est en haut, elle descend sur la terre par moment, puis elle va interagir dessus. Ce qui se passe au niveau du ciel et ce qui se passe au niveau du sol sont en interconnexion, interrelation. Puis après, l'énergie, elle remonte et ça circule. C'est l'harmonie en fait qu'on va trouver. Et ça, c'est aussi quelque chose qu'on trouve de façon récurrente au niveau des lieux sacrés. Ce que véritablement un lieu sacré, c'est un lieu où l'énergie circule entre le ciel, le ciel et la terre, où pareil, il y a un échange. L'énergie descend d'un côté, elle remonte de l'autre, et on a une harmonie parce qu'on trouve en fait notre place entre les deux.

Alors ça, c'est les principes à la base. Tu viens de donner, on est dans les généralités. Il y a beaucoup de choses qui sont assez mystérieuses. Il y a un aspect hermétique. On parle de d'hermétisme, ordre de l'alchimie. Alors, c'est quand même mal barré, ça démarre mal, parce que c'est un enseignement secret. On dit d'abord, c'était, je sais plus qui me l'avait dit, un autre alchimiste, peut-être me dit, la première chose, c'est une, une trappe à une, une trappe. Le secret, c'est compliqué d'avoir nous de nouveaux alchimistes.

Alors oui et non. En fait, ce qu'il faut voir, c'est que la base de l'alchimie, venant d'Égypte, elle vient de cette tradition hermétique. C'est-à-dire que la tradition hermétique, on pourrait dire que c'est un peu comme des écoles dans lequel on avait des prêtres qui se dédiaient à l'étude de la nature. Et dans cette école, en fait, et bien, on allait apprendre des secrets petit à petit. Et cette tradition hermétique, en fait, mais il fallait par sp a révélé ses secrets. Est-ce que à partir de là, on allait faire des remèdes, on allait faire tout un tas de choses, et ça faisait partie quelque part de la richesse de l'école et d'un ensemble de compréhension. Et il y avait une initiation petit à petit par degrés qui permettait d'aller à chaque fois un peu plus loin dans cette tradition hermétique. C'est pour ça qu'on a associé par la suite le fait en fait, au départ, la tradition d'Hermès avec les connaissances d'Hermès. Hermès étant le dieu de la nature. On parle de Thot Hermès, c'est celui qui a inventé la plupart des grands savoirs qui viennent de l'Égypte, l'écriture, les calculs, la connaissance en fait au niveau des différentes matières, savoir mélanger ces différentes matières. Si vous ne leur mettez des dieux grecs, le message est.

Alors, au tout départ, en fait, et bien, ce sont les traditions égyptiennes. Et quand les Grecs en fait, et bien, et les Romains se sont intéressés à ça, ils ont dit, maintien, c'est le même dieu qu'on a chez nous. Donc, du coup, en fait, et bien, ce dieu Thot, en fait, est devenue sur l'époque alexandrine, donc ce qu'on appelle l'époque gréco-égyptienne, sur cette époque et j'ai gréco-égyptienne, en fait, et bien, on a parlé de Thot Hermès. Donc, c'est l'association en fait. Et Hermès, en fait, les écoles hermétiques, en fait, ça vient des écoles qui sont liées à Thot, à l'enseignement, sans doute dans les villes et les vieux collèges qui étaient dans les traditions égyptiennes, qui était lié à ses connaissances de la nature. Et on a parlé en fait, dans un premier temps, du savoir d'Hermès qui était transmis dans ces écoles. Mais comme en fait, ce savoir était secret, qu'il fallait pas le divulguer, c'est devenu en fait, entre guillemets, un savoir hermétique. Ce qui en a fait le mot est hermétique, c'est fermé hermétiquement. Donc, normalement, on doit pas transmettre ce savoir. Mais ça, c'était avant. Aujourd'hui, en fait, et bien, ceux qui s'intéressent à ces traditions, n'est pas forcément dans une école en fait qui est l'école égyptienne. Et donc, on n'est pas voué en fait à ne pas parler ou à ne pas dire en fait ce qu'on a ce qu'on a appris. Mais cela dit, en fait, comme ça a influencé au fil du temps énormément de personnes, eh bien, on a beaucoup de personnes en fait qui ont beaucoup de mal à parler d'alchimie, parce que ils sont dans un cadre en fait, on se rend bien compte qu'on n'est pas seulement dans la dimension matérielle, on est aussi dans une dimension spirituelle en fait dans la quête alchimique. Et donc, à partir de là, et bien, c'est difficile d'une part de parler de l'évoquer, mais aussi de transmettre ça. On n'a pas d'école aujourd'hui qui puisse transmettre en fait cet aspect de mystère hermétique, même si on peut en parler du mieux possible et d'essayer, on va dire, d'éveiller l'officiel.

Et Jean-Pierre, avait créé une école aussi, et même si c'était très mathématique, il y avait une parole chimique.

Alors, toutes les écoles antiques en fait, sous vouées à l'étude de la nature. C'était un passage obligé. Essayer de comprendre la nature. En effet, nature, la nature en fête, et main, ce n'est pas séparé de nous. Ce qui se passe en fait dans notre corps, en fait, fait partie de la nature de façon intégrante à la nature. Donc, étudier la nature, j'ai dit à l'extérieur, c'est aussi essayer de comprendre sa nature intérieure, de comprendre qu'est-ce qu'il va, qu'est-ce qu'il va pas, miroir. Voilà. Et de la même manière, en fait, j'ai parlé tout à l'heure de l'éther, en fait, qui descendait à l'intérieur du corps, on avait des transformations, etc. Mais il faut savoir qu'à certaines époques, les médecins, les chimistes ont fait l'analogie avec l'alimentation, en disant que voilà, les aliments, ils rentrent à l'intérieur de notre corps, on va les digérer, on va les transformer, on va les rejeter. Bah, tout ça, ça fait partie d'un cycle de la nature. Et ce cycle de la nature, en fait, il est universel. Et à partir du moment où on comprend ça, dans peut-être qu'on peut trouver des façons de faire fonctionner notre corps qu'il remet en harmonie. C'est là qu'après, au niveau des des termes, on va dire technique, je voudrais dire alchimique, il y a.

Déjà, sauf cas où la poudre de transmutation triche, une trismégiste, j'aimerais que tu éclaircisses cela, parce que j'entends souvent en parler. Je fais pour ne pas paraître idiot, en fait, je ne sais pas qui c'est. On y croit et comment, je ne sais pas. Les pierres philosophales, sais ce que c'est vraiment ? Une pierre, qu'on polit, autant de choses comme ça, je ne sais pas. Aussi parler d'alchimistes que l'on ne soupçonnerait pas même pas d'être alchimiste. Léonard de Vinci, on était un par exemple. Casanova, l'homme aux mille et une conquêtes, l'était aussi à sa façon. Faut dire, beaucoup de personnes se sont passionnées par l'alchimie parce qu'à partir du moment où on s'intéresse à la nature et à essayer de comprendre, on est, on va dire, presque dans un cheminement ésotérique. L'ésotérisme, en fait, et bien c'est la recherche des choses cachées, en fait, et les forces cachées. Et ben, l'étude, en fait, de l'alchimie, Marseille, en tout cas, de d'essayer de comprendre ses forces cachées, ces forces qui sont inhérentes à la vie, à la nature, à soi, en fait. Et à partir du moment où on est dans cette, toute personne qui sont intéressées, on va dire à ça, à une autre dimension de l'individu, et bien à un moment donné, non plus que passer devant l'alchimie et se dire, maintien, ce serait au moins intéressant d'essayer d'y jeter un coup d'œil, de voir s'il n'y a pas trop de bêtises à l'intérieur, et puis bien de voir qu'est-ce qu'on peut en tirer. Et c'est pour ça que beaucoup de philosophes ou de chercheurs à différentes époques s'intéresser à ça. Même plus près de nous, on dit que Pierre Curie s'est passionné, en fait, par ce sujet de l'alchimie, qui devait certainement connaître. Donc Fulcanelli, donc qui était un alchimiste, et ses recherches notamment sur la radioactivité auraient été en lien avec une recherche et une quête alchimique.

Alors Pierre Curie, on parle bien du mari de Marie Curie ? Tout à fait. Celui qui a un prix et qui a eu un prix Nobel, découverte du radium notamment, en fait, avec Marie Curie. Et Marie Curie a un deuxième prix Nobel par la suite. Mais c'est vrai que ben à la base, ce sont ces recherches font fondamentalement de la nature. Et donc beaucoup de scientifiques se sont passionnés par ce sujet-là. J'ai même entendu parler, donc à une dizaine d'années, d'autres prix Nobel qui se passionnaient par ce sujet de l'art contemporain, notamment, où il y a malheureusement des choses que je ne peux pas dire, en fait, parce que ce n'est pas seulement cet hermétisme, mais c'est aussi, en fait, fin des a priori. C'est-à-dire que ben imaginons, en fait, on a un grand scientifique qui est très connu, qui a gagné un prix Nobel, et bah si, en fait, et bien on dit que voilà, c'est au travers de l'alchimie, ben les scientifiques vont se dire, mais quoi, c'est de la foutaise. Et donc du coup, il met à l'index en disant, mais sa recherche, en fait, elle n'est pas forcément très scientifique, ça fait désordre. Et puis bah ça peut gêner, on va dire aussi, la carrière d'un scientifique d'avouer, d'avouer sa recherche. On appelle ça l'obscurantisme, au passage, pour faire le lien avec ça. On parlait de druidisme qui serait donc la partie alchimique.

