Transcription
L'ésotérisme, du grec "esotericos", est le mot désignant toutes les doctrines de nature secrète, des enseignements anciens réservés uniquement aux initiés et qui mènent à la conquête de la Vérité Suprême. "Verim inferus estest superus glor."
"Aser terus", les doctrines secrètes de la connaissance universelle. Le cours ésotérique. L'alchimie est l'art de transformer les métaux vils en or. Bien qu'elles aient été différentes dans leur approche et leurs méthodes, les traditions s'accordaient sur les valeurs matérielles et spirituelles de leur quête. Elles croyaient que lorsqu'un véritable alchimiste travaille sur la matière, il travaille aussi sur lui-même. En effet, c'est un facteur nécessaire pour expliquer et comprendre la signification de la doctrine. Chaque expérience réussie mène à une évolution du monde et de la conscience intérieure. La quête constante de l'histoire montre que l'alchimie, par sa persistance, n'est pas une science imparfaite, mais plutôt un système complexe de connaissances profondément ancré dans l'homme. Nous connaissons des traditions alchimiques dans trois régions : la Chine, l'Inde et le bassin méditerranéen.
En général, une substance appelée "Alexia", un mot composé d'un adjectif arabe et d'un terme grec pour la poussière de transmutation, était créditée de la capacité de transformer les métaux vils en or et de servir de médicament pour le corps humain, une drogue capable de donner une longue vie, environ 200 ans. La discussion a conduit à définir précisément la portée de ce qu'était la signification de l'Opus alchimique, une œuvre capable à son tour de créer la perfection. C'est avec cette complexité que l'élixir est arrivé dans le monde latin.
Il ne fait aucun doute que la transmutation est devenue, si vous voulez, une obsession dans les cours européennes, encore un contexte historique, car très souvent les monarques et les princes étaient très désireux de lever des sommes d'argent et des fonds pour leurs styles de vie et leurs cours extravagantes. Edward Kelly, un alchimiste très célèbre qui a accompagné John Dee en Europe centrale, a trouvé un emploi à nouveau auprès de princes d'Europe centrale, produisant ostensiblement des gemmes et peut-être de l'or. Bien qu'elle continue d'exister, l'alchimie à l'ère moderne se rend compte qu'elle doit renoncer à un langage de mots et être plutôt exprimée à travers un langage de symboles. En dehors de la communauté scientifique générale, elle devient une science occulte dans des cercles exclusifs, mais conserve toujours toutes ses valeurs d'origine.
À un certain niveau, il est possible de voir l'alchimie comme une forme de chimie précoce ou proto-chimie, mais en même temps, il est possible de voir l'alchimie comme un précurseur de la psychologie des profondeurs, comme l'a fait Carl Gustav Jung et d'autres. Ainsi, en un sens, l'alchimie puise évidemment dans une ressource symbolique très profonde de l'imagination humaine et, en même temps, elle a anticipé des choses qui pourraient bien se produire dans le processus historique d'une nature plus pratique et matérielle. Cela montre que l'alchimie est une ressource de significations et que ces significations exigent une explication. C'est la seule façon pour nous de comprendre pourquoi les images de l'alchimie continuent de nous fasciner. En outre, la sagesse de l'alchimie est liée à des besoins non satisfaits et à des thèmes qui manquent dans nos vies, c'est-à-dire la perfection de la matière et l'éternité du temps.
Existe-t-il une histoire vraie et une histoire fausse ? Comment les distinguer ? Des grandes civilisations de l'Antiquité lointaine au Moyen Âge, de la Renaissance à l'Âge des Lumières et au-delà, les archives historiques omettent un personnage essentiel : le Magus, un homme capable de comprendre et de connaître la réalité à travers le langage du symbole, un homme capable de transformer le monde. Progrès, guerres, révolutions, stabilité à travers les âges. De nombreux écrivains ont tenté de définir les raisons des événements, se demandant s'il était possible d'interpréter le cours de l'humanité différemment. Parmi les cas les plus célèbres figurent les hypothèses alternatives dans l'étude de Michael Bent, le plan secret décrit dans plusieurs romans d'Umberto Eco, l'intuition de poètes comme William Butler Yeats, l'invention du réalisme magique par des écrivains comme Gabriel Garcia Marquez et Jorge Luis Borges, différentes manières de poser la même question : quelle est la nature de la vérité ?
