Transcription
La Revolució Francesa va ser el canvi polític-social més important que es va produir a Europa a finals del segle XVIII. Va ser un període violent en el qual es va enderrocar l'Antic Règim per a acabar instaurant un nou règim, on la burgesia, recolzada en ocasions per les masses populars, es va convertir en la força política dominant.
Vegem els detonants que van iniciar aquesta revolució: al segle XVIII ens trobem a França. El corrent de pensament vigent és el pensament il·lustrat. Les idees de persones com Voltaire, Rousseau i Montesquieu han calat en la societat. Sostenen que el coneixement humà pot combatre amb la ignorància, la superstició i la tirania per a construir un món millor.
Aquest tipus de pensament es va expandir a través de reunions realitzades en cases de persones adinerades. En aquestes reunions hi participaven intel·lectuals i es parlava de filosofia, política i literatura. Es llegia l'enciclopèdia, una iniciativa de Diderot i de D'Alembert que va contar en les successives publicacions amb nombrosos col·laboradors que escrivien milers d'articles per a deixar plasmat el pensament il·lustrat.
L'enciclopèdia va contribuir al descrèdit del sistema. Una societat culta que pensa per si mateixa era la millor manera d'assegurar la fi de l'Antic Règim. Els principis basats en la raó, la igualtat i la llibertat estaven presents en la mentalitat dels francesos. I no només dels francesos... Les idees il·lustrades s'havien estès per Europa i les seves colònies.
A l'altre costat de l'oceà, la Il·lustració havia servit d'impuls perquè un 4 de juliol de 1776 les tretze colònies nord-americanes aconseguiren la seva independència. França es trobava sota el domini d'una monarquia absolutista. Regnava en aquells dies Lluís XVI, que estava casat amb Maria Antonieta. El poder del rei i de la noblesa era la base d'aquest règim.
L'estat es trobava en una situació econòmica bastant precària. Les despeses militars i les males collites van crear una gravíssima situació social. El poble passava fam, mentre el luxe i el despilfarro del rei i la noblesa continuaven com si res, endeutant més les arques de l'estat. La mentalitat il·lustrada més el descontentament social van provocar el caldo de cultiu perfecte perquè esclatés la revolució.
Però abans anem a veure com estava dividida la societat francesa. La societat estava formada per tres sectors socials anomenats estats. El primer estat era l'Església, la qual no pagava impostos, rebia dels camperols el delme, és a dir, la desena part del producte de les seves collites. Només l'Església podia legalitzar naixements, casaments i defuncions, i l'educació estava en les seves mans.
El segon estat estava format per la noblesa, amos de les terres. La noblesa tampoc pagava impostos. Els camperols els pagaven un tribut i solament podien vendre-li les seves collites a ells. Era una casta tancada en si mateixa. El primer estat i el segon, és a dir, el clergat i la noblesa, sumaven un 3% de la població.
El tercer estat comprenia el 97% de la població restant. La seva composició era molt variada. D'una banda, estava la burgesia, formada pels rics comerciants i banquers, els professionals liberals, metges, advocats, també per artesans i joves comerciants. D'altra banda, existien camperols lliures, joves propietaris, arrendataris i jornalers.
El tercer estat no tenia poder ni decisió política, però pagava tots els impostos. Feia tots els treballs i no tenia cap dret. La burgesia necessitava tenir accés al poder i manejar un estat centralitzat que protegís i impulsés les seves activitats econòmiques, tal com venia passant a Anglaterra.
Però tornem a París. Quan la precarietat va provocar revoltes, la gent va anar a queixar-se a Versalles de la fam que passava. Llavors va córrer el rumor que la reina, molt altanera, va pronunciar la frase: "Doncs que mengin pastissos". Alguna cosa així va transcendir i va resultar bastant provocador.
Per a alçar el greu dèficit pressupostari, el rei va haver de declarar l'estat en fallida i va convocar en 1788 Els Estats Generals. Un parlament medieval que s'havia convocat per última vegada cent setanta-quatre anys abans. Era una assemblea on els diputats de la noblesa, del clergat i del poble es reunien.
Van estar presents uns mil dos-cents diputats; la meitat representava als dos primers estats i l'altra meitat representava al tercer estat, el qual havia aconseguit duplicar la seva representació. La sessió inaugural va ser presidida pel rei Lluís XVI. La noblesa i el clergat reclamaven el vot per estament, que els assegurava la majoria sense necessitat d'aconseguir un consens.
El tercer estat demanava el vot per cap, que és més igualat en la votació. Davant la negativa dels dos primers estats i el conseqüent bloqueig de tota votació, el Tercer Estat va convidar al fet que diputats solts de la noblesa i del clergat s'unissin a ells. Dos nobles i cent quaranta-nou membres del clergat ho van fer.