200, j'ai fatigué. Demande Pierre Alexandre, le chamanisme, est-ce que le chamanisme dans les peuples premiers est une façon par laquelle shimizu ? Est-ce que ce sont des alchimistes ?

Pour moi, il y a un lien véritable avec le chamanisme et avec l'alchimie qui à différents niveaux. Donc bon, déjà, il y a un très grand spécialiste du chamanisme, en fait, et de ses traditions là, donc qui est M.RC à Héliades. Donc qui a écrit de nombreux ouvrages. Et M.RC à Héliades a abordé les premières traditions du feu, les traditions des forgerons. Donc notamment, il a écrit un livre, Alchimistes et Forgerons, dans lequel, en fait, et bien il dit qu'au départ, le feu, l'énergie du feu en tant que tel, c'est aussi une force de la nature. Et les personnes, en fait, main qui essayaient de maîtriser le feu, et essayer de s'harmoniser avec cet élément, avec cet esprit, on pourrait dire, donc l'esprit du feu. Et donc, il y a vraiment une dimension, en fait, qui fait qu'à un moment donné, on n'est plus seulement dans la dimension physique, on est dans une dimension, j'allais dire parapsychologique ou para-physique. Certains scientifiques, vous, certains chercheurs avaient essayé d'intégrer ce mot, l'a para-physique, en disant, en fait, qu'on est dans une dimension qui est au-delà de la de la matière, mais qui en lien encore avec la matière. Et c'est vrai que au-delà de ça, en fait, on peut s'apercevoir que certains artistes ou certains maîtres qui maîtrisent l'art du feu, arrivent à faire des choses qui sont encore difficilement comprises aujourd'hui par nos physiciens. On arrive à dépasser quelques par les lois de la physique, donc par une maîtrise, on va dire du feu, par une maîtrise de la nature, par une maîtrise des éléments. Et en ce sens-là, en fait, et bien, on pourrait dire que l'alchimiste, c'est peut-être un chaman par le feu, certaine façon. Mais mais pas que, parce que dans le cas de l'alchimie, m'ont souvent, on restreint, en fait, deux domaines. Donc ceux qui parlent d'un de chimie, en fait, souvent, on va dire, c'est le fait de travailler sur les métaux, c'est le fait de travailler sur les fours de fusion. Et ce n'est pas que, parce que parmi les premiers et le chimiste, bien on retrouve notamment des médecins comme Paracelse. On retrouve un certain nombre de personnes qui ont fait des préparations avec des bases végétales. Et donc l'alchimie végétale aussi, tout un domaine extraordinaire qui permet d'obtenir des remèdes dans lequel, et bien, on a plus que là, on a plus que la partie physique, on va dire, de la plante. On pourrait dire, la vraie différence entre, j'allais dire, un pharmacien qui chercherait à faire un remède. Le pharmacien, lui, va chercher à extraire des molécules chimiques qui sont les parties actives au niveau des plantes. L'alchimiste, en fait, et bien va chercher d'un côté à extraire les molécules chimiques, mais aussi essayer d'extraire l'âme de la plante et l'esprit de la plante, et intégrer ça au niveau du remède, de telle manière à ce que le remède, en fait, bien, il n'agisse plus que au niveau physique, au niveau de la personne, mais il agit sur une bio-validité. Et c'est intéressant parce que si on prend les plus anciens médecins, si on prend par exemple Hippocrate, le père de la médecine, Hippocrate disait, en fait, que l'homme n'est pas qu'un corps, il est aussi une âme, une âme et un esprit. Que ça, ce point, discours philosophique de gens. Et à partir de là, en fait, et bien Hippocrate le dit d'ailleurs, je crois même dans le serment de la médecine, il dit, en fait, que le médecin ne devrait pas traiter que les corps, il devrait aussi prendre conscience qu'il faut traiter l'âme et l'esprit de son patient pour que il trouve son harmonie et qu'il retrouve son équilibre.

Ils ont régné entre temps cette partie, ils ont occulté de te lancer dans tout, mais ça, ça renvoie, c'est peut-être la séparation aussi des domaines. On parlait tout à l'heure de cet aspect de la séparation des domaines. Mais il suffit de voir aujourd'hui, j'allais dire, certains médecins, en fait, ont une vision, une vision uniquement mécanique au niveau du corps. Et tout d'un coup, en fait, et bien, on a quelqu'un, on voit la mécanique, elle marche plus, et on dit à la personne, bon, allez, vous allez, vous avez un cancer, vous allez mourir dans deux mois. Et où est la partie psychologique dans tout ça ? Et c'est vrai que peut-être que les gens, se prenant le choc de ce, de ce message, en fait, qui est parfois un peu virulent, ben peuvent complètement déprimé. Et puis, ben, il n'y a plus des forces de vie, en fait, qui sont mises en place pour que la personne puisse avancer et puisse évoluer. Donc, si par contre, on savait, en fait, utiliser cette force de vie, et peut-être que l'homéopathie, en tout cas, c'est peut-être quelque chose qui essaye d'intégrer ça. Même à la limite, admettons que ce soit un effet placebo, mais si la personne n'y croit fortement et que ça agit sur sa, sur sa psyché, en fait, et qu'elle se dit, ah bah tiens, ça me fait du bien, ça m'a aidé à m'en sortir, et qu'elle met cette force là, en fait, et bien dans son combat contre une maladie, et bien au moins, en fait, et bien ça anime la volonté et d'autres dimensions à l'intérieur de son être qui lui permettent d'aller de l'avant. Mais ça fait, peut faire la différence entre justement le ne viendrait pas, on peut passer à la guérison, façade et un moral justement d'acier. On le dit, ni croire, c'est bien aussi.

On parle de force vitale. Lorsque tu dises de distiller un peu l'âme de la plante, non seulement le remède au-delà de la plante, on parle de force vitale. C'est capturer la force vitale de la plante, comme comme certaines traditions chamaniques ou de chasseurs disent que lorsqu'ils chassent à l'animal et lorsqu'ils le consomment, il absorbe aussi sa force vitale.

Bien sûr, il y a de ça. Tout à fait. C'est tout à fait ça. Et c'est ça cette dimension chamanique au niveau de la plante. Ce qui est aussi intéressant, c'est qu'à un moment donné, l'alchimiste, en fait, qui va essayer d'extraire l'âme de cette plante ou l'esprit de la plante, mas, il se passe des choses dans son laboratoire. C'est-à-dire qu'il va commencer à avoir des rêves qui sont en lien avec la plante avec laquelle il travaille, et il va être connecté, en fait, avec cette force invisible de la plante. Et moi, ça me fait, en tout cas, moi, je peux parler de mon expérience. À des époques données, je travaille beaucoup en spa giry, et j'avais l'impression que quand je dormais, en fait, et ben j'étais dans la continuité du travail que je faisais au laboratoire. Et ben, je partis en voyage, en fait, fin, et je n'ai, j'allais, en fait, et bien faisait des rêves, en fait, sur les endroits où était la plante, et puis la plante, il y avait des choses qui se passaient. Et c'est cette dimension, en fait, c'est presque une dimension chamanique, et où, en fait, et bien l'alchimiste va rencontrer quelque part l'esprit de la plante au sein de son travail dans son laboratoire. Et le terme laboratoire est assez intéressant, parce que "labora" en fait, en latin, ça veut dire travailler, mais "ora" torre, ça veut dire prier et méditer. Et donc, en fait, et bien, on est dans un lieu qui est à la conjonction entre un lieu où on travaille et un lieu où on médite, où on prie, où un rêve, un peu comme le chaman.

Donc, le travail de la spiritualité intérieure, c'est ça. Tout à fait.

Alors, on va répondre tout à l'heure. Je garde côte et c'est une très, très belle question. Merci Zite, va poser quelle est la relation entre l'alchimie et la Kabbale ? Déjà, mais il a posé aussi une autre question, c'est quoi la pierre philosophale ? On y reviendra tout à l'heure, parce que c'est vrai que c'est une question qui taraude beaucoup de personnes. Et ce par déjà, rictus, oui, très bien. On répondra aussi lit que il connaît le monde, connaît les trois lois de Newton, mais on oublie qu'il était un grand alchimiste. Newton était un alchimiste. C'est un exemple de chercheurs connus, mais pas pour ses recherches alchimiques. Il est de plus en plus connu pour ses recherches alchimiques. Il faut savoir qu'il y a de nombreuses publications. Alors, en France, il y a une traduction qui a été faite de Betty Teater d'Oups, donc sur l'alchimie Newton. Donc ça remonte à bien une vingtaine d'années maintenant. Mais il faut savoir qu'il y a des spécialistes aux États-Unis et en Angleterre qui fait encore de nombreuses publications sur l'alchimie Newton, sur les textes de Newton, et il essaie même de reproduire en laboratoire les opérations que Newton faisait. Sous dominion, tonnes, qui trois siècles plus tard, est encore en train d'agir. Tout à fait. Et cette dimension, j'ai à dire, cachée de Newton, quand on aime bien, puisqu'on a exploré en fait tout ce qui était connu de Newton, et ben pourquoi pas explorer en fait tout ce qui est inconnu de Newton. Pour la petite histoire, en fait, et bien Newton, quand il est aidé, quand il est décédé, en fait, et bien, il avait une malle dans lequel il y avait de nombreux manuscrits, de nombreux documents. On parle de presque 80 kilos de documents. Et ses documents, en fait, et bien, quand oui, c'est, je crois qu'en fait, que cette malle, elle a été donnée à la Royal Society, puisqu'il a été dirigeant de la Royal Society en Angleterre. Étant donné à la Royal Society, quand les gens, ils ont mis le nez là-dedans, ils se sont dit, ouh là là, on va surtout pas publier ce qu'il y a dans la malle, et puis on va la fermer, on va la mettre de côté. Et c'est que son temps plus tard, en fait, qu'on a retrouvé la malle dans un coin de la Royal Society, en fait, et les manuscrits de Newton ont commencé à être vendus aux enchères. Donc, et cette dimension de Newton alchimiste n'est ressortie que son temps plus tard, après le décès de Isaac Newton.

