Transcription
Bless of David. Béni sois-tu fils de David. Béni sois-tu rejetant d'Isaï. Tu es mineur mon glorieux, immaculé et merveilleux. Que pourrais-je bien te dire ? Que te dire ? Abrace mes ne suffiront pas à la soaya. Mon vocabulaire se trouve limité mais permets-moi de prier. Iba oh iba oh Iba oh I Iba oh iba oh iba oh iba oh iba oh iba oh iba oh Iba Iba oh iba iba my iba je t'invite en ce soir. Moi je t'appelle en ce soir. Moi je t'envoire pour moi. Il va pour moi. Il va pour moi. Il va il va pour moi. Il va il va pour moi. Iba oh iba elo Elohim elohim elohimon Elohim Elohimona Elohim Elohim Éo shabat sha jirai jirai jur adon se manifestera se manifestera il lieux yé yé yahé je reconnais sa présenceo je reconnais sa venue je reconnais qu'il est se manifestera yé yé yahéo Jé adon se manifester avec toutes tes voix et tous les souffles que tu sais dis-le yé yé yahé yahé J adon se manifestera.
Précieux Jésus, tu connais ma voix. Alors, écoute-moi ce soir, s'il te plaît. Je me souviens il y a une année de cela, je me tenais sur cet hôtel. J'ouvrai la Bible pour la lire et mes yeux se sont ouverts. Je t'ai vu au fond de cette salle et alors même que j'étais sur le point de commencer mon message, je t'ai vu entrer en moi et me posséder.
Père, j'en appelle au Dieu des générations. J'en appelle au Dieu des visitations entières. J'en appelle au Dieu des nouvelles dimensions. Père, père, père, écoute le son de ma voix et exauce-moi pour ton peuple ce soir. Permets-moi d'être un canal, le canal de ta force, le canal de ta délivrance, le canal de ta transformation. Père, Père, Père, permets-moi de porter la guérison sur mon manteau. Permets-moi de porter la visitation sur mon manteau. Permets-moi de porter l'onction sur ma vie. Permets-moi de porter la gloire sur mes épaules. Permets-moi, Père, pour l'espace d'un instant, prête-moi ta grâce. Prête-moi ta vie, prête-moi ta personne et je parlerai comme toi. Je parlerai comme si tu étais toi-même là. Ne me laisse pas parler comme les scribes et les pharisiens, mais parler comme Christ. La Bible dit, il parlait avec autorité. Alors que je parlerai qu'un pouvoir de manifestation se libère afin de rendre réel et vrai les paroles qui sortiront de ma bouche. Je déclare et je décrète les malades seront guéris, les sours entendront, les yeux s'ouvriront, l'huile sera relâchée et des vies seront transformées. Des stériles enfanteront et tu m'as dit, des célibataires se marieront. Père, que ces choses aient pour nous leur accomplissement conformément à ta volonté et que le feu vienne celer cela au nom de Jésus-Christ. Nous avons ainsi prié et déclaré. Amen.
Est-ce que quelqu'un peut acclamer ? Glorieusement le Seigneur, est-ce que tu peux bien le faire ? Reste debout. Nous allons lire les écritures. Reste debout. Nous allons lire les écritures. Psaume 42, le verset 8 qui est notre texte de base. Est-ce qu'on peut nous le mettre s'il vous plaît ? Psaume 42, le verset 8 qui est notre texte de base. La Bible déclare un flot appelle un autre flot. Au bruit de tes ondes, toutes tes vagues et tous tes flots passent. sur moi. Je décrète et déclare que toutes les vagues de Dieu et que tous ces flots passent sur toi avant la fin de cette soirée. Amen. Si tu me donnes un plus grand amen, ça commence maintenant. Je dis si tu me donnes un plus grand amen, ça commence maintenant. Je dis que toutes les vagues de grâce, que toutes les vagues que les orateurs transportent passent sur toi avant la fin de halt, tu me donnes le plus grand amen, Satan. Je disais, tu me donnes le plus grand amen. Ça tombe. Je décrète et déclare cela sur les 45 premières personnes à sema parole. Je dis les 45 premières. Qu'avant qu'il soit 21h30, que tu portes en toi un témoignage visible d'une action divine qui viendra de se faire maintenant et aujourd'hui. Je lis les 45 premières qu'elle s'accroche et s'attache à cela. Peu importe d'où elles viennent, par ce sacrifice surnaturel que quelque chose se passe.
Psaume 19 le verset 2 à 5. Or, que faire ce soir ? Que faire ce soir ? Ah ma psaume 19, le verset 2 à 5. La Bible déclare : "Les cieux racontent la gloire de Dieu et les tendus manifestent l'œuvre de ses mains. Dis avec moi : "Le jour, le jour, on instruit un autre instruit un autre jour." La nuit, on donne connaissance à une autre nuit. Ce n'est pas un langage. Ce ne sont pas des paroles dont le sang ne soit point entendu. Leur retentissement parcour toute la terre. Leur accents vont aux extrémités du monde où il a dressé une tente pour le soleil. Acclame la parole du Seigneur alors que tu t'assois sur la tête de tes ennemis. Mon dieu ! Mon Dieu ! Pouvez vous asseoir ici si vous voulez. Faites ce que vous sentez. Faites ce que vous sentez. Dis au voisin : "Mon Dieu, mon Dieu me visitera. Change de voisin, celui-là m'énerve. Dis à l'autre voisin, mon Dieu, Monu me visitera. Change de voisin, celui-là il a ta dette. Dis à notre voisin, mon Dieu Mon Dieu me visitera. qui m'a donné le plus grand amen ? Amen.
