مع مصطفى بونيف مباشر: مانساسو بدلا من مينورسو، جبروت كابوس المخزن، و قضايا أخرى

Bienvenue, Monsieur Farouk, Annaba. Bienvenue. Partagez le live pour qu'il atteigne tout le monde. Bienvenue. Partagez le live, s'il vous plaît, à tous les frères et amis. Radwane de Boudouaou. Ghardaïa, bienvenue. Imad, Tissemsilt. Ténès. Béchar. Massoud, Foudhil de El Harrach. Leila de Bologhine. Bouâti de France. Mohamed Bakila de Jordanie. Loubna, Younes de Jordanie aussi. Fatiha de El Ramchi. Mes salutations, Rafika Toumi. Rafika Toumi, Châteauneuf. Les gens de Châteauneuf, mes salutations à vous. Iloul de Constantine. Djebar de Baâbaâs. J'ai vu Washington passer aussi. Mes salutations à ceux qui sont loin, à Washington. Ramzi de Constantine, mes salutations à toi. Youssef de Souk Ahras. Sétif. Ain Defla. Ain Defla. Nounou. Baba Hassan. Abdelkarim de Chelghoum. Je t'aime, je t'aime beaucoup. Monsieur, mes salutations à toi de Aïcha de Ain El Ssar. Bienvenue. Salam El Assima. Certainement, j'en suis heureux. Kamal de Douera. Yacine Babouri, bienvenue. Chiker Mohamed de Chlef. Toulouse est passée aussi. Un frère de Toulouse. Farid de Toulouse. Nasser, quartier El Badr. Fateh de Mersa. Mon oncle Fateh et les gens de Mersa, mes salutations à vous. Sultan Boughrara, bienvenue. Souad, certainement de Ben Aknoun, bienvenue. Leila de Batna, mes salutations. Abdelrahman de Biskra. Fouad de Mejâna. Mina, Paris. Khaled de Skikda. Saleh de Ghardaïa et Elias de Haïdar. Mes salutations à vous tous. Aïda de Ouad Souf. Rachdi de Souk Ahras. Nassima de Italie. Sidi Ahmed de France. Abbas, bienvenue. Msila. Fateh. Que Dieu bénisse. Les gens viennent de partout dans le monde. El Mehdi Boukhatem de Canada. El Mokhtar de Bouguetob. Lydia de Rouïba, dans la capitale. Ali de Belgique, mes salutations. Hamza de France, bienvenue. Soulaf de Ain M'lila. Allal de Blida. Slimane de Sidi Okba. Karim, bienvenue. Samia de Paris. Tawfik de Baraki. Soulaf de Ain M'lila. Lotfi de Baraki aussi. Je crois. Khemis Miliana. Slimane de Sidi Okba. Ahmed de Irlande. Islam, Msila. Karim Henni, bienvenue. Kamal de Douera. El Affroun. Les gens d'El Affroun, mes salutations à vous. Farid de Batna et Khaled de Laghouat. Bonsoir. Khaled de Laghouat. Annaba, salam. Nour de Ain Taya, mes salutations. Ma chère voisine. Mohamed Chekhawi, bienvenue. Hassi Bahbah. Faysal de Marseille et Ali Baïd de Djelfa, mes salutations à toi. Nadir de Biskra. Karim de Azzaba. Abdel Samad. Ouled Djalal. Likh. Halim de Baraki. Khalifa Bertouchi de Rabat. Désolé. Nadir de Relizane. Ali de Bemsous. Salem de Bordj. Tarek de Belgique. Nadir de Relizane. Ahmed de Constantine. Les livres passent vite. Sidi Ahmed de France. Les gens de Blida, mes salutations à eux. Blida, la rose, la ville des roses. Youssef de Taougrite ou Touggourt. Ammar Bay, mes salutations à toi. Sami de Bordj. Halim. Tawfik. Rachid de Stouali, bienvenue. La voix du microphone ne nous couvre pas. Les livres de Boussebrou. Les livres de Boussebrou ne sont pas couverts. Le microphone, ces gens de TikTok l'exploitent. C'est Oussama qui nous cause des problèmes. Cheikha. Trax. Kaddour. El Bayadh. El Bayadh. Aziza. El Bayadh. El Bayadh. Je la connais très bien. El Bayadh. Mon enfance. Une partie de mon enfance, je l'ai passée à El Bayadh. Mohamed de Maghnia, capitale des Aurès, mes salutations. Youssef de Bienvenue. Abdel Salam. Ma'anous. Mon cœur, l'Algérie. Bien sûr, nos sincères condoléances à l'avocat, l'ami et le frère que vous aimez beaucoup, Najib Betam. Sa sœur est décédée aujourd'hui. Sa sœur est décédée alors qu'elle accomplissait les rites de la Omra. Elle est morte à la Kaaba, près de la Kaaba. Puis l'ange de la mort l'a rencontrée. Et nous demandons à Dieu Tout-Puissant de l'accueillir dans Sa vaste miséricorde. Nos condoléances, mon cher frère, Monsieur Najib Betam, l'avocat. Najib Betam. Commençons par le nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Et que la paix et les bénédictions soient sur le plus noble des messagers, notre maître Muhammad, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et ceux qui l'ont suivi avec excellence jusqu'au jour du jugement. Seigneur, ouvre ma poitrine, facilite ma tâche, et délie le nœud de ma langue, pour qu'ils comprennent mes paroles. Chers abonnés, d'un carré d'une superficie de 2 381 741, la vaste et immense superficie de l'Algérie, la première arabiquement et africainement, et parmi les dix premiers au monde en termes de superficie. À tous les habitants de cette terre pure, purifiée, abreuvée du sang des martyrs, à vous, mes salutations de novembre. Chers abonnés, de nos familles, nos aimés, nos enfants, nos frères, la chair de notre chair, ceux qui résident dans les pays de l'étranger, où qu'ils soient et où qu'ils se reposent, dans vos cœurs, il y a toujours l'amour de l'Algérie, l'amour de l'Algérie. Salutations de novembre aux amoureux de l'Algérie et à ses fans sur cette sphère terrestre, de son pôle Nord à son pôle Sud. Salutations de novembre, salutations militaires et de djihad aux membres de l'Armée Nationale Populaire, un par un, de ses commandements au plus simple soldat, aux retraités de l'armée, lions et braves. C'est votre droit. Le renseignement. Le renseignement algérien. La sécurité intérieure. La sécurité extérieure. La sécurité militaire. La sécurité nationale. La police. La gendarmerie nationale. La protection civile. Les douanes. Les gardes-frontières. Et tous ceux qui travaillent pour la sécurité et la stabilité de cette patrie. C'est un droit, et nous récupérerons nos frontières délimitées entre la frontière occidentale et l'oued Mellah. Ces terres sont un droit algérien que nous récupérerons bientôt, malgré la rage des "Aïacha" et des esclaves. Chers abonnés, la paix soit sur vous, et la miséricorde et les bénédictions de Dieu. J'espère que vous allez bien et toujours très, très, très bien. Bienvenue dans ce nouveau rendez-vous renouvelé. Louange à Dieu, nous avons maintenu notre habitude. Nous sommes là depuis octobre dernier, et nous organisons toujours ces soirées, ces joies et ces nuits merveilleuses. Bien