Avant de répondre à Z par rapport à la relation de la Kabbale et la pierre philosophale, on va parler. Nadia a commencé à donner une pierre philosophale, échange des métaux aux métaux précieux, guérir les maladies et rendre l'être immortel. Tout un programme. Bon, on va, on va avoir des précisions et la version aussi de Pierre avec son Nicolas. On parlait, tu parlais tout à l'heure des terres dans le faux sarcle. La science, quand on se met, ne peut être pas au courant. Les moins de 20 ans et moi qu'ils ne peuvent pas connaître. Les terres a été intégré dans la science conventionnelle pour la simple et bonne raison que on faisait une relation entre le son et l'image, donc la lumière. Le son est transporté par l'air. Si vous mettez un haut-parleur, une sono, elle a beau faire 12 kilowatts dans l'espace, je vous assure, on en parle rien, même si on se colle carrément le parlant, parce qu'il n'y a pas le support de l'air pour transporter la vibration moléculaire, en fait, de deux des vibrations. De la même manière, par analogie, si le son art est une onde, il y avait un corpuscule d'onde pour transporter la lumière, il fallait forcément un support. Sauf que la lumière, en fait, dans l'espace, dans le vide, elle arrive à circuler. Comment est-ce possible ? Il y avait les terres. Ça posait plus de problèmes que de solutions dans les équations. Il a été retiré. Mais il semblerait qu'aujourd'hui, la science ravise et voudrait réintégrer cet éther, parce que finalement, ce serait un peu le support, le filigrane sur lequel se porte la matière, son qu'on arrive ne pas avoir vraiment qu'on presse, mais qui représenterait un fort pourcentage, une majorité de ce qu'on verrait, parce qu'en fait, on ne voit que 5% à peine du réel. Voilà. Donc ça, c'était pour la petite histoire par rapport à l'éther. Donc si tu veux en dire deux mots, je te laisse. Et puis après, on peut répondre ben Saïd.

C'est vrai que de façon, on va dire, un peu général, au départ, les philosophes ont classé les éléments en forces tangibles ou en éléments tangibles. Et donc, au départ, on a commencé à parler des quatre éléments : la terre, l'eau, l'air, le feu. Et au-delà de ce quatrième élément, et ben, on s'est rendu compte qu'il y avait peut-être un cinquième élément qu'on retrouve dans beaucoup de traditions. Par exemple, dans les traditions Hervé dit, on parle de la Kasha, on parle d'une énergie, en fait, de l'univers. Le terme énergie, en fait, est un terme qui convient assez bien. Il faut savoir que Pythagore, Platon, ont essayé aussi d'intégrer cette notion du cinquième élément, parce que pour eux, en fait, et bien, devait nécessairement y avoir un élément, en fait, qui permette la transformation des uns dans les autres. Suffit de regarder, par exemple, bien, on a de la glace. La glace, elle est solide. Étant solide, en fait, et bien, si j'aime de la chaleur, de l'énergie, cette glace, elle va se transformer en eau. Si j'aime encore de la chaleur et de l'énergie, cet ol se transforme en vapeur, en r. Donc, il y a bien une transformation des éléments les uns dans les autres. Qu'est-ce qui fait, en fait, que un élément se transforme l'un dans l'autre ? C'est la quantité d'énergie qu'on donne. On peut parler de chaleur, on peut parler des terres, d'une certaine manière, c'est un peu la même chose. Donc, à un moment donné, en fait, tous les philosophes, on antique, on dit, mais en fait, il n'y a pas quatre éléments qui sont les éléments visibles, en fait, tangible, mais il y a un cinquième élément qui est l'énergie de la vie, qui est l'énergie vitale. Donc, Platon l'appelait le cosmos. Donc, on avait cette vision. Pythagore, il me semble, c'est, il avait aussi cet aspect. Et on retrouve ça dans toutes les traditions, c'est un peu une approche universelle. Si on voit, par exemple, en Chine, on appelle ça le Qi. En Inde, on appelle ça le Qi. On appelle ça le Prana. Enfin, voilà. En Chine, je veux dire, ou au Japon, c'est le Qi. En Inde, c'est le Prana. Tout ça, en fait, et bien, c'est un peu un principe universel. C'est vrai que là-dessus, en fait, les scientifiques, une époque donnée, se sont dit, ben, ce n'est pas une mauvaise idée. Et comme tu dis, en fait, pour imaginer la lumière, en fait, et que la lumière circule au travers du vide, notamment entre le soleil et la terre, eh ben, il fallait, en fait, un support de ça. Et donc, on a, on a commencé à imaginer, en fait, qu'il y avait cette force, ce fluide, en fait, qui remplissait l'univers et dans lequel, on avait la lumière qui pouvait circuler. C'est vrai que dans le cadre scientifique, ça a commencé à être mis en doute par des expériences de Michelson et Morley, donc où ils ont essayé de travailler sur la vitesse de la lumière, en se disant que ben, si, en fait, et bien ce flux existait, il y avait un mouvement de ce flux dans l'univers. Et donc, s'ils ont calculé la vitesse de la lumière dans un sens ou dans l'autre, on devait avoir une différence. La même manière, en fait, au niveau du son, si on a le vent qui vient contre nous, on a beau crier très fort, en fait, et bien le son, il ne va pas très loin. Alors que s'il veut, le vent nous accompagne, il l'accompagne, en fait, on crie beaucoup plus loin. Et donc, à partir de là, ils ont créé des sortes d'expériences pour mesurer la vitesse de la lumière dans un sens et dans l'autre, et se sont rendus compte qu'à leur époque, en tout cas, qu'il n'y avait pas de différence notable. Et donc, à partir de là, ils se sont dit, ben, tiens, il n'y a pas d'éther. Mais on pourrait se dire, peut-être que c'est un fluide qui n'a pas de mouvement. Et donc, à partir du moment où il n'a pas de mouvement, en fait, et bien dans ces cas-là, ou alors tout du moins, dans l'univers, dont il n'y a pas de raison qu'il ait un mouvement. Maintenant, ces cas-là, en fait, et bien que ce soit dans un sens ou dans l'autre, et bien la vitesse de la lumière, en fait, elle sera identique. Et donc, du coup, l'expérience de Michelson et Morley, en fait, elle n'a fait que de démontrer que s'il y a un éther, l'éther, en fait, n'a pas de mouvement. En tout cas, c'est juste pour souligner aussi le fait, et ça m'agace assez de voir que quand la science a utilisé quelque chose d'ésotérique, un élément qu'elle a volontairement mis pour arranger et arrondir les décimales dans leurs calculs, accuse après ceux qui continuent à l'utiliser, alors qu'elles ont, en fait, elle crache dans une soupe dans lequel elles ont bien voulu, mauvais, un monde. C'est assez agaçant. Donc, je leur mets pour ceux qui ont rangé leurs courses de rappeler à l'ordre ceux qui voudraient être trop cartésiens et nous rappeler que l'éther n'existe pas, il a été intégré un moment donné. Voilà.

Qui est dit. On va parler de cette pierre un philosophe. Elle est de la relation pour répondre à Z entre l'alchimie et la Kabbale. Ce qu'il y a, est-ce que la Kabbale ne serait pas une lecture alchimique, mais de façon cabalistique, de la même manière que le druidisme serait l'équivalent du moa le smic pour dire autre chose, un temple de science.