Le texte de Psaume 19 2 à 5 dit quelque chose qui me laisse perplexe. Il dit "La nuit on donne connaissance à une autre, le jour on instruit un autre." Un flot appelle un autre flot. Ça veut donc dire que l'auteur de cette portion de texte essaie de nous expliquer que chaque jour communique avec le jour suivant et que chaque nuit communique avec la nuit suivante. Ça veut donc dire ça devient facile de comprendre que des réalités d'hier se répètent facilement aujourd'hui parce que avant que hier ne passe, Hier communiqué avec aujourd'hui pour lui dire ce qu'il devait continuer. P hier a communiqué avec demain pour lui dire ce que demain doit continuer. Ça veut donc dire que ça c'est ça devient compréhensible qu'il y a des hommes et des femmes qui semblent être retenues dans des cycles parce que leur journée communique entre elles parce que les jours qui se succèdent communiquent entre ell pour dire à la pu à la prochaine hier il y a quelqu'un qui a prophétisé que celui-là ne prospérerait pas. Ça veut dire que hier, demain n'était pas là hier quand la prophétie était libérée, quand la vérité était libérée, mais hier avant de passer à communiqué le message, les événements, a fait rapport, a fait la remise et reprise au jour qui devait le succéder. C'est parce que quand on dit un flot qu'on appelle un autre, on essaie de parler d'une continuité, de quelque chose qui ne s'arrête pas. C'est comme ça que la ressemblance des jours vient du fait que aucun jour ne passe sans faire rapport au précédent, au suivant. Aucun jour ne passe sans faire rapport à celui qui viendra après lui. Ainsi donc, si hier vous avez été pauvre avant que hier ne passe, hier vient dire à votre aujourd'hui et à votre demain, celui-là il est pauvre. Ça empêche donc à votre aujourd'hui de vous emmener une chose nouvelle parce qu'il a reçu instruction d'hier, il a reçu information d'hier de l'état de votre vie et d'un état qui n'est pas supposé changer. C'est ainsi que la Bible déclare : "Il n'y a rien de nouveau. Il n'y a rien de nouveau sous le soleil." Mais c'est quoi le soleil ? Le soleil a été placé afin de marquer les temps, les époques et les saisons. Simplement pour dire que les saisons peuvent changer mais la communication a été passée. Le soleil que tu vois disparaître n'a pas disparu. Il est simplement allé ailleurs. Quand il reviendra, il reviendra avec tes réalités. Le soleil que tu vois partir n'est pas parti pour disparaître. Lorsqu'il se lèvera le lendemain, il reviendra avec les mêmes réalités d'hier parce que il y a une communication qui s'est passé. Ça veut donc dire que c'est difficile de créer des nouvelles choses. Dis avec moi, c'est difficile que vous ne le pensez ou pas, c'est très difficile en réalité sur ici bas sur terre de créer des choses nouvelles. C'est comme ça que même Dieu lui-même ne crée pas tout le temps. Même Dieu lui-même crée une fois. Dieu a du mal à recréer. Dis avec moi, Dieu a du mal. à recréer parce que lui-même sait que lorsqu'il a créé quelque chose, le jour on instruira le suivant et la nuit on donnera connaissance à la suivante. C'est comme ça qu'à chaque fois qu'il créait, on terminait par la conclusion et il eut un soir et il eut un parce que pour dire que le soir a été témoin, le matin est témoin de ce qui a été créé et comme le soleil demeure, ce qui a créé doit aussi demeurer. un flot continuera d'en appeler un autre parce que ce qui est créé est appelé à demeurer. C'est difficile de créer quelque chose de nouveau. C'est ainsi que même Dieu quand lui-même détruit, il se rassure de ne jamais détruire complètement. Parce que s'il détruit complètement, il est obligé de recréer. Dieu crée les choses qu'il crée avec la capacité de ne jamais réussir à être détruite complètement. Tout ce que Dieu a créé a été créé avec la capacité de ne pas être détruit complètement. C'est comme ça que si vous lisez vos Bibles, malgré qu'on dit que certaines choses seront détruites, à la fin, on dit que ça va juste passer. Le ciel et la terre s'enfuirent devant lui. Bon, bref, je suis en train de dire que tout ce que Dieu crée ne peut jamais être détruit complètement. C'est comme ça que lui-même quand il doit détruire la terre, il se rassure de garder une famille. Pourquoi est-ce qu'il ne détruit pas tout le monde ? Il connaît la formule de la création de l'homme. Il peut tout détruire et tout reprendre à zéro, mais il sait par principe, il ne peut pas détruire totalement ce que lui-même a créé. Parce que dans tout ce que Dieu crée, il y a une part de son identité qui est son éternité. Si on peut détruire totalement une création divine, alors ça veut dire qu'il n'y a même pas de bribe de l'éternité dans la création divine. C'est ainsi que tu mourras mais tu ne mourras pas. Parce que tout ce que Dieu crée, il porte quand même des bribes de sa nature. Ton amen n'est pas à la hauteur des choses que je viens d'annoncer. Qu'est-ce que je suis en train de dire ? Je suis en train de dire que l'ennemi qui a détruit ta vie n'a pas tout détruit parce que c'est impossible de tout détruire complètement. Ça veut dire que même si on détruit complètement une maison, il restera quand même des ruines. C'est comme ça que la Bible déclare, ils rebâtiront sur des anciens. Vous avez détruit le temple mais il y a des ruines. Vous avez détruit la maison, mais il y a des ruines. Et vous savez ce que les ruines gardent ? Les ruines gardent la fondation. Et la fondation a la forme de la maison. Je n'aime trop. Je peux ne pas connaître quel était le plan de la maison à mon arrivée. Mais si j'effasse bien les ruines, je verrai les traces de la fondation et je connaîtrai quelle était la forme de la maison. Parce qu'en réalité, il ne s'agit pas d'effacer la génération précédente, mais il s'agit de rebâtir sur les ruines qui ont été laissées. Je décrète et déclare que ce que celui qui essaie de détruire ta formation, celui qui essaie de détruire ta carrière ne pourra jamais la détruire complètement. Il laissera même des ruines. Et si des ruines sont restées, ça veut dire que c'est possible de rebâtir. Ton amè n'est pas à la hauteur de ce que je déclare. Je suis en train de prophétiser sur quelqu'un qui est sous le son de