Artistes et alchimistes. Les textes de chaque époque utilisent ces deux mots, faisant référence aux adeptes de l'alchimie, un signe clair de la relation entre la création d'une œuvre d'art et l'obtention de la Pierre Philosophale.
Michel-Ange, Albrecht Dürer, El Greco, Rembrandt, Marcel Duchamp, Jackson Pollock. Des temps lointains jusqu'à nos jours, l'image de l'alchimie a été une ressource vitale pour le génie et la créativité. Rome, 1970. Le savant et critique d'art Maurizio Calvesi a organisé une exposition très spéciale intitulée "Fade Alchemia", la fin de l'alchimie. L'exposition présentait Gino De Dominicis, Jannis Kounellis et Vettor Pisani, trois artistes avant-gardistes qui avaient des liens étroits avec le langage des symboles et du mystère. Pour Gino De Dominicis, une œuvre d'art était immortelle. Cette idée était déjà une sorte d'alchimie, contenant comme elle le fait toute la vision du monde de l'alchimiste. Mais la réalisation possible n'aurait pas été l'immortalité de l'âme, mais du corps. Gino De Dominicis nous a laissé quatre solutions : la beauté, l'invisibilité, l'immobilité et la première. Il n'a jamais révélé la première solution. Alors, peut-on dire que De Dominicis est immortel ? Il est immortel dans le sens où, pour lui, l'art était immortel et, tant du point de vue matériel que spirituel, la création d'une œuvre d'art est destinée à vaincre le temps. Pour autant que je sache, l'alchimie n'est initialement pas faite d'éléments, d'icônes ou d'illustrations, mais de langage. C'est précisément cette idée qui m'a donné l'opportunité théâtrale, lors de l'exposition "La fin de l'alchimie", d'exposer une femme enceinte dans la galerie. Créer une œuvre d'art, c'est comme avoir une idée lumineuse, et cela a quelque chose à voir avec l'ésotérisme, car réussir à capturer une image est quelque chose de rare. L'alchimie est un voyage dans la folie. Si vous avez l'intention de l'aborder avec un esprit rationnel, vous vous trompez. En réalité, l'alchimie moderne est la psychanalyse, et le véritable chamane est le psychanalyste qui explore l'inconscient à la recherche de la vérité.
Les manuscrits alchimiques de Sir Isaac Newton avaient été cachés pendant des siècles par ses héritiers, mais en 1936, ils furent finalement mis aux enchères. Beaucoup d'entre eux furent achetés par John Maynard Keynes, le célèbre économiste américain. Le coffre contenait une masse de documents, tous écrits personnellement par Newton, et la plupart portaient sur le sujet de l'alchimie, donc c'étaient des manuscrits alchimiques. La date à laquelle le coffre fut rouvert et les manuscrits publiés marque un tournant dans l'image de Newton. Depuis lors, lentement et parfois à contrecœur, la science a dû reconnaître un autre aspect de la personnalité de Newton. Les manuscrits alchimiques ne sont pas destinés à être accessibles à tous ; ils sont écrits pour être lus et compris par un cercle restreint seulement. Nous savons maintenant que les études et les réalisations de ce grand génie anglais étaient motivées par un objectif spécifique : trouver le principe originel et universel du monde, c'est-à-dire la vérité de Dieu. Nous avançons, ou du moins nous essayons d'avancer, vers le soleil, la lumière et la vérité. Pour les hommes de la tradition dite "héliotique", une tradition qui traite de magie et nous vient de l'Antiquité, la vérité se trouve derrière nous. Le caillou, ou un coquillage plus joli que d'ordinaire, tandis que le grand océan de vérité restait tout entier inexploré devant moi. Il est vrai que la recherche scientifique a des aspirations qui ne sont pas en elles-mêmes scientifiques. Par exemple, en physique moderne, la recherche de la simplicité est fondamentale, c'est-à-dire l'idée que plus nous allons en profondeur dans la matière, plus les lois deviennent élémentaires. Le modèle standard, qui est le système en physique qui tente d'expliquer la nature de l'univers, est soumis à un test final. Les résultats des expériences utilisant les dernières technologies innovantes, telles que les accélérateurs de particules, donneront la réponse définitive, positive