Transcription
Maka perbanyaklah mengucapkan salam dan selawat kepada baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam di mana pun mereka berada. Kerana ibadah ini adalah ibadah milik semua kaum muslimin. Bukan hanya milik mereka yang ada di Kota Madinah sahaja, milik semua kaum muslimin. Maknanya mereka mesti memperbanyak mengucapkan salam dan selawat kepada baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Bahkan Nabi sallallahu alaihi wasallam pernah sebutkan dalam hadis yang sangat mulia. Orang yang paling berhak dan patut terhadap diriku di hari kiamat adalah mereka yang paling banyak mengucapkan salam dan selawat kepada baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Makna kalimat ini, inna aas. Mereka yang paling berhak, yang paling patut, yang paling pantas terhadap terhadap diriku di hari kiamat adalah mereka yang dimudahkan oleh Allah dekat dengan Nabi sallallahu alaihi wasallam. Mereka yang boleh berjumpa dengan Nabi sallallahu alaihi wasallam atau mereka yang mendapatkan syafaat dari Nabi sallallahu alaihi wasallam.
Kerana kalau kita dekat dengan Nabi di hari akhirat, kita boleh bersua berjumpa dengan Nabi di akhirat, maka secara automatik Allah Subhanahu wa taala akan memudahkan perjalanan kita di akhirat. Dan perjalanan di akhirat merupakan perjalanan yang amat panjang. Di Mahsyar sahaja kita akan berada di dalamnya 50,000 tahun lamanya. Angka yang sulit bagi kita untuk membayangkan umur kita di dunia 60 atau 70 tahun, sedangkan di Mahsyar 50,000 tahun. Itu baru mahsyar. Belum lagi mencari para nabi, Nabi Adam, Nabi Nuh, Nabi Ibrahim, Nabi Musa, Nabi Isa. Pada akhirnya mencari baginda Nabi sallallahu alaihi wasallam itu memerlukan ratusan ribu tahun lagi, 50,000 tahun lagi. Allahuaklam. Tidak ada yang tahu.
Nah, dalam waktu yang begitu lama ini, Ikhwatul Islam, di antara salah satu yang boleh memudahkan kita untuk menghadapinya, menjalaninya adalah dekat dengan baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Kerana dekat dengan Nabi sallallahu alaihi wasallam, maknanya Allah akan mudahkan mereka urusannya di akhirat. Dan itu boleh kita dapatkan dengan memperbanyak salam dan selawat kepada baginda Nabi dikala kita masih diberikan umur di dunia.
Oleh kerana itu, Nabi sallallahu alaihi wasallam sebutkan, "Innaumqiamah, orang yang paling patut terhadap diriku di hari kiamat adalah mereka yang aksaruhum, mereka yang paling banyak mengucapkan salam dan selawat kepada baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam." Oleh kerana itu, Ikhwatul Islam, jangan pernah lupakan ibadah yang mulia, ibadah yang memiliki banyak pahala. Bahkan Imam Ibnu Qayyim rahimahullah menyebutkan dalam kitab Jalaul Afham, satu selawat yang diucapkan seorang muslim di dalamnya ada 40 keutamaan. Satu selawat sahaja. Bagaimana kalau sekiranya mereka memperbanyak mengucapkan salam dan selawat kepada baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Allahumma shalli ala Muhammad waa ahli baitihi waa azwajihi wriyatihi kama shaita ala Ibrahim wa ali Ibrahim innaka hamid majid. Allahumma barik ala Muhammad waa ahli baitihi waa azwajihi wurriyatihi kama barakta ala Ibrahim waa ali Ibrahim innaka hamid majid.
Ikhwatul Islam, saudara kaum muslimin, para tetamu Allah rahimani warahimakumullah. Kita akan kembali sambung pembahasan. Sebelumnya kita telah menjelaskan kota Madinah dan bagaimana keadaan kota Madinah. Namun di antara hal yang harus kita ingatkan kembali kepada kaum muslimin, terkhusus bagi kita yang Allah mudahkan berada di Kota Madinah, sesiapa pun di antara kita yang ada di Kota Madinah, mereka tak boleh lupa akan lima hal. Kerana ini adalah tujuan pertama dan yang paling utama mereka lakukan di Kota Madinah.
Yang pertama, ikhwatul Islam, apa yang mesti kita lakukan dikala kita berada di Kota Madinah? Apa yang kita cari? Apa yang kita inginkan? Yang pertama adalah Masjid Nabawi. Itu adalah tujuan pertama dan yang paling utama dikala kita berada di kota Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Yang kedua, Ikhwatul Islam, tujuan kita berada di Kota Madinah adalah mencari Masjid Quba. Masjid Quba yang kita mengetahui bagaimana keutamaannya, sejarahnya itu merupakan di antara masjid yang wajib dikunjungi oleh kaum muslimin dikala berada di Kota Madinah. Nah, di dalam kota Madinah hanya dua masjid yang punya nilai sejarah dan punya nilai keutamaan. Masjid Nabawi dan Masjid Quba. Selebihnya semua masjid yang ada di Kota Madinah hanya punya nilai historis sejarah. Tak punya kelebihan lebih daripada masjid-masjid yang lain. Hanya dua masjid sahaja. Yang pertama Masjid Nabawi dan yang kedua adalah Masjid Quba. Masjid yang punya nilai keutamaan. Masjid yang lain tak ada nilai keutamaannya lebih dari masjid yang lain. Masjid Kiblatain, masjid misalnya Khandak atau masjid semua masjid yang ada di Kota Madinah. Dia punya nilai cerita dan sejarah. Tapi yang punya keutamaan hanya Masjid Nabawi dan Masjid Quba.
Sehingga dianjurkan bagi kita untuk berkunjung ke masjid ini, ke Masjid Nabawi. Alhamdulillah kebanyakan kaum muslimin tempat tinggalnya tak jauh dari Masjid Nabawi. Sedangkan dari Quba mungkin agak sedikit jauh. Namun sekarang diberikan kemudahan. Kalau sekiranya Allah mudahkan kita datang ke Masjid Quba satu kali, dua kali, tiga kali, maka lakukanlah. Tujuannya untuk mengambil keutamaan yang disebutkan oleh baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam itu dua masjid. Dua masjid ini akan kita jelaskan nanti, Ikhwat Islam.
Kemudian yang ketiga yang harus mereka lakukan dikala berkunjung ke perkuburan baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Semalam kita telah sebutkan sedikit ikhwatul Islam berkunjung ke perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam dan apa kalimat yang harus dikatakan oleh kaum muslimin untuk berziarah ke perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam. Berziarah ke perkuburan secara umum itu adalah ibadah yang terbaik. Berziarah ke perkuburan kaum muslimin adalah ibadah yang mulia. Seorang anak yang cinta dan sayang kepada ayah dan ibunya, pasti mereka akan berziarah kepada ke perkuburannya. Dan manusia yang paling kita cinta di dunia adalah baginda Nabi kita yang mulia sallallahu alaihi wasallam. Maka tak patut rasanya kalau ada di antara kaum muslimin yang berada di kota Madinah, mereka tak berziarah ke perkuburan baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Kita tak mengatakan hukumnya wajib. Namun tak patut rasanya bagi kita yang dimudahkan datang ke kota Madinah tidak berkunjung ke perkuburan baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Kalimat yang kita ucapkan ikhwatul Islam ketika kita berkunjung ke perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam adalah salam, selawat dan doa terbaik untuk baginda Nabi sallallahu alaihi wasallam. Dan itulah kelebihan bagi kita yang Allah mudahkan berada di Madinah mengucapkan salam dan selawat kepada Nabi di mana pun boleh kita melakukannya, di mana pun kita ucapkan sampai kepada baginda Nabi sallallahu alaihi wasallam. Tidak lebih mulia mereka yang mengucapkan salam dan selawat di sini dibandingkan dengan mereka yang berada di luar Madinah. Allahuaklam. Tak ada yang tahu. Boleh jadi yang mengucapkan salam di luar Madinah lebih diterima oleh Allah, lebih disambut oleh baginda Nabi yang mulia.
Lantas apa keutamaan kita yang ada di Kota Madinah? Itulah dia berziarah ke perkuburan Nabi. Dan ini tidak dimiliki kecuali bagi mereka yang Allah mudahkan berada di Kota Madinah. Tak mungkin orang yang berada di luar Madinah berziarah ke perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam. Ziarah itu di antara salah satu syaratnya tak boleh dari jarak jauh. Ziarah itu ikhwatul Islam macam misalnya ada di antara kaum muslimin pergi ke bahagian hadapan masjid kemudian mereka berziarah assalamualaika ya Rasulullah. Jarak dia dengan Nabi 20 2 100 m misalnya itu bukan ziarah namanya. [berdehem] Ziarah itu maknanya mereka yang datang dekat ke perkuburan baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Dan itu di antara kaedah berziarah ke perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam.
