LA PRIÈRE QUE DIEU AIME ! _ Pst YANNICK DJATTI_ 04/02/2026

Oh. Oh. Nous voici ce soir pour toi. Nous attendons à toi plus que jamais, Saint-Esprit, alors que nous sommes donc, demandons à ce que tu lâches dans la nous avons. Nous attendons à toi, Seigneur.

Au centre de toute chose, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois. Au centre de toute chose, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois. Oh, centre de toute chose, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois. Au centre de toute chose, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois.

Il y a une puissance en ton nom. Les miracles se font en ton nom. Quand je lève ma voix en louange, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois. Il y a une puissance en ton nom. Les miracles devant ton nom. Quand j'lève ma voix en louange, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois.

Mes yeux sont sur toi, Jésus. Mes yeux sont sur toi, Père. C'est toi que je vois. Devant les défis, devant les challenges, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois. Montre-moi ta foi, je veux te voir. Je veux te voir. Je veux contempler ta face comme Moïse. Je le déclare ce soir. C'est toi que je vois, Jésus.

On va le dire ensemble. Au centre, centre de, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois. C'est toi que je vois, Jésus. Toi que je vois. Au au centre, au centre de toute chose. Au centre de toute chose, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois. Oui, c'est toi que je vois. Je vois. Au centre. Au centre de toute chose. Au centre de toute chose, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois. Oui, c'est toi que je vois. Que je vois. Au centre, au centre de toute chose. Au centre de toute chose, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois. C'est toi que je vois. C'est toi que je vois.

Il y a, il y a, il y a une puissance en ton nom. Les miracles se font en ton nom. Les miracles se font en ton nom. Et quand j'élève ma voix en louange, c'est toi que je vois. Que je vois. C'est toi que je vois. Que je vois. Il y a, il y a une puissance en ton nom. Les miracles font ton nom. Les miracles font ton nom. Quand je lève ma louange, quand je lève ma lou, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois. C'est toi que je vois. C'est toi que je vois.

Dire au centre, au centre de toute chose. Au centre de toute chose, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois. C'est toi que je vois. C'est toi que je vois. Je ne veux pas les Égyptiens devant moi au centre de toutes choses. Ah, mes yeux sont arrivés sur le ciel. C'est toi que je vois. Je vois. C'est toi que je vois. C'est toi que je vois. Les défis, les chaleurs de jeu, je le déclare au centre de toute force, de toute chose. C'est Jésus que je vois. Voi que je vois. C'est Jésus que je vois. Que je vois. Ah oui, au centre. Au centre de toute chose. Au centre de toute chose, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois. C'est toi que je vois. Toi que je vois.

Il y a, il y a une puissance en ton nom. Les miracles ton nom. Les miracles ton nom. Quand je lève ma voix, quand je lève ma voix, quand je lève ma voix, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois. C'est toi que je vois. C'est toi que je vois. Il y a, il y a une puissance. Ah, les miracles se font en ton nom. Les miracles font en ton nom. Quand je lève ma voix en louange, quand je lève ma voix, c'est Jésus que je vois. Quand que je vois, je le vois assis sur ton trône que je vois. Il y a, il y a une miracles arrivent quand le nom de Jésus est proclamé. Ton nom. Et quand je lève ma voix, quand j'entends ton nom, quand je lève ma voix en louant, c'est toi que je vois. Toi que je vois. Oui, c'est toi que je vois. C'est toi que je vois.

Il y a, il y a une puissance et les miracles se font ton nom. Les miracles se font ton nom. Et quand je lève ma voix en proclamant le nom de Jésus, je ma voix en loue. Je vois les miracles et des prodiges arrivés. Je vois les circonstances décanter. Je vois les chaînes se briser. Il y a, il y a, il a une puissance en ton nom. Et quand je lève ma voix, quand je lève ma voix, on loue, quand je lève ma voix, on loue, c'est toi toi que je vois. C'est toi. Il a, il a. Est-ce que tu peux déclarer en prière que tu vois les cter ? Que tu vois les chaînes se briser ? Toi que je vois. Ah, il y a devant ton nom. Devant ton nom. Ah ! Et quand nous levons nos mains en louange, je lève ma voix en louange. C'est toi que nous voyons. Toi que je vois. Que je et on va dire Dieu est plus grand que le plus grand. Nous déclarons ensemble. Dieu est plus grand que le plus grand. Tu es plus grand, plus grand que le plus grand. Tu es plus fort, plus fort, plus fort que le plus grand. Tu es plus haut. Tu es plus que le plus grand. Et tu es meilleur. Tu es meilleur, meilleur que le meilleur. Tu es plus grand. Tu es plus grand. Devant les chaleurs, je vois ton nom. Plus fort, plus fort que le plus élevé comme une bannière dans les plus haut que le plus haut. Tu es meilleur, meilleur encore. Nous le disons. Oui, tu es plus grand, plus grand que le plus grand. Oui. Tu es plus fort, plus fort, plus fort que le plus fort. Tu es plus haut, plus haut que le plus grand, et tu es meilleur. Une dernière fois, nous le déclarons. Tu es plus grand, plus grand, plus grand que le plus grand. Tu es plus fort, plus fort, plus fort que le plus fort. Et tu es plus demande que le serpent des r a été levé dans le désert. Ce soir, nous élevons de Jésus. Tu es plus grand, plus grand, plus grand que le plus grand. Et tu es plus grand, plus grand, fort que le plus grand. Et tu es plus grand, plus que le plus grand. Tu es meilleur. Jésus, Jésus, Jésus. Est-ce que nous pouvons lever les mains et déclarer ce soir ? Nous appelons le temps au-dessus de tous les autres noms. Nous appelons le nom devant qui toujours nous fléchirons. Le nom qui délivre, le nom qui libère, le nom devant qui la mort s'enfuit, le nom devant qui les démons s'enfuit, le nom devant qui les paralytiques marchent, le nom devant qui les aveugles. Ah oh, Jésus, Jésus, nous proclamons ton nom. Jésus, nous élevons ton nom. Jésus, oh Jésus, sois élevé sur toute la terre. Jésus, Jésus, appelle ce nom. Jésus, élève ce nom. Jésus. Oh Jésus, nous crions Jésus. Jésus, Jésus, nous l'acclamons ce soir. Jésus, nous imposons ton règne. Jésus. Oh oh, Jésus élevé. Jésus. Jésus, nous élevons ton nom. Jésus, nous adorons ton nom. Jésus ! Oh ! Oh ! Jésus ! Oui, Jésus ! Oui, Jésus ! Oui, Jésus ! Oui, Jésus ! Oui, Jésus ! Oui, Jésus ! Sois élevé ! Oh, Jésus ! Est-ce que nous pouvons commencer à l'acclamer pour ce qu'il fait dans nos vies ? Il triomphe devant nos ennemis. Il nous accorde la victoire. Il nous relève de la boue, la table d'écran. Tu as fait tant de choses, Jésus, et nous ne pouvons pas nous faire ce soir. Tu veux encore l'acclamer ? L'acclamez, l'acclamz, l'acclamz en temps des cris de toi. Lorsque nous n'avons plus d'issue, c'est lui notre abri. Il est la solution de ceux qui ont tout essayé. Il est celui qui nous a pris alors que nous n'étions même pas là où nous sommes maintenant. Nous étions sans valeur. Il nous a pris de l'amour. Ah. Tu applaudis mes montagnes et tu pourvois tous mes besoins. Lorsque je n'ai plus d'issue, tu es celui que je vois. Tu as planifié mon temps, tu pourvois tous mes besoins. Lorsque je n'ai plus d'issue, tu es celui que tu as planifié, tu as planifié. Et tu pourvois tous mes besoins lorsque je n'ai plus. Tu es, tu as planifié mes montagnes et tu pourvois encore lorsque je n'ai plus d'issue, tu lui et tu as planifié mon, tu vois. On va l'appeler ensemble. Jésus. Jésus, Jésus, je t'appelle. Je t'appelle, Jésus. Jésus, Jésus, ton peuple crie à toi ce soir. Le nom au-dessus de ton nom. Jésus, Jésus, Jésus, nous crions ton nom ce soir. Nous qui sommes des empare, nous venons à toi devant ta face. Nous crions les mains levées, nous crions Jésus. Toi qui es la solution, je t'appelle. Je t'appelle, Jésus. Maman, maman, dire ensemble. Lorsque je n'ai plus d'issue, que je n'ai plus, tu es celui que mes yeux sont fixés sur le ciel. Tu as planifié mes montagnes et tu sais comment pourvoir à mes besoins. Même quand j'ai la bouche fermée, lorsque je n'ai plus de chemin qui a essayé devant moi s'appelle Jésus. Que je tu sais comment mes montagnes quand j'ai le cœur brisé, tu es là avec moi. Lorsque je n'ai plus, nous le disons. Je dis tu es celui, celui que je. Jésus, tu as planifié mes montagnes, mes montagnes et tu pourvois tous mes besoins encore lorsque je n'ai plus, lorsque je n'ai. Je dis oui, tu es celui, celui que je vois. Tu as. Tu as mis mes montagnes. Es-tu pour moi ? Appelons-le ensemble. Oui, Jésus. Jésus, Jésus, je t'appelle. Jésus, Jésus, je crie ton nom. Jésus, Jésus, celui qui est ma solution, je t'appelle. Je t'appelle, Jésus. Jésus. Jésus, Jésus, je m'appelle Jésus. Jésus, Jésus. Jésus, Jésus, Jésus, Jésus, Jésus, je t'appelle. Jésus, Jésus, je t'appelle. Jésus, tu dis encore qu'on le dise. Lorsque je n'ai plus d'issue, ah, lorsque je n'ai plus d'issue, tu es celui. Tu es celui que tu as. Les paroles sont tellement puissantes. Tu as planifié mon, tu pourvois mes besoins lorsque je n'ai plus d'issue. Lorsque je n'ai plus d'issue, tu es celui, tu es celui que je vois et tu as planifié mes montagnes. Plan mes montagnes. Tu pourvois tous mes besoins lorsque je n'ai plus d'issue. Lorsque je n'ai plus d'issue, tu es celui, celui que je vois. Tu as planifié mes montagnes et tu pourvois lorsque je n'ai plus, lorsque je n'ai. Tu es celui, celui que je vois. Tu as planifié mes montagnes et pourvoir. Ah. Je t'appelle, je t'appelle, je t'appelle, je t'appelle. Mon bonheur, c'est toi, Jésus. Ma consolation, c'est toi, Jésus. Mon abri, c'est toi, Jésus. Jésus, Jésus, je crie. Jésus, je t'appelle. Jésus, je t'appelle. Jésus, je t'appelle, Jésus, toi mon Jésus. Je t'appelle, Jésus, je t'appelle. Je t'appelle. Je veux crier le nom de Jésus. J'appelle ton nom. J'appelle Jésus. Jésus, Jésus. Ah, quel nom merveilleux, Jésus. Le nom est élevé au-dessus de tous les noms. Le nom dans lequel nous avons la victoire devant nos défis, devant nos impossibilités. Le nom devant lequel tout genou fléchit. Seigneur, nous voulons élever encore ce nom. Le nom qui nous a été donné au-dessus de tous les noms. La Bible dit que tu es assis sur ton trône. Tu es indétrônable, Jésus. Tu es indéboulonnable, Jésus. Tu es le Dieu qui n'a point de mandat. Tu n'as pas de semblable. Personne n'est comme toi. Jésus. Jésus, je veux élever ton nom ce soir. Jésus, je veux célébrer ton nom. Je veux honorer ta majesté et je veux, Seigneur, pousser un cri de joie et acclamer ta présence. Jésus, Jésus, Jésus, Jésus, Jésus, Jésus, quel nom glorieux tu es. Jésus. Jésus, Jésus, comment ne pas te célébrer, Jésus ? Comment ne pas te magnifier, Jésus ? Jésus, ne pas t'adorer ce soir, Jésus. Jésus, entends, Seigneur, nos adorations. Entends nos actions de grâce. Entends, Seigneur, nos acclamations et nos cris de joie qui montent vers ton trône ce soir. Oui, laisse-nous t'honorer, Jésus. Laisse-nous te célébrer encore ce soir. Nous savons que nous sommes de nous tenir encore dans ta présence parce que nous savons que nous sommes honorés de t'appartenir. Merci, Jésus. Que la gloire à ton nom, Jésus. Jésus, Jésus. Ah, merci, Saint-Esprit de Dieu. Jésus. Alléluia. Alléluia. Amen. Ah, je n'entends pas ton amen. Si tu es content d'être dans la présence de Dieu ce soir, est-ce que tu peux acclamer le nom de Jésus, le tout-puissant nom, le nom travers duquel nous sommes bénis. Amen. Merci, Jésus. Merci, Seigneur.

Alors ce soir, dans le livre de Psaume 65, au verset 5, David nous dit : "Heureux celui que tu choisis et que tu admets en ta présence pour qu'il habite dans tes parvis. Nous nous rassasirons du bonheur de ta maison, de la sainteté de ton temple." Ah, je croyais que tu allais acclamer encore cette magnifique parole de Dieu, cette puissante révélation. Alors, est-ce que quelqu'un se rend compte qu'il a été spécialement sélectionné, choisi pour être dans la présence de Dieu ce soir ? Nous sommes dans 3 jours, 3 jours de jeûne et encore nous sommes là pour être remplis. Notre pasteur va commencer un nouveau thème sur la prière que Dieu aime. Et j'aimerais vraiment qu'on prie le Seigneur parce que le problème, ce n'est pas la disponibilité de l'onction ni de la grâce, mais le problème, c'est notre soif. Est-ce que ce soir, quelqu'un est assoiffé ? Est-ce que quelqu'un s'attend à plus ? Alors, tu vas élever la voix avec moi et tu vas dire : "Seigneur, je veux être un conducteur spirituel. Je veux recevoir, Seigneur, cette dose de grâce, d'onction pour laquelle tu m'as emmené encore ce soir." Est-ce qu'on peut élever la voix et prier ?