ma voix. Je ne sais pas comment Satan a détruit ton mariage, mais présente-moi les ruines et je te dirai que Dieu peut rebâtir. Je ne sais pas à qui je parle ce soir. Je suis en train de dire si l'ennemi a détruit ton ministère, ce n'est pas grave. Montrez-moi où l'avez-vous mis. Lazar n'a pas disparu dans la tombe. Il est là parce qu'il y a toujours ses ossements. Et s'il y a ses ocement, ça veut dire qu'on peut rappeler l'esprit des ossements afin parce qu'en réalité chaque ruine qui reste garde le numéro de téléphone de l'esprit qui possédait les ruines. Oh ! Qu'est-ce que je suis en train de dire ? Il existe toujours un lien entre le corps et son esprit. Même si l'esprit est parti, même si la vie est partie, c'est possible ? Oh, ce n'est pas pour rien que je m'appelle Ézéchiel. Montrez-moi où sont les ocements desséchés. Montrez-mo laissez-moi prêcher. Montrez-moi où sont les ossements de sécher. Je ne dirai pas je ne sais pas comme l'ancien Ézéchiel parce que moi je sais par expérience de celui qui m'a précédé que c'est possible de rappeler la chair, c'est possible de rappeler les ners. C'est possible de rappeler les autres. C'est possible de les rassembler à nouveau. Et lorsque la forme du corps aura été reformée, c'est possible que je parle aux quatre vents et que l'esprit qui avait habité précédemment le corps, que l'esprit qui t'avait habité, qui te donnait cette réussite là revienne encore. que cet esprit qui t'avait habité, qui faisait en sorte que tu sois consacré, revienne encore. Tu peux m'avoir détruit mais tu as oublié des ruines. Parce que même si tu tues comment oh cette créature mythologique, le phénix, il y aura quand même des cendres. Et il y a des phénix qui savent renaître de leur cendre. Je ne suis pas un phénix, je suis une graine. Même si tu détruis le fruit et que le fruit a pourri, mais si je tombe sur la terre, je pousserai à nouveau. Je parle à quelqu'un qui est sous le sang de ma voix. Je t'apporte un message de restauration. Je te dis que le flotti appellera un autre flot. C'est ainsi que Jésus dit "Si vous leur dites de se taire et de ne pas me louer, les pierres se lèveront et me loueront. Les pierres se lèveront parce que les pierres ce sont les ruines." Ça veut dire que si vous êtes incapable de me louer pour ce que je suis en train de faire maintenant, les ruines témoignent que hier j'avais fait et les ruines portent un message de louange à mon égard. Je décrète et déclare même si tu commences à pleurer et que tu ne sais pas louer parce que toute ta vie a été détruite, regarde les ruines. S'il y a des ruines dont Dieu avait fait hier, s'il avait fait hier, les pierres de ta vie se leveront pour l'adorer. Je disais donc que le Dieu de la Bible ne commet jamais l'erreur de détruire totalement ce qu'il crée et tout ce qu'il crée est incapable d'être détruit totalement. C'est comme ça que dans sa sagesse infiniment variée, il accorde à un homme du nom de Samson la force, mais il met le secret de sa force dans quelque chose qui peut repousser. Parce que c'est impossible que le Dieu de la Bible soit surpris par les événements. Il connaissait Dalila avant que il ne craille Samson. Vous ne pouvez pas me faire croire que Dieu n'avait pas vu l'avènement de Dalila. Vous n'êtes que j'arrête. Alors, vous ne pouvez pas me faire croire que Dieu n'avait pas su à l'avance ce qui se passerait pour Samson. Il a même regardé Pierre, il a dit "Tu me réuniras d'ailleurs trois fois de cela avant que le coq ne chante." Mais l'histoire ne s'arrête pas là. Quand tu seras converti, quand tu seras restauré, converti tes frères. Mon histoire ne s'arrête pas à ma chute. Avant ma chute, il a prévu mon relève. Mon histoire ne s'arrête pas à ma chute. Avant ma chute, il a prévu mon relèvement. Ne m'excommunisie pas parce que tu m'as vu renier Jésus. Parce qu'avant que je ne l'aille renié, il avait déjà prévu que je me relèverai. Écoute-moi, il y a des gens, vous les voyez se perdre, ce n'est pas grave, ils finiront par revenir parce que il y a une prophétie sur leur vie qui les condamne à revenir même après être parti. Je laisse où je dis ces choses parce qu'apparemment je dérange la foi de quelqu'un. Je dérange la foi de quelqu'un. Oh non mais comment lui il avait pas abandonné les choses de Dieu et puis il rentre seulement comme ça et puis Dieu l'utilise encore. Tu ne connais pas la prophétie qui est sur sa vie. La prophétie qui est sur sa vie que c'est que c'est à lui qu'on avait donné les clés de l'église. Ça veut dire s'il se perd l'église se perd. Il ne peut pas se perdre. Il est condamné à Qu'est-ce qui se passe ? Donne-moi un amen que je te prêche. S'il se perd l'église se perd. Il est obligé de revenir parce que c'est lui qui a je pensais que je suis j'allais parler tel qu'il est parti, il est parti avec les clés. Il faut qu'il revienne. Il y a des pierres qu'on ne laisse pas partir parce qu'il part avec nos clés. Le problème de Dalila, c'est qu'elles pensent que elles sont une surprise sur le parcours de Samson. Elles sont une surprise pour Samson. Elles ne le sont pas pour le Dieu qui l'a appelé. La Bible déclare "Mes destinées sont entre tes mains." Ça veut dire que Dieu connaît toutes les variations de ma destinée avant même que je n'existe. Oheva. La Bible déclare, "Il sait quand je me lève et il sait quand je me couche. Il connaît le nombre de cheveux de ma tête. Où irai-je et me cacherai-je ? Loin de sa face ? Je parle à quelqu'un qui est sous le sang de ma voix. Je décrète et je déclare importe combien loin tu étais parti, je t'appelle par la voix des prophètes et je te commande de revenir à la maison au nom de Jésus. Cet homme emprisonné déclaré fini. Mais Dieu met la force dans quelque chose qui peut repousser. Ah et l'histoire de sa vengeance. commence par une phrase simple et les cheveux de Samson se mirent à repousser. Je ne sais pas à qui je parle mais il y a quelqu'un ce soir ses cheveux se sont mis à repousser. Il y a quelqu'un ce soir à l'écoute du message du pasteur Guelor. Quelque chose c'est my depuis le dernier halte. Satan t'a détruit a détruit toute sa vie. Mais quelque chose c'est mitard de que tu es entré à ce halteci. Quelque chose s'est mis