Sehingga kelebihan kita yang ada di Kota Madinah berziarah ke perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam dengan adab yang telah dijelaskan oleh para ulama. Dan di antara salah satunya ikhwatul Islam, sesiapa pun yang berziarah ke perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam mereka sedang beribadah kepada Allah Subhanahu wa taala. Maknanya kita berziarah ke perkuburan Nabi, kita sedang beribadah kepada Allah untuk mencintai Nabi sallallahu alaihi wasallam. Sama dengan kita berziarah ke perkuburan orang tua. Kita berziarah ke perkuburan orang tua adalah untuk beribadah kepada Allah dan untuk mencintai orang tua yang sudah meninggal. Kita berziarah ke perkuburan kaum muslimin untuk beribadah kepada Allah dan untuk mendoakan saudara kaum muslimin. Itu maknanya ziarah ke perkuburan dan ijmak kaum muslimin. Ziarah ke perkuburan adalah sesuatu yang dianjurkan dari hadis Nabi sallallahu alaihi wasallam.
Kuntu nahaitukumarilatil qabr. Aku dulu larang kalian berziarah ke perkuburan. Kenapa Nabi larang? Kerana orang-orang dulu terkhusus orang-orang musyrikun ketika mereka berziarah ke perkuburan, mereka ziarah ke perkuburannya lain dari yang lain. Mereka jadikan perkuburan itu sebagai perlumbaan. Ini perkuburan fulan, ini punya kelebihan ini, ini punya kelebihan. Sehingga Nabi larang. Kemudian setelah iman kuat menancap di dalam dada kaum muslimin, maka Nabi sebutkan, "Ala fazuruha." Maka sekarang berziarahlah kalian ke perkuburan. Kalau sekiranya Allah atau Nabi anjurkan kita berziarah ke perkuburan kaum muslimin, adakah berziarah ke perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam tidak lebih mulia dibandingkan dengan semua manusia yang ada?
Makanya, Ikhwatul Islam, bagi kita yang ada di Kota Madinah, jangan tinggalkan Madinah sampai kita berziarah ke perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam. Dan itu bentuk kecintaan kaum muslimin kepada baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Makanya sesiapa pun yang berziarah ke perkuburan Nabi, ingat yang pertama itu ibadah kepada Allah Subhanahu wa taala. Yang kedua, ikhwatul Islam mereka tak boleh berziarah dari jarak jauh. Maknanya mereka mesti dekat dengan Nabi sallallahu alaihi wasallam. Boleh jadi dekat dengan depan perkuburan Nabi atau samping kirinya. Seperti misalnya ada di antara kita yang pergi ke Raudah, dia solat di dalamnya, dia dekat. Kerana Raudah itu dekat dengan Masjid Nabawi. Bahkan jarak batas antara Raudah dengan Masjid Nabawi yang Nabi bangun tak ada kecuali dinding sahaja. Kerana memang rumah Nabi sallallahu alaihi wasallam berada di bahagian kiri atas Masjid Nabawi. Sehingga kalau sekiranya kaum muslimin dimudahkan oleh Allah berziarah ke Raudah, melaksanakan ibadah solat, berdoa kepada Allah, mereka sempatkan berziarah ke perkuburan Nabi, maka itu juga ziarah namanya. Jadi berziarah itu tak mesti di bahagian depannya, boleh jadi di sampingnya. Yang terpenting dekat dengan baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Kemudian ikhwatul Islam, sesiapa pun yang dimudahkan berziarah ke perkuburan Nabi, maka jangan jual perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam. Ini kalimat yang selalu kita sebutkan, jangan menjual perkuburan Nabi. Tahu makna menjual perkuburan Nabi? Ada yang menjual perkuburan Nabi? Banyak mereka yang bermain media sosial dimasukkan ke dalam kandungan itu namanya menjual perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam. Kita sedang beribadah. Bukankah tadi di awal kita sebutkan berziarah ke perkuburan Nabi adalah bahagian daripada ibadah kepada Allah. Adakah ketika beribadah kita boleh bermain-main terkhusus berziarah ke perkuburan Nabi? Kerana dikala kita berziarah ke perkuburan Nabi, ada adab yang harus kita jaga. Suara jangan diangkat. Bukankah adab kepada Nabi dikala Nabi hidup sama dengan adab dikala Nabi sudah dipanggil oleh Allah azza waalla. Salah satunya firman Allahumi. Jangan kalian angkat suara kalian di atas suara baginda Nabi sallallahu alaihi wasallam sehingga berziarah itu adalah di antara salah satu keheningan kekhusyukan agar kita tak mengangkat suara melebihi suara Nabi sallallahu alaihi wasallam. Kita tak pernah tahu bagaimana suara Nabi sallallahu alaihi wasallam. Namun yang terpenting jangan angkat suara di atas suara baginda Nabi sallallahu alaihi wasallam. Terkhusus dikala kaum muslimin mereka dimudahkan berziarah. Makanya dikala kita berada di Raudah dekat dengan perkuburan Nabi atau mereka yang ada di bahagian hadapan perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam yang harus mereka utamakan adalah diam sambil berzikir kepada Allah Subhanahu wa taala atau memperbanyak mengucapkan salam dan selawat kepada baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam walau dalam keadaan terdesak. Walau dalam keadaan berdesak-desakan, jangan mengeluarkan suara apalagi melakukan kezaliman. Dan kita tahu ikhwatul Islam, berziarah tak mudah. Ramai orang yang nak ingin semua ingin berziarah. Semua orang ingin masuk ke dalam raudah. Namun yang harus kita jaga lisan jangan pernah mengeluarkan suara kecuali direndahkan suaranya atau dengan kalimat-kalimat yang indah. Yang terbaik adalah berzikir kepada Allah Subhanahu wa taala dan berselawat kepada baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Kemudian berikutnya di antara adab berziarah ke perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam adalah doa. Semalam kita telah menyebutkan kalimat ini, ikhwatul Islam, doa berziarah ke perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam. Dan di antara doa yang paling indah, doa yang mengumpulkan salam, selawat dan kalimat terindah untuk baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Maka semalam kita sebutkan di antara doa yang terbaik untuk kaum muslimin ketika mereka berziarah ke perkuburan Nabi, ucapkanlah yang pertama salam. Asalamualaika ya Rasulullah warahmatullahi wabarakatuh. Sama dengan kalimat yang lain. Hanya sahaja damir kita rubah. Ketika kita berada di perkuburan Nabi, kita sebutkan assalamualaika ya Rasulullah warahmatullahi wabarakatuh. Kemudian yang kedua adalah selawat kepada Nabi sallallahu alaihi wasallam. Sallallahu wabaraka alaika. Shallallahu wasallama wabaraka alaika. Shallallahu wasallama wabaraka alaika. Selawat, salam, keberkatan dari Allah untukmu. Kerana selawat itu maknanya kita meminta kepada Allah. Tahukah kita apa makna salam kepada Nabi? Apa makna selawat kepada Nabi? Salam kepada Nabi. Maknanya kita meminta kepada Allah, "Ya Allah, berikan semua kebaikan kepada Nabi. Hindarkan semua keburukan dari Nabi." Itu makna kalimat assalamualaika ya Rasulullah. Kemudian shallallahu wasallama wabaraka alaika. Ataukah kita apa makna selawat kepada Nabi sallallahu alaihi wasallam? Ya Allah, angkat Nabi, muliakan ia, berikan keutamaan. Itu makna daripada kalimat selawat kepada Nabi sallallahu alaihi wasallam. Sehingga kita menyebutkan sallallahu wasallama wabaraka alaika. Selawat dari Allah, salam dari Allah, keberkatan dari Allah untukmu ya Rasulullah.