Alors déjà, qu'est-ce que c'est que la Kabbale ? Donc le terme, en fait, il vient de l'hébreu, c'est "Kabbale", ça veut dire tradition. Et c'est une tradition qui cherche, en fait, toutes les traditions anciennes cherchent à avoir une explication du monde, de l'univers, de ces forces de l'univers. Donc, du coup, on va avoir une sorte de modèle, en fait, qui va être au sein de la Kabbale, qui permet de comprendre la nature. Donc, c'est une approche de compréhension de la nature. Donc, c'est vrai que dans le cadre de l'alchimie, et bien, il y a eu des alchimistes kabbalistes, c'est-à-dire que d'un côté, en fait, et bien, ils avaient cette connaissance de la tradition kabbalistique, les lois, les principes, les éléments qu'on a, et puis de l'autre côté, en fait, ils ont eu la pratique alchimique, et ils ont trouvé, en fait, qu'il y avait un certain nombre de points communs, et que l'un ne contredisait pas l'autre. Donc, dans ce cadre-là, en fait, et bien, on peut tout à fait se servir d'approche de la Kabbale. D'ailleurs, il y a des, il y a toute une alchimie juive qui existe avec un certain nombre de textes. Par exemple, un texte très traditionnel, en fait, sur l'alchimie juive, en fait, où l'alchimie hébraïque, c'est, en fait, la "Shdm et Aref", ça veut dire le feu purificateur. Et donc, dans cet ouvrage, eh bien, on a la quête alchimique qui va être résumée, mais à la fois au travers de l'alchimie traditionnelle, de la pratique au laboratoire, mais de l'autre côté, en fait, en lien avec cette, cette filiation de la Kabbale et les principes qui sont évoqués, qui sont dévoilés dans la Kabbale. Un alchimiste, en fait, n'a pas l'obligation d'être kabbaliste. En fait, il peut très bien comprendre les principes de la nature, s'en servir de la Kabbale. Et beaucoup de traditions anciennes essaient d'avoir une sorte de cosmologie, de compréhension des forces de la nature, des règles, des lois. Si on étudie, en fait, tous ces principes-là de façon un peu plus approfondie, on s'aperçoit qu'il y a vraiment des points communs entre toutes ces grandes traditions, entre le Veda, par exemple, et les traditions de cabalistiques et le druidisme. On va avoir des points communs qui sont extrêmement flagrants entre tout ça.

Donc, important, n'existant pas l'époque, n'ont pas pu se mettre d'accord, c'est pas possible.

Alors, ils ont pu avoir des échanges, mais il faut savoir, en fait, que effectivement, chaque région ayant ses philosophes, ayant ses recherches et sa compréhension des choses, ils ont nommé, en fait, des choses avec leurs mots. Dieu, autrement dit, autrement, en fait, qu'ils sont les mêmes principes qu'on retrouve par la suite dans la tradition druidique ou dans la tradition, par exemple, chinoise également. Le taoïsme, en fait, et la conception du Tao, du Tao, on a des choses qui sont extrêmement similaires, en fait, avec l'aspect de la Kabbale. Et c'est ça qui est très intéressant, c'est d'étudier ces points communs par rapport à tout ça, et de voir que fondamentalement, il n'y a aucune contradiction dans toutes ces approches, dans toutes ces philosophies. Et donc, on peut très bien, en fait, avoir une approche cabalistique qui nous amène à l'alchimie, mais on peut pas du tout, en fait, s'intéresser à la Kabbale, mais on peut s'intéresser, par exemple, au taoïsme et aux traditions chinoises et avoir une approche de l'alchimie, ou une approche indienne, ou une approche chrétienne, ou une approche juridique, dans lequel, en fait, et bien, on aura des concepts et des éléments qui permettront à la personne d'avancer dans sa pratique alchimique.

Alors, tu parles du tourisme qui est simple, tu en parles de la Kabbale. Voilà, on parle aussi de l'Ayurveda qui plutôt d'Inde, etc. Est-ce que l'alchimie a une nationalité ? Est-ce que c'est européen, français ?

Mais c'est ça la spécificité, c'est universel. C'est quelque chose qu'on a observé sur pratiquement tous les continents, dans toutes les traditions, sans qu'il y ait forcément de lien entre les personnes ou entre les civilisations. Et on s'aperçoit qu'il y a des choses qui sont similaires, en fait, qui se sont développées un peu partout dans le monde, dans le monde, avec les mêmes compréhensions et les mêmes principes qui sont derrière.

Alors, on va parler maintenant de la pierre philosophale, puisqu'on a répondu. On pourrait s'étaler, évidemment, sur la Kabbale, il y a tellement à dire pour par rapport à tout cela. C'est une réponse succincte. Mais du coup, la pierre philosophale, qu'est-ce que c'est ? C'est vrai, après tout, qu'est-ce que c'est que ça ?

Déjà, en fait, c'est une pierre qui sert à philosopher. Par le terme, en fait, "pierre philosophale", en fait, donc, c'est la pierre des philosophes. Et donc, les bains, c'est quelque pas, en fait, une globalité qui permet la compréhension de tous ces principes-là. Pour moi, en fait, j'aurais tendance à dire, la pierre philosophale, si on a compris un certain nombre de principes dans le cadre de l'alchimie, et qu'on a compris, en fait, que le fondement de l'alchimie est en lien avec cet éther dont on a parlé, ça voudrait dire, en fait, qu'on est presque capable de compenser cet éther et de le ramener, en fait, à un degré matériel. Ce qui est invisible devient visible. Et du coup, en fait, la pierre philosophale, et bien, c'est un peu cette concentration d'énergie qu'on va retrouver dans une matière, dans un support, et qui du coup, en fait, tu vas avoir des lois qui dépassent les lois de la physique habituelle. Puisque à partir du moment où on a de l'énergie qui condense, et imaginons, en fait, quelqu'un est malade parce qu'il n'a pas assez d'énergie. Mais du coup, il prend un peu de cette énergie condensée à l'intérieur de lui, et du coup, ça va lui donner à l'énergie dont il manque pour pouvoir se soigner. Imaginons, en fait, dans la vision des alchimistes d'autrefois, la matière, en fait, pour évoluer au sein des mines, les minerais, en fait, et bien, était classé des mines et des minerais les moins purs vers les minerais les plus purs. Les minerais les plus purs étant le cuivre, puis après, on va voir l'argent, puis après, on va voir l'or, qui est au summum, en fait, de la pureté, en fait, au niveau des métaux. Les minerais les moins purs, par exemple, on va avoir le plomb, on va voir l'étain, on va voir le fer. Donc, et au milieu de tout ça, en fait, on a le mercure. Et bien, imaginons, en fait, qu'on a du plomb. Et dans la vision des alchimistes d'autrefois, ils disaient qu'au sein des mines, et bien le plomb absorbait l'énergie universelle, et puis petit à petit, quand il avait absorbé suffisamment d'énergie universelle, il évoluait vers le degré supérieur, c'est-à-dire qu'il passait du plomb et l'étain, puis après de l'étain, en fait, vers le fer ou vers le mercure, le mercure vers le fer, le fer vers le cuivre, le cuivre vers l'argent, et l'argent vers l'or. Donc, du coup, il y avait une idée, en fait, de progression de choses qui se font au sein des mines. Et si, en fait, cette vision est correcte, ça voudrait dire, en fait, que si on a un bout de pierre philosophale, qu'on met un peu de cette pierre philosophale, en fait, dans un métal, une métal étant dans cet état où il est possible d'évoluer, dans ces cas-là, on aura une transformation du métal dans un degré de perfection plus plus pur.

Je crois que c'est Pascal Boucher qui me disait lors de la formation alchimie et voix intérieure, qui est aussi disponible sur le cercle de connaissances. Je vous laisse y aller, je veux pas vous montrer, vous connaissez le chemin pour y aller. Ne parle que toute la matière n'est autre que de la lumière condensée. Est-ce que tu es d'accord avec ça ? Est-ce que tous les alchimistes ont une sorte de normage comme ça des choses ?

Déjà, en fait, si on voit dans le cadre de la science, E=mc². Donc E=mc², en fait, main, c'est ça, c'est l'énergie, en fait, c'est de la masse d'un côté, de la lumière de l'autre, et on aurait la possibilité de transformer par l'énergie, en fait, la masse en lumière et la lumière aux masses. Donc, là, on met donc de notre chimie, mitsou équation là, donc la physique, en fait, ne contredit pas ce principe là. C'est simplement que la physique n'a pas encore cette capacité au jour d'aujourd'hui de comprendre toutes les lois de la nature. Peut-être, en fait, en séparant les lois, en fait, peut-être que nos scientifiques sont passés à travers ou à côté, en fait, et qu'il y a des choses qui sont sous le nez d'un certain nombre de principes. Et ben, peut-être que l'alchimiste, en fait, qu'il essaie d'avoir cette vision d'ensemble, va pouvoir voir quelque chose qui lui est sous le nez, et voir des choses qui se passent dans son laboratoire. Et à partir du moment, et commence à voir des choses qui se passent dans son laboratoire, il va se dire, maintient, là, il y a des forces, des choses que je peux utiliser, et qui qui me permettent de dépasser, en fait, les principes de la physique ou de la chimie habituel.

Alors, ce n'est pas la première fois qu'on fait une émission sur le type de suivre. Donc, il y a des questions récurrentes que je vais proposer par rapport au fait qu'il y ait un nouveau public à chaque fois. Donc, je te remercie, M. D'ils, et à quel bonheur pour moi d'avoir découvert cette chaîne. Merci Didier. Merci aussi à Pierre Alexandre, puisqu'il fait partie de ceux qui alimentent en termes de contenu pertinent la chaîne des studios. Et je vais aussi très reconnaissant. Il y a plusieurs types d'alchimistes, je dirais deux classes générales. On parle de danse chimie opérative, alchimiste opératif, et des autres, je ne sais plus comment on les appelle. Est-ce que tu peux en parler de ça ?