ou négative. Le boson de Higgs est le chaînon manquant dans la théorie actuelle des particules élémentaires. Le boson de Higgs, la particule de Dieu, la matière noire, la rupture de symétrie, autant d'éléments qui pourraient expliquer comment la matière est formée et transformée. C'est un signe de supersymétrie, une nouvelle relation dont la caractéristique la plus intéressante est la connexion de particules aux caractéristiques totalement différentes, ce qui est le secret que l'alchimie a toujours poursuivi. Chaque théorie a une limite, et personne ne peut dire ce qui pourrait être trouvé au-delà de cette limite. Fulcanelli, un nom mystérieux qui cache l'identité de l'alchimiste le plus important. Pendant des siècles, il a atteint l'illumination et obtenu l'immortalité en trouvant le secret de la pierre philosophale. Le maître a disparu vers 1923. J'ajouterais qu'il existe un article sur Eugène Canseliet dans une interview qu'il a donnée à Le Figaro, qui est indiscret. Canseliet précise que Fulcanelli aurait officiellement disparu, ce qui, pour un alchimiste, ne signifie pas qu'il serait mort, mais simplement disparu en 1923, et coïncidence, cette même année, un savant nommé Jules Violard disparut. Violard était un physicien dont les travaux se concentraient sur l'activité solaire. À la fin du "Mystère des Cathédrales", nous trouvons un blason que Canseliet croyait être la clé pour révéler l'identité de Fulcanelli. Le symbole contient la lettre J sous la forme d'une queue de seahorse et la lettre V, les initiales de Jules Violard. Il ne fait aucun doute qu'Eugène Canseliet est allé en Espagne en 1954 et, à cette occasion, il a eu une dernière rencontre mystique avec son maître. Sachant que Fulcanelli est né en 1841, au moment de cette rencontre, il devait avoir 113 ans.
"Glor", la fin de la gloire du monde, était le troisième et dernier livre de Fulcanelli. Il a été publié en France en 1999. Le texte est un avertissement sévère de la fin d'un cycle dominé par la décadence de la culture occidentale. Le point principal est le magnétisme terrestre et l'inversion subséquente des pôles, qui est un phénomène parfaitement naturel qui se produit chaque fois que le champ magnétique de la Terre s'affaiblit progressivement. Le texte contient également des considérations morales. Il fait référence au fait que le monde devient de plus en plus absurde. L'or de l'alchimie montre l'inclination de l'homme à acquérir une connaissance puissante tout en conservant l'attitude qui lui permet de l'utiliser positivement et de ne pas en abuser. De cette manière, l'alchimie diffuse également une signification spirituelle et religieuse. En particulier, elle transmet l'idée que le salut concerne non pas tant l'âme, mais plutôt le monde matériel. Aujourd'hui, la science moderne se rapproche dangereusement de l'alchimie. La politique et l'économie l'ont aidée à acquérir un contrôle occulte sur les âmes des gens. Les premières étapes de l'ingénierie génétique et nucléaire n'ont pas cette connaissance essentielle sans laquelle toutes les formes de savoir seront inversées. C'est la révélation de la perfection divine. Personne ne peut aspirer à posséder le grand secret s'il n'harmonise pas sa propre vie avec ses études. En observant, en raisonnant et en méditant, le novice gravira les marches qui mènent à la connaissance. La simple imitation des processus naturels et sa propre capacité lui donneront le pouvoir. Le courage et la confiance certaine née d'une foi solide lui donneront l'audace de DARE. Enfin, lorsqu'il aura atteint son but, le sage regardera avec mépris la vanité sans valeur du monde et se rapprochera de ceux qui sont humbles. En tant que disciple silencieux de la nature éternelle, il restera fidèle à son vœu de silence. Dans la bonté et dans la science, l'adepte doit rester à jamais silencieux. Enfin, l'adepte est devenu un homme de conscience immortelle et, par conséquent, dans cette condition, il a atteint un présent éternel. Ainsi, voici la véritable image de l'immortalité et de l'éternité.
Prochainement sur Esotericos : la Kabbale, la place du Tout dans l'univers.