Davant aquest acte revolucionari, el rei Lluís XVI va manar tancar la sala i va prohibir la seva entrada als representants del tercer estat. Els diputats del tercer estat llavors decideixen constituir-se en una nova assemblea i ser els veritables representants del poble de França. Van trobar un altre lloc de reunió, la sala del joc de pilota de Versalles.
Aquesta assemblea va prendre el nom d'Assemblea Nacional, prometent romandre units fins a donar una constitució a França. El rei va intentar la dissolució de l'assemblea. El diputat Mirabeau, llavors, va pronunciar la cèlebre frase: "Estem aquí per la voluntat del poble i solament eixirem per la força de les baionetes".
El catorze de juliol, el poble de París va recolzar en els carrers als seus representants i, davant el temor que les tropes reals els detinguessin, van assaltar la fortalesa La Bastilla, símbol de l'absolutisme monàrquic, però també punt estratègic del pla de repressió de Lluís XVI, doncs canons apuntaven als barris obrers.
Després de quatre hores de combat, els insurgents van prendre la presó. Retornant a l'ajuntament, la multitud va acusar de traïció al governador de presons, el van apunyalar i va rebre una bala, la qual el va matar. El seu cap va ser tallat i exhibit en la ciutat, clavat en una pica, naixent des de llavors el costum de passejar en una pica els caps dels decapitats, un fet que es va tornar molt comú durant la revolució.
La presa de la Bastilla va donar als radicals i al poble de París molta confiança en si mateixos, el que va tenir la seva expressió en la premsa. Jean-Paul Marat, un metge que va fundar un diari d'enorme èxit, es va convertir en la veu de la Revolució i en una espècie de líder del proletariat amb la seva contínua hostigació als rics.
El rei va acabar cedint i va convidar a la noblesa i al clergat al que s'uniren a la nova Assemblea Nacional. L'assemblea va adoptar el nom d'Assemblea Constituent. Entre les tasques que duria a terme l'Assemblea Constituent, destaquen l'aprovació de la Declaració dels Drets de l'Home i del Ciutadà, la supressió del feudalisme, l'apropiació dels béns de l'Església, la constitució civil del clergat, la llibertat de premsa i, per descomptat, la redacció d'una constitució.
En aquesta assemblea, s'asseien a la dreta els que defensaven una monarquia parlamentària, a l'esquerra, partidaris d'una república, s'assentaven els que representaven els interessos de les classes mitjanes i populars. Així neix la definició ideològica del concepte entre ser de dretes o d'esquerres.
A la fi del mes de setembre de 1789, a París circulava el rumor que el rei estava formant les seves tropes i els periodistes, amb Marat al capdavant, van animar a la gent amb la finalitat que reaccionessin. La gent va marxar a Versalles, va acampar, es van organitzar revoltes a les afores del palau i fins i tot un grup de dones va entrar al palau i va decapitar a membres de la guàrdia real.
Després van exigir al rei que traslladés la seva residència de Versalles a París, i així ho va fer. Una gran multitud va desfilar a París i el rei va haver d'allotjar-se al palau de les Tullerías. Era una manera de tenir-lo més controlat i poder sotmetre'l a la voluntat popular.
L'Assemblea Constituent va traslladar, també, la seva càmera a París. Va aconseguir aprovar la Constitució; al 1791 França funcionaria com una monarquia constitucional. La constitució estableix que la sobirania recau en la nació i ja no en el rei. Al rei ja no li queda una altra que acceptar la constitució.
Amb el seu poder debilitat, el rei comença a elaborar un pla per a recuperar el seu poder. Sap que solament pot fer això amb l'ajuda d'un exèrcit estranger. El seu pla és escapar de les Tullerías per arribar a la frontera més propera. El rei i la reina es disfressen de criats i escapen durant la nit. Quan estan a punt d'arribar a la frontera amb Àustria, el seu pla fracassa; els descobreixen i els capturen.
En aquest moment, el doctor Guillotin havia proposat un sofisticat mètode de decapitació que presenta a l'Assemblea. El periodista Marat, entusiasmat amb aquest artefacte, anomena a l'aparell amb el nom de guillotina, objecte que acabarà tenint un paper molt important.
Amb els reis presos i per por d'un atac imminent, l'Assemblea s'anticipa i declara la guerra a Àustria, el país de la família de Maria Antonieta. Amb poc temps, Prússia s'uneix a Àustria. El 10 d'agost de 1792, les masses van assaltar el palau de les Tullerías, i l'Assemblea legislativa va suspendre les funcions constitucionals al rei.