Kemudian kita mengucapkan doa yang terbaik. Bentuk kita berterima kasih kepada Nabi sallallahu alaihi wasallam. Kerana sesiapa pun yang berbuat baik kepada kita, maka kalimat yang dianjurkan dalam agama adalah mengucapkan jazakallahu khair. Kalimat ini, Ikhwatul Islam, jauh bahkan tidak boleh dibandingkan dengan kalimat syukran. Bahkan kalimat ini, Ikhwatul Islam, tak boleh dibandingkan dengan bahasa yang kita punya. Kalau ada orang yang berbuat baik, apa bahasa kita? Terima kasih. Siap lagi yang banyak. Tidak ada keutamaan yang paling indah untuk membalas kebaikan orang yang berbuat baik melainkan daripada kalimat ini. Jazakallahu khaira. Biasakan ucapkan ini terkhusus kepada orang yang berbuat baik. Cikgu yang ajarkan kita jazakallahu khaira. Orang tua yang berikan kebaikan, jazakumullahu khaira. Isteri yang selalu berkhidmat jazakillahi khaira. Kalimat yang paling mulia diajarkan oleh Nabi sallallahu alaihi wasallam dan di dalamnya terkandung makna yang luar biasa. Dan yang paling berjasa dalam hidup kita walau kita tak bersua dengannya adalah baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Kerana mencintai seseorang itu ikhwatul Islam ada dua alasan. Yang pertama kenapa kita cinta sama orang lain. Yang pertama alasannya kerana ia punya jasa dalam hidup kita. Misalnya ada orang yang berbuat baik, kita akan ingat, kita akan memujinya, kita akan bersyukur, berterima kasih kepadanya, itu kita akan mencintainya. Itu yang pertama. Yang kedua, kenapa kita cinta kepada orang lain? Orang tersebut tak punya jasa dengan kita, tapi ia memiliki akhlak yang mulia, budi pekerti yang luar biasa, kehidupan yang begitu mulia, dan kedua-duanya ada pada diri baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Jasa Nabi tidak akan pernah dilupakan oleh umatnya. Kita tidak kenal dengan Allah kecuali melalui baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Kita tak tahu bagaimana beribadah kepada Allah kecuali Nabi yang ajarkan kepada kita. Sehingga manusia yang paling berjasa dalam kehidupan manusia, dalam kehidupan kaum muslimin adalah baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Maka kalimat doa yang terbaik terkhusus dikala kita berada di perkuburan Nabi, ucapkanlah waazaka afdola. Tadi kita menyebutkan wazakallahu khairan. Kita ucapkan wajaka afdola ma ja nabian umati. Semoga Allah memberikan kepadamu balasan afdal yang terbaik. Ma ja nabian umati. Sebagaimana Allah berikan balasan kepada semua para nabi dan kita meminta kepada Allah balasan yang terbaik hanya untuk baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Inilah kalimat doa yang diucapkan kaum muslimin ketika mereka dimudahkan berada di Kota Madinah untuk berkunjung ke perkuburan baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Sudah hafal doanya? Ingat ya perkataan kita semalam tak boleh tak boleh pulang dulu. Jangan pulang dulu berziarah ke perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam. Manusia yang paling berjasa dalam kehidupan kita, orang tua sahaja. Kita lihat bagaimana agama menganjurkan kita berbuat baik kepadanya kerana jasa, kemuliaan, keutamaan. Dan yang lebih mulia dari orang tua kita adalah baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Kalau ada seorang anak yang mereka tak berkunjung ke perkuburan orang tuanya, maka mereka disebut dengan anak yang derhaka. Kalau ada anak yang berkunjung ke perkuburan orang tuanya, kemudian mereka selfie-selfie, anak apa namanya? Anak apa namanya? Kalau ada orang seorang anak yang berkunjung ke perkuburan orang tuanya cuma sekadar duduk berdiri, anak apa namanya, minimal kita mengatakan, "Ya Allah, ampunkan dosa ayah dan ibuku. Lapangkan perkuburannya, jadikan perkuburannya taman di antara taman-taman syurga." Kalimat minimal yang diucapkan kaum muslimin dikala mereka berziarah ke perkuburan orang tuanya ini Nabi sallallahu alaihi wasallam.
Patutkah kita berziarah ke perkuburan Nabi hanya dengan mengucapkan salam sahaja? Tak boleh. Ikhwatul Islam. Asalamualaika ya Rasulullah warahmatullahi wabarakatuh. Kemudian kita meninggalkan Nabi. Tak boleh demikian antara salam, selawat doa dikumpulkan untuk baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam agar kita termasuk orang-orang yang yang mencintai. Kerana memang orang yang cinta kepada Nabi sallallahu alaihi wasallam itu yang harus mereka lakukan. Dan semua kita mencintai Nabi. Buktikan cinta tersebut kepada baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Terkhusus ketika kita berada di kampung halaman Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Salah satunya doa ini. Asalamualaika ya Rasulullah warahmatullahi wabarakatuh. Kalimat ini sudah hafal ya. Asalamualaika ya Rasulullah warahmatullahi wabarakatuh. Yang kedua, shallallahu wasallama wabaraka alaika. Shallallahu wasallama wabaraka alaika. Sudah hafal? Sallallahu wasallama wabaraka alaika. Sudah hafal sampai di sini? Asalamualaika ya Rasulullah warahmatullahi wabarakatuh. Sallallahu wasallam wabaraka alaika. Yang terakhir wazaka afdola ma ja nabiyan umatih. Wazaka afdola ma ja nabiyan umatih. Asalamualaika ya Rasulullah warahmatullahi wabarakatuh. Sallallahu wasallama wabaraka alaika. Sudah hafal atau belum? Sudah atau belum? Diulang lagi satu kali ya. Asalamualaika ya Rasulullah. Asalamualaika ya Rasulullah warahmatullahi wabarakatuh. Sallallahu wa alaika wazaka afdola ma ja nabiyan umati.
Doanya tidak terlalu panjang kalau kita hafal. Menjadi panjang kalau tak hafal. Kerana waktu kita berziarah, Ikhwatul Islam lebih 1 minit pun tak sempat. Kita ingat yang berziarah itu bukan hanya kita, semua yang ada di Kota Madinah. Dan yang ada di Kota Madinah berapa jumlahnya? Boleh jadi 200,000, 300,000 yang ada di Masjid Nabawi sahaja semua mereka ingin berziarah ke perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam. Waktu kita maksimal setengah minit. Kemudian akan ada rombongan baru yang akan selalu berziarah ke perkuburan Nabi. Makanya maksimalkan untuk menghafal sebelum kita berziarah untuk mewujudkan cinta yang sesungguhnya kepada baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Asalamualaika ya Rasulullah warahmatullahi wabarakatuh. Sallallahu wabaraka alaika wazaka afdola ma ja nabian umi. Siapa yang sudah hafal? Umurnya di atas 60 tahun. Berapa umurnya, Pak? Hah? 62. Tib sila. Ada lagi yang 65? Tib sila. Asalamualaika ya Rasulullah warahmatullahi wabarakatuh. Sallallahu Sallallahu wasallama wabaraka alaika. Sallallahu wasallama wabaraka alaika. Tiib. Yang terakhir wajaka afdola ma jaza nabiyan umati. Artinya ti nanti artinya ada di sini ya. Semoga boleh memberikan manfaat. Barakallahu fik.
Tapi ikhwatul Islam itu merupakan di antara kewajipan bagi kita bersama dikala kita berada di Kota Madinah. Itu kewajipan yang ketiga. Yang keempat, ikhwatul Islam, setelah kita berziarah ke perkuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam, maka di sana ada namanya perkuburan Baqi'. Kerana dikala berziarah ke kota Madinah, ada tiga perkuburan. Nabi sallallahu alaihi wasallam, Baqi' al-Gharqad, kemudian Syuhada Uhud. Dua masjid, tiga perkuburan. Perkuburan Nabi, Syuhada Uhud atau perkuburan Baqi Al-Warqad, kemudian syuhada Uhud. Tiga. Jadi itu kewajipan kaum muslimin dikala berada di di Kota Madinah. Dua masjid, tiga perkuburan.
Yang kedua, perkuburan Baqi Al-Garqad. Perkuburan Baqi itu, Ikhwatul Islam, merupakan di antara perkuburan penduduk Madinah. Hanya sahaja di akhir-akhir setelah Nabi sallallahu alaihi wasallam berada di Kota Madinah, Nabi sallallahu alaihi wasallam memberikan motivasi kepada mereka yang ada di Kota Madinah. Apa motivasi dari Nabi sallallahu alaihi wasallam? Nabi tak hanya perintahkan kita datang ke kota Madinah, tapi Nabi sebutkan sebuah hadis yang sangat mulia. Maninkumam bilinyamut biha. Sesiapa pun di antara kalian yang boleh sanggup dan wafat di Kota Madinah, maka wafatlah. Bahasa Nabi, Nabi sebutkan wafatlah. Falyamut biha, maka wafatlah.
Apa makna daripada hadis ini? Ikhwatul Islam, makna daripada hadis ini banyak. Di antara makna daripada hadis ini, barang siapa di antara kalian yang sanggup wafat di Kota Madinah, maka wafatlah. Kerana masalah wafat tak ada yang tahu. Itu rahsia Allah Subhanahu wa taala. Kita tidak tahu waktunya, tidak tahu kapannya, tidak tahu bagaimananya. Itu urusan Allah Subhanahu wa taala. Mas Ala wafat itu urusan Allah azza waalla. W tadri nafsum biayyi ardin tamut. Tidak seorang pun yang tahu di bumi mana Allah subhanahu wa taala akan panggil dirinya. Nabi sallallahu alaihi wasallam mengatakan kalimat ini, sesiapa pun di antara kalian yang boleh wafat di kota Madinah, maka wafatlah.