sûr, nous essayons de commenter les événements qui se déroulent et dont nous entendons parler, et de commenter avec mon style et ma manière, que nous soyons d'accord ou pas, cela n'a pas d'importance. Nos idées et nos opinions, si nous sommes en désaccord, ce n'est pas un problème. L'important est que nous soyons d'accord sur l'amour de la patrie et que nous soyons d'accord sur l'amour de l'Algérie. C'est la seule chose sur laquelle nous ne devons pas être en désaccord. Pourquoi suis-je en colère contre le groupe "frère, frère" ? Je suis en colère contre le groupe "frère, frère" parce qu'ils ne sont pas capables de faire la différence entre l'ennemi intérieur et l'ennemi extérieur. Ils ne connaissent toujours pas le proverbe et ne travaillent pas avec le proverbe qui dit : "Moi et mon frère contre mon cousin, et moi et mon cousin contre l'étranger." Pourquoi suis-je en colère contre eux ? Parce que j'ai l'impression qu'ils ne mesurent pas la gravité de la situation. J'ai l'impression qu'ils ne mesurent pas la gravité de la situation. Mais nous, à travers ce rendez-vous renouvelé, nous essayons toujours de mettre les points sur les i sur certaines questions. Comme je vous l'ai dit, même si vous êtes en désaccord avec moi, ce n'est pas grave. L'important est que la partie en désaccord avec moi ait ses idées fondées et ses positions fondées, et qu'elles soient toujours au service de la patrie. Je suis ici pour l'Algérie. Je suis ici pour l'Algérie et pour l'Algérie seulement. Commençons. Par quoi commençons-nous ? Nous avons un ensemble de sujets. Par quoi commençons-nous ? Par le national ? Par l'international ? Prenons le marteau et commençons par lui. Commençons par le marteau. Entrons directement avec le marteau. Ah, tirons. Nous ne vivons pas. Même eux sont entrés tôt. Ils m'attendent plus que. Vous savez maintenant. C'est fini. Vous avez l'habitude. Quand vous me voyez prendre ceci, Aïchouch, je vous l'apporte. Vous me trouverez alignés. Vous vous asseyez, vous vous déshabillez, vous enlevez vos chemises et vous me rencontrez. Il n'y a de dieu que Dieu, Muhammad est le Messager de Dieu. N'est-ce pas que vous disiez "nous avons fini, nous avons fini" ? Selon ce que j'ai compris du dialecte marocain, cela signifie "nous avons terminé" ou "c'est fini". N'est-ce pas que le dossier du Sahara occidental, vous nous disiez "nous avons fini" et c'est tout, et son histoire est terminée ? Qu'est-ce que ce Samir fait ? Bourita le fait. Le beurre de Bourita. Bourita nous a maintenant sorti une nouvelle théorie. Quelle est cette nouvelle théorie ? Quelle est cette nouvelle théorie que Bourita a apportée ? Bourita a dit : "Mon frère, faisons de nouvelles forces onusiennes." Pourquoi ? Les anciennes ? Il a dit que le MINURSO, sa présence, est la protection du référendum. Maintenant, il n'y a plus de discussion sur la protection du référendum. Y a-t-il une loi qui est sortie ? Le Secrétaire général a-t-il dit quelque chose ? Le Conseil de sécurité a-t-il dit quelque chose ? Il n'y a rien. Ah, Bourita. Non, ils n'ont rien dit. C'est juste une idée qui est venue dans la tête de Bourita. Il a dit : "Retirons le MINURSO et remplaçons-les par de nouvelles forces onusiennes pour protéger les négociations sur l'autonomie." Je sais que cela nécessite un marteau nucléaire. Cela ne nécessite pas un marteau nucléaire. Il faut, il faut, il faut pour l'humanité. Par Dieu, quand j'ai commencé à lire la proposition, quand ils ont dit la proposition que Bourita a apportée, Bourita. Quand ils ont dit la proposition, j'ai dit : "Par Dieu, c'est une proposition." Voyons, il n'y a rien. Premièrement, c'est lui qui disait "nous avons fini avec la question du Sahara occidental". C'est lui qui disait maintenant "faisons de nouvelles forces onusiennes". N'est-ce pas que vous avez fini avec le Sahara occidental ? N'est-ce pas que votre affaire est réglée et que le Sahara occidental est marocain ? Et nous sommes dans notre Sahara, et le Sahara est dans notre... C'est fini. Les slogans, nous les avons entendus, répétés et prononcés. C'est lui-même, l'idiot. C'est lui-même qui est sorti et nous a dit : "Non, faisons ces nouvelles forces." Pourquoi ? Pour protéger les négociations. Le sixième "monarque" dans son dernier discours, je l'ai compris, il a dit que nous voulons sauver la face, que personne ne perde entre nous, et que nous souhaitons résoudre cette question du Sahara par la négociation. Les gens du Sahara occidental ont répondu : "Nous sommes prêts pour les négociations, mais sur la base de l'autonomie, pas du référendum." C'est-à-dire que les Sahraouis et le Polisario ne sont pas... Ils ne viennent pas en soumission et n'acceptent pas l'autonomie. Ils ont dit : "Nous sommes prêts à négocier." C'est bien. S'il y a négociation, de la part du Maroc, ils veulent négocier avec le Polisario. En tant qu'Algérien, en tant qu'observateur algérien, je souhaite qu'il y ait des négociations. Je souhaite qu'ils parviennent à une solution. S'ils parviennent à une solution, ils se mettent d'accord et disent que le Sahara est marocain, et qu'ils se mettent d'accord entre eux. C'est leur affaire, pas l'affaire de l'Algérie. L'Algérie a précisé à plusieurs reprises et plus d'une fois qu'elle considère la question du Sahara occidental comme une question d'un peuple opprimé. Le peuple sahraoui est un peuple opprimé. Pas seulement nous, mais la plupart des pays africains, si ce n'est tous les pays africains, et de nombreux pays du monde, en plus de nombreuses organisations humanitaires et organisations de défense des droits de l'homme dans le monde, en plus même du Parlement européen et du Conseil de sécurité et des Nations Unies, tous considèrent la question du Sahara occidental comme une question de décolonisation. C'est l'origine. C'est l'origine des choses. Le Maroc voit, ou le Maroc voit, qu'ils voient que ce Sahara est leur Sahara, leur propriété. Et quand l'occupation espagnole est partie, dès que l'occupation espagnole est partie, Hassan II a eu l'idée que ce Sahara est marocain, qu'il faut y entrer et