tard à repoussé. Il y a peut-être une soif que l'on t'avait volé mais il n'a pas volé la totalité. Ils ont laissé le torrent. Quelque chose sémit ah l'année passée, j'étais assoifffé. J'ai l'impression que je ne le suis plus. Mais si ma soif avait appelé un flot, alors le flot qu'elle avait appelé appellera un autre flot. Je déclare, je décrète et je prophétise avec ma main droite levée. J'ordonne dans le nom de Jésus-Christ que ce que hier avait été détruit dans ta vie, je prie dans le nom de Jésus qu'une reconstruction surnaturelle commence à se faire avant que je n'aille terminé ma phrase au nom de Jésus. J'étais donc en train de dire qu'il est difficile de créer. C'est comme ça que ne ne bâtit pas un hôtel. Il ne fait que rebâtir l'hôtel parce que les pierres des ruines sont toujours présentes. C'est comme ça que Jacob ne construit même pas, ne bâtit même pas un nouvel hôtel. La pierre des hôtels que Abraham a laissé sont encore là. Et s'il est capable de se poser sur la pierre pour dormir, alors l'échelle est toujours présente. Tu peux détruire l'hôtel, mais tu ne détruiras pas les pierres qui constituaient l'hôtel. Ah, je suis en train de parler à quelqu'un. Et donc, quand on parle d'un flow, on est en train de parler d'un écoulement continu, de quelque chose qui ne s'arrête pas. Et il y a des hommes et des femmes qui je ne suis pas encore rentré dans mon message. Il y a des hommes et des femmes qui vivent des flots. Mon message est beaucoup plus simple que mon introduction. Ne vous inquiétez pas. Ne soyez pas intimidé. Vous dites "Ah, ça veut dire que ça va être terrible." Non, ça va être moins terrible. Dis avec moi, avance prophète. Et il y a donc des gens qui sont emprisonnés dans des cycles de malheur parce que leur journée communique entre elles afin de perdurer le malheur qui avait commencé dans leur vie. Il y a des gens qui sont emprisonnés dans des cycles d'échec parce que le flot de l'échec précédent appelle un autre flot de l'échec de demain. Évêvec Michel, merci. Parce que le flot de l'échec de demain appellera le flot de l'échec d'après-demain. C'est ainsi que vous allez voir qu'il est facile d'échouer après avoir échoué. Et il est facile de réussir après avoir réussi parce que un flot appelle toujours un autre flot. Demandez à ceux qui ont trop échoué, ils sont devenus défétistes. Ça devient beaucoup plus facile pour eux d'échouer à nouveau parce que leur journée communique entre ell pour dire "Cet homme échoue toujours. Ne le laisse pas réussir. Écoute-moi, je viens me lever en voie pour arrêter la communication qu'il y avait entre tes journées. Je viens rendre muette la journée de ton échec afin qu'elle ne communique pas avec la précédente. Je viens rendre muette la journée où tu as perdu un enfant afin qu'elle ne communique pas avec la suivante. Je viens rendre muette la journée où tu as perdu tes affaires afin qu'elle ne communique pas avec la suivante. Je viens rendre muette la journée où tu as perdu ton ministère afin qu'elle ne communique pas avec la prochaine journée. Je viens rendre muette la journée où tu as perdu ce premier enfant afin qu'elle ne communique pas avec la seconde journée. C'est comme ça que les femmes qui ont perdu des enfants dans le ventre facilement en perdent encore parce que les journées communiquent entre elles. C'est comme ça que Job il parle. Il dit "Maudit soit le jour qui m'a vu naître. Maudit soit celui qui a annoncé à ma à mon père, il tit né un fils." Il ne s'agit pas que des communications de hommes, il s'agit des communications des jours parce que celui qu'il maudissait c'était un jour. Dis avec moi, avance prophète et j'avance. Dis avec moi Jean 2 Samuel 22 le verset 5, la Bible déclare "Car les flots de la mort m'avaient environnés. Les torrents de la destruction m'avaient épouvanté. Il y a des gens qui sont environnés par des flots de la mort de telle sorte que tout ce qu'ils peuvent faire sont conduits par la mort et la destruction. Et quand ils pensent que c'est fini, c'est alors que ça recommence. À chaque fois qu'il pensent que ça s'arrête, c'est alors que ça recommence. Il y a des gens qui ont l'impression de sentir une nouvelle saison arrive, une nouvelle saison arrive. Je sens que cette saison est passée. Cette saison de malheur se termine. Mais il voit l'avènement de la nouvelle saison. Mais la nouvelle saison porte les stigmax de la saison précédente, porte l'ADN de la saison précédente. Pourquoi ? Parce qu'ils ont communiqué. Oh, poser la question à Job. Le même jour, les Sabayéens volent les bœ et tuent ses serviteurs. Le même jour, le feu consume ses brebis et ses bergers. Quelques temps après, des Caldéens emportent ses chameaux et massacrent ses serviteurs. Quelques temps après, une tempête tue ses 10 enfants. Quelques temps après, il est frappé d'ulcur douloureux. Quelques temps après, sa femme commence à se mécomporter. Quelques temps après, ses amis deviennent accusateurs. Parce que dans le monde en dit, le malheur ne vient jamais. Un flot attire un autre. Un flot appelle un autre oh flow. Un flot appelle un autre flow. Oh donc vous voulez seulement que je dise un flow, on appelle un autre. Vous êtes les gens comme à l'école quand tu retiens une phrase si on change seulement un peu, tu es perdu. Parce que toi tu n'avais pas retenu ça comme ça. Tu vois que tu t'es retrouvé. Dis avec moi avance prophète. Avance prophète. Posz la question à Joseph. Il est haï par ses frères. Ensuite il est menacé de mort. Ensuite, il est jeté dans un puit. Ensuite, il arrive chez Potifar comme esclave. Il travaille comme esclave comme si cela ne suffisait pas. On le prend, on le jette encore en prison. C'est comme si un flot en appelait un autre. Il paye pour des choses que lui n'a pas fait. Il est condamné la première fois à cause d'un père qu'il aime, qu'il aime. Il est condamné la seconde fois simplement parce que son maître l'aime. Il est condamné pour des choses qu'il n'a jamais fait. Lui, il se comporte bien mais on dit qu'il a violé une femme. Ça veut dire que les journées précédentes communiqué à la journée suivante, cet homme doit toujours être condamné pour des choses qu'il n'a pas fait. C'est ainsi qu'il y a des