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Bien. Ahora, lo sorprendente de Marx es que hoy decimos que está equivocado, ¿verdad? El comunismo sucedió en la Unión Soviética. Sucedió en China, pero sucedió en Europa y en Estados Unidos, donde Marx dijo que sucedería primero porque Alemania estaba más industrializada que Rusia o China. ¿Está bien, tiene sentido? Eso, eso, eso es lo que decimos. Si lo piensas profundamente, bueno, Marx tiene razón. Después de la Segunda Guerra Mundial, todas las sociedades, todas las sociedades industriales, hasta cierto punto, adoptaron los ideales del comunismo. No tiene sentido. Bueno, llamamos a esto socialismo y no comunismo, pero básicamente se adhiere al pensamiento de Marx, que es hacer del trabajador el corazón y el centro de su sociedad. ¿Y por qué hicieron eso después de la Segunda Guerra Mundial? Exactamente. Bueno, porque los trabajadores crean valor. El dinero no crea ningún valor. El dinero solo crea más dinero. Está bien. Es especulativo. Pero los trabajadores crean valor. Son productivos. Y, por lo tanto, debes tratar a tus trabajadores correctamente. Así que en Estados Unidos y en Europa, los trabajadores se convirtieron en el corazón y el centro de su sociedad. Y los trabajadores, a través de los sindicatos, podían exigir reformas políticas. Y así, nuestra sociedad estaba orientada a mejorar la vida de la clase media, la clase trabajadora. ¿Está bien? Es por eso que tenías una excelente atención médica, excelentes escuelas públicas, universidades baratas. Está bien, así que los años 50, 60 y 70 fueron básicamente el pico de la sociedad para la clase trabajadora. Pero en los años 80, comenzamos a cambiar esto. ¿Por qué? ¿Por qué querríamos cambiar el sistema? Es un gran sistema, ¿verdad? Marx tiene razón. Tener al trabajador como el corazón y el centro de su sociedad, como la unidad organizadora central de la sociedad, tiene mucho más sentido que tener el dinero como el corazón y el centro. ¿Está bien? Pero a partir de los años 80, comenzamos a volver al dinero. ¿Por qué? Disculpe. ¿Quién quiere más? Sí. Exactamente. Está bien. Entonces, lo que sucedió en los años 80 fue algo llamado la revuelta de la élite. Está bien. En otras palabras, el problema de tener una sociedad basada en un trabajador es que se vuelve demasiado igualitaria, demasiado igual, ¿verdad? Pero si eres como la élite, no quieres igualdad. Quieres diferencia. Quieres tener poder y dinero en tus manos. ¿Tiene sentido? Entonces, la élite se rebeló en los años 80. Y esto es lo que llamamos en Estados Unidos la revolución de Reagan. ¿Está bien? La revolución de Reagan, el comienzo del neoliberalismo, el capitalismo de libre mercado. Y en Gran Bretaña se le llamó thatcherismo. ¿Está bien? Margaret Thatcher, la revolución de Thatcher. Y ahora necesitas hacer una transición del trabajador a algo más. Está bien, otra ideología que permite a la élite acumular poder. Está bien, solo para mostrarles cuán radical fue esta revolución en la década de 1970, está bien, en la década de 1970, si eras un director ejecutivo, el jefe de una empresa, bueno, ganabas un promedio de $1 millón de dólares estadounidenses al año. Eso está bastante bien, ¿verdad? Eso es mucho dinero. Y ese $1 millón era más de 20 veces el trabajador. Está bien. Y eso es bastante razonable. Hoy, el CEO promedio en Estados Unidos gana $20 millones al año y eso es de 200 a 300 veces más que el trabajador promedio en la empresa. ¿Está bien, tiene sentido? Entonces, en los años 80, la desigualdad comenzó a explotar, ¿verdad? Y así están haciendo la transición del trabajador a una nueva unidad organizadora llamada el consumidor. Está bien. Entonces necesitaban destruir la clase trabajadora, la clase media. Y la forma en que lo hicieron fue introduciendo un nuevo concepto llamado el consumidor. Está bien. Entonces, en los años 50, 60 y 70, el gobierno te prometió un buen trabajo. Si eras miembro de una sociedad, si eras ciudadano, te prometo un buen trabajo que tendrías para el resto de tu vida. Está bien. Entonces, en los años 80, el gobierno dijo: Te prometo que tendrás precios bajos y una amplia selección de productos. ¿Está bien, tiene sentido? Está bien. Entonces, esto parece un cambio sutil de ir del trabajador al consumidor. Está bien. Pero lo que esto significó fue una revolución en la sociedad, una revolución en la política. Así que recuerden que un ejemplo del trabajador, el trabajador debe tener conciencia política para proteger sus derechos, para organizarse y unificarse y presionar por reformas políticas favorables. Está bien, eso es lo que el trabajador debe hacer. Está bien, pero ahora pensemos en la