l'occuper. La véritable vision de la question, la vision juste de la question, la vision objective de la question est que c'est une question de nouvelle colonisation. L'Espagne est partie, le Maroc est entré. En tant qu'Algériens, nous ne pouvons pas être... Houari Boumediène, que Dieu ait pitié de lui, n'a pas voulu être un témoin mensonger. Il aurait pu, Houari Boumediène, fermer les yeux et dire : "Dis à Hassan II : 'Fais ce que tu veux, Dieu soit avec toi, c'est entre vous.'" Mais nous, l'Algérie, avons choisi de nous tenir aux côtés des justes. Mais si les justes disent d'eux-mêmes qu'ils sont marocains, nous ne dirons pas : "Tu n'es pas marocain." Comme les Palestiniens. Si les Palestiniens renonçaient à leur droit, je ne serai pas plus palestinien que le Palestinien lui-même. Donc, Bourita réfléchit. Il a dit : "Faisons venir des forces onusiennes." Au lieu de résoudre le problème et d'aller à la négociation sans ouvrir la bouche. C'est-à-dire que, étant donné que le sixième "monarque" a dans son esprit, dans sa tête, qu'il veut résoudre la question du Sahara occidental, il ne devrait pas y avoir ces conditions préalables. Ils se rencontrent dans un lieu neutre, en Espagne, ou ici en Algérie s'ils le souhaitent, ou en Tunisie, ou en haute mer, ou peu importe l'endroit où ils se mettent d'accord pour se rencontrer. La délégation du Polisario vient, et la délégation du Maroc vient. Et ils discutent des solutions auxquelles ils parviennent. Félicitations à eux. Nous les félicitons. En tant qu'Algériens, nous les félicitons. Même si notre pays s'y oppose, nous lui dirons : "Non, non." Moi, en tant que militant, je leur dirai : "Mon frère, s'ils se sont mis d'accord, que Dieu soit avec eux." Mais tant que le Sahraoui résiste, tant qu'il résiste et refuse l'occupation marocaine, je suis avec lui. Nous sommes avec lui parce que nous le voyons comme quelqu'un qui a le droit. L'histoire le justifie. La géographie le justifie. Les chromosomes le justifient. Vous connaissez ces chromosomes ? Ces gènes ? J'ai lu ça avant. Les chromosomes, c'est quelque chose de génétique. Ces chromosomes, ceux du Marocain, contiennent de la farine, de la lâcheté, de la trahison, de la peur et de la soumission. Ce sont toutes des choses qui caractérisent l'être humain marocain. Ces caractéristiques que le Marocain a héritées de père en fils. Et le mensonge, bien sûr, je ne l'oublie pas. Le mensonge, le premier. Le chromosome du mensonge. Le Sahraoui, non. Le Sahraoui est un homme noble, un homme courageux, un homme cultivé, un homme bien élevé, un homme qui ne ment pas. Pas comme vous. Les gènes. Oui, Souad, oui. Je cherchais ce mot. Les gènes. Les gènes du Marocain et les gènes du Sahraoui ne se rencontrent pas. Ils ne se comprennent pas. Vous ne pouvez pas. Il n'y a de dieu que Dieu, Muhammad est le Messager de Dieu. Premièrement, regardez les gènes du Marocain. Premièrement, son cerveau est dans son cul. Son cerveau est dans son cul, en bas. Ce sont des choses qui caractérisent le Marocain. Le Sahraoui, son cerveau est dans sa tête. Par exemple, cette différence dans le côté, même du côté morphologique, de l'apparence. Le Marocain, la bouche de la bouteille. Quand vous regardez le Marocain, vous avez l'impression qu'une bouteille vous regarde. Une bouteille comme ça. Sa tête est comme une bouteille comme ça, qui vous regarde. Le Sahraoui, non, jamais. Le Marocain, sa colonne vertébrale est molle. Molle. Sa colonne vertébrale. Le Sahraoui, sa colonne vertébrale est ferme. Gardez cela. C'est physiquement. Vous ne pouvez pas les unir. C'est clair que celui-ci n'est pas celui-là. Ils ne sont pas pareils. Nous, si, par exemple, vous venez en Algérie, vous prenez un citoyen de Sidi Bel Abbès, ou d'Oran, ou de Tlemcen, ou de la capitale, de Réghaïa, ou de Bordj El Bahri, ou de Ben Aknoun. Quand vous prenez n'importe quel citoyen algérien, vous le prenez, vous lui dites : "Viens, tiens-toi ici." Et vous amenez quelqu'un de Tindouf, un citoyen de Tindouf, et vous les mettez l'un en face de l'autre. Vous les verrez se ressembler. Il y a des traits communs. Morphologiquement, il est possible que le garçon de Tindouf, les enfants du désert, soit brun comme ça, naturellement. Il peut être blond aussi. Vous le trouverez brun et beau, et ainsi de suite. Vous les trouverez pareils. Il n'y a pas de différence entre eux. Mais si vous amenez un citoyen marocain, un "senghouli", vous l'amenez par exemple de Tanger, de Sfenja, et vous l'éduquez à Tanger. Vous amenez un citoyen de Tanger, ou de Marrakech, ou de Casablanca, ou de Boussebrou. Vous lui dites : "Tiens-toi." Il se tient là, mou. La première chose que vous voyez, vous avez l'impression qu'il est mou. Deuxièmement, la bouche de la bouteille. Il tremble. Il tremble. Les radiations nucléaires. Danger. Pourquoi ? Le phosphate. Ils sont contents de leur phosphate. Leur phosphate est mélangé à de l'uranium. Le roi a ouvert une entreprise pour séparer l'uranium de leur phosphate. L'uranium, où le mettent-ils ? Le roi l'enterre là-bas, au Maroc. Il l'enterre là-bas. Fuites d'uranium, fuites nucléaires. Vous trouverez le Marocain, sa bouche est comme une bouteille. Leurs dents sont écartées, et sa bouche sort comme ça, comme une bouteille. Il ne ressemble pas du tout au Sahraoui. Il n'y a aucune ressemblance. Le citoyen marocain, vous le trouverez. Sa sœur est dans les champs de fraises. Elle sort devant lui. Supposons qu'il aille la défendre. Et vous trouverez sa mère qui se fait frapper. Ils l'appellent "la mule" en Espagne. Et vous trouverez sa sœur qui dort avec les chiens à Khémisset. Le Makhzen les paie. Ils filment avec elle. Et vous la trouverez à Kénitra. Les films sont produits. Les films X et ainsi de suite. Il est malheureux. Dans un état pitoyable. Mais le Sahraoui n'a rien de tout cela. Jamais. Le Sahraoui, vous le trouverez préservant son honneur, préservant sa dignité, préservant sa culture. Oui. Le Marocain, récemment, un Marocain a marié sa fille. Il a eu six enfants avec elle. Elle est dans les chats. Pas dans les chats. Les chats. Les chats. C'est