Jésus, nous savons que nous sommes là pour recevoir un dépôt. Nous savons que nous sommes là parce que tu nous as spécialement sélectionné. Seigneur, il y a ce soir disponibilité de grâce, disponibilité de bénédiction, d'onction et de puissance. Nous voulons recevoir cela par le canal de ton serviteur, par le puissant message que nous allons recevoir. Augmente-nous la soif, Seigneur. Donne-nous de recevoir. Donne à notre cœur, Seigneur, de soupirer après toi. Comme Bartimée pouvait dire : "Fils de David, aie pitié de moi." Ce soir, quelqu'un veut être assoiffé en criant à toi dans la prière. En criant à toi, Seigneur, dans la prière. Nous sommes là et nous voulons te voir et nous voulons une nouvelle dimension de toi. Pas le Dieu d'hier, pas le Dieu d'aujourd'hui, mais ce Dieu-là qui fait les choses de gloire en gloire. Ce Dieu puissant, ce Dieu merveilleux qui agit encore. Seigneur, vois notre soif et engouffre-nous. Pendant que nous prions, je vois une grâce de Dieu qui descend. Pendant que nous prions, la gloire de Dieu descend encore sur notre vie. Ta puissance est là. Ta présence est disponible. Ton onction est disponible. Seigneur, fais-nous voir encore comment tu agis. Fais-nous voir encore comment, Seigneur, tu n'es pas limité. Les dimensions de toi sont disponibles. Ce soir, nous voulons garder la soif et monter encore dans notre désir de toi. Merci, Jésus, parce que tu le fais au travers de nous. Que la gloire revienne à ton nom. Que l'honneur te soit rendu au nom puissant de Jésus. Amen.

Jésus, je t'appelle. Jésus, Jésus, Jésus, je dis Jésus, Jésus, je t'appelle, je t'appelle, Jésus. Jésus, Jésus, Jésus, Jésus, je Jésus, Jésus, je t'appelle, je t'appelle, Jésus. Oui, Jésus, Jésus, Jésus, Jésus, je dis Jésus, je t'appelle, Jésus. Je t'appelle, Jésus. Nous disons encore : oui, Jésus. Jésus. Oui, Jésus. Jésus, Jésus. Oh, Jésus, tu as une grande soif. J'attends que tu te révèles à moi. Et fatal. Efface, viens transformer ma vie et que ma coupe déborde. Et fatal. Et efface, une soif, j'attends que tu te révèles à moi. Efface, efface, fatal. Viens transformer ma vie et que tout en moi déborde. Et fat, et fat, et tu es avec moi. Une grande soif, j'attends une grande soif, j'attends que tu te révèles, te révèles à moi. Et fat, et viens transformer ma vie, transformer ma vie, et que ma coupe déborde. Et d'une grande soif, j'attends que tu te révèles à moi. Eff, viens transformer ma vie, transformer ma vie, et que ma courbe, et que ma courbe n'est pas tard. Et pas si jamais tu te faisais entendre, si jamais tu décidais de parler, mon esprit est disposé à recevoir de toi quelque chose de nouveau qui descend du ciel. Si jamais tu te faisais entendre, si jamais tu décidais de parler, mon esprit est disposé, disposé à recevoir de toi, à recevoir de toi quelque chose pour descendre du ciel. Je désire, je désire ta présence. Je désire voir ta gloire en ce lieu. Je désire voir ta gloire en ce lieu. Je désire, je désire ta présence en ce lieu. Je désire ta gloire en ce lieu. Je désire, je désire ta présence dans ce lieu. Je désire ta, je désire ta gloire en ce lieu. Si jamais, si jamais tu te faisais, tu te faisais entendre, si jamais, si jamais tu décidais de parler, Jésus, mon esprit est disposé, mon esprit est disposé. Ne passe pas pour me toucher ce soir, de toi quelque chose de nouveau, chose nouvelle qui descend du ciel. Si jamais, si jamais tu te faisais, faisais, si jamais, si jamais tu décidais de parler, de parler ce soir, mon esprit est disposé, mon esprit est disposé. J'ai un regard sur moi, Jésus, sur moi. J'ai un regard sur cette terre et vois mon cœur qui a soif de toi. Ah, on va dire : oui, je désire, je désire dans ce lieu. Je désire ta gloire en ce lieu. Désire, c'est ma prière en ce lieu. Je désire, je désire ta présence. C'est ce que je veux. Je désire ta gloire. Désire ta gloire en ce Dieu. Oui, je désire, je désire ta présence. Je désire ta présence en Seigneur. Je désire voir ta gloire. Je désire voir ta gloire. Je désire, je désire ta présence. Jésus, ta présence en ce Dieu. Je désire, je désire voir ta gloire en ce. Grande soif. J'attends que tu te révèles à moi. Et fatal, et fatal, et fatal. Viens transformer mon cœur et que ma coupe déborde. Et fatal, et fatal, et d'une grande soif, j'attends que tu te révèles à moi. Et fat, et fatal. Ouvre ton, transforme ma vie et que ma coupe, et que ma coupe déborde. Et d'une grande soif, j'attends, d'une grande soif, j'attends que tu te révèles à moi, que tu te révèles à moi. Et viens transformer ma vie, transformer ma vie, enfin dans mon cœur, coupe, viens changer ce qui n'est pas de toi. Viens changer mon cœur. D'une grande soif, j'attends une grande soif, j'attends que ce soit toi le transformation. Viens transformer ma vie, transformer ma vie, et que ma coupe, et que ma coupe déborde. Et du grand soif, j'attends, grand soif, j'attends. Que Dieu te révèle à moi. Montre-moi ta face et viens transformer ma vie. Ton sang et ma vie, et que ma coupe, et que ma coupe déborde. Et tu conçois, j'attends, soif, j'attends que tu te révèles, que tu te révèles à moi. Et va, et va, et va ta. Viens transformer ma vie, transformer ma vie, je peux le faire, et tout ma coupe déborde. Et et d'une grande soif, que j'attends, d'une grande soif, que j'attends que tu te révèles à moi, que tu te révèles à moi. Et viens transformer ma vie, transformer ma vie, et que ma coupe, et que ma coupe déborde. Et fata, et fata, oui, d'une grande soif, j'attends, grande soif, j'attends que tu te révèles, révèle à moi. Ouvre ton pied ce soir et fais descendre sur nous. Viens transformer ma vie. Transformer ma vie. Et que ma coupe, et que ma coupe déborde. Qu'elle déborde de toi. Qu'elle déborde de ton feu. Qu'elle déborde de prière. Ah, si tu déchirais, si tu déchirais le ciel, si tu déchirais le ciel, si tu déchirais les cieux ce soir, je déchirerai le ciel. Et si tu faisais descendre sur nous ta pluie, je déchirerai les cieux. Si tu déchirais les cieux, tu déchirais les cieux, tu déchirais les cieux. Si tu déchirais les cieux, si tu déchirais les cieux, Yahé, si tu déchirais les cieux. Si tu déchirais les cieux, déchirerai les cieux. Déchire le ciel, je déchirerai les cieux. Si tu déchirais les cieux, je déchirai les cieux. Fais descendre ta gloire, si tu déchirais les cieux. Déchirai les cieux. Yé. Si tu déchirais les cieux, si tu déchirais les cieux, si tu déchirais les cieux, Yahé, si tu déchirais, et si tu transformerais ma vie, transformer ma vie, fais-le ce soir, fais-le ce soir, c'est transformer ma vie, transformer ma vie. Yé, si tu transformais ma vie, si tu transformais ma vie, transforme mon cœur, transforme, transformer ma vie. Et si tu transformes ma vie, tu transformes. Si tu transformes ma vie, si tu déchirais, si tu déchirais les cieux, les cieux. Si tu déchirais les cieux, désire les cieux. Si tu désirais les cieux, désire les cieux. Si tu désirais les cieux, désire. Si tu désirais les yeux, si tu pouvais me remplir de toi, si tu déchirais les yeux, déchirais les yeux. Et si tu déchirais les cieux, tu déchirais les cieux. Si tu déchirais les cieux, si tu déchirais les cieux. Si tu déchirais les cieux, si tu déchirais le ciel, si tu déchirais le ciel, si tu déchirais les cieux, déchire le ciel, tu déchirais les cieux. Si tu déchirais les cieux, si tu déchirais les cieux, si tu déchirais les cieux. Et si tu déchirais les cieux, si tu déchirais les cieux, Yahé, si tu déchirais les cieux. Et si tu déchirais les cieux, et si tu déchirais les cieux, déchire les cieux, si tu déchirais les cieux. Et si tu déchirais les cieux, déchire, ah, c'est la prière de ton peuple en ce lieu. Déchire le ciel et déchire le, déchire le ciel, tu déchiras le ciel. Mais si tu déchirais les cieux, déchire les cieux, déchire. Si tu déchires le ciel, si tu déchirais les cieux. Je suis pas le seul. Si tu ne Dieu, si tu, tu déchirais les cieux, ton règne est là ce soir, Jésus. Si nous pouvions toucher le pan de sa robe. Ça veut dire que lorsque le temple a été créé, la gloire de Dieu est descendue comme à ce jour, et le temple était rempli de la nuée de Dieu. La Bible dit que les personnes qui étaient dans en ce lieu-là ne pouvaient même pas se regarder en face parce que la gloire de Dieu était dans ce lieu. Seigneur, permets-nous de toucher ta robe ce soir. Permets-nous de toucher ta face ce soir. Permets-nous de toucher ta robe ce soir. Permets de toucher ta face de toi. Qui sommes-nous pour être en ce lieu ? Qui sommes-nous pour participer à un tel événement ? Qui sommes-nous, Jésus ? Qui sommes-nous, Jésus ? Pour être grâce à ce point pour faire la robe de Jésus. Je peux te toucher, te toucher, saisir le pan de ta voix. Ma peur s'arrêtera, mes soucis disparaîtront. Si je puis te toucher, saisir le pan de ta roche, mes douleurs s'arrêteront. Si je puis te toucher, saisir le pan de ta, mes peurs s'arrêteront. Mes soucis disparaîtront. Si je puis te toucher, saisir le pan de ta, mes douleurs s'arrêteront. Oh, Jésus, mon. Ah, Jésus, Jésus, il est Jésus. Eh. Si je puis te toucher, je te toucher, saisir le pan de ta, mes têtes s'arrêteront. Mes soucis, mes soucis disparaîtront. Si je puis te toucher, je puis te toucher, saisir le tair, le ta, mais douleur, mais nous le s'arrêteront. Oh, oh, si je puis te toucher. Si je puis te toucher, saisir le pont de ta, mes douleurs. Le soucis d'Israël, si je puis te toucher. Si je puis te toucher, saisir le fond, c'estir le fond de ta, mais nous le s. Oh, oh, oh, je ce soir, Saint-Esprit. Oh, Saint-Esprit. Oh, Saint-Esprit ! Oh, ta gloire ! Ah, Saint-Esprit ! Oh, oh ! Si je puis te toucher, je puis te toucher. Saisir le ta, mes pertes s'arrêteront. Mes pertes s'arrêteront. Et mes soucis, mes soucis disparaîtront. Si je puis te toucher, je puis te toucher, saisir le grand de ta, fond de ta, mes douleurs, mes douleurs s'arrêteront. Oh ! Oh, Jésus ! Oh, Jésus ! Mon âme, mon âme soupire à Jésus, Jésus, mon soupire, soupire à Jésus. Jésus, pour soupirer, pour soupirer, je crie vers toi. Oui, Jésus, là, Jésus, à Jésus, Jésus, mon âme soupire, mon cœur te cherche. Eh, Jésus, Jésus, mon soupire, soupire à, et on va le faire avec le peuple de Dieu. Aïe, aïe, aïe, Jésus. Oh, Jésus, mon âme soupire, soupire. Est-ce que ton âme soupire ce soir ? Moi, mon âme a soif de sa présence, Jésus. Oh, mon âme soupire. Montre-moi l'accès à ta présence. Ouvre-moi l'accès à ta présence, Jésus. Oui, Jésus. A, a, oui, Jésus. Oh, montre-moi les mystères de ta présence. A, a, Jésus. Oh, Jésus. Soupire. Aïe, aïe, aïe. Oh, Jésus. Oh, mon âme, mon âme, mon âme te cherche. A, mon âme soupire. A, Jésus, Jésus. Mon âme, mon âme, mon âme. Aïe, a, a, a, a, oui, Jésus. Jésus, mon âme te cherche. Mon âme te cherche, mon âme te cherche. Mon âme te cherche. Mon âme te cherche. Jésus. Oh, Jésus. Mon soupire, soupire, mon soupire, soupire, soupire, Jésus, mon sourire a, Jésus, Jésus. Tu mon âme soupire. Aïe ! Ah, a, a, a, a, Jésus, Jésus, pour tout mon âme soupire, pour ir. A, c'est toi qui as les paroles de la vie. Aïe, aïe, aïe, Jésus, Jésus, mon âme soupire, mon âme soupire, a, a, je parle en langue et en esprit, mon âme soupire, m'a donné et en esprit, âme soupire, m'a donné, je parle et en esprit, mon âme. Je parle en langue et en esprit. Mon âme monte, Elohim m'a donné. Je parle en langue et en esprit. Mon âme, je parle au long. Mon âme soupire, mon âme soupire. Moi, je parle en langue par et en esprit. En esprit, mon âme soupire. Mon âme soupire. Elohim, Elohim, je parle en lang par et même quand je peux me faire tes et dans ma bouche comme un feu, je parle en langue, je parle en langue. Elohim, mona, Elohim, Madonna, mona, Elohim, Elohim, Adonadoohim, Elohim, Elohim, Adon'ador, Elohim, Elohim. Pour ta présence. Merci parce que tu es là, Seigneur. Tu remplis ta maison de ta gloire. Tu relâches ta puissance. Puissance. Tu relâches ta présence. Tu prépares nos pensées, nos cœurs. Merci pour ton affection. Merci parce que tu es un Dieu bon. Merci parce que nous nous souvenons de l'instruction que Paul a donné à Timothée. Il dit : "C'est comme quelqu'un qui n'a point arrogé." C'est de tout notre cœur, Seigneur, que nous te servons. Et c'est de tout notre cœur, nous attendons à te voir. Ce soir, encore une fois, ce que l'œil n'a pas vu, ce que l'oreille n'a pas entendu, n'a pas entendu, ce qui n'est pas monté au cœur de l'homme, monté au cœur de l'homme. Étends ta main et laisse-nous le voir, Seigneur. Laisse-nous le voir dans le nom de Jésus. Nom de Jésus. Amen. Amen. Est-ce qu'on peut le célébrer ? Est-ce que tu peux le célébrer ? Nous allons prier pour un ou deux sujets. Quelqu'un veut-il prier pour un ou deux sujets ? Voyez, le 31 décembre, l'esprit m'avait conduit dans un ensemble de prophéties. Je pense vous avez écouté, mais vous n'avez pas prêté attention à tout ce que le Seigneur m'a dit. Sa même que le 31 décembre, à demi mot, l'esprit nous avait déjà dit l'issue de la CAN. Mais si on avait dit ça comme on l'avait entendu après la prophétie, le stade était vide. Vous ne vous ne vous souvenez pas de cette parole. À demi mot, avant la CAN, Dieu m'avait déjà dit que la Côte d'Ivoire n'allait pas aller loin, et il m'a donné toutes les raisons. Il m'a dit : "Ils vont, ils vont sortir vite." Et il m'a dit pourquoi ils vont sortir vite. Il m'avait dit ça clairement. Et le 31, je vous avais dit à demi mots que Dieu va élever la Côte d'Ivoire. Et cette fois-ci, ça sera pas par le football. Mais mes gens, c'était trop fort pour vous. Après avoir même une victoire, même, il y a une victoire le même soir là. Si j'avais dit le contraire, peut-être que je j'aurais été lapidé sur scène. Mais vous voyez, les prophéties sont très importantes. Et je vous avais dit que je voyais comme une attaque dans la dimension, dans je sais plus, je me suis mémo, en tout cas, je vois que Satan a attaqué l'aviation en Côte d'Ivoire, et Dieu m'a montré que en fait, c'est pas simple. Il y a beaucoup de choses qui sont en bas. Vous savez, souvent quand quelque chose se passe chez toi, ça veut dire que tu n'es pas prêt. Donc ça, on va dire que tes tes pistes ne sont pas bonnes. On va dire que tes appareils ne sont pas bons. Donc de façon internationale même, ça peut te ralentir sur plusieurs aspects. Et et j'ai constaté ce soir d'ailleurs, parce que nous n'étions pas sur la terre, nous étions sur la terre. J'ai constaté les gens, ils vont inventer d'autres choses encore. Actuellement, l'heure est très grave. Eh, Gnamien, euh, alors on va prier. C'est vrai que le Seigneur a épargné. Vous savez qu'il y a un accident qui a failli ce truc, ce n'est pas des choses qui arrivent comme ça, hein. C'est des choses qui sont très rares. Vraiment, c'est vraiment très spirituel. Mais je vais comprendre parce que je sens dans mon esprit que le même esprit qui a essayé. Est-ce la vidéo ? Les gens de la son, la vidéo de la prophétie, on va voir la et puis on va prier. Je vais prier pour le monde de l'aviation dans l'année 2026. Je vais prier pour le monde de l'aviation dans le ciel ivoirien. Je par une, je vois une panne d'avion dans le ciel ivoirien. Je vois une panne d'avion dans le ciel ivoirien. Et Dieu me le montre, et je vais prier contre ça. Je vais prier contre ça parce que Satan veut empêcher le bou que Dieu est en train d'apporter à cette nation au travers de l'essort de son aviation. Je vois une panne d'un avion et je vois cette panne là être suivie d'un drame. Ça sera un drame qui veut marquer la nation. Mais Jésus m'a dit que si nous prions contre cela, cela n'arrivera pas. Je lève les mains. Aucun avion dans le ciel venant en Côte d'Ivoire, à l'homme de la Côte d'Ivoire ne va s'écraser. Pendant que je suis ici, je déclare et je prophétise que l'atmosphère aérienne de la Côte d'Ivoire est sécurisée dans le nom de Jésus. Amen. Brousse, peut-être que tu n'as jamais prié un avion, hein, mais avion, il n'y a pas son sor, il n'y a pas sorti de piste, et puis l'avion est debout. L'atterrissage est toujours fort que s'il a sorti de piste, vraiment, au moins le bec de l'avion, avion doit piquer, puis ça, c'est au meilleur des cas. Mais une sortie de piste, puis l'avion est debout. Les prières du 31 ont eu un impact. Les prières du 31 ont eu un impact. Quand vous voyez, quand vous voyez un avion comme ça, peut-être ça ne vous dit rien, mais si l'avion s'était écrasé, je vous garantis que on aurait tous au moins une personne qu'on connaît qui serait dans l'avion. Si 300 personnes meurent d'un coup, il y a au moins dans un pays une personne que tu vas connaître. Peut-être pas directement, peut-être pas une personne intime, mais une personne que tu vas connaître qui est dedans. Ou bien une personne que tu connais qui a son parent dedans. Qui connaît quelqu'un qui était dedans déjà ? Ouais, déjà, ça fait déjà quatre. Donc actuellement, on était en train de vous consoler fortement, mais je sens que ce n'est pas fini. Amen. C'est comme si l'esprit là, priez beaucoup pour la Côte d'Ivoire cette année. Priez beaucoup pour la Côte d'Ivoire. Priez beaucoup pour la Côte d'Ivoire parce que le Seigneur est vraiment en train de livrer la nation et elle va monter encore plus. Mais Satan veut, il veut souiller la percée que Dieu est en train de donner à cette nation. Est-ce qu'on peut prier quelques minutes ? Prions encore que tout ce qui est dans l'atmosphère spirituelle contre cette nation soit brisé dans le nom de Jésus. Que le sang ne coule pas. Prions pour l'aviation. Sécurisons l'atmosphère. Dans le nom de Jésus. Satan, tu as échoué au nom de Jésus. Nous plongeons tous les avions qui rentrent, tous les avions qui sautent, les avions qui rentrent, les avions qui sautent. LB, lebé, l'obé, ré, les c, libé, libé. Nous annulons, nous empêchons, nous brisons, nous cassons. Il ne sera que ce que tu décides. Ça aurait pu être ton parent, ça aurait pu être un frère. Cela aurait pu être ton pasteur. Quelqu'un qui est dans un avion, ça aurait pu concerner un proche. Ré. Au nom de Jésus, on va prier pour deux choses que le Seigneur est en train de me montrer. La première chose que je vois dans mon esprit, c'est une vision que je vois depuis comme une vision qui se répète. Je vois un chef d'État en Afrique, dans la sous-région. Je vois un chef d'État assassiné. Vous savez, assassiner un chef d'État, c'est un drame spirituellement très élevé. Tous les pays qui ont tué leur président ne se sont plus jamais retrouvés. Tous les pays qui ont fait couler le sang de leur propre président, demandez au Libéria, la Libye ne s'est plus jamais retrouvée. Demandez la Libye, la Libye ne s'est plus jamais retrouvée. Tout pays qui fait couler le sang de son propre président ne se retrouve plus. C'est c'est une malédiction. C'est comme si quelqu'un a défié Dieu. Peu importe la nature de ce président, tous les pays qui ont fait couler le sang de leur propre président ne se sont plus jamais retrouvés. Je vois un pays dans la sous-région et je vois un chef que les gens veulent assassiner. Mais ce que je vois, c'est comme s'ils vont à l'aîné, et le pays va connaître le même chaos que la Libye, et ce pays sera une grande porte ouverte pour le terrorisme. On ne pourra plus canaliser ce pays. Il y aura plusieurs fractions, et le terrorisme va tellement prospérer dans dans ce chaos, dans ce chaos là, et que les terroristes vont entrer dans les pays stables.

