Transcription
أهلاً بكم في قناتكم تبين لين أحياءً لذكر أستاذنا العظيم العبقري المفكر الدكتور محمد شحرور رحمه الله، الذي ودعنا وترك في قلوبنا فراغاً كبيراً. سنعمل على سلسلة من الفيديوهات نتعرف على رؤيته وحكمته الدقيقة عبر إجابته على الأسئلة التي تجول في أذهاننا والتي وجهت له بالماضي. هدفنا أن يظل صوته حياً بيننا، وأن نقدم ميراثه الفكري والروحي والحضاري الذي قدمه بالشكل المعاصر كما كان يحب رحمه الله، وكما يليق به وبكم أيها الأعزاء المشاهدين. وشكراً لكم.
هناك موضوع شغل المسلمين بالملايين، وإلى الآن لم يشهد له عالماً أقام له حجة قرآنية مقنعة، وهي الصلوات الخمس وأوقاتها. وسؤال: أين توجد هذه الصلوات في القرآن؟ كيف تم فرضها من القرآن؟ لماذا هي عمود الدين من القرآن؟ إن كانت وصلتنا عن طريق الأحاديث كما يزعم البعض، فهي غير مفروضة لأن الأحاديث معرضة للتحريف، والقرآن نزل محفوظاً. وإن لم تكن في القرآن، فماذا تعني الآية الكريمة: "وأنزلنا هذا الكتاب تبياناً لكل شيء" أو "وما فرطنا في الكتاب من شيء"؟ صدق الله العظيم. ولك كل الشكر والتقدير.
الصلاة كعمود للدين هي الصلة مع الله، وليس الصلاة الشعائر. الصلوة المكتوبة بالواو، والصلاة الشعائر أمدنا الله بطاعة الرسول في أدائها، وهي فرض بمعنى أن الرسول حدد عدد ركعاتها. "وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون". وسورة النور جاءت فيها الفرائض: "سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون". وقد وصلتنا عن الرسول بالتواتر الفعلي، أي لم يمر يوم على المؤمنين بعد وفاة الرسول انقطعوا به عن الصلاة. وبكل الأحوال تبقى علاقة خاصة بين الإنسان والله، ويثاب عليها ويؤجر. هل يعتبر تارك الصلاة عن غير إنكار كافراً؟ وهل تقبل منه باقي الفرائض كالصدقات؟ شكراً.
الصلاة الشعائر تزيد تقربنا من الله ونسابق، وكذلك كل عمل. ولا علاقة لواحدة بأخرى. والكافر هو من اتخذ موقف عداء معلن من الله ودينه. ما هو حكم تارك الصلاة الذي قيل فيه من أهل العلم بأنه يكفر؟ وما هو مصير تارك الصلاة بعد الموت؟ وما وجهة نظركم في الأحاديث التي يستند إليها في التحريم أو التكفير أحياناً؟ شكراً لكم.
قال تعالى: "قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى". فبمجرد ذكر اسم الله يصلي الإنسان. والله توعد بالعقاب لترك الصلاة كسلة، وليس الصلاة الشعائر. الأحاديث حتى لو صحت، فهي وثائق تاريخية. التحريم لله وحده، ولا أحد يحق له أن يزكي الناس هذا للجنه وذاك للنار، فهذا بيد الله.
وحظر أيضاً تحياتي دكتور. لدي سؤال عن مواعيد إقامة الصلاة في التنزيل الحكيم. الصلاة الشعائر وصلتنا بالتواتر الثابت عن الرسول، حيث لم ينقطع المؤمنون يوماً عن أدائها، ونحن نطيع الرسول فيما فرضه بخصوصها.
السلام عليكم دكتور. هل يعتبر تارك الصلاة عن غير إنكار كافراً عند الموت؟ وهل تقبل منه الأعمال الصالحة كالصدق؟ شكراً.
تارك الصلاة كسلة مع الله لم يصلح حسابه لديه سبحانه. مع تارك الصلاة الشعائر، فهو مقصر في الإيمان، ويجزى خيراً عن كل أعماله الصالحة. هل يوجد ذنب في ترك إقامة الصلاة؟ أرجو الإجابة في أقرب وقت، فهذا موضوع مهم. لم أجد في التنزيل الحكيم ما يدل على ذلك، لكن يوجد أجر وثواب لمقيم الصلاة.
أوقات الصلاة وكيفيتها حسب الذكر الحكيم. وجزاكم الله خيراً. حسب التنزيل الحكيم، الله أمرنا بطاعة الرسول فيما فرضه بخصوص الصلاة الشعائر، ونحن نؤديها كما وصلتنا عن الرسول بالتواتر الفعلي.
ما شعيرة إقامة الصلاة حسب التنزيل الحكيم؟ الكيفية والوقت. جزاكم الله خيراً. أنا عندي شك في الخمس صلوات. أرى الناس يقضون معظم يومهم في المشي إلى المساجد والصلاة والعودة، كأنهم خلقوا للصلاة فقط. الشعائر تكليف، والتكاليف تؤدى حسب الاستطاعة، ونتقرب إلى الله من خلالها، ونثاب عليها ونجر. وتبقى علاقة شخصية مع الله لا يحق لأحد التدخل فيها. للأسف مجتمعاتنا منافقة، اعتادت الاهتمام بالشكل دون المضمون.