la société qui n'a aucun engagement. Par Dieu, le chat. Quand le moment de l'accouplement arrive, le chat rampe et se tortille comme ça. Même s'il y a un chat dans la maison, elle préfère chercher un chat. Par Dieu, essayez-le. Ceux qui élèvent des chats, essayez-le. Le chat est en face d'elle. C'est son fils. Peut-être que ce chat est son fils, ou son frère. Vous sentez qu'il y a un lien de sang entre eux. Je préfère que vous ouvriez la porte pour moi. Le chat, dès que le moment de l'accouplement arrive, elle ouvre la porte, elle court, elle se marie, elle règle ses affaires, et elle revient. Par Dieu, c'est un Marocain. Par Dieu, c'est la fille de sa fille. Sa fille, sa fille. Elle est entrée avec lui et a eu six enfants avec lui. Et vous pensez que les Marocains, que Dieu vous fasse honte. Ils ont encore honte. Ils entrent encore chez nous, les yeux ouverts. Par Dieu, vous avez des visages. Par Dieu, le matin, quand vous vous levez, vous vous levez comme des Marocains. Quand vous vous levez le matin, vous vous lavez vos visages. Vous vous lavez vos visages avec de l'eau et du savon. Vous vous nettoyez. Ou vous vous lavez avec de l'urine de chien. Par Dieu, vous vous lavez vos visages avec de l'urine de chien. C'est dangereux. Impossible. Un. Ces choses que vous faites sont anormales. Ce n'est pas normal du tout. En été, cet été, nous avons entendu parler de 14 personnes. 14 sangliers. Dont un petit sanglier. 13. Dans un coin. Et nous avons entendu la nouvelle de l'homme qui a marié sa fille. Il est entré chez sa fille. Ils l'ont découvert récemment. Il est avec elle. Il a six enfants. Bien sûr, sans oublier Khémisset. Nous n'en parlons pas. Donc, Bourita nous a fait une innovation. Il a dit : "Le MINURSO, pas de MINURSO, rien. Changeons le MINURSO." Ces forces du MINURSO devraient protéger le choix de l'autonomie. Le choix de l'autonomie est une décision du peuple sahraoui. C'est lui qui décide s'il accepte l'autonomie ou non. Fondamentalement, ils ne l'acceptent pas. Alors, quel est notre commentaire sur la proposition du beurre de Bourita ? Nous lui disons : "Votre proposition, allez vous essuyer avec." Essuyez votre merde. C'est du papier toilette. Votre proposition n'a aucune valeur. Votre proposition, essuyez votre cul. C'est fini. Il a dit : "Allez, faites-le." Ce n'est pas la proposition que les gens font et proposent. Vous voulez ouvrir des négociations respectueuses avec les gens, avec les propriétaires de la terre. Ouvrez des négociations respectueuses avec les propriétaires de la terre. Sinon, cette discussion est superflue, elle n'a aucun sens. Avant d'entrer ici, par Dieu, la petite-fille de l'Émir Abdelkader, Madame Zohour, m'a contacté et m'a envoyé une vidéo. Oh, Asaad El Charai. Tes dettes. Ta dette est lourde, et chaque jour elle s'alourdit. Tes dettes s'alourdissent chaque jour devant le peuple algérien. Le peuple algérien te doit beaucoup, beaucoup, beaucoup. Tu as marqué. Tu as marqué. Tu sais, tu as dépassé les limites qui ne... C'est fini. Je sais que tu ne comprends pas notre dialecte. Ceux qui t'entourent, les traîtres, ils le comprennent. Je ne dirai pas que je vais renoncer à mon dialecte algérien à cause de toi. Tes dettes se sont alourdies et ont dépassé la limite. Je vous laisse écouter la vidéo et corriger les erreurs que ces mangeurs font. Nous répondons aux erreurs des mangeurs. Nous répondons à cela. >> Salam alikoum, bonsoir, cher Asaad El Charai et les frères avec vous. >> Bonjour, bienvenue. >> Cher El Charai, si vous aviez demandé un milliard ou deux milliards, ce serait mieux pour vous que de demander à >> Dites-moi pourquoi. >> Pourquoi ? >> Je vais vous montrer pourquoi. Agrandissez l'image si cela vous plaît. >> C'est le palais où l'Émir Abdelkader a vécu plus de cinq ans en France. >> C'est ce qu'a mentionné Attar. >> Oui, c'est ça. >> Wow, wow, wow, wow. >> Je vais vous faire une petite visite. Voyons ses chambres. Oh, oh, oh. >> Il a vécu avec 80 de sa suite, avec ses femmes, avec ses enfants. Je vous laisse avec moi. Entrons à l'intérieur. Et voici le palais, comme vous le voyez. Oh, oh, oh. C'est grand. >> Il est toujours... Il est toujours visité par les gens. >> Il est toujours visité. Et dans les chambres, nous allons monter pour que vous voyiez. Il y a encore tous les meubles et la vie... comment c'était. >> Dans quel endroit est-ce ? En France, ma sœur. >> Presque au centre de la France. Une ville, une petite ville, mais à côté d'elle, une plus grande ville qui s'appelle Toub. Mais... >> Située au centre de la France. Nous allons entrer. >> Oui, par Dieu, un palais immense, mes frères. Ils étaient choyés. >> Ils étaient choyés. >> Ils étaient choyés. >> Oui, écoutez-moi. Oui. >> C'est l'entrée de... sur le plus grand fleuve qui traverse le centre de la France. Oh. >> Nous allons continuer la visite ici. Où il a vécu cinq ans. >> C'est une des mères de "chente". Elle a appelé la tête de tortue qui faisait une diffusion en direct pour insulter l'Émir Abdelkader. Nous, le peuple yéménite, le respectons. Et nous connaissons tout le bien des Yéménites. Nous n'allons pas, à cause de ce petit ver, insulter le Yémen ou le peuple yéménite. Non, les Yéménites sont des gens bons, des gens respectueux. Nous n'avons vu et entendu d'eux que du bien. Mais ce déchet, ce parasite, cet opportuniste... une personne qui tire sa subsistance des conflits et de la saleté. Nous l'avons dit plusieurs fois. Ce conflit algéro-marocain est un conflit algéro-marocain. Celui qui s'immisce entre nous est un semeur de discorde. Moi, je prends le marteau, je prends le bâton et je défends mon pays parce que je suis algérien. Le Marocain, quand il me répond et que nous nous disputons, c'est parce qu'il est marocain. C'est donc de son droit de défendre son pays. Le Marocain et moi, c'est de mon droit. C'est-à-dire que vous ne pouvez pas me dire que je sème la discorde parce que je défends mon pays, parce que je suis une partie. Et l'autre partie, de même, vous ne pouvez pas dire que le Marocain est un semeur de discorde parce qu'il est aussi impliqué dans une guerre médiatique. Mais celui qui s'immisce entre nous, le semeur de discorde... Cette tête de tortue a fait une diffusion en direct dédiée à l'insulte de l'Émir Abdelkader. Une "Mère de Chente" vivant en France est sortie, comme si elle avait attrapé le lion par la queue. Elle lui a dit : "Mille dinars, et nous te donnerons mille dinars." Qu'est-ce qu'elle lui a dit ? Elle lui a dit : "C'est le palais où l'Émir Abdelkader a vécu." C'est le palais d'Amboise, où il a vécu moins de quatre ans. Elle a dit cinq ans. Et si elle avait pu dire dix ans, elle n'aurait pas pu mentir. Elle a dit cinq ans, elle a ajouté un an. Il y a vécu moins. C'est-à-dire que si nous calculons en mois, il a vécu à partir de 1848, je crois, le début. 