Transcription
Qu'est-ce qu'on apprend aujourd'hui ? Ah et bah je voulais revenir déjà par rapport à la dernière fois dès que vous m'avez demandé de vérifier toutes les sources.
Donc les sources que vous m'avez donné euh sur par exemple que ça soit sur l'âge de Aïa, on avait aussi parlé un petit peu de l'embryologie, je me rappelle c'était à peu près tout ce qu'on avait vu ensemble h et euh je vous avais dit la dernière fois que j'étais plutôt cartésien. Donc voilà, ça veut dire que j'avais une certaine démarche où je préférais voilà donc croire à ce qui est le plus rationnel, le le plus logique.
Et il s'avère que bah dans cette même nuit-là, j'ai j'ai du coup je suis allé vérifier toutes les sources. Euh bah il s'avère que j'ai parlé à mon à à un cousin moi qui connaît un imam en France. Je vais pas donner la la ville et tout parce que il est un petit peu connu et s'avère que j'avais parlé par exemple de l'esclavage et comme quoi est-ce qu'on avait le droit de d'avoir des rapports avec les captifs de guerre et il m'a confirmé et c'est dès qu'il m'a confirmé que je lui ai posé la question, je lui dis ou mais à quel moment il y a du consentement, à quel moment c'est normal ?
[musique]
Il m'a dit que à cette époque c'était tellement commun que quand les quand les les femmes savaient que les hommes de leur tribus ils avaient perdu, ils savaient qu'elles étaient condamnées. Ça veut dire qu'elles acceptaient leur destin. Je lui ai dit oui mais à quel pourquoi alors ne pas l'interdire ? Et ce qui m'a dit, c'est que c'est halal, c'est qu'on a on a le on a le droit en soi. Et là, pour le coup, j'étais un petit peu perdu parce que là, j'avais vraiment du mal à accepter ça. C'est même pas moralement parlant, c'est même pas humainement parlant, c'est c'est c'est logique. Et là, j'ai j'ai buggé et là maintenant, je commençais vraiment à poser ces mêmes questions à mon entourage. Qu'est-ce que vous pensez du fait que on n'a pas le droit de de faire l'amour avec sa petite copine, mais par contre, on a le droit d'attraper une femme cachée sous une table que son mari s'est fait tuer sur un champ de bataille et et en faire ce qu'on veut.
Et et là, dès que j'ai dès que j'ai posé cette question à tout mon entourage, tout le monde me disait que c'était pas possible. Non, c'est pas dans le Coran, tu as mal compris. Il y avait un contexte. Personne n'a répondu à ma question ou personne n'avait le courage de répondre. Et quand je parlais pas du Coran et que je disais cet exemple là sans mentionner l'islam, tout le monde me disait "Mais non, c'est pas normal." Et quand je lui disais que c'était dans le Coran, ils arrêtaient pas de me dire "Oui, mais oui, mais c'est parce qu'avant il y avait un contexte. À quel moment ça ça a une logique ?" Donc là, il y a une femme cachée sous une table, sa tribu s'est fait exterminer. Toi, tu rentres et tu fais ce que tu veux d'elle sans son consentement. Et pour vous, c'est normal. Ça ça je peux pas comprendre. Et ça c'est autorisé par le prophète, c'est autorisé par Allah. Et comment est-ce que moi j'ai pu perdre autant de temps dans ma vie à apprendre autant de soat par cœur sans avoir jamais compris ? Et c'est que maintenant quand je comprends que je me rends compte à quel point c'est inhumain. Parce que moi je suis quelqu'un qui voulait je voulais être hafid à la base, c'est-à-dire apprendre le Coran par cœur. C'était dans mon objectif religieux, spirituel. Le Ramadan dernier, j'étais justement à la Mec, j'ai fait ma pendant le Ramadan, j'étais j'étais un petit peu content. Voilà.
Et c'est que récemment que je que que je j'ai commencé à vraiment poser des questions sans avoir peur de poser des questions et on m'interdit de poser des questions en quelque sorte. On me dit "Oui, mais c'est pas ça c'est des choses tu peux pas savoir, cherche pas." Et et le problème c'est que quand j'ai commencé par exemple à lire comme je vous avais dit la dernière fois, ça c'est l'exemple que je vous avais sorti, je suis allé lire les tafassil pour savoir exactement si je m'étais trompé sur sourat qui disait que Allah il a il il avait il avait décoré le ciel avec des lampes en mentionnant les étoiles et qu'il les utilisait comme des des des projectiles pour lapider les démons. Et là là c'est c'est je peux vous la citer, c'est donc pour ceux qui peuvent traduire, pour ceux qui parlent minimum l'arabe, allez me donner une autre explication. Et moi je me suis basé sur les et là ce que ce que je fais c'est que malgré tout ça, je prie je prie un peu pètement et un peu par peur. C'est que même maintenant je continue à faire mes mes cinq prières, je fais mes salates, toujours en me posant ce ce ce genre de question. Je me rends compte en fait d'une chose, c'est que que c'est c'est c'est la peur en fait qui me tient dedans. Je je suis pas dans dans une sorte de crainte, c'est juste que c'est vrai que c'est une habitude et en fait j'arrive pas accepter le fait de me dire que là il y a 2 mois quand quand on est allé avec l'agence de la omra, j'ai fait ma pendant le ramadan et que à chaque fois que par exemple on posait des questions que ça soit sur l'histoire du prophète, sur les compagnons, c'était toujours moi qui avait les bonnes réponses. J'étais en quelque sorte le celui parmi les les gens qui avaient le plus de connaissance. Et maintenant là aujourd'hui, je suis en train de tout remettre en question. Je suis en train de de [musique] dire que que l'islam a des concepts horribles. En fait, c'est difficile à j'en sais pas que je en fait j'arrive pas à accepter cette nouvelle réalité. Et c'est surtout le fait de se dire que bah finalement j'ai pas peur moi. J'ai jamais j'ai jamais eu peur justement de de la mort. Mais moi ce que ce que j'ai peur c'est de mourir et gâcher ma vie et d'empêcher mon cerveau d'utiliser son plein potentiel. Ça veut dire que on a on a cette chance nous bah déjà les homo sapiens sapiens d'ailleurs parce que si on devrait parler évolution et en terme d'évolution bah déjà l'islam il est pas d'accord mais on a on a une faculté exceptionnelle et on est les seuls animaux à pouvoir le faire c'est de réfléchir. Alors pourquoi quand je réfléchis assez, on me dit arrête de trop réfléchir, c'est les westwest, c'est les westwest.