السلام عليكم. أريد أن أسأل عن أوقات الصلاة، هل هي كما وردت في القرآن الكريم ثلاث أوقات في سورة الإسراء: "أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهوداً"؟ أم هي خمس أوقات كما نصليها اليوم؟ مع ملاحظة أن عدد الصلوات تبقى نفسها خمس صلوات، ولكن في ثلاث أوقات: أي الفجر أولاً، الظهر مع العصر ثانياً، والمغرب مع العشاء ثالثاً. مع تقديركم العالي لجنابكم.
ما وصلنا عن الرسول بالتواتر الفعلي هو خمس أوقات. ما عدد الصلوات التي شرعها الله للمؤمنين وما عدد ركعاتها؟ الصلوات المفروضة ورد الأمر بها في سورة النور، وكلها فرائض. وقوله تعالى: "وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون" يعني أنه ترك الرسول تحديد عدد ركعاتها، وأمرنا بطاعته فيها. وهذه الآية الوحيدة في التنزيل التي وردت فيها طاعة الرسول منفردة. ونحن نؤدي الصلاة كما وصلتنا بالتواتر الفعلي عن الرسول، حيث لم يمر يوم على المؤمنين انقطعوا فيه عن أدائها.
ما هو حساب تارك الصلاة الشعائر؟ لم أجد في التنزيل عقاباً لتاركها، وإنما أجر وثواب لمقيمها.
السلام عليكم الدكتور المحترم محمد شحرور. بسبب العمل لا أتمكن من الصلاة في وقتها. عند العودة إلى البيت أصليها مجموعة، كلها خمس صلوات بدون خشوع لأنها ليست في وقتها، ولأني أكون متعباً جداً. أحياناً لا أصليها. هل نستهين عن الصلاة؟ وأين المصلون الذين هم عن صلاتهم ساهون؟
وحر دكتور شكراً كثير. المقصود بقوله تعالى: "فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون" من يقطع صلته بالله، وليس من لم يصل في بعض الأوقات. فلا يمكن لرحمة الله التي شملت كل شيء أن تهدد من سهى عن الصلاة الشعائر بواد في جهنم. والدليل في تتمة السورة حيث يصف الله تعالى: "الذين هم يراؤون ويمنعون الماعون". أما الصلاة الشعائر، فنحن نقيمها طاعة لرسولنا، والله وعدنا بالأجر والثواب عليها.
السلام عليكم دكتور محمد شحرور. لماذا الصلوات الخمس؟ وما الحكمة في تكرارها يومياً وفي أوقات محددة؟ وما معنى الفرض؟ وإذا إقامة الصلاة مفروضة علينا بمعنى واجبة، أليس تركها ذنباً نعاقب عليه؟ وإذا الصابئون الذين لا ملة لهم ولا يقيمون الصلوات أصلاً، ومع ذلك هم من أهل النجاة يوم الحساب بنص التنزيل الحكيم، فلماذا هي إذن مفروضة علينا نحن اتباع الملة المحمدية فقط؟ مع خالص الشكر والتقدير.
الأخ زهير، الصلوات الخمس هي من الشعائر، وهي تكليف، والتكاليف نثاب عليها ونجر لأنها خارج الفترة الإنسانية، ونؤديها وفق الاستطاعة. "لا يكلف الله نفساً إلا وسعها". وهي فرض أي محددة العدد والكيف في أوقاتها. وترك الصلاة مع الله هي ما نعاقب عليه. ولكل ملة شعائرها التي تتقرب من الله من خلالها، وليس نحن فقط.
السلام عليكم دكتور. هل ينطبق مفهوم النفاق على كل من يتقاعس عن أداء الصلوات الخمس أو لا يؤديها دون أن يجحد بها، كما ورد في الآية الكريمة: "إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلاً، مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء، ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلاً"؟ فهل كل من انتابه كسل أثناء الصلاة هو بمثابة منافق؟ شكراً.
السياق للآيات يوحي أن المنافقين الذين يتحدث عنهم هم فئة معينة معاصرة للنبي صلى الله عليه وسلم. وهذا لا يمنع أن من يقوم للصلاة فقط لإرضاء الناس هو منافق. ومجتمعاتنا التي تقيم الأفراد بناءً على أداء الشعائر هي مجتمعات منافقة بامتياز.
سؤالي هو: ما حكم تارك الصلاة الشعائر من سجود وركوع؟ أريد إجابة واضحة. هل قام؟ وما حقيقة الصلاة والحكمة من مشروعيتها؟ خالص الود.
في التنزيل الحكيم يتوعد الله تعالى تارك الصلاة كسلة. أما الصلاة الشعائر، فلا نجد لتاركها عقوبة، بل نعم الأجر والثواب لمؤديها. والصلاة الشعائر موجودة لدى كل الملل منذ عصر إبراهيم عليه السلام، وهي تعبير عن ميل الإنسان للتجسيد لا أكثر.
أود أن أشكركم أيها الأعزاء المشاهدين لدعمكم وتعليقاتكم الجميلة التي أثري بها دوماً. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.