mentalidad del consumidor. Y para hacer esto, hagamos otro experimento mental. Y el experimento mental es este. Todos en la escuela, unas 500 personas. Decido darle a cada uno $1 millón de dólares estadounidenses. Está bien. Entonces, todos en la escuela tienen exactamente $1 millón de dólares estadounidenses para gastar. ¿Qué pasa ahora? Piensa en esto. ¿Qué pasa ahora? Usa tu imaginación. ¿Qué pasa? ¿Lo primero que haces? ¿Lo primero que haces? Te he dado un millón de dólares. ¿Qué haces con eso? Bueno, lo primero que haces es comprar algo, ¿verdad? ¿Qué quieres comprar? $1 millón es mucho dinero. ¿Qué, qué, qué quieres comprar ahora? Compras una casa, ¿verdad? Eso es genial. Esa es una gran compra. ¿Y luego qué haces? ¿Qué haces? Está bien. Lo primero no es comprar una casa. Luego, ¿qué hace? Disculpe. Comprar muebles. Luego, ¿qué hace? Hay algo que debe hacer que es muy importante. ¿Qué compra la casa? ¿Qué quiere hacer? Quiere tomar fotos y publicarlas en las redes sociales, ¿verdad? Entonces todos ven en las redes sociales. Luego ves que N tiene esta enorme casa en Beijing con muchos muebles lujosos. ¿Qué haces ahora? Tú también quieres comprar una casa. ¿Pero qué tipo de casa? Una casa más grande, ¿verdad? ¿Y luego qué haces? También publicas fotos. Está bien. Luego, ¿cómo se sienten las otras personas? Crees que esto es gracioso, ¿está bien? Pero esto sucede todo el tiempo. Entonces, muy rápidamente, ¿qué sucede en la escuela y ustedes? Sí. Todos gastan su dinero y todos se endeudan, ¿verdad? Porque estás compitiendo entre ustedes para comprar lo más grande. Y $1 millón es mucho dinero, pero no es suficiente para comprar todo, ¿verdad? Entonces, te endeudas. Pedís prestado más, más dinero para comprar más cosas. ¿Y luego qué pasa? ¿Y luego qué pasa? ¿Cómo se sienten ustedes unos con otros? ¿Almuerzan juntos? ¿Cenan juntos? ¿Les gusta compartir tareas juntos? Se odian, ¿verdad? Al final del día, lo que sucederá es que todos se endeudarán y todos se odiarán, ¿verdad? Entonces eso es el consumismo. Esto es lo que es el consumismo. El consumismo crea una competencia en la sociedad por el prestigio, ¿está bien? para ver quién puede publicar las fotos de redes sociales más bonitas. Esto conduce a la individualización o la optimización de ti. Está bien. En otras palabras, ahora eres incapaz de actuar juntos. No quieres organizarte. No quieres actuar en solidaridad. Está bien. Y en última instancia, esto significa que desarrollas una lógica económica. Está bien. ¿Y qué es la lógica económica? Es ver el mundo solo a través de la lente del capital. Está bien. ¿Tiene sentido? Entonces, cuando ves a alguien y tú, podrías pensar, bueno, ¿quiero salir con esta persona? No preguntas: "¿Es esta persona una buena persona?" Te preguntas: "¿Cuánto dinero tiene esta persona?" Está bien, ¿entiendes? Usas la lógica económica para comprender el mundo y para razonar y analizar el mundo. Está bien, ahora déjame hacerte esta pregunta hoy. ¿Así es como funciona China? ¿Así es como funciona el mundo? La respuesta es sí. Está bien. ¿Te gusta esto? Sí, te gusta esto. Está bien. Te han lavado el cerebro para que pienses que esta es la única forma de comportarte y pensar. Estás en la escuela. ¿Por qué estás en la escuela? Para que puedas conseguir un buen trabajo. ¿Por qué? Para ganar dinero y para que puedas comprar cosas. Está bien, ¿entiendes? Así es como piensan todos ustedes. Pero hay diferentes maneras de pensar sobre la escuela, ¿verdad? Piensas: "Estoy en la escuela para aprender, para abrir mi mente, para tener imaginación, para pensar críticamente sobre el mundo", ¿verdad? Y así era como pensábamos sobre la escuela cuando los trabajadores eran dominantes. Pero ahora que los consumidores son dominantes, en lo único que pensamos es en cómo conseguir un buen trabajo. ¿Cómo compro una casa más grande? Porque quiero publicarlo en las redes sociales. Está bien. Entonces, si piensas en esto, lo que esto realmente es es la perfección de la esclavitud. Está bien. ¿Tiene sentido? ¿Qué significa esta frase? La perfección de la esclavitud. Sí. Sí. Él se convierte en un esclavo del dinero. Pero, pero, ¿por qué es perfecto? Sí. Está bien. ¿Entiendes? Si eres un esclavo, te rebelas, ¿verdad? Pero no sabes que eres un esclavo y te gusta esto, lo eliges, entonces nunca te rebelarás. Está bien. Entonces el consumismo es la perfección de la esclavitud. Está bien. Y es por eso que Francis Fukuyama piensa que el consumismo es el fin de la historia porque es un sistema que logra lo que la élite quiere y las masas no están dispuestas e incapacitadas para protestar y rebelarse. ¿Está bien, tiene sentido? Es un sistema perfecto.