Oui, en fait, fait l'alchimie, comme je l'ai dit, à la base, c'est la compréhension d'un certain nombre de principes. Ces principes, ils peuvent être utilisés pour effectivement travailler en laboratoire, mais ils peuvent être utilisés, en fait, de façon plus philosophique, en fait, dans le cadre du perfectionnement d'individus. Et là, dans ce cadre-là, on est dans le cadre d'une alchimie spirituelle. J'ai dit tout à l'heure, en fait, que ben, si l'alchimiste part du principe qu'il y a une une énergie qu'on a, l'éther, qui est autour de nous, cette énergie, on essaie de la condenser dans une matière, dans un petit ballon, en fait, et puis après, de travailler avec cette matière pour faire évoluer la matière et pour obtenir des états un peu particuliers au niveau de la matière. Rien n'interdit de se dire que marc, au lieu de le mettre dans le ballon, cette énergie, on pourrait peut-être par des exercices, par une approche, en fait, individuelle, capter cette énergie directement en nous et travailler dans ce cadre avec cette énergie. Et dans ces cas-là, en fait, on n'est plus dans la transmutation, j'allais dire, du plomb en or, mais on est dans la transmutation de l'individu en lumière. Et là, on est sur la quête, en fait, qui est la quête du corps de gloire. On retrouve dans beaucoup de traditions de l'éveil spirituel. Et c'est vrai que ben, de la même façon, on a dans le cadre des traditions de la Kabbale ou dans le cadre des traditions chinoises, un certain nombre d'approches qui permettent de d'avancer vers cette voie d'éveil. Et bien, l'alchimie spirituelle, en fait, c'est exactement la même chose. Donc, c'est ça va permettre d'avoir un certain nombre d'exercices. Par exemple, si on prend le lien avec l'alchimie taoïste, dans le cas de l'alchimie taoïste, en fait, et bien, on parle de trois chaudrons. Ces trois chaudrons sont liés aux tantien. Inférieur, donc le tantien inférieur, en fait, et bien, c'est ce qu'on appelle le hara, dans le cas de la tradition japonaise. On va essayer de concentrer cette énergie au niveau du hara, puis en fait, on va essayer d'activer cette énergie pour que elle se transforme et que elle monte dans un deuxième temps, au deuxième chaudron, le chaudron, le tantien médian, en fait, et bien, va être en lien avec le cœur. Et dans ces cas-là, on va raffiner, en fait, cette énergie qui était en bas pour l'amener, en fait, à se transformer et éveiller le cœur dans un deuxième temps. Et dans un troisième temps, en fait, bien cette énergie monte jusque sur le tantien supérieur, qui est considéré, en fait, comme la zone du cerveau. Et dans ces cas-là, ça amène à l'individu à avoir un état d'éveil, avoir des visions, avoir tout un tas de choses. Mais c'est exactement le même principe dans le cas de l'alchimie, en fait, et bien, on parle de trois œuvres : l'œuvre noire, l'œuvre blanche, l'œuvre au rouge. On pourrait presque faire le lien avec ces trois tantien, avec ces trois degrés, ces trois phases qu'on retrouve dans l'alchimie taoïste. Et on peut faire le lien aussi avec la tradition druidique. Dans le cadre de la tradition druidique, en fait, et bien, on parle des trois chaudrons batik. Et bien, ces trois chaudrons batik, c'est exactement la même chose que ces principes de l'alchimie taoïste. On voit que finalement, on voit encore des liens où finalement, diverses cultures sont arrivées finalement avec leurs propres chercheurs, leurs mots, au même résultat. C'est ça qui est justement incroyable.

Avant de parler de trismégiste, parce que je voulais que tu en parles, toujours pas, je sais pas qui c'est. Est-ce que c'est une personne déjà comme Paracelse, aux autres ? On va, on va le voir après. Mais j'aimerais que tu lises la question de Madia, le dire, et qui était ignoré. Il y aurait des formules alchimistes.

Dans beaucoup de monuments, pouvez-vous nous en parler ?

Alors, c'est vrai que ma partir du moment où les anciens philosophes se soient intéressés à l'alchimie, et bien ils ont essayé de façon symbolique à marquer ses symboles qui sont liés à l'alchimie, à ce monde des rêves dont on parlait tout à l'heure, et aller à les intégrer dans les monuments. Il faut voir en fait que, ben, la plupart du temps, il y a une double dimension. Il y a une lecture en fait qui peut se faire à un premier niveau, mais il y a d'autres niveaux qui sont plus subtils.

Par exemple, on parle notamment de Christophe de Paris qui aurait fait le portail de la cathédrale Notre-Dame de Paris. Donc, il c'est vrai qu'on est à une époque où les moines, les évêques s'intéressent à la tradition orale de l'alchimie, non pas parce que c'est quelque chose de mystérieux, mais parce que c'est entre guillemets le domaine de l'époque pour étudier la nature. Et donc, à partir du moment où c'est le domaine de l'époque pour étudier la nature, en fait, et bien ils associent certains principes.

On est dans l'époque aussi ce qu'on appelle les bestiaires. Les bestiaires en fait, on associe un animal symbolique à une force, à une énergie. Si en fait, et bien on va parler d'une force brute, on va parler d'un dragon dans l'imaginaire populaire. En fait, une énergie brute en fait au niveau de la terre, en fait, demain ça va être véritablement le dragon. Et donc, quand on va dire aux personnes, voilà, vous allez apprendre à maîtriser vos forces brutes qui sont à l'intérieur de vous, apprenez à maîtriser votre dragon intérieur. Et donc, du coup, on a commencé à représenter, à montrer tout un tas de légendes qui sont avec les dragons sur les portails des églises et des cathédrales.

On peut voir aussi dans le cadre de l'alchimie opérative que ce dragon, en fait, et bien c'est ce que l'alchimiste va appeler la matière première. On parle d'un dragon et cayeux. En fait, et bien effectivement, houssin des mines, les les mineurs en fait, et bien trouvé des matériaux qui n'était pas métalliques, mais qui étaient souvent associés au niveau des métaux, qui était en forme de feuillet, qui était cristallisé. Par contre, on le fondait en fait, et bien non, il n'y avait pas de métal qui était à l'intérieur. Donc, en tant que tel, on pouvait pas en faire grand chose. Mais comme en fait, c'était toujours associé avec les métaux, ils en ont déduit que c'était la matrice dans lequel, en fait, les métaux pouvaient évoluer.

Donc, à partir de là, en fait, et bien il y a ce double parallèle entre l'alchimie intérieure et l'alchimie extérieure, où ce dragon, en fait, et bien c'est exactement la même chose, c'est la force brute, la matière première, on va dire de la création, la matière première en fait qui est à la fois en nous, mais aussi à l'extérieur de nous. Et la quête en fait qui va être indiquée sur les symboles des églises, des cathédrales, de de nombreux monuments, même en Égypte, en fait, et bien on peut retrouver toute une symbolique alchimique qui va être marquée sur un certain nombre d'édifices.

Par exemple, dans le cas de cette quête alchimique, en fait, et bien on a souvent par exemple Saint-Michel qui terrasse le dragon. Il faut savoir que Saint-Michel qui terrasse le dragon, et bien c'est une christianisation de représentations plus anciennes de la lutte de Horus et Seth. Horus en fait est représenté avec un pic, et Seth se transforme dans un animal qui va être un dragon, qui va être une tortue, ou qui va être un un rhinocéros. Et donc, bien, on a des représentations sur les temples égyptiens de Horus en fait qui lutte dans exactement la même position contre Seth, qui est la force brute en fait de notre inconscient, qui sont aussi autant les forces négatives que les forces positives, et qui va falloir apprendre à maîtriser en fait pour aller vers l'éveil.

Qui fait une remarque très pertinente : alchimie, chimie de Dieu, parce que ça veut dire alchimie. Tout à fait, c'est vrai qu'une des significations. Alors, déjà, il faut savoir que la base du terme, donc alchimie, en fait, ça vient de Kemet. Kemet, c'est la terre d'Égypte, c'est l'Égypte. Donc, et Kemet, en fait, et bien c'est aussi cette terre noire qui restait après le limon du mythe du du Nil. Quand le Nil débordait, en fait, on avait tout un limon qui venait se dé déposer sur les rives du Nil, et ce limon, en fait, et bien il permettait de rendre les terres cultivables. Quand le Nil était revenu dans son lit, eh bien, on allait pouvoir cultiver. S'il n'y avait pas de limon, de cette terre noire, donc dans cette terre, on n'allait pas pouvoir semer les plantes, les plantes ne ne vivaient pas. Donc, en fait, cette terre, en fait, il y a une notion de vie, de vitalité derrière.