gens si vous vous analysez vos vies, vous allez vous rendre compte. C'est comme si les choses se répètent. Dans le même bureau où tu étais avant, le boss ne t'aimait pas. Tu changes de travail, tu entres dans un autre bureau. Quelles sont les chances ? Le boss encore ne t'aime pas. Une fois de plus, tu te dis "Mais qu'est-ce qui se passe ? Un flow, on appelle un autre." Il y a des gens qui ne comprennent pas comment ça se fait que j'ai perdu mon travail à cause d'un collaborateur. Mes entreprises, à cause d'un collaborateur qui m'a trahi. Je commence une nouvelle entreprise. Je j'ai encore un autre collaborateur qui me trahit. Un flow en appel. Tu es avec moi. Avance prophète c'est pas pour rien que Psaume 34 le verset 19. Emploie des mots que je n'aime pas. La Bible déclare le malheur atteint souvent le juste. Pourquoi souvent ? Pourquoi souvent le juste ? Pourquoi ? Pourquoi souvent ? Pourquoi c'est pas parfois ? Parce que une fois que les chaînes du malheur ont commencé, ça entre dans le souvent. Il n'y a que deux possibilités. Soit le malheur t'assin souvent, soit le malheur ne s'approche pas de ta tente. Il n'y a que les deux possibilités. David dit le malheur atteint souvent le juste. Moïse dit le malheur ne s'approchera pas de ta tente parce que s'il s'approche une fois il s'approchera une deuxième. S'il s'approche une deuxè il s'approchera une troisième. Demandez au grands dirigeants lorsque vous vous ne faites pas un exemple vous donnez le courage aux autres de faire pareil et de faire la bêtise. Ça veut dire que la première bêtise donne chemin à la deuxième bêtise. Le premier sorcier à qui tu as autorisé de toucher ta vie a donné information aux autres que tu es touchable. Ton amè n'est pas arrivé. Le premier occultiste à qui tu as laissé autorisation de jouer à ta avec ta vie a donné aux autres occultistes que avec toi on peut jouer. Le premier homme avec qui tu as qui a joué avec ta vie de manière subconscient a donné message aux autres. Bizarrement toi ce ne sont que des hommes mariés qui viennent et qui veulent jouer avec toi. Mais qu'est-ce qui se passe ? Est-ce qu'ils se sont passés le message entre eux ? Qui a dit aux hommes marié que toi on peut jouer avec toi et te jeter ? Un flot, on appelle un autre. La Bible déclare 2 Corinthiens 4 verset 8. Nous sommes pressés de toute manière maintenant réduit à l'extrémité dans la détresse mais non dans le désespoir. Persécuté mais non abandonné abattu mais non perdu. Parce que très souvent au milieu de la détresse et au milieu du malheur avant même de commencer à chercher des solutions, la première chose qu'il faut développer c'est Jacques 5 le verset 11. Voici nous disons bienheureux ceux qui ont souffert patiemment. Vous avez entendu parler de la patience de Jorge et vous avez vu la fin que le Seigneur lui accorda. Frères et sœurs, tellement que parfois il arrive que ce soit difficile d'arrêter les flots, alors au milieu des flots, ce dont tu as besoin c'est la patience. Avant même que ne paraisse l'aurore qui pourra arrêter et mettre fin à tes flots, il faudra qu'au milieu des flots, tu sois patient. C'est comme ça que la Bible déclare lorsque vous traverserez les eaux. Il n'a pas dit fouillez des eaux, sortez. Il a dit "Quand vous traverserez, il faut que tu sois patient au milieu des flots qui essayent de te détruire avant même que tu ne commences à voir la couleur de la délivrance." Oh, ton amen n'est pas arrivé. Ton amen n'est pas arrivé. Jacques dit, "Il faut que vous souffriez de ces choses encore un peu de temps." Ça veut dire que il dit même "Il est bon, il est bon." Ça veut dire que à un moment tout ce dont tu as besoin, c'est de la patience. Tu auras prié mais sois patient. Tu auras jeûé mais sois patient. Tu auras crié mais sois patient. S'il te manque de la patience, tu vas être englouti par les vagues. Parce que quand les vagues viennent, on surf dessus, on ne combat pas certaines vagues. Ça veut dire que le surfeur, le seul instrument qu'il a, c'est la patience jusqu'à ce que la bague jusqu'à ce que la vague va se calmer. Tout ce que le surfeur a, c'est sa maîtrise, son manque de peur, son courage, imbibé de sa patience afin de réussir à résister au milieu des flots. Les flots qui essayent de te détruire peuvent devenir les flots qui t'amènent à l'arrive si tu sais être patient. Ton amè n'est pas arrivé ici devant. Ton amen n'est pas arrivé ici devant. Noé, si tu sais être partient à l'intérieur du déluge, tu sortiras et la terre est sec. ou au sèche si vous voulez, mais la Bible déclare qu'ils sont restés dans le déluge des jours et des jours. Le même déluge qui a tué tout le monde, c'est le même déluge que les a élevé au-dessus d'une montagne. Ça veut dire que le même flot qui peut tuer les autres peut lever au-dessus de la montagne. Lorsque ils ont construit l'arche, l'arche était au bas de la montagne. Mais à la fin du déluge, ils étaient au sommet de la montagne. La même chose qui a tué les uns, c'est la même chose qui peut t'élever toi. Si tu es capable de rester patient à l'intérieur de l'arche, ne sors pas de l'arche parce que tu es fatigué. On ne sort pas de l'arche parce que ça fait 40 jours. Même si ça fait 40 jours, tu risques de sortir après 150 jours. Ton amen n'est pas arrivé ici devant. Bouge le voisin disi sois patient. Change de voisin voisin sois patient. Prophète Ézéchiel. Prophète Ézéchiel. Comment donc arrêterai-je les flots ? Parce qu'un flot, on appelle un autre. C'est vrai, ça c'est bien. Mais moi, je suis dans des flots de malheur. Je veux que les flots précédents n'en appellent plus un autre. Moi, je suis dans des flots de malheur. Je ne veux pas que le flot précédent en appeler un autre. C'est comme ça qu'il y a des gens qui ont l'impression que leur passé les rattrape constamment, encore et encore. Oh ! Numéro 1, il faut prier au Dieu des flots. La Bible déclare que sa voix est semblable au bruit des grandes eaux. Oh ! Oh ! Ézéchiel dit : "La voix de l'Éternel était semblable au bruit des grandes eaux." Psaume 20 69, le verset 15. D'autres versions, c'est le verset 16. La Bible déclare que les flots ne m'inondent plus. Dis avec moi plus plus. Ça veut dire qu'il reconnaît que les