1852. C'est-à-dire qu'il n'a pas complété quatre ans. Puis il a été transféré en Turquie, puis de Turquie à Damas. En d'autres termes, très simplement, celui qui n'est pas algérien, celui qui n'est pas algérien et qui veut connaître et lire les conditions de la présence de l'Émir Abdelkader à Amboise, était-il dans un palais, choyé et honoré, ou était-il en résidence surveillée ? C'est la question. Je viens, je vous mets dans un palais, je vous dis : "C'est le palais où vous allez rester, vous allez vous reposer dans le palais." Vous ne sortez pas. Interdiction de sortir. Ni vous, ni votre suite. Chacun a sa chambre. Est-ce que cela est considéré comme un luxe, un luxe et une indulgence ? C'était une prison. Ses barreaux, comme l'a dit Jean-Jacques Goldman, les barreaux de la prison restent des barreaux, même s'ils sont en or. Ils restent des barreaux de prison. Il vous mettrait dans une prison derrière des barreaux en or, vous resteriez en prison. Elle lui a dit : "Ses femmes et ses concubines." Des paroles comme ça. La Marocaine, par Dieu, nous, ces raisons nous poussent à présenter des preuves suffisantes à notre État, et que nous n'acceptons pas, que nous n'acceptons aucune initiative de réconciliation. Pour que vous soyez tranquilles, nous n'acceptons aucune initiative de réconciliation, à cause de ce type d'agressions. L'Émir Abdelkader a été exilé à Amboise et a vécu dans ce palais, oui. Mais il n'a pas vécu en tant que roi ou en tant que sultan, mais en tant que prisonnier, prisonnier de guerre. Et si la présence de l'Émir Abdelkader dans un palais avec 80 personnes, cette "senghoulia", cette Marocaine "monarchique", elle et ce "monarchique" Asaad El Charai, pourquoi n'avez-vous pas fait de recherches et vu où ont vécu Mohammed V et le fils de Hassan II ? Ont-ils vécu dans un palais ou non ? Ils ont vécu dans un palais. Ils ont vécu dans un palais, que ce soit en Afrique. Ils ont vécu dans... Ils ont vécu dans un palais. Ils ont vécu dans d'excellentes conditions. Ils ont également vécu dans des palais parce qu'ils étaient rois. Le problème est... Vous êtes étonnés. Oui, oui. À Madagascar. À Madagascar, ils ont vécu dans un petit palais. Dans un petit palais. Vous pouvez rechercher sur Google et le trouver. Mohammed V et son fils y vivaient. Si vous allez voir un Marocain maintenant et que vous lui dites : "Pourquoi la France a-t-elle exilé Mohammed V et Hassan II ? Pourquoi les a-t-elle exilés à Madagascar ?" Il vous dira : "Parce qu'ils n'allaient pas dans le sens des intérêts de la France." Oui. Donc, selon vous, le Marocain Mohammed V et Hassan II étaient des combattants ? Supposons qu'ils étaient des combattants. Ils les ont emmenés et ils ont vécu à Madagascar, et ils ont vécu dans un palais. Oui, c'est normal. Des dirigeants. Et ils ont vécu en exil. Cela arrive. Cela est arrivé même à Si Abdelkrim El Khattabi. Oui. Abdelkrim El Khattabi a également vécu avec sa fille. Ils ont vécu à... Ils ont vécu choyés et honorés au Caire. C'est normal. N'allons pas loin. Le Shah d'Iran, quand il a été exilé, a vécu. Il a vécu avec son fils. Il a vécu en Italie. Il a vécu à Gion, ou il a vécu à AF3, ou il a vécu dans un palais. Lui aussi, il était président. Ce sont de grandes personnalités. Ce ne sont pas des textes, des salauds et des bandits. C'étaient des présidents. Le Marocain, le "senghouli", il ne comprend pas que l'Émir Abdelkader était le président de l'État algérien. Pour qu'un chauffeur de taxi, un âne qui n'est jamais allé à l'université, qui n'est jamais allé à l'école, vienne lui dire : "Regarde où vivait l'Émir Abdelkader." Ils lui montrent où vivait Mohammed V. Le roi Farouk, le jour où il a été exilé d'Égypte en 52, il a vécu en Italie. Il a vécu à Gion, ou il a vécu à AF3, ou il a vécu dans un palais. Lui aussi, il était président. Ce sont de grandes personnalités. Ce ne sont pas des textes, des salauds et des bandits. C'étaient des présidents. L'Émir Abdelkader, et pourtant, imaginez que ce palais que la "senghoulia" lui montrait, 80 personnes y vivaient. 80 personnes. 80 personnes. Qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie qu'il y avait au moins quatre ou cinq personnes par chambre, au moins. Et ils étaient assiégés à l'intérieur de cet endroit. Ils étaient assiégés. Ils ne pouvaient pas en sortir. Ils ne sortaient pas de la porte. C'était une prison. Cette prison, oh mon Dieu, une prison. Elle a dit : "Un palais et il donne sur le fleuve, et ainsi de suite." Elle l'a amené comme si... Et elle-même, elle se filme dans le palais. Alors, 80 personnes. Non, 80 personnes. Elle a dit qu'il y avait 80 personnes avec lui dans ce palais. Elle a dit qu'il y avait effectivement 80 personnes dans ce palais. C'était une prison. Viens, tu lis pour les ânes. Il a vécu... La France le choyait. Elle ne choyait pas Mohammed V. Bien que si vous revenez à l'histoire et lisez dans les livres, il était en prison. Ce n'était pas une prison. Le palais d'Amboise était une sorte de prison, et il était interdit. Ils avaient mis des gardes et interdit à quiconque de sortir. Ces 80 personnes, personne ne pouvait sortir des murs de cet endroit. Je ne dis même pas qu'ils ne pouvaient pas sortir de leur chambre. Mais ils voulaient juste insulter l'Algérie. C'est tout. L'insulte à l'Algérie. La chose qui satisfait votre orgueil, c'est