Même la Côte d'Ivoire. Je vais compris pour ne pas que cet homme meure, que Dieu l'épargne, que Dieu le garde. Nous annulons dans le nom de Jésus. Réponds, nous plongeons. Chaque président dans ton sang. Nous prions que tu les gardes, que tu les gardes, que tu les gardes, que tu gardes ce président. Épargne sa vie. Épargne sa vie. Épargne sa vie. Épargne sa vie, épargne sa vie. Épargne sa vie. Merci Seigneur. Dans le nom de Jésus, nous avons prié.

Le 31 décembre, j'avais une révélation que j'avais donnée par l'esprit. Ça dit : "Je voyais un drame, un drame qui allait toucher des enfants." Je ne sais pas si vous vous souvenez de cette parole, un drame, mais un drame qui allait toucher beaucoup d'enfants. Je ne sais pas dans quel contexte, mais je voyais beaucoup d'enfants mourir dans un drame. Je veux qu'on prie encore à nouveau pour ça. Je veux qu'on lève les mains parce que je ressens l'insistance de cette prophétie là. Prions pour ça dans le nom de Jésus. Venez, venez, venez. Ne permets pas, ne permets pas. Garde ses enfants, nous les plongeons, nous annulons. Ne permets pas, ne permets pas, ne permets pas, ne permets pas, Jésus. Ne permets pas, ne permets pas, ne permets pas, ne permets pas, ne permets pas, ne permets pas, ne permets pas, ne permets pas. Oh oh oh ! Ne permets pas. Nous te supplions Seigneur au nom de Jésus, nous avons prié. Et si nous croyons que nous sommes exaucés, disons trois fois amen. Amen. Amen. Amen.

Bonne arrivée à notre 3ème jour de jeûne. Après les 21 jours, je sens dans ton cœur, dans ton esprit l'envie de paraître, mais je peux te garantir que tu n'en auras pas l'opportunité. Ça dit : "Non, tu pourras pas." Regarde, il faut dire au voisin : "Ce que tu fais là, tu pourras pas." Tous ceux même qui devaient être ici, qui sont en ligne, ce que vous faites, vous pourrez pas. Alors, c'est important pour nous vraiment de maintenir l'autel de prière et d'invoquer le Seigneur sur notre nation. Et nous allons consacrer la prière parce que Dieu m'a parlé par rapport aux veillées de la MSI. Voilà, il m'a dit : "Il va utiliser les veillées, les grandes veillées nationales de la MSI pour garder le pays." Garder. Et notre première veillée, c'est le 24 avril. 24 avril. 24, ça sera de 20h à l'aube au parc des sports de Treichville. Et nous aurons spécialement pour ce programme la chantre Dena Moana qui sera avec nous. Ça sera une veillée. Ça sera une veillée. Ça sera une veillée. Ça sera une veillée. On a passé près de 30 minutes au téléphone ce soir avant que je n'arrive. Elle est très excitée à l'idée d'être là, très excitée. Très ça, il a veillé et puis non, cette veillée là, depuis l'autoroute même, l'onction va se sentir dans l'atmosphère. Les gens vont venir de partout, de la Côte d'Ivoire, de l'extérieur. Vendredi prochain, on va faire le lancement à la veillée de la MSI. On fait le lancement de la veillée. Mais entre la veillée de, entre, maintenez la veillée de la MSI, on a la conférence Grand Réveil du 11 au 15. Et en avril, en avril, on aura un petit programme spécial avec l'Apôtre Marcel dans notre nouveau bâtiment. Bon, restez tranquille. Restez tranquille. Cette année-là. Donc, ceux qui veulent, ceux qui veulent se comporter comme s'ils n'ont rien compris au fait, ils savaient que actuellement là, l'atmosphère a changé. On est entré dans autre chose. On est entré dans autre chose. C'est-à-dire, jusqu'à ce que avril finisse, tu auras l'impression que tu as déjà fait 3 ans, tellement ça sera spirituellement intense, très intense.

J'étais dans sa présence pendant plusieurs jours dans le mois de décembre et il m'a dit : "Tout ce que Dieu me dit, et je le dis à sa gloire, non pas pour m'attirer quoi, non, une quelconque gloire. Dieu, Jésus connaît mon cœur." Et il m'a dit : "Je veux que tu veilles sur la nation." J'ai dit : "Moi ? Moi, je suis en bas." J'ai dit : "Non, maintenant je t'ai fait monter d'un niveau." J'ai dit : "Maintenant, je t'ai fait monter d'un niveau." En fait, c'est la raison pour laquelle il peut me dire des choses sur la nation qui arrive, parce qu'il y a des choses qu'on ne voit pas parce qu'on est prophète. On voit parce qu'on est établi. C'est là où il te met là qui fait que tu peux voir. C'est il te met à un niveau où maintenant tu peux voir sur la nation. C'est pour ça Dieu dit des choses qui arrivent avec exactitude. Et ce n'est pas que c'est forcé. C'est : "Je vous avais dit que vous n'allez pas gagner." Vous n'allez pas gagner par l'esprit, par le même esprit. Il vous a dit que sans. Donc, vous devez comprendre que Dieu est en train de nous envoyer quelque part. Et c'est pour ça ce genre de programme. Il m'a, il m'a dit, il m'a dit, il m'avait dit ce, il m'a dit : "Veille." Il m'a dit : "Travaille." C'est vrai qu'une seule, ce n'est pas une seule personne, c'est un ensemble de serviteurs. Mais dans le palier de ce que Dieu met au devant pour mettre la main sur une nation, dans sa miséricorde, il nous a poussés. Ce n'est pas un mérite, c'est un fardeau pour dire que on doit travailler, on doit être là. Tout ce qu'on a comme ressource, c'est pour gagner plus d'âmes. On ne peut pas laisser l'atmosphère de notre pays simple comme ça. Pendant que d'autres font leurs conseils là, nous aussi on doit charger. Prochaines élections, on va organiser prière pour les élections au stade. On est là-bas, faut qu'on s'en sorte.

Salue quelques personnes. Dis-lui : "Tu es la bonne personne au bon endroit." Merci Codèche. Si tu es en ligne, tu peux partager le texte. Quelqu'un reste là au cas où je veux chanter. Quelqu'un reste en haut au cas où je veux chanter.

Alors, nous venons, ou nous sommes en train de finir les 3 jours de jeûne. Qui a fait les 3 jours de jeûne ? Ouais, ça c'est les gens très spirituels. Il y a des voisins, faut dire : "Toi, tu es à un autre niveau maintenant." Ce qui me plaît, c'est que beaucoup ont jeûné sans vouloir. C'est qu'est-ce qu'ils ont ? Ils ont mis leur corps dedans. Ils ont juste déposé leur corps dans le jeûne. Il dit : "Mon corps jeûne, prends mon corps." Est-ce qu'on peut bénir tous ceux qui sont en ligne et partager le live ? Les frères de la MSI qui sont connectés, tous nos frères de l'église en ligne, CC en ligne, partout où vous êtes, soyez salués dans le nom de Jésus. Partageons le live. Les gens sont partis en congé. Dites-leur de revenir de congé. Revenez vous connecter au nom de Jésus. Marc, c'est le temps, n'est-ce pas ?