Une autre étymologie en fait qu'on retrouve au niveau de d'alchimie, donc là j'ai dit Kemet, en fait, l'origine, mais en hébreu, Hachamash, donc ça veut dire la fusion, la fonte des choses, la transformation des choses. Et donc, "al" peut se profiler, ça peut être soit le pronom qui dit "la", mais c'est vrai qu'à un certain niveau, en fait, les mots qui commencent par "al" ou qui ont la racine "al" dedans, c'est le divin. Donc, on pourrait l'interpréter comme la fusion divine, la création. Et donc, l'alchimie, en fait, et bien c'est la chimie de Dieu, dans le sens où c'est la création divine, c'est l'art que Dieu va utiliser pour créer la nature, pour créer l'homme, pour créer en fait les différents éléments, la matière, en fait, ce qu'on a à l'intérieur de nous, mais aussi qu'on a en dehors de nous. Et que cette matière, en fait, et bien il y a un certain nombre de principes et de lois. Si on comprend les principes de l'alchimie, on pourrait à l'image de Dieu recréer tous les éléments de la même façon.

Tu parlais tout à l'heure du Hara par rapport à la tradition taoïste qui se trouve... pas Samir, qui a fait du karaté. Dites, Hara-Kiri, c'est détruire son Hara. Tout à fait. C'est ça. En fait, on vide son centre énergétique. Et donc, à partir du moment où le centre énergétique est vidé, en fait, l'arrivée d'une équipe possible à nos petites. Donc, là, ça fait aussi appel à ce fameux langage oiseaux que tout le monde veut et passionnés d'apprendre forcément par rapport aux au décodage qu'il suscite. On parle par exemple, on retrouve, c'est assez, je suis face et émerveillé par les par les messages qui sont donnés, suggérés sur YouTube, vraiment très pertinent. Et rouge et les bleus, vous écoutez avec beaucoup de minutie. C'est bien, mais c'est bien de poser aussi des questions.

Alors, Matmata qui dit : "17 métaux que vous énumérez représentent les sept étapes vers l'état de conscience dans les états de conscience supérieure, et cette pierre philosophale serait-elle l'éveil spirituel ?" Point d'interrogation. Je le vois comme ça, c'est comme ça que Matmata le voit. Entre guillemets, tout à fait. Il y a vraiment cette association entre les sept métaux et aussi les sept péchés capitaux, les sept vices, les sept vertus. On pourrait presque faire le lien aussi avec les sept chakras de la tradition indienne. Donc, et on pourrait assimiler la pierre philosophale à l'état de l'éveil. Et donc, on pourrait dire que véritablement, l'alchimiste, quand il obtient la pierre philosophale, mais c'est qu'à ce moment-là, il est il est véritablement éveillé.

Ce qui est assez intéressant, c'est par salle se disait que nul ne peut transmuter s'il ne sait déjà transmuter lui-même. Ça veut dire aussi que la pierre philosophale, en fait, et bien ne devient qu'un témoignage de quelque chose. Pour moi, en fait, et bien l'alchimiste s'éveille petit à petit dans son laboratoire, et quelques pas et choisit en fait d'utiliser un support qui va être le support de la matière, mais en même temps de ce qui se passe dans son ballon, dans sa matière, il se passe aussi des choses en lui. Il y a des émotions, il y a des choses, il y a des synchronicités dans sa vie qui se produisent, et qui fait en fait qu'il est chimiste est confronté à une dimension subtile du monde qui est en lien avec sa quête spirituelle. C'est-à-dire, en fait, que pour moi, en fait, ce n'est pas le fait de prendre de la pierre philosophale qui amène véritablement l'éveil, mais la pierre philosophale apparaît à partir du moment où l'alchimiste est éveillé. D'accord.

Et ça, c'est assez intéressant. Enfin, moi, j'ai eu un témoignage, puisqu'il y a aussi la tradition soufie, en fait, qui est dans le cadre de l'alchimie. Et donc, j'ai je me suis beaucoup passionné en fait pour la tradition soufie, et j'ai eu un témoignage de quelqu'un en fait, don qui a connu un grand maître soufi, où il a fait une retraite avec différentes personnes avec lui, en plein milieu du désert. Et donc, en milieu du désert, donc il y avait rien, il avait rien avec eux. Et donc, au bout d'une semaine de travail, de méditation, il a dit : "Moi, je vais faire un cadeau spécial à chacun d'entre vous." Donc, et il a demandé donc à cette personne, mais qu'est-ce qu'elle voulait ? La personne lui a dit : "Mais j'ai vu une fois dans son laboratoire une pierre, une poudre rouge assez extraordinaire, j'aimerais bien en avoir un tout petit peu."

Et donc, le lendemain, en fait, alors qu'il est en plein milieu du désert, le maître soufi a tendu une toute petite fiole dans lequel il y avait de cette poudre rouge, et l'a dit en fait : "Mais comment, comment maître, as-tu pu faire pour me donner cette pierre philosophale ? Le laboratoire est de l'autre bout, moi je pensais que on allait rentrer en fait et tu allais me transmettre cette poudre." Après, il a dit : "Tu l'as demandé, je l'ai invoqué, et c'est venu." Et donc, en fait, on pourrait se dire que l'alchimiste qui est véritablement éveillé, et bien dans ces cas-là, en fait, et bien il peut maîtriser peut-être l'énergie. Et il y est, on est dans le domaine de la parapsychologie, faire apparaître des choses, et trouver enfin faire que la matière, en fait, enfin voilà, il y avait manifestement, il y a des choses qui sont qui sont dans une autre dimension de l'être.

On rejoint vraiment le le roman de Paulo Coelho, qu'il y a quelque chose de cet ordre-là, lorsqu'il parle avec nouveau, lorsqu'il fait apparaître l'or aussi, c'est quelque chose de très particulier. Alors, il y a des réactions par rapport aux sept spiritualité en numérologie, forcément, sur l'intériorité. Blanche-Neige et les sept nains. Tu as raison, et je vais annoncer une grande nouvelle sur le chat. Je vois pas en croire. Mais c'est vrai, tu peux lire. Il y a Fou Kennedy qui est ici et qui répond. Je lui souhaite en tout cas, pas mal. Fou Kennedy, merci pour à part ça. L'idée, le sept avant d'arriver aux huit qui est infini. Oui, effectivement. Chemin sept pour quelqu'un pour l'éthicien. Bravo pour toi. Donc, un chemin de vie opto spirituel. Merci Pierre-Alexandre. David est très content de tes réponses. Des titien, les tu es neuf. Passe à doyen. Oui, c'est par rapport à la numérologie, ils font des amalgames. Oui.

C'est vrai qu'après, dans le cadre de la tradition soufie, ce qui est intéressant, c'est qu'on parle de l'ennéagramme. Et dans l'ennéagramme, en fait, et bien on va avoir les neuf, les neuf archétypes, les neuf étapes de la vie. Le l'aspect de la symbolique en neuf me plaît beaucoup. Et d'ailleurs, ce qui est assez intéressant, beaucoup de personnes passent à côté de ce symbole qu'on a dans le cadre de l'alchimie, c'est que sur la cathédrale Notre-Dame de Paris, eh bien, on a l'image de la philosophie avec son échelle qui monte jusqu'au niveau de son cœur, en fait, et puis on voit neuf barreaux. Donc, en fait, il y aurait deux barreaux au-delà, en fait, de ces sept premières étapes qui permettraient de se fondre après dans l'infini, dans le zéro, ou dans le néant, ou dans le tout.

Donc, ce qui est assez intéressant aussi dans cette image, c'est que ba cette image, elle monte au niveau du cœur. Le centre, en fait, que va atteindre le philosophe, c'est véritablement le cœur de l'être. Vous pouvez voir aussi, voilà, sur le cercle de connaissances, une formation par Ozil, grandi sur les mers G. On le voit ici. Et c'est vrai, on est là, c'est aussi 13 heures de cours, c'est quand même énorme. Et avant, vous avez une présentation de cette année à 42, 45 minutes, qui n'est pas rien, c'est une sorte de mini conférence. En voilà, et puis une conférence qui dure deux heures. Donc, vous avez près de trois heures pour avoir une idée très concrète sur les Néragames. On voit tous les deux nés à type, les ailes, les teintes, justement. Et puis, en 2019, il y a un oubli des trois cadavres via l'ennéagramme qui ont aussi une une transmission taoïste qui a été ajoutée. Vu pardonner à g, et surtout décodé par Roseaux et Gilles. Continue de toucher bien d'en parler parce que c'est vrai que là, un gamain passionné par rapport au fait ces neuf morphotypes, mais aussi le fait de se trouver au centre, le point central qui représente tous les aînés à type. Ce rêve être parfait. Mais c'est ça, la cat, et c'est ça la pierre philosophale.

Si on prend, en fait, le symbole de l'alchimie, parce que dans l'alchimie, on a beaucoup de symboles, mais le point qui est au centre d'un cercle, c'est aussi le symbole de l'or. D'accord ? Donc, la quête de l'or philosophique, c'est la quête de soi, en fait, la quête du centre, c'est la quête de l'harmonie. Et toutes les traditions nous parlent de ça. Ce qui est intéressant, c'est que la tradition soufie a sept différentes visions. D'ailleurs, l'ennéagramme vient véritablement des traditions soufies à la base. Et bien, le disent en fait, c'est le fait de retourner en fait dans ce centre où il y a le tout, et en même temps, où il y a l'infini et le rien.