l'insulte à l'Algérie et aux Algériens. Cette Marocaine, nous la pardonnons quand elle dit : "Nous la pardonnons" dans le sens où la Marocaine, son cerveau est dans son cul, et ainsi de suite. Mais vous, par Dieu, je ne vous pardonnerai pas. Votre carnet de crédit, votre carnet de dettes, il est lourd. Très lourd. "Mokrkar". "Mokrkar". "Mokrkar". "Mokrkar". "Mokrkar". Vous savez ce que signifie "mokrkar" ? "Mokrkar". Nous le disons pour la grosse grenouille. La grosse grenouille, nous l'appelons "mokrkar". La femelle de la grenouille sort quand il pleut. Quand il pleut, surtout quand il pleut. Surtout quand elle est dans une zone agricole. Elle sort, "mokrkar". Même nous, nous commençons à nous plaindre et à dire : "Mokrkar". Elle tombe du ciel, ou une grosse grenouille. Une grosse grenouille. C'est comme ça. Où es-tu ? Viens, cours. Peut-être "mokrkar". Je vous ai déjà dit que oui, il y a des discussions sur le fait qu'elle est "mokrkar". C'est-à-dire, ils l'appellent Hasna. Non, non. Ils l'appellent Hasna. Ils l'appellent "Lalla Hasna". C'est la candidate pour être reine après Mohammed VI. Regardez cette vidéo. "Mokrkar" avec qui est-elle assise ? Qui la prépare ? Par exemple, enlever la musique. Elle est "mokrkar". Elle est "mokrkar". Oui. Avec qui est-elle ? Avec les Juifs. Avec les Juifs. Oui. Montrez-nous la vidéo. Montrez-nous la vidéo. Vous savez, le téléphone avec lequel je fais ça, avec lequel je fais ça, est constamment attaqué par eux. Le signal est plus fort que mon téléphone personnel. Regardez avec qui elle est. Regardez "mokrkar" avec qui elle est. Elle est avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. Oui. Vous la voyez ? C'est avec eux. Il n'y a pas son frère, pas le fils de son frère, pas un membre de la famille, sauf elle. Regardez. Vous la voyez ? C'est avec eux. C'est un indice parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle, elle est assise avec eux." Elle est assise avec les Juifs. Vous la voyez ? Avec les Juifs. C'est ce qu'elle est. C'est-à-dire, c'est une indication parmi d'autres. Vous l'avez vue. Il a dit, par exemple, une fête de femmes. Il aurait dû y avoir que des femmes. Il a dit : "Elle

Comprenez l'histoire. Il était député dans les années 90 et ministre dans les années 2000. Comprenons l'histoire qu'il a racontée. Il a dit : « Ô mon ami, un homme d'affaires est venu me voir. Il m'a dit : « Je m'efforceais d'ouvrir une usine de pneus en Algérie. L'homme venait avec son argent, 100 millions de dollars. Il voulait ouvrir une usine de pneus en Algérie. Les autorités lui ont dit : « Le marché est saturé de pneus, nous n'avons pas besoin que vous ouvriez une usine », même si nous avons vu ces derniers jours, à cette époque, qu'il y avait une pénurie. Et cet homme est venu et a dit : « Je veux travailler ici en Algérie et ouvrir mon usine ici en Algérie. » Comment un investisseur, un fils du pays, avec son argent, vient vous dire qu'il veut investir et travailler dans les pneus ici en Algérie, et vous ne lui donnez pas la licence et ne le laissez pas travailler ? C'est une chose. Deuxièmement, il leur a dit : « D'accord, je ne vends pas à l'intérieur, j'exporte à l'extérieur. » Ils lui ont dit : « Nous allons examiner la question », et ensuite ils l'ont rejeté. Monsieur Mohamed, le Président de la République, Tebboune, mon frère, encourage l'investissement, et cet homme vient avec son argent. C'est-à-dire que l'histoire que Benghribina raconte, certainement, il ne ment pas. L'homme raconte, il est sûr de lui. Il a dit : « L'homme est là, et je peux me présenter aux autorités. » Pourquoi ? Pourquoi ? Je veux juste comprendre. Avez-vous vu ? Avez-vous vu ? C'est-à-dire, moi, moi, j'ai dit, c'est le début de son discours. Gloire à Dieu. C'est-à-dire que le discours que nous tenons dans mon assemblée, quand je suis assis avec vous, vous avez commencé à l'entendre normalement. Ce sont des paroles qui sont dites parce que mon analyse ou mes paroles découlent du fait que je suis proche de la réalité. Je suis un homme qui vit la réalité. C'est-à-dire que ce gouvernement et ce ministère avec lesquels ils travaillent avec le Président Tebboune, ô Président Tebboune, leur dites : « Soutenez-les, reposez-vous », c'est-à-dire qu'ils sont restés à attendre jusqu'à ce que le malheur de El Harrach se produise, et ils sont restés à attendre jusqu'à ce que le Président Tebboune vienne et dise : « Importez des pneus. » Pourquoi cet homme est-il venu vous voir et vous a-t-il dit qu'il voulait ouvrir une usine de pneus ? Pourquoi l'avez-vous entravé ? Qui l'a entravé ? Avez-vous vu le sabotage qu'il fait ? Avez-vous vu le sabotage qu'il peut faire ? Ils lui ont dit : « Le marché est saturé. » Qu'est-ce que cela vous fait ? L'homme a son argent, il a 100 millions de dollars. Il a dit : « J'ouvrirai mon usine. » Vous lui avez dit : « Ne vends pas en Algérie. » Il vous a dit : « D'accord, j'exporterai, laissez-moi faire mon usine. » Pourquoi lui dites-vous non ? Mes amis, le sujet est grave. C'est une histoire grave. Et ce que Benghribina a raconté, cela signifie que cet homme, que nous l'aimions ou que nous le détestions, il est arrivé deuxième aux élections présidentielles. Monsieur Mohamed, cela signifie que cet homme a sa popularité. Quand il vous raconte une histoire, ne la prenez pas comme une plaisanterie ou une histoire effrayante. C'est une histoire qui m'a effrayé. Cela signifie que l'ennemi intérieur et les ennemis intérieurs sont actifs, ils travaillent, ils sont actifs. L'ennemi intérieur est actif. Comment peut-il empêcher ? Comment peut-il empêcher un homme qui veut faire son usine, un Algérien, avec son argent ? Comment pouvez-vous l'empêcher ? Ne le laissez pas faire. Bien joué, c'est ce que je cherchais. Il y a des gens qui vous ont compris. Vous voyez, vous commencez à me comprendre. Vous voyez la graine de Salsal ? Ce sont eux. L'homme est venu avec son argent. Il a dit qu'il apportait 100 millions de dollars et qu'il voulait ouvrir son usine. Laissez-le ouvrir son usine, et vous recevrez le loyer, vous recevrez les