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Porque me acompaña el productor Rubén Lescarro, Palacios, y hoy vale la pena, pues, escudriñar una de las figuras más polémicas de nuestra historia. Por polémicas, porque por muchos años estuvo realmente, pues, condenada al ostracismo. Yo creo que hasta que sale la novela de "Desertores" y posteriormente, si algo tuvieron los militares, fue la reivindicación de Victoriano Lorenzo como una figura, pues, luchadora en durante nuestra Guerra Civil.
Bienvenidos, profesor Carriola. Nos, gracias a ustedes por haberme invitado en este día muy especial, 15 de mayo. Son aproximadamente 115 años. 115 años, pero son como las 7 u 8 de la mañana. Que hoy, 15 de mayo, a las 8 de la mañana, ya se le había dicho a Victoriano Lorenzo que iba a ser fusilado. Y ya en este momento, entre las 6 y 8 de la mañana, a la 1 de la tarde, él se había atendido con el cura. A ver, más lindo de la Concepción, en la conexión. El cura que lo atendió y lo confesó. Vaya personaje, también vale la pena tener una novela de solamente la vida de este sacerdote. Como bueno, hoy estamos en trabajo en la en la figura de Victoriano Lorenzo.
Profesor, ¿por qué a pesar de haber sido, y llegó un momento en que la Guerra Civil, por lo menos en territorio panameño, solamente la estaba librando él? Y hablábamos antes de iniciar esta entrevista, que no hubo reivindicación por ninguno de los partidos, ninguno de los gobiernos liberales que hubo después de Porras, pues, hasta los años 50, donde todavía estaba el el don Temístocles Díaz dando vueltas por ahí, que podía haber reivindicado a un hermano.
Sí, eso es muy cierto. El Partido Liberal de Porras, incluso el partido de Gear, y los chavistas y los porristas jamás llegaron a reivindicar a Victoriano Lorenzo. Y como usted lo dijo, él sostuvo después de la Batalla del Puente de Calidonia en julio, una asonada de guerra de guerrillas desde agosto específicamente de 1900 hasta agosto de 1901, cuando retorna el doctor Belisario Porras del exilio. Y se compacta, que el doctor Porras, entre esos, Carlos Lamentos, también, y Eusebio A. Morales, que eran miembros del Estado Mayor, y compactan el grupo entre Porras y Victoriano Lorenzo. En el caso del Partido Liberal, desde el fusilamiento de Porras, el único que realmente lo llevó a reivindicar fue Eusebio A. Morales y Mateo E. Aráuz. Que observen, Morales tiene un escrito donde hace una defensa de Victoriano Lorenzo. Pasado ese tiempo, los liberales no llegaron a concretar un apoyo ni reivindicar la lucha indígena de Belisario Porras. Y no fue solo última hasta la década del 70. Que a la larga, no una lucha indígena, porque son una especie de ladinos, son personas que con tradiciones más más latinas que prehispánicas. El grupo de indígenas que lidera Lorenzo en la montaña de Ocaña. Bueno, sí, en lo que se llama el cholo, principalmente, y el campesino. Son aquellos que se suman a la Guerra de los Mil Días por el cobro de impuestos, los diezmos, los impuestos, la represión del ejército conservador en el sector de todo el interior de Panamá. Y ellos piden reivindicaciones de carácter social y que incluso se le atienda. El gobierno conservador. Belisario Porras y Victoriano Lorenzo son dos figuras protagonistas de la primera etapa de la Guerra de los Mil Días. Yo creo que hay que entender, digo, no hay que entender, hay que ver en el panorama de la Guerra de los Mil Días, 1899 a julio de 1900. Derrota en Calidonia, la derrota del Puente de Calidonia. El antecedente en 1900 de julio es la característica de los liberales de querer compactar un ejército de carácter regular. Ese ejército de carácter regular fracasa en el Puente de Calidonia de julio, que queda totalmente derrotado el ejército conservador. Ganó Lorenzo, el éxito liberal, y Victoriano Lorenzo empieza las guerrillas. Exactamente en agosto de 1900 hasta agosto de 1901, cuando llega el doctor Porras. Hay una fase que yo no me, no la fase de guerrilla. Porras jamás pensó vincularse a la guerrilla. Él seguía con la teoría de la compactación de un ejército regular. Lo que sí es cierto es que Lorenzo le condena, pues, el sitio de Aguadulce y lo ocurrido tanto en Penonomé como en como en Antón.