Apa makna daripada hadis ini? Yang pertama, ikhwatul Islam, sesiapa pun di antara kalian yang sanggup datang ke kota Madinah berkali-kali, maka lakukanlah. Dan itu adalah di antara keinginan kaum muslimin. Bukankah semalam kita telah menjelaskan ikhwatul Islam? Semalam kalau tak salah kita harus tahu sesiapa pun yang ingin meninggalkan kota Madinah mereka bukan meninggalkan kampung biasa mereka meninggalkan kampung halaman Nabi sallallahu alaihi wasallam ketika mereka meninggalkan kampung halaman Nabi, apa yang berlaku? Apa yang terjadi? Mereka sedih, mereka ingin kembali lagi. Bukankah itu yang dirasakan oleh kaum muslimin? Sehingga para ulama salah satunya Imam annawawi rahimahullahu taala menyebutkan, sesiapa pun yang meninggalkan kota Madinah ucapkanlah Allahumma tajal akir ahdin biar nabi sallallahu alaihi wasallam. Ya Allah jangan jadikan kesempatan keberadaan kami di kota Madinah yang terakhir. Jangan jadikan keberadaan kami di Madinah kesempatan terakhir. Maknanya berikan kesempatan berikutnya. Berikan kesempatan berikutnya. Berikan kemudahan kepada kami untuk selalu datang ke kota Madinah. Ini kampung halaman Nabi sallallahu alaihi wasallam. Masuk ke Madinah dengan ungkapan yang disebutkan oleh baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Allahumma habib ilal Madinah kabubina Makkah asad. Ya Allah tanamkan rasa cinta kepada kami terhadap kota Madinah sebagaimana kami mencintai Makkah atau jadikan kami cinta Madinah lebih daripada cinta kami terhadap kota Makkah. Ya. Makkah merupakan daerah yang paling dicintai oleh Allah Subhanahu wa taala. Tapi Nabi berdoa kepada Allah untuk menjadikan Madinah lebih dicintai oleh kaum muslimin. Sehingga di antara salah satu nama kota Madinah adalah Alhabibah. Di antara salah satu nama kota Madinah adalah Alhabibah. Semalam kita sebutkan di antara nama Madinah adalah Ummul Qura, Akkalatul Qura, Akkalatul Buldan. Dan nama lain daripada kota Madinah adalah Alhabibah. Kita semua tahu apa makna alhabibah. Alhabibah. Habibati iaitu kekasih hati, orang yang dicintai. Alhabibah atau almahbubah itu adalah di antara nama kota Madinah. Itu kalimat yang diucapkan Nabi ketika Nabi awal masuk ke kota Madinah. Kalau ada kaum muslimin yang dimudahkan oleh Allah datang ke kota Madinah, ucapkan yang kalimat yang diucapkan oleh baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam agar mereka betul-betul ditanamkan dalam hatinya cinta terhadap kota Madinah. Semalam kita masuk ke kota Madinah, apa yang kita ucapkan? Apa? Lupa atau tak tahu. Kemudian begitu juga ikhwatul Islam, dikala nanti kita keluar dari kota Madinah apa yang kita baca? Ya, ini tidak wajib ikhwatul Islam tapi ini menunjukkan kecintaan kita terhadap kota Madinah. Makanya Imam An-Nawawi menyebutkan dalam kitabnya Al-Azkar. Kita tahu kitab al-Azkar kitab yang termuat zikir-zikir di dalamnya. Salah satunya kalimat ini. Allahumma laajal h akiru ahdin biar nabi sallallahu alaihi wasallam. Masih panjang sambungannya, tapi ini merupakan di antara awalnya. Ya Allah jangan jadikan kami berada di kota Madinah ini kali terakhir. Ucapkan sebelum kita meninggalkan Madinah supaya ada kesempatan berikutnya. Betapa banyak kaum muslimin mereka ingin kembali ke kota Madinah tapi belum dimudahkan oleh [berdehem] Allah subhanahu wa taala.
Kami senantiasa ingat akan kisah yang kami sampaikan ikhwatul Islam. Haji tahun tahun semalam atau tahun sebelumnya. Allahuaklam kami lupa. Ada salah seorang jemaah haji lelaki yang umurnya belum tua 45 tahun belum sampai 50. Kemudian ikhwatul Islam dia pergi haji. Alhamdulillah dimudahkan oleh Allah menunaikan ibadah haji. Dan semoga juga Allah berikan kesempatan kepada kita menunaikan ibadah haji. Kemudian ikhwatul Islam dia datang ke Makkah dulu. Kemudian setelah berada di Makkah dia ke Madinah. Ketika ia di Madinah, ia berada dekat dengan di depan perkuburan Baqi'. Maknanya hotel tempat tinggalnya di sana. Kemudian ikhwatul Islam, dia pun mengatakan kerana orang yang datang ke Kota Madinah lebih rindu dibandingkan dengan mereka yang belum pernah mencicipi kenikmatan beribadah di Kota Madinah. Betul atau benar? Tib Ikhwatul Islam, dua-duanya tib Ikhwatul Islam. Maknanya kerinduan kita itu kerinduan yang fitrah. Makanya Nabi menyebutkan Allahumma habib ilainal badinah. Ya Allah tanamkan kecintaan kepada kami terhadap kota Madinah sebagaimana kami mencintai Makkah. Kerana cinta Makkah itu bahagian daripada fitrah. Cinta Makkah itu bahagian daripada fitrah. Tahukah kita apa makna fitrah? Fitrah itu maknanya, ikhwatul Islam, tidak akan mungkin terpisah dari jiwa kaum muslimin cinta terhadap daerah tersebut. Itu disebut dengan fitrah. Nabi juga ingin Madinah menjadi fitrah. Jadi apa hukum kita mencintai Madinah? Apa hukumnya? Fitrah. Fitrah itu lebih dari segala-galanya. Wajib. Masih ada kemungkinan untuk ditinggalkan. Tapi kalau sudah fitrah mendarah daging itu disebut dengan fitrah. Orang yang yang yang mengatakan wajib ikhwatul Islam maka mereka akan bermalas-malasan untuk menabung untuk ah sudah kan semalam sudah datang umrah. Nanti lagilah nanti lagilah. Tapi kalau sudah fitrah ikhwatul Islam betul-betul dengan dengan apa yang ia punya ia akan mentargetkan. Kalau tak boleh satu kali 1 tahun datang ke Madinah, paling tidak satu kali 1 bulan. Contoh misalnya semakin banyak mereka kesempatan mereka datang semakin itu fitrah namanya. Allahumma habib ilainal madina kahubina Makkah au asyar. Itu disebut dengan fitrah. Fitrah itu tak terpisahkan dari jiwa. Hati mereka itu senantiasa terpikat. Kenapa tidak? Nabi sallallahu alaihi wasallam di sini, masjid Nabi di sini, ibadah dilebihkan oleh Allah Subhanahu wa taala dibandingkan dengan daerah-daerah yang lainnya.
Kemudian ikhwatul Islam, bagi kita yang bagi kita yang ingin meninggalkan Madinah seperti yang semalam kita sebutkan atau sekarang kita sebutkan, maka berdoalah kepada Allah azza waalla. Inilah kalau istilahnya mahu pamitan dengan Madinah. Allahumma Allahumma la taj'al. Ya Allah, jangan jadikan perjalanan kami ini terakhir kali. Berikan kesempatan berikutnya kembalikan kami kepada keluarga dalam keadaan selamat. Kemudian kembalikan kami ke tanah haram Madinah, kota Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Nah, kenapa Nabi sallallahu alaihi wasallam kita kembalikan kepada tajuk tentang masalah baqi apa hubungannya dengan baqi? Kerana Nabi sallallahu alaihi wasallam sebutkan, "Man minkum yamuta bil madina falyamut biha." Sesiapa di antara kalian yang boleh wafat di Madinah, maka wafatlah. Apa maknanya? Ada dua. Yang pertama, berkali-kalilah datang. Kerana sesiapa pun yang melaksanakan ibadah haji dan umrah, mesti mereka datang ke kota Madinah. Madinah ini tak ada hubungannya dengan haji, tak ada hubungannya dengan ibadah umrah. Ibadah umrah akan lengkap dan sempurna tanpa Madinah. Namun sesiapa pun yang datang melaksanakan ibadah umrah dan tidak mendatangi Madinah, maka ada yang tidak selesai dalam ibadahnya. Walau ibadahnya sudah sempurna. Madinah tidak termasuk rukun umrah, tidak termasuk wajib umrah, bahkan sunah umrah pun tak termasuk di dalamnya Madinah. Tapi sesiapa pun yang melaksanakan ibadah haji dan umrah, ada sesuatu yang tidak sempurna dan selesai. Sama dengan orang yang datang ke kota Madinah. Ketika mereka datang ke kota Madinah kemudian belum dimudahkan oleh Allah masuk ke Raudah, kira-kira apa perasaannya? Apa yang ia rasa? Padam mukanya, sedih. Bahkan ingin cari ustaznya, "Mana ustaz yang bawa kita." Padahal Raudah itu bukan wajib. Padahal raudah itu boleh kita masuk, dianjurkan kita beribadah di dalamnya. Tapi kalau kita tak masuk, kerana apalagi di zaman sekarang sulit, susah, tapi kalau dia tidak masuk maka ia merasa ada yang tidak puas dalam ibadah Madinahnya. Begitu juga dengan ibadah umrah. Ia Madinah tidak masuk dalam ibadah kategori umrah, kategori haji. Tapi sesiapa pun yang melaksanakan ibadah ini, mereka merasa ada yang kurang dalam ibadahnya. Salah satunya Madinah. Dan itulah yang disebutkan oleh Imam Ibnu Hajar al-Asqalani rahimahullahu taala. Tak seorang pun muslim yang datang melaksanakan ibadah ini kecuali ada supir saik supir pemandu yang akan membawa dia datang ke kota Madinah iaitu ada di dalam hatinya. Itulah makna daripada hadis Nabi sallallahu alaihi wasallam. Allahumma habib ilinal Madinah. Ya Allah tanamkan rasa cinta di dalam hati kami terhadap kota Madinah agar selalu terikat menjadi bahagian daripada darah daging yang tak akan terpisahkan.