taxes, et ainsi de suite, et il créera des emplois, et il produira quelque chose qu'il exportera à l'étranger. Comme vous dites, "merci". Vous m'avez compris ? Quand vous dites "merci", "c'est bien", je sais que vous m'avez compris. Vous avez compris pourquoi le sujet est grave. Ne me dites pas que Benghribina, laissez-moi en dehors de ça. Benghribina, que nous soyons d'accord ou pas, c'est une autre question. Quand nous allons voter pour lui, écoutez, l'histoire qu'il a racontée est une histoire très importante. C'est la première bombe qu'il lance, et la deuxième aussi. Il a lancé une autre histoire, pas moins grave. Ici >> Autre chose. J'ai reçu hier une plainte concernant les agriculteurs algériens dans la région de l'Ouras et ses environs, et comment le produit de la pomme que les Algériens achètent importé de l'étranger pour 250 000, que notre produit national est jeté par terre à cause du manque de coordination dans les départements gouvernementaux. Il y en a qui ont des statistiques et un autre secteur gouvernemental veut d'autres statistiques. Le fermier est perdu entre les deux, et notre produit algérien est jeté. Et ils m'ont présenté des vidéos à ce sujet. Il faut aussi remédier à cela. >> Une autre affaire. >> Dans l'agriculture, avez-vous entendu ce qu'il a dit ? Non. Dans l'industrie, je vous ai dit que c'était une bombe. Il a dit que l'histoire de l'homme qui est venu pour ouvrir une usine de roues et qu'ils ne voulaient pas le laisser ouvrir. Et maintenant, dans l'agriculture, il a dit que notre produit agricole, nos pommes, sont jetées. C'est-à-dire qu'elles sont gâtées, qu'elles sont jetées à cause des obstacles administratifs, et qu'ils nous font venir et nous vendent nos pommes de l'étranger à des prix exorbitants. Vous vous souvenez du saignement, du saignement de la devise dont je vous parlais ? Le saignement de la devise forte, les gangs de la devise forte. Ils répètent tous mes propos maintenant. Nous y sommes tombés. Vous avez trouvé une situation devant vous. Avez-vous vu le ver caché ? Terminez la discussion. >> Il y en a qui ont des statistiques et un autre secteur gouvernemental veut d'autres statistiques. Le fermier est perdu entre les deux, et notre produit algérien est jeté. Et ils m'ont présenté des vidéos à ce sujet. Il faut aussi remédier à cela. Une autre affaire. Et dans le but d'ouvrir le commandement politique, j'espère que Monsieur le Ministre de l'Agriculture et Monsieur le Premier Ministre ouvriront une enquête transparente, loin de l'autorité du Ministère de l'Agriculture, sur le nombre d'hectares récupérés dans le sud de l'Algérie l'année dernière et combien cette année, puis combien d'hectares ont été plantés de blé l'année dernière et combien d'hectares ont été plantés cette année, à la suite de l'intervention du ministère et de son imposition aux agriculteurs d'un type d'agriculture. Ils trouveront là un grand danger nuisible à notre sécurité en termes de consommation de devises fortes, car l'aliment que nous importerons l'année dernière sera ou la valeur de l'aliment sera importante. Pour qui et qui a fait cette autre chose ? >> Par Dieu, ce sont des crimes. Par Dieu, il parle de crimes, mes amis. Voyez, enlevez cette discrimination de vos cœurs. Par Dieu, je ne vois pas. Le discours et il y a aussi une autre déclaration aujourd'hui. Benghribina, dans une déclaration, a parlé d'un ministre qui ment à Tebboune et contacte les responsables locaux en leur disant : « Donnez-moi des chiffres, falsifiez les chiffres », et il donne des rapports. Le Président Tebboune monte, il lui donne de faux rapports. Voyez, mes amis, nous, Benghribina, nous ne vous disons pas de voter pour lui. Par Dieu, nous n'allons pas voter pour lui. Par Dieu, mais ce qu'il dit est grave et doit être pris en compte. On ne fait pas ça, « Benghribina l'a dit, laissez-nous, par pitié ». C'est de la discrimination. L'homme est président d'un parti politique, il a des députés au parlement, et un grand nombre de députés au parlement pour qu'il sorte et fasse une conférence de presse et fasse ces déclarations. Ces déclarations doivent être prises en compte. Ils chassent les investisseurs. Y a-t-il des gens dans les départements de l'État qui chassent les investisseurs ? Ils détruisent le produit agricole du pays et ils réduisent les terres agricoles. C'est un discours grave. C'est un discours anormal. Ce discours ne doit pas rester. Le discours qu'il a tenu doit faire l'objet d'une enquête. C'est un homme d'État qui parle et il a, il a dit lors de son rassemblement aujourd'hui, il a dit : « J'ai les preuves, mes amis. » Soyons honnêtes les uns avec les autres. Laissez-nous de côté le « comme ceci et comme cela ». Quel est le parti dont le président fait des rassemblements et ainsi de suite, à part Benghribina ? Tous les partis sont endormis. Ils sont tous couchés. Lui, il s'est levé. Il se montre. Il n'est pas seulement aujourd'hui, il fait toujours des conférences de presse et il m'envoie toujours. Mais je n'y assiste pas. Mais aujourd'hui, j'ai vu ces vidéos. Non, soyons clairs. L'homme a dit des choses graves, très graves, sur des pratiques qui ont lieu dans des secteurs économiques sensibles. Une enquête doit être ouverte. Nous voulons que ce pays se développe, nous voulons qu'il progresse, nous voulons qu'il avance. Ces gens qui donnent de faux chiffres et statistiques au Président doivent être tenus responsables. Ces gens qui détruisent le produit agricole de notre pays, qui jettent les pommes, qui les jettent à la poubelle, et qui nous importent des pommes de l'étranger, qui nous font payer des prix exorbitants. Il faut aussi comprendre ce qui se passe. Qui crée ce problème ? Il crée des problèmes avec l'agriculteur, et il faut examiner l'affaire de l'homme qui voulait ouvrir une usine dans le pays et ils ne l'ont pas laissé ouvrir. Ils ne l'ont pas laissé vendre à l'intérieur, ils ne l'ont pas laissé vendre à l'extérieur, et l'homme avec son argent. Et ceci est une partie de la conférence. Il a également parlé d'un ministre qui ment au Président et fait