Sí, bueno, esas fueron las causas primarias de la acusación que se le hizo a Victoriano Lorenzo. Victoriano Lorenzo se acoge al tratado de paz del 21 de noviembre del 2002, que era el tratado con C.G., el tratado de Wisconsin, que ponía fin a la guerra. Cuando los generales Vásquez Cobo, Eusebio A. Morales van a San Carlos y se encuentran con Victoriano Lorenzo. Victoriano Lorenzo se acoge al tratado de paz. Yo tengo aquí una volante que circuló en la ciudad de Panamá, que fue recogida por el ejército conservador. Ni siquiera la volante llegó a circular. Y es una volante donde la firma Victoriano Lorenzo el 26 de noviembre de 1902, donde dice que él se acoge al tratado de paz, donde él pide que los guerrilleros dejen las armas en todos los sitios del interior y apoyen a la lucha del gobierno por la reivindicación del himno del del indígena.
Entonces, Victoriano Lorenzo es llevado a la ciudad de Panamá en el barco Bogotá. Una de las preguntas que yo siempre me dio, don Fernando, si uno está en un barco militar, custodiado por soldados, pero no está acusado de ningún crimen, ¿por qué Victoriano Lorenzo dicen que el 25 de diciembre desaparece del barco y lo acusan de una fuga? Primero, no estaba preso. Segundo, como si estabas preso, ¿cómo te escapaste del barco que estaba custodiado por soldados? Donde es un barco de guerra, ¿te tiraste al mar, nadas te y te fuiste? Llegaste al puerto y caminaste desde el Mercado Público hacia La Presidencia. Es la persona más buscada. Yo pienso que a Victoriano Lorenzo ahí es dónde empieza la trama de montarle. Entonces, posteriormente, un consejo de guerra. Hoy, por ejemplo, don Rubén Darío Domínguez dice: "Lorenzo nació, vivió y murió como católico. Ahora, ¿había que la iglesia le reconociera como un mártir?".
Eso es totalmente cierto. Primero, él estudió con un cura jesuita. Él era sacristán de un cura jesuita. Mira, en Capira, exactamente. Y ahí las cartas del cura jesuita, donde y donde escribe el jesuita que Lorenzo era su camarada, su compañero y su sacristán. Y ya hay una vinculación de Victoriano Lorenzo con la fe católica. Hoy, el cristianismo. Posteriormente, hay un documento en "La Estrella de Panamá" de donde sí, donde el cura Bernardino de la Concepción es el que lo atiende y él se llega a confesar antes de ser fusilado, horas antes de ser fusilado. Y hay una parte que se desconoce de Victoriano Lorenzo, que la abraza al cura antes de ser fusilado, le pide el crucifijo y se lo pone. Y yo pienso que hay que reivindicar ese aspecto de Victoriano Lorenzo.
Liberal, sí, o del Partido Liberal también. Un listo, un sociólogo, pues, también profesor universitario, como lo es el profesor Meluche, hoy escribe: "Lorenzo es el antecedente tanto de Pancho Villa como de Emiliano Zapata, y pone que ninguno de los tres tenía pues una ideología muy clara".
Bueno, podríamos decir que existe una relación. Pero Victoriano Lorenzo sí era liberal. En todas las cartas que he encontrado, en este documento, otras cartas que vamos a dar a conocer en el Colegio de Abogados, y le agradezco a la junta directiva del Colegio de Abogados que nos haya dado la oportunidad al licenciado Fraguela, a la junta directiva, por la oportunidad de que esta noche estemos o esta tarde estemos en el Colegio de Abogados a las 6 de la tarde, donde voy a presentar todas las pruebas y voy a absolver a Victoriano Lorenzo de las acusaciones que se le hicieron con documentos y con pruebas fehacientes y concretas. A Victoriano Lorenzo lo que se le hizo fue montarle un expediente. Y eso lo trabajó Esteban Huertas, donde mandó a pedir a inventar pruebas a la provincia de Coclé.