flots l'avaient déjà inondé. Mais il dit que les flots ne m'inondent plus, que la fosse ne se ferme pas sur moi. Parce que quand les fleurs commencent à t'inonderer, l'abîme risquera de t'engloutir. Il reconnaît pour le flot, il dit que les flots ne m'inondent plus mais pour la Bîme, il dit qu'ils ne m'engloutissent pas. Ça veut dire donc qu'il reconnaît que les flots avaient déjà commencé à l'inonder et que si ça continue l'abîme va l'engloutir parce que il y avait un abîme et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux parce partout où il y a des flots, il y a un abîme quelque part. Lorsque le déluge a commencé, la Bible déclare que les eaux ne sont pas seulement non sorties d'en haut. Les l'abîme s'est ouvert et les eaux ont commencé aussi à jaillir. Si il y a des os donc il y a un abîme. Je viens dans ta vie avant que tu n'entres dans l'abîme. Je dis je viens dans ta vie avant que tu n'entres dans l'abîme. C'est vrai que je te vois inonder mais là au fond des eaux élève ta voix et crie à l'Éternel pour lui dire que les flots ne m'inondent plus. Numéro 2, c'est le sacrifice. Dis avec moi, numéro 2, c'est le sacrifice. Le sacrifice permet à ce que chaîne qui avait commencé puisse s'arrêter. Une chaîne de malheur qui avait commencé lorsque lorsque si vous voulez, dites avec moi le sang. Le sang, le sang. Permettez-moi d'être sanguinaire ce soir. Dites avec moi le sang. Le sang. Lorsque Dieu vient afin de tuer Moïse, sa femme constate que un flot est en train d'appeler un autre flot. Elle regarde son fils, elle coupe le prépus jusqu'à ce que le sang coule et elle dit "Tu es pour moi un mari de sang. Tu es pour moi un mari de sang." Mais pourquoi ? Pourquoi ? Parce que simplement un flot appelle un autre. Si Moïse est allé à Madian, c'est parce que un pharaon essayait de le tuer. Si tu dois aussi quitter Madion pour aller en Égypte, il faut quelqu'un qui essaie de te tuer. Fermez ça. Mettez ça dans une parenthèse. Dites avec moi, avance prophète, lorsque David doit arrêter la peste qui est en train de décimer tout le pays, alors il sait qu'il doit s'arrêter à l'on faire un sacrifice et l'ange s'arrête le bras levé à l'ire de Nanane parce que la voix du sang lui ordonne de s'arrêter. Les flots s'arrêtent lorsque le sang entre en jeu. Il faut un liquide pour combattre un autre liquide. Oh, j'ai dis quelque chose que tu n'as pas entendu. Je disais, il faut un liquide pour combattre un autre liquide. Il faut Ah, je veux pas le dire maintenant. Je disais, il faut un liquide pour combattre un autre. Dis avec moi, avance prophète. Avance prophète.
Il ne pouvait pas arrêter les flots de 400 ans de malheur en Égypte si ils étaient incapables de verser le sang d'une bête. Pour Oh my God, my God, my God.
C'est ainsi que je ne peux pas parler du sang si je ne parle pas de la table. Parce que la troisième chose qui arrête les flots, c'est la sainte scène, c'est le pain et le vin. Pour que tu arrêtes les flots qui sont en train de décimer et de détruire une vie, vous devez vous avez besoin du sang, vous avez besoin de la du corps et et du sang, vous avez besoin du pain et du vin.
Ça veut dire c'est ainsi que malgré toute la puissance de Moïse libérée en Égypte par toutes sortes de signes, Pharaon n'a pas plié parce que un flot en appelle un autre. Quand il opérait des miracles, Pharaon a d'ailleurs augmenté la l'intensité de la souffrance du peuple jusqu'à ce que ils arrive un jour où Dieu leur dit vous allez prendre une bête, vous allez verser de son sang, mettre sur le linteau et sa chair, vous devez manger parce que il n'y a pas que le sang seulement. Il faut que les deux soient réunis. La le sang et la chair, la le sang et la chair, le pain et le vin.
C'est ainsi que les malheurs de Joseph se sont arrêtés lorsqu'un jour dans la prison, il rencontre le painier et le chanson. Lorsqu'il rencontre le pain et le vin, alors ces malheurs peuvent désormais s'arrêter. Il sait et il regarde les chansons. Il lui dit "Souviens-toi de moi quand tu seras dans la gloire parce que les chansons, c'est celui qui sert le vin. Le vin ne périt pas. Le vin est un flot qui est capable d'appeler un autre. Le vin est un flot qui est capable d'appeler un autre flot."
La Bible déclare que les chansons oublient Joseph et certains commentateurs pensent peut-être qu'une dizaine d'années c'était écoulé mais un flot doit appeler un autre flot. Quelque chose est arrivé et il s'est souvenu de Joseph. Il avait peut-être oublié son identité, mais il n'avait pas oublié deux choses. La première chose, il n'avait pas oublié qu'il était jeune. Numéro 2, il n'avait pas oublié qu'il était hébreu. Et je ne suis pas en train de parler à des vieux, je suis en train de parler à des jeunes.
Oh, ça veut dire que les flots, on appelle un autre. Il ne s'agit pas simplement d'un message des vieux et des papas. Ça veut dire c'est pour des Joseph dont on ne se souvient peut-être plus du nom mais on se souvient qu'ils sont jeunes. Tant que je suis jeune, je peux encore faire quelque chose. Tant que je suis jeune, ne condamne pas ma vie. Quelque chose peut arriver. Oh, il y a un vieillard qui dit "Mais prophète, tu nous disqualifies." Qui t'a dit que tu n'es pas ? L'âge n'est qu'un chiffre. Qui t'a dit que tu n'es pas ? L'âge n'est qu'un chiffre. L'âge n'est qu'un chiffre. L'âge n'est qu'un chiffre. Oh mon Dieu, je n'ai pas le temps. Je n'ai pas le temps. Numéro 4. Oh, mon temps est passé. Numéro 4.
La 4ème chose qui permet d'arrêter des flots de malheur, c'est la voix d'autorité. Dis avec moi, la voix d'autorité. Papa, ne baisse jamais. Joue vraiment. C'est la voix d'autorité. Dis avec moi, la voix d'autorité. La voix d'autorité. Puisque les jours communiquent entre eux, il faut une voix qui vient brouiller le système afin que l'on entende plus l'autre voix qui essaie de parler à la suivante. Puisque il y a des voix qui communiquent ton malheur aux autres voix, il faut qu'une autre voix entre en jeu afin d'arrêter la communication des autres. Lorsque le lion rugit, un silence entre au milieu de la forêt. Même ceux qui causaient se taisent parce que un lion vient de rugir quelque part. Seule une voix est capable d'arrêter une autre voix.