pression sur ses subordonnés pour qu'ils donnent de faux chiffres. Mes amis, la leçon de Salsal est donnée. Il sait. Il sait que celui qui n'apprend pas la leçon de Salsal et qui ne sait pas que le pays, il y a une bande et il y a des gens qui veulent le noyer. Pourquoi parlons-nous tous les jours et parlons-nous tous les jours et nous nous plaignons tous les jours ? Je me plains tous les jours à vous. Au moins, on comprend, on sait ce qui est à nous et ce qui n'est pas à nous. C'est notre pays. Je ne suis pas dans le parti de Benghribina. Par Dieu, je ne suis pas dans son parti. Mais je l'ai remarqué depuis un moment, il parle. Les gens ne prennent pas ses propos au sérieux, ils les traitent comme si vous regrettiez ses propos. Nous le regretterons un jour où le regret ne sera d'aucune utilité. L'homme nous montre, il nous montre les choses, et les gens le traitent comme un jeu. Ce n'est pas un jeu. Ce sont des paroles. Par Dieu, ce n'est pas un jeu. Il a donné des faits. Son affiliation ne m'importe pas. Son autre affiliation ne m'importe pas. Son parti ne m'importe pas. Par Dieu, il ne m'importe pas. Si quelqu'un d'autre avait dit cela, j'aurais répété. Si Makri l'avait dit, j'aurais répété. Si FFS l'avait dit, j'aurais répété. N'importe quel parti, s'il avait dit cela, j'aurais répété. Parce que c'est un discours grave, un discours important, un discours sensible, et il arrive à un moment très sensible. Ces Français qui jouent encore avec l'économie du pays, combien ont amené ce ministre dont il parle ? Qui a amené le ministre de l'Agriculture pour nous expliquer ce qui se passe ? Cette histoire de l'usine de roues qu'ils voulaient ouvrir et qu'ils n'ont pas voulu ouvrir, il faut la comprendre. Mes amis, Président Tebboune, n'avez-vous rien remarqué ? N'avez-vous rien remarqué ? Le Président Tebboune a juste donné l'ordre d'importer des pneus. Les gens qui cachaient les roues sont tous sortis. Les roues sont gratuites. Ils les ouvrent. Le peuple ne les a pas pris. Savez-vous que le prix des pneus de Maroti a atteint 1 800 000 ? Il a atteint 1 800 000 à un moment donné. Et maintenant, ils sont jetés. Non, il y a des gens qui veulent détruire le pays et détruire son économie. Et ces gens sont une bande, une bande de spéculateurs, juste de spéculateurs et de voyous. Ne vous laissez pas effrayer par le « général » et commencez à mélanger. Non, ce sont de petits voleurs, pas de grands voleurs. De petits voleurs. C'est bien, comme vous dites. Les gens sont là, positionnés dans les municipalités. Vous les trouvez partout. Ces déchets, vous les trouvez dans les municipalités, cachés derrière les bureaux, cachés dans les directions. Ils font ces choses, ces voyous. Ce n'est pas comme si c'était les généraux, et ainsi de suite. Par Dieu, ce sont des gens méprisables. Par Dieu, vous les trouverez. C'est bien. Je vous raconte une histoire. Je ne la laisserai pas dans mon cœur. Pourquoi Benghribina raconte et je ne raconte pas ? Par Dieu, oui. Une fois, un de mes proches, je voulais changer son lieu de travail. Il m'a demandé de le faire. Il m'a dit : « Je voulais que tu intercèdes pour moi. Je veux changer mon lieu de travail d'une municipalité à une autre. » J'ai donc commencé à chercher, à chercher, et je n'ai pas trouvé de contact. Et on m'a dit : « Untel t'aidera. » Et je suis allé. Je suis allé et je lui ai dit. Il m'a dit : « Laisse-moi les informations et je verrai. » L'après-midi, j'étais assis avec un ami au café. Je lui ai dit : « Par Dieu, cet homme pour lequel on t'a envoyé pour t'aider, est-ce qu'il est marocain ? » Je lui ai dit : « Comment marocain ? » Il m'a dit : « Par Dieu, il a dit qu'il a obtenu la nationalité en 2012 ou 2010, ou ici, il a obtenu la nationalité algérienne. » Il a dit : « Il est déjà là, il a obtenu la nationalité, il dirige les gens, et les gens le sollicitent pour qu'il leur rende service. » Je ne suis pas retourné le voir. Je ne suis pas retourné le voir. J'en suis témoin. Ils m'ont dit qu'il a obtenu la nationalité seulement en 2000. Et ils m'ont dit qu'il est seulement ici. Mais je leur ai dit : « Comment est-il arrivé là ? » C'est la question. Comment ? Comment est-il arrivé à cette position ? Maintenant, quand vous entendez, vous entendez des choses comme ça, c'est trahir la maison. Ne surveillez pas, mes amis. Ce n'est pas que celui qui dit quelque chose, vous le prenez. Il sortira. Il sortira. Un niveau comme Benghribina vous parle et vous dit que des gens jettent le produit national et préfèrent importer. Et ces gens, leurs objectifs et leur but sont d'allumer le front intérieur. Ils veulent que le front intérieur soit désordonné. Il y a un dysfonctionnement. Je ne doute pas des capacités des services de sécurité du pays ou du système judiciaire du pays. Par Dieu, je n'en doute pas. Mais en même temps, il faut, il faut la vigilance, il faut le sens de la sécurité, et il faut des décisions fermes, surtout, surtout, surtout ces gens comme celui dont je vous ai parlé, un homme qui a obtenu la nationalité récemment et qui est devenu un dirigeant principal. Ce n'est pas nous qui l'avons lu. Nous l'avons lu ensemble dans les journaux. Qu'ils trouvent une bande, je crois, à Djelfa ou ailleurs, qui falsifie les documents de nationalité. Oui, ils falsifient les passeports. N'est-ce pas ? Nous l'avons vu et lu sur une affaire qui s'est produite à Sidi Bel Abbès. 22 Marocains ont obtenu la nationalité et des passeports en se faisant passer pour des Algériens. Et où est la vérité ? Quelqu'un s'est présenté aux élections législatives parmi ces falsificateurs. Heureusement que les services de sécurité l'ont repéré et l'ont sorti. Ceux-là, ils remplissent le pays. C'est-à-dire que vous, un Marocain qui fuit, qui ne fuit pas, qui vient chez vous, un espion qui vient et falsifie ses documents, obtient la nationalité, entre dans les élections, ou se présente à des postes élevés dans l'État. Il va remplir le pays. Il ne va pas le remplir. Il va le détruire. Il ne laissera rien. En général, donc rappelez-vous, car le rappel profite aux croyants. Bonne nuit.