Makanya makna yang pertama, ikhwat Islam, Nabi ingin umatnya untuk berkali-kali datang ke kota Madinah melaksanakan ibadah yang mulia ini. Semalam kita telah menyebutkan orang yang datang melaksanakan ibadah umrah ini, Ikhwatul Islam, hukum ibadah umrah itu asal mulanya itu tak boleh satu kali, mesti berkali-kali. Maknanya mereka datang melaksanakan ibadah umrah, pulang lagi, datang lagi, pulang lagi, datang lagi. Dan Nabi sebutkan, "Sesiapa pun yang melakukan ini, Allah hilangkan kemiskinan dalam hidupnya. Tidak akan mungkin miskin dengan beribadah kepada Allah Subhanahu wa taala. Tidak mungkin seseorang fakir beribadah kepada Allah. Kerana orang yang beribadah kepada Allah berdagang dengan Allah. Dan orang yang berdagang dengan Allah maka tidak akan pernah rugi. Satu-satunya perdagangan yang tidak merugikan adalah perdagangan dengan Allah Subhanahu wa taala. Yang membuat rugi itu kalau kita berdagang dengan manusia, mencari baju, sejadah, kurma, itu yang membuat duit kita habis. Bahkan kadang-kadang belanjanya lebih banyak daripada ongkosnya. Jadi yang membuat kita rugi itu bukan ibadah umrahnya, tapi kerana yang lain. Kenapa demikian? Kerana Nabi sallallahu alaihi wasallam yang sebutkan yamfiyanil faqar. Sesiapa pun yang melaksanakan ibadah ini berkali-kali tidak akan pernah fakir untuk selama-lamanya.
Kami punya kawan ikhwatul Islam. Dia membuat sebuah ee tempat atau sebuah perkumpulan untuk memberikan motivasi dan bantuan bantuan secara agama kepada kaum muslimin. Iaitu untuk melunaskan mereka-mereka yang berhutang. Dan hutang mereka itu ikhwat Islam tak ada yang di bawah R bilion atau jutaan riyal hutang mereka. Bukan hutang yang sedikit. Kemudian tentunya dia mengajarkan bagaimana solusi dalam agama. Bukan membantu secara kewangan, tapi mengajarkan bagaimana. Alhamdulillah banyak di antara mereka yang Allah mudahkan untuk menyelesaikan hutang-hutangnya. Dan di antara salah satu program yang ia buat adalah umrah. Umrah kerana di antara salah satu yang menghilangkan kefakiran dan kemiskinan adalah melaksanakan umrah berkali-kali. Kerana Nabi tak mungkin sebutkan hadis ini kecuali dijamin kehidupannya. Makanya orang yang berniaga dengan Allah Subhanahu wa taala takkan pernah rugi. Tijaratan tabur. Mereka takkan pernah rugi untuk selama-lamanya. Sehingga hukum asal daripada ibadah tersebut berkali-kali. Haji itu hanya satu kali. Tapi kalau umrah itu hukumnya berkali-kali. Kenapa demikian? Kerana Nabi sebutkan, "Barang siapa di antara kalian yang boleh wafat ke kota di Kota Madinah, wafatlah." Maknanya datang berkali-kali. Dan boleh jadi kesempatan berikutnya ketika kalian datang ke kota Madinah dipanggil oleh Allah Subhanahu wa taala maka itu merupakan nikmat yang terindah kerana kalian nanti akan berada di Madinah untuk selama-lamanya bertetangga dengan Nabi sallallahu alaihi wasallam dan mereka wajib mendapatkan syafaat baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Manusia mana yang lebih berbahagia dibandingkan dengan orang yang terjamin syafaatnya oleh baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Dan kita tidak tahu ikhwatul Islam, banyak orang yang meninggal kita tidak tahu. Boleh jadi itu merupakan doa mereka kepada Allah azza waalla. Kami pernah bertemu dengan 3 tahun yang lepas ikhwat al Islam bertemu dengan seorang yang masih muda-muda sangat. Kemudian berbincang-bincang di petang hari. Kemudian setelah itu maghrib isyak dia pun tidur. Kemudian di pagi hari ingin melaksanakan solat subuh berjemaah. Dia tak bangun-bangun lagi. Ternyata ia sudah meninggal. Kita tak tahu bagaimana doa dia kepada Allah azza waalla. Allahuaklam. Ada juga di antara ee ibu kami anggap dia ibu ya, seorang ibu ee abang ibunya dari ee senior kami, dari ustaz kami. Dia pernah sakit yang begitu sangat sakitnya. Kemudian semua keluarganya menganggap dia akan meninggal dan dia biasa-biasa sahaja. Kemudian alhamdulillah diberikan kesihatan oleh Allah subhanahu wa taala. Sihat. Kemudian tahun berikutnya dia kembali melaksanakan ibadah umrah. Dia selalu melaksanakan ibadah umrah di bulan Ramadan. Kemudian malam 25 seperti biasa solat solat malam dia pulang tertidur kemudian dia pun meninggal sana. Kerana itulah di antara doa yang selalu ia minta kepada Allah Subhanahu wa taala. Dikala ia sakit di kampung halamannya dia tak risau. Walau semua keluarganya mereka sudah risau. Tapi dikala ia pergi ke Makkah dimudahkan sihat lagi ternyata ia meninggal di sana. Kenapa? Itu doa dia kepada kepada Allah Subhanahu wa taala. Dan kita tidak tahu siapa di antara kita yang berdoa kepada Allah yang demikian. Hanya sahaja Nabi memberikan motivasi. Barang siapa di antara kalian yang sanggup wafat di Kota Madinah, maka wafatlah. Kerana sesiapa pun yang wafat di sana, halal syafaatku untuk dirinya.
Kenapa demikian? Ikhwatul Islam, tak mudah menginginkan wafat di Kota Madinah. Bukan perkara yang senang. Kota Madinah, daerah yang diharamkan oleh Allah, daerah yang dijaga oleh Allah azza waalla. Apalagi kalau sekiranya dikuburkan di Baqi di daerah-daerah yang ada di Kota Madinah. Berapa orang yang akan berziarah siang dan malam? Cuba bayangkan berapa orang yang akan berziarah dan setiap mereka yang berziarah mereka mengucapkan kalimat assalamualaikum. Maka dalam hadis ini Nabi sebutkan dua syafi syahid. Syafi'i. Syafi itu apa makna syafii? Syafi itu maknanya syafaat. Syafaat itu biasanya untuk mereka yang bersalah, untuk mereka yang banyak dosa. Itu disebut dengan syafaat. Makanya kalau ada di antara kita yang mungkin masuk ke Raudah atau masuk ke mana ya, maka di sana ada tulisan besar syafaati liahlil kabair min umati. Syafaatku adalah untuk orang-orang yang melakukan dosa besar dari kalangan umatku. Maknanya kalau sekiranya kalian banyak dosa, banyak maksiatnya, kemudian wafat di Madinah, Nabi halalkan syafaat untuknya. Kerana biasa syafaat itu untuk mereka yang melakukan dosa, banyak kesalahannya dan semua kita banyak salahnya.