Alors, dans l'enseignement qu'on voit, parce que c'est l'une des rares formations qui dit sur le web sur l'alchimie avec Pascal Boucher, qu'on va pas, qui a été dit est aussi ses toiles, qui est bien édition en mode avec Pascal Boucher, on en avait discuté, c'est aussi dans les neuf heures de cours qui vient à ce sujet. Soit en chimie, la voix intérieure par Pascal Boucher, il le parle que nous serions en fait des enfants des avortons des différentes planètes, reliés justement à des émotions. C'est sa vision, forcément. Mais il parle que voilà, si ainsi nous sommes précipités un peu comme des pierres qui viennent de Mars, nous sommes des êtres venus de Mars, comme des mercenaires pour certains, s'ils viennent de là, lâcheté, parce que Mars serait en fait la qualité du courage. Donc, il faut retrouver, regagner l'essentiel, justement en travaillant sur cette lâcheté, retrouver son courage.

Au piège, comme ça, non seulement un métal des métaux qui sont reliés à chaque planète, et aussi une caractéristique. Par exemple, pour ceux qui viennent de Mars, s'ils ont à travailler à leur courage, est-ce que tu es dans cette voie aussi, entre autres ? Est-ce que tu l'as étudié ça ? Alors, c'est vrai qu'il y a un lien direct de tout ça avec l'alchimie de Paracelse. Non seulement Paracelse, en fait, nous parle de différents morphotypes qui sont en lien avec les métaux. On parle de personnes, par exemple, qui sont mercurielles, d'êtres qui sont lunatiques. Donc, on vient tous en fait avec l'une ou lunaire. Donc, on vient tous en fait avec une personnalité qui est ici, on pourrait l'associer à ces différents éléments.

Il faut savoir en fait que ce n'est pas seulement inhérent à notre tradition. Il y a quelques années, j'ai trouvé donc des textes qui font le lien avec l'Ayurveda. Et dans le cadre de l'Ayurveda, en fait, et bien on a aussi cet aspect de morphotype. On parle de personnes, en fait, qui vont être saturniennes. Des personnes ceinture yens, en fait, et bien on fait le lien avec l'aspect du plomb. Et on peut développer comme ça les différents morphotypes dans le cadre de cette approche de l'Ayurveda. Ce qui est intéressant, c'est qu'on va essayer en fait de soigner la personne, puisque une personne selon un morphotype a plus de fragilité sur certains organes ou sur certaines pathologies, ou va avoir certaines émotions qui s'expriment plus facilement que d'autres. Et le but, en fait, l'un des premiers buts, en fait, au niveau de la vie de l'individu, va être de maîtriser ces forces qui s'expriment en lui, parce qu'il a cette nature, et essaie de maîtriser sa nature.

Si en fait, on laisse sa nature en fête aller faire n'importe quoi, c'est comme si on lâchait notre dragon intérieur à l'intérieur de nous. Et dans ces cas-là, en fait, d'un, on devient destructeur, quelque part. Les émotions, c'est quelque chose qui nous qui nous dirigent, alors qu'au contraire, en fait, et bien devrait diriger, maîtriser nos émotions. C'est un peu cette symbolique pour moi de Saint-Michel qui terrasse le dragon. On arrive en fait à avoir cette maîtrise intérieure de soi. C'est une quête de la vie. Et puis la vie, en fait, met un certain nombre d'épreuves sur notre chemin pour qu'on soit confronté à ces épreuves. Et on a parfois des choses qui reviennent de façon cyclique, des choses qui reviennent à des mêmes périodes de l'année. Ça, c'est intéressant.

Et normalement, on aurait un certain nombre d'étapes à maîtriser. Alors certains appellent ça en fait les dix travaux d'Hercule. On aurait entre guillemets dix étapes en fait dans notre vie. Mais si on reste à la première étape, en fait, jamais on fait le deuxième travail, et ainsi de suite. Et une fois qu'on a fait nos dix travaux d'Hercule, eh ben, on arrive sur cette finalité, en fait, on est proche de cet accomplissement intérieur, de cet éveil de soi, et de cette harmonie. Donc, pour moi, en fait, il y a véritablement ce lien, et à la fois sous une sous une approche médicale antique, puisque véritablement dans la médecine de Paracelse, en fait, et bien c'était aussi l'étude des différents morphotypes des personnes, de dire que ben, effectivement, quelqu'un qui va être plutôt martien, il va être colérique, et c'est la colère en fait qui doit maîtriser. C'est sa première épreuve, c'est de maîtriser en fait la colère en lui pour la transformer en courage. Et puis ainsi de suite, en fait, on va on va prendre petit à petit à maîtriser les différents les différentes forces, les différents éléments qui en soi. Mais aussi, en fait, et bien on va renforcer les différents organes, parce que quelqu'un qui est toujours colérique, son cœur en fait, d'un risque de lâcher un jour. Et donc, souvent, en fait, et bien la personne qui est martiale, et bien elle a souvent des problèmes liés au sang, puisque le fer en fait, et bien c'est ça qui va être lié au sang, donc le cœur, les organes en fait qui gèrent le sang, le foie, etc. D'accord. D'où des problèmes circulatoires par la suite.

Il était rouge de colère, pas forcément le sang. Le sang ne fait qu'un tour. Commençait sa 20%. Qu'a fait ? Donc, il y a toute sa symbolique. Donc, c'est vrai que l'alchimie, on peut, on pourrait le résumer sur le fait que c'est une compréhension de lecture du monde par le symbolisme, mais pas que. On vient de voir qu'il y a beaucoup de choses. Une émission ne suffirait pas, même dix, même quinze, même cent, puisqu'il y a tellement de sujets à traiter. En tout cas, vous pouvez voir en fait, si vous voulez, dans le cercle de connaissances, que vous pouvez traiter ces divers sujets. On a parlé des Néragames, on a parlé de numérologie, on a parlé d'astrologie aussi, on a parlé de géobiologie, qu'on peut retrouver là. Voilà, il y a toutes ces choses-là, toutes ces perles rares sont ici aussi. On parlait des alchimies, à l'information alchimique avec Pascal, c'est ici, qui est juste passionnante, tout aussi complémentaire à l'ancienne.

La géobiologie, parce qu'on comprend aussi que l'habitat, le terreau de l'habitat, cet habitat qui peut jusqu'à peut nous rendre malade, va nous tuer. Il faut, il faut le dire, ce n'est pas une blague. Il y a des choses comme ça sur lequel certains géobiologues vont jusqu'à dire que lorsqu'on vit en dessous de lignes électriques, on vit sous une grippe. À qui va ? On voit qu'il y a de plus en plus de problèmes d'électrosensibilité. C'est aussi un thème des stages que tu proposes sur la géobiologie et l'électrosensibilité, notamment. Qu'on t'a fait l'avenir, comment minimiser les dégâts, sachant que la 5G arrive à grands pas, et elle fait peur à beaucoup de gens, et à juste titre, c'est normal. Mais c'est vrai qu'il y a beaucoup de pays qui commencent à faire marche arrière par rapport à cette approche de la 5G. Je vois là, où j'étais en Suisse, il y a tout un mouvement qui se met en place. Et donc, voilà, ils essaient de bloquer en fait, et de faire marche arrière au niveau de la 5G. Je crois que la Belgique, j'ai vu, je crois aujourd'hui même, un article disant que la Belgique avait décidé de ne pas de ne pas faire le développement qui était prévu au niveau de la 5G, tant qu'il n'y a pas d'études conclues sur le sujet.

Il faut savoir en fait que ben, il y a un astrophysicien qui a pris part à qui a pris position, disant qu'il y avait quand même un danger non négligeable derrière toutes ces ondes, et que bon, on ne prenait pas suffisamment en considération tout ça. Et pour choquer, il avait même dit : "La 5G tue." Donc, voilà. Z qui dit : "Eller mus, je pense quoi quoi, il fait référence ?" Pour voir, tu vois, deux copains ou pas. Tout à fait. Ça fait plus l'ormus. En fait, c'est un matériau chimique, entre guillemets, qui a été découvert par David Hudson, qui était un américain, un agriculteur. Cet agriculteur, en fait, et bien, il avait observé qu'il y avait des des métaux, des quêtes choses en fait sur son terrain qui n'était pas du tout habituel. Donc, il a commencé à faire des études, et s'est rendu compte qu'il y avait une structure de la matière qui était complètement différente. On appelle ça en fait, des des éléments réarrangés orbite allemand. C'est le terme anglais, "orbitally arranged molecular state". Donc, je me rendais de réarrangement moléculaire en fait au niveau des éléments chimiques. D'accord ?

Et donc, David Hudson a travaillé pendant plus d'une dizaine d'années sur le sujet, et il a découvert des méthodes en fait pour pouvoir refaire cet ormus. Et effectivement, ça fait partie des méthodes qui sont utilisées par les alchimistes. Donc, en gros, en fait, enfin, pour donner un exemple tout simple, on va dissoudre la matière, on va la coaguler, on la redissout, on la coagule. C'est le principe en fait de ce qu'on appelle "solvay et coagule" dans le cadre de l'alchimie. Donc, imaginons par exemple, on prend un acide, cet acide, on va dissoudre du fer ou de l'argent. On va précipiter ce fer, cet argent, et ce un certain nombre de fois. Et au bout d'un certain nombre de fois, et bien la matière en fête commence à avoir des états et des propriétés qui sont différentes. Ce qui est intéressant, c'est que dans ces approches-là, on converge vers un état qui est connu dans le cadre de la chimie, c'est l'état nanoparticulaire. Et on sait que sous l'état colloïdal, par exemple, la matière, elle a des réactions qui sont complètement différentes de ce qu'on a habituellement. Et on peut avoir dans ces cas-là des métaux qui deviennent thérapeutiques.