Alors aujourd'hui, je veux que le mois de chaque mois sera un mois avec une connotation spirituelle. C'est notre année des signes et des prodiges. Donc, miracles, signes et prodiges. Chaque mois, nous allons pousser le ciel en vue d'expérimenter un type de miracle et un type de prodige. Le mois de février, pour ce qui concerne les cultes du mercredi, c'est la première dimension des miracles que j'appelle les miracles de conversion. Amen. Je l'ai enseigné à la traversée quand je parlais des différents types de conversions, des différents types de miracles. Et je vous ai dit que l'un des, l'un des types de miracles que les gens sous-estiment beaucoup, c'est le miracle de conversion. La conversion n'est jamais une chose acquise. C'est une œuvre de Dieu. Quand vous voyez comment les gens se convertissent, vous sentez que c'est spirituel. Tu lui as parlé, tu as parlé, parlé. Lui, il ne s'est pas converti. Quelqu'un même qui n'a même pas fait les mêmes efforts que toi a soufflé sur lui, fou. Il dit : "Les convertis." Et donc vous sentez que quand les gens sont changés, ce n'est pas juste des mots, c'est quelque chose qui est très spirituel. Tu peux même prêcher, le guitariste qui t'accompagne, il n'est pas converti. Il joue, les gens tombent, ils se convertissent. Lui, il n'est pas. Mais ça ne les concerne pas. Eux, ils sont convertis ici. Tout le monde est né de nouveau. Mais Christ, tu ris d'une manière, on dirait tu te poses la question. En tout cas, ils sont nés de nouveau. Ils n'ont pas le choix que d'être nés de nouveau.

Alors, ce soir, pour nous, pour nous conduire dans notre mois que j'ai dénommé donc le mois euh du miracle de conversion, ce mois-là, Dieu a vous fait grâce. Amen. Les gens, vos parents, vos amis, vos frères que vous n'aurez jamais pensé qu'ils vont se donner au Seigneur, ce mois-là, pendant qu'on sera en train de prier ici pour leur vie, le Seigneur va envoyer ses anges créer la transformation dans vos maisons. Ce mois-là, à tous les chrétiens, un temps, un temps, 2 ans, 2 temps qui sont dans l'église, vous serez étonnés vous seuls. Amen. Vous allez vous lever pendant le culte et puis pleurer. Je pleure, je me convertis. Vous serez étonnés. Ce mois, il y aura des changements et des transformations étranges. Ce mois, ceux qui ne connaissent pas Jésus vont le connaître. De la même manière, il s'est levé pour aller chercher Paul. Ce n'est pas Paul qui l'a appelé. Lui, il s'est levé un jour pour dire : "Paul là, c'est bon. On est arrivé là, c'est bon. Il a trop péché." Ce mois, Jésus va venir, il va marcher dans ta maison. Il va attraper ton mari, il va lui dire : "Toi, c'est bon." Il va attraper ton épouse, il va lui dire : "Toi, c'est bon." Il va attraper ton frère qui est alcoolique, qui est dans la drogue. Il va lui dire : "Toi, c'est bon." Ce mois-là, vous allez voir des conversions. Les cheminots qui veulent pas changer, ce mois-là, Dieu va les rencontrer pour lui dire : "Toi, c'est bon." C'est le mois de la conversion miraculeuse. Les gens que vous n'avez jamais pensé, jamais pensé qu'ils vont se convertir, ils vont vous appeler en vous dire : "Je veux changer." Beaucoup vont vous dire : "Envoie-moi dans ton église." Amen. D'autres vont dire : "J'ai trouvé mon église." Amen. Des anciens chrétiens, vous allez sentir qu'il y a une nouvelle vie. Quand un chrétien trouve une nouvelle vie, c'est que sa position n'était pas encore affermie en Christ. Dieu me l'a dit. Il m'a dit : "Le mois de février, c'est le mois, il va faire des miracles, mais spécifiquement des miracles de conversion." C'est pourquoi chaque dimanche et chaque mercredi, envoyez quelqu'un. C'est le thème que je vais développer essentiellement les mercredis. Donc les mercredis, on va venir, on va tout à l'heure, vous allez faire une liste de noms que vous voulez voir convertir et on va, on va les déposer ici tout à l'heure et on va commencer à prier, appeler leur esprit, invoquer les circonstances de leur transformation. On va les mettre sur le chemin de Damas. Pendant qu'ils seront en train d'aller à Damas, ils vont rencontrer Christ en chemin. Cette année, personne ne va aller en enfer. Tout le monde va venir à Jésus. Je dis, il dit, il dit : "Crois au Seigneur Jésus, toi et ta famille." Cette année, Dieu va affermir les, ce mois-là, Dieu va affermir les gens qui ne sont pas très affermis. Il y a des chrétiens, mais vous sentez qu'ils ne sont pas affermis. Vous sentez qu'il y a encore beaucoup de, il y a le monde un peu, il y a un peu de monde, il y a un peu de Jésus, tout c'est un mélange. C'est moi là, le monde va sortir de toi au nom de Jésus.

Vous savez, quand nous on s'est converti par la grâce de Dieu, on n'a pas forcé. Ce n'est pas qu'on s'est concentré. Le monde est vraiment sorti de nous. Le monde est vraiment sorti de nous. Moi, je buvais la bière. Oui, parce que la bière, c'était la boisson de ma, de ma maison. Quand il fait chaud, une grosse, une grosse bouteille là, ça pouvait et vers vers 11h30 là, voilà, une bouteille bien frappée, la mousse dessus là, ça pouvait désaltérer. Je voyais tous les adultes là faire ça. Et quand les adultes boivent, ils te donnent aussi, on s'exerçait. Quand Jésus est entré dans mon cœur, j'ai dit : "L'odeur me fait vomir jusqu'au jour d'aujourd'hui." Ce n'est pas que je me suis concentré, mais j'ai commencé à me dire : "Non, il y a, il y a Satan dedans." Bien. Je n'ai même pas pensé ça. J'ai juste accepté Christ jusqu'au jour, l'odeur et de la bière et du vin, quand je sens, j'ai l'envie de vomir. C'est sorti. Ça va sortir de toi aussi. Non, je sers, je suis Jésus, mais je l'aime encore. Non, moi, quand c'est venu là, c'est sorti. Ça veut dire que le même jour là, il n'y a plus quelqu'un qui me disait quelque chose. Le soir, j'ai fait une réunion générale. J'ai appelé tous mes amis avec qui je me baladais. Je leur ai dit : "Les gars, c'est fini. Moi, j'ai Jésus, je cherche." Donc, c'est comment ? Vous venez ou bien vous venez pas ? Ils ont dit : "Vont aller réfléchir." Ils ont dit : "Bon, c'est que je ne suis plus avec vous, vous n'allez plus me voir, c'est fini." De ce jour jusqu'à aujourd'hui, on ne s'est plus revu. C'est quand tu es petit, il a toujours une fille dans le quartier que les parents veulent vous marier, façon là. Il y avait, il y avait une aussi, on voulait nous marier, mais bon, ça c'est un sujet délicat. On ne rend pas le témoignage comme ça. Faut que je puisse entrer un peu à la maison. Déjà qu'il y a beaucoup de problèmes en Côte d'Ivoire. Tu es donc là, c'est trop compliqué.

Alors pour nous aider, vous savez que les onctions viennent. Les onctions viennent avec d'abord les enseignements. Faut que je vous dise quelle est la clé qui crée l'atmosphère de conversion générale. Il n'y a jamais une chose que vous voyez qui est un hasard. Quand vous voyez une chose, c'est que des gens pendant une certaine période ont appliqué certains principes qui ont déclenché un certain mouvement. Je vous donne une information que Dieu m'a donnée ces deux jours encore. Donc, je vous rappelle, j'ai vu dans le règne de l'esprit que vous étiez devenus très riches. Très, très, très. J'ai vu ça même fort. Ça, tu veux, on ne demande pas ta permission, c'est, c'est sur la maison. Et jusqu'à la fin de l'année, ça va couler comme ça. Il y a un mois aussi, je vais vous donner les clés. Les clés. Ne manquez pas le culte de dimanche. Par le culte de dimanche sera très violent. Je vais enseigner avec l'aide du Saint-Esprit un message très spécial. Qui a la régie là ? Vous me servez trop, hein. Ouvrez-moi un peu pour que je puisse bouger. Je ne peux pas bouger, je suis serré.

Alors, alors, comme je vous ai dit, quand vous voyez quelque chose quelque part, c'est que avant ça, il y a eu certaines actions qui ont précédé. Donc, c'est les clés. Il y a les clés quand on les active, on rentre dans la saison où on moissonne des conversions. Tout est limité. Nous allons moissonner des conversions. Tout est limité. Je vous assure, il n'y a jamais la conversion, c'est comme le, ce, ce vent là, c'est comme euh, c'est comme dans, c'est comme une saison de mangue. C'est-à-dire, quand les mangues sont mûres là, partout il y a mangue là. C'est comme ça, nous allons entrer dans une saison où partout tu passes, ici, mon frère vient de se convertir, et ma maman, et mon mari, et tout le monde, tout le monde aura son témoignage de conversion. Mes amis, si vous n'avez que des témoignages financiers, ce n'est pas bon. Les finances, c'est un type de miracle, mais ce n'est pas le seul modèle de miracle. Amen. Il faut que tu puisses rendre témoignage qu'un parent qui ne se convertissait pas, comme le grand Pablo, un parent qui ne se convertissait pas, a finalement, ou s'est finalement converti. Aide-moi à demander au voisin : "Toi, tu viens d'où ?" Il dit : "Vient d'où ?" Dis-lui : "Voisin, je vais connaître ton histoire ce soir." Faut lui dire : "Parle-moi de toi. Parle-moi de toi."

Alors mes amis, essayons de jeter les bases de clés stratégiques qui engendrent une saison de miracles de conversion. Tout est limité. Mon thème pour introduire cette saison de miracles, c'est la prière de Salomon, ou la prière qui plaît à Dieu. La prière de Salomon, pour la prière qui plaît à Dieu. Avec l'aide du Saint-Esprit, on va jeter les fondements du message. Mercredi prochain, on va étendre. Mercredi d'après, on va pousser. Et puis mercredi, mercredi d'après encore, on va exploser. Le dernier mercredi du mois, ça sera un mercredi très prophétique. Voilà, ça sera un mercredi très, très fort. Mercredi, parce que quand on prend un thème, le dernier mercredi pour finir là, il faut que ce soit très fort. Ça sera un mercredi très fort. Vous qui n'aimez pas les mercredis, vous allez aimer les mercredis.

1 Rois 3:4-12 : "Le roi se rendit à Gabaon pour y sacrifier, car c'était le principal des hauts lieux. Salomon offrit... Un roi ou bien un chronique ? Un roi. OK. 1 Rois 3, le verset 4 au verset 12. Le roi se rendit à Gabaon pour y sacrifier, car c'était le principal des hauts lieux. Et Salomon offrit mille holocaustes sur l'autel. Verset 5 : Il dit ceci à Gabaon. L'Éternel apparut en songe à Salomon pendant la nuit et Dieu lui dit : "Demande ce que tu veux que je te donne." Salomon répondit : "Tu as traité avec bienveillance ton serviteur David, mon père, parce qu'il marchait en ta présence dans la fidélité, dans la justice, dans la droiture de cœur envers toi." Il dit : "Tu lui as conservé cette grande bienveillance et tu lui as donné un fils qui est assis sur son trône comme on le voit. Aujourd'hui, il dit : "Maintenant, Éternel, mon Dieu, tu as fait régner ton serviteur à la place de David, mon père, et moi, je ne suis qu'un jeune homme. Je n'ai point d'expérience. Ton serviteur est au milieu du peuple que tu as choisi, peuple immense qui ne peut être ni compté ni nombre, ni nommé à cause de sa multitude. Accorde donc à ton serviteur un cœur intelligent pour juger le peuple et pour discerner euh pour discerner le mal. Car qui pourrait, qui pourrait juger ton peuple, ce peuple si nombreux ?" Verset 17 : Demande, prie au Seigneur. Et Dieu lui dit : "Puisque c'est là ce que tu demandes et que tu ne demandes pour toi ni une longue vie, ni richesse, ni la mort de tes ennemis, et que tu demandes de l'intelligence pour exercer la justice, voici, j'agirai selon la parole. Selon ta parole, je te donnerai un cœur sage et intelligent, de sorte qu'il n'y aurait eu personne avant toi, qu'on ne verra jamais personne de semblable à toi. Il dit : "Je te donnerai en ce que tu n'as pas demandé, des richesses, de la gloire, de telle sorte qu'il en aura pendant toute ta vie, de telle sorte qu'il n'y aura pendant toute ta vie aucun roi qui soit dans pareil."

Lisons une deuxième portion des écritures tirées du Nouveau Testament. Romains chapitre 8, le verset 26. Vous savez que l'exercice derrière, c'est de toujours équilibrer l'Ancien Testament avec la bonne du Nouveau Testament. Tout ce qu'on peut lire dans l'Ancien Testament qui ne trouve pas son reflet dans le Nouveau Testament n'est pas à lire ni à prêcher. Romains 8:26 dit : "De même aussi l'esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu'il convient de demander dans nos prières, mais l'esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables." J'aime bien la version Semeur. Il dit : "De même, l'esprit vient à notre, l'esprit vient nous aider dans notre faiblesse. En effet, nous ne savons pas prier comme il faut. Nous ne savons pas prier comme il faut. Mais l'esprit lui-même intercède en gémissant d'une manière inexprimable."

Alors le texte qui nous est donné est tiré du livre de 1 Rois chapitre 3. Vous trouverez la correspondance du même texte dans le livre de 1 Chroniques ou 2 Chroniques, le chapitre 1. Vous trouverez la correspondance du même texte. Lorsqu'on parle de Chroniques, on parle de l'histoire des rois. Le livre des Rois, c'est le livre qui consigne l'histoire de toutes les royautés. Donc, il y a une duplication des histoires dans le livre des Rois et dans le livre des Chroniques. Dans le texte ici, les questions de l'un des rois les plus célèbres, celui qui a commencé de la meilleure manière qu'il soit, le roi Salomon. Et la Bible dit, le roi Salomon donc s'est rendu à Gabaon. Faut, faut noter qu'il a fait juste après avoir été établi roi. Il a fait juste après avoir été établi roi. Il est monté à Gabaon pour offrir des holocaustes. La Bible a quantifié l'holocauste que le roi a donné. Le roi Salomon a offert à Dieu près de 1000 holocaustes. Lorsqu'il a fait, il s'est endormi. Dieu lui-même est venu le réveiller. Dit : "Qu'est-ce que tu veux que je fasse ?" Et le roi Salomon va dire au Seigneur, il dit : "Tu sais que je suis jeune." Alors les commentateurs de la Bible disent que à l'époque de ce récit, Salomon devait avoir autour de 20 ans. Et si vous lisez les prières de David pour Salomon, David aussi a dit de Salomon : "Seigneur, garde-le parce que l'enfant est jeune." Donc même David a insisté sur le fait que Salomon était jeune. Voici un jeune homme de 20 ans qui doit régner sur un royaume tel que le royaume d'Israël qui comptait près de 6 millions de personnes. Je pense que le Congo Brazzaville compte moins de 6 millions de personnes, soit moins, soit l'équivalent, mais ils ne sont pas nombreux. Donc, ils gouvernent un pays comme le Congo Brazza. Vous devez savoir que à l'époque, avoir 6 millions de sujets, ça relève du miraculeux. Il n'y avait pas autant de personnes que maintenant. C'était l'un des royaumes les plus vastes. Il avait 20 ans. Il devait gérer 6 millions de personnes et agir sur un territoire étalé sur un large périmètre. Alors Salomon va dire au Seigneur : "Tu sais que je suis jeune." Il fait le voyage de Jérusalem à Gabaon, 10 km plus loin de Jérusalem, pour crier à Dieu pour dire : "Seigneur, aie compassion de nous, aie compassion de nous." Et donc pendant qu'il est en train de crier au Seigneur, il va dire au Seigneur : "La tâche que tu m'as donnée est grande. Les hommes que tu m'as donné à gérer sont aussi nombreux même que le sable au bord de la mer." Il dit : "Tu sais que je n'ai pas l'aptitude, je n'ai pas la capacité." Il dit : "Donne-moi donc la sagesse." Dans le livre de 1 Chroniques, il dit : "Donne-moi la sagesse." Ici, on dit : "Donne-moi l'intelligence." Et il voulait l'intelligence pour administrer avec justice le peuple qui lui a été donné. Une autre version dit le mot sagesse. Le mot sagesse, je reviendrai là-dessus. Le mot sagesse vient d'un mot grec qui veut dire : "Donne-moi une oreille qui écoute. Donne-moi une oreille qui est qui qui est attentive." Et le Seigneur va lui dire, la Bible dit, j'aime bien le texte, la Bible dit : "Ça demande plus au Seigneur." Et Dieu lui a dit : "Bon, comme tu as demandé la sagesse, je vais te donner la sagesse." Le Seigneur lui a donné les trois dimensions de la sagesse. J'en parlerai par la suite. Les trois dimensions de la sagesse : il avait une sagesse administrative, économique, il avait une sagesse politique, il avait une sagesse encyclopédique. On en parlera par la grâce du Seigneur. Et l'homme qui avait, qui avait, je veux dire, cet enfant de 20 ans avait un niveau de sagesse tel que tous les anciens vieillards sages venaient écouter sa sagesse. Et Dieu va lui dire donc : "Comme c'est ce que tu me demandes, je donne la sagesse." Mais il dit : "En plus de la sagesse, il dit : "Comme tu n'as demandé pour toi ni or ni argent et que tu n'as demandé que la sagesse, en plus de la sagesse, je donnerai de l'or, les richesses, la victoire sur tes ennemis et puis dit : "Tu vas vivre longtemps."

La prière de Salomon. Lorsque je vois la vie de Salomon, cela me fait penser à un adage : tel père, tel fils. Les actions de ce jeune homme étaient tellement paramétrées que pour moi, ça ne peut pas relever du hasard. À 20 ans, on n'agit pas comme Salomon agit. À 20 ans, on fait ce que certains sont en train de faire ici. Si tu as quelqu'un qui a, qui a même plus de 20 ans, faut lui dire : "Tu vois ce que tu es en train de faire." Voilà, à 20 ans, on fait ce que vous êtes en train de faire. À 20 ans, vous n'avez pas le fardeau d'une nation sur le cœur. Vous ne pensez pas à ces choses. Vous pensez à WhatsApp, à TikTok, à faire un challenge, à mettre des gloss, à vous asseoir dans vos bureaux, à imiter des chansons, à vous jouer la belle et puis ce n'est même pas vrai. Voici ce que les jeunes de 20 ans de mon temps sont en train de faire. Je l'ai trouvé trop précoce dans son action. Alors, j'ai déduit que Salomon était largement influencé par son père. Je pense que la qualité d'enfant que vous êtes est déterminée par la qualité de parents que vous avez eus. Avoir de bons parents, ça paye, ça impacte, ça prédispose. Il n'y a rien que cet enfant de 20 ans a fait qui ressemble à ce qu'un homme de 20 ans fait. Il y a cinq actions majeures qui me montrent qu'il a tiré cela de David.

La première chose que je vois, c'est l'aptitude de cet enfant à aller à Gabaon. Gabaon était un haut lieu à l'époque. Vous devez savoir une chose : Israël était censé prier dans le temple, mais comme il n'y avait pas de temple, les gens trouvaient des hauteurs de montagne et ils adoraient là-bas. C'était permis parce qu'il n'y avait pas de temple pour que tout le monde prie. Malheureusement, ça devenait aussi le moyen par lequel l'idolâtrie se faufilait dans la vie des gens. Mais Salomon avait eu l'habitude de se rendre dans des hauts lieux pour aller chercher le Seigneur. Ça me fait penser à l'une des célèbres phrases de David. Il disait ceci dans le livre des Psaumes 27:4 : "Je demande à l'Éternel une seule chose, que je désire ardemment. Je voudrais habiter toute ma vie dans la maison du Seigneur." L'aptitude, le réflexe d'aller à Gabaon n'est pas de Salomon. Le réflexe d'aller à Gabaon est tiré de David. Il y a une chose que vous faites peut-être inconsciemment, mais qui est en train de paver le chemin des enfants qui vont vous suivre. C'est un sujet que je vais développer largement pendant la conférence Grand Réveil. Je vous donnerai le dimanche prochain le thème de la conférence Grand Réveil. Donc, on voit que les lieux que Salomon, Salomon fréquente euh sont la correspondance des lieux que son père a fréquenté. Je ne sais pas quels sont les lieux que vous fréquentez aujourd'hui, mais je peux vous garantir que ce sont les lieux que vos enfants vont fréquenter. Donc, il faut demander à ton voisin : "Voisin, tu fréquentes quel lieu ?" Demande-lui bien. Et si tu le peux, partage le live.

Une deuxième chose qui marque l'attitude de ce gamin de 2 ans ou de 20 ans, pardon. Il n'est pas parti à Gabaon juste en touriste. Il est parti à Gabaon parce qu'il commençait son règne. C'est comme s'il voulait confier son règne à Dieu. Son premier réflexe après avoir été établi roi, c'était d'aller rencontrer Dieu. C'est vrai que son père avait prié pour lui. C'est vrai que son père avait imposé les mains sur Salomon. Mais la première chose que Salomon voulait faire, c'était de confier son règne à Dieu, de dire : "Seigneur, pour moi, tu es l'alpha. C'est avec toi que je veux commencer." Et cela me fait penser beaucoup à son père David. Je me rends compte qu'il a tiré des choses de chez son père David. Ma prière, c'est que Dieu te donne un père qui t'influence jusqu'à ce point. Il est parti l'invoquer pour la royauté. Seigneur, aide-moi. Aide-moi. La tâche que tu m'as donnée me dépasse. Aide-moi. Je ne peux pas faire ça moi-même. Aide-moi. Viens commencer avec moi. Ce jeune homme de 20 ans est beaucoup plus sage que la plupart d'entre nous. Beaucoup plus sage que la plupart qui commencent des affaires, qui commencent des activités, beaucoup même qui commencent même une relation sans la confier au Seigneur. Je vous ai dit : "Si quelqu'un veut marcher avec toi et puis dit : 'Ne disons à personne', c'est Satan qui l'a envoyé." Parce que le seul qui n'aime pas la lumière, c'est le diable. Tout ce que vous faites de façon cachée vient du diable. Tu sais que l'esprit de Dieu, c'est l'esprit de vérité. Il y a un désir de vérité. Quand tu commences quelque chose et que tu veux être sûr que c'est de Dieu, tu l'exposes à la lumière. Peut-être même que c'est parce que la personne a des enfants qu'elle veut que ce soit caché. Il faut l'envoyer en public. Je sens un frère qui n'est plus à l'aise. L'expérience m'a montré que tout ce que les gens font de façon cachée n'aboutit jamais. En fait, c'est un manque de conviction que Dieu est avec vous. C'est un manque de conviction que Dieu bénit la chose. Donc, façon ça commence caché, c'est comme ça ça meurt caché. Si vous voulez que quelque chose demeure, enlevez ça de l'obscurité. OK ?

La troisième chose qui m'a marqué sur ce jeune homme de 20 ans, c'est la qualité de ses offrandes. À 20 ans, il pouvait faire des offrandes allant jusqu'à 1000 bêtes. Ici, j'ai des adultes. Est-ce que j'ai dit le nom de quelqu'un ? Dit : "J'ai des adultes quand le panier passe, leur main est en train de fermer une gymnastique dans la poche." Il y a des gens qui connaissent les billets au toucher. Ça, non, non, pas 5000, pas 5000. Où est, où est 500 là ? Et puis il sent que il vient de prendre les 500. Quel est ce jeune homme de 20 ans qui pour la première fois fait une offrande de 1000 holocaustes au Seigneur ? Ça me fait penser à son père David dans 1 Chroniques 21:24. La Bible dit : "Mais le roi David dit : 'Non, je veux l'acheter contre sa valeur en argent. Il dit : 'Car je ne présenterai point à l'Éternel ce qui est à toi. Il dit : 'Je ne ferai point une holocauste qui ne me coûte rien.'" La culture de donner de bonnes offrandes était liée à son père David. Écoutez-moi bien. Quand vous envoyez vos enfants à l'éveil ou à l'éveil, aller faire les cours des enfants, ne mettez pas dans leurs mains des pièces. C'est une éducation que vous êtes en train de leur donner. Quand ils seront grands, ils vont donner à Dieu. Ils vont garder l'habitude de donner les choses qui ne leur coûtent rien. L'homme a vu son père le charger de de grandes caisses d'or. Il dit : "Mon fils, suis-moi. Allons à l'autel. C'est pour l'Éternel." Montrez à vos enfants que vous donnez à Dieu des choses qui coûtent. J'écoutais à l'époque le pasteur euh soit Grégory Toussaint ou Samuel Camon, ça pasteur Grégory Toussaint. Il voulait faire une offrande de 20 000 dollars. Il a fait asseoir ses enfants et sa femme. Il dit : "Nous allons donner 20 000 dollars au Seigneur." Il voulait que ses enfants comprennent que papa et maman sont vont donner 20 000 dollars, l'équivalent de près de 12 millions ou combien de millions ? Partons donner 12 millions. Leurs enfants savaient que le papa partait donner 12 millions. Un enfant était un jour dans un culte et le père, le pasteur a demandé à ce qu'on offre un terrain et le papa, il fait comme s'il n'entendait pas. Il a un fils de 4 ans. L'enfant crie : "Mais papa, tu as beaucoup de terrain." Non, ça c'est l'investissement. Ça, c'est l'enfant maintenant qui est en train d'éduquer le papa. Et le papa, le papa a fait, il avait 4 ans, le papa a fait sortir un bonbon pour donner à l'enfant. Il dit : "Je n'ai pas dit bonbon." J'ai dit : "Papa, tu as beaucoup de terrain." Et quand le pasteur a entendu, le pasteur dit au micro : "Dieu est en train de faire un miracle derrière moi ici. Il dit : 'Dieu a commencé un miracle derrière moi.' Et puis dit à l'église : 'Prions. Prions. Dieu a commencé un miracle. Dieu a commencé un miracle.'" Quelques minutes après, le papa dit à l'enfant : "Va dire au pasteur que j'offre le terrain." Et l'enfant est monté sur l'estrade. Dit : "Mon papa dit donne le terrain." Soulever l'enfant. Tout le papa. Tout le monde était sous le levant. On a rendu grâce au Seigneur. Des enfants qui n'ont pas peur de donner.

Salomon n'avait pas seulement appris la libéralité de son père, il avait aussi appris l'humilité. David était un homme très humble. 2 Samuel 16:5 : Alors qu'il était en train de partir, fuyant son propre fils Absalom. Pas parce qu'il ne pouvait pas le tuer, mais il ne pouvait pas, il ne voulait pas compter sur sa force. Vous savez, David ne menait pas ses batailles en faisant, je veux dire, l'étude de sa capacité. Il se battait seulement si Dieu lui disait : "Bats-toi." C'est la raison pour laquelle il avait toujours des victoires. David était largement plus fort que son fils Absalom. Absalom n'avait pas d'armée. Les gens même lui ont dit : "Pendant que ton père fuit, il faut le frapper. Sinon, s'il s'arrête qu'il revient, il va te tuer." Mais il était déjà fort. Il avait autour de lui ses vaillants hommes. Un seul pouvait tuer 800 personnes. Ils étaient nombreux. Un seul peut tuer 800 avec une lance, il fait comme ça. Quand il lance ça, ça comme ça. Ça tue. Ça a tué 800. C'est ce que la Bible a dit. Ce n'est pas moi qui a dit. C'est la Bible qui a dit. C'était 300. Donc, si un seul tue 800, quand on met les 300, imaginez les carnages qu'ils vont faire. Les 300 étaient autour de David. Pendant qu'il partait. Pendant qu'il partait là, un petit gars qu'on appelle Chimé a commencé à insulter David. Il insultait David, parlait ici en le maudissant : "Va-t-en, méchant homme ! L'Éternel fait tomber toi le sang de la maison de Saül, dont tu occupais le trône. L'Éternel t'a livré, livrant tes mains, il a livré le royaume entre les mains d'Absalon, ton fils. Voilà, malheureux, comme tu le mérites, car tu es un homme de sang." Il a insulté David. Il y a un de ces.

Gars, qui a dit : « Laisse-moi une minute seulement, je vais enlever la tête de Chim. » C'est-à-dire que c'est vrai qu'on nous a, on nous a chassé, mais au moins une minute, j'ai enlevé la tête. Lui, là, seulement là, je lui lisais sa tête. David dit : « Non, faut le laisser m'insulter. S'il m'insulte, c'est que Dieu même veut qu'il m'insulte. » Et quand vous voyez l'humilité de David, vous retrouvez la même humilité de David chez son fils Absalom, Salomon.

Salomon vient sur le trône, il ne se dit pas qu'il est capable. Il vient devant Dieu, il dit : « Tu sais que je suis un jeûne et que je n'ai pas la force. » Il voit son âge, il voit son incapacité, il voit la taille de sa charge, et il sait que l'équation entre son incapacité et la taille de sa charge s'appelle la grâce. La grâce qui vient par Dieu. C'est pourquoi il fonde son trône et son règne sur la prière pour dire : « Seigneur, aide-moi. »

Il y a personne qui peut prétendre compter sur Dieu qui n'est pas en train de prier. Ce n'est pas quand tu dis dans ta bouche : « Seigneur, je compte sur toi » que Dieu te prend au sérieux. Non, c'est quand tu te couches pour dire : « Seigneur, je compte sur toi. » Vous devez partir en retraite pour aller dire : « Seigneur, je compte sur toi. » Vous devez trouver votre Gabaon à vous pour aller vous humilier, pour dire : « Seigneur, cette chose-là est au-delà de mes forces. Ce foyer est au-delà de mes forces. Ce ministère est au-delà de mes forces. Ce projet est au-delà de mes forces. »

Vous ne savez pas aller à Gabaon ? Il y a des prières qu'on ne fait pas le soir. Il y a des prières qu'on fait à Gabaon. Je suis en train de terminer mon livre sur l'art des retraites personnelles, et il y a un chapitre que j'ai mis dans le livre là sur l'art de se déplacer, le fait de quitter sa maison. Ce que Dieu voit dans le fait de quitter sa maison, beaucoup de personnes ne savent pas ce que ça représente pour le Seigneur. Les gens prient, oh, marabout, cadeau. Les gens prient. Ils ne sont pas exaucés parce qu'ils ne sont pas violents.

Dieu même m'a dit : « Mon fils, tout ce que tu n'as pas là, c'est parce que je n'ai pas encore vu ta violence. » La Bible dit : « Seuls les violents s'en emparent. » Si tu n'arrives pas à t'emparer, c'est qu'il y a une forme de violence que tu n'as pas exercé. Et une femme de violence, c'est sorti de chez soi pour aller ailleurs. Il faut que Dieu voie que pour ce sujet seulement, tu n'as pas prié dans ta chambre, tu es allé à Gabaon. Trouve ton Gabaon pour aller crier pour ta situation. Trouve ton Gabaon pour aller jeter ton âme. Ce n'est pas toujours dans le même endroit qu'on dit merci au Seigneur. Il y a des merci, il y a des merci, on se déplace parce que ça n'a pas la même valeur. Quelqu'un qui te dit merci au téléphone, quelqu'un qui se déplace pour te dire merci, ça n'a pas la même valeur. Soyez, soyez en mouvement par l'esprit.

Vous savez que à Gabaon, les gens qui écrivent la Bible souvent, ils aiment atténuer la chose. Dans un roi, on dit en songe, mais dans un chronique, on dit Dieu lui-même est venu. Parce qu'il y a une manière de chercher Dieu qui oblige Dieu à venir vers toi. Et quand il est venu, il a posé une seule phrase, dit : « Que veux-tu que je fasse ? » Ça veut dire, tu es trop sérieux pour que je banalise la raison pour laquelle tu es. Dieu n'a pas encore trouvé en toi un certain niveau d'humilité, un certain niveau de sincérité, une certaine soif et une manière. Jésus m'a pas. Il m'a dit : « Mon fils, tout ce que tu n'as pas, c'est les choses pour lesquelles je n'ai pas encore vu ta violence. » Amen. Tu ne m'as pas. Et il m'a, il m'a montré comment il m'a donné des choses, mais avec, et il m'a montré la violence qui s'en est suivie.

Quand je voulais que l'église croisse, je suis allé jeûner 30 jours. Je me suis enfermé, j'ai prié, j'ai lu, et j'ai cherché. J'ai quitté la ville d'Abidjan pour aller à l'intérieur pendant 30 jours crier au Seigneur. Le dernier jour, alors que je finissais, j'ai senti l'esprit de Dieu me dire : « Va dans tel, va dans tel coin. » Je marchais dans la ville dans laquelle j'étais pour trouver une librairie. Les gens, même quand tu vois le visage des gens, ce n'est pas des gens même qui savent parler le français pour dire qu'ils vont lire, mais il y avait une librairie. Et il y a une librairie, me dit : « Rentre dans la librairie. » Je rentre, je vais au fond, je vois un livre, il dit : « Paye le livre. » Quand j'ai payé le livre, quand j'ai fini de le lire, à partir, à partir de ce jour, mon histoire et mon ministère n'ont plus été le même. En lisant ce livre, c'est comme si la sagesse de faire l'église est tombée sur moi. Mais il a fallu que pendant 30 jours, je le cherche. Beaucoup de personnes ne savent pas chercher Dieu. Cette année-là, il n'y a rien que vous voulez qui doit rester loin de vous, hein. Amen. Exercez le niveau de violence nécessaire. Amen. Pour mettre le ciel aux commandes et aux ordres.

Il dit : « Demande-moi ce que tu veux. » Les gens qui pleurent à la même place, dans la même posture. Tu peux te marier, mais tu n'as pas encore prié comme quelqu'un qui veut se. Tu as juste pensé, tu as juste émis la parole, mais tu n'as pas exercé la violence. Tu peux sortir des challenges financiers, mais tu n'as pas encore fait ce que tu dois faire. Salomon a marché 10 km pour aller à Gabaon. Dans le livre de 1 Chroniques, il n'est pas parti seul. Il a soulevé tout Israël pour partir à lui. Il a contraint le peuple à aller pendant que lui, il est là-bas, eux aussi, n'ont qu'à prier pour lui parce que leur destinée dépend de sa prière. Satata. Imaginez Salomon en train de prier. Imaginez 1000 holocaustes. Imaginez la prière de tout Israël en bas de la montagne en train de crier à Dieu : « Souviens-toi de notre roi. Parle à notre roi. Parle à notre roi. » Imaginez toute l'atmosphère qu'ils ont créée dans Gabaon. La Bible dit : « Dieu est venu. » Vous dire : « Il y a quoi ? Il y a une chose que tu n'as pas encore fait. Il y a une chose que tu n'as pas encore fait. » J'ai dit : « Il y a une chose que tu n'as pas encore fait. » BD cette année 2026, que l'esprit de la violence descende sur toi dans le nom de Jésus. Je dis que l'esprit de la violence descende sur toi au nom de Jésus. Que l'esprit de la violence descende sur toi dans le nom de Jésus. Je suis fatigué de vouloir des choses que je n'ai pas. Je veux ces choses maintenant. Et s'il y a une manière d'être violent, il faut que nous pratiquions cette manière-là.

Salomon n'a pas seulement marqué par son humilité parce que son père était humble. Et pour lui, une manière d'être humble, c'était de se déplacer. C'était le roi, il pouvait faire venir les prêtres à son domicile. Il s'est déplacé pour aller à Gabaon. Il a crié à Gabaon sa jeunesse. Il a dit à Dieu : « Je suis un enfant. » De sa bouche, il a dit : « Je suis un enfant. » Souvenez-vous de ce qu'il a dit à Saül : « Quand tu étais petit à tes yeux, ne soyez jamais grand dans rien. Ça arrête le soutien divin. Ne devenez jamais expert dans rien. Ça arrête l'aide de Dieu. Ne devenez pas expert dans les affaires. Vous allez vous battre avec votre propre intelligence. » Quand vous montez devant Dieu avec vos propres challenges, dites : « Seigneur, je suis un enfant, je suis un jeune. » Ne soyez jamais expert. Quand quelqu'un commence à se présenter comme un expert, Dieu le laisse.

Et une autre chose qui est intéressante qui marque la qualité de Salomon, ou l'impact de David sur Salomon, c'est le cœur que Salomon avait pour les autres. Dieu est témoin, mon frère. Dieu est témoin. Je te prends comme témoin. Si Jésus apparaît à un ici, il lui dit : « Qu'est-ce que tu veux que je fasse ? » Il n'y a pas quelqu'un ici qui va penser à quelqu'un d'autre que lui-même. Pas possible. Genre, c'est ta dernière chance même d'en finir cette histoire là. Les gens qui cherchent son franc, je te dis, je cherche son franc, il y a longtemps. Dieu se révèle à lui et il fait cette prière au Seigneur. Il dit : « Seigneur, je suis venu là, ce n'est pas pour moi. Les gens sur qui tu m'as établi sont nombreux. Je veux leur bonheur. » Il dit : « Donne-moi la la sagesse. » Le le mot, le mot, le mot, le mot hébreu de sagesse, je, je, je l'ai bossé, mais je ne l'ai pas bien maîtrisé. J'ai pas maîtrisé la prononciation, mais je vais maîtriser pour la semaine prochaine. C'est un mot qui est très, très, c'est un vieux hébreu. C'est pourquoi, c'est pourquoi, c'est pourquoi on n'a pas eu beaucoup de traductions comme ça. Le mot hébreu veut dire : « Donne-moi, donne-moi une oreille qui écoute. » Une autre signification, c'est : « Donne-moi un cœur qui compatit. » C'est-à-dire, Salomon priait pour que Dieu lui donne la compassion pour le peuple. Il faut qu'il soit un roi qui est, c'est-à-dire, quand il voit ses, ses sujets là, il veut avoir compassion. Il, quand il priait juste pour que Dieu ne le laisse pas tomber dans la séduction des grands. Je pense qu'il a vu plusieurs rois qui, quand ils règnent, sont coupés du peuple. C'est-à-dire, quand on les établit, le peuple, ce n'est pas leur affaire. La preuve en est, son propre fils, quand il est venu, son propre fils était coupé du peuple. La première chose qu'il a faite, c'était d'augmenter les impôts. Quand les gens lui ont demandé pardon, il dit : « Mon père vous a chicoté avec quoi ? Moi, je vais vous frapper la queue des scorpions. » C'est un petit qui était coupé du peuple.

Maintenant, pourquoi Salomon a ressemblé à son père David, et puis le fils de Salomon n'a pas ressemblé à son père Salomon ? C'est tellement simple. David a formé Salomon dans la présence de Dieu. Salomon a éduqué ses enfants, mais vers la fin, il a ouvert une porte. Les démons sont rentrés dans sa famille. Maintenant, voici la chose. Devant la présence des démons, aucune éducation ne peut t'en tenir. Peu importe comment tu éduques tes enfants, si un démon vient, tu es étonné même de l'enfant que toi-même tu as éduqué. L'éducation ne vaut rien devant la présence des démons. Quand les démons arrivent, l'éducation ne vaut absolument rien. Salomon est devenu adorateur de démons. Les démons sont rentrés dans sa famille et ils ont détourné l'esprit de ses enfants. Et Salomon est en train de prier pour dire : « Donne-moi un cœur compatissant. Donne-moi un cœur qui n'est pas coupé du peuple. Donne-moi un cœur qui peut sentir leurs problèmes. Donne-moi un cœur qui peut sentir leur peine. Donne-moi un cœur qui réfléchit à comment les aider. »

La Bible parlant de Salomon dit, il a rendu l'or aussi commun que le sable. Ça veut dire, il a tellement enrichi le peuple que le plus pauvre avait beaucoup d'or au point où l'or était devenu comme le sable. Mais la clé de ces choses, c'est le niveau de compassion qu'il avait pour les gens qui étaient autour de lui. Leur souffrance était sa souffrance, leur peine était sa peine. Leur destruction le touchait profondément. Il n'était pas insensible. Il voulait une oreille attentive. Il voulait un cœur compatissant. Salomon avait une grande compassion. Il avait une grande compassion. Avant même que Dieu ne lui donne ce cœur-là, il avait déjà beaucoup de prédispositions pour avoir ce cœur, et il a commencé à émettre donc la prière, la légendaire prière de Salomon.

La prière de Salomon a trois caractéristiques majeures. La première caractéristique de cette, de cette prière, c'est qu'il a demandé, il a demandé une valeur immatérielle. Il n'a pas demandé quelque chose de matériel. Sa prière ne portait pas sur une chose matérielle. Il ne voulait pas l'argent. Il ne voulait pas l'or. Il ne voulait pas quelque chose que les mains touchent. Il voulait une chose qu'on appelle la sagesse. Combien de gens peuvent croire qu'il y a des choses immatérielles qui sont beaucoup plus importantes que des choses matérielles ? Si quelqu'un dans cette salle, je mets 1 milliard et la sagesse, je mets 1 milliard et la sagesse. On peut y aller, hein. Qui prend les 1 milliard honnêtement ? Qui prend la sagesse ? Ceux qui n'ont pas levé les mains, vous vous prenez quoi ? Vous ? Non, vous n'avez que un seul soir. Vous n'avez que un seul soir. Une tante, un neveu, et ils ont persécuté le neveu. Persécuté le neveu. Tu n'iras pas à l'école. Tu n'iras plus à l'église. Ton affaire de Dieu est trop. Et ils l'ont fait asseoir, une réunion de famille. Ils ont pris une Bible, ils ont mis une Bible, et puis ils ont mis son sac, son livre d'école. On lui a choisi entre la Bible et l'école. Ses parents, jusqu'à prêt à le, en fonction de comment ce qu'il allait choisir. C'est-à-dire qu'on dit : « Choisis, mais toi-même tu sais que tu n'as pas le choix. » Les gens d'Abidjan, même. Donc le gars, il est là, il réfléchit. Quand c'est une histoire réelle, c'est une tante, c'est qui nous faisait à manger à l'époque. Elle dit : « Son neveu prend la Bible. » Il il il regarde les deux, et puis il met la main. C'est-à-dire qu'elle a mis la main sur la Bible. Sauf que le gars, le tabac pas mal. Il dit : « Je vais prendre la Bible pour pousser mes études. » Donc il a pris la Bible, et puis maintenant il a pris la Bible, et puis il a pris son cahier de quoi pour dire : « Je prends l'affaire de Dieu là pour pousser mes études. » Est-ce qu'il vont le chicoter ? Pas chicoter. Ils se sont concertés, dit : « Bon, le gars là, le laisser. » Mais ici, tu n'as pas ce choix là. Qui voudrait les 1 milliard ? Qui voudrait la sagesse ? Mais il y a des gens, ils veulent les deux. Radin. Mes amis, la dimension là où on s'en va. Vous devez apprendre la valeur des choses immatérielles. Votre vie de prière ne sera jamais puissante si vous ne connaissez pas la valeur des choses immatérielles. Le jour, tu auras l'opportunité de demander une chose. Si tu ne connais pas la valeur des choses, tu ne sauras pas quoi demander. On m'avait donné un stylo. Le stylo coûtait près de 1 million, mais je ne savais pas. Quand on m'a donné, j'ai jeté, pas dehors, j'ai jeté dans ma maison quelque part là-bas. Je sais même plus c'était, c'est ma femme qui avait gardé. Non, je sais plus. Je l'ai jeté. Je me baladais un jour dans une grande boutique, je vois mon stylo qu'on m'a donné, je vois le prix quoi. Il y a longtemps, j'appelais à la maison. Allô, c'est où ? Ma femme dit : « Gardé pourtant. » Ouais, si vous ne connaissez pas la valeur des choses immatérielles, votre vie de prière ne sera pas puissante. La puissance dans la vie de prière commence par la découverte de la valeur des choses immatérielles. L'argent et la sagesse. Vous ne connaissez pas la valeur de la sagesse, c'est la raison pour laquelle vous choisissez l'argent. Vous tous, il y a votre vie, votre vie de prière est un problème parce que c'est comme si l'échelle de la valeur des choses n'est pas très nette dans votre esprit. Donc ce dans quoi vous mettez votre force là, et la force de vos prières, ce n'est pas là-bas vous devez mettre la force de vos prières parce que votre compréhension des choses matérielles et des choses immatérielles est déjà faussée. Osborne a dit : « Ne cherchez pas à avoir, mais cherchez à devenir. » Dit : « Sur la base de ce que vous serez, vous aurez. » Amen. Donc ce que tu as n'est pas plus important que ce que tu deviens. Mais ce que ce que tu deviens n'est pas matériel. Ce que tu deviens est immatériel. Beaucoup de choses qui te limitent dans ta progression ne sont pas liées au matériel, sont liées à quelque chose d'immatériel. C'est lié à ta capacité à ne pas pouvoir pardonner. C'est lié à ta capacité à ne pas pouvoir te soumettre. La soumission. Amen. Il y a une chose peut-être que tu ne sais pas que c'est ça que si tu avais ça, tu aurais tout le reste. La valeur des choses immatérielles. Je pense que David a dû faire asseoir Salomon pour lui expliquer ça, pour lui dire : « Fils, je suis roi, j'ai touché l'argent, j'ai de grands stocks d'or. Mais sur le temps et de génération en génération, les choses immatérielles ont fait leur preuve sur les choses matérielles. » Tu peux dire une chose à quelqu'un ? Derrière tout ce qui est matériel qui fonctionne, il y a quelque chose d'immatériel. Amen. Derrière tout business qui fonctionne, il y a soit quelqu'un qui a une discipline qui n'est pas matérielle, qui est immatérielle. La discipline, ce n'est pas matériel, c'est un trait de caractère. Tu pries peut-être pour la richesse, mais tu ne pries pas pour la valeur de la discipline. Tu n'es pas en train de demander ce qui fond, ce qui est matériel. Beaucoup de personnes ne sont pas puissantes en prière parce qu'ils ne savent pas la valeur des choses immatérielles.

La première. Quelqu'un est fatigué ? Si vous êtes fatigué, on s'en va à la maison. Donc la prière de Salomon était caractérisée par le fait que quand l'homme est monté à Gabaon, il n'a pas traité pour des dossiers matériels, il a traité pour des dossiers immatériels. Si certains parmi vous ont l'opportunité d'aller en retraite, vous allez prier pour des percées au lieu de prier pour aimer Dieu. C'est rare de voir quelqu'un aller s'enfermer 3 jours pour demander juste au Seigneur : « Donne-moi un cœur qui t'aime, qui t'aime, qui t'aime. » Maintenant, ne savez pas une chose. Des choses que l'œil n'a pas vu, des choses que l'oreille n'a pas entendu, des choses qui ne sont pas montées dans le cœur de l'homme. Il a réservé ces choses pour un groupe de personnes qu'on appelle des gens qu'il aime. Donc, aimer Dieu va te faire voir des choses que les autres ne voient pas. Amen. Aimer, Dieu va te faire entendre des montants que les autres n'ont jamais entendu. Amen. Aimer, Dieu va te faire posséder des choses que les autres n'ont jamais possédé. Amen. La valeur des choses immatérielles. Faites-moi dire un voisin : « La valeur des choses immatérielles. » La valeur des choses immatérielles. Dis-lui bien : « La valeur des choses immatérielles. »

Alors écoutez-moi très bien. Vous allez voir que tous ceux qui prient pour ne pas sortir des dettes finissent par être endettés. Pourquoi tous ceux qui prient pour le mariage ne sont pas heureux dans leur mariage ? Ceux qui se sont battus pour aller, si vous fouillez, ils ne sont pas heureux. Ils sont mariés, mais quand vous fouillez, ils se contentent. Ils ont créé leur forme de bonheur qui n'est pas le vrai bonheur. Parce que le bonheur dans le mariage, c'est au-delà des bisous, hein. C'est une nature immatérielle incorporée dans des êtres qui rend l'atmosphère d'une maison agréable.

Deuxième caractéristique de la prière de Salomon. Notez-le, et puis on a fini. Le mercredi prochain. Deuxième caractéristique, je revenais là-dessus le di, le mercredi prochain. Il avait sa prière, la prière de Salomon avait comme caractéristique une la quête des choses immatérielles. Il ne voulait rien de matériel. Il voulait juste une certaine chose qu'on appelle la sagesse, une autre chose qu'on appelle un cœur pour écouter. Et il n'a prié que pour ça, que pour ça, que pour ça. Il n'a pas prié pour. Il n'a pas dit : « Non, parce qu'il y a des gens, ils sont toujours malhonnêtes. » Façon j'ai parlé là, m'a dit : « Seigneur, tu as dit de demander la sagesse. Je demande la sagesse, mais n'oublie pas mon mariage, il faut mettre ça dessus. » Je te dis, Jésus a dit à Math : « Une seule chose est nécessaire, une seule chose. » Je n'ai jamais eu un autre sujet que : « Seigneur, donne-moi un cœur qui t'aime et donne-moi un cœur humble. » Voici plus de 10 ans. Chaque mois, je me retire pour aller pleurer pour deux choses : donne-moi un cœur qui t'aime et donne-moi un cœur humble. Je n'ai jamais inventé et je n'invente pas parce que ceux qui m'ont déjà écouté savent que j'ai déjà dit ça. Parce que j'ai découvert que Dieu élève les hommes. Quoi que je fasse, si je dois être en haut, ce n'est pas dans l'effort d'être en haut. C'est dans le fort de piquer quelque chose d'immatériel parce que dans le règne de l'esprit, les choses immatérielles parlent plus que les choses matérielles. Ouais. Dieu va trouver, va toujours trouver un moyen pour que tu sois d'actualité. Peu importe le modèle d'actualité, ce qui est sûr, tu seras d'actualité. Tu es là, tu es omniprésent, tu as de la publicité gratuite. Là où d'autres payent, tu ne payes pas. Tu es là, tu es dans la vie des gens comme ça. Tu es pétillant. Je suis honoré. Combien de gens te connaissent en Côte d'Ivoire ici ? Juste tes parents. Tu vois, il faut juste mes parents et nous, on a la grâce. Peu importe la manière dont on est connu, on est connu. Mes amis, ce que j'entends très fort, c'est très fort même. C'est fort. Je dis pas c'est fort à cause de moi, je dis c'est fort à cause de vous. Pour vous dire que si on ne fait pas attention, beaucoup vont faire de bonnes prières sans avoir leur exaucement. C'est pourquoi je dis que le thème, c'est la prière qui plaît à Dieu. Quand Salomon a prié, on dit quoi ? On dit sa prière plaît à Dieu. Ça veut dire qu'il y a des prières qui ne plaisent pas, mais Dieu parle pas. Il ne donne, il ne donne pas son avis, sinon il a un avis derrière ton. Donc Seigneur, mon mariage, mon mariage, mon mariage, je n'ai pas dit que il aime ou bien n'aime pas, mais c'est que il y a un sentiment dans son cœur. Maintenant, c'est lequel ? Quand Salomon a demandé, la Bible dit : « La prière plaît. » Donc s'il y a une prière qui plaît, c'est qu'il y a une prière qui peut déplaire.

La deuxième caractéristique de la prière de Salomon, c'est qu'il a demandé une chose qui est éternelle. Il a demandé une chose qui ne finit pas dans le temps. C'est-à-dire qu'on lui a donné l'opportunité de demander, il s'est demandé : « Qu'est-ce que je peux demander qui ne va pas finir dans 10 jours, dans 10 ans ou dans 2 ans ? Qu'est-ce que je peux demander qui est au-delà des circonstances et des temps ? » Le grand pasteur Yongio avait, euh, je finis tout à l'heure. Le grand, le grand pasteur Yongio avait un de ses, de ses, de ses fils chez lui à l'église. Tout le monde était riche, la bête des milliardaires, Samsung, tout cela, cit les fidèles de Yongio. Donc des gens riches, des milliardaires, milliardaires. Et c'est ce qui va nous arriver. Mais vous devez écouter la prière de Salomon d'abord. Le secret est dans la prière de Salomon parce que c'est cette prière-là qui a fait que Salomon est devenu un homme très riche. La de la deuxième, la deuxième caractéristique de la prière de Salomon, c'est que c'est une prière. Donc le gars de Yongio, il était un grand industriel dans le sel, et ses entrepôts étaient aussi en bordure de plage. En même temps qu'il faisait le truc, il gérait en même temps, il stockait. Il y a eu une inondation. L'inondation a fait sortir tout le sel. C'est le sel, c'est de l'eau. Le le totem du sel, c'est l'eau. Donc l'eau est rentrée, le sel est sorti. Quand le sel est sorti, on l'a trouvé dans le truc. Yongio l'a trouvé calme. Il pensait que le gars, il était fou. Il a dit : « Non, je suis pas fou. » Il dit : « Il y a quoi ? » Et non, tu es trop calme. Dit : « Faut pas avoir peur que le même Dieu qui m'a donné les milliards dans le ciel. Si c'est Dieu, peut-être que le ciel est parti, mais les milliards ne partiront pas. » Quelques temps après, le gars est devenu milliardaire dans la construction. C'est quelque chose qui transcende. S'il avait demandé de l'argent, il aurait eu l'argent du sel. Quand le sel serait parti, l'argent serait parti. Mais il a demandé la matière qui engendre l'argent. Donc même quand le sel est parti, la matière là, elle est immatérielle. Il a dit que ce que tu vois, il dit, il dit, il dit, la la même grâce qui a engendré le ciel là, la même grâce est encore là. Viens m'en sortir. Vous priez mal, c'est pourquoi votre succès n'est pas long. Parce que ton propre exaucement peut être un piège. Comment tu peux demander l'argent à Dieu ? C'est une bêtise. C'est une bêtise. Demander de l'argent à Dieu, c'est une grande bêtise. C'est être bête. Mais mon ami, quand l'argent là va finir, tu fais comment ? Tu vas venir faire la même prière ? Tu vas venir faire 3 jours de jeûne sec, tu as, tu as fait 3 jours sec pour avoir l'argent. Quand ça finit là, tu reviens faire encore 3 jours sec pour avoir 1 million. Tu retournes encore faire, quand ça finit, tu fais quoi ? 3 jours sec. Mais toi, tu vas mourir le jeûne au lieu de jeûner pour avoir l'argent, jeûne pour avoir la chose immatérielle qui donne cet argent au point où tu jeûnes une fois pour de bon. Donc quelqu'un devrait se dire : « Quelle est la chose qui travaille derrière mon ? » Il y a quelque chose qui travaille derrière ton sujet. Au lieu de demander en doit, moins dire : « Fidèle, demande la chose qui est derrière. » Il y a une chose qui est derrière. Non, somme. Il est immatériel, mais c'est quelque chose qui ne s'arrête pas. C'est parce que le fils de Salomon, vous savez, quand les fils n'ont pas le cœur des pères, la grâce des pères ne vient pas sur les fils. Mais si le fils de Salomon avait le cœur de Salomon, il n'aurait pas forcé pour être sage. C'est comme si la sagesse allait devenir son héritage. Ne demandez pas des choses matérielles parce que vous ne pourrez pas les transférer à vos enfants. Tu peux pas transférer le mariage, tu peux transférer la grâce de se marier. Tu peux pas transférer ton mari à tes enfants, tu ne peux pas transférer ta femme à tes enfants. Mais tu peux transférer la manière d'être une épouse, la manière d'être un bon mari. Il y a une manière d'être là. Ça, tu peux donner de génération en génération. Et cette chose-là n'est pas matérielle, elle est immatérielle. Ce sont des valeurs, des vertus. C'est un peu comme Salomon est en train de pleurer pour avoir le cœur d'un homme qui écoute. Peut-être qu'il y a un autre type de cœur pour certaines choses que vous demandez. Si seulement quelqu'un veut donner une oreille, il prête une oreille à ce que je suis en train de dire. Donc Salomon ne demandait pas pour que ça s'arrête à lui. Il savait que tout ce qu'il demandait qui était lié au matériel allait se limiter à lui. Toutes les grandes familles qui n'arrivent pas à transférer leur richesse. Souvent, ce n'est pas que les parents n'ont pas, comme on appelle, organisé le, la. Ils ont bien organisé, mais le gars qui est venu succéder là, il a tout mélangé. Ce que les gens ont fait en 50 ans, lui, il a pris seulement 3 ans, puis il a tué ça. Donc il n'avait pas besoin de l'entreprise. Il avait besoin de la chose qui fait fonctionner, une chose que des yeux ne voient pas, qu'on peut transférer. Donc vos sujets de prière doivent commencer à migrer dans une autre dimension.

La troisième caractéristique de la prière de Salomon, je dis ça et puis on s'arrête ici, c'est que dans toute la prière qu'il a eu à faire, il n'a pas prié pour lui. C'est pourquoi vos prières ne sont pas puissantes. Vos prières ne sont pas puissantes. Toute prière qui ne te concerne que toi, tue la puissance de ta prière. Ça n'ouvre pas ton intelligence sur le sujet. Comment est-ce qu'on retient, on reçoit une matière immatérielle ? « Seigneur, je veux plus que les orphelins soient dans le manque. » C'est là maintenant qu'on va te donner le secret d'engendrer des ressources qui font sortir des orphelins du manque. Secrets même qui font sortir les gens des problèmes viennent des problèmes et les problèmes des autres. Il n'a pas prié pour lui. Il a prié pour que le peuple soit heureux. Et puis, au final, c'est lui qui est devenu riche parce qu'un peuple heureux enrichit son roi. Il y a aucun succès, il y a aucun succès qui est isolé. Quand quelqu'un commence à être à l'aise, ça veut dire un ensemble de personnes sont à l'aise. Quand un pasteur commence à être à l'aise, ça veut dire ses fidèles ont commencé à être à l'aise. Quand ton foyer est en paix, ça veut dire peut-être le patron de ton, de ton mari ou certaines personnes qui sont liées à vous sont en train de prospérer. En fait, le problème que tu as là, c'est on t'a contaminé de beaucoup de problèmes qui puissent arriver à toi. Aussi longtemps que tu penses que ta prospérité est liée à ton seul accomplissement, tu t'es mis le doigt dans l'œil. Beaucoup de choses qui t'appartiennent dépendent d'un ensemble de personnes. Aussi longtemps que toutes ces personnes ne sont pas visitées, touchées. Au final, Salomon priait pour lui. Si chaque fidèle est à l'aise et qu'il est riche et qu'il paye ses impôts, c'est le roi qui prend les impôts. Au fait, la meilleure manière de prier pour soi, c'est de prier pour les autres. La prière de Salomon, la troisième caractéristique est déterminante.

Maintenant, dans le livre de Jacques, je dis, c'est, on a fini. Il dit : « Vous priez, mais vous priez mal. » Maintenant, pourquoi vous priez mal ? Vous priez que pour satisfaire vos passions. À la base, ce n'est pas quelque chose qui est mauvais, mais c'est le que là que c'est-à-dire toute ta prière, c'est que pour satisfaire toi ta passion, dit dans le but. Une autre version dit que pour satisfaire vos besoins personnels. Quand Salomon a prié comme il a prié, selon les trois caractéristiques de sa prière, Dieu lui a dit : « Tu as réuni les conditions pour être riche, pour être grand, pour dominer tes ennemis, et puis surtout pour de la longévité. » Le mercredi prochain, on va ouvrir encore dans ce sujet, et je vais vous enseigner sur la puissance et le pouvoir de la vie et de la prière de Salomon. Ouais. Pense ce que tu veux. Sens ce que tu veux. Aussi longtemps tu vas faire tes veillées pour ton mariage, tu ne vas pas te marier. Et si par grâce, je dirais pas par, si par hasard tu t'es marié, tu vas sentir que le côté qui rend le mariage heureux là, tu ne l'as pas reçu. Dans le nom de Jésus. Que l'esprit de sagesse te fasse prier les prières de Dieu. Amen. Notre Père qui est aux cieux, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre. C'est une prière immatérielle. Que ta volonté soit faite sur la terre. Je gagne rien dedans en principe, mais je veux d'abord que les choses qui te concernent, qui concernent ton règne, qui concernent ton œuvre, que ces choses-là, d'abord, la terre. C'est après ça maintenant que je dirai : « Donne-nous notre pain de ce jour. » Pray que tu acceptes un certain niveau de maturité qui ne dit pas son nom. Que Dieu te donne la maturité de Salomon. Que Dieu te donne le niveau de maturité de Salomon. Que tu apprennes la prière de Salomon. Que tu apprennes la prière de Salomon. Que tu apprennes la prière de Salomon. La prière de Salomon. La prière de Salomon. Merci Seigneur. Prie avec moi. Demande au Seigneur de révolutionner ta vie de prière. Alléluia. Bé. Alors le mercredi prochain, je vais vous apprendre à faire des prières, les différentes catégories de prière immatérielle qui ont comme conséquence de nous de nous approcher même de nos propres sujets de prière parce que la vérité, c'est que il n'a pas prié pour lui, mais il a eu pour lui ce qu'il aurait voulu si vraiment il voulait faire comme nous autres. Il a eu richesse, il a eu or au-delà de toute mesure. Que Dieu te bénisse. Donne-moi un amen puissant si tu as été béni ce soir. Alors dans cette atmosphère de grâce, je voudrais encourager quelqu'un. Ceux qui sont en ligne, demain, avec l'aide de Dieu, nous aurons certainement le rendez-vous des jeudis midi. Demain, il est probable que le rendez-vous des jeudis midi a lieu très tôt. Donc demain, on pourrait commencer au lieu de midi, on pourrait commencer à 11h. Ça va dépendre. Donc soyez, soyez sur les réseaux. Le mois de février, c'est vraiment un mois très chargé. C'est, c'est nous, on a fait une pause d'un mois pour prier. Donc en février, on a qu'un mois pour remettre toute la machine en place. Donc c'est beaucoup de voyage, c'est beaucoup de réunions, c'est beaucoup de formations. Février, c'est, ça sera tendu, mais on va faire l'effort de respecter tous nos programmes. Le vendredi, on a la première, on a la veille Sainte Cène de la MSI. Amen. La première veille du mois. Et nous parlons donc de la violence, n'est-ce pas ? La violence dans les finances. Et ce mercredi-là, ou ce vendredi-là, on va vraiment se blesser avec l'aide du Seigneur Jésus. Qui commence à se blesser, la blessure sera dangereuse sur votre Dieu. Alors, je veux encourager quelqu'un à donner sa. Qui veut donner sa vie au Seigneur ? Qui a ici qui veut donner sa vie au Seigneur ? Y a-t-il quelqu'un ici qui veut donner sa vie au Seigneur ? Lève simplement une main. Je veux prier pour toi. Tu es là pour la première fois, ou tu as l'habitude de venir, mais aujourd'hui, tu sens dans ton cœur vraiment de changer, de marcher avec Jésus. Que là, lève la main simplement. Si tu es en haut, tu lèves la main. Alors que tu sois ici ou en ligne, là où tu as levé la main, je veux prier pour toi parce que tu dois donner ta vie au Seigneur. Cette année, tout le monde doit donner sa vie au Seigneur. Tu es en ligne, tu n'as pas d'église, tu.

Cherches une église à laquelle appartenir et dans laquelle t'édifier. Alors, simplement, mets la main sur le cœur. Nous prions ensemble.

Si tu es ici, tiens-toi lever. Si tu es en haut, tiens-toi lever. Je veux prier pour toi. Tu peux te lever, n'aie pas honte. Et je veux prier avec toi. Répète avec moi. Seigneur Jésus, je viens vers toi. Je viens vers toi. Aie compassion de moi, compassion de moi. Change ma vie. Change ma vie, transforme ma vie. Renouvelle-moi, Père. Au nom de Jésus, j'ai prié et nous disons amen. Alléluia.

Alors si tu es en ligne que tu as ta dîme et ton offrande, tu veux semer sur ce message, commence à semer. Semer pour avoir l'intelligence des prières immatérielles. L'intelligence des prières immatérielles. Et si tu es ici que tu as ta dîme, le dimanche, j'ai prié pour ceux qui avaient leur dîme. C'est le premier dimanche. Le premier dimanche, je mets mercredi, souvent, je prie pour les gens. Donc si tu as ta dîme que tu n'as pas pu la déposer le dimanche, aujourd'hui, je vais t'imposer les mains. Donc si tu as ta dîme, tu peux commencer à venir. Tous ceux qui ont leur dîme, commencez à venir.

Priez en venant, priez pour avoir une révélation de la prière, pour avoir un style, une vie de prière qui est assez particulière. Chad bédé. Que le Seigneur te fasse grâce. Si tu es en ligne, tu peux commencer à transférer. Que le Seigneur te fasse grâce. Te fasse grâce. Te fasse grâce. Qu'il te fasse grâce, qu'il te fasse grâce. Qu'il te fasse grâce.

Merveilleuse saison pour nous tous. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Dieu te sort de toutes tes batailles au nom de Jésus. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce. Marche dans la grâce.

Je prie, je prophétise. Cette année, vous serez éclairé dans les choses de l'esprit. Et vous allez marcher dans le plan et la vision du Seigneur et le Seigneur va vous démarquer dans tout ce dans quoi vous serez. Amen. Au nom de Jésus, tu reçois. Amen. Marche dans la grâce.

Alors pendant que les paniers vont passer, tu vas prendre ta dîme et ton offrande et tu vas apporter ton offrande au Seigneur Jésus. Nous allons donner et rendre gloire au Seigneur. Puissant sauveur libérateur de Yeshua. La vie t'appartient, Yeshua. Ah ! Yeshua, puissant sauveur, libérateur, libérateur Yeshua, ma vie t'appartient, Yeshua. Yeshua, nous disons Yeshua. Yeshua. Ah ! Libérateur Yeshua, vie t'appartient, Yeshua. Yeshua, tu es là. Je suis absent, je suis devant mes ennemis, je suis loin, grand, et tu me délivres. Yeshua, prends ton offrande de mission et viens semer. On vient semer pour la mission. Tu peux venir semer pour la mission. Tu es là, je suis absent, défends devant mes ennemis. Tu es loin de grand, et tu me délivres. Yeshua ! Yeshua ! Yeshua ! Yeshua ! Amen.

Allons se tenir debout. Est-ce qu'on peut avoir les annonces s'il vous plaît ? Si les annonces sont prêtes, si on les a, est-ce qu'on peut les avoir ? Quelques news ? Préparer des news pour chaque mercredi. Faut pas que ce soit que le dimanche. Paraît tous les mercredis, il faut des news. Les news du dimanche peuvent repasser les mercredis parce que c'est les mêmes informations de la semaine.

Alors, on a un programme cette semaine pour le département de la famille, la semaine d'après. Ah, OK. Donc retenez les programmes en ligne. Demain jeudi, nous avons notre rendez-vous dès jeudis midi avec l'air du Seigneur. Et puis euh vendredi, nous aurons notre première nuit, notre veille MSI. C'est une veille importante pour briser les barrières financières, n'est-ce pas ? Voilà, je crois ce qui se passe à la MSI, mais je suis c'est comme si à chaque palier, on donne une information. Voilà, c'est comme dit on vous dit on peut pas faire 1-2. On vous dit qu'on peut faire 1-2. Donc je crois au fait que si on prie, qu'on s'attend, on aura des miracles, mais on sera toujours obligé de faire la même chose. Or tu peux déclencher une chose qui fait que ce type de prière là, tu ne fais plus. Tu rends la chose normale dans ta vie. Le Seigneur a dit à à comment on appelle à Salomon, dit avant toi, après toi. Ça veut dire que après cette prière là, ces sujets là, toi tu ne parles plus de ça, ça sera normal. Donc il y a le fait de prier pour des choses pour lesquelles on va toujours devoir prier. Et puis il y a le fait de prier pour une chose qui va faire que certains sujets vont définitivement sortir de notre vie. C'est ça qui est la prière de Salomon. Que Dieu te bénisse. Amen.

Quelqu'un est fâché ? Mais pourquoi ton visage est serré ? Écoutez-moi bien. Ne ratez pas les cultes de semaine. Quelqu'un devrait écouter ce message qu'il n'a pas écouté. Il est quelque part, il pense c'est lui qui a gagné. Il n'a rien gagné, hein. Il a manqué en croissance spirituelle. Touche trois personnes. Dis-leur le mercredi doit être ton culte préféré. Mercredi doit être ton culte préféré. Préféré. Mercredi prochain, on continue. Je serai à cette chair avec l'air du Saint-Esprit. Mercredi d'après, je serai à cette chair. Tous les mercredis, je suis là. 2026, je suis à l'église. Je suis là même. C'est-à-dire que je suis là. Vous allez vous lever un matin, j'organise séminaire du vendredi au samedi. Tout ce que vous n'avez jamais vu, on va faire là dimanche nuit conseil. C'est-à-dire que quand vous allez quand vous allez entrer, quand vous allez ouvrir vos en 2027, c'est-à-dire que tel monde sera non, je dois faire en sorte que vous partiez au ciel. Donc faut que je vous occupe de la présence du Seigneur, mais étrangement, c'est ce qui va faire que vous allez prospérer. Amen.

Toutes les églises où les fidèles ont commencé à prospérer, ce n'est pas l'abondance des messages sur l'argent, hein. C'est l'abondance de la quête de Dieu. Quand Dieu devient très présent dans une église, même si les fidèles n'ont pas prié pour l'argent, ils commencent à devenir riches. Amen. Amen.

I pray for you. Que ta nuit soit bénie. Amen. Ta semaine est bénie. Amen. Ta grâce est sur toi. Amen. Des portes insoupçonnées vont s'ouvrir. Amen. Et il va te faire passer par des passages par lesquels beaucoup n'entrent pas. Amen. Tu seras traité en préféré cette semaine. Amen. Tu seras traité avec faveur dans le nom de Jésus. Amen. Que Dieu t'introduise dans la dimension de la prière de Salomon. Amen. Dans le nom de Jésus, j'ai prié. Amen. Et nous disons et nous disons amen.

Salue un voisin, une voisine. Dis-lui ton niveau de prière change. Puissant sauveur Yeshua. On libérateur Yeshua. Ah !