Syahid kalimat yang kedua kerana ada dua bahasa. Yang pertama Syafi'i, yang kedua syahid. Syahid apa makna syahid? Syahid itu saksi. Saksi itu apa maknanya? Kita berbuat baik belum tentu diterima oleh Allah azza waalla. Siapa di antara kita yang boleh jamin solat maghrib yang tadi kita lakukan? Siapa yang boleh katakan solat maghrib yang saya lakukan Allah terima? Ada tak? Ada yang jamin? Bahkan kita tak tahu adakah Allah terima atau tidak. Yang boleh kita lakukan. Ya Allah, semoga Engkau terima ibadahku. Rabbana taqabbal minna innaka antas samiul alim. Kita tak tahu ikhwatul Islam. Namun kalau mereka wafat di Kota Madinah, nabi yang bersaksi kepada Allah, "Ya Allah, fulan bin fulan solat di sini, fulan bin fulan baca Quran di sini, fulan bin fulan berdoa di sini, fulan bin fulan berzikir di sini." Itu disebut dengan saksi. Kalau Nabi yang bersaksi, apa yang berlaku? Pasti diterima. Itulah Syafi'i dengan Syahid. Maknanya mereka yang wafat di Kota Madinah betul-betul taufik dan kemuliaan dari Allah Subhanahu wa taala. Dan kita tak tahu siapa di antara kita yang bermimpi demikian. Hanya sahaja Nabi sallallahu alaihi wasallam menganjurkan, "Barang siapa yang boleh wafat di kota Madinah, maka wafatlah." Kerana boleh jadi mereka dikuburkan di Madinah secara umum, boleh jadi di perkuburan di Baqi. Kalau di Baqi' cuba kita lihat berapa banyak kaum muslimin yang berkunjung dan memang dianjurkan kita berkunjung bukan hanya sekadar motivasi.
Nabi sallallahu alaihi wasallam ikhwat Islam, ia pernah solat malam. Ketika solat malam dan pada waktu itu malam di rumah ibunda Aisyah radhiallahu taala anha. Ketika Nabi sallallahu alaihi wasallam solat malam dan jatah pada malam itu di rumah ibunda Aisyah radhiallahu taala anha, tiba-tiba Nabi keluar dari rumahnya. Dan kita tahu Ibunda Aisyah adalah di antara salah satu isteri Nabi yang paling tinggi tingkat kecemburuannya. Jelasnya kuat. Maknanya cemburu kepada Nabi sallallahu alaihi wasallam. Kerana ia isteri yang paling kecil di antara isteri-isteri yang lainnya. Nabi meninggal, umurnya masih 18 tahun radhiallahu taala anha. Dan ia adalah seorang wanita yang paling dicintai oleh Nabi sallallahu alaihi wasallam. Semakin ia cemburu, semakin membuat Nabi sayang kepadanya. Bahkan kita selalu sebutkan ikhwatul Islam, bukan hanya masalah jatah rumah sahaja, masalah makanan pun ia tak boleh mahu kalah. Masalah kecantikan, masalah makanan, masalah semuanya. Ya, para ulama selalu menjelaskan tentang hadis yang bercerita tentang ibunda Safiah dengan ibunda Aisyah radhiallahu taala anha. Safiyah ini seorang wanita Yahudi. [berdehem] Ayahnya adalah seorang musuh Nabi sallallahu alaihi wasallam. Huyay bin Akhtab, munafik yang ada di Madinah. Kemudian ia menikah dengan Nabi sebagai seorang muslim muslimah. Kemudian ia datang ke kota Madinah bersama isteri Nabi yang lainnya. Dan Safiah ini memiliki kelebihan salah satunya banyak kelebihannya salah satunya adalah pandai masak. Jadi ketika Nabi berada di rumah Aisyah mungkin tak ada makanan maka Safiah antarkan makanan ke rumah Nabi sallallahu alaihi wasallam. Sampai di rumah Nabi, maka Aisyah tengok dari luar ternyata ada makanan dan ia tahu itu dari Safiah. Langsung diambil dipecahkan di depan Nabi dan semua sahabat. Kira-kira kalau isteri kita yang melakukan demikian di hari raya, apa yang kita lakukan? Hah. Hari raya orang-orang datang kemudian ia pecahkan-pecahkan piring yang ada makanan yang diantar tetangga misalnya. Itu yang dilakukan oleh Ibunda Aisyah. Cemburu tingkat tinggi. Kemudian apa kata Nabi sallallahu alaihi wasallam? Nabi sallallahu alaihi wasallam mengatakan piring ganti piring, makanan ganti makanan. Selesai. Kemudian Nabi mengatakan, "Garat ummukum." Ibu kalian sedang cemburu.
Begitu juga ikhwatul Islam dikala Nabi sallallahu alaihi wasallam solat malam ini, Nabi sallallahu alaihi wasallam tiba-tiba kerana biasanya Nabi solat malam sampai datang subuh. Tidak sampai subuh tapi sampai datang subuh. Kerana semalam kita sebutkan di antara sifat solat malam Nabi sallallahu alaihi wasallam. Kerana solat malam yang paling indah adalah solat malam Nabi Daud. Puasa yang paling indah adalah puasa Nabi Daud juga. Dan solat malam yang terindah juga solat malam puasa Nabi Daud. Solat malam Nabi Daud. Salah satunya Nabi Daud Alaih Salam. Sebelum subuh selesai dulu, selesai dulu solat. Boleh jadi diambil rehat dua dua rakaat dan yang lainnya. Kerana di antara waktu yang terindah wabil ashari hum yastagfirun. Kerana dikala hendak masuk waktu subuh itu ikhwat ibadah yang terbaik adalah istighfar. Wabil ashari hum yastagfirun. Dan dikala sahur apa makna sahur? Sahur sihir itu diambil dari kalimat yang sama. Sahur sihir itu maknanya sesuatu yang yang senyap yang hampir. Dikatakan siang tak siang dikatakan malam. Makanya sahur yang terbaik itu 15 minit sebelum sebelum subuh atau 20 minit. Itulah waktu sahur. Wabil ashari hum yastagfirun. Makanya waktu ini ikhwatul Islam bagi mereka yang sudah solat sebelumnya ibadah yang terbaik adalah istighfar kepada Allah subhanahu wa taala. Wabil ashari hum yastagfirun. Dan di waktu sahur mereka selalu beristighfar kepada Allah Subhanahu wa taala.
Kemudian ikhwat Islam, Nabi sallallahu alaihi wasallam solat. Aisyah tahu Nabi selalu solat di rumahnya. Namun tiba-tiba malam itu, Ikhwatul Islam, Nabi tak selesaikan solatnya lain dari yang lain. Tiba-tiba Nabi bergegas lari. Bukan lari apa namanya cepat jalannya. Kerana memang di antara sifat Nabi sallallahu alaihi wasallam, cara Nabi berjalan, cara Nabi berjalan berjalan biasa itu seperti orang yang turun dari tempat yang tinggi. Turun dari bukit. Biasanya turun dari bukit macam mana ikhwatul Islam? Agak laju. Langkahnya panjang atau pendek? Turun dari bukit. Kalau langkah panjang terjatuh. Makanya langkahnya begitulah cara turun Nabi atau cara berjalan Nabi sallallahu alaihi wasallam. Cara Nabi berjalan cepat tapi langkahnya tak panjang pendek. Kemudian ikhwatul Islam itu cara berjalan biasa Nabi sallallahu alaihi wasallam tiba-tiba malam ini lebih daripada cara biasanya. Ia tidak berlari tapi lebih cepat daripada berjalan kaki. Lebih cepat dari biasanya. Kemudian Aisyah, Aisyah itu ikhwatul Islam, Ia tidur antara tidur dan tak tidur. Memang itu kebiasaan Ibunda Aisyah radhiallahu taala anha. Kemudian malam itu Nabi langsung keluar bergegas mengambil pakaiannya. Maka Aisyah langsung bangun dari tidurnya. Diambil ee diambil pakaiannya langsung dibuntuti Nabi sallallahu alaihi wasallam. Diikuti Nabi sallallahu alaihi wasallam. Yang di yang di yang diketahui atau prasangka Aisyah, Nabi pergi ke rumah isteri lain. Nabi pergi ke rumah isteri lain kerana biasanya, mohon maaf ya, di sini alhamdulillah tak ada perempuan ya, biasanya perempuan itu lebih husnuzan atau suuzan? Apa ti Ikhwatul Islam kita lanjutkan sehingga Ikhwatul Islam tak boleh sambung ya. Kemudian Ikhwatul Islam Aisyah yang dia sangka Nabi pergi ke rumah Islam yang lain padahal itu adalah jatah rumahnya. Maknanya Nabi mesti berada di rumahnya tak boleh keluar. Dan ketika Nabi keluar tergesa-gesa, Aisyah merasa Nabi, Nabi pergi ke rumah isteri yang lain. Kemudian Nabi ikuti malam, kemudian lampu tak ada diikuti. Ternyata Nabi pergi menuju Baqi'. Nabi pergi ke Baqi' dan Baqi itu tak jauh dari rumah Nabi sallallahu alaihi wasallam. Kerana rumah semua rumah isteri Nabi berada di samping kiri Masjid Nabawi. Kemudian Nabi pergi ke Baqi Ikhwatul Islam, dikala Nabi pergi ke Baqi' maka Nabi berdoa di sana. Apa doa pergi berziarah ke perkuburan Baqi? Sama dengan doa berziarah ke perkuburan muslimin. Assalamualaikum ya ahl diari minal mukminina wal muslimin. Wa inna insyaallahu bikumunasalullah lana wakumuliah.
Kemudian ikhwatul Islam, Nabi pergi ke Baqi kemudian Nabi berdoa di sana. Setelah Nabi berdoa, Nabi pulang. Ketika Nabi pulang, Nabi tengok ada bayangan. Nabi tahu itu adalah Aisyah. Kemudian dikala Nabi ingin pulang, Aisyah pun pulang berlari. Kerana Nabi biasanya dia jalannya cepat. Kalau Nabi jalan cepat, kalau Aisyah tak berlari, takut ketahuan. Maka ia berlari. Biasanya kalau orang berlari apa yang yang terjadi? Ngos-ngosan. Ya. Ngos-ngosan. Kemudian sampai di rumah. Sampai di rumah Aisyah ngos-ngosan. Kemudian di saat itulah Nabi sampai di rumah. Nabi tahu sebelum Aisyah, sebelum Aisyah sebenarnya kehidupan Nabi, keluarga Nabi itu semuanya pelajaran bagi kita bersama ya. Sebelum Aisyah berbicara maka Nabi menyebutkan, "Wahai Aisyah, tidak mungkin aku pergi ke rumah yang lain." Tidak mungkin aku pergi ke rumah yang lain. Allah utus malaikat Jibril. Jibril turun. Kemudian di waktu itu juga Jibril mengatakan, "Wahai Muhammad, datangilah Baqi' dan doakan mereka-mereka yang ada di sana." Maka Nabi tanpa mengulur waktu, Nabi langsung pergi ke Baqi'. Itulah yang menyebabkan maknanya Nabi kesal kepada Aisyah kerana Aisyah menganggap Nabi pergi ke rumah isteri yang yang lain. Tidak mungkin Nabi tak adil. Maknanya Nabi sedikit agak sedikit marahlah sedikit ya sedikit. Kemudian untuk meredakan kemarahan Nabi sallallahu alaihi wasallam, apa yang dilakukan oleh Aisyah? Biasanya kalau suami marah apa yang dilakukan oleh isteri? Lawan ya. Tapi ikhwat Islam yang yang berikutnya kerana bagaimanapun dalam keluarga itu kalau terjadi sesuatu ikhwat Islam maka kita contoh keluarga Nabi sallallahu alaihi wasallam. Keluarga Nabi adalah keluarga yang paling bahagia. Orang bahagia bukan bererti tak punya masalah tapi contoh cara penyelesaian masalah harus kita pelajari. Makanya orang kalau ingin bahagia, pelajarilah keluarga yang paling bahagia. Dan keluarga yang paling bahagia, keluarga baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Titik. Jangan kita contoh keluarga mereka bahagia, keluarga ini bahagia. Allahuaklam. Tak ada yang tahu. Keluarga yang paling bahagia tentu keluarga Nabi. Walau demikian, ada masalah yang berlaku antara Nabi dan isterinya banyak ikhwatul Islam. Salah satunya ini Nabi marah. Ketika Nabi marah apa yang dilakukan oleh Aisyah? Aisyah kembali bertanya, "Ya Rasulullah, cuba bayangkan bagaimana cerdasnya Ibunda Aisyah." "Ya Rasulullah, Nabi sedang marah. Ya Rasulullah, kalau kami datang ke Baqi, apa yang kami ucapkan? Sehingga Nabi sambung marah atau tak sambung? Tak sambung, ikhwatul Islam, kalau kita contohkan ini bahaya ikhwat Islam.
Tetapi Nabi Aisyah bertanya, "Ya Rasulullah, jika kami datang ke Baqi' apa yang kami ucapkan?" Nabi yang tadi marah tidak jadi marah. Jika kalian datang ke Baqi', ucapkanlah kalimat yang tadi kita sebutkan. Apa kalimatnya? Assalamualaikum ya ahl ad-diyar minal mukminin wal muslimin wa inna insya-Allahu bikumunallahana wakakumuliah. Ikhwatul Islam,
Sehingga dari sini dapat diambil pelajaran bahawa di antara kewajipan kita yang ada di Kota Madinah berziarah ke perkuburan Baqi'. Berziarah ke perkuburan Baqi' itu, ikhwatul Islam, juga bahagian daripada ibadah kepada Allah azza wa jalla. Jika Allah mudahkan, masuklah, terutamanya bagi kita kaum lelaki, dimudahkan oleh Allah boleh masuk terutamanya di waktu pagi dan di petang hari. Biasanya itu terbuka di pagi dan di petang hari. Tujuannya adalah untuk berdoa kepada Allah. Berdoa kepada Allah untuk siapa? Untuk kita dan untuk mereka. Kerana tujuan daripada berziarah itu manfaatnya kembali kepada yang berziarah. Yang berziarah, mereka suatu hari ingat, nanti aku yang akan dikuburkan, aku yang akan ditanam. Kemudian mereka yang sudah dikuburkan, mereka mendapatkan doa yang terbaik. Semakin banyak kaum Muslimin yang berdoa, tentu semakin banyak ampunan dari Allah. Dan di antara salah satu yang boleh melapangkan perkuburan kaum Muslimin yang meringankan bebannya, ada doa-doa yang diucapkan oleh kaum Muslimin kepada saudara mereka yang berziarah. Oleh kerana itu, dianjurkan bagi kita berziarah ke perkuburan kaum Muslimin. Apalagi di perkuburan Baqi'.
Maka, keberadaan kita di Madinah salah satunya berziarah ke perkuburan Baqi' Al-Gharqad. Jangan sampai tidak berziarah. Waktu berbelanja banyak, waktu berziarah tidak ada. Tidak boleh seperti itu. Ikhwatul Islam, berziarahlah. Berziarah, jika perlu masuk di dalamnya. Solat di bahagian hadapan misalnya, setelah selepas subuh kita solat bahagian hadapan. Kita lihat bagaimana orang selesai solat jenazah. Kemudian mereka berlari mengiringi jenazah. Kemudian kita berada di rombongannya. Kemudian kita masuk berziarah mengucapkan doa-doa tersebut.
Kerana di sana ada putera-puteri Nabi sallallahu alaihi wasallam. Di sana ada Ibrahim bin Muhammad sallallahu alaihi wasallam. Ibrahim anak Nabi, anak lelaki Nabi. Di dalam sebuah riwayat disebutkan, "Kalau Ibrahim hidup, lau kana hayyan lakana nabiya." Jika sekiranya Ibrahim ini hidup, maka ia akan jadi Nabi. Kerana ia adalah putera Nabi sallallahu alaihi wasallam. Tetapi umurnya hanya 2 tahun sahaja. Dan semua putera Nabi meninggal umurnya tidak lebih dari 2 tahun: Qasim dan Abdullah.
Kemudian puteri Nabi semuanya meninggal di sana. Dikuburkan di sana. Yang pertama, Ruqayyah meninggal pada tahun ke-8 Hijriah. Dikuburkan di Baqi'. Yang pertama, Zainab meninggal pada tahun ke-8 Hijriah. Zainab binti Rasulullah sallallahu alaihi wasallam meninggal pada tahun ke-8 Hijriah, dikuburkan di Baqi'. Yang kedua, Ruqayyah meninggal di Baqi' ketika Allah berikan kemenangan kepada kaum Muslimin. Setelah terjadi perang Badar, maka Nabi mendengar puterinya Ruqayyah meninggal. Dikuburkan oleh Uthman bin Affan. Nabi tidak sempat kuburkan puterinya kerana Nabi masih berada di Badar dan dia juga dikuburkan di Baqi' pada tahun ke-2 Hijriah. Puteri Nabi yang pertama kali wafat adalah Ruqayyah.
Kemudian puteri Nabi yang ketiga namanya Ummu Kultsum. Ummu Kultsum itu, ikhwatul Islam, ada yang menyebutkan bukan nama puteri Nabi. Kerana ada kalimat 'ummu'. Biasanya 'ummu' itu kunyah, Ummu Kultsum. Dan namanya adalah Hind. Hindun itu adalah kalimat yang masyhur. Kerana setiap daerah itu mereka punya nama yang banyak orang mengatakan nama tersebut. Contoh misalnya di zaman sekarang di sini nama yang paling banyak adalah Ahmad, Abdullah, Abdurrahman. Nama yang paling banyak di daerah kita misalnya apa nama yang paling banyak? Budi misalnya, contoh itu nama yang paling banyak. Di daerah Habasyah apa nama yang terbanyak biasanya Abraha. Abraha itu nama yang masyhur di sana, banyak namanya Abraha. Bukan Abraha yang hancurkan Ka'bah sahaja, tetapi Abraha ini, Abraha itu. Banyak Abraha, nama yang popular pada waktu itu. Nah, nama yang popular ini, ikhwatul Islam, di Makkah Al-Mukarramah adalah Hind Hindun. Itu adalah nama. Maka sebahagian para ulama sejarah menyebutkan Ummu Kultsum ini namanya adalah Hindun. Terlepas daripada nama, ia meninggal dikuburkan di Baqi' Al-Gharqad pada tahun ke-9 Hijriah.
Dan yang terakhir adalah puteri Nabi sallallahu alaihi wasallam yang bernama Fatimah radhiallahu taala anha yang meninggal pada tahun 11 Hijriah, 6 bulan setelah Nabi sallallahu alaihi wasallam wafat. Semua putera dan puteri Nabi kecuali Abdullah dan Qasim, mereka berada di dekat ibunya Khadijah sana. Semuanya berada di sini, di Baqi'. Isteri Nabi semuanya berada di sini, isteri Nabi kecuali Khadijah, kecuali Ibunda Khadijah. Saudah, Aisyah, Ummu Habibah, Ummu Salamah, Zainab binti Khuzaimah, Zainab binti Jahsyin. Kemudian isteri Nabi sallallahu alaihi wasallam yang lain adalah Ummu Ibrahim, atau yang kita kenal dengan Mariyah al-Qibtiyah. Kemudian isteri Nabi sallallahu alaihi wasallam Safiyyah, Hafsah, kemudian begitu juga Maimunah, Juwairiyah. Semua mereka ada di sini. Semua mereka ada di sini.
Begitu juga para ulama-ulama terdahulu, ikhwatul Islam, mereka semua di sini. Dan sahabat-sahabat Nabi, kurang lebih ada 10,000 orang yang ditanam atau yang dikuburkan di Madinah. Kurang lebih 10,000 orang sahabat yang dikuburkan di Madinah. Adakah tidak mulia jika sekiranya ada orang yang diberikan rezeki oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala meninggal di Madinah? Di dunia mereka bertetangga dengan orang yang baik. Di akhirat, di dalam alam barzakh, mereka juga menjadi tetangga orang yang baik. Menjadi, mencari orang yang baik itu tidak senang. Ikhwatul Islam, Umar bin Khattab radhiallahu taala anhu pernah berpesan kepada kaum Muslimin, carilah teman yang baik. Waq ma tajidun, dan kalian tidak akan dapatkan kecuali sedikit. Kerana mencari orang baik itu tidak senang, ikhwatul Islam. Kalaulah kita dapatkan orang baik, orang tersebut belum tentu mahu berkawan sama kita. Kerana boleh jadi ketika mereka berkawan dengan kita, mereka tadi jadi baik, tidak jadi baik, berubah. Faham ya?
Maka, di antara salah satu doa penutup ya, di antara salah satu doa terbaik, ikhwatul Islam, dan ini semua untuk kita bersama. Kerana di antara sesuatu yang paling berat itu adalah bertahan dalam kebaikan. Sesuatu yang paling berat itu adalah bertahan dalam kebaikan. Kita di Kota Madinah solat berjemaah ada yang terlambat, ada yang terlambat tak? Ada yang terlambat. Jika di kampung halaman semua terlambat. Dan itu fakta dan realiti, ikhwatul Islam, kecuali sesekali. Apalagi solat subuh. Solat subuh bukan lagi subuh, solat dhuha saking terlambatnya. Padahal di sini kita boleh bertahan. Di bulan Ramadan tidak ada yang terlambat, tidak ada yang mereka, kita semua kuat baca Quran. Maka, di antara salah satu doa dari Nabi sallallahu alaihi wasallam, Allahumma inni a'uzubika minal ba'dal. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu untuk berbalik kepada kemaksiatan setelah aku melakukan kebaikan. Itu merupakan di antara yang diajarkan oleh Baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Sudah hafal doanya hari ini? Terlalu banyak doa ya. Insya-Allah nanti kita ulang lagi, ikhwatul Islam. Sampai di sini perbahasan yang boleh kami jelaskan. Yang benar dari Allah Subhanahu wa Ta'ala. Yang salah dari diri kami peribadi kerana kurangnya ilmu kami. Kerana kebodohan, kerana kejahilan, kerana ketidaktahuan kami. Kami mohon maaf jika ada kata-kata yang salah, kalimat yang kurang tepat, bahasa yang kurang bagus, penyampaian yang kurang berkenan, atau nasihat-nasihat yang mungkin sulit bagi kita untuk menerimanya, kami mohon dimaafkan.
Dan kita sentiasa ingatkan kaum Muslimin akan hadis yang kita tidak akan pernah bosan menyampaikannya. Sebuah ibadah yang terindah di kala kita berada di Kota Madinah, di Masjid Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Nabi sallallahu alaihi wasallam sebutkan dalam hadis yang dikeluarkan oleh Imam Ibnu Majah dari sahabat Abu Hurairah radhiallahu taala anhu. Sesiapa pun di antara kaum Muslimin yang berada di Masjid Nabawi, datang ke Masjid Nabawi untuk melakukan kebaikan dan di antara kebaikan yang paling baik adalah belajar agama Allah Subhanahu wa Ta'ala. Ayat Al-Quran yang ia baca, ia fahami, ia tahu maknanya. Hadis Nabi yang ia dengarkan, ia ketahui, ia sampaikan. Maka di kala ia melakukan ibadah ini sama dengan orang yang sedang berjihad di jalan Allah Subhanahu wa Ta'ala.
Mungkin yang kita sampaikan ini banyak di antara kita yang sudah mendengarkan, bahkan banyak di antara kita yang sudah tahu yang kita sampaikan itu-itu sahaja. Tetapi yang lebih daripada itu yang kita inginkan duduk di Masjid Nabawi mendengarkan ayat-ayat Al-Quran dan hadis Nabi agar kita dihitung sebagai orang yang sedang berjihad di jalan Allah Subhanahu wa Ta'ala. Nikmat terindah dari Allah. Duduk di Masjid Nabawi berkumpul bersama kawan-kawan dari seluruh penjuru dunia. Namun kita terhitung sebagai orang yang sedang berjihad di jalan Allah Subhanahu wa Ta'ala.
Jahairi, sesiapa yang datang ke Masjid Nabawi tidak ada keinginan untuk belajar, lewat sahaja begitu Masjid Nabawi, fahua bimanzilat rajul, maka ia ibarat seseorang yang hanya gigit jari. Semua mereka yang mengambil agama, belajar di Masjid Nabawi walau satu ayat, walau satu hadis, maka ia telah membawa warisan Nabi pulang ke kampung halaman. Tidak ada kemuliaan yang lebih mulia kecuali yang kita bawa pulang adalah warisan Baginda Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Dan semoga kita termasuk orang-orang yang disebutkan oleh Nabi dalam hadis ini.
Dan kita juga berharap, bermohon kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala semoga Allah ampunkan dosa kita bersama agar Allah ampunkan dosa orang tua kita. Jika ada di antara mereka yang masih hidup, ya Allah ampunkan, panjangkan umurnya, berikan kesihatan, kemudahan kepada mereka dalam melakukan ketaatan. Jika ada di antara orang tua kami yang sudah meninggal, ya Allah ampunkan dosanya, lapangkan perkuburannya, jadikan perkuburan mereka taman di antara taman-taman syurga. Ampunkan dosa saudara-saudari kami, keluarga kami, dan dosa seluruh kaum Muslimin, baik yang masih hidup ataupun mereka yang sudah meninggal. Jika ada di antara kami yang sakit, ya Allah berikan kesihatan dan kesembuhan. Jika ada di antara kami yang berhutang, berikan kemudahan untuk melunaskannya. Jika ada di antara kami yang mendapatkan musibah dan masalah, ya Allah, berikan kemudahan dalam menyelesaikannya. Jika ada yang ingin pergi ke Mekah untuk beribadah, ya Allah terima semua amal ibadahnya. Kabulkan semua doa dan permintaannya. Jadikan umrahnya adalah umrah yang menyebabkan ia masuk ke dalam syurga. Jika ada di antara kami yang ingin pulang ke kampung halaman, ya Allah berikan kemudahan dalam setiap langkah perjalanannya. Mudahkan segala urusannya. Kembalikan mereka bersua, berjumpa dengan keluarga yang ditinggalkan dalam keadaan sihat walafiat. Berikan kepada kami, keluarga kami, orang-orang yang kami cintai untuk selalu berkali-kali datang ke tanah haram Mekah dan Madinah. Berikan keberkatan dalam harta, dalam usaha, dalam keluarga, dalam anak dan keturunan. Berikan kepada kami keikhlasan dalam setiap amal ibadah. Berikan kepada kami kekuatan untuk istiqamah. Wafatkan kami dalam keadaan husnul khatimah. Amin. Amin ya rabbal alamin. Subhanakallah asyhadu alla ilaha illa anta astaghfiruka wasallim nabiyyina habibina wa sayyidina Muhammadin wa alihi wasallam. Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Waalaikumussalam. Ya.