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Et en fait, j'ai conclu par moi-même, je me dis et si finalement ça c'était pas un excellent outil de manipulation pour que les gens ne réfléchissent pas. Et aussi je me suis renseigné sur autre chose et ça ça dès que j'ai su ça, je me dis mais mais les gens réveillés fous, c'est déjà pour moi, ça y est, je je ne peux plus dire que le Coran est divin parce que déjà il a été compilé presque 50 ans après la mort du prophète. Déjà déjà déjà il y a un problème par Thman. Il faut préciser aussi que ça c'est dans même dans la tradition islamique. Vous pouvez même vérifier c'est c'est c'est même pas une source forcément extérieure qui dit comme quoi il y avait d'autres versions du Coran qui avait été compilé et que Outhman qui était le calif à cette époque il a demandé à ce qu'on brûle les autres versions et qu'on garde la sienne. Donc déjà il y a il y a un énorme problème et à partir du moment où il y a eu ça dans l'histoire et que c'est validé par la tradition islamique en elle-même, il y a un truc qui s'appelle le cerveau. On l'utilise, on se dit qu'il y a un problème et et moi ça je l'ai je l'ai vu et c'est et c'est dingue de se dire que la semaine dernière je voyais pas les choses comme ça et je reviens une semaine après. J'ai même discuté avec un imam, j'ai j'ai eu cette discussion et il m'a bel et bien confirmé. Donc oui, le Coran, il a été finalement, c'est pas une parole qui vient qui descend d'Allah comme on le dit. Non, c'est un truc qui a été compilé euh bien après la mort du prophète. Donc il y a eu quand même Abou Bakar, il y a eu Omarbn Khattab et euh Thman. Donc on arrive bien après, bien après où là le Coran il a été compilé. Et pourquoi avoir brûlé les autres versions ? Lui, c'était pas un c'était pas un prophète, c'était un calife. Ça veut dire qu'il avait sûrement des objectifs politiques. Alors pourquoi autant sacraliser quelque chose qui a sûrement servi pour manipuler les peuples ?
Et le problème c'est que tous ceux que dans dans mon entourage que ça soit mes amis qui commencent à me tourner le dos c'est pas qu'il me tournent le dos mais ils me disent Allah tu es en train de t'égarer mon frère je leur dis les gars s'il vous plaît récitez-moi juste ayat coursi ils connaissent même pas en fait ils connaissent beaucoup moins que moi. Le problème c'est que c'est ça c'est eux ils ont été éduqués dans la religion la seule chose qu'ils savent c'est ne pas manger de porc et manger du halal et ils viennent me donner la leçon ils me disent que je m'égare. Mais justement je fais le contraire je me renseigne sur la religion je suis en train de me renseigner encore plus que n'importe qui. Vous vous êtes là vous suivez bêtement vous me critiquez. Moi je vais me renseigner. Moi, je vais aller écouter les inter les inter les vrais tafassires, donc les vraies interprétations euh selon les les quatre grandes écoles. Euh et et je je vais pas me renseigner sur des rappels TikTok parce que eux, ils voient des des rappels TikTok. Oh, regardez le miracle scientifique dans le Coran, ils sont convaincus. Oui. Bah le problème c'est que bah moi je je lis et et je je je j'étudie justement en essayant de me Le problème, c'est qu'après on vient critiquer mes sources. On dit "Oui, mais toi tu te renseignes sur YouTube, tu te renseignes sur Mais sur YouTube, il y a il y a les extraits des explications des des chures de Alazhar. C'est quoi le problème ? C'est c'est quoi ? Juste parce que il passe par YouTube, c'est infiltré par le Mossad. Il y a des il y a des trucs qui viennent changer. Ça c'est vraiment de la débilité à l'état pur. Le problème c'est que c'est mon entourage que je pensais intelligent qui me dit ça. Et là je je me dis mais là je suis tout seul dans mon truc. On peut se tutoyer ? Oui ta gueule.
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