Matthieu 8 le verset 23-25 la Bible déclare : "Il monta, ses disciples le suivirent et voici, il se leva sur la mer une si grande tempête que la barque était couverte par les flots." Dis avec moi les flots. Dis avec moi les flots. Et lui dormait. Qui est monté dans la barque ? On dit il monta barque. On dit ses disciples le suivirent. Ça veut dire que le sujet principal ici ne sont pas les disciples. Le sujet principal ici c'est Christ. Il monte dans la barque et les flots se lèvent et lui il dort. Parce qu'au milieu des flots, il faut de la patience. D'abord ça commence d'abord. Au milieu des flots, il faut apprendre à dormir parce que d'une manière ou d'une autre, ça vous demandera de la patience. Si tu n'es pas capable de patienter au milieu des flots, tu n'es pas capable de vaincre les flots. Ton amen n'arrive pas à la hauteur de ce que j'annonce. Je décrète et je déclare dans le nom de Jésus-Christ que une grâce surnaturelle s'attache à toi et t'accorde une patience inhumaine qui te donne la capacité de persévérer au milieu de l'épreuve jusqu'à ce que tu en sorte victorieux. Au nom de Jésus. Amen.
Ses disciples le suivirent mais ils subissent la tempête aussi avec lui. Le problème lorsqu'on est proche des gens qui sont en en emballé dans les flots de malheur, c'est que leurs malheurs peuvent devenir les nôtres. Si vous ne croyez pas, posez la question à ceux qui étaient compagnons de Jonas au milieu de ce bateau. Ce sont leurs marchandises qu'il jetait à la mer. Jonas n'a rien jeté. Ça veut dire que celui à cause de qui la tempête est venue n'a rien perdu. Mais tout le monde a perdu quelque chose. Les commerçants ont perdu leurs affaires. Voilà pourquoi vous devez faire attention à vos associations parce que vous ne savez pas dans quel flot ils sont embarqués. Lorsque quelqu'un est en train de se noyer, s'il ne sait pas être patient pour que tu le sauves, il t'entraînera dans sa noyade. Je suis en train de parler à quelqu'un. Je suis en train de parler à quelqu'un.
Mais ce qui m'énerve, c'est que Jonas, lui aussi au milieu de la barque, il dort. Je comprends le sommeil de Jésus. Je ne comprends pas le sommeil de Jonas. Je comprends le sommeil de Jésus parce qu'il est dans l'obéissance. Je ne comprends pas le sommeil de Jonas parce qu'il est dans la désobéissance. Mais malgré sa désobéissance, il est quand même en train de. Je ne veux pas dire ça ici, sinon je risque de perdre quelques personnes. Ton amen n'est pas arrivé ici devant. J'étais en train de dire ne juge pas Samson. Tu ne sais pas quelle est la prophétie de sa vie. Jonas, la prophétie de sa vie, c'est qu'il doit arriver à Ninive. Même s'il dort dans la tempête au milieu de la désobéissance, il doit il y a des gens qui connaissent un peu trop leurs alliances avec Dieu pour être capable de dormir même dans la désobéissance que ce ne soit jamais le cas de ta vie. Mais il y a des gens, il y en a quand même. Je comprends le sommeil de Jésus. Je ne comprends pas celui de Jonas. La tempête se lève et il dort. Et la Bible précise qu'il dort au fond du bateau. Et le fond du bateau, c'est le premier endroit où les eaux commencent à entrer. Ça veut dire il se met lui-même en ligne de mire devant les eaux parce qu'il sait qu'il y a une promesse attachée à tout celui qui traverse les eaux. Ton amè n'est pas arrivé. La Bible n'a pas dit que celui qui traverse les eaux était entré là-bas par Dieu ou pas par Dieu. Même si je suis entré dans les eaux par moi-même, il y a une promesse attachée à tout celui qui traverse les eaux. Même si ma désobéissance a fait en sorte que je me retrouve dans le trouble, même si ma désobéissance a donné accès au diable pour toucher ma famille. Même si c'est ma désobéissance qui a donné accès à Satan de toucher mon ministère, même si c'est mon malheur qui a donné accès au diable de toucher mes affaires, mais là au milieu des eau, je sais qu'il y a une promesse qui ne dépend pas de qui m'a emmené dans les eau.
Paul lui aussi traverse une tempête. Et ça m'étonne que lui aussi au milieu de la tempête, il dit un ange m'est apparu dans la nuit, certainement dans un songe. Ça veut dire que Paul aussi dormait. Ça veut dire que la caractéristique le point commun de tous ceux qui traversaient les tempêtes étaient le sommeil. Dis avec moi dors. Change de voisin. Dis à l'autre voisin dors. Oh my god. Change de voisin. Dis à l'autre voisin, dors. Touche la main de ce voisin. Dis-lui dors. Le point commun de tous ceux qui traversent les tempêtes, c'est d'abord de dormir. Peu importe ce qui se passe, que ce soit ma désobéissance ou que ce soit l'instruction de Dieu, je vais d'abord dormir. Laissez-moi dormir. Non, Ézéchiel réveille-toi et prie. Je veux pas. Laissez-moi évêque, je prierai demain mais ce soir laisse-moi parce que évêque je suis Jacob. Laisse-moi dormir évêque parce que je suis Jacob. Si Laban a réussi à me garder dans sa maison, c'est parce que la Bible déclare le sommeil fouillait mes yeux. L'abon savait le seul moyen de garder Jacob esclave, c'est de l'empêcher de dormir parce que son Dieu lui parle par des rêves. Tu ne peux pas garder Jacob esclave si tu le laisses dormir. Si tu veux le garder esclave, empêche-le de dormir. Le jour où il a osé s'endormir, la Bible déclare qu'un ange lui apparu en songe et l'ange lui dit "Je suis l'ange qui t' apparu à Bethel. Lève-toi maintenant, mon sommeil provoquera un maintenant." Oh ! Oh ! prophète prophète qu'est-ce que tu dis ?