Dios en el arroz. Dicen que pasaron como 30 testigos, pero la información que tengo, eran nada más pasaron siete testigos. Y los siete testigos no presentaron absolutamente ninguna prueba concreta. Que la visión era cierto. Es que bueno, gente muy bien. En Aguadulce recuerdan a sus abuelos hablando del sitio. Y casi pintan a Victoriano Lorenzo como un demonio. Santo en Aguadulce y en Penonomé, el nombre de Victoriano ponía a temblar a la mayor parte de la gente.
Claro, por eso es el nombre de la charla y el título de la charla de hoy a las 6 de la tarde: "Consejo de Guerra: Victoriano Lorenzo, ¿bandolero o patriota?". El estigma que se le quiso dar a Victoriano Lorenzo fue de satanizarlo. Era un militante liberal. Si era un bandolero, para mí, hay presentes las pruebas. Civiles, era la guerra, era era una guerra civil. En vivo, es un bandolero. Si toda persona que estaba en contra del Partido Liberal era un bandolero, del rol del Partido Conservador, ¿era un bandolero? Se fueron fuera de entonces. Si si Victoriano Lorenzo era bandolero, entonces era bandolero. ¿Ustedes? ¿Eusebio Morales? ¿Por qué era bandolero? ¿Porras era bandolero? ¿Carlos A. Mendoza era bandolero? ¿Todo el Estado Mayor?
Y la pregunta de este líder liberal, si es Victoriano Lorenzo el chivo expiatorio del Partido Liberal. Es decir, alguien tenía que sacrificarse.
Eso es una interesante y muy interesante pregunta. Hay una teoría en que se plantea de que los liberales entregaron a Victoriano Lorenzo para saldar una responsabilidad y que no persiguieran al Estado Mayor del Ejército Liberal. Lo consideran tal como usted lo acaba de plantear, como un chivo expiatorio para desviar la atención de la persecución del Estado Mayor Liberal. Hay otros que plantean, como Mateo Fear, que plantean que contratado o sin tratado, Victoriano Lorenzo iba a ser ejecutado definitivamente. Y se plantea incluso una complicidad entre las fuerzas liberales y las fuerzas conservadoras para entregar a Victoriano Lorenzo.
¿Y luchó por la independencia de Panamá o era alguien que siempre se consideró colombiano y era parte de la dinámica colombiana de fin de?
No, en esta volante que circuló, que trató de trató de circular, pero no llegó a circular porque fue retirada por el ejército conservador, él se declara miembro del Partido Liberal. Teóricamente, ¿cuál era la profundidad, la profundidad del conocimiento sobre el liberalismo de Victoriano Lorenzo? No le puedo responder, pero en todas las cartas que he contado y todos los documentos que ha sido firmado por él, se considera miembro del Partido Liberal. Él se considera, carta se dice como colombiano y como niño. Pero el proyecto en ese momento de Benjamín Herrera, que iba a tomarse de la ciudad de Panamá, no era llevar a cabo la independencia. Pero eso iba a conducir definitivamente a la independencia. Y si el Estado Mayor Liberal apoyaba el concepto de llevar a cabo la independencia, Victoriano Lorenzo se iba, estoy seguro, que se iba a sumar a ese proyecto.
Bueno, doctor Porras, Rommel Carriola, recuerden, seis de la tarde, Colegio de Abogados. Juicio a Victoriano para su absolución. Lo voy a eximir de las culpas y voy a demostrar que Victoriano Lorenzo fue inocente, que lo engañaron, que lo traicionaron y que el Partido Liberal jamás lo reivindicó. Así es.
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