Il faut savoir que dans les années 1920-1930, on est les premières recherches qui se sont faits sur les colloïdes, sur l'état colloïdal. On a découvert en fait que ben, par exemple, l'or sous cet aspect colloïdal avait des vertus thérapeutiques qu'on n'avait pas du tout sous leur habituel. Et donc, on pourrait presque faire le lien en me disant que cet or monoatomique ou cet or colloïdal, il est peut-être pas très loin de l'or potable des alchimistes, tel que c'est décrit dans les textes traditionnels de l'alchimie.

Alors, c'est marrant de ce que tu viens de dire, on pourrait justement terminer, concluant l'émission dessus. C'est vrai que la science ne cesse semblerait redécouvrir sans cesse, en avançant pour découvrir ce que les alchimistes savaient depuis longtemps. Et la faute viendrait à cette séparation, parce qu'il y a finalement, il y a eu, il y a eu un moment donné un dénigrement de vouloir séparer les choses. Cette séparation va peut-être nous obliger ou obliger la science à réunifier les choses, à voir les choses dans le tout et pas de manière séparée. Bien sûr, un moment donné, il va falloir retourner vers cette réunification. Si on regarde la nature, la nature a une, si on regarde d'une certaine manière dans la nature, on a à la fois les minerais, on a à la fois les plantes qui poussent dessus, on va avoir à la fois ma les animaux qui viennent manger ces plantes, tous en fête et est relié.

Alors, c'est sûr que si on veut étudier quelque chose à fond, en fait, et on a créé des spécialités, mais comme je le disais tout à l'heure, nécessairement, on passe à côté de certaines choses parce qu'on fait pas le lien entre certains principes. Et à partir du moment où on refait des liens dans ces principes, il y a des choses qui apparaissent en fait, quand il joue comme le nez, j'avais dit, remis rhône au milieu de la figure. Et à partir du moment où en fait, on découvre des nouvelles choses, dont on s'aperçoit que peut-être ces nouvelles choses qui unissent tous les principes de la nature, nous permettent d'aller un peu plus loin que ce qu'on avait auparavant. L'ambiance plutôt justement par cette sept cas sur cette explosion de ces à et la réunification de la science. Pour moi, c'est nécessairement le travail qui doit se passer au cours de ce 21e siècle. Et il faut qu'à la fin du 21e siècle, André Malraux qui disait : "Le 21e siècle sera spirituel ou ne sera pas." C'est un peu le même principe. Dans le cadre de la science, pour mettre un peu de spiritualité dans la science, en fait, et bien il faut unifier tout ça, mais aussi avec cet aspect corps, âme, esprit, avec cet aspect psychologique en fait qu'on peut avoir. Et de se dire, mais au niveau de la médecine, nécessairement, la médecine de demain, ce sera une médecine en fait qui va intégrer la notion, je dirais énergétique, la notion psychologique, la notion physique au niveau de l'individu. Et de, mais voilà, toutes les dimensions. Là, quelqu'un qui aura une vision sur toutes ces dimensions et qui aura un regard suffisamment précis sur l'ensemble à pouvoir mobiliser toutes les forces qui vont dans le sens de l'harmonie au niveau de l'individu. Voilà.

Donc, on va entend de toute façon vers ça, sinon on est bloqué. Je crois que c'était Einstein qui jusqu'à sa mort, jusqu'à son dernier souffle, a essayé de trouver l'équation de la grande. Voilà, la grande réunification. Il n'y est pas arrivé, malheureusement. On aurait voulu que ces années permettent, je pense aussi, enfin, je ne pense pas, il le disait lui-même aussi, que de manière presque chamanique, il y avait des intuitions par rapport à ces formules. C'est pas pour, c'est à dire, en fait, beaucoup de grands scientifiques se mettaient dans un état où il rêvait leur expérience, ils rêvaient leurs équations, et y voyager en fait sur des particules. Et à partir de là, il concevait en fait, ou il comprenait la matière différemment. Donc, ils utilisaient cet autre dimension politique, qui est la dimension du rêve, qui est la dimension de la découverte, on va dire, l'intérieur. On ne peut pas en fait séparer quand on est à un certain niveau. C'est aussi pour ça qu'Einstein dit en fait, un peu de science éloigne de Dieu, beaucoup de science ramène à Dieu, parce que on s'aperçoit, au-delà d'un certain niveau, en fait, que ben, il y a des choses qui nous dépassent, il y a des forces, il y a des principes. On les saisit en fait, mais mais la science ne pourra jamais les mettre entre guillemets en totale équation. Donc, c'est ça qui est sous tension, que pure ruine de l'âme. C'est ça, on est aujourd'hui en train d'expérimenter complètement cet aspect-là.

Voilà. Donc, on va vous laisser pour cette émission pour ce soir. Je pense que c'est une bonne conclusion. J'espère que vous avez apprécié beaucoup le dis aujourd'hui sur le chat. 12 euros. Merci pour tous ces témoignages. Voyez sur le plan alchimique, symbolique, tout ce qu'il y a à faire. Donc, imaginez-vous une visite avec entre les mains de Pierre avec Sandrine Nicolas. Pour l'avoir expérimenté, je peux vous dire que c'est un régal pour les oreilles, les yeux, émerveillement aussi de l'être, parce que vous rentrez chez vous avec des rêves plein la tête, et ça fait du bien dans un monde où tout va très vite. Prendre le temps pour vous d'apprendre quelque chose de concret qui vous servira tout le long de votre vie. Pour ça, je vous conseille de vous connecter alchemy.fr et de téléphoner directement ou d'écrire un contact à Salima, qui se fera un plaisir de vous envoyer le programme pour les prochaines visites qui auront lieu deux portes en France. Mais sinon, pour ceux qui sont intéressés, Lyon, je connais, blabla, Valence et ses alentours, l'abbaye de Saint-Antoine aussi. Des fois, tu fais aussi. Tout à fait. Je pense qu'au printemps, on va reprendre aussi quelques visites sur l'abbaye de Saint-Antoine. C'est vrai qu'on n'a pas eu trop le temps d'en parler, mais pour moi, ce lieu des Antonins, les Antonins en fait, c'était un peu les alchimistes de la région, et donc, il y a tout un mystère autour des Antonins et des recettes qu'ils faisaient, sans doute en lien avec l'Égypte. Et donc, c'est vrai que quand je fais la visite de Saint-Antoine, j'essaie d'aborder aussi cette dimension alchimique des des Antonins. Voilà.

Donc, si vous voulez aussi vous procurer les ouvrages, et bien c'est possible, toujours sur alchemy.fr, où vous pourrez voir dans la catégorie boutique, les œuvres, tous les tous les livres, en fait, les énergies de la cathédrale de Lyon par Pierre-Alexandre Nicolas, les énergies de la vie de légende, la colline de Fourvière aussi. Il y a d'autres traités, d'autres œuvres aussi dont on parlait de Pascal Boucher. Vous avez aussi le Secret des Cathédrales que je suis en pleine lecture, et j'ai beaucoup de monde à lire par rapport à un manque de temps. Et puis, ensuite, il y a eu quatre jours d'arrêt d'électricité, donc c'était un petit peu compliqué. Il y a le SMI aussi, on le voit ici, etc., etc. Et puis des études sur sur l'eau. Sinon, on en reparlera. Il nous faut, enfin, certainement une émission encore sur le, on a déjà fait, mais c'est vrai qu'à chaque fois, on aborde ça sous un angle différent, parce qu'il y a beaucoup de choses à dire. Notamment, par exemple, pour l'eau, lorsqu'on met une bouteille d'eau au camp gel, il ne faut pas la remplir à plein, parce que c'est un des très rares liquides à prendre au volume, c'est assez particulier, se dilate. Voilà, c'est assez, ce n'est pas commun. Ça vous paraît évident, mais ce n'est pas tout liquide qui ira jusqu'à de la même manière. Et ça, c'est une spécificité assez magique de l'eau qui s'explique aussi mal et clairement. Il y a plein de choses. Tu as une formation d'ordre scientifique, tu as fait des études pour devenir physicien, et soit la houle de ton père aussi, qui était géobiologue par la même occasion. Voilà.

Je vous remercie pour tout cela. Activia.fr, si vous voulez en savoir plus pour les visites, pour les livres, pour les hommes depuis avec son décor, et puis tout simplement pour faire connaissance avec toutes les activités. Il y a non seulement des visites, mais aussi des formations en géobiologie en présentiel. Si vous êtes suffisamment nombreux, il peut ouvrir des classes, il se peut que les ouvre des sessions, des deux visites et de formation de tout ce que vous voudrez. Je vous laisse entre les mains de Salima pour organiser tout ça. Et puis, en vous, moi, je vous dis bien à ce week-end, sûrement avec Alan Dukes, à partir de vendredi soir. Bye. Merci à tous. Au revoir.