Les disciples sont dans la tempête au temps de Jésus à cause de Jésus. C'est Jésus qui a dit passons à l'autre bord. Ça veut dire que c'est possible que tu te retrouves dans la tempête à cause de ton leader. Le leader a dit "Passons à l'autre bord et tu te retrouves au milieu de la tempête." Ça veut dire que la tempête n'est pas révélatrice de l'obéissance ou de la désobéissance. Je peux donc être dans la désobéissance et avoir la tempête comme Jonas, mais je peux aussi être dans l'obéissance et vivre la tempête. Si tu me vois traverser la tempête, ne dis pas que Dieu m'a abandonné. Je suis d'ailleurs en train d'obéir. Si tu me vois traverser la tempête, ne dis pas que j'ai désobéi à l'évêque Michel. C'est parce que j'ai appliqué l'instruction qu'il m'a donné, que je suis en train de traverser la tempête. Il leur a dit passons à l'autre bord et la tempête vient quand même. Est-ce que je dis cela ou que je laisse ? que je dis cela ou que je laisse.
L'équipage de Paul est dans la tempête parce qu'ils n'ont pas écouté Paul. La Bible déclare que Paul leur a dit "Ne partons pas, ne voyageons pas parce que apparemment il y a une tempête qui se lève. Il n'écoute pas Paul parce qu'il est prisonnier et c'est ainsi qu'il se retrouve dans la tempête." Ça veut dire que les uns écoutent, les autres n'écoutent pas mais il y a quand même tempête. Donc ne déduis pas mon obéissance à cause de la tempête. La tempête n'est pas le test de la foi de quelqu'un. Oh ! L'épreuve n'est pas révélateur si je marche avec Dieu ou si Dieu m'a abandonné. Peut-être que ma tempête n'est qu'un moyen pour m'emmener à ma prophétie. Tu peux insulter ma tempête, mais tu ne sais pas que je suis Paul et que je dois arriver à Rome et que la tempête n'est qu'un moyen pour me faire arriver à Rome. Tu peux voir Paul dans les chaînes et dire quel est cet apôtre qu'on emprisonne ? Tu ne sais pas que j'ai refusé d'être libéré. Lorsque Agripa était capable de me libérer, Paul a regardé, il a continué de parler. Agripa regarde Festus, il dit "Cet homme, j'aurais pu le libérer s'il n'en avait pas appelé à Rome. Ne me libère pas parce que je n'ai pas l'argent pour affréter un bateau et arriver à Rome. Mais si je suis dans les chaînes, vous êtes capable de payer l'équipage vous-même. Vous payerez le bateau vous-même pour m'emmener dans la prison. Ta prison n'est pas un jugement. Ta prison n'est qu'un flot qui t'emmène sur le bord du rivage. Ton amen n'est pas arrivé. Ta ta tempête n'est pas un jugement. Ta tempête c'est juste le courant d'eau provoqué par la venue de la baleine pour te prendre Jonas et t'emmener à Ninive. Ou je prêche, je déclare et je décrète au nom de Jésus que ta tempête t'emmène la baleine qui doit te conduire à Ninive au nom de Jésus. Au nom de Jésus. Mon temps est fini. Tu as encore d'autres interventions. Tu vas pas finir la Bible aujourd'hui. Sais quoi ? On finit pas. Alte halte commence. C'est le c'est la première ligne. Eh si j'obéis à l'évêque Michel et qu'après ça tu me vo dans la tempête, ce n'est pas que l'évêque Michel n'a pas entendu Dieu. Il a vraiment entendu Dieu. Mais la tempête est quand même. Si tu vois que je souffre dans le ministère, ce n'est pas que je me suis appelé moi-même, c'est vraiment Dieu qui m'a appelé. Mais la tempête est quand même venue. Mais au milieu de la tempête, je m'endormirai au milieu de la tempête, je m'endormirai. Je lève mes mains vers le Je te donne mon cœur cœur. Je dirai à mon âme, tu es Dieu de tout. Même si les mè même si les mè se déchent, tu parles tu les cales. Tu es mon repos, tu es au cont et il touche Jésus. Jésus et le disent nous périssons. Il se lève, il leur dit "Mais homme de peu de foi, ça veut dire que ton incapacité à dormir au milieu de la tempête n'est pas révélatrice de ta foi, c'est révélateur de ton manque de foi." Ce n'est pas parce que tu te bats que tu as beaucoup de foi. Il faut savoir reconnaître quand les choses sont hors contrôle. Il faut savoir reconnaître que là, je ne peux plus rien faire. Il est des hommes qui pensent que tant que je continue de me battre, c'est le signe que je crois toujours. Je crois parce que je pense que la délivrance viendra de moi alors qu'elle ne viendra pas de moi. Alors je dors et j'attends que dans mon sommeil, il m'apporte quelque chose. Il dit, "C'est en vain que vous vous levez tôt et que vous vous couchez et que vous mangez le pain de la douleur." Il en donne autant à ses bien-aimés pendant leur pas pendant la nuit, pendant leur sommeil. Ça veut dire comprendre si j'improvise un sommeil à 12h parce que peut-être il y a une délivrance que je veux recevoir qui ne passera que dans mon sommeil. C'est comme ça que ma prochaine masterclass, ma prochaine atelier, je parle des sommeils et des songes. Et le maître se lève et il devient la voix qui arrête les flou. Il dit à la mère : "Silence, tais-toi." Et ils se regarde l'un l'autre. Ils disent quel est cet homme à qui obéissent le vent et la mer. Parce que pour avoir des flots, vous devez avoir du vent et vous devez avoir de la mer. Pour avoir des vagues, vous devez avoir du vent et vous devez avoir de la mer. Mais dit qu'elle est cet homme à qui obéissent le vent et la mer. et tout redevient calme. L'erreur, c'est donc de ne pas avoir des voix capables de parler dans ta vie. Le danger, c'est donc de peut-être ne pas soi-même être une voix capable d'arrêter les autres. Si je n'ai pas la voix d'arrêter les eaux, alors il faut que j'aille un homme qui a la voix d'arrêter les eaux. Il dit le diable t'a réclamé pour te cribler comme on crible frementon mais moi j'ai prié pour toi Seigneur prie pour moi lorsqu'il n'y a plus personne sur terre pour prier pour moi. L'erreur c'est de ne pas avoir de voix. qui peuvent parler pour toi au milieu des eaux. La bénédiction, c'est donc lorsque je me retrouve dans des endroits comme parce qu'après orateur après orateur, Dieu envoie des voix capable d'arrêter des flots. Jésus n'a pas crié, il a parlé. Ce soir, je ne crie pas, je parle. Je dis silence. Que ces flots se taisent. Que les flots du malheur, que les flots du péché, que les flots de la culpabilité, que les flots de la souffrance, que les flots de la destruction, que les flots des pleurs se taisent.