L'assemblea va acabar convocant eleccions amb l'objectiu de configurar, per sufragi universal, un nou parlament que rebria el nom de Convenció Nacional. Augmentava la tensió política i social, amb França que a més es trobava en guerra i anava cedint territori davant els seus enemics.
El nou parlament triat, compost fonamentalment pels jacobins amb Robespierre al capdavant i els girondins de tall més moderat, decideixen abolir la monarquia i proclamar la república. Obren un judici al rei per traïció, que finalment és condemnat a mort. Mor executat a la guillotina. La reina Maria Antonieta acabaria tenint la mateixa sort i seria executada més endavant.
Durant aquest període es va produir l'ajust de comptes entre els jacobins radicals i els girondins moderats. El sanguinari Marat arremet en el seu periòdic contra els moderats i publica llistes de suposats traïdors a la revolució. Això acabaria amb Marat assassinat mentre es donava un bany a casa seva.
La conseqüència: Marat es va convertir en un màrtir, en una llegenda dels radicals. La Convenció Nacional va redactar una nova constitució i va crear també un nou calendari, segons el qual l'any 1792 es convertiria en l'any 1 de la seva nova era. Van canviar els noms dels mesos: Floreal, Brumario, Germinal.
Es va llevar la setmana amb la finalitat de suprimir les connotacions religioses del diumenge i cada mes es dividiria en tres períodes de deu dies. Els grans oradors Robespierre i Danton són les figures revolucionàries que van cobrar més protagonisme en aquest moment.
El poder legislatiu de la nova república va estar a càrrec de la Convenció, mentre que el poder executiu va recaure sobre un òrgan de nova creació, el Comitè de Salvació Pública, amb la finalitat de salvaguardar la República. Aquest òrgan va caure sota el comandament del jacobí Robespierre.
Els jacobins van deslligar el que es denominà "el regnat del terror" entre mil set-cents noranta-tres i mil set-cents noranta-quatre, una espècie de dictadura jacobina. L'experiment republicà francès va acabar evolucionant en un règim terrorista. Entre deu mil i quaranta mil persones van ser guillotinades entre acusacions d'activitats contrarevolucionàries.
Els inclementes responsables del terror van servir malament als ideals que deien defensar. Sacerdots i membres de la noblesa van ser guillotinats. Mentrestant, en la guerra en la frontera, un jove general estava començant a guanyar algunes batalles per la república francesa. Li diuen Napoleó Bonaparte, però a l'interior, una rebel·lia que va arribar a convertir-se en una veritable guerra civil va enfrontar als partidaris de la revolució francesa i als contrarevolucionaris.
Es denomina "La guerra de la Vendée". La bogeria col·lectiva va fer que els propis líders s'hi denominessin "La guerra de la Vendée", la bogeria col·lectiva va fer que els propis líders o per aspirar a una dictadura personal. Robespierre proposa més terror com un camí cap a la virtut. Danton, no obstant això, creu que és el moment d'acabar amb el terror.
Com a conseqüència, guillotinen a Danton, augmenta el nombre d'execucions, la qual cosa es coneix com "El Gran Terror". Amb la caiguda de Robespierre va acabar el terror, però no la revolució. Finalment, en un intent de moderació, en 1795 es va promulgar la nova constitució de l'any tres que havia elaborat i aprovat la Convenció durant els mesos anteriors.
Es tractava d'una constitució molt diferent a la de 1793 i, en essència, tornava als principis de la constitució monàrquica de 1791. Les dues novetats principals que presentava eren que el poder legislatiu estava compost per dues cambres, seguint el model britànic, i l'executiu estava integrat per cinc persones que formaven el Directori, el nom amb el qual acabaria coneixent-se al nou règim republicà.
El Directori és una fase entre 1795 i 1799 de caràcter més moderat. Aquest període està caracteritzat per la distensió entre els directors i una greu crisi econòmica. Napoleó Bonaparte, retornat de la seva campanya a Egipte, va trobar la motivació per donar, en 1799, un cop d'estat el del 18 de Brumario. Es va fer proclamar primer cònsol de la república i comença la fase política del Consolat.
En aquesta etapa va aconseguir restablir l'ordre intern amb gran suport del poble francès. L'economia tornaria a créixer. En 1804, torna a donar un altre cop de timó mitjançant un plebiscit i Napoleó es proclama emperador. Per a molts historiadors, aquí va acabar la revolució, però el crit de la revolució encara perviu avui en dia a tot arreu.
Llibertat, Igualtat, Fraternitat, aquestes